人類未解之謎全記錄
作者︰愷杰
正文
第1節 第2節 第3節 第4節
第5節 第6節 第7節 第8節
第9節 第10節 第11節 第12節
第13節 第14節 第15節 第16節
第17節 第18節 第19節 第20節
第21節 第22節 第23節 第24節
第25節 第26節 第27節 第28節
第29節 第30節 第31節 第32節
第33節 第34節 第35節 第36節
第37節 第38節 第39節 第40節
第41節 第42節 第43節 第44節
第45節 第46節 第47節 第48節
第49節 第50節 第51節 第52節
第53節 第54節 第55節 第56節
第57節 第58節 第59節 第60節
第61節 第62節 第63節 第64節
第65節 第66節 第67節 第68節
第69節 第70節 第71節 第72節
第73節 第74節    
正文 第1節
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    人類未解之謎全記錄作者︰愷杰完結

    序言

    當我們人類步入21世紀時,我們面臨的未解之謎越來越多,也越來越紛繁復雜。栗子網  www.lizi.tw那些我們已熟知的種種謎團還沒有得到破解,而新的難題又接踵而至了。

    關于地球生命的起源問題仍然令科學家們費盡心思。地球生命到底源于陸地還是海洋,抑或由小行星從宇宙某個遙遠的地方攜帶而來科學家們至今還在各持己見,莫衷一是。

    科學家們最近在火星上發現了冰層,這一發現為火星上曾有生命存在的說法提供了有力的證據,火星人真的曾經在那個紅色星球上默默地注視過我們嗎在澳大利亞熱帶原始森林的一個洞穴里,考古學家發現了當地的土著人保護著的一幅畫。畫中有兩個戴著頭盔、頭盔上頂著天線、穿著帶有環繞胸間的寬腰帶的工裝褲的“創世生靈”的形象。這幅已有5000年以上歷史的畫,其中人物的穿戴打扮跟我們當代的潛水員或宇航員相差並不大。

    香港大學地理及地質學系副教授章典在**發現兩萬年前的多個人類化石手印與腳印,證實**在冰河時代已經有人類居住,這比以往所認定的最早的**人類遺跡還早了16000多年。

    還有那些發生在我們身邊的種種奇聞異事,種種無法解釋清楚的神秘現象,當我們看到或听到那些不可思議的事情時,我們是對它們嗤之以鼻呢還是感嘆自己孤陋寡聞,還很無知呢

    科學的發展是沒有窮盡的,如果那些許多千萬年前的史前文明遺跡,確實是我們的祖先所遺留下來的豐富的歷史軌跡,那麼針對這些謎團所做的種種探索和研究,不正可以幫助我們解答亙古以來人類從發展,到輝煌再到毀滅的難題嗎這不但能夠使我們人類重新認識自己,更能夠幫助我們開創人類美好的未來。我們人類對自身的了解並不多,而對大自然的了解就更少,科學給我們帶來了便捷、幸福的生活,但還遠遠沒有到達我們所期望的徹底解決問題的地步。

    本書所記錄的發生在我們周圍的種種神秘的事件,雖然還沒有一個完美的答案,但相信能夠激發我們不斷增長的探求神秘的好奇心,使我們以更開放的更富有想像力的心態來迎接未來。

    編者2002年4月大腳怪瑪雅文化中的飛行器懷孕的木乃伊毛人野人1野人2

    ufo

    1.人類生命起源于何處我們從哪里來人類生命起源說一直是科學界爭論不休的問題。

    據最新出版的新科學家雜志報道,地球生命可能起源于淡水池塘,而不是學術界普遍認為的深海熱源附近。據報道,聖克魯斯加利福尼亞大學的研究人員認為,淡水比咸水更有可能孕育生命。他們說︰“盡管已知的最古老生物化石是海洋生物的,但生命實際上起源于淡水池塘。”

    科學家們認為生命起源的第一步是︰能自我復制的化學物質後來發展為dna被一種叫作泡的薄膜圍繞。查爾斯。阿佩爾與他的同事合作,已經能夠使用早期地球的物質成分在淡水的條件下制造出這種泡,而在咸水的環境下卻不能得到相同的結果。小說站  www.xsz.tw

    報道說,研究結果對海洋起源學說提出了質疑,但與達爾文的理論有幾分相似。一個世紀以前,達爾文在他的個人書信中曾經猜想,生命起源于“富含氨和磷的有機鹽、光、熱、電等相關物質的小池塘中。”人類生命形成後,多數科學家都同意人類祖先源于非洲的觀點,但對人類第一次走出非洲之後的發展過程卻持有不同意見。美國科學家最近提出了一種人類進化的新觀點,認為人類曾經三次走出非洲。

    科學界一般認為,大約200萬年前,現代人類的祖先直立人就出現在歷史舞台上,開始從非洲向世界各地擴張。這就是人類第一次走出非洲。有一些人提出,直立人離開非洲後,現代人就在世界不同地區興起。但也有人認為,約在5萬年前又有一批人走出非洲,完全取代了歐亞大陸的早期居民。美國華盛頓大學的科學家艾倫。坦普爾頓提出,也許上述兩種意見都有一點道理,事實可能居于兩者之間。後期的非洲移民對人類基因特征有很大影響,但他們是以通婚的形式實現的,而非以武力手段完全取代原來的居民。

    坦普爾頓在最新一期英國自然雜志上報告說,他研究了世界不同地區居民的dna序列,將常染色體、性染色體和線粒體上的10個區域的信息相結合,比較多個基因的差別,研究其變異過程。他的結論是,直立人離開非洲之後,在40萬至80萬年前又有一次大規模非洲移民浪潮,第三次則發生在約10萬年前。他還發現此後存在某種從亞洲回歸非洲的趨向。一些科學家對坦普爾頓的意見表示支持。但也有人持懷疑態度,認為他的染色體分析方法存在缺陷。有的考古學家說缺少與之相符的考古證據。但是,另一重大發現,為人類走出非洲作了更好的注釋,因為科學家發現一名希臘裔婦女和美國原住民有著同樣的祖先,追溯出人類共同的祖先“夏娃”可能是非洲黑人

    disvery頻道“真正的夏娃”特別節目追溯人類血緣的整個過程,猶如一個活生生的科學偵探故事。世界的頂尖科學家,藉由尖端科技研究,證明現今人類的部分粒線體dna都和15萬年前一位非洲婦女相同,這名被稱作“夏娃”的非洲婦女,並非當時惟一的女人,但是卻擁有惟一存活的最成功的粒線體dna.粒線體dna提供了化學能,是決定身高與瞳孔顏色所不可或缺的遺傳基因,透過最先進的dna研究,部分科學家更大膽顛覆了原先對人類全球遷徙的看法,認為全球人口的形成,是因為非洲祖先南進亞洲的結果。

    2.祖先棲息在哪里關于人類起源于非洲的看法有很多,在非洲發現了人類遠古的足跡。因此,正統的理論認為人類的發源地在非洲。但是,通過對非洲狒狒所攜帶的一種標志基因的研究,可以斷定人類不大可能發源于非洲,至少,不會是發源于非洲的大陸地帶。

    1976年,三位美國癌癥專家在研究非洲狒狒身上攜帶的一種病毒時獲得了一個驚人的發現。他們發現在很久遠的年代,這種致命的、傳染性極強的病毒曾在非洲的靈長目動物中引發了一種毀滅性的大瘟疫。在與瘟疫進行慘烈搏斗的過程中,非洲靈長目動物的體內逐漸培育出一種可以抵制該病毒的遺傳基因。三位專家發現,盡管這種病毒後來逐漸失去了危險性,但曾起到抗病毒作用的那種遺傳基因至今仍存留在所有非洲靈長目動物的體內,而起源于其他地區如亞洲和南美洲的靈長目動物則不攜帶這種基因。小說站  www.xsz.tw可以說,這種基因是所有非洲靈長目動物的一個“標記”。通過研究,一些科學家發現人類體內並不存在這種基因,他們從這個有力的依據中得出結論,人類最早的發源地並不在非洲,在亞洲的可能性更大。

    然而,伊萊恩。摩根認為,僅僅根據在基因問題上所取得的研究成果並不能完全把非洲排除在外,她仍然認為後來進化成人類的那些古猿最初是生活在非洲叢林中的,只不過因為某種原因它們離開叢林來到了一個與大陸隔絕的水鄉澤國。在那里,它們用了幾百萬年的時間完成了向人類的進化,後來又回到了大陸之上。為了給這一設想尋找依據,伊萊恩來到非洲進行考察。可以斷定,如果古猿們真的作過伊萊恩所設想的那種遷移,它們肯定是出于被迫,而不是出于自願。它們不可能主動來到有水的地方開始學著吃力地站起身子過日子。盡管在許多年後它們的後代最終習慣了這種直立姿勢,但是當時的它們是不會情願放棄自己已經很適應了的叢林生活的。同理,在完成第一次遷移之後的幾百萬年里,那些古猿的後代已經適應了水中生活,當然也不會情願回到陽光灼人、猛獸橫行的陸地上去。也就是說,它們遷回陸地的舉動也是被迫作出的,盡管再過幾百萬年後,它們的後代又能過慣陸地生活了。

    迫使古猿進行遷移的最大可能的原因就是自然環境發生了變化。沒有任何一片陸地的自然環境可以完全保持穩定不變,而在從坦桑尼亞一直延伸到埃塞俄比亞的東非大裂谷地區,自然環境的不穩定性更為明顯。這種不穩定性的影響極為顯著,它意味著生活在這里的任何物種要麼去頑強地適應環境的變化,要麼在環境變化時被無情地淘汰。在非洲大陸,恰恰有這樣一個自然環境變化無常的地區,在這里,環境的變化完全有可能促使生活在此的古猿作出伊萊恩所設想的那種遷移。地質學家研究發現,在大約700萬年以前,當時還被森林所覆蓋的埃塞俄比亞北部阿法爾地區在非洲大裂谷的北端發生了地殼下陷,從而形成了一個內海。這個內海的北端連通紅海,南端連通亞丁灣,它把一塊陸地從大陸分割開來,變成了一個島嶼。後來,由于地質運動,阿法爾海的兩個出口都被阻塞,它變成了一個內陸咸水湖。在以後的幾百萬年時間里,那個咸水湖逐漸干涸,最後成為一片鹽堿地,這就是我們今天所看到的鹽堿地層達幾千英尺厚的達納基勒沙漠。今天,這片廣闊的鹽堿地帶的東西為達納基勒高地,這就是當年被阿法爾海從大陸隔離出去的那個長滿森林的島嶼。

    根據地質學家的上述分析,伊萊恩。摩根作出了這樣一個推測︰在阿法爾海形成的時候,一群猿猴被隔離到了現在是達納基勒高地的那個島嶼上,並在這種獨特的環境下開始了向人類的進化。正因為這里與世隔絕,所以當那場瘟疫在非洲大陸的靈長目動物中肆虐時,它們才幸免于難,這就是為什麼它們沒有產生那種標志基因的原因,也是它們的後代人類不具有這種基因的原因。在海島上,當海水上升時,它們被迫過一種半水生的生活。後來,海水減退,達納基勒島重新與大陸連為一體時,它們又回到了陸地上。由此可見,在埃塞俄比亞北部地區很可能會找到一些極具研究價值的化石。這些化石作為考古學上的發現,也能為生物學家研究人類某些特征的形成原因提供實物資料。事實上,近來已經有越來越多的科學家將注意力投向這一地區。1995年12月,一群來自意大利和厄立特里亞的科學家在鹽堿度極高的達納基勒沙漠地區以前為阿法爾海進行了一次考察。他們在這里發現了一塊頭蓋骨碎片化石,一塊髖骨碎片化石和一塊指骨化石。經確認,這些化石的產生時間大約在200萬年以前,它們是在這一地區首次發現的古人類化石。一位科考隊員、來自意大利佛羅倫薩大學的地理學家厄內斯托。阿貝特興奮地說︰“這僅僅是一個開始。”

    海灣和半島︰人類最早棲息的地方新西蘭奧克蘭半島和普倫提海灣如果從地理概念上來加以描述是鮮為人知的,但其文化上的意義卻非同小可,半島和海灣創造了最早的生命,進而產生了人類最早的文明,一片流動的水域就是一條連綿不絕的生命線,文明線。這三幀原始土著雕刻藝術作品仿佛確證著人類生命的文明進程。

    3.他們生活在海里嗎目前在學界“經典的”現代人類起源理論就是人類進化論。根據這個理論及當代考古成果,一般學者將人類進化的時間表分為四個階段,前三個階段為︰古猿階段︰生活于1400800萬年前;南猿階段︰生活于400190萬年前;猿人階段︰生活于17020萬年前。我們在這三個階段中發現有兩個年代中斷期︰在“古猿”和“南猿”之間有400萬年的中斷期;在“南猿”與“猿人”之間也有20萬年的中斷期。這是因為,在這兩個中斷期內,沒有找到任何能夠證明關于人類起源的中間過渡物種化石。

    這個事實的存在,成為學者們爭論的焦點之一,同時也給達爾文的學說提出了疑問。化石顯示按照進化論的學說人類進化的歷史非常久遠。為了學術研究上的方便,一般學者將1974年在東非大裂谷發現的遺骸視作人類化石的起始。這副名叫露西的遺骸化石大約生成于350380萬年前,屬于身材十分矮小,用雙足行走的原始人,而腦容量只有400毫升,尚不足現代人類腦量的13,從這個意義上說,露西還算不上人類。之後大約160170萬年前,“直立猿人”開始出現在地球上,直到40萬年前左右,人類似乎毫無變化至少沒有化石顯示不是這樣。然後,“直立猿人”絕跡,接著被古人類家所稱作的“智慧人”即人類進化中的第四階段開始非常緩慢地出現在地球上。

    然後,如何確定“智慧人”階段時期,在學界爭論最大,其原因之一︰這個階段的確定直接關系到現代人類的直屬物種;另一個原因則與前三個階段的“化石斷檔”現象一樣,是因為得不到化石上的支持。正如羅杰。李文在人類的進化中所寫道的那樣︰人類究竟何時開始過渡到比較有智慧的形式,實在很難確定。有些學者認為,這個過渡牽涉到腦容量的擴大和頭蓋骨的變薄,早在40萬年前就已經開始。可惜的是,這個時期並未留下足夠的化石,以致我們不能確定這期間究竟發生何事。

    其實,這個問題在達爾文1859年發表物種起源時,他本人就注意到了,因為他發現化石資料還顯示不出進化的脈絡,因此便用“地質記錄的不完全”回避了這個問題。如果說在當時的條件下因為“地質記錄的不完全”尚屬有情可原,那麼在經過一個半世紀後的今天,地質考古學家們的足跡早已踏遍了地球的每個角落,人們獲得了無數古猿化石,而惟獨這三個斷檔期的化石仍然一無所獲,這顯然不能再用“地質記錄的不完全”或“巧合”這樣的理由來搪塞了。于是,學界出現了不同的聲音。

    1960年,英國人類學家阿利斯特。哈代提出了一個全新的、令世人驚奇的“海猿理論”。在這個理論中,哈代認為化石斷檔期人類的祖先並沒有在陸地上生活,而是生活在海洋之中。這意味著人類在進化過程中有幾百萬年的水生歷史。哈代說︰地質史表明,800400萬年前,在非洲東部和北部曾有大片地區被海水淹沒,所以迫使部分古猿到海洋中生存,並進化為海猿。幾百萬年後,地殼再次變動,海水退卻,本已適應了海洋生活的海猿于是不得不重返大陸,這就是人類的祖先。為了說明這個觀點,哈代收羅了大量的證據,這些證據所反映的特征在陸地的靈長目動物身上明顯缺乏,而在海豚、海象等水生哺乳動物身上卻十分明顯。哈代的證據包括︰1除了人類之外,陸生靈長目動物均有濃密的皮毛,惟獨人類與水獸一樣,皮膚十分光滑,缺乏體毛;2陸生靈長目動物均沒有體下脂肪,而人類卻有很完善的體下脂肪,這一點與水生海獸相似。這個特點明顯是為適應水中生活而形成的;3人類具有淚腺分泌淚液及排出鹽分的生理功能,這種功能在其他陸生靈長目動物中找不到共同點,惟有水生哺乳動物獨有;4人類所具有的正面性行為,仰臥睡覺及出汗等生理現象,其他陸生靈長目動物身上沒有,而與水生動物類似;5所有的陸生動物都有極精細的鹽分攝入和調節機能,一旦鹽分缺乏,就會影響到它們的生存活動。而人類卻和水生海獸一樣,對體內鹽的攝入沒有調節機能,這說明人的進化基因的該項功能是在海水中定型的。因為在海水中,不需要調節鹽分的攝入量;6人在潛水時,體內會產生一種所謂“潛水反應”的生理機制︰肌肉收縮、呼吸暫停、心跳變慢、全身脈血管血流量減少。此時,富含氧氣的血液不再輸入到皮膚組織、骨骼及其他器官,而是全部集中至維持生命最重要的機體大腦和心髒,使它們的細胞得以在數分鐘內不致死亡,這種現象與海豹等水生動物的潛水反應十分相似;7人類女性在水中分娩沒有痛苦,而人的初始階段嬰兒,則喜歡水,並伴有游泳的本能,這說明人類與水的關系非同一般;8人體含有70左右的水分,大大超過所有陸生靈長目動物體內水分含量。

    哈代的“海猿理論”問世後,得到了很多人類學家的支持,但也出現了反詰的聲音,反詰的理由主要包括︰1海猿在海洋中生活了400萬年,並獲得了一些適合于水中生活的海洋生物特征,但重返陸地後,為了適應陸地的生活條件,也應該丟掉這些不適應于陸地生活的特征如不能對體內鹽分進行精確的控制等,為什麼在重返陸地後的幾百萬年中這些特征沒有丟失這顯然是違反進化規律的;2對于造成的400萬年的化石斷檔,“海猿理論”仍沒有給予很好的解釋。因為現在人們在大量發現海洋生物化石的同時,卻從來沒有找到過海猿的化石。顯然這一理論又陷入了另一個方式的化石斷檔現象;3根據分子人類學研究的理論則得出,人與猿開始分化的時間距今500400萬年,這一點並不支持“海猿理論”。

    鑒于二者難以調和的矛盾,于是一種折衷的“海陸雙祖先復合理論”又誕生了。這種理論認為,人類祖先,一個是古猿,一個是海猿。對400萬年的化石斷檔期他們提出的解釋是,古猿與海猿在這期間發生了基因重組,于400萬年前產生了“南方古猿”,而這種重組發生的時間極短,只用了幾代到十幾代的時間便完成,因而在較長的地質時期沒有留下化石。這個理論看起來既可以說明人類化石進化的斷檔現象,又能說明人類為何有很多海洋生物的特點。然而,由于沒有充分的證據及分子學上的支持,並沒有得到很多學者的支持,便被擱置一邊。正當爭論困擾著人類學家時,從中國傳來的研

    ...
正文 第2節
    究結果似乎又再次支持了“海猿理論”。台灣小說網  www.192.tw

    1999年3月,中國科學院古生物研究所的周民博士提出的理論認為︰從魚類到人類事實上是脊椎動物的進化史,而人類及所有陸地脊椎動物都應隸屬于硬殼魚類,在魚類向人類進化的漫長歷史中,每一個體的發育史都會重演整個進化歷史。例如,嬰兒在胚胎發育階段會有腮裂現象,顯示出魚類的特征。再如,初生的嬰兒在水中會充滿了自信,他會睜著眼楮在水中潛游,然而一旦踏上陸地,並立刻充滿了恐懼,要經歷很長時間才能學會在陸地上行走。硬殼魚是如何上岸的周民博士對這一個過程進行了詳細的描繪︰由于受到了干旱的威脅,這些魚類為了適應環境,不得不爬上陸地,開始可能還會得到水源,但由于水源的不斷枯竭我們在前面的內容中提到,地球存在過這樣的時期水中生存環境的日益惡劣,迫使它們發展成為兩棲動物︰一邊適應全新的陸地環境,一邊沿習著在水中產卵的老習慣。之後,羊膜被進化出來,硬殼魚在繁殖上擺脫了對水的依賴,羊膜為胚胎提供了水的環境,蛋殼又保護著受精卵,這標志著陸地爬行動物的形成。以羊膜長到母體內為標志,爬行動物發展為哺乳動物。胚胎在母體中更減少了對外部環境的依賴,同時恆溫在哺乳動物上形成,進一步確立了在自然中的競爭優勢。大約在1400800萬年前,最早的人類直系物種同時向三個方向進化,逐漸進化成大猩猩、黑猩猩和人。而人與大猩猩的生物基因上最接近。周民的理論備受學界的關注。因為在現代脊椎動物中,硬殼魚類有5萬多種,幾乎佔全部海洋物種的98以上,而以鯊魚為代表的軟骨魚類總計只有700多種,因而軟骨魚類進化的機率和選擇的可能性要大得多。

    大英博物館古脊椎動物學權威學家阿爾伯格博士對此評論說︰周民所展示的原始硬骨魚具有意想不到的特征組合,它將迫使人類重新思考脊椎動物的進化史。然而,盡管周民的理論再一次顯示了人類與海洋的親密關系,但它仍沒能合理說明古猿在進化過程中的化石斷檔現象,而只是對“海猿理論”極為精細的發揮。

    無論如何,“化石斷檔”現象,都是人類學家不可回避的問題。

    4.難道從非洲走來人類如何起源,起源何地,歷來分歧頗多。目前,又流行一種觀點認為,人類直接起源于非洲,然後走出非洲,在世界各地繼續演進。

    澳大利亞國立大學人類學家阿蘭。索恩領導的小組在美國全國科學院學報上介紹說,他們是對從一具標號為“蒙戈人”的遺骨中提取出的迄今最古老的人類遺傳物質進行分析研究後,提出了現代人類起源的新看法。1974年,古人類學家在澳大利亞東南部新南威爾士州蒙戈湖附近發現了這具“蒙戈人”的遺骨。20多年來,古人類學家針對這具遺骨的研究一直沒有停止,並隨著檢測技術的更新,不斷得到新發現。科學家發現“蒙戈人”時,研究的重點之一是測定他的生活年代。

    最初,科學家推斷他生活在距今2.8萬年。此後,科學家根據c14年代測定法得出4萬年的新數字這個數字是碳測定法能夠得到的最古老數字。近年來,科學家更多地將dna脫氧核糖核酸測試技術用于考古。阿蘭。索恩等人成功地從“蒙戈人”的骨骼中提取出dna,並進行了分析測試,得出“蒙戈人”最新的“年齡”死者生活在距今約5.66.8萬年前。索恩稱,這是迄今為止科學家們從古人類遺體中提取出的年代最為久遠的dna.索恩研究小組在研究中還有更大的發現。他們在報告中提出,對從“蒙戈人”骨骼中提取的dna進行測試後發現,它與早期現代人類的古老的dna在遺傳上沒有聯系。台灣小說網  www.192.tw索恩小組宣布,這一結果表明,在澳大利亞出現的早期現代人,其演化路線**于非洲古人類之外。這一新的發現對目前學術界流行的“出非洲說”直接形成挑戰。當前的古人類學界對從猿到人的進化步驟存有多種理論,一種較為流行的理論將此進化過程分成南方古猿、能人、直立人和智人四個階段,其中智人被認為是現代人類的直系祖先。而得到眾多科學家認可的“出非洲說”認為,現代人類的共同祖先是起源于非洲的直立人。150200萬年前,這些直立人進化為智人,並于距今1015萬年前走出了非洲,分散到其他地區。他們及其後代逐漸取代了當地的直立人,最終進化為現代人類。這種觀點的推崇者、斯坦福大學的研究人員彼得。昂德希爾等人最近還在美國自然遺傳學雜志上發表文章說,他們對人的等位基因標記測試的結果,反映了人類數萬年來從東非遷移到中東,然後到達南亞和東南亞,接著來到新幾內亞和澳大利亞,最後進入歐洲和中亞的過程。

    但索恩研究小組則認為,現代人類的起源可能要比想像中的復雜得多。索恩等提出的名為“地區連續性”的現代人類起源新理論認為,起源于非洲的直立人在過去150萬年間不斷地遷徙到非洲以外的其他地區並形成不同分支,這些分支通過混血繁衍,在1015萬年前分別在非洲、歐洲、東亞和西亞等地進化為現代人。但是,索恩認為,對“蒙戈人”的研究成果表明,澳大利亞很可能也是人類的起源地之一。現代人究竟是源于非洲,還是像索恩等人提出的在非洲、歐洲、亞洲等地分別產生在當前的科技條件下,線粒體dna測試是古人類學家最為推崇的方法之一。

    線粒體僅存在于生物的細胞質中,含有一定的遺傳物質。在人的受精過程中,由于卵細胞中含大量線粒體而精子中含量極少,因而個體細胞中的線粒體可認為僅來自母親,可用線粒體dna來研究母系遺傳。線粒體dna在遺傳給下一代時並不發生變化,除非產生隨機變異。變異發生的幾率相對穩定,因此可以作為研究人類進化史的“分子鐘”。通過這種方法,眾多科學家都堅持認為,現代人都源于非洲,並且不斷提出新的論證。

    最近,瑞典烏普薩拉大學的科學家在英國自然雜志上報告說,他們選取了53名來自不同地區、種族、文化的試驗者,對他們的全部線粒體dna進行研究比較,據此繪制出現代人的“家族樹”。從“家族樹”中可以發現,約1222萬年前,生活在撒哈拉以南非洲的一群人是現代人類的共同祖先;大約在28萬年前,大批人走出非洲遷徙到世界其他地區,取代了這些地區原有的人類。但這些研究的可靠性存在爭議。存有異議的科學家指出,運用dna技術的古人類學家通常只關注佔線粒體dna序列7的“控制區”,其他區域的變異情況卻被忽略了。

    目前,索恩研究小組基于他們的研究成果,更傾向于支持“地區連續說”這種完全不同于“出非洲說”的理論。索恩在接受媒體采訪時說︰“無論從蒙戈人的遺骨結構,還是dna測試結果,都能證明蒙戈人同非洲完全沒有關系。”索恩小組通過對“蒙戈人”的研究,還對一度流行的生活在歐洲等地區的“尼安德特人”是人類祖先的觀點提出不同看法。提出“尼安德特人祖先說”的人類學家,通過對1856年以及此後在德國西部的尼安德特山谷發現的距今約4萬年的尼安德特人遺骨的研究,得出有別于“出非洲說”的理論,認為歐洲等地也可能是人類起源之地。栗子小說    m.lizi.tw索恩小組的研究認為,“蒙戈人”和“尼安德特人”也不存在任何關聯。因此,“蒙戈人”不是“尼安德特人”的“遷移後代”。對此,索恩表示︰“蒙戈人就是蒙戈人,他起源于澳大利亞。”對于索恩小組的研究成果,目前考古及古人類學界還存有異議。1974年,最早在新南威爾士州蒙戈湖附近發現“蒙戈人”遺骨的古人類學家吉姆。鮑勒,在得知索恩的研究結論後表示,人類學關于人類起源的學說很多,索恩的新觀點無論對澳大利亞還是世界古人類學研究“都是一個重大突破”。但是,這個理論是否能最終成立,還有待進一步研究。

    這就是遠古的人類祖先,據說,他們從非洲走來在世界其他地區發現的,據認為是源自非洲的“蒙戈人”小檔案出生地︰澳大利亞東南部新南威爾士蒙戈湖附近發現時間︰1974年年代︰距今約5.66.8萬年5.中國發現的化石質疑進化論進化論的理論認為,最早的脊椎動物代表是魚類。魚類進化為兩棲類,兩棲類進化為爬蟲類,爬蟲類進化為鳥類,哺乳類,以至今天的人類。按照這個進化順序,地球上應先出現兩棲類,然後才會出現爬蟲類。可是事實是不是如進化論者所說的那樣呢

    進化論是1859年達爾文提出的一個假說。他當時主要根據動植物的某些形態和器官功能相似而提出來的,並沒有化石做根據。達爾文在物種起源一書中,把這歸之于當時的“地質記錄不全”,他這樣說也是寄希望于後人能有更多的化石發現予以驗證。140多年過去了,古生物學有了長足的發展,有越來越多的化石發現,客觀事實使人們對進化論提出質疑。化石向我們展示的都是突然出現的某種有機體,沒有逐步進化的任何痕跡。這些有機體一旦出現,基本上就不再變了,那怕過了幾百萬年,不管氣候和環境如何變化。遠的不說,就拿近年來在中國的幾起化石發現來說吧,就給進化論以巨大的沖擊。

    20世紀50年代,中國地質部地質博物館,地質學家胡承志先生在貴州興義一帶調查地質,采集到幾塊動物化石,帶回北京經古生物專家楊鍾建教授鑒定,認為是早期的爬蟲類,定名為胡氏貴州龍。生活在距今約2.4億年前的早三迭紀,是迄今已知最古老的爬蟲類化石。另據1999年3月17日人民日報海外版報道,中國古生物家在遼寧省北票市發現亞洲最古老的蛙類化石,取名“三燕麗蟾”,生活在中生代的早白堊紀,距今約1.2億年目前世界上已發現的最古老的蛙類化石距今不超過1.6億年。又據最新報導,中國科學家又在北京以北400公里處發現蠑螈化石,距今約1.5億年,化石保存很好,甚至連一些內髒都清晰可見。據研究人員說,現代蠑螈的頭骨及腕骨的細節跟化石里蠑螈身體組織一模一樣,說明1.5億年來,它並未像進化論者所說發生進化。報導還說,這個蠑螈化石,比其他地區發現的類似蠑螈的化石早0.85億年,也就是說,這是目前發現的最古的蠑螈化石,那比貴州龍爬蟲類也要晚9000萬年。若按進化論的理論,爬蟲類是由兩棲類進化來的,蛙類和蠑螈都是兩棲類的代表,也就是說,它應該出現在爬蟲類之前,而不應出現在爬蟲類之後。但是在中國發現的化石事實卻和進化論的理論相反。在2.4億年前的早三迭紀就出現了爬蟲類貴州龍,直到1.2億年後的白堊紀,才出現兩棲類三燕麗蟾,9000萬年後才出現蠑螈,也就是說,爬蟲類出現在前,兩棲類出現在後,兩棲類比爬早類晚出現9000萬年到1.2億年,爬蟲類怎麼會是由兩棲類進化來的呢那不等于說孫子比爺爺早出生1.2億年嗎

    再就80年代在雲南發掘的“澄江化石群”來說,屬古生代的寒武紀,距今約5.3億年。已經包括海綿動物、腔腸動物、節肢動物、脊椎動物等在內的40多個類群的100多種動物,涉及當今動物界大多數門類,還有無法歸在現有種群的6類滅絕類群,被稱為“寒武紀生命大爆炸”,因為在寒武紀以前,地球上只發現有簡單的生物,如藻類等。這麼多門類的生物,突然在寒武紀出現,而且在寒武紀以前的地層里找不到他們的祖先,對此又怎麼解釋呢地質發展史,古生物發展史,一再證明地球上各個時期的不同生物出現往往是突發性的,而且一經出現就不再變化。如海百合、海豆芽,已經在地球上生活幾億年了,看不出它有什麼演化的痕跡,而且突發性地出現也往往突發性地消失。如上古生代的蜓科紡垂蟲化石,從石炭紀開始出現,到三迭紀就消亡了。地質學家用它來確定地質時代,稱作標準化石。再如恐龍在中生代空前的繁榮,到白堊紀末就突然滅絕了。如果說,一種動物是由另一種動物進化來的,它應該是連續性的漫長過程。那麼這種過渡型的中間型的化石應普遍存在,不難發現,但事實卻不是這樣。已經發現的所謂過渡型的化石,也多似是而非,可以這樣解釋,也可以那樣解釋,甚至牽強附會,所以長期以來爭論不休。如曾經一度把文昌魚說成是脊椎動物的祖先,後來又被否定了。

    自1861年在歐洲發現始祖鳥化石以來,關于鳥類是不是由恐龍進化來的,就爭論100多年。近來在中國遼寧省發現的鳥類化石,不僅沒有結束這場爭論,反而使爭論更加激烈了。

    6.甦皖地區是人類起源的中心之一嗎人類真的起源于非洲嗎中科院古脊椎動物與人類研究所李傳夔、尤玉柱、徐欽琦和計宏祥4位人類學家經過多年研究後,最近提出︰以江甦省雙溝為中心的甦皖地區是世界人類起源中心之一。在2002年南京召開的有中外百位著名人類學家參加的雙溝國際科學考察年會上,中科院向新聞界通報說,李傳夔教授1977年在雙溝松林村東南處化石地點發現一件至今在亞洲時代最早的長臂猿化石,這件長臂猿左側上頜骨,在遠古時代由于流水作用而造成了破損,上面僅保留三顆臼齒,但其完全不同于非洲、歐洲和亞洲已發現的其他長臂猿。第二年李傳夔教授在古脊椎動物與古人類學報上發表題為江甦泗洪中新世長臂猿類化石論文,並將其命名為雙溝醉猿。

    根據化石所處地層的多達65種伴生動物化石,判斷雙溝醉猿時代為中新世,距今約1000多萬年前。在此還發現了江甦省境內最早的距今約4萬年前雙溝下草灣古人類化石,與北京周口店山頂洞人十分相近。專家們結合新近又發現的古動物群化石作出了驚人的新的推測︰下草灣人是北京猿人後裔,是現代中國人祖先之一,江甦省雙溝是人類起源中心之一。專家們指出,雙溝地區良好的生態環境,早在1000多萬年前就吸引四面八方動物,形成中新世最大的動物群落。在我國眾多的中新世化石地點中,雙溝地區動物種類名列前茅。古人類學家認為,從哺乳動物進化到人類,應經歷5個階段︰靈長類人猿超科中新世古猿南方古猿人類。而這些階段的“代表”全都在廣義的雙溝地區發現了︰世界上最早的靈長目動物嬌齒獸,世界上最早的人猿超科動物曙猿,以及中新世的雙溝醉猿和其他古猿,都是在雙溝地區被發現的。所以古生物學家認為,雙溝地區是新生代世界生物進化,或人類起源的中心之一。專家們指出,近30年來,我國發現了一大批中新世古猿類。

    除雲南外,就是甦皖,即廣義的雙溝地區。在雙溝至少發現了3種古猿類︰雙溝醉猿、江淮寬齒猿和人猿超科未定種。他們研究認為,我國雙溝地區和雲南是中新世古猿類的兩個進化中心。直立行走是從猿到人的決定性一步。而從森林轉化為草原環境是實現從猿到人轉變的必要條件,雙溝地區經歷過的從森林轉化為草原的環境變遷最有利于“從猿到人”的轉變。中科院吳汝康院士和已故賈蘭坡院士曾研究雙溝下草灣人股骨化石,認為下草灣人是晚期智人,與現代人已非常接近了。

    7.“扎賚諾爾人”是印第安人的祖先嗎扎賚諾爾位于中國東北滿洲里市以東29公里和海拉爾市以西168公里的地方,它的東、南、北部是巍然矗立的呼倫貝爾高原,西部是氣勢磅礡的高爾真山丘陵,南與碧波蕩漾的扎賚湖毗連。自1927年開始,在扎賚諾爾的地下發掘出了新石器時代的文化遺址。1933年,顧振權發現第一個人頭骨,日本古人類學家遠藤隆次把這個人頭骨定名為“扎賚諾爾人”,從此以後,“扎賚諾爾人”就成了古人類學和考古學上的專用名稱。1943年日本考古學家嘉納金小郎發現第二個人頭骨,1944年我國考古學家裴文中又發現第三個人頭骨。從1973年至今的十多年內,又連續發現了12個人頭骨和完整的猛 象骨架等。在地下12.9米深的地層中,發現了箭頭、圓頭刮削器、石葉、石片、石核、野牛、馬、鹿、羚羊等化石。經科學測定,距今約11000多年前,就已經有人類在這一帶勞動、生息、繁衍。

    有些學者認為,由于發掘時的地層混亂,年代尚待進一步研究,總之,“扎賚諾爾人”遺址約在5萬年至1萬年之間,屬于中石器時代。從對“扎賚諾爾人”頭像的復原,我們可以大略地窺見他們頭部的形態︰顴骨突出,門齒呈鏟狀,內側成弧形,眉弓粗壯,是典型的原始黃種人的特征。古人類學認為,在晚期智人階段即“新人”、“真人”階段出現于近5萬年內,原始人的體質形態與現代人類已沒有多大區別了,現代世界上三大人種,黃種蒙古利亞人種、黑種赤道人種、白種歐羅巴人種在這個時期已經形成。三大人種相互間的區別只是外在的標志,至于智力和體力,則一切人種都是一樣的。關于三大人種形成的問題,是很復雜而至今還沒有得到最後徹底解決的大問題。

    原始扎賚諾爾人對石器的制造和加工有了較大的進步,已具有較高的勞動技巧和活動能力。他們改善了打擊、琢削、壓削和修理石器的方法,因而制出的石器更加多樣,更加精細美觀,對稱均勻,鋒利適用。特別重要的是他們已懂得制造復合工具和復合武器,在木棒上裝上石矛頭而制成的矛,裝上木棒的魚叉,在木柄上裝上石斧的斧等等。他們尤其善于把精制的石片嵌入骨柄中,制成帶骨柄的刀或鋸,適于剝削獸皮或樹皮,他們懂得利用骨針和骨錐,把獸皮縫制成衣服,不再完全赤身**了。制陶術的發明,是“扎賚諾爾人”處于新石器時代的重要標志之一,他們把一團粘土做成陶坯,然後再用火燒。陶器的出現便利于儲存液體,並且使他們有了煮熟食物的器具,是他們生活發展中一大進步。

    “扎賚諾爾人”究竟是從哪里來的許多學者認為,扎賚諾爾很可能是原始黃種人遷徙的中轉站,東往朝鮮、日本遷移,成為朝鮮人、日本人的祖先。有些學者認為,大約距今5萬年前,“扎賚諾爾人”的祖先從亞洲的東北部經過現在的白令海峽進入美洲。古地質學的研究證明,當時白令海峽有一條把亞洲與美洲相連接的陸橋,“扎賚諾爾人”就是通過這條可以通行的陸橋到達美洲的,由北向南逐漸散居,分布

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正文 第3節
    于美洲各地,成為美洲印第安人的最早祖先,並且形成了具有各種不同文化和不同語言的部落和部族。小說站  www.xsz.tw由于印第安人自古有愛用紅色染料涂抹臉部和身體的風俗習慣,因而過去歐洲有些人錯誤地認為印第安人是紅種人。事實上,印第安人根本不是紅種人,而是屬于黃種人。他們的皮膚呈棕黃色,頭發色黑而硬直,寬面圓顱,兩顴骨突出,眉弓粗壯,這些體格形態上的特征與“扎賚諾爾人”很相似。究竟“扎賚諾爾人”是不是美洲印第安人的最早祖先至今仍然是一個謎。

    過去國內外許多學者認為,細石器文化起源于貝加爾湖邊,由于天氣變冷而向南傳播,因此“扎賚諾爾人”是從貝加爾湖邊遷移來的。但不少學者對此種說法持懷疑和否定態度,他們認為“扎賚諾爾人”是從我國南方遷移去的。究竟誰的說法準確至今尚未定論。

    總之,“扎賚諾爾人”的真相到底如何他們究竟是怎樣起源的怎樣向亞洲各地、向美洲遷徙的這至今仍然是無法解開的謎。如果這些謎能夠得到準確的答案,就有利于進一步去解開黃種人的起源和遷徙之謎,以及美洲印第安人最早祖先之謎。

    8.血型是由進化決定的最近,科學家經過研究,對人類血型的形成提出了新的看法︰我們的4種血型o型、a型、b型和ab型並不是在所有的人身上同時出現,而是由于不斷進化和人們在不同氣候地區定居下來後逐漸形成。

    在寒冷的年代,由于草原上可供吃用的東西匱乏,游牧部落不得不去適應新地形所能提供的新食物。由于新的飲食結構出現,人的消化系統和免疫系統也會隨之有所變化,緊接著血型也會有所變化。

    o型血的歷史最為悠久。它大約出現于公元前6萬至4萬年之間,當時的尼安德特人吃的是簡單的飯食︰野草、昆蟲和從樹上掉下來猛獸吃剩下的果實。而4萬年前出現了克魯馬依人,他們以狩獵為生。在獵光了所有的大野獸後,他們從非洲向歐洲和亞洲轉移。

    a型血出現在公元前2.5萬年至1.5萬年之間。當時,我們以果實為生的祖先逐漸變成雜食。隨著時間的推移,農耕成為住在現今歐洲土地上的人們的主要生產方式,野禽野獸開始接受馴養,人的飲食結構隨之發生變化。就是現在,絕大多數a型血的人都居住在西歐和日本。

    b型血出現在約公元前1.5萬年至新紀元之間。當時東非的一部分人被迫從熱帶稀樹干草原遷徙到寒冷而貧瘠的喜馬拉雅山一帶。氣候的變化便成了催生b型血的主要因素。這種血型一開始出現在蒙古人種身上,隨著他們後來不斷向歐洲大陸遷徙,結果今天有很多東歐人都是這個血型。

    人體的4種血型中最後出現的為ab型,它的出現還不到1000年的時間,是“攜帶”a型血的印歐語民族和“攜帶”b型血的蒙古人混雜在一起後的產物。ab血型的人繼承了耐病的能力,他們的免疫系統更能抵抗細菌,但他們易患惡性腫瘤。

    科學家估計很快會出現第5種血型。完全有可能出現一種新血型,比如說c型。只有這種有新血型的人才能在人口過于稠密、自然資源所剩無幾的嚴重污染世界上生存下來,因為這時原先那4種血型,也就是說,有好幾十億甚至上百億的人將抵擋不住這種日益加劇的生態災難,他們會很快消失。

    9.人類祖先曾經和恐龍們共存2002年,美國多位科學家公布了關于人類祖先的最新研究成果︰大約在8000萬年前,所有靈長類動物包括人類共同的祖先,曾經和恐龍們共存,一起生活在同一史前時代白堊紀。

    該研究結論在世界最權威的科學雜志自然發表後,猶如在世界科學界投入了一顆炸彈。栗子小說    m.lizi.tw這項通過最新研究方法得出的驚人結論,或許將整個改寫生物進化發展史。這項發現對生物發展史具有絕對重大的影響。

    此前,科學家一直約定俗成地認為,靈長類動物的祖先大約起源于5500萬年前,這是基于對年代最古老的靈長類生物化石進行碳分子研究得出的結論,依賴的是靈長類生物的古化石記錄。

    早先的研究認為,當靈長類生物的先祖誕生之時,恐龍早就已經滅絕了。美國芝加哥菲爾德博物館的科學家們,利用一種全新的科學分析方法“基因比較法”,得出的最新研究數據,將這個時間大大提前了3000多萬年,靈長類動物的祖先竟然曾與恐龍生活在同一個時代這項研究得到了哈佛大學、華盛頓大學、芝加哥菲爾德博物館、英國和瑞士等科學協會的眾多研究機構和科學家的支持與合作,研究範圍跨越古生物學、人類學、數學等多種領域,研究地點從加利福尼亞的研究中心到南美、北歐、甚至瑞士的阿爾卑斯山脈。

    美國科學家塔瓦內和他的同事們通過一種精確的新方法,終于縫補上生物進化史上最大的一塊碎片在恐龍滅絕後和靈長類生物誕生前的巨大的空白。科學家們通過無數次的基因比較,弄清了現存靈長類生物dna存在的每一個微妙差別。通過比較不同靈長類生物的dna差別,科學家們發現,兩種基因代碼的差別越小,它們“分家”的年代也就越晚。通過反復比較、測算,科學家們得出了靈長類生物從擁有“共同祖先”到“分家”的準確年代︰從出現最早的靈長類生物到如今,時間過去了8000多萬年。

    基于這項研究,美國賓夕法尼亞州大學的布賴爾。海基等進化生物學家進一步認為︰人類的祖先最早的靈長類生物,曾跟史前最大的爬蟲恐龍們生活在一起。在恐龍滅絕之前,靈長類動物和其他一些哺乳生物已經生存了幾千萬年,而恐龍滅絕大約發生在6500萬年前。塔瓦內的研究小組還暗示,最早的靈長生物可能身材矮小,喜歡夜間活動,生活在熱帶叢林中。但是,如果靈長類祖先真的存在那麼早,那麼,在距今6500萬年使恐龍滅絕的那次大災難之前,眾多的靈長類生物包括人類的祖先已經進化發展了3000萬年,並且和恐龍一起經歷了那次致命的大毀滅。

    科學家們認為,那次災難源于一次地外隕石與地球的相撞,幾乎消滅了當時地球上所有的物種。但是,塔瓦內推論道,它們當中的一些靈長類生物也許劫後余生,逃過大難,並且其中的一支繁衍生息了下來,進化成後來的人類。當然,這些都只是科學推測,沒有化石來證明。科學家們還沒有發現哪怕一塊屬于那個年代的化石。

    事實上,科學家們也許根本無法用事實證明︰這些從來不為我們所知的人類“近親”曾經那麼早地存在過,跟恐龍決斗過,被隕石毀滅過。除非哪一天,古生物學家們終于發現了恐龍時代靈長類祖先的化石,事實才能大白于天下。

    10.進化走到盡頭了嗎將來的人類會是什麼樣的會不會和我們現在有很大的區別生物學家們在這一問題上的爭論由來已久。有相當一部分科學家認為,我們現在的生命形式已經達到了進化發展的終極水平,進一步的大變化將不可能再發生了。

    自然力量一直在起作用有人認為,隨著進化的繼續,人類的智慧水平會逐漸下降,而神經系統則會越來越發達;另一些人則持相反意見,認為人類將越來越聰明,而體格則逐漸變弱;而以倫敦大學史蒂夫。瓊斯教授為代表的科學家則認為,在目前西方社會的生活模式下,曾經對現代人的形成起決定作用的神秘進化力量已經失效了。栗子小說    m.lizi.tw人類的進化演變已經到了停止的時候。當然,並不是所有的人都同意這一論調的。倫敦自然歷史博物館的斯特林格教授認為,人類仍然受著自然力量的影響和支配,正是這一力量,創造了30億年來在地球上繁衍生息的無數物種。“5萬年前石器時代的弱小歐洲人在一夜之間被輕巧、高大、聰明的非洲人取代。這個進化故事告訴你,人類一直都在向著更大更強的方向發展,自然的力量一直在起著作用,你無法知道我們將來會變成什麼樣子。”

    自然選擇力量正在消失在這一場爭論中,雙方都把理論依據的核心放在了達爾文的自然選擇原理上。根據達爾文的自然選擇原理,最能適應環境的動物個體能夠活得更長,從而繁衍更多的後代,使得這一物種得以延續下去。例如,一種有蹄動物,有些脖子長,有些則脖子短。隨著時間的發展,在這種動物生活的地區,樹葉逐漸被吃光。而長脖子的動物由于能夠吃到更多高處的樹葉,所以能活的更長,有更多的後代,最終進化成長頸鹿。而那些脖子短的,則逐漸走向了滅絕。瓊斯教授認為,在目前的情況下,這種自然選擇的作用卻在逐漸地消失。“在以前,人們的壽命長短和繁殖能力都存在著很大的差異。截止到維多利亞女王時代,倫敦的死亡率總是大大超過出生率。有一半的孩子還沒有成年就已經夭折了,也許是因為他們缺乏抵抗疾病的基因。但是現在,孩子長大成人的概率卻達到了98。可見,在這一方面,我們已經進化得足夠好了。”另外,和過去相比,混血現象增多進一步阻礙了進化的發展。瓊斯教授舉例說︰“在過去,兩個不同城市的人很少有機會組建家庭一起生活。但現在,來自不同地方的人進入大學學習,在那里遇到自己的伴侶。他們要生活和工作的地方,與自己的父母、祖父母越來越遠。也許,這樣可能產生一種棕色皮膚的人種,但除此以外,物種變化已經幾乎不存在了。”

    發展中國家還有自然選擇但是,這一論點成立的前提是,在西方發達社會中,人們的基本物質需要可以得到滿足,醫療保健水平也已經相當發達,因此自然對人類的影響已經越來越小。而在發展中國家,這一觀點卻不那麼適用。對此,瓊斯以愛滋病為例進行了闡述。在瓊斯看來,“目前在非洲,幾乎所有的猩猩都攜帶著人體免疫缺損病毒hiv,但它們卻不會感染愛滋病。就在幾千年前,情況卻大不相同。當第一批猩猩感染上愛滋病毒的時候,成千上萬的猩猩死去,只有一小部分能夠免疫的才得以存活。而活下來的這些猩猩,就是現在這些有免疫功能的猩猩的祖先”。“由此可以推測,人類的情況也會大致相同的。只要進化的過程在繼續,1000多年以後的非洲,人類將可以攜帶hiv,但他們卻不會感染上愛滋病”。

    人類進化要靠自己瓊斯的觀點得到了部分科學家的支持。位于西雅圖的華盛頓大學的沃特教授認為,自然對人類進化的影響已經微乎其微。只有人類自己的生物工程學才能使進化演變產生巨大變化。“通過生物工程學,人類可以改變自己的身體,從而延長自己的壽命。當人們可以活到150歲,而其中100多年都有生殖能力的時候,人類就會發生巨大變化。人類會繁衍許多子孫,人類的進化將開始轉變”。但對于他們的這一觀點,生物學界還是有許多不同的聲音。很多人始終認為,進化無時不在,而人類自己的干預是不協調的。明天我們會是什麼樣子也許,只有時間才能告訴我們答案。

    1.影響生男育女的因素在現實生活中,有些父母希望有一個英俊的男孩,有的人想生下一個漂亮的女孩。

    最近,科學家探究出了一些影響生兒育女的外部條件。據丹麥和日本幾位科學家進行的一項調查發現,想要生下男孩的夫婦最好不要吸煙,這些科學家表示,那些在孕育下一代期間仍然吸煙的夫婦得到男孩的可能性比較小。

    哥本哈根大學的教授比斯科夫與日本兵庫縣的福田操等人在對5372名年齡在2049歲之間的日本女性進行調查,將數據與她們所生育的11815名嬰兒的性別進行比較,結果表明,如果雙方都不吸煙,則生男生女的比例為1.214比1,如果父親每天吸煙根數超過20根,即使母親不吸煙,那麼生下女兒的可能性仍然很大。如果夫妻兩人均吸煙,那麼生下男孩的可能性就更小了。這是科學家第一次發現吸煙與新生兒男女比例有關。

    科學家表示,他們也未弄清楚為何吸煙的夫婦容易生下女孩。但他們稱,也許是因為攜帶y染色體,可以產下男孩的精子對于煙草的敏感程度超過攜帶x染色體,將產下女孩的精子,即前者不太容易與卵子結合形成受精卵。比斯科夫說︰“煙草的味道也許會對精子細胞產生抑制力。”科學家表示,在過去的幾十年間,新生男嬰與女嬰之間的比例在日益下降,原因包括類似二氧芑等有毒物質對男性的生殖系統產生了影響,再就是男性面臨的壓力日益增加。

    另外,馬耳他科學家最新研究認為,生男生女與緯度有關。他們發現,歐洲南部男孩的出生比例比歐洲北部的高,而北美洲北部男孩的出生比例則比南部的高。這是馬耳他科學家新近的一個研究發現,他們認為人類生男生女與地域有關,但原因至今還無法解釋。馬耳他聖呂克大學維克托。格雷克博士及其同事對世界衛生組織1950到1999年間的出生統計數據進行了分析比較。他們按緯度高低把歐洲分成三部分,緯度在35度到40度的為南部國家,緯度在40度到55度的為中部國家,緯度在55度以上的為北部國家。結果發現,在歐洲,希臘、意大利、西班牙等南部國家男孩的出生比例遠遠高于法國、瑞士、丹麥、瑞典等中部和北部國家男孩的出生比例。與歐洲情況完全相反,在北美洲,地處北部的加拿大的男孩的出生比例要比位于南部的美國和墨西哥的高。

    馬耳他專家稱,這表明人類生男生女的比例與其所生活地理位置的不同而有所差異。他們表示,盡管他們還無法解釋造成這種差異的真正原因,但目前可以基本肯定的是,氣溫差異與此無明顯關系。

    2.為什麼人老會變矮衰老,指的是某種機能和活動能力的進行性老化或喪失。

    這是一個必然的生理現象。對每個人來說,衰老的表現不盡相同。然而,人老變矮卻是共同現象。

    研究表明,人老變矮的主要原因是因為脊柱縮短。因為人的身高主要是由下肢長骨和脊柱組成。脊柱位于背部的正中線上,是軀干的中軸骨。脊柱幼年時共有33個椎骨,由于 椎和尾椎的融合,成年後只有26塊骨。脊柱的長度較下肢的長度相對穩定,男性平均約70厘米,女性約65厘米,因姿勢和年齡而有所差異,老年人脊柱略短。其長短與椎間盤受壓情況有關。

    人的身長在一晝夜間是變化的︰早上最長,晚上最短,相差23厘米。人老了,由于老化影響了椎間盤的厚度。椎間盤位于每一對相鄰椎體相對面之間,使兩椎體牢固地連接起來。椎間盤稍大于椎體,所以在椎體之間略顯突出。它由縴維環和髓核兩部分構成。縴維環圍繞在髓核周圍,為環形交叉排列的縴維軟骨,堅韌而富有彈性,可限制髓核突出。髓核是白色而有彈性的膠狀物。椎間盤堅固而有彈性,除連接椎體外,還可承受壓力,減緩沖擊以保護腦髓,有利于脊柱的各種方向的活動,增加運動的幅度。

    人到中年,椎間盤逐漸發生退形性變,髓核和縴維環的膠質縴維變性。這種變化主要表現為由于軟骨細胞基質中粘多糖蛋白的作用,水分減少,甚至出現鈣鹽的沉積。因為軟骨沒有血管,軟骨細胞的營養來源是依靠基質的滲透和擴散作用。然後再與軟骨骨膜的血管進行物質交換。由于軟骨基質變性,軟骨細胞的營養來源受到阻礙,胞漿中的糖原成分消失,隨後細胞退化死亡。軟骨細胞的逐漸減少,基質生成的壓力,使椎間盤慢慢變薄。老年人性腺功能減退,而性激素可促進軟骨縴維生成,所以性激素的消長影響軟骨生長的興衰,性腺機能減退可導致軟骨生長變慢。隨著年齡增長,除了椎間盤變薄外,各椎體可因骨質疏松而漸趨坍塌。骨質疏松主要是因為性激素水平低下,蛋白質合成性代謝刺激減弱,成骨細胞功能下降以致基質形成減少等。運動減少,骨質廢用性脫鈣也有一定作用。特別是女性絕經期後,雖然雌激素本身不能促進骨質形成,但能抵抗皮質醇和甲狀旁腺素的溶骨作用,絕經後雌激素水平驟降,骨質吸收加速而逐漸發生骨質疏松。椎骨支持能力不足,受壓後塌降變矮,有時甚至發生壓縮性骨折。老年人變矮的特點是軀干縮短明顯,四肢縮短很少,所以老態龍鐘主要表現是彎腰駝背。老年人肌力下降,挺胸收腹較為困難,姿勢不良也會影響身高。

    實踐證明,長期堅持體育鍛煉可減少老年病的發生,推遲機體衰老的過程。早年養成良好的姿勢,也有助于克服晚年的彎腰駝背。

    3.“人類極限”探秘我們常常在報紙、廣播或電視中听到或看到這樣一些報道︰1984年美國的約翰。倫德斯特朗雙手提著461公斤的大石頭走了8.84米。非洲贊比亞的卡帕皮洛能兩手拖住向相反方向開動的兩輛汽車。我國的陸國柱躺在鋪滿碎渣玻璃的木板上,身上壓著重約50公斤的大木板,邀13名觀眾站在木板上,任其踩跺。更有遠距離接住炮膛飛出的鐵球,任汽車從身上壓過的事例。

    還有一些普普通通的人,一旦他們遇到危險或身處絕境時,會發揮出意想不到的潛在能力。一位中年婦女在火災中把一個樟木衣櫃從三層樓上搬了下來,而火災一過,她卻動也動不了它了。還有一架因故障在北方某地迫降的飛機,正當飛行員查看飛機起落架的時候,突然有只白熊抓住了他的肩頭,飛行員在急切之中竟然一躍跳上了離地大約2米的機翼而且是穿著笨拙的皮鞋,沉重的大衣這一切的一切,如何解釋這種超體力的現象呢

    我們普通人是否也有可能成為這種“大力士”呢這一系列問題正是近年來“人類極限學”在探討的問題。其中,一些科學家從精神力量角度來探討人的體力問題,從一系列人在危險事件中所顯示出的巨大體力的事例中可以看出,精神力和求生的本能可以擴大體力和忍耐力。那麼人體內有多大的潛力呢據統計,常人的閱讀速度為每小時3040頁,經過訓練的人卻能達到每小時300頁;人腦興奮時,也只有1015的細胞在工作;人腦可儲存多達10億個信號,而留在記憶中的卻只有一小部分;人的骨骼的承受能力,如股關節承受力是體重的34倍,膝關節是56倍,小腿骨能承受700公斤的力,扭曲的負荷力是300公斤。

    那麼,為什麼很少人能達到這個極限呢顯然,以上的各種理論還不能完全解釋這一問題,尚需人們繼續努力探討。

    4.人體增高之謎如果我們光從表面上看古書上對人體的記載,常常會以為古人的個子是非常高大的。史記上說︰“孔子長9尺有6寸”

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正文 第4節
    ,“東方朔9尺有3寸”;漢書上記載,“項羽長8尺之士”。栗子網  www.lizi.tw我國古代經典醫書內經當中,也有“若夫8尺之士”的說法。按照說文解字的解釋︰“周制以8寸為尺,10尺為丈;人長8尺,故曰丈夫。”古典文學名著三國演義中的張飛等大將,身高一般都在8尺以上,武藝超群的呂布更是身高一丈了。如果用今天的長度來衡量,這些古人都算是巨人了。但歷史學家告訴我們,古代並沒有統一和精確的尺度,最早是用蠶絲和馬尾來度量的,後來又用自己的手和足。到我國周代,才有了用璧玉制作的尺。但那時的1尺僅有今天的19.7厘米。如果按照這個比例推算,那時候身長8尺的堂堂大丈夫,身高也不過157.6厘米。目前我國青年的平均身高已達170多厘米,比周代的“8尺之士”高多啦根據有關統計資料,世界各國人口的平均身高,正在以每10年1厘米的速度增加。許多國家都出現了代代高的現象,成了世界各國科學家研究的一個課題。

    早在18世紀30年代,醫學家們就開始系統地測量人的身高,積累這方面的資料。統計數據表明,地球上的人長得越來越高,而且增長速度還在加快。

    前甦聯1961年入伍的新兵,平均身高比1941年入伍的新兵高8厘米。俄羅斯考古學家還發現,18世紀騎士的盔甲,正好讓現在的少年佩戴。他們對這些18世紀初軍人的尸骨進行了測量,發現過去的250年中,士兵平均“長高”了20厘米。而從1926年到1956年的30年時間里,莫斯科市民的平均身高增加了4.5厘米。不光是前甦聯,在我國和其他許多國家,人體測量的數據都表明︰人類一代比一代長得高。如果你觀察一下周圍,就不難發現,子女長大以後大多數要比他們的父母高。今天的新生嬰兒比30至40年前平均高1厘米。13歲至15歲的少年,要比50年前的少年高12至14厘米。為什麼人類會越長越高呢

    早在20世紀30年代,德國科學家科赫就對這個問題進行了研究,認為這是由于人類居住環境的改變,受日光照射時間增加的結果。但人們又發現,在溫帶一些國家,甚至靠近極地的一些國家,人的身高增長速度一點兒也不比熱帶國家慢。

    另外,農村的孩子在陽光下活動的機會,要比城市的孩子多得多,而他們身高的增長速度,要比城市的孩子慢得多。因此,科赫的說法是站不住腳的。

    到了20世紀40年代,美國學者米爾斯通過動物實驗,又得出一個新結論,認為人越長越高是由于氣候變化引起的。他解釋說,氣候變冷,空氣的溫度降低,使人的生長速度加快。但在50年代以後,全世界的氣候變得比以前暖和了,而人類身高增加的速度卻一點兒也沒有減慢,這又怎麼解釋呢不少科學家認為,人越長越高是由于孕婦和兒童的營養越來越好的結果。社會進步了,科學知識普及了,人們開始重視營養,維生素和蛋白質確實有促進肌肉和骨骼生長的作用。但有關調查結果表明,最近幾十年來,歐洲許多國家居民的營養並沒有明顯增加,但人們的身高增長速度卻一直在繼續。

    在日本,人們的營養水平還比不上美國,可日本人的身高增長速度超過了美國人。我們中國是一個發展中國家,我們的營養水平是不能跟這些發達國家相比的,但我國青少年身高的平均增長速度卻超過了歐洲人。所以,“人類營養增加”的論點也不能讓人信服。

    也有的學者推測,由于科學技術的發展,無線電、電視、雷達、x光和微波等電磁輻射的增加,以及核輻射和來自宇宙空間的各種輻射,促進了人體的生長發育,人也就越長越高了。台灣小說網  www.192.tw但至今沒有這方面的可靠證據。一些持不同意見的科學家指出,人類身體增高的趨勢早在幾十年前就出現了,那時候還沒有什麼電磁輻射、核輻射,這又怎麼解釋呢並且也沒有任何證據說明,人體生長速度加快跟宇宙射線的輻射有什麼聯系。還有的科學家解釋說,地球大氣層中二氧化碳含量的增加,改變了人類的生態環境,影響人體的新陳代謝,人們的個子才越長越高了。俄羅斯科學家布諾克,從遺傳學角度提出了一個新奇的觀點,他認為,人越長越高是由于“異族通婚”不斷增加的緣故。

    不同民族、不同地區的人之間通婚,生下的孩子會比他們的父母高大。混血兒特別高大健壯,就是一個明顯的例子。另外,科學家們還發現一個不易察覺的事實︰人們改變居住地點也會影響人體的生長發育。據日本科學家考察,搬遷到夏威夷群島居住的日本人,比他們過去的同鄉平均增高10厘米。這又是什麼原因呢這些不同的說法,到底誰是誰非,科學家們還在爭論、研究之中。人類為什麼越長越高人類的身高有沒有極限至今還是一個謎,只有進一步研究和探索,才能揭開其中的奧秘。

    5.能控制夢的內容嗎夢是生物學領域中的最大奧秘之一。

    多少年來,這種奇妙的生理現象,一直充滿著神秘的色彩,不僅普通人感到困惑難解,就是對于科學家們也顯得疑霧重重。然而到1900年,奧地利著名心理學家和精神病醫師弗洛伊德開創了“夢學”的研究後,使世界各國的學者們開始正式從心理學、生理學和醫學等方面探尋做夢的機制。

    可以說每一個人都有過做夢的經歷,同時都會感受到夢境的內容是那樣不可思議,常常會有千奇百怪的組合,突然的場景轉換,人可以飛起來、落下去,想跑又挪不開步的奇特體驗。夢境似乎沒有因果規律,也不受時空限制,然而事事景景都牽動著做夢者的心弦,體驗是那樣真切,情感是那樣強烈,在做夢的當時並不感到荒誕。那麼荒誕的夢境與現實生活是否有聯系呢如果有聯系的話,人類是否可以通過控制睡眠前後的條件來影響夢的內容呢

    一系列的問題引起了許多學者們的廣泛興趣。較早從事這方面研究的是美國芝加哥大學克雷特曼實驗室的德門特和沃爾珀特兩位學者。

    最初他們注意到,大多數剛來到睡眠實驗室的新的受試者,在敘述他們夢中的故事經歷時,常常把睡眠實驗室這個新奇的環境編入到各自的夢境情節中。很顯然,睡眠條件的改變會在夢境中得到反映。德門特和沃爾珀特從中獲取啟示,並設計了一系列有趣的實驗。實驗的方法很簡單,就是改變受試者睡眠時的環境條件,看它會不會在夢中得到相應的反映。整個實驗分三部分,先用冷水淋,繼之以強光,然後再放音樂,結果在受試者的夢境報告中,只有42涉及水,23談到光,9提到音樂,這些數據看來並不能很好地說明問題。

    1966年,p.毫里設計了過量法實驗。他要求受試者在臨睡前干6小時的體力活,可是實驗結果表明,這些人在夢中根本沒有出現體力勞動的內容。毫里據此提出了“平衡互補”的理論,他認為清醒時的生活與夢境是平衡互補的,比如白天體力活干得多了,在夢境中當然就不願干了。然而沒過多久,“平衡互補”理論遇到了麻煩。

    1968年,生理學家陶伯做了一個用“平衡互補”理論無法解釋的實驗。陶伯要求受試者連續兩周戴玫瑰色的眼鏡,結果他們在夢境中的景物也全部變成了玫瑰色,這顯然表明清醒時的知覺感受延續到了夢境之中。不過,如果依照“平衡互補”理論,夢境中的景物應該是補色或無色才對,而事實卻並不如此。栗子網  www.lizi.tw以上許多的實驗結果,使學者們做出了同樣多的、大相徑庭的解釋,但是有一點似乎已經趨于明朗化,即清醒時的環境遇到某些特殊的改變,在夢境中就會增加與此有關的新內容。然而目前的問題焦點是怎樣才能確切地掌握環境刺激和夢境內容之間的必然聯系,只有做到這一步,方有可能達到控制夢境的設想。精神分析派的理論認為,夢的作用在于心理方面,做夢是為了滿足願望,只要在清醒時願望得到了滿足,夢境中就不會出現這方面的內容。1974年,德門特精心挑選了一名受試者進行實驗。這位受試者當時的強烈願望是想吃香蕉奶油餡餅,在當他睡眠快進入到做夢階段眼快動睡眠期時,三次將他喚醒,並每次都給他吃一塊餡餅。到第四次被喚醒時他說︰“我正在喝咖啡和抽煙平時他每次就餐完畢後都喝咖啡和抽煙。”第五次喚時他說︰“餐桌上給我上了一盤面條,我把它倒進了垃圾桶。”第六次喚醒他又說︰“德門特博士,我夢見我正拿餡餅在喂給你吃。”這個實驗結果表明,滿足吃餡餅的願望不能中止做夢,但是夢的主題將變為不願意再吃東西了。後來,威特金和劉易斯兩名美國科學家利用刺激現實環境的方法來測量夢境內容。他們用的刺激物是四部電影片,一部是孕婦正在生產的過程;一部是原始部落人用銳利石片切割男性少年的**包皮;另一部是母猴將死去的小猴撕開吃掉的經過;還有一部是平淡的風景片。結果根據受試者的報告表明,前三部影片的內容被較多地編入夢境,而平淡風景片則根本沒有。

    以上實驗似乎說明了這樣一個問題,現實生活中受到的外界刺激比較強烈,那些刺激在夢境中出現的可能性就比較大,此說法得到許多學者們的贊同。

    關于人是否能控制夢境內容的問題,迄今為止能夠做出的回答僅僅是︰入睡前後的外界刺激看來是可能被編入夢境的。不過涉及與此有關的各種生理機制和它的規律性,由于變化因素太多,目前還難以將它規範化。從事該領域研究的學者們都感到,通過控制入睡前後的條件來影響夢境內容的實驗十分復雜和困難。這正如美國心理學家卡特賴特所說的那樣︰“假如入睡前十分口干,有人會夢見海洋,有人會夢見沙漠,也有人會夢見誰也無法理解的、但與口干有聯系的某種情緒狀態。”因此我們首先需要有一套更為精確的度量夢境內容的方法,然後才能理解夢的意義,最終達到控制夢境的目的。

    6.眼楮會“錄像”

    人們傳說,死者的眼里會留下最後一瞥的影像,如果死者是被害致死的,罪犯就會因此而被捉拿歸案。

    如果說眼楮確是“錄像機”的話,那這錄像帶就一定是視網膜了。古希臘人以為能“抓住”影像的是晶狀體,視網膜被認為是營養晶狀體和傳達“視覺精神”的工具。直到16世紀,瑞士解剖學家才提出︰晶狀體的作用只是接受和折射光線,把它傳到視網膜上去。1604年,德國天文學家開普勒也說視網膜有“涂繪”看到的形象的功能。但是,這些畢竟還是推論,還必須拿出更可靠的證據來。終于,神職人員史欽納第一次揭示了這問題的秘密。他把眼球後面許多不透明的結構一層一層地剝去,後來真的在視網膜上發現了“錄像”是死者在死前一剎那中所看到的事物。然而這“錄像”是模糊的,而且極易消失。到19世紀後期,用化學物質已能使最後看到的“錄像”暫時固定在視網膜上以後,人們才普遍接受這種看法。

    德國科學家科倫曾用鴿做試驗。在陽光下,讓鴿的眼楮對準窗格,然後立即把它殺死,解剖後,果然在視網膜上發現了窗格的“錄像”。據說國外有些偵查人員已能利用被害人視網膜上的圖像跟蹤追擊,從而把殺人凶犯捕獲歸案。盡管如此,若想真正取得視網膜上的“錄像”又幾乎是不可能的。因為留下“錄像”的條件相當苛刻,不僅死者在死前一瞬間要“眼明心亮”,而且必須迅速固定、取影。錯過了時機,一切也就化為烏有了。

    從種種材料看,眼楮真的可以留下人影。1995年1月23日香港大公報有一篇富商智破綁架案的消息,說是西班牙富商納加恰烏的女兒美洛姊在上學途中被綁匪劫走,綁匪要勒索1000萬美元。富商要求綁匪拍攝女兒的照片,以證實其仍然活著。收到照片後他就交給警方。專家將美洛娣的眼珠放大,果然顯出綁匪的模樣。警方一看就認出這是名慣犯,且知其出沒地點。就這樣,綁匪很快落網,被綁架12天的美洛娣也安全回了家。

    1996年有報道說,在德國曾有這樣一件趣事︰24歲的漢斯小姐被車撞瞎雙眼,醫生給她移植了一個男人的眼球。移植很成功,但漢斯小姐說她現在的眼楮能夠“放電影”。因為她看到一個胖警察追來,踢倒人,給犯人戴上手銬。醫生的解釋是︰“你換上的是死刑犯的眼球,他的視神經細胞是鮮活的,他死前見到的影像印在視網膜上。過3個月,圖像就可消除,一切就會正常的。”從常理推論,不可能有“放3個月電影”的眼楮。這報道類似科幻小說。

    7.生育奇聞人類生兒育女繁衍後代是再平常不過的事了。可是在世界各地,總會發生一些奇聞異事。十月懷胎,一朝分娩,是生育的常理。可是一位29歲的南非婦女,懷孕2年還沒有把孩子生下來,就有點出奇了。

    這位南非婦女23歲結婚,已生育了2個孩子。這是她的第3次懷孕,至今已有2年之久,卻不知她何時會把孩子生下來。在這之前有很多報告聲稱有懷孕期達到410天之久的情況,但都是無法證明的,而這一宗有完整記錄證明,而且比較之下遠比以前報告的多。

    目前這位婦女正在接受一群來自非洲及歐洲的產科專家的檢驗及試驗,一位生育科學家也正在分析取自她的胎水中的液體,希望能夠幫助沒有孩子的夫婦。

    未出生嬰兒的體重經常受著監察和檢驗,到最近已達23磅,而且這重量還在與日俱增。當然,這位女士是決不可能天然生產的,醫生們早已排除了這個可能性。一群受過高素質訓練的特別接生醫生正在隨時準備著為她剖腹取出嬰孩。目前聲波射出的照片顯示孩子出生時身體會與一個兩歲大的孩子一樣。這實在不能算是個嬰兒,而是一個已經成熟了的孩子,她有完整的頭發和牙齒,醫生說嬰兒的狀態很好,而且生得一天比一天強壯,這個孩子沒有理由不能生存。但醫生們拒絕推測這個孩子什麼時候會出世。其實,懷著這樣一個胎兒,這個婦人也有很大的煩惱,沉重的負擔使她不能走動,但又需要運動,就只好在床上作輕柔的運動。由于胎兒太大,她的許多內髒受到胎兒的身體擠壓,需用很多種方法才使她適應。由于嬰兒的健康正常,醫生們不願提早為她剖腹取出,更不敢冒然為她剖腹,因為對這種事情全無經驗,一動不如一靜,以免有不良的後果,但是假如有不大好的情況出現,就立即會為她開刀。

    有不願降臨人間的,也有急不可耐的。

    保加利亞貝雅威市24歲的狄美特拉,10月初懷孕,36天後竟然產下一名4磅重的健康女嬰。狄美特拉10月初發覺生理起變化,于是去當地醫療中心求診,經檢驗證實已懷孕2星期,但4日後,她發覺胎兒生長迅速,于是再往醫療中心檢驗,醫生利用超聲波掃描為檢查,發覺其胎兒儼如已有4個月大,初時,醫生還擔心她並非懷孕而是患腫瘤,但再三檢查後,證實胎兒一切正常,只是生長速度驚人而已。終于在懷孕第36天,狄美特拉以自然分娩的方式產下了這個生長極快的胎兒4磅重的女嬰。

    生育是年輕人的事,但老婦也不甘落後。瑞士有一對年屆79歲的孿生老婦,不久前創造了一項世界紀錄︰在同一天雙雙生下一名女兒,令為她倆接生的產科大夫驚奇不已。

    這件罕見奇事發生在瑞士勞山尼市,主角名叫哈達。海德爾鮑姆及格達。格勞爾。她倆早已為人祖母,已有了三個年紀不小的兒子及三個孫兒。現在再添上兩個小女兒,令這兩個家庭更添歡樂。不久前,她倆同到一家醫院分娩,在同一天先後生下兩個體重相同的女嬰,兩嬰出世時間相隔不到兩小時,而且都十分健康。為這兩個超齡產婦接生的產科醫生布魯頓說︰“我曾接生過1萬多嬰兒,但從未見過這樣的事情,開始我以為她倆跟我開玩笑呢。先是哈達臨盆,我看她的年紀作為產婦無疑是老了些,但她的身體健康,而且性格開朗樂觀。當她告訴我,她上次生孩子是在39年前,這使我大感驚異。但是,她的分娩過程十分順利。她沒有像許多年輕產婦那樣歇斯底里大喊大叫,她的丈夫一直緊握著她的手,而她則輕輕用力把女嬰擠出來,女嬰很快就呱呱墜地。不到兩小時,我又被召喚到鄰房為另一個孕婦接生。到那兒一看,怎麼眼前的孕婦像貌酷似稍先前的產婦哈達呢當時我真有點不相信自己的眼楮,這個孕婦躺在床上的姿勢與哈達一樣,而她的丈夫也緊握著她的手,不過她告訴我她的名字叫格達,與哈達是孿生姐妹。”格達也很順利地生下一個女嬰,母女均很健康。

    還有稀奇的事。巴西的一位叫喬西姆。施勒瓦的人,1877年12月3日出生在巴西的巴希亞地區,雖然他已年逾百歲,但仍然務農,不時去割甘蔗和摘咖啡豆。看上去他很年青活潑,不似百歲老人。當他112歲時,與其27歲的年輕妻子生下一個女兒,再為人父使他感到非常自豪。他說︰“這算是奇跡,我是世界上最開心的男子。當我抱起我的小女兒,看著她的小眼楮,我感到自己只有12歲,而不是112歲。她令我感到寶刀未老,雄風猶存。”他的妻子愛雅娜也夸耀這位老丈夫是個奇妙的人︰“令我在生活的每一方面都感到快樂。”這位長壽老人,曾娶了三個妻子,但她們都先他而逝。他有32個子女,最大的82歲,早已身故,現仍在世的最大兒子是73歲。喬古姆說他保持年青的秘訣是︰經常活動,經常工作,不喝酒,每月喝一種特制的草藥汁。替小女嬰接生的醫生說︰“我從未見過一位年紀這麼大的男人能再為人父,不過毫無疑問,這個女嬰是他的骨肉,愛雅娜並沒有不忠表現,他們雖是老夫少妻,但非常恩愛。”更稀奇的是,還有男人生兒育女的事,意大利一位28歲的男子迪拜薩,最近“生”下一個孩子。當時,迪拜薩感到胃部劇痛,被送進醫院急救。醫生驚奇地發現,他的癥狀與臨產婦女的陣痛極為相似。經x光透視發現,他的腹腔里有團東西在動。醫生決定剖腹探明究竟。待打開腹腔後,醫生果然從中取出一個2公斤重的男胎。現在,男嬰生活正常,發育良好。生理學家研究後認為,迪拜薩腹中的孩子其實是他的孿生兄弟。28年前,迪拜薩出生前把他的孿生兄弟吸入自己體內,使他在自己體內孕育了28年。在世界以往的醫學病例中,也曾有過雙胞胎中的一個胚胎被另一個胚胎吸收的先例。但被吸收的胚胎經過28年才發育成熟,並安然出世,卻極其罕見。

    8.心髒也有智能以前人們認為,人是靠心來想事情的,所謂“心想

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正文 第5節
    事成”。小說站  www.xsz.tw國外有個以狐狸為圖騰物的氏族,他們喜歡吃狐狸的心,目的是希望能有狐狸那樣的智慧。在這些原始人看來,心與思想、智慧是有關的。我國古人把思維本領歸之于心是由來已久的。孟子說︰“心之官則思”,明確地指出了心髒“思”的功能。古代哲學家荀況同樣認為︰心是人體的支配者,又是精神活動的主管。甚至在50年前,某些學者還在著作中宣布︰“心和腦都是人的思想庫。”古希臘人也認為心是思維的器官,亞里斯多德就堅信這一點。

    我們當然知道,腦子是掌握思想的機器,只有它才具有智能。現代生理科學興起後,人們通常並不相信心能“思”,心有“智能”,只認為它是個機械性器官,它的惟一作用就是把血液輸送到全身去,並把古人所說的“心”都一概解釋為“腦”。的確,我們目前說的“眉頭一皺,計上心來”、“用心讀書”、“一心不能二用”、“心有靈犀一點通”等等,都指的是腦功能。

    不過,最近的研究表明,心髒也可能被列入“智能器官”。美國加州一位72歲老人在接受心髒手術後,竟然失去部分記憶,把過去20多年的人和事忘得一干二淨,連結婚16年的妻子也視如陌生人。甦格蘭的一位家庭主婦因病移植了一位死于非命的男青年的心髒後,也一反往日溫和文靜的常態,變得與那男青年般地酗酒鬧事、整夜不歸了。如何解釋這等現象我國學者認為,是心髒參與腦的工作,兩者一起主宰著人的思維活動之故。在2000年前,人類已知道異常的情緒對心髒會有不良影響。瑞典和美國的學者在不久前調查了17433名成人後得出結論︰心髒需要友誼,因為孤獨、寂寞的人約有一半左右死于心髒病。

    有的心理學家發現︰心跳適當加快可以提高工作效率,因為心髒這時會給腦子發信號,提請“司令部”集中精力去干好工作。美國的一位生物化學家發現,心髒能夠制造一些特殊的激素,借助它們與身體其他器官取得聯系,甚至與腦溝通,“指導”其他器官如何更好地為健康服務。各國科學家已相繼證實心髒的這種新功能內分泌功能。

    根據上述種種,有的醫學博士認為︰心髒實際是一種“有智慧”的器官。當然,心髒的“智能”究竟有多大,還有待于進一步的證明。

    9.疾病之間會相克嗎人們常常以為,一個人如果得了一種病,又得另一種病,病情往往會加重,“禍不單行”,鬧不好會一命嗚呼,但事實上並不完全都是這樣。1982年,在美國的一家醫院里,一個患晚期胃癌的病人,因胃壁受到細菌感染而突發高燒,病人幾乎完全失去治療的信心,無奈地等待死神的降臨。然而,令人難以置信的是,過了不久,病人的燒退了,炎癥消失了,病理檢查證實他身上已沒有癌細胞,胃癌就這樣奇跡般地好了。

    1987年,法國一個患有低丙種球蛋白血癥一種罕見的免疫系統疾病的男人,又感染了艾滋病病毒。人們都以為這位不幸的病人,再經受這麼一次“雪上加霜”的摧殘,只有死路一條了。可這位病人,在被艾滋病毒感染之後,其病情卻日漸好轉,以至身體免疫系統得到恢復。有關這種病病相克的奇妙現象已得到醫學家們的重視,他們還發現了許多病病相克的現象。比如︰患震顫麻痹又稱“帕金森氏癥”的人不大容易得癌癥;鐮形細胞貧血癥患者不容易得瘧疾;急性髓細胞性白血病血癌患者,如果後來又得了病毒性肝炎,其平均壽命反而比沒有得病毒性肝炎的來得長;每年患一到數次感冒的人比極少患感冒的人更不容易得癌癥等等。

    疾病之間為什麼會相克呢目前,科學家們對這一問題還沒找出一個十分清楚的答案。台灣小說網  www.192.tw不過,這種奇妙的現象肯定與人體免疫防衛系統有密切關系。比如,對癌癥來說,它能抑制體內的免疫系統,使之處于“休克”狀態,然後乘機發展、擴散。要是人體同時發生了第二種疾病,就會解除免疫系統的“休克”狀態,于是免疫系統就會對癌癥發起進攻,就可能“打敗”癌細胞。由此可見,人們關于“破罐兒經得住摔,病鬼兒命根長”的說法也有一定道理。平時疾病纏身的人,由于其機體不斷受到病原物的刺激,使分泌功能得以促進和加強,充分調動了體內免疫力的“積極性”,因而壽命反而更長。這種病病相克的現象,也為治療疾病,特別是一些頑癥、絕癥提供了新的思路。比如,有人從癌癥病人發熱後,癌癥消失的現象中得到啟示,創造了“癌癥加熱療法”,即用電熱褥把癌癥病人包裹起來,通電加熱,人為地提高體溫,以殺死體內的癌細胞。也有人設想出“生一次小病治一種大病”的治療方案。我們相信,科學家對病病相克現象不斷深入的研究,將造福于人類。

    10.傳染病流行中的異常現象傳染病,顧名思義,是在人與人,或人與動物的接觸中通過呼吸、體液、血液等途徑傳播的疾病。一個人是否得傳染病,似乎取決于這種疾病的流行程度,染上就可能得病,染不上就不會得病。在洲際飛行普遍的今天,全球性流感傳播似乎並不奇怪。但在飛機發明之前很久就曾爆發過全球性流感,並在全球許多地方幾乎同時爆發。例如,1918年西班牙流感,在很短的時間迅速傳遍全世界,不到一年就造成4千萬人死亡。在運輸工具落後的過去,它是怎麼迅速傳播的呢下面來看看傳染病流行的一些異常現象。

    在相隔遙遠的地域幾乎同時爆發1918年的第二次全球性流感于9月2日在美國麻省開始傳播,在很短的時間內傳遍全世界。這次流感的傳播方式不同尋常︰一方面,相距遙遠的美國波斯頓和印度孟買在同一天爆發流感。眾所周知,在1918年,沒有人能在一兩天內從麻省到孟買,也沒有什麼飛禽走獸有這樣的能力,連風都不可能以這樣的速度沿此路線吹過去;另一方面,流感經過3個星期才從波斯頓傳到紐約,而這兩個地方的人們來往卻很頻繁。

    在人口稀疏的地帶迅速傳播,而在這些地方人與人的接觸極少年,意大利的撒丁島發生流感,在遠離居民區的鄉下,一些牧羊人長期居住的地方也被感染,而且和距離他們最近的居民區同時發病。1918年11月和12月,一場致命的流感席卷整個阿拉斯加州。阿拉斯加州的面積比德州大2倍多,但只有4.5萬居民,地廣人稀。當時正值冬季,由于冰雪,人從沿海進入內陸基本是不可能的。

    一些地區或人,盡管已接觸傳染源,卻能保持不被感染年的流感傳播中,位于大西洋中部的海勒納得以幸免,盡管來往的船只都在那里停留過。澳洲直到1919年2月10日才在悉尼爆發第一次流感。在這之前,來往于被感染區域港口的船只都曾靠岸,並且在大洋中部其他地區也發生過感染。公元540年古羅馬的鼠疫流行中,也有一些人甚至就居住在被感染者中間,並且還不僅僅與被感染者,而且還與死者有所接觸,但他們完全不被感染。還有人因為失去了所有的孩子和親人而主動擁抱死亡,並且為了達到速死的目的而和病人緊緊靠在一起,但是,仿佛疾病不願意讓他們心想事成似的,盡管如此折騰,他們依然如故。

    不同尋常的傳播速度和範圍1991年1月31日,在利馬北部的海岸開始流行霍亂。兩個星期中,它沿著秘魯海灣推進了1200英里,像野火一樣蔓延。台灣小說網  www.192.tw一個月內就感染了7萬人。2月28日,到達厄瓜多爾,3月8日到達哥倫比亞,4月16日到達智利,4月22日,傳入巴西內陸。霍亂病菌在體外只能存活很短時間,因而只能通過人體傳播。它在南美的迅速傳播兩個星期1200英里的速度意味著帶菌者必須在大範圍內迅速活動,通過糞便和各種水源傳播給成千上萬的人。

    在與世隔絕的地方,沒有傳染源而發病在南美甦里南的一個印第安部落,長久以來就與世隔絕。與攜帶脊髓灰質炎病毒的人接觸幾乎是不可能。但這個部落卻有脊髓灰質炎發生。另一方面,實驗證明,將脊髓灰質炎病毒故意傳入隔離的人群,它卻不能傳播開來,慢慢就消失了。

    相隔數世紀的間歇性爆發,在這期間,病原菌藏在哪里呢關于淋巴腺鼠疫的記載最早出現于公元前5世紀的印度。在公元一世紀,可能在敘利亞和北非爆發。但在公元一世紀與公元6世紀之間沒有記載。公元540年,古羅馬帝國爆發鼠疫,有1億人死亡。在隨後的8個世紀中,淋巴腺鼠疫似乎從地球上消失了。直到13471350年重新爆發。這之後到17世紀中期,有零星的小的傳播。在後面的兩個世紀中,它又銷聲匿跡了。然後于1894年在中國再次出現。那之後一直到第一次世界大戰,它在印度造成1300萬人死亡。天花最早是在公元前11世紀印度的木乃伊上發現的。這之後,天花就從古代的醫學著作中神秘消失了。公元初期它席卷古羅馬,然後再次消失,直到公元6世紀又重新爆發。

    11.解開艾滋病傳播之謎從1983年發現首例人類艾滋病以來,研究艾滋病的科學家一直有一個不解之謎,這就是人類的艾滋病是如何由猴子傳來的。在此之前,人類並不發生這種人體免疫能力減退的病癥,它只是在人類的近親猴子身上出現。據說,最初患上艾滋病的那個人是由于吃了患艾滋病的猴子的肉而染病的。在非洲,猴子肉是食物。一項大規模調查表明,西非國家喀麥隆市場上出售的猴子和類人猿肉中,有相當一部分帶有與人類艾滋病病毒相似的猴免疫缺陷病毒siv。這意味著食用野生靈長動物可能有染上艾滋病的危險。

    法國和喀麥隆等國的科學家調查了788只于1999年至2000年間從熱帶雨林中被獵捕的野生猴子和猿,其中大部分被人當作肉類吃掉,少部分則被當作寵物飼養。血清分析表明,有131只猴子和猿的血樣與艾滋病病毒抗原產生強烈反應,佔16.6;另有34只呈較微弱的反應。這是它們身上帶有siv的征兆,而且siv的種類也多種多樣。研究人員懷疑,這種情況在整個熱帶非洲的野生動物肉類市場上可能非常普遍。許多艾滋病的研究人員認為,在20世紀上半葉某個時候,艾滋病毒從黑猩猩跳到人類身上。他們認為,當類人猿免疫缺陷病毒艾滋病毒的猿猴版本進入在西非或者中非獵獸者的傷口時,人類便首次感染該病毒。

    然而,吃猴可能患艾滋病這個理論也不完整,其中一個問題是,既然艾滋病是體液傳染的病,因吃病猴子肉而感染到人似乎不是直接途徑。據新科學家周刊的一則文章指出,德國的科學家認為,廄蟄蠅可能要對艾滋病毒入侵人類負責。最近,德國三名教授在德國自然科學雜志著文指出,艾滋病最初由猴子傳到人身上是由一種名叫廄蟄蠅的昆蟲引起的。這種飛蠅先是叮咬了患艾滋病的猴子,吸入有艾滋病病毒的血,然後又叮咬了人,從而使人感染上艾滋病病毒,以致發生艾滋病。這三名教授中的兩名在1992年就提出了這個理論,但是所寫的論文被自然科學雜志拒絕,沒有發表。這兩位教授一位是波恩大學的動物學家維爾納。克羅夫,另一位是弗賴堡大學的病毒專家格爾哈德。布蘭德。這次,他們與曾獲得諾貝爾獎的德國科學家曼弗雷德。埃根一起進行實驗,將帶有艾滋病病毒的血給飛蠅吃,然後查看在飛蠅前腸中的血,發現在這里艾滋病病毒經受住了消化道中黴的作用,絲毫沒有變化,依然有感染能力。同時他們也證明,在叮咬動物中,這種飛蠅總是先要吐出一些在其前腸中的血到受害者的血液中,由此他們得出上述結論。

    不過,從科學角度,他們的實驗結果還不能算是直接證據。然而,令人費解的是,黑猩猩為什麼不會患上艾滋病據最新一期美國科學雜志報道,科研人員發現,人類和黑猩猩從遺傳學方面來說幾乎相同,但兩者間的主要不同之處在于大腦,他們認為這種差異有可能幫助科學家解釋某些疾病只會影響人類,而不會波及到靈長類動物的原因。由德國、荷蘭和美國科學家組成的一個科研小組目前正在研究黑猩猩與人類為何在身體和智力方面差別很大,但卻在基因結構上近99的地方都完全相同。科研人員認為,主要是基因表達和基因數量,而不是基因結構將人類和黑猩猩區別開來。知道了兩個物種間的差異之後,他們就有可能了解更多有關黑猩猩為什麼不會患上艾滋病、阿耳茨海默氏病、癌癥和瘧疾等遺傳疾病的原由。加州大學一位科研人員說︰“我們發現人類和黑猩猩間的不同遠比人們原先想像的復雜和有意義。許多人都談到了這種不同,但他們將事情過分簡單化了。人腦是一個非常復雜的器官,此次研究驗證了這一點。”

    那麼,艾滋病的傳染的幾率有多少呢“艾滋病有3種傳播途徑”現在成了小學生都知道的常識,可說到這3種途徑的傳播幾率有多少,大部分人就搞不懂了。艾滋病主要是通過3種傳播途徑傳染給他人的,即︰血液傳播、性傳播、母嬰傳播。如果一個正常人輸進了hiv艾滋病病毒陽性感染者或艾滋病病人的血液,其感染的幾率是95,而一個hiv陽性感染者或已經發病的病人與一個正常人發生性關系的感染幾率和性別有一定關系,男傳給女的幾率是0.2,女傳給男的幾率是0.1,男傳男的幾率要比以上兩種方式大得多。如果母親是一個hiv陽性或艾滋病的病人,其感染給胎兒的幾率是25,但是如果母親經過azt的抗病毒治療,其胎兒的感染幾率下降到8;經過聯合療法雞尾酒療法治療,其胎兒的感染幾率可能下降為2。艾滋病病毒是一種十分脆弱的病毒,它對熱和干燥十分敏感。在干燥的環境中,艾滋病毒10分鐘死亡,在攝氏60度的環境中30分鐘失活。如果一支剛接觸病人身體帶有血液的注射器,馬上刺入正常人體內,其感染的幾率小于0.3。

    地壇醫院艾滋病房曾發生過幾次在治療、搶救艾滋病病人的過程中器械損傷醫護人員的事情,其中一次是護士在給艾滋病病人注射後,針頭掉下剛好扎在護士腳背上。經過一個月、三個月的艾滋病病毒抗體hiv跟蹤檢測,這些醫護人員均未被艾滋病病毒感染。實驗證明︰艾滋病病毒生命力很弱,只能存活于血液中,離開適宜的條件立即死亡。離體病毒,在凝固的血液中不能長期存活。蚊蟲叮咬不會傳染艾滋病就是因為這個原因。

    最近,通過基因研究顯示︰中國人更易感染艾滋病從1997年起通過對我國8個民族,2318例普通人群的基因檢測的分析,由王福生博士主持的“人類基因組中與hiv-1感染相關的基因多態性及其意義”課題組于近日得出結論︰和西方白人相比,中國人的艾滋病hiv易感性更高,通過性傳播的途徑,中國人更容易感染艾滋病。現就職于解放軍302醫院傳染病研究所生物工程研究室的王福生博士在美國學習和工作期間,就注意到黑人比白人更易感染艾滋病,相關研究發現除社會原因外,遺傳因素對艾滋病的易感性有很大影響。由此他想到對于艾滋病,中國人和外國人相比也應有自己的特點。王博士說,近年來研究表明,有3種基因是抗hiv的主要遺傳因子,其中ccr5是最重要的因素,ccr5突變後能對hiv產生抵抗力。歐洲人ccr5的突變率是10,而中國人的突變率只有0.16,從這個角度講,中國人更容易被hiv感染。但是,另外兩種基因中國人就明顯比外國人佔優勢,它們的作用是延緩艾滋病的發病。

    12.揭開兩性畸形人神秘面紗最近,媒體爆出一件新聞︰被尊為性感女皇的著名美國女演員瑪麗蓮。夢露本是“男兒身”。消息傳出,人們再次把關注的目光投向神秘的“兩性畸形人”。自古以來,人類對自身性別的判斷就是非男即女。然而,在豐富多彩的世界中,有相當多的事物不能用如此簡單的非此即彼來區分,人的性別分類也是如此。

    隱蔽在性別背後的奧秘專家們認為,一個具有社會屬性的人至少有3種不同的性別︰生理性別,心理性別和社會性別。如果從醫學遺傳學的角度上看,起碼可以分為社會性別、行為性別、心理性別、體態性別、外生殖器性別、內生殖器性別、性腺性別、性激素性別、垂體及下丘腦性別、梁色體性別和基因性別等10多種情況。要判斷一個人的性別,首先要搞清楚他的生理性別,因為現行的社會法律、倫理、道德框架都構建于生理性別基礎之上,法律規定同性不能結婚,這個同性的“性”,指的正是生理性別。男女生殖器的不同外形和構造特征叫做“第一性征”,決定“第一性征”的是遺傳物質染色體。青春期發育後,男性肌肉結實,喉結突出,聲音變得低沉粗獷,長出胡須,出現遺精;女性皮膚細嫩,嗓音尖細,**隆起,肌肉柔韌,月經來潮。男性和女性身體的這種種生理變化的性別差異稱為“第二性征”,決定“第二性征”的是男女性激素的差別。在醫學上,除了根據體表性別特征外,更主要是依據內生殖器官來判定性別。而生物遺傳學認為,性別是由性染色體決定的。有y染色體是男性,沒有y染色體的是女性。男性的性染色體是由一條x和一條y組成的配對xy;而女性的性染色體卻是由兩條完全相同的x組成的配對xx。人們通常所說的性別是解剖、生理或生物學上的男女之別。一般認為性染色體決定性腺性別,性腺性別又決定表型性別。通俗地講,具有xy染色體的人則具有男性生殖系統,並具有男性的第二性征,具有xx染色體的人則具有女性生殖系統,並具有女性的第二性征,而且與本人的社會性別、自我認定的性別是一致的。

    具有男女兩性特征的人在人類社會中,也有個別人既不像男人,又不像女人。說他是男性,又具有女性的特征;說她像女性,而實際上又具有男性的特征。醫學上把這些具有男女兩性特征的人,叫做“兩性畸形”。兩性畸形人並非少數。美國有一項調查表明,兩性畸形者在美國每年會出生約2600人。由于嚴峻的社會現實只認同非女即男的兩性性別,因此他們出生後不久就會被實施手術,在美國平均每天有5例這樣的手術,以便把他們歸入到社會認同的要麼是男、要麼是女的性別。“兩性畸形”的人,又可分為“真兩性畸形”和“假兩性畸形”人。真與假之分,是根據體內的主性腺來判斷的。“真兩性畸形”人是在同一個人身體上,既有男性睪丸,又

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正文 第6節
    有女性卵巢的畸形現象。小說站  www.xsz.tw也有內分泌功能,即體內同時有雌激素和雄激素,但常以其中一種激素佔優勢。外生殖器多為性別不明,也可能表現為女性,也可能表現為男性,而第二性征的發育往往隨佔優勢的激素而定。如體內雌激素佔優勢,第二性征就傾向于女性;如雄激素佔優勢,第二性征就傾向于男性。“假兩性畸形”與“真兩性畸形”不同之處在于︰這種人體內實際只有一種性腺,或者是男性性腺,或者是女性性腺。具有男性性腺者,其外生殖器的外觀是女性特征;具有女性性腺者,其外生殖器的外觀卻是男性特征。因而出現貌似女性,實為男性,或貌似男性,實為女性的假兩性畸形人。假兩性畸形人又可分為“男性假兩性畸形”人和“女性假兩性畸形”人。“女性假兩性畸形”是指病人體內的生殖腺是卵巢,但外陰部酷似男性生殖器。例如,陰蒂特別肥大象男孩兒的**,大**左右連合,有的卵巢過度下降以至降入大**而類似陰囊,但其中沒有睪丸。外表有喉結,長胡須。此種畸形患者,生下來後因其外生殖器呈男性特征,容易被父母當成男孩來撫養教育,被周圍人們誤為男性。而“男性假兩性畸形”,是指病人體內生殖腺是睪丸,但外生殖器卻像女性的外陰。患有此種畸形的男性,其**萎縮,猶如女性的陰蒂,尿道下裂,好似女性的**口,陰囊分開,形若女性的大**。睪丸多為隱丸,隱匿于腹腔、腹股溝或者酷似女性大**的陰囊內。身具此種畸形的人,由于外生殖器呈女性特征,因而生下來以後,容易被父母當作女性來進行撫養教育。有的患者睪丸發育不良,到了青春期以後,男性特征仍不明顯,而有的患者成年後,**能夠勃起,並可以**和射精,甚至具有生育能力。

    夢露和希特勒都是兩性人嗎著名美國女演員瑪麗蓮。夢露被尊為性感女皇,她拍的影片紅遍全球,她擁有數億的崇拜者,她的票房一直排名好萊塢的榜首,是好萊塢的星中之星。如果夢露的影迷們在今天知道,他們當初所迷戀甚至想擁有的超級名星、性感偶像和大眾情人實質上是一位男性的話,他們會不會感到驚恐萬分呢據境外媒體報道,1963年夢露去世時,一位叫凱斯的法醫從夢露尸體上取下了一些組織細胞,試圖從生物學角度揭開夢露性感迷人的原因。經過多年研究,凱斯沒有找到夢露的性感基因,卻發現她的性染色體核型卻是兼有xx和xy兩種核型,且男性佔主導地位。如何從專業角度看待這個問題呢專家們認為,如果夢露的情況屬實,那就屬于性染色體異常。許多復雜的原因,如異常配子精子、卵子與正常配子結合,或受精卵分裂時某一染色體不發生分離,或某一染色體的兩條單體不能正常分開而同時進入某一子細胞,都會造成後代染色體的單體性染色體減少一條、三體性染色體增多一條,或同時具有男性和女性性染色體的兩種細胞系,後者可以簡單地表示為46xx46xy.夢露的情況還可能有兩種,一是47xxy,一是47xyy二體性。如果報道說夢露的性染色體中男性成分居多,那就應該是47xyy.如果以非男即女的標準劃分,像夢露這樣兼有兩性性染色體的人便屬于“兩性畸形”之一。發現夢露性染色體異常的凱斯醫生認為,夢露在嬰兒或幼年時,“絕對有可能”做過變性術,“不過,這類手術大多不會保存記錄”。無獨有偶,臭名昭著的希特勒也被戴上“兩性畸形人”的“帽子”。作為德國納粹首領的希特勒盡管臭名昭著,但他的生理和心理應屬男屬女卻成了後人的未解之謎。為什麼希特勒不願把健康記錄和醫療檔案留下來為什麼這個令人恐懼的惡魔要在知道死神即將來臨的時候才舉行婚禮這些問題至今仍使歷史學家和心理學家著迷。小說站  www.xsz.tw1943年秋天,美**隊里的一個秘密醫學部門組織了一批心理學家,嘗試通過對大量的材料來分析阿道夫。希特勒的心理圖像。這個縮寫為“o.s.s”的研究組織從“大約一噸紙的材料”中,以12種不同的方式列舉了希特勒的奇異問題,據說這份報告曾為擊敗納粹德國起過巨大的作用。盡管這份研究材料對希特勒私生活和性格的描寫非常詳細,但沒有一個人在讀了這份材料之後能說清楚他是一個什麼樣的人。這一研究工作的主持人朗格爾得出結論︰一方面希特勒是屬于性感正常的男性,並且熱衷于他的政治生活;另一方面他又是一個不得不誘惑一些年輕女人在他身上做出一些荒唐和羞恥得難以啟齒事情的性反常者。有證據表明他是一個或者一度是一個同性戀者。是否因他患有梅毒病,或因他具有某種心理病和精神病的特質,從而導致與他發生關系的女人自殺。美國格拉爾德所著的希特勒的罪惡生活一書中對這份研究報告予以很高的評價,指出︰“這份報告的作用就是能特別詳細地舉例說明這位納粹元首身上存在著許多自相矛盾的地方,這一點使其成了第二次世界大戰中的一份非凡的文獻。人們將它列為一部科學和文學探索的杰作是受之無愧的。”但該書也認為這份報告的缺陷就是未弄清希特勒是個什麼樣的人。當時就有不少人對希特勒的性別產生過疑問,有研究者這樣寫道︰“從生理上看,希特勒不是一個儀表堂堂的男子漢,他的身高略低于男人的平均高度,臀部寬大而雙肩窄小,肌肉松弛,雙腿短小,呈紡錘形。後臀部被沉重的長統皮靴和寬大的衣褲遮住。他長著一幅寬大的軀干,但胸脯凹陷,以至于人們說他的軍服下填塞著棉花以遮掩這一缺陷。”朗格爾等合作的一份心理分析報告他的生活與他的傳說中也認為,希特勒的“步姿非常像婦人,那是一種優雅的步姿,每走幾步,他的右肩就會神經質地抽動,同時左腿迅速向前去。他的面部還有一種引起他的雙唇向上曲卷的習慣性抽搐。當演講時,他總是穿著一套看上去普普通通的藍色的衣服,這服裝奪去了他全部特色”曾在希特勒身邊工作了三年的女秘書格特魯德。特勞德爾說希特勒與情婦之間的關系像慈父一般。他喜歡年輕貌美的女性不是色情,也不完全是**。他喜歡與女人**,但他又有些害怕**的後果,他很討厭身體被人們接觸,他甚至不讓醫生檢查他的身體。一位西班牙外交官的回憶錄中講述希特勒曾向一位名叫瑪杰達的女人透露,他之所以對許多女性在身體上的奉獻嗤之以鼻,是因為第一次世界大戰中一顆槍彈擊中了他的生殖器,造成了他性生活的障礙。而一些醫學家則傾向于認為希特勒可能是梅毒病患者,並因此而由他的私人醫生為其切除了睪丸,因為“倘若沒有梅毒病使希特勒喪失了**的話,要解釋他拒絕如此之多的美貌女性在性方面的誘惑的原因是不容易的”。但也有一些傳聞稱希特勒曾讓愛娃生下了兩個孩子。70年代初,一位編寫世界名人軼事的英國體育新聞記者曾收到一份來自印度的剪報,剪報的文章說希特勒的兒女接受了猶太教,並介紹了希特勒兒女的情況。但更多的學者認為這是無稽之談。20世紀80年代,在東德歷史學家的一次會議上,韋丹堡的歷史學家史丹普佛宣布獲得了一件驚人的材料,證實希特勒並非一個十足的男子,而是一位女性。提供這份秘密材料的是希特勒過去的副手、戰犯赫斯的一位前友人。赫斯在柏林史賓杜監獄服役數十年後死去,在他留下的日記中有許多有關希特勒的個人秘密,指出他在出生時身體有嚴重缺陷,以至隱瞞了他的真正性別,一直當作男孩子長大。台灣小說網  www.192.tw1916年他在第一次世界大戰中受傷,軍醫發現他女性的生理構造,但最後希特勒還是選擇過男性的生活。因此他不得不經常服用雄性荷爾蒙,並且采用種種隱瞞的辦法。以至後來他的家庭記事、健康記錄和軍旅生活記載全部被銷毀。這些極端的個人秘密,除了赫斯外,希特勒的情婦愛娃。布朗和他的私人醫生,以及幾個貼身僕人也知曉。史丹普佛教授所作的結論認為,希特勒在一出生時就具有卵巢和子宮等女性器官,但也有男性的性征,只是難以進行性生活。他經常要以雄性荷爾蒙進行治療,以使自己的外形更為男子化。這倒為朗格爾等的心理分析報告中把希特勒描繪為男不男、女不女的形象,提供了可能是一種非同一般的事實依據。但這位世界頭號戰爭狂人的性別,至今仍是一個未最後解開的謎。

    重塑性別、享受人生一旦發現嬰兒的外陰男女難分,就應盡早地搞清楚它的實質,根據其所屬社會性別類型、外陰畸形的程度及表現來進行治療,決定其性別。確定性別最好是在3歲以前,如果在發育後或婚後再改變性別會使患者造成心理上極大創傷。至于幼小時外觀正常,到發育才出現性別改變的,只能根據實際情況采取最適合的措施,賦予最適合的性別。但是由于生殖器官不健全,只能做到可以結婚而不能生育。治療性別畸形,首先面臨性別的選擇及外生殖器與第二性征的改建問題。這是一個涉及社會、家庭及個人多方面的復雜關系問題,因此,必須十分慎重。首先我們要考慮的是患者自身條件適合做成什麼樣的性別。從理論上講,性別的區分標準應是染色體和性腺,如果患者的性腺是男性就應做成男性,是女性就應做成女性,但在現實操作中,卻並非完全如此簡單。如患者外生殖器接近女性,且從小就按女孩撫養者,可切除其男性結構,必要時輔以雌激素治療,以利第二性征的發育,如無**或**短淺,可在婚前進行人工生殖器成形術。如患者外生殖器接近男性,且又按男性撫養時,可將女性結構切除,必要時輔以雄性激素治療,並做必要的外生殖器修補術,如尿道下裂修補術。但一般說來再造有功能的**是很困難的。術前,我們要充分征求患者的意見,也就是說,患者的心理性別是什麼,這很重要。比如,有些患者從生理條件上看,比較適合做成男性,但其心理性別已經是女性,這個時候就要考慮將其做成女性。另外,患者術前的社會性別也是決定術後性別的一個重要因素。如患者的術前和術後性別能一致的話,對患者術後的正常社會生活很有利;如不能一致,患者在術前一定要在公安機關辦理有關證明,將來還會牽涉到更改身份證、戶口、身份檔案等一系列手續,比較麻煩一些。所以為患者決定術後性別要非常謹慎,要充分考慮以上諸多因素再作決定,一旦決定,就沒有“後悔藥”了。不論是選擇作男性還是作女性,均須作相應男性或女性的外生殖器外形與相關的第二性征,應充分估計手術的難度及有失敗的可能,特別由女性假兩性畸形人選擇作男性者,難度尤大、風險也倍增。不久前,經衛生部、北京市和中國醫學科學院批準,在北京中國醫學科學院整形外科醫院成立了“中國性別重塑外科中心”gendernfirtieryter,這是全中國,也是全亞洲第一個專門的矯治性、生殖器官和性別畸形的治療和研究中心,從心理、生理、藥物和外科手術等諸多方面為“兩性畸形”這一獨特的人群提供更多的實質性的幫助和治療。可以相信,隨著時代的發展、社會的文明和科學的進步,人類會更清楚地認識到“兩性畸形”的本質,並有可能從根本上戰勝它,使“兩性畸形”患者從此不再受心靈的煎熬和痛苦的折磨,也能有機會像健康人一樣享受美麗、享受情愛、享受幸福的人生。

    13.人腳的奧秘一位日本教授對人的腳進行了長達37年的研究,觀察的人數近40萬。他發現了許多有趣的現象。一般說,人腳底的長度相當于拳頭的周長;7個腳的長度大約等于自己的身高。然而,腳是有“伸縮性”的。人在中午時腳最大,午睡一會兒,腳會縮小一點點。腳在一天中的變化差別有時會達到5。兒童的腳幾乎天天在長,每月平均要長1毫米,大約到25歲才定型。如果抓一下剛出生嬰兒的腳底,往往右腳底有反應而左腳底“無動于衷”。

    這說明左、右腳的機能是有差別的。這種反應差別約在出生半個月後才會消失。左腳接觸地面的面積比右腳大,男女都一樣。由此可見,左腳主要是起支撐全身重量的作用,而右腳是做各種動作的。人老以後,左腳的作用衰退,所以不易站穩。大多數人以左腳為主軸決定前進方向。體育運動員、舞蹈演員、戲劇演員在運動或表演時也常用左腳來支撐人體,用右腳來表演動作。多數人攻擊時使用右腳。要是你閉起眼楮,沿著正前方的一條直線走去,那不要走多遠,你就可能向左偏移了。

    這種“左傾現象”,正是造成夜晚迷路者兜圈子的原因。過去人們往往認為,夜晚走路兜圈子是遇到了“鬼”,而挪威生物學家伽爾德。柏克教授歷時30多年,通過對歐、美、亞洲的許多國家的調查研究,最後寫成了一篇著名的論文動物的行動是由兜圈子為基礎的。他認為,在通常情況下,人走路時會保持直線的方向,但這主要是頭腦和眼楮的功勞。如果僅就雙腿來說,因為一般人的右側腿腳肌肉總是較左側發達,右腳跨步大于左腳,所以不知不覺地就向左轉了。這樣,人在黑夜看不到目標時,就可能兜起圈子來。

    最有意思的是,賽跑運動員都是向左轉圈的。因為1913年國際田徑聯盟成立之際,就把跑的方向規定為向左轉。有人對此解釋說,心髒位于左側,所以重心容易偏左。因重心偏左,就用右腳登地面來增加速度,所以左轉圈容易跑。研究者發現,千萬年前的古代人腳踝狹窄,5個腳趾分開,人體重心落在腳底的前半部,這對追捕野獸比較有利。可現代人的腳踝呈圓形,腳底比較寬闊,5個腳趾並攏,人體重心位置已移到腳底的後半部分,靈活性就不如古人。如此繼續下去,人的站立能力將逐漸減低。人的站立能力會隨年齡增長而變化。20歲左右的青年站立能力最強,超過50歲就會有所減弱。但是,人的壽命假如超過80歲,站立能力反會比前些年提高些。

    14.人類飄浮之謎納米羅爾村位于印度北方的邊遠山區,村中一位60多歲的老人叫巴亞。米切爾。他40多年來一直修煉瑜珈功,據說他的身體能在山林上空飄浮,如同仙人。美國物理學家卡萊曼思教授和印度著名的生物學家米巴爾教授、人體形功能學者雷曼爾博士及美國科學與生活雜志的記者史密斯等,慕名前去拜訪了這位“超人”。納米羅爾村地處邊遠山區,道路艱險,人們要騎馬、步行十多天才能到達。這里幾乎與世隔絕。卡萊曼思教授一行人到達後,拜會了米切爾老人。這位老人長著濃密而長的銀色頭發、胡子,濃眉下的眼神銳利,儼然一副哲學家的風度。他能講一口流利、純正的英語。當卡萊曼思教授問巴亞米切爾能否展示一下“超人”的功能,飄浮上天空時,老人馬上答應︰“可以。”並請眾人在第二天早晨太陽升起時,在他獨自居住的茅舍門前觀看。

    第二天一早,卡萊曼思教授一行聚集在茅舍門前,架起了錄像機及各種探測儀。米切爾老人盤腿坐在門前的一塊薄毯上,閉目養神。人們的目光、錄像機鏡頭、各種探測儀全集中在米切爾身上。大約在23分鐘之後,只見他身體輕輕上升,約升到1070米高時,他改變了盤腿的姿式,伸出雙臂,如同鳥兒的翅膀,開始旋轉飛翔。浮在半空中的米切爾像進入渾然的忘我狀態。這一情景真令人目瞪口呆。大約在空中飄浮了30分鐘左右,米切爾的身體開始搖動,接著以水平狀態慢慢降下。錄像機拍攝了他在空中的每一個角度。米切爾落地以後,幾位科學家發現︰他身體變得非常柔軟,像棉花一樣。當米切爾慢慢升空時,探測儀已測出從他身上噴發出一股氣流把他托起。

    80公斤體重的人升空需要相當大的能量,這股氣流和能量是從何而來的呢科學家們百思不得其解。當幾位科學家問他是如何練成這奇妙的功夫時,米切爾很認真地答道︰“這必須經過嚴格的精神訓練,才能學到這門技巧,而**上的訓練更為艱辛。只有精神高度集中,才能將人體內潛藏的巨大魔力釋放出來”這些話,並不能解除科學家們心里的疑問︰人體內潛藏的“魔力”到底是什麼是如何突破物理學上的萬有引力定律的關于人體在空中飄浮,卡萊曼思教授和印度的幾位科學家曾就相關文獻資料進行過研究,他們發現︰在印度的古書佛經上早有記載︰早在2000年前,佛教的高僧們就能毫不費力地飛向天空,他們將空中所看到的景色,繪成巨畫。印度考古學家們曾發現一幅巨大的石雕,它繪制的是印度2000年前恆河流域的曼達爾平原景色,完全是以高空鳥瞰角度繪制的。當時沒有直升飛機,人們怎樣從高空來繪制的呢科學家們一直把印度古佛經中的記載當做神話,如今他們親眼目睹了人體飄浮升空,不能不承認記載的是事實。

    有關人體飄浮升空早在20世紀初就有人目睹了。1910年,英國著名的探險家彼得。亞巴爾到緬甸北部叢林考察探險,在一座邊遠山區的大寺院里認識了一位修行老僧。這位老僧每天早晨在寺院門前靜坐十多分鐘,然後盤坐的身體慢慢升空,在深山的叢林上空飄一圈,才慢慢地落到地上。亞巴爾被這一神奇情景驚呆了,他用照相機從不同的角度拍攝了這位修行僧空中飄浮的鏡頭。回國以後,他在英國衛報發表了自己拍下的照片及自己看到的這位僧人升空的情景。當時有些英國科學家們不相信,認為亞巴爾是幻覺,中了一些宗教巫師賣弄的障眼法伎倆。亞巴爾堅決否認,他認為自己當時頭腦清醒,目睹的情景真真切切。這位僧人在做人體高空飄浮時,並沒有邀請他觀看,是他偶爾踫上的,根本沒有什麼障眼法之說。

    1912年,法國的探險家歐文。羅亞尼在尼泊爾和我國**交界的喜馬拉雅山一帶考察、探險。他請了一位**喇嘛做向導。這位藏人喇嘛在走路時,竟腳不沾地,似飄浮前進。喜馬拉雅山一帶積雪很深,羅亞尼每前進一步,腳都陷在雪里,因而每步都顯得非常艱難。而這位藏人喇嘛行走時腳不沾雪,非常輕松,並且時時在拉他前進。如有一陣風來,這位喇嘛的身體如同樹葉一樣,身體飄起,隨風前進。最令羅尼亞驚奇的是這位喇嘛帶著他過康爾尼峽谷時的情景。這道峽谷約200多米深,100多米寬。如果爬山越過,需要大半天時間,而且非常危險,因無道路可行,隨時可能跌入峽谷中,不粉身碎骨也要跌成重傷。羅尼亞正為過峽谷需要冒險發愁時,喇嘛彎下腰,把羅尼亞背在身上,要他別害怕,閉上眼楮。羅尼亞突然感到身體飄起,睜開

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正文 第7節
    眼楮一看,他驚呆了,喇嘛背著他騰雲駕霧地在空中飛行,僅僅幾分鐘時間就越過了峽谷。栗子網  www.lizi.tw他實在難以相信,在這荒涼的雪山地帶,竟有如此本領的奇人。歐文。羅尼亞返回法國後,把這位藏人喇嘛隨風飄浮的照片,和自己的奇遇寫成文章登在巴黎時報上。有眾多的讀者不相信,認為這位探險家在寫“天方夜譚”般的神話。印度的軍事學家早就注意到這種人體飄浮術確實存在,並且在設想把它用于軍事作戰。

    組織一支“超人”的軍隊,那就不怕敵方的地雷、坦克、導彈、轟炸機的攻擊,隨時可以突擊到敵人的後方擊敗對方,就不必再花更多的錢研制尖端武器。而印度的一些科學家們卻認為︰這樣的設想很難實現,因為當前科學家尚弄不懂人體飄浮是如何形成的。當今為世人所了解的四種力量,即︰重力、電磁力以及兩種核力之外,我們只能假設還有第五種力量。這第五種力量又是如何從人體產生的又如何推動人身升空至今仍然是一個謎。如果人體飄浮術確實存在,那麼今日物理學原理就徹底被推翻了。

    當然,如今的科學水平尚不能解釋自然界中的所有特異現象。特別是瑜珈術,更難用科學的道理去解釋。印度的物理學家辛格。瓦杰巴博士觀察、研究人體飄浮術多年,也接觸過幾位有此功能的人。令他奇怪的是這些人都隱居在深山大澤之中,從不願展示自己,過著與世隔絕的生活。他們的行為方式及邏輯思維與現代社會格格不入。瓦杰巴博士曾用幾種現代物理探測儀器來探測其中的微妙,均無結果。越研究越感到這是奇妙的神話,令人難以理解。所以,瓦杰巴博士認為︰印度軍事家想把人體飄浮術用到軍事作戰方面,那是令人不可思議的幻想,要揭開此謎尚需要更長的時間,人類的科技水平能真正發現、挖掘人體內潛在的特殊功能,才能揭開謎底。

    15.“小人國”的縮頭術南美洲的安第斯山脈是世界上最長的山脈,它的中部最寬處只有640公里,而它的長度卻有8900公里。這里山勢陡峻,海拔大部在3000米以上,不少高峰超過6000米。綿延的山嶺,層巒疊嶂,氣勢磅礡,是一個神秘的地區。據考古材料證明,安第斯高原在歷史上曾經歷過一系列較高的古代文明時期,並創建了獨具特色的印加文明。古老的文明相伴著一個神奇的傳說︰在安第斯山上曾有過一個神秘的“小人國”。這個國家的人們雖然身材很矮小,卻健壯剽悍,凶猛好斗。他們有一些非凡的本領,如︰在懸岩峭壁上攀緣樹木,簡直勝過猩猩;在崎嶇山道上快步奔跑,動如猿鳥。他們的武器主要是木棍、石塊、長矛和弓箭等。弓是用山羊角制成的,小箭涂有烈性毒液。他們具有高超的射擊本領,擅長于在奔跑中發射冷箭,而且百發百中。他們常常背著成筐的毒箭,藏在山坡的草叢、石隙、洞口、樹上,出其不意地伏襲其他部落的人和牲畜。

    尤其令人不可思議的是,他們對伏擊到的戰俘尸體,不僅要把死人身上的肉挖下來生吃掉,而且要把死人的腦袋砍下來,用一種特殊的方法,使整個頭顱縮小到只有人的拳頭那麼大,而相貌卻不變。他們把這種已縮小了的頭顱當作勝利的紀念品,懸掛在自己住房的門前,或者用繩索捆帶在自己身上,以此作為光榮和吉祥的標志。獵取人頭最多的人被譽為部落的“英雄”,深受全部落的尊敬和歌頌。但奇特而神秘的縮頭術卻只有他們本部落的成年男人才知道,絕不向外人泄露機密。因此,縮頭術成了他們獨有的絕技,外人全然不知。“小人國”與鄰近的阿拉巴霍族人長期浴血奮戰。他們越戰越猛,很少死亡,而阿拉巴霍族人卻被他們殺死了大半。栗子小說    m.lizi.tw可是,人算不如天算,在他們居住區域突然發生的一次火山爆發,徹底摧毀了整個“小人國”。“小人國”在地球上消失了,他們的縮頭術也就失傳了。

    以上所言雖是傳說,然而卻是有實物為證的,在秘魯國立人類學和考古學博物館的庫房里,就至今保存著幾個被縮小的人頭原物,確只有拳頭般大小,其中一個留著八字胡須、禿頭、滿臉怒氣,十分生動有趣。1934年冬,美國內布拉斯加州的兩個職員到洛基山脈去采挖金礦,發現一個約1米高的洞,洞內漆黑如墨。他倆進入洞內,發現了一具高不及膝的小人干尸。這意外的發現使他倆感到無比的驚訝和新奇。他們把這具干尸送往卡斯帕醫院去鑒定,經過x光透視及多項化驗,最後公布的科學鑒定結果是︰此“小人”身高僅48厘米,皮膚銅黃色,骨骼與人類的一致;左鎖骨有明顯的重傷痕跡,身上還留存不少傷痕;牙齒整齊而鋒利,犬牙尖長,前額很低,而眼楮與面部的比例卻比人類的大;從整個體形的發育程度來判斷,此“小人”是個60多歲的男性。

    洛基山的這一奇異發現被美國許多報紙作為重要奇聞,在第一版刊登後,轟動了全美國。于是,得到了許多與此相類似的消息︰在此發現以前,卡斯珀市的一個律師、一個買賣舊汽車的商人、一個矯形專家和一個墨西哥牧羊人都曾發現過此類“小人”干尸,可惜的是當時均未引起重視而失落了,只有矯形專家理查德珍藏了一個他發現的“小人”干尸。這具干尸後來由理查德的女兒贈送給懷俄明州立大學作研究之用,得以妥善保存至今。洛基山關于“小人”干尸的發現再次引起人們對南美縮頭術傳說的探索興趣。

    1935年以後,一些科學家興致勃勃地對南美洲“小人國”的縮頭術之謎進行了大量的考察和研究。其中取得較突出成就的是挪威學者托爾。海雅達爾。他在1947年曾冒險進入厄瓜多爾密林考察,並根據考察經歷而撰寫了孤筏重渡一書。在這本書中,較詳細地記述了南美洲的縮頭術。據該書說,生活在基維陀熱帶森林里的一支印第安人,抓獲外族人中的仇人後,總是砍掉頭顱,把頭骨砸碎後挖掉,然後在掏空了頭骨的頭皮里裝上熱沙,經過特制,整個頭顱便會縮小到只有拳頭那麼大,而相貌不變,以此作為勝利品而保存下來。一些學者認為,托爾。海雅達爾的這一記述和論斷是可信的。由于“頭顱縮小之謎”在科學研究上具有重大的價值,因而引起了聯合國教科文組織的重視。50年代以後,聯合國教科文組織不斷派遣一些著名的科學家到南美洲的安第斯山脈深入考察,又有一些重要的發現。他們在一個被莽林掩蓋的山岩上,發現幾十個一尺多高的龕式洞穴,每個洞壁間赫然陳放著一個僅拳頭般大小的人類頭顱,不僅五官俱全,而且科學家經過生理切片等一系列檢驗,證明它們都是成年人的頭顱。這些發現更引起了全世界許多科學家的關注。醫學教授弗格留申為解開“縮頭術”之謎,冒著生命危險,幾次深入到據說仍在進行“縮頭術”的與世隔絕的希巴洛斯族人的密林住地去。但是,由于希巴洛斯族對外來人懷有仇恨心理,弗格留申盡管在那里一呆就是幾年,仍然無法了解到他們的機密。直到有一年,當地傷寒病流行,希巴洛斯族對此束手無策,而弗格留申卻用高明的醫術救活了整個部落,才終于博得了他們的好感和信任,部落元老破例把機密“特山德沙”傳授給了弗格留申。

    原來,希巴洛斯族盛行一種奇特的殯葬儀式︰族里人死了,祭師就把死者的頭顱割下,用一種名叫“特山德沙”的草藥劑浸泡,把頭顱縮小成拳頭一般大小,既保持原來面目而又經久不爛;如果是受全族尊敬的酋長、元老死了,則全身都用“特山德沙”的草藥微縮劑泡浸,使全身縮制成不到一尺高的“小人”干尸,以供全族祭祀。小說站  www.xsz.tw那麼,希巴洛斯族的草藥微縮法是否就是傳說中的“小人國”的神秘“縮頭術”呢看來,這或許是有共通處,但卻是難以證實的了。

    1.形形色色的人含氮的人新幾亞內亞的一些土著居民,每天僅吃很少量的食物。可是,令人稱奇的是,生活在這個貧瘠山區的土著居民,並非人們想像的那樣瘦骨嶙峋,恰恰相反,在這些土著居民中,無論男女老幼,個個都顯得十分強壯,沒有任何營養不良的癥狀。科學家們對這種情況大惑不解,于是,決定對這些土著居民進行周密和細致的檢查。結果在這些土著居民的糞便中,發現氮元素的含量竟然遠遠超過他們進食的含氮量。為什麼進食少,排出的反而多呢難道這些土著居民能像豆科植物一樣,能固定空氣中的氮元素來增加營養嗎他們的身軀里也有固氮菌嗎後來,科學家果然在這些土著居民的腸道里找到了固氮菌,正是這些固氮菌默默地在這些土著居民的人體內吸收和固定空氣中的氮元素,繼而合成人體必需的蛋白質。雖然,目前科學家無法解釋這些土著居民的腸道內為什麼會有固氮菌,但是,這一發現對科學界的震動很大。科學家們希望在不久的將來,人類能夠自己培育出適合在人或者動物體內生長的固氮菌,利用這些固氮菌在人體或動物體內吸收和固定空氣中的氮元素,不斷地合成生長、發育所必需的蛋白質。

    測不到腦子的人英國一位大學生幾乎沒有腦子,智慧卻異常超常。原來這名學生患了腦積水。腦里的水其實是腦脊髓液,由腦室分泌儲藏。在正常情況下,腦脊髓液循環于腦和脊髓內,最後進入血液。假如循環受阻,或腦脊髓液過多,液體就會積在腦腔內,形成腦積水。這種病通常會導致兩個大腦半球畸形,頭顱腫大。患腦積水的嬰兒,如果出生幾個月後仍能活下來,也會極其遲鈍。這名學生頭蓋骨下的腦組織只有幾分之一寸厚,比常人薄了一寸多,卻一直生活得十分正常,而且才智過人。至今,英國神經學家洛伯教授已發現了幾百個幾乎沒有大腦而智力甚高的人。據他說,有些“測不到有腦子”的人,智商竟高達120.科學家們對這個現象大惑不解,因為發揮腦功能的主要是兩個大腦半球。他們猜想,腦積水患者的腦功能可能由腦內其他不大發達的部分接替了,或者正常的大腦只發揮全部腦功能的一小部分。不管怎樣,腦子很小的人,智力也可能很高。這究竟是什麼原因呢科學家至今拿不出任何解釋。

    望遠的人馬紐埃爾的家在瑞典的榭典馬爾摩,這是一個平凡的家。一天傍晚,馬紐埃爾在離自己的家有400多公里的哥德堡正和十幾個好友一起吃飯,突然,他大驚失色地喊道︰“不好現在斯德哥爾摩市的榭典馬爾摩發生火災,火勢正在蔓延。哎喲,朋友家也著火了,我家看來危險。”過了一會兒,他才如釋重負地說︰“好了,火終于滅了。大火在我家隔壁的第3幢樓房處被撲滅了。”距離這麼遠,他竟然就像在目睹眼前發生的事情那樣,說得十分肯定,在一起進餐的朋友們都對他的話表示懷疑。但是不久,經過調查證實,那天馬紐埃爾的話與當時發生的一切完全吻合。人們對他“千里眼”的神力驚嘆不已。從此,馬紐埃爾便成了一個名聞遐邇的人物。無獨有偶,荷蘭海牙也出現了一個“千里眼”式的人物,名字叫佩達。伏羅庫斯,是個油漆匠。1943年秋天,伏羅庫斯在工作時,不慎從10公尺高的地方跌落下來,頭部受傷,當場不省人事,3天以後才恢復知覺。這時,出現了奇跡︰他對相隔遙遠的地方發生的一切了如指掌,人們都稱他為千里眼。真是因禍得福從此,許多人求他尋找失物,甚至連巴黎的警方也求助于他,請他協助偵破復雜的殺人案件。在聯邦德國還發現了一位眼楮像顯微鏡的人,這是路德維奇堡的一個30歲的口腔科女醫生。這位醫生可以不借助任何儀器,將一部30多萬字的長篇著作抄錄在一張普通的明信片上,她對于微型書籍的編纂毫不費力,並且極感興趣。一些光學專家把她這種奇特的視力稱之為“活的顯微鏡”。但是這對獨特的眼楮也常給她帶來許多不便,紙張上普通肉眼看不見的縴維會擾亂她的視線,以致使她不能閱讀普通書籍和報紙雜志;她更無法看彩色電視,因為她看到的只是屏幕上的五顏六色、不計其數的黑點。

    吞吃異物的人南非青年薩爾門以生吞毒蛇聞名于世。他捉到毒蛇後用木棍把它打暈,這樣一來才容易吞到肚子里,但不久毒蛇會甦醒過來,在肚里亂撞,這時他心里會感到非常舒服。摩洛哥有個20歲的青年阿蒂。阿巴德拉,他每天要吃掉3個玻璃杯。他說,咀嚼玻璃杯就像咬脆隻果一樣爽快。從14歲起,阿蒂已吃掉了8000個玻璃杯。好奇的人們都以觀看他進食“玻璃杯餐”為樂事。吃玻璃杯並非這位摩洛哥青年生來就有的能力。當他14歲時的一天午夜,從睡夢中醒來,一股咬嚼硬物的感覺促使他抓起床沿的玻璃杯便使勁地咬,並將裂片嚼成碎片。從此玻璃杯成了阿蒂每日必備的特殊“食品”。摩洛哥健康中心的醫生從阿蒂的x光片中檢查不出任何結果,他的口腔、胃腸都沒有損傷的痕跡,也找不到玻璃的碎末。醫生說,這是醫學常理無法解釋的奇異現象。印度的庫卡尼吞食日光燈管時,就像品嘗甘蔗一樣津津有味。他經常為觀眾表演這種“進餐”。觀眾常自費買來日光燈管供他咽食。只見他敲去燈管兩端的金屬接頭,抱著玻璃管子,狼吞虎咽地吃了起來,仿佛不是在吃玻璃管,而是吃甜脆可口的甘蔗。他一面咀嚼一面翹起大拇指,嘖嘖稱贊︰“好吃,好吃”進餐表演結束,還讓觀眾檢查口腔,他的嘴唇、舌頭、牙床乃至咽喉都無出血或破傷,實在令人驚奇。醫學專家曾用x儀器和最新技術,對庫卡尼進行過全面的細致的檢查,沒有發現任何與眾不同之處。法國的克蒂圖能吞下鐵釘、刀片、螺栓。先前他也是喜好吃玻璃。依他的習慣,吞吃硬物時,需伴以開水“助食”,由于吞吃金屬比玻璃所需開水少,使他對金屬產生了偏愛。在一次記者招待會上,克蒂圖當眾吃下一份夾有刀片、鐵釘、硬殼果等餡料的三明治。會後,記者們立刻要求克蒂圖到就近醫院檢查,x光師指著當時拍下的克蒂圖的x光片表示,他的胃里有一大堆金屬。克蒂圖甚至還用6天時間,吃掉了被解體的電視機。醫生說,克蒂圖的胃、腸、喉部壁膜看來特別厚。這位法國異食者已提出他死後將獻出身體供科學研究。

    利箭穿腦的人世界上有很多少數民族及部落的異行怪狀連科學家也沒法理解和解釋,像喜馬拉雅山南麓有一個印度小部落的土人,他們在宗教節日時,不論老少男女竟然可用利箭穿過頭部而不覺痛苦,事後腦部也未造成傷害,這使科學家們百思不得其解。據這個印度小部落的長者表示,他們族人自1600年開始,便已流行用這種方法來表示對神的崇敬。數百年來,只听說3個人因此而喪生的。他表示,只有那些不夠誠心的人才會有此結果,虔誠的信徒雖然被箭貫腦,但仍會如常人般安然無恙,即使把利箭拔出來,傷口也很快就愈合,一點也沒有不良後果。據一位到該地研究他們生活情況的人類學家表示,這種情況實在匪夷所思,雖然有些人傷害自己身體來表示對上天的敬畏,如有人自願釘十字架,但只是用對宗教的狂熱使自己陷入自我催眠狀態而忘記痛苦而已,利釘貫穿手腳並不會造成長久傷害,但腦部的組織卻非常敏感脆弱,利箭貫腦只能視為一種無法解釋的“奇事”。

    “復印”的人保加利亞的拉比。耶里佳,他的記憶能力,連他多年的朋友也不能相信。他有兩千本書,都看過一遍,然後他就可以隨意地把它們背出來,一字也不差。耶里佳告訴朋友,他也不知道他的這種能力從哪里來的,看書一遍就像被“復印”在腦子里一樣。但是耶里佳也有苦惱,被他記下來的沒辦法忘卻,所以腦子是沒有“片刻休息”的。

    2.“長耳人”從哪里來復活節島上最早的土著長得什麼樣子,誰也不知道,但島上的毛阿依。卡瓦卡瓦小雕像卻有可能使我們看到復活節島早期居民的容貌。

    毛阿依。卡瓦卡瓦是一種男性木頭小雕像,只有30厘米高,雕像上的人身體消瘦,肋骨外突,腹部凹陷,長著長耳朵,留有一把山羊胡子。

    一些國家的博物館中,至今還保存著這些用光滑堅硬、閃閃發光的托洛米洛木制成的小雕像。這些小雕像是誰雕刻的它又代表什麼呢人們對此爭論不休。

    有人認為,它表現的是經過漫長而又艱難的海上航行後到達復活節島的最早居民,但復活節島人卻加以反對,因為島上的神話中說,第一批遷移者的身體都很健壯,而且又帶著足夠的食品。也有人認為,這些木雕像是些木頭傀儡玩具和為死人雕刻的紀念像,雕像上的人物那消瘦的面容和頸部腫大的甲狀腺,表明了他們患有內分泌失調的疾病,而鷹鉤狀的鼻子、張露的牙齒和異常的脊椎骨,又表明了他們曾受到了某種光線的強烈照射。

    除掉毛阿依。卡瓦卡瓦小雕像外,島上還有其他許多小雕像。有一個身體消瘦的女性小雕像叫毛阿依。帕阿帕阿,它酷似男性小雕像,也長著一小撮山羊胡子。此外,還有長著兩個頭的小雕像毛阿依。阿利思加以及人身鳥頭的坦加塔。瑪努人鳥像,還有魚、鳥等許多動物的小雕像。

    這些獨特的木雕像幾乎島上每個居民家中都有。很清楚,它們是受到人們崇拜的偶像。第一個來到復活節島的西方傳教士埃仁。埃依洛說︰“有時我們看到他們把小雕像舉到空中,做出各種手勢;同時邊跳舞邊唱著一些毫無意義的歌。我認為,他們並不了解這樣做的真正含義,他們只不過是在機械地重復他們從父輩那兒看到的一切而已。如果你去問他們,他們這樣做是為著什麼,他們會告訴你說,這是他們的習慣。”我們從大雕像上可以看到,島上的早期居民有著一對長長的大耳朵。島上的許多傳說都講到了“長耳人”哈納烏。耶耶彼和“短耳人”哈納烏。莫莫科,講到了“長耳人”雕刻巨大的阿胡、石像,“長耳人”和“短耳人”之間的戰爭,以及“長耳人”在壕溝中死去的情景。

    海爾達爾于20世紀中期曾在島上看到過頭領彼德洛。阿坦的膚色同歐洲人完全一樣,他就是惟一的一個幸免于難的“長耳人”後裔。

    “長耳人”又是什麼時候來到復活節島上的呢傳說中對此說法不一。有的說他們比霍多。瑪多阿來得早;有的說他們是一起來的;還有的說他們比霍多。瑪多阿來的晚。但不管怎樣,是他們雕出了石像和阿胡。一位研究者曾有幸親眼目睹了科學家同復活節島人為此而進行的一場激烈的爭論。對復活節島的古昔往事很了解的著名旅行家基利莫齊斷言,新的“長耳人”是同霍多。瑪多阿一起來的,但另外的人卻反對,說他們不是同霍多。瑪多阿一起來的,而是稍後同一位名叫圖烏科。依霍的首領一起來的。當時在場的

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正文 第8節
    一個復活節島婦女卻對這位研究者說道︰“不要相信他們,他們什麼也不懂”那麼,“長耳人”又是誰呢復活節島人向來就有把耳朵拉長的習慣。小說站  www.xsz.tw最先發現復活節島的羅格文上將,他的同行者別列恩斯特看到,某些島民的耳垂一直拖到肩部,還有的人耳垂上掛著特別的耳飾白色的圓餅形耳飾。與復活節島相距數千公里的美拉尼西亞人也有這種習俗,南美印加人的神也有長耳垂,馬克薩斯群島古代居民的耳朵也很長。這種把耳垂拉長的習慣又是從哪兒來的呢印度邁索爾有一座30米高的花崗岩石雕像戈麥捷什瓦拉,它于公元938年完工,比復活節島的最大雕像還要大,其耳垂一直拖到肩上,是一位名副其實的“長耳人”。

    印度南部著名的水彩壁畫和馬哈巴利普拉羅廟宇的壁畫以及浮雕上的所有物,也都是些“長耳人”,長長的大耳朵上還懸掛著各種耳飾。在印度,長耳是佛的特征之一,所有的菩薩塑像都有著長長的耳朵。

    在印度,不僅佛有長長的耳垂,而且諸神也是些“長耳人”。在離孟買不遠的象島上,有一座洞穴廟宇,印度的三大聖人波羅吸摩、毗瑟奴和濕也都有長長的耳朵。大量的化身、佛教中的導師、聖徒和教會中的人物,甚至連凶神惡煞,也都有著長耳朵。東南亞各部族也有把耳垂拉長的習慣。很可能,波利尼西亞和復活節島的祖先就是從印度那兒遷居來的。但這也僅僅是一個大膽的假設而已。

    3.生怪病的人人生毛病不奇怪,奇怪的是生怪毛病。

    一位42歲的美國婦女瑪西亞多年前接受腦部血管破裂修補術後,得了一種罕見的“體溫驟升暴跌病”。她的體溫始終處于一種大幅度跳躍狀態,在突然之間,可由正常的37c左右驟降到32c,隨即又暴升到40c以上。由于體溫如此不恆定,她不得不放棄工作,留在家中。

    美國太空總署的科學家認為,這種體溫驟變的情況只有在太空才可能出現。于是便借給瑪西亞一套價值1500美元的太空保溫衣穿用,只有這套衣服才使她的體溫保持正常。

    在美國,還有一位靠太空衣維持正常體溫的婦女,名叫凱蒂絲。她原先是一位空中小姐,整天在空中飛來飛去,可現在卻連自己的房間也難以離開。用她自己的話說︰“我簡直就像背著一只凶惡的野獸,你永遠不知道它什麼時候會向你襲來,我有時好幾個星期平安無事,有時卻一天發作幾次。體溫有時低到31c,但一會兒卻高到40c。我簡直是活在死亡的邊緣。”

    與瑪西亞不同的是,凱蒂絲並沒有動過什麼腦部手術,而是無意中出現了體溫驟升暴跌的情況。她雖然是空中小姐,但從未乘坐航天飛機進入過太空,她究竟因為什麼緣故患了這種太空人才可能得的“同步破壞癥”,到目前為止尚不清楚。

    不過,太空署的科學家們已讓她穿上了太空保溫衣,並在衣服上安裝了傳感器和微型電腦,這些設備可以自動記錄機體變化情況,供太空科研中心研究。

    笑,對一般人來說,是一件愉快的事。可是,對嘉莎琳。保特卻正相反,每當她要笑時,嘴巴就像掉了下來,肌肉變得松弛軟弱,身體會失去自控能力而倒在地上打滾,雙腳伸不開,手臂卻像要飛似的向上舉,這種情況,每次至少要經歷幾分鐘。

    原來,嘉莎琳得的是一種叫“猝倒”的怪病,這種病是由笑引起的。因此,笑帶給她的是萬分痛苦,甚至死亡。嘉莎琳住在英格蘭諾丁漢附近,出生時也是一個健康快樂的孩子,但在10歲那年,她的頭部受到一次撞擊外傷,便開始得了這種怪病。後來,每當人們講笑話時,她就走開或轉移思路。學校一些調皮的同學故意跟她講笑話,好看她發作的樣子,但她都能忍住不笑。栗子小說    m.lizi.tw今年已經17歲的嘉莎琳意志很堅強,她說︰“我知道自己不能像正常人那樣生活,但只要我忍住不笑,我仍然很快樂。”

    自從英國醫師豪奇遜在1886年發現第一例“早衰癥”以來,全世界僅發現過50多宗這種奇病。美國的小女孩賓妮只有5歲,但她的額頭頭發已經脫落,眼皮皺褶下垂,視力接近喪失,听力極差,幾乎耳聾,還患有關節炎,無法**行走,這一切無異于一切**十歲的老人。

    賓妮住在美國加里福尼亞州的聖地亞哥。她就是得了罕見的老化失調病早衰癥,醫學上又稱“科克因綜合癥”。雖然她體型極度細小,身高73公分,體重才4公斤,但由于她衰老得很快,一年時間,便老了1520歲,因此,5歲的身體卻有了90歲的面容,成了“袖珍老太”。

    驚恐的父母趕忙把賓妮送到市立醫院求醫,主治醫師林庫博士一看就說︰“這孩子患了早衰癥,這是一種絕癥”按照過去的臨床記錄,這種病最多只能活到12歲,一般情況下,發病二、三年後就會死亡。

    到目前為止,世界上還沒有治療這種病的方法。賓妮住院後,病情繼續惡化,最後死于水痘。醫生們說,在死去的時候,她已如同一名90歲的老婦,其身體已不能抵御水痘感染。

    而英國斯菲爾德市10歲的孩子克利斯患了一種吃喝不停的怪病,總是感到肚子餓。他渴望食物就像大煙鬼需要白粉一樣。他的父母為此頭痛不已,甚至將廚房門緊緊鎖上,防止他三更半夜入廚房偷吃。

    一天,父母發現克利斯“掃蕩”冰箱,首先吞下許多生雞蛋,隨後是1大塊腌肉,1盒牛油,再後是炸魚排。又有一次,他風卷殘雲似地吃了1打餡餅,1桶餅干,一大塊朱古力餅,3個面包,隨後又吃下1只凍雞,他母親急忙制止。他母親甦珊女士說︰“克利斯吃夠了時,他的身體不能告訴他的大腦,他不能真正照顧自己的飲食,他吃一樣東西,如不制止,他會吃死的。”

    更為罕見的病例發生在扎伊爾,一名遠征狩獵向導羅伊。克里克,患上一種非洲森林豹類動物的罕見疾病,全身皮膚出現黃黑相間的斑紋,門牙也長得像犬齒,活像豹類動物,故人們稱他為“豹人”。

    這種病叫做“豹熱癥”,患這種病的人一般活不久就會死亡,現代醫學僅救活過屈指可數的幾宗病例。

    一位名叫埃迪艾那。弗里甦的聞名世界的熱帶疾病專家正率領一隊醫療小組研究羅伊的病癥。弗里甦博士說︰“羅伊不僅平安地度過了這種疾病的危險期,而且恢復得很好,其身體是他一生中最健壯的時刻,但美中不足的是他已變得活像只豹。”羅伊現年45歲,是一名有經驗的向導,常帶領一些有錢的冒險家們深入到非洲的森林中狩獵。他是在一次遠征中染上這種病的,當時他口干舌燥,因此到豹剛洗過澡的一個水坑飲水。當時他想自己在森林中生活了這麼多年,喝點這種水應該不成問題。然而,幾天後他就發高燒,渾身冰冷。高燒中,最初病癥是皮膚變黃,接著人們將羅伊送進扎伊爾金沙薩的一家醫院,醫生傾全力搶救,終于使羅伊度過該疾病的危險期,直到他的高燒退去為止。在其後的日子里,這位向導仍然感到不適及局促不安,不久全身上下皮膚便出現黑斑點,其紋狀酷似豹,緊接著牙齒也發生異變,門牙突長,像犬齒一般。此情此景十分恐怖,他是當著醫生的面變成半人半豹模樣的,而醫生看著他的變化卻一籌莫展。隨後,羅伊開始嗥叫,要生肉吃,護士們看到就怕,不願接近他。經過6個月,現在豹斑已遍布羅伊全身,他已被轉去布塔,四周圍著籬笆,醫生仍每天對他作觀察和檢查。栗子網  www.lizi.tw醫生告訴羅伊,他已無望再恢復正常人的生活。

    4.奇異的稀有人種1991年,日本科普期刊科學朝日,從當代科學界重大課題中篩選了七大難題,推出了現代科學的世界七謎,其中之一是人類的起源問題。

    事實上,美國科學界也將人類的起源問題列為現代科學六大懸案之一。再往前,早在19世紀,英國的赫胥黎就對達爾文人類起源學說提出了疑問。

    我們人類應該有權利知道︰我們是從哪里來的我們來到這個世界的真正目的是什麼

    近百年來,人們在全世界各地陸陸續續發現了一些十分稀有的人種,而這些人種的存在,促使我們對人類和生命的起源問題進行更深入的思考。

    1996年5月7日,新華社和國際電台報道︰美國科學家在南極洲發現2億年前的人形化石。

    無獨有偶,法國巴黎大學植物學教授拉坦博士在非洲扎伊爾的原始森林中,發現了一個奇特的人種部落,他們的椎骨都突出體外,有的達幾公分,與我們熟知的食肉恐龍的脊椎骨很相似,被稱為“恐龍人”。拉坦博士推測,這些人似乎是從史前爬行動物直接演化而來的。但她不願意透露該部落的準確方位,只是說在扎伊爾著名的斯蒂恩萊瀑布西南約480公里的密林中。

    這些恐龍人的祖先是誰恐怕不會是猿類吧因為地球上還沒有發現背上長角的猿類。1958年,美國國家海洋學會的羅坦博士,在大西洋3英里深的海底,拍攝到了一些類似人的奇妙足跡。

    1968年,美國邁阿密城的水下攝影師穆尼,在海底看見過一個奇怪的生物,臉像猴子,脖子比人長4倍,眼楮像人但要大得多。

    20世紀30年代,美國南卡來羅納州比維市郊的沼澤地區,多次發現過“蜥蠍人”,它們高達2米,長著一條大尾巴,每只手僅有三根手指,可以直立行走,力氣驚人,能輕易掀翻汽車。

    這些生活在水中、沼澤中的類人生物,其祖先又是誰呢美國加利福尼亞大學工學院的生理學家韋西在智利安第斯山脈探險時,曾在澳坎基爾查峰海拔6600米處發現了藍色皮膚的人種。不但在南美洲,人們在喜馬拉雅山也曾發現過藍色皮膚的人種,在非洲的西部地區也有發現。如果按人種來說的話,這是一個全新的人種。在厄瓜多爾境內亞馬遜河原始雨林中,人們曾發現過一個原始的部落,他們身體的其他部位與人無異,只是兩眼外突,手腳似蛙腳,趾間有短蹼相連,人們稱其為“圖皮人”。

    另外,在非洲南部還發現過“鴕鳥人”,他們的腳趾只有兩根,形成夾角,有趾甲,有的趾中有短蹼。這些人又是從哪里來的呢

    越來越多的證據證實,人類的起源問題,歷來都是一個古老的新問題,達爾文的進化論中關于人類起源的假設,並不能最終解決這個人們一直關心的問題。至今,“人類是從哪里來的”這個問題,依然原封未動擺在那里,它與人類初期提出這個問題時還是一樣的新鮮。

    5.長角和長刺的人人的皮膚是人的第一防御線,因此容易感染疾病,這是令醫生感到頭痛的毛病。

    而人在頭上長角,在身上長刺,更是醫學界至今仍未弄清緣由的怪病。人頭上長角的事,古今中外都有。

    晉朝的華陽國志上說,四川涪陵有個婦女,“頭上角,長三寸,凡三截之。”

    明代的徐應秋在玉芝堂談薈里,一口氣記載了9個頭上長角的人。

    元代名醫朱丹溪、清代名醫陸定圃都曾遇到過頭上長角的患者。近些年來,山西、江甦、廣東、河北、山東等地都有頭上長角的病例。

    在國外,美國的威爾遜在1844年首次公布了90例“長角”的人。

    1889年,美國學者哈靈根統計,在123 700個美國人中,長角的竟有42例。

    有的人角長得很長,一位黑人婦女的角長18厘米;我國解放前東北有一男子的角長26厘米;國外更有角長30多厘米的人。長角的大多是古稀老人,也有從3歲起就開始長角的。但由于多數是老人才有,因而被認為是種壽兆。

    有人論證,詩經中的“黃發兒齒”,出土文物上的“萬年羊角”,都是指頭上長角的這種事。角不一定長在頭上,也可長在面上和身上。

    1917年有報紙報道,一位21歲的朝鮮青年,除胸部外,全身皮膚長滿了大小不一的角,總計至少有1600只。醫學界認為,人體長角是一種皮膚高度角化癥,但為什麼有些人的皮膚會高度角化呢原因仍不清楚。不僅有頭上長角的人,還有身上長刺的人。

    20世紀70年代末,丹麥的一個名叫尤克的27歲男子,野外旅行時摔倒在荊棘叢中,身上沾滿了小刺。令人驚奇的是,這些小刺拔盡後又慢慢地在他的身上長出了新的刺。8年來,尤克已到醫院去了147次,拔出了3900根小刺,然而小刺仍不斷長出。

    陝西省商洛地區醫院1984年寫信給陝西日報,要求有關方面協助治療皮膚長刺的人。信中說,商洛有5人身上長有“仙人掌刺”那樣的毛發,其中1人小腿上段外側較多,手指、口角等處也有。醫院已先後為他拔除100多根,但毛刺繼續出現。身上何以能生刺醫學界無法做出解釋。還有一件奇事。南斯拉夫有位婦女,從1972年起,從她的皮膚針刺點上會定期“冒出”1毫米到1厘米大小的金屬顆粒,這些地方長期不能愈合。研究人員分析了這些顆粒,發現它含有 、鎂和銀,因為是“全球獨一無二”的病例,所以醫生也不知道如何來治療她的怪病。

    6.神秘的矮人在波利尼西亞的民間傳說中,多次提到了一些神秘的民族,他們早在波利尼西亞人的祖先來到夏威夷群島之前,就居住在太平洋諸島上了。

    例如,毛利人的傳說就講道,居住在中波利尼西亞的偉大的古彼就發現了新西蘭。有的神話講道,古彼在新西蘭沒有看到人,只見到一群群的飛鳥,而有的神話卻說,他看到了高個子,扁鼻子和黑皮膚的人。

    古彼是10世紀時的人物,而在他來到新西蘭之前,那里就生活著狩獵恐鳥的人,可是他們後來卻神秘地失蹤了。

    夏威夷領袖人物的家譜表明,波利尼西亞人的祖先最早是在8世紀時來到夏威夷的。但用放射性碳14所做的測定表明,早在公元2世紀時,那里就已有人居住了。

    那麼,是誰比波利尼西亞人更早地發現了夏威夷群島,並在那兒留下了他們的足跡或許,夏威夷的傳說能解開這個謎。夏威夷的一些老人一再證實,他們的祖先在考愛島的密林里曾看到過曼涅胡內人,曼涅胡內人是夏威夷、中波利尼西亞和塔希提島傳說中富有神秘色彩的矮人。

    他們個子矮小,大約只有6090厘米也有人說他們只到普通侏儒的膝蓋處,但力氣卻很大,全身披毛,渾身滾圓,肌肉發達。這些矮人的面目很可怕,臉部皮膚紅潤光滑,濃眉下一雙大眼閃閃發光,低低的額頭上全是頭發,鼻子又短又肥大。他們生性快樂,十分善良,樂于助人,而且又善于言談,聲音洪亮,說話聲像狗叫一樣。海邊的魚兒一听到他們的談話聲,就被嚇得逃之夭夭。

    有一次,他們為慶祝考愛島上建成了一座蓄水池,舉行了一次盛大的慶祝會。會場里傳出的喧鬧聲把島上的鳥嚇得紛紛亂飛,最後都逃到臨近的瓦胡島上去了。

    曼涅胡內人還是出色的步行家,一天能繞考愛島走6圈,行程達150公里。他們勇敢無畏,力大無窮,除狗和鷹外,他們什麼都不怕,就連那凶殘無比的鯊魚,也不是他們的對手。曼涅胡內人住在用香蕉葉蓋成的房子和洞穴里,還不懂得使用火。直到最後,一位曼涅胡內少女嫁給了夏威夷土著領袖後,他們才學會了用火。傳說中講道,由于種種原因,夏威夷最早的居民只剩下三個民族,即克那瓦、克那姆和曼涅胡內。後來,前兩個民族在角逐中漸漸被淘汰了,只剩下曼涅胡內人。曼涅胡內人人數眾多,考愛島是他們的大本營,那里居住著150萬名矮人,其他島上還有1.5萬人。後來,他們的人口不斷減少,當考愛島最後一個統治者卡烏姆。阿里掌權執政時,他們只剩下1萬人了。所有的傳說幾乎都講道,曼涅胡內人是個和平善良的民族,從不主動攻擊別人。他們長期同夏威夷人和睦相處,不管後者是否邀請,他們總是主動幫助夏威夷人搞建設。夏威夷諸島上的建築,如各種奇怪的岩石、圓石、形式別致的岩洞、堆積起來的石頭,以及攔河壩、蓄水池和廟宇等,都同他們的辛勤勞動有關。他們還幫助波利尼西亞的英雄、航海家拉提造了一條神奇的大船,並把大船從叢林中一直搬到岸邊。奇怪的是,這些神奇的建築大軍總是晚上工作,一旦白晝降臨,便立即停止勞作,匆忙返回自己的家園。

    在夏威夷的波紹波弗博物館里,保存著夏威夷民間創作的代表人物阿勒拉哈姆。費爾納捷的手稿,里面記載著曼涅胡內人建造34座廟宇的情景。

    這些廟宇有10座在瓦胡島上,3座在夏威夷島上,4座在莫絡凱島上,10座在考愛島上,1座在尼依霍馬島上。廟宇一律都是巨型的正方形場地,四周築有圍牆,場地中間是祭台。夏威夷島最大的廟宇叫毛奧基尼,它是矮人們一夜之間建成的,圍牆有6米高,2.5米厚,面積達3600平方米。在夏威夷人的生活中,水和灌溉渠佔有十分重要的地位。

    夏威夷群島的灌溉系統具有很高的藝術性,每個見到它的人都贊美不已。這些灌溉系統也是曼涅胡內的杰作。有一則神話講道,一個叫奧拉的夏威夷領袖想建一個大水池,他請一位叫庇的術士幫忙。庇術士有個親戚生活在曼涅胡內人中間,他向奧拉提出了要求︰只有任何人晚上都不準出門,他才能召集矮人在瓦依曼阿河上建造攔河壩。奧拉立即向自己的臣民下了禁令︰人人都得躲在家里,不準讓狗叫,所有的雞都得塞在南瓜制成的容器里。于是,在一個萬籟俱寂的夜晚,曼涅胡內人開始了工作,他們把石頭從山崖上運下來,一夜之間就造好了一座攔河壩。

    這些傳說中的神秘矮人究竟是誰他們是不是夏威夷最早的居住者

    夏威夷人的祖先認為,當他們的神聖祖先“夏威夷洛阿”即“偉大的夏威夷”來到夏威夷時,曼涅胡內人就已經居住在那里了。中波利尼西亞的傳說也講到了馬那胡內人即曼涅胡內的方言形式,他們不是作為神話中的矮子建築者在那兒活動,而是作為十分現實的人,早在塔希提島神話中的祖先來到那里之前就生活在那里了。

    長期研究波利尼西亞文化和人種學的學者吉。拉恩吉。希洛阿認為,波利尼西亞人總是喜歡把自己的祖先捧上天,同時又竭力貶低比他們更早發現這些島嶼並在那里居住的先驅者。他認為,曼涅胡內人是從塔希提島遷居到夏威夷的。後來,波利尼西亞人來到了夏威夷,他們把這些矮人逐漸排擠到森林茂密、人跡罕至的考愛島上。年復一年,這些矮人又遷居到了荒無人煙、山巒起伏的尼豪島和內克島。他們在那里留下了

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正文 第9節
    酷似塔希提島建築風格的石雕像、高高的廣場和筆直的石柱。小說站  www.xsz.tw最後,他們就神秘地消失在夏威夷群島的最北邊了。位于波利尼西亞島邊緣的薩摩亞群島的神話也講到了某些古代居民是“從葡萄藤中生出來的蛆變成的土著”指吃蛆的原始土著人。薩摩亞人的祖先是在公元5世紀時來到薩摩亞的,而考古表明,早在公元前2世紀時,那里就已有人居住了。

    7.野人又現神農架以神農搭架采藥而聞名于世的神農架,是遠古洪荒時代遺留下的“備忘錄”。這里,以其蠻荒的歷史、詭譎的傳說和神奇的生物世界,發散出令人難以抗拒的魅力。特別是神農架究竟有沒有“野人”,眾說紛紜,成為一個久未解開的謎團。最近,神秘“野人”再現神農架。目前,三峽大壩正在緊張施工中,建成蓄水池指日可待,這勢必會形成新的區域性小氣候,因此,查明該地區的未知物種已經刻不容緩了。

    遭遇似人非猴動物最近,神農架林區紅坪鎮副鎮長邱虎、紅坪林業站站長付傳金在近距離內見到了“野人”。這天,邱虎與付傳金連夜從相距百里的板倉坪趕往紅坪鎮,付傳金開著吉普車在公路上行駛著,雪亮的車燈將公路上的一切照得十分清晰,不時可見到許多野生動物在公路上游蕩。夜晚11點40分,當車開到距原橋洞溝公路附近約250米,此處坡陡且有兩個急彎,付站長放慢了車速,緩緩向下滑行,汽車轉過最後一個急彎時,他看到公路前方距車20米有一個似人非猴的動物在直立行走,當車燈猛然照在它身上,它急忙橫跨公路,飛快地向陰峪河方向的原始森林逃去;它揮動雙臂撥開森林,發出又響又脆的聲音。只見它渾身長著灰黃色的毛,似枯黃的草,沒有尾巴;它大步橫跨公路時彎著腰,身軀肥壯,體重大約100公斤以上;從它一大步跨過公路的動作來看,十分機智靈活,幾秒鐘就消失了。付站長開著吉普車往前又開了100米,當小車快要駛上209國道時,邱副鎮長突然醒悟了,莫非它就是人們常說的“野人”于是,他對付站長說︰“快將車開回去看看,如果真是野人就太好了”當小車返回橋洞溝,下車後,邱、付兩人果然發現了一些零亂的人形赤腳印,其中有兩只人形腳印十分清晰,顯然是“野人”橫跨公路時的那兩只腳印。腳印有兩手掌長,約40厘米,寬15至17厘米,四趾並攏,拇指外撇,與其他四趾的裂約70度;兩個赤腳印相距2至2.2米。付站長當即大聲叫道︰“就是剛才那家伙留下的腳印,肯定不是熊,我到神農架工作這麼多年專搞林業,對熊再熟悉不過了”

    人形動物由來已久位于湖北省西部的神農架林區境內層巒疊嶂,溝壑縱橫,山勢雄偉,從恐龍時代起,這里的地質運動和氣候變化都比較小,是舉世罕見的天然物種基因庫。神農架有50種植物和70種動物受國家重點保護,包括銀杏、珙桐、金絲猴、金雕等著名瀕危物種,尤其關于“野人”的傳說使這里一直具有濃郁的神秘色彩。神農架地區自古以來就有“野人”傳說。在鄂西北山區,歷代地方志中,都有“野人”出沒的記載。在這一帶,目擊“野人”的群眾多達數百人。目擊者講述的情況中,有人看見“野人”在流淚,也有“野人”向“野人”拍手表示友好。如戰國時代,偉大詩人屈原在九歌。山鬼詩中寫到︰“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女羅。既含睇兮又喧笑,子慕予兮善窈窕。”那“多情善笑”的山鬼究竟是什麼山鬼出沒的地方,正好是古代楚地,在屈原的故鄉附近,楚地就指湖北一帶。可見,山鬼出沒的地方與“野人”活動的是一致的。神農架山地是秦嶺、大巴山、巫山山脈匯合地區,是我國中部最大的山區,素有“中央山地”的稱呼。台灣小說網  www.192.tw為我國各種瀕臨滅絕植物如水杉等和動物如熊貓等生存地區。唐代柳宗元也有“猩猩,人面,能言笑,出蜀封溪山”的記載。神農架林區宣傳部部長盧德鮮接受媒體采訪時說,近幾十年來,尤其是20世紀70年代以後,神農架的農民、林業工人、醫生、教師以及地方行政官員曾在森林中,在箭竹叢,在峽谷中的小溪邊,在高山的公路旁,甚至在農舍的附近,多次踫上這種人形動物。但是,由于當時人們科學知識的匱乏,有的人還認識不到這種動物在科學研究上的價值,有的人則因當時的種種原因,不敢外傳。直到1976年5月4日凌晨,神農架林區的6位黨政領導干部,在海拔1700米的神農架林區椿樹埡附近地帶,在兩米左右近距離內,踫上了這種“紅毛怪物”後,才引起各方關注。盧德鮮說,從許多人講述的情況來看,我們認為他們的確遇到了“野人”。從橋洞溝到陰峪河一帶的羅圈套、南天門、猴子石、豬拱坪、四池溝等處,一直是“野人”頻繁出沒之處,也是自然保護區的核心地帶。這里方圓幾百平方公里,沒有人煙,森林茂密,既有高山峽谷,溪流密布,又有懸崖峭壁,多岩洞,是野生動物天然樂園,有關“野人”出沒的事情是有的。另外,從1994年秋至1996年4月,野考隊已完成了對神農架及鄂西北地區的初步摸底探險考察。涉及神農架、鄂西北20多個鄉鎮,近千平方公里範圍,走訪調查了一年多,獲得大量有關奇異動物野人及奇特自然現象的有關信息,並對一些相關信息進行了實地察看與考證,探險考察了一些神秘原始地區。通過認真研究分析,專家認為“野人”這一奇異物種確實存在。中國科學探險協會會員、中國奇異動物綜合科考隊前稱野人科考隊隊長張金星于2002年6月22日在湖北神農架說,民間相傳的野人正確的稱謂叫“巨猿”,是客觀存在的。2003年他們會將收集起來的大量野人腳印、毛發dna鑒定、血液、糞便樣本向外界公布,從而為近十年來的考察結果作結論。有“探險奇人”、科考“野人”之稱的張金星,從1994年開始蓄須明志,矢志解開野人之謎,從此出沒神農架山脈密林險徑,日夜追蹤野人蹤跡,成為赫赫有名的野人科考專家。

    張金星認為,神農架“巨猿”是客觀存在的。從1924年至今,神農架林區共有360多人110余次看見過近120個野人個體。僅2002年以來,就有人分別在2月中旬、4月初及6月三次目擊到野人。而從1994年以來,他與隊友們共發現了2000多個野人腳印,收集到大量的毛發、糞便及血液證據,並對野人毛發作了3次dna鑒定。據目擊者描繪,野人行態佝僂,除臉部、手足底部外全身毛發,可直立行走。張金星認為,目前神農架里有20多個野人個體存在。

    查明未知物種刻不容緩從歷史發展而言,“野人之謎”已困擾我們人類幾千年,而在今天科學日益完善,經濟迅猛增長,社會飛速發展的新時代,我們有責任將這一世界之謎揭開。從1976年椿樹椏看到“野人”,中科院派出第一支科學考察隊至今,積累了豐富的第一手野考資料,而在這短短20余年,又不斷有人與其相遇,不斷有新的發現。種種跡象表明,確有一種神秘的奇異動物與我們人類共同生活在這個世界上。在全世界同緯度的許多國家和地區,也有類似的傳聞,反映這一物種的存在,也在為其存在尋找科學根據。他們中有古人類學家、社會學家、歷史學家、哲學、生物、醫學、法學等諸多領域的許多優秀代表,他們在進行著人類有史以來最有意義的一項偉大工程。栗子小說    m.lizi.tw人類是從哪兒來的這是人類從早期蒙昧時代就開始猜測的古老問題,然而直到今天,由于從猿到人進化系統學說存在著化石上的缺環,科學家仍然無法描繪人類誕生過程的全部詳盡圖畫。“野人”也許就是要回答這些問題的人類演化過程中的“活化石”,蘊藏著人類起源的奧秘科學推論需要在充分的事實基礎上進行,“野人”的發現與研究將是解決這個問題的關鍵第一,如果“野人”確實存在,便可證明恩格斯的科學論斷︰在人類進化過程中確實存在那種亦猿亦人、非猿非人的高級靈長類動物,將極大地豐富歷史唯物主義和自然辯證法的科學內容。第二,“野人”沒有語言,不會使用工具,但能直立行走,這對于研究前肢解放和制造工具的關系、直立與語言的關系提供了標本和模型,對體質人類學和社會人類學都會起到促進作用以至新的突破。第三,在動物進化方面,靈長類動物是怎樣走過人和猿分家的過程,至今仍無正確解釋,而隨著“野人”研究的進展將會為此找到科學根據,更加豐富高等靈長類動物生態學的內容,新的人類進化系統樹必將重新繪制。第四,“野人之謎”之所以能讓科學界的專家、學者們認真對待,是因為在它被目擊地點至今保留著古生態環境以及一些極不一般的化石,這些化石表明了它們是一種能直立行走的高大動物,但不是人,也不是現在所說的猿。有人認為是一種進化過程中不成功的介于人與猿之間的動物,這種動物在理論上已經絕滅了,但正是在這些發現化石的地方傳出關于“野人”的事件,這就又使人們產生一種聯想,是否像大熊貓那樣,還存在著個別的這種動物呢聯系我國長江流域三峽地區古猿、古人類和巨猿化石的不斷發現,對在這一帶出現的“野人”進行考察研究,可以使“活化石”、“死化石”兩方面的研究結合起來論證世界人類起源問題,也將極大地豐富對古猿的研究。

    8.超乎想像的奇人人們常說,人是形形色色的。但是有些人的“怪異”卻超出了一般人的想像。

    美國加利福尼亞州的蒙培鎮,有個叫格利斯的人,是舞蹈工作者,他跳的是獨腳舞,舞技很精。他從不往椅子上坐,一天到晚,不是一只腳一蹦一跳地走路,就是金雞**式地用一只腳站立著休息,當一只腳站累了,就換另一只腳站立著。更有趣的是,他從來不願在床上睡覺。他困了就用一只腳站著,閉上眼楮,就能進入甜蜜的夢鄉。格利斯自己也不明白這是什麼原因造成的。他對別人說︰“當我用雙腳站著的時候。頭立刻就刺痛。身體就有飄飄然的感覺。如果叫我坐著或躺著,我就昏過去。所以,還是單腳站立著舒服得多。”

    華安列克是法國的一個水手,長得又壯又胖,今年59歲,他一生沒喝過半滴水。有人不相信,邀他到非洲撒哈拉大沙漠去旅行,那人用5只駱駝帶上能維持800多公里行程的水量,而華安列克不僅不喝半滴水,而且一路上還大吃餅干,去了足足20天,那人渴壞了,華安列克卻沒有半點異樣。

    1987年6月,在甦聯烏克蘭共和國發現一名具有特異功能的中年婦女。她的雙眼像一台x光機,能夠看清別人體內的一切器官。這位名叫尤利婭。沃羅比約娃的婦女,現年46歲,從前是一位吊車司機,她的這種超常能力來自一次意外的工傷事故。1978年前,沃羅比約娃在工作中突然被380伏電流擊中,並被陰錯陽差地當作死人送進了醫院太平間。過了一天之後,有人發現,她還有微弱的呼吸。經過搶救,她經歷了長達2周的昏迷狀態和半年之久頭痛所引起的失眠的折磨。不料,經過這一切之後,尤利婭。沃羅比約娃突然發現︰自己用肉眼竟能看見別人體內的器官。對于她的這種特異功能,專家們至今未能做出令人滿意的解釋。

    在澳大利亞的阿得雷德城,有個名叫畢格斯的50歲的女人,因入水而不沉轟動了新聞界。畢格斯從未學過游泳。不久前,她第一次來到游泳池,一進水里,發現自己像一塊軟木。自動地浮到了水面上。她感到很驚奇,後來,就有意在自己的身上綁了塊石頭,結果仍然還是不會沉到水下。為此,不僅她自己莫名其妙,醫學家們至今也弄不清其原因。

    在當今世界上,像畢格斯這樣的在水中不沉的人,還有美國的安吉羅。伏阿契克。據說,這位身高1.85米、體重90公斤的彪形大漢,即使在水上睡覺也不會沉下去,就像一根圓木一樣在水上翻滾。有一次,他在腳上掛了10公斤重的鉛球,還仍然在水上漂了14個小時。另外一次,人們把他裝在23公斤炮彈作墜子的口袋里,只有腦袋露在外面,放進海里。就這樣,他在海里還一直漂了8個小時。哈佛大學的專家們對他進行了研究,以便了解他的內髒是否有像魚鰾那樣儲存空氣的能力,結果沒有發現任何同普遍人不同的地方。專家們對他的特異功能至今未能作出科學的解釋。而有的人身上的“怪異”則會帶來莫大的痛苦。

    上海市金山縣興塔鄉發現了一個“脫殼”人。這個青年婦女名叫吳娟妹,時年25歲,自3歲起“脫殼”,每年一至二次,至今已有20余載。“脫殼”時間一般在冬、夏兩季。“脫殼”時,先全身腫脹,發高燒,然後處于半昏迷狀態,昏睡三至七天不進食水,最後從頭頂到腳底全身脫去一層皮。脫皮3天後能起床,慢慢長出新皮,呈鮮紅色。15天恢復常態。她雖有此病,但發育正常,能做各種農活並在1985年結婚。吳娟妹16歲發病時曾到上海某醫院治療。醫生診斷為“泡疹樣濃泡癥”,住院治療了3個月,仍無效果,至今醫學界對此病還沒有一個好的治療方法。

    美國有一位名叫瑪麗。弗蘭卡的女人,在1866年春,突然得了一種醫學史上未曾有過的疾病,陷入一種昏眠狀態。她的癥狀和死人差不多,雙目緊閉,紋絲不動,有時還停止呼吸,渾身冰涼,手腳發青而僵直。在昏睡最初9年中,她只吃了相當于普通人兩天的飯量。到1916年她甦醒過來,使人極為驚奇的是,50年前她做過的事情依然記憶猶新,不幸的是,這個女人當年就死去了。

    猶太教的太師猶太。米拉生于1660年,死于1751年,活了91歲,他從50歲開始,在41年中,每周進行6天絕食。也就是說,每周從星期六的夜里開始,到下周星期五的晚上為止進行絕食。中止絕食的,只是安息日星期六的前夕,從星期五的晚上,到星期六的晚上,有控制地進食、此外,在一年12次的猶太教節日里,他也中止絕食。米拉盡管遵守著這種被認為是殘酷的戒律,他仍然負責德國的科隆、克里布、德烏茲三個教區,作為極有良心的教職人員,盡了他的義務。

    美國弗吉尼亞州杜姆斯區的森林官萊爾。沙利文,在一生當中曾經7次遭到雷擊而不死。人們給他起了個綽號,叫做“雷電萊爾”。每到陰天下雨山上的餐館就不肯讓他進去就餐,人們也遠遠地躲著他。因為他是專門招雷劈的人。沙利文第一次遭雷擊是在1942年他當時正在森林中的一個觀察台上,突然一個迅雷擊中了他右邊的胯骨,燒傷了他腿上一塊皮,還擊掉了他一塊腳指甲,使他全身肌肉麻木,癱在那里動彈不得,四、五個星期後才恢復過來。每當想起這一往事,他總是心有余悸。從此以後,沙利文最怕打雷,他住的房子裝滿了防雷設備,但他後來遭到6次雷擊沒有一次是在房子里發生的。他第二次遭雷擊是在1969年,當時他正駕駛一部貨車;第三次在1970年,他被雷擊倒在院子里;第四次于1972年,發生在一座森林官站;第五次于1973年發生在露營的營地上;第六次于1976年發生在他的汽車旁邊;第七次是1977年他正在釣魚的時候。說起來也怪,這最後一次雷擊,暴風雨離他起碼有10里之遙,但雷擊偏偏把他選為轟擊的目標。沙利文說遭雷擊的滋味實在不好受。終于在最後一次雷擊之後,由于無法忍受這種恐懼而飲彈自盡,死時身旁放了一大堆避雷針。享年71歲。

    9.奇異的“磁力人”和“帶鐵人”

    前甦聯曾發現兩類很特殊的人︰帶磁力的和帶鐵的人。

    磁力是自然界存在的一種極為普通的物理現象。它主要是指磁鐵一類天然攜帶磁性的物質。後來人類發現電和磁之間可以相互轉換,于是,人們依據磁的作用力,制造了電動機、揚聲器、電磁等等物品為人類服務。不過,如果說某一個人身上帶有很強的磁力,那簡直令人難以置信。

    58歲的伏爾加格勒的礦工尤里。卡爾尼斯就是這麼一個不可思議的人,由于他身上帶有很強的磁力而引起礦主的擔憂,害怕尤里。卡爾尼斯身上強大的磁力會引起礦井的坍塌,所以不得不強迫這位身強力壯的、已在礦井工作30多年的礦工離開礦山。尤里。卡爾尼斯自己回憶說︰“我身上的磁力並不是與生俱來的,而是十幾年前才發現的。起先,這種磁力很弱,只有當我拿東西時,才感覺到這些金屬物體像是粘在我手里似的,但到後來,這種情形越來越嚴重,我似乎很難扯下那些粘在身上的東西。為此,我曾好幾次被飛過來的鍋壺打在身上。有一次,一把小刀甚至從廚房飛出來,戳在我的身上。”現在尤里。卡爾尼斯身上的磁力更強,在他周圍15米範圍內的金屬物體,包括壺、鍋、硬幣、錫罐和電子儀器等,會毫不留情地向他襲來。尤里。卡爾尼斯被迫退休後十分苦惱,他對自己身上的磁力痛恨不已,于是到處求醫診病。據一位曾經診治過他的高級研究員卡。盧曼斯基醫生說︰“我從來未見過患有這種病的人,尤里。卡爾尼斯的身體很好,沒有其他的病癥。盡管我們對他作了許多檢查,但是卻找不出患病的原因。最大的可能就是由于尤里。卡爾尼斯幾十年在高磁力礦上工作的原因”但是在那個鐵礦上與尤里。卡爾尼斯一起工作的同齡人大有人在,為什麼他們沒有染上這種奇怪的磁力病呢可見,尤里。卡爾尼斯的體內一定還藏有什麼特殊的元素,從而導致了這種病的發作。現在,卡爾尼斯不僅離開了礦山,而且他還必須老老實實地“隱蔽”在自己家里,家里所有的金屬物體均被清除,這樣才能保證他的安全,一旦他走出家門,天知道會有什麼東西給他帶來“奇禍”。尤里。卡爾尼斯現在苦惱極了,他十分希望能有一個妙手回春的醫生為他醫好這個病。然而,尤里。卡爾尼斯身上為什麼會帶有磁力,至今仍沒有一個說法。

    鐵是人體中必不可少的一種微量元素,它能保證人體正常生長發育的需要。若缺少它,將會對人體有很大的影響,過多也會對人體造成危害。

    活“鐵人”尼古拉。科耶斯基就是個例子。尼古拉。科耶斯基是一名青年工人,有一天干完工作後去浴池里洗澡,忽然發現自己所用的毛巾上有一些紅色的斑點,起初他以為是自己不小心從哪兒染來的,便用水把它洗了下去,誰知過了一會兒那些斑點又出現了。難道是用勁過猛把身體搓破流血了他低頭仔細一看大吃一驚,原來在他的全身布滿了一層非常稀薄的紅色粉末狀的東西。尼古拉。科耶斯基

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正文 第10節
    慌忙用水清洗,結果越沖越多,他萬般無奈,只好去醫院檢查。台灣小說網  www.192.tw在醫院里,醫生們將他身上的紅色粉末取樣化驗,發現這種紅色粉末居然是氧化鐵,這使所有的醫生大吃一驚。他們向尼古拉。科耶斯基提出建議,以後不要再淋浴,要避開雨天出門,否則難以活到40歲。這起奇怪的“鐵人”事件引起了人們的注意,烏克蘭基輔大學人類研究中心主任斯脫利加克醫生對他進行了認真的檢查後說︰“我從未見過類似的情況,當然,每個人都需要鐵質來維持健康,但尼古拉。科耶斯基的身體內產生那麼多鐵質,已經使他的皮膚開始生蛂A而且更為嚴重的是他的內髒也在生蛂C”對于這種奇怪的病情,他表示無能為力,他說︰“令人擔心的是,這種怪病足以使人致死,而目前又沒有什麼有效的療法。”醫生們在檢查尼古拉。科耶斯基的家族疾病史的過程中,並沒有發現有什麼異常現象,同時,尼古拉。科耶斯基的生活環境和飲食習慣與正常人沒什麼兩樣,究竟是什麼原因造成的醫生們對此束手無策。現在,在死亡線上掙扎的尼古拉。科耶斯基正盼望著人們的幫助。

    10.長得怪異的人在古希臘神話中,有一個名叫戈爾戈的女妖,相傳誰若是看見了她的面孔,誰就會馬上變成石頭。不過誰也不會認為這是真的。

    然而當今美國卻真有一個身體即將變成毫無用處的石頭的婦女,只是她從未踫見過什麼“戈爾戈”。這位婦女名叫拉巴芝,她患了一種極罕見的皮膚器官硬化癥,這種病是皮膚和有關組織首先發炎,然後硬化。如果你觸摸她的手就好像觸摸到一個雕像的手,手指生硬得像一只可怕的爪鉤,她的臉好像戴了面具。醫生檢查還發現,她的心髒、大小腸、肺髒等器官也逐漸硬化成石頭般的東西。另外,她的食道僵硬,吞咽異常困難,嘴巴只能張大不足1英寸,舌頭幾乎不能活動,說話極費力而且含糊不清。總之,45歲的拉巴芝正在變成一個石雕似的沒用的人。拉巴芝對前來采訪的記者說︰“我是一個護士,我知道這是一種慢性的、使人衰竭的病。我的病在1975年開始,有一天早上,起床便感全身痛楚,我以為是感冒了,但並沒發燒,于是照常上班。幾個星期後,痛楚依然持續,一位大夫注意到我的手由于缺少血液而變成藍色。他替我檢查,並告訴我這個壞消息。”

    目前,醫學界對這種奇怪的硬化病變還毫無辦法。拉巴芝是生病才變得怪異,而有些人天生就長得怪異嚇人。

    在南美洲亞馬孫河流域有個40歲的男人,名叫奧魯加。此人的頭部天生畸形移位。他的臉部長在背後,與身體正面剛好成180度相反方向。最近,巴西國立研究院準備為奧魯加進行頭部朝向糾正手術,但據認為成功率只有50。

    美國俄亥俄州小學女教師艾美的後腦勺上,長有一只眼楮,成為她奇特的“第三只眼”。由于她的三只眼楮只能同時開合,有時會給她帶來不便。為了避免“第三只眼”分散注意力,平時她用頭發將這只眼楮遮住。當她在教室上課時,就把頭發分開以便觀察教室里的情形,一些愛搞小動作的小家伙,都逃不出她的視力範圍。醫生發現她後腦勺上這只眼楮的視力,比長在頭部前而兩只眼楮要好得多。前面兩眼患有近視,“第三只眼”則視力正常。醫生對她這種生理狀態表示困惑。他們說︰“從醫學上來說,一個人長有三只眼楮是十分罕見的。產生這種畸形的原因目前還不清楚。”艾美現年25歲,已有男朋友,正準備結婚,對方並不介意她有三只眼楮。

    而日本科學家于1989年9月21日,在南太平洋斐濟以南80公里的卡達吾小島的淺墓里,發現一只獨眼人的頭蓋骨。小說站  www.xsz.tw經化驗證明,那個獨眼人死于1941年至1944年之間,是在第二次世界大戰中死的,距今不到60年。日本考古學家富齊塔在東京對記者說︰“這副頭蓋骨並不是化石,是一個在60年前還活著的人的頭骨。因為在頭骨下部有一個子彈洞,說明他是被槍彈打死的,很可能是在第二次世界大戰中被一個士兵打死的。這副頭骨的中央有一個拳頭大小的眼窩,就像希臘神話中描述的獨眼巨人一樣。頭骨有西瓜那麼大。那人起碼有1.8米高。”現代獨眼人頭骨的發現,將改變誰都不敢確信是否曾經有過獨眼人存在的情況。

    一些人長得很正常,但身上卻有怪異情況發生。美國舊金山市有一位婦女,名叫貝佛莉。她的腳趾甲上長出可以制成鑽石的重要物質碳形水晶。這一奇特的功能,為她贏得了一大筆財富。她的腳趾甲長出這種物質,是近幾年才有的。由于這種物質十分堅硬,用普通指甲剪無法剪下來,她便買了一個特制的切割器。每割下一次,相隔一個星期又長出新的“鑽石”來。一般情況下,她每個月可以賣一次“鑽石”。遺憾的是,這種“鑽石”只能用于手工業用途,無法加工成首飾。

    馬來西亞有一名10歲大的女童沙拉斯瓦菲的眼楮,不知怎麼竟會流出紙巾來,這種情形已經持續了3個星期。據馬來西亞國家通訊社說,醫學專家對此情形也摸不著頭腦。這位4年級的女學生,3星期前開始眼里流出紙巾,送往柔佛州的昔加末地區醫院觀察1星期後,醫生也找不到原因,現已出院回家。昔加末醫院的醫生說,她的眼楮腫脹起來,接著便流出一片片紙巾。在她出院前,她共流出大約30片杏仁般形狀的紙巾片。醫生以極度小心的態度處理這事,因為這個女童的事情會引起大家注意。醫院已將沙拉斯瓦菲流出來的紙巾,送交醫學研究所化驗。

    1985年5月,一名10歲男學生同樣難倒了醫生,引起全國的注目。他的眼楮在3星期內共流出80粒彩色線球。醫生進行了一連串的試驗後,對此現象仍莫名其妙。

    11.神奇的人體發光現象人們都知道,螢火蟲會發光,古人有把螢火蟲當“燈盞”的故事,以訓誡後人勤苦讀書。然而,科學家在實驗中竟發現,人體也會發光,而且是人人都會發光。

    1911年,英國倫敦的華爾德。基爾納醫生,在用雙花青染料涂刷玻璃瓶時,意外地發現,環繞人體周圍寬15毫米左右有一發光邊緣。可惜,這一發現當時並未引起人們的注意。

    1939年,前甦聯工程師基利安夫婦s.v.kirlian將被攝物體置于一個由高頻高壓產生器產生高頻電場中,發現活的人體周圍會以一定的節奏發現彩色的光環和光點;而當一個人死亡一段時間後,光環隨即消失。人體某些部位比其周圍部位發出光要強,而這些點正好與中國古代經絡理論中的741個針灸穴位相吻合。這次,基利安夫婦的發現在世界上引起了極大的轟動。

    80年代後,世界各地都對人體輝光進行了深入的研究。日本、美國等國利用紅外線技術,在不存在可見光條件的黑夜里,讓人體輝光清晰地感光在“照片”上。日本通過對人體生物光監控,從中把握人體的新陳代謝,並測定人體生理狀況。那麼,每個人所具有的輝光是不是一樣呢回答是否定的。一般人發的輝光只有20毫米左右,在正常環境與條件下不易被人眼楮看到。但是有的人所發的輝光很強,一般人用眼楮可以看到。奇妙的世界到處充滿著神奇的謎題,同樣我們人體也是一片未被開發的科學處女地。

    12.勞工猝死之謎泰國曾向海外輸出大批勞工,但一段時期來,這些年輕力壯,毫無病癥的泰國勞工相繼在睡夢中大叫一聲,猝然死亡。台灣小說網  www.192.tw

    神秘死亡事件相繼發生在新加坡、馬來西亞、沙特阿拉伯和文萊等國,引起國際醫學界極大關注,為此,新加坡和泰國的醫學專家們聯合深入到勞工的工地上,進行調查和研究,試圖解開其中之謎,但是多年未有結果。

    最近,新加坡、泰國又向美、英等國求援,但是,各國專家們對這種被稱為“東南亞難民夢魘”的猝死癥的病因眾說紛紜,沒有一個令人信服的結論。

    他們認為,文化沖擊,營養不良,工作環境惡劣,工作時間過長而服興奮劑,血液中低水平的鉀,長期缺乏維生素b1及遺傳因素。飲食習慣和壓力過大等都可能導致勞工暴死的原因。迷信神鬼的泰國勞工們普遍認為,這個半夜里**奪命的神秘殺手是陰曹地府中寂寞難奈的鬼寡婦,因為這種不明病因的猝死癥全部為青壯年男性。

    為了躲避這種災難,泰國勞工紛紛在他們工棚的門前掛上木雕的男性生殖器。有的人則干脆將指甲涂得鮮紅,穿上女人的內衣入睡,用男扮女裝的辦法避免女鬼的糾纏。

    前不久,新加坡一批調查人員來到大量向海外輸出勞工的泰國東北部的孔敬府。他們驚訝地發現,許多村莊的入口處皆擺著木雕的男性生殖器。經詢問,原來鬼寡婦的傳說在那里也十分流行。他們還發現,肆虐海外勞工營的猝死癥竟是當地一種地方病。僅有1600人的村莊,在過去的40年里,已有超過半數的男性村民在睡夢中一命嗚呼。許多半夜猝死的人有家族病史,79歲的馬山甲老漢的3個兒子都是絲毫沒有先兆的情況下,突然橫尸床頭。馬山甲的父親40歲時不明不白猝死,老漢的一個22歲的佷子也在3年前早逝,但是,馬老漢自己和他的兩個兄弟卻都活過古稀之年。泰國衛生部的官員認為,在這個以種稻為主的貧困地區流行的猝死癥,是由于長期營養不良造成的。而孔敬府大學的校長則認為收割季節勞動時間過長是其主要的原因,究竟是營養不良,勞累過度、家族遺傳因素呢還是其他什麼原因呢

    至今,泰國勞工夜半猝死疑案還沒有得到徹底的破解。

    1.生命現象新發現美國的科學家在美國的哈佛大學和斯坦福大學進行研究,發現催眠能影響視覺感官,催眠術不僅能影響人們的思想,同時可使人們的視覺感官產生差異。

    談到催眠術,人們往往聯想到魔術和一些特別的把戲。但是催眠術也可以用在醫學方面,治療痛癥、焦慮和恐懼等,甚至能幫助煙民戒煙。

    早些時候的研究表明,每10個人之中,有6個人較容易被催眠,兒童接受催眠的比例將更高。人們被催眠後大腦對事物的感知出現很大的差異。美國的科學家對一些志願人士進行催眠,利用大腦掃描儀器觀察他們的大腦變化。然後科研人員讓被催眠者看一些黑白照片,但卻告訴他們這是彩色照片。當科研人員做了這樣的暗示後,大腦掃描器顯示被催眠者的血液大量涌進大腦里負責處理顏色視覺的部分。這個發現顯示,被催眠者不僅“認為”自己看見不同的東西,同時實際上使他“看見”了不同的東西。這種能改變人們感官的作用可以解釋為什麼病人被催眠後能減少痛覺。

    然而,科學家承認,雖然他們能夠觀察到催眠術的作用,但仍不能解釋它是怎樣運作的,因為科學家還不能充分掌握被催眠者的大腦變化情況。

    科學家最近研究還發現,使用太多的抗癌癥藥物使得實驗小鼠早衰。研究人員認為這個研究結果表明哺乳動物可能必須在與癌癥抗爭或與衰老抗爭中取得平衡。這個研究是由美國貝勒醫學院病毒和微生物系的研究人員完成。這是首次實驗證明p53基因在衰老中起作用。

    p53基因是一個被廣泛研究的抗癌基因,它被認為可以防止細胞癌化、調控細胞生長、促進細胞凋亡、可以修補染色體的損傷。非常有趣的是這次研究結果竟然為一個意外的發現,貝勒醫學院病毒和微生物系的都納霍華教授和他的研究小組本來是想將小鼠體內的p53基因消除,可是他們沒有成功,只消除了這個基因的一部分,在失望之余,他們就將這些小鼠放到一邊不再理睬了,但是隨著時間的推移,他們發現這些只有部分p53正常基因的小鼠患腫瘤的數量比野生型的同類少得多。他們進而研究發現,這個殘缺的基因促使另外一個p53的備份超常活躍,因此這種小鼠患癌癥的機會下降,但是奇怪的是這些小鼠在過了一歲之後就快速地衰老,表現為體重下降、肌肉減少、駝背、皮膚變薄、傷口需要更長時間才能愈合,他們的平均壽命比正常的小鼠縮短百分之二十。

    研究結果很具有震撼力,科學家們開始重新思考許多事情,以前生命科學領域認為對細胞造成的損傷,比如說輻射,能造成衰老,這個研究結果表明並不是損傷造成衰老,而是細胞對損傷的反應造成衰老。

    人類似乎受著一種無法擺脫的約束,必須在疾病或是衰老中進行選擇。然而無論是疾病還是衰老都有一個共同點︰那就是使人痛苦。要麼癌癥,要麼衰老,你選擇哪一個

    另外,芬蘭庫爾圖大學的生物學家薩穆利。海勒最近在一份科學報告指出,每生一個男孩,母親的壽命會縮減34個星期。與此相反,生女孩卻可以增加母親的壽命,雖然只有一點點。海勒是在研究斯堪的納維亞半島上薩摩斯人的壽命狀況時發現這一現象的。他們研究的對象都是年齡在50歲以上的婦女。他說︰“我們的研究結果顯示,對母親來說,生男孩比生養女孩會對長遠的身體狀況造成相對更大的損害。”這里面有生理原因,因為男孩在子宮里成長的速度更快,塊頭更大。一些研究還發現,婦女生下男孩後,到懷上下一胎會花上更長的時間。此外,男胎分泌的睪丸激素會損害母親的免疫系統,讓母親容易患病。此外,男孩更讓母親操心,從而使母親老是處于緊張狀態;而女孩則更多地做家務,幫媽媽分憂。

    2.人體蛋白質魅力何在隨著科學家成功地破譯生命密碼的人類基因組之後,一個以揭示蛋白質功能與結構為研究重點的後基因組時代也拉開了它的帷幕。

    2001年,人類基因組圖譜公布後,人們發現人類基因數目只比低等生物線蟲或果蠅多兩倍。如此少的基因是怎樣創造出人類如此復雜的生命活動的呢

    答案就是蛋白質。也就是說,人體內真正發揮作用的乃是蛋白質,蛋白質扮演著構築生命大廈的重要角色。搞清蛋白質的結構與功能,將有助于開發出診斷疾病的新方法和治療疾病的新藥物。

    蛋白質圖譜研究是生命科學的前沿之一。專家認為,繪制生物的基因組圖譜只是研究生命活動規律的第一步,更重要的是弄清基因所編碼的各種蛋白質的功能及相互作用,因為幾乎所有的生命活動都要靠蛋白質來完成。蛋白質組學的研究無論是工作量還是技術難度,都比基因組學的研究要復雜得多。

    盡管如此,但經過科學家們的努力分析和潛心研究,繪制微生物類蛋白質組圖譜和解析生物蛋白質等方面的工作,目前已成果不斷,這為人體蛋白質組圖譜的繪制開闢了光明的前景。

    在繪制微生物類蛋白質組圖譜方面,法國捷足先登。2002年1月初,法國哈伯里健尼克斯公司宣布繪制成功一幅蛋白質組圖譜,揭示出了幽門螺旋桿菌體內蛋白質組相互作用的關系。專家們認為,這將有助于研究這種細菌體內各種蛋白質的功能,尋找治療胃腸疾病的新方法。

    繼法國之後,德國與加拿大科學家最近又公布了釀酒酵母的部分蛋白質組圖譜,並根據這一圖譜發現了蛋白質復合體之間的交換作用具有動態特性。

    對此,科學家認為,具體弄清這種特性可能有助于找到人體組織、器官和細胞等發生病變的機理。蛋白質組與基因組相對應,但又與基因組有根本區別。一個有機體只有一個確定的基因組,組成該有機體的所有不同細胞都共享一個確定的基因組。而蛋白質組則是一個動態的概念,不僅在同一個機體的不同組織和細胞中不同,而且在同一機體的不同發育階段、不同生理狀態甚至不同的外界環境下都是不同的。

    科學家認為,在後基因時代,最重要的工作就是弄清基因的全部蛋白質產物的結構和功能。蛋白質的功能取決于蛋白質的結構,蛋白質的結構可以給人類提供一個蛋白質是否正常的信息,例如鐮狀血紅細胞疾病來源于蛋白質的缺陷,老年痴呆癥來源于蛋白質的結構錯誤。由于這項研究涉及全人類的健康及制藥產業的巨大利益,所以它已經成為新世紀科學發展的最大熱點。

    蛋白質的研究與開發極具魅力的一個顯著特點是其實用性,它的研究信息有可能直接應用于生物技術產業中,產生出極大的商業前景。

    德國海德堡大學的科學研究小組對釀酒酵母進行了蛋白質組的研究。科學家首先對其1700多個蛋白質以同源重組方式進行標記,然後通過質譜分析確證了232個蛋白質復合體,並新發現了344個蛋白質在細胞中可能具有的功能。德國媒體評價說,在人類基因組破譯階段德國處于落後地位,而上述發現則標志著德國在後基因組研究中處于領先地位。

    加拿大多倫多大學的科研小組也對釀酒酵母進行了類似的研究。他們的研究結果與德國科學家的研究結果共同公布在同一期自然雜志上。

    另外,日本北里大學和名古屋大學的研究小組最近也宣布,它們的研究人員已經在納米水平上對人和果蠅等63種生物進行了研究和分析,並在此基礎上繪制成了大約52.26萬個蛋白質的立體結構預測模型。

    近日又有報道說,這一研究成果現在已經開始用于研究艾滋病病毒對藥物產生抗藥性的抗藥機制。前不久,日本文部科學省還決定從2002年4月開始實施一項名為“蛋白質3000”的大型生命科學研究計劃。它的實施目標是,爭取在5年之內解析3000種蛋白質的結構與功能,並盡可能多地獲得這項研究的專利。日本東京大學科學家加藤茂明最近發現了兩種新的蛋白質復合體,這兩種物質具有抑制乳腺癌細胞增殖的作用,因此可望被用于新型抗癌藥物的開發。這兩種蛋白質復合體分別被稱為“trrap”和“g5”,它們是通過抑制細胞功能來抑制癌細胞增殖的,即它們能夠阻礙蛋白質與細胞內被稱為er的雌性激素受體結合,因而可以大幅度地抑制癌細胞的增殖。日本神奈川科學技術研究所還揭示出了與白血病有密切關系的“c-b”和“cebpβ”這兩種蛋白質的立體結構及其作用機制。日本橫濱市立大學教授緒方一博士指出,這一發現不僅有助于查明正常細胞形成和癌細胞發生的機制,而且它將成為診斷和治療癌癥的新線索。蛋白質是腦細胞的主要成分之一,約佔腦重量的35,在人的記憶、語言、思維、神經傳導等方面發揮著重要作用。日本大阪大學遠山正彌教授最近發現,一種名為“ps2”的蛋白質能引發老年性痴呆癥,這一發現為進一步開發出新的治療老年性痴呆癥藥物提供了可能。

    美國科學家

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正文 第11節
    新近研究發現,俗稱早老性痴呆癥的阿爾茨海默氏癥有朝一日也許能通過驗血得到早期發現和診斷。小說站  www.xsz.tw根據此前研究證實,在患者出現痴呆癥狀之前的10到20年,大腦中的貝塔-澱粉蛋白就開始積聚,當這些蛋白積聚到一定程度就會形成蝕斑。有理論認為,正是這些蝕斑損害了患者腦細胞,導致大腦功能衰退,並引發其他癥狀。美國國家衛生研究所和日本物理化學研究所的研究小組還發現了一種與大腦記憶有關且有控制食欲作用的蛋白質。這種被稱作“蕈毒堿性受體”的蛋白質,除了具有減肥效果外,還有助于查明引起過食癥的病理機制,進而為研究出治療過食癥的方法開闢了道路。研究人員山田對此指出︰“如果開發出能夠抑制這種蛋白質作用的藥品,那麼過食癥就可以得到有效的治療。”日本東京大學藥學系新井洋由教授最近發現了能促進膽固醇合成的蛋白質“spf”。研究人員將制造spf的基因植入經過培養的肝細胞內,結果發現肝細胞內膽固醇的合成量升高了20倍以上。據認為,如果進一步開發出能抑制spf蛋白質制造膽固醇機能的藥物,將給高血脂癥患者帶來福音。基因的主要功能是通過其表達產物蛋白質來實現的,而蛋白質在合成之後,又具有它們相對**的修飾、轉運和相互間的作用能力,同時還具有對外界因素發生反應的能力。

    日本現在已把人工合成蛋白質的研究作為政府蛋白質科研計劃的重要組成部分,日本的一些大學和機構在這方面的研究也不斷有新成果問世。日本大阪大學中村敏一和松本邦夫兩位教授最近成功地合成出能阻止癌細胞擴散的名為“nk4”的蛋白質。經過在動物體內試驗證實,這種蛋白質對胰腺癌、肺癌、乳腺癌和膽囊癌四種癌癥很有療效。松本教授說,許多癌細胞都能攻擊人體內分布很廣的縴維母細胞,使之釋放出肝細胞增殖因子hgf。這種因子與癌細胞表面的受體結合後,癌細胞就會向周圍組織進行擴散。兩位教授解析了肝細胞增殖因子的結構後合成出了“nk4”。試驗結果表明,“nk4”能作用于癌細胞的受體,使之無法與肝細胞增殖因子結合,因而防止了癌細胞向正常組織擴散。日本角弘公司最近發表報告說,公司研究人員已經從大馬哈魚的鼻軟骨中提取出了用途廣泛的高純度蛋白多糖。蛋白多糖是由蛋白質和葡萄糖胺聚糖構成,存在于動物的關節軟骨中,起關節潤滑劑的作用。研究人員將50條大馬哈魚的鼻軟骨粉碎、脫脂、干燥,再去除骨膠原,結果從中提取出了約1.4克蛋白多糖。這種物質可用來制作治療關節炎的藥物和化妝品等。迄今為止,這種蛋白多糖是從鯊魚和牛的軟骨中提取的,市場售價每克約30萬美元。據角弘公司說,用大馬哈魚的鼻軟骨做原料,可把蛋白多糖的制作成本降低到原先的十分之一以下。

    為了盡快研制出征服人類各種疑難病癥的新藥,美、歐、日等科技發達國家都在加緊這項新技術研究與開發。與此同時,世界各大生物技術公司也都在為研究開發蛋白質組投入大量資金。美國科學雜志說,今年世界上就將有可能出現以蛋白質為基礎的新型藥物靶標,可以說人類利用蛋白質藥物來治療疾病已經為期不遠。

    3.真有“生命素”嗎美國芝加哥的一位醫生名叫威格爾斯沃思,他曾在阿肯色州做過一次很有意思的試驗︰他用鉛作襯里制成了幾個盒子,並將這些盒子裝上同樣的土壤,再把這些盒子放到漆黑的酒窖里。他把其中幾個盒子用一根根銅線與外面陽光下的金屬相接,而另外一些盒子未與任何導體連接。然後,威格爾斯沃思在盒子里種上同樣的稻種,以同樣的方式照看著。結果,在用銅線連接的盒子里,稻谷發芽長成了翠綠的秧苗,而其他盒子根本沒有發芽,種子很快就爛掉了。栗子網  www.lizi.tw

    這個試驗打破了我們一貫對生命的看法,陽光並非生命所必須的條件,生命需要一種東西,這種東西可能與陽光有關,也可能與陽光毫無關系,我們將它稱為宇宙中的“生命素”。

    試驗表明,這種生命素可以捕捉、滯留並且傳遞。試驗中,銅線所傳導的正是這種“生命素”,它使稻種獲得了生命。推而廣之,任何植物、動物的生長都是因為在其最有利的條件下捕獲了這種“生命素”的緣故。

    1971年10月,美國電子工程師喬治。勞倫斯與助手一起在一處半沙漠地帶進行植物生命活動的測驗,它們所使用的儀器與測謊儀相似,具有極高的靈敏性,只是無需將電極連于植物上,即可捕捉生命活動發出的訊號。正在試驗休息時,突然,儀器那種穩定的信號被一個清晰的脈沖干擾了,令勞倫斯驚異的是,此時的儀器並不是對準植物,而是指向天空。由于是冬季,又是半沙漠地區,不太可能有其他信號的干擾,因此只能判定生命信號來自空間。這種來自空間的生命信號持續了一個半小時。

    1972年4月,勞倫斯帶著改進後的儀器來到了莫哈維沙漠的中部,這里30平方公里的範圍內都被火山熔岩覆蓋,寸草不生。勞倫斯挑了一個23英尺高的火山山包,將儀器對準了大熊星座,他要證實上一次的試驗。90分鐘以後,儀器收到了來自空間生命的脈沖信號,每隔10分鐘收到一次迅速的脈沖。此後,勞倫斯又經過多次試驗,結果都是一樣的。勞倫斯的一系列試驗,證明了這樣一個事實︰在宇宙空間中的確彌漫著肉眼看不到的生命。

    如果聯系威格爾斯沃思的試驗,我們完全可以得出以下推論︰在宇宙空間中到處存在一種“生命素”,它們在宇宙中四處漫游,時時光臨地球,地球上的生命無時無刻不在捕捉著這些“生命素”,這種“生命素”可能就是古老道家講的“天地靈氣”、“日月精華”,甚至從某種角度看它就是中醫學中稱之為“氣”的東西。然而現在下結論還為時尚早,還要進一步去尋找更充分的證據。

    4.克隆人的生存問題今天,最富爭議的一個新聞莫過于世界上第一個克隆人將于2002年底出世。

    意大利的一個名叫安蒂諾的醫生于2002年4月3日宣布了這個消息。且不說克隆技術還存在許多不可知的缺陷,也不討論這位克隆人能否誕生,他或她會不會生出來就是一個“殘次品”。此刻,我們只面對情感與倫理。我們姑且判定這個克隆人生出來就是一個與常人無異的人,那麼,他或她將如何度過自己不平凡的一生人類生命發展史出現了一大轉折。人類正在創造新型的生命形態,也正在加緊毀滅。不僅毀滅舊有的,也在毀滅新生的。

    首先,誰生他他的母親已經懷孕8個星期了。鑒于這個孩子就是人類試驗品的現實,這位母親起到的也僅僅是一個生育機或孵化器的作用。這對母子之間的感情,在孩子出生前就被異化了。這位母親自然也就被剝奪了享受正常親情的權利,更談不到親自撫育這個孩子了。因此,母愛將是克隆人終生享受不到的奢侈品。

    接下來的問題是,誰養他科學創造了他,那麼養育他的權利自然落到了科學家以及用金錢支持這些科學實驗的人身上。他大部分的生命將在實驗室里度過,他將要面對的是無數未知的凶險和危機以及比這些還要可怕的歸屬感的天然缺失。

    第三個問題是,誰愛他誰對他投注真誠的情感當然,克隆人的生命將比地球上任何一個生命都要值錢,所有科學家都會竭盡全力挽救他的生命,心理學家們會對他的任何情緒異常趨之若鶩。台灣小說網  www.192.tw至于他心中的恐懼和孤獨,注定了無人能分享。

    第四個問題,誰嫁他哪個異性會發自內心地愛上一個整天被人擺布的實驗品肯定會有些人借機揚名,或者由科學家做主為克隆人成雙配對。這樣的婚姻先天地也就具備了實驗性質,于是,對于克隆人來說,愛情比母愛更沒有保證。

    肯定還會有問題接踵而至,比如死亡。不難發現,克隆人作為人,除了擁有“人”這個去掉了定語的稱謂以外,一切與社會、倫理、情感有關的享受都與他無緣。

    另外,還有一個比較大的問題,即克隆的技術問題。資料顯示,在此前國內外關于克隆羊或克隆牛的實驗中,克隆動物普遍遭遇肺、腎等內髒器官功能不全,外觀畸形等技術瓶頸,由于存在尚未破解的難題,克隆動物經常出現早夭,成功率極低。從一項新研究中可以發現,克隆老鼠成年後出現肥胖癥狀,這一研究結果給克隆動物用于人類器官移植,以及克隆人類本身兩大課題蒙上陰影。

    世界第一只克隆動物多利羊之父,英國科學家ianut認為,這一新研究結果再次向科學家提出疑問︰“是否所有的克隆生物都無法避免某種先天缺陷”成年的克隆老鼠比較正常老鼠不只是體型肥碩,他們還顯示出其他幾個超常肥胖的特征︰身體脂肪比例超高;血液中胰島素和瘦蛋白的增加。胰島素是身體處理糖和其他碳水化合物的必要元素。瘦蛋白是一種荷爾蒙,被認為是食欲抑制劑,過量出現可能標志機體對它的效用產生抵抗。ut說︰“值得懷疑的是,究竟能否克隆出完全健康的機體”他說,克隆生物出現的大量死亡和畸形的事實表明,目前采用的細胞核移植克隆法既缺乏效率又潛伏弊端“總而言之,現在采用的克隆方法好比賭博。出現正常生命的機會與拋出一把硬幣,所有正面朝上一樣罕見。”

    2002年1月,英國科學家就宣布,世界第一只克隆羊多利年紀輕輕就得了風濕病。1999年,科學家們即發現,多利身體的細胞出現提前衰老的跡象。在世界範圍內,有包括牛、豬、老鼠和山羊在內的數百只克隆動物,其中很多似乎都正常。但是,也有許多克隆動物的嘗試以失敗告終,或者是畸形胚胎死于子宮中,或者出現超大的器官,或者產下死胎,還有一些出生幾天後死亡,其中一些胎兒比正常情況大兩倍。

    那麼,誰將會對克隆人的殘次品負責呢為此,北京大學干細胞研究中心主任、國家干細胞973計劃首席科學家李凌松研究員說︰“國際社會普遍的看法是,支持治療性克隆,反對生殖性克隆。”李凌松接著說︰“其實,除了大家普遍關注的克隆人可能給人類社會帶來倫理困惑之外,從技術角度看,克隆技術也非常不成熟。目前,一頭克隆羊的成功率是273比1,克隆人的成功率是多大可以肯定的是,克隆人的成功率不會達到1比1,不是1比1,就有可能出現克隆人殘次品,那麼誰該對這些殘次品的未來負責”為什麼一方面全球反對克隆人聲勢浩大;而另一方面總有人冒天之大不韙呢法律要怎麼做才能徹底禁止克隆人

    “想克隆人的人無非是兩種目的,一是科研人員存在強烈的好奇心,想以此獲獎或者嘩眾取寵,另外就是投資人想以此追求豐厚的回報。一旦法律從這些方面破滅他們的幻想,就基本可以做到禁止克隆人。”李凌松說。

    科學家們指出,實驗結果沒有科學意義,它在治療的幌子下跨越了人類恪守的禁區,是對生物倫理的嚴重挑釁。克隆人的存在對于人類有可能帶來危害。這絕對是一個悲劇,而且絕不僅僅是這個克隆人個體的悲劇。人類正在創造新型的生命形態,也正在加緊毀滅,不僅毀滅新生的,也正在毀滅舊有的。

    5.從“原始肉湯”里制造生命在實驗室把遺傳資源的基因一個一個地組合起來制成一個生物,這是美國著名科學家克雷格。文特爾提出的帶有幻想色彩的新課題。

    他是第一個完整地破譯了一種微生物的基因組遺傳資源,即天花病毒的人,他還是用極快的方法去發現dna基本順序的創始人。文特爾斷言,10年內他能在實驗室里制成第一個人造生物體,這是一種源于生殖支原體的細菌,一種只有0.30.8微米大小的寄生菌,擁有470個基因,是已知的最小基因組。

    早在19世紀,科學家就已經在設想揭開地球生命起源之謎。生命的發展不僅使人可以推測出在原始的地球上已存在一定的有機化合物,而且在此之前,也已產生了能從簡單分子到復雜分子的化學進化。科學家們由此提出假設,能否在實驗室里制造出這種進化的假設原型。

    以前,人們認為只有生物才能生產像有機化合物那樣復雜的物質。但就在1828年,德國化學家弗里德里希。韋勒卻發現︰通過蒸發無機鹽的水溶液可以制得氰酸銨,然後加熱就可以生成有機化合物尿素,它與生物生產的尿素完全相同。

    這一偉大發現糾正了人們以往的錯誤認識,從而開闢了科學的新時代。從那時起,在實驗室里合成了許多有機化合物,其中有些還是不能由生物生產的全新的有機化合物。

    但這並沒有解決根本性的問題︰簡單的無機化合物曾經是怎樣轉變成越來越復雜的有機分子的呢

    20年代,甦聯人亞歷山大。奧帕林得出結論︰在像現在的地球大氣層這樣富含氧的氧化大氣層中,實現這種轉變不大可能,但在一個富含氫的還原大氣層中卻是可能的。在這種大氣層中經常發生閃電,充滿含有大量紫外線的陽光,因而有充足的能源。

    一種廣泛流行的理論認為,溶解或懸浮在原始海洋中的有機物質會形成所謂的“原始肉湯培養基”,其中由團聚體組成的微滴,如蛋白質那樣的物質,會逐漸增加其復雜性直至具備細胞的典型機理。

    英國人約翰。霍爾丹提出過相似的理論,他假設類蛋白的出現,即蛋白質組成的小球體能在“沖淡的熱肉湯”內進行進一步的化學反應。

    諾貝爾獎獲得者哈羅德。尤里也認為地球上生命可能在極強的還原條件下產生。按他的看法,地球的原始大氣層與現在的木星相似,富含氨、甲烷和氫。他的學生斯坦利。米勒于1953年提出︰將含有氨、甲烷、氫和水的混合氣體置于放電條件下,就能實現人工復制原始地球的假設條件,從而獲得許多有機化合物。這些結論和設想表明了地球上化學進化的可能性。

    但是在實驗室使用類似的方法,需要很低的溫度才能獲得核 酸,即構成a或dna的基本成分。這類化合物的產生要求的不是原始的“熱湯”,而是“冷湯”。而“熱湯”、“冷湯”和豐富的有機物質存在于何處呢它們當然都在海洋中脊的“黑色的噴口”附近。

    不久前,由松野小一郎領導的幾位日本科學家在實驗室里制成了一個流動式反應器,在這一類似海底的環境中能重現熱與化學的循環。他們先在反應器中注入了氨基酸和海洋中存在的一些礦物質,接著便觀察到分子開始團聚並產生形成蛋白質的基本成分。這個結果似乎可以證實生命起源于原始深海的假設。

    當然,天體物理學的研究也表明,在星際空間也可找到各種有機小分子。基于這些發現,有人提出種種假說,認為構成生命的必要成分是由智能人從空間通過隕星或以微生物形式寄送到地球的,因為智能人沒有能力完成這樣的旅行。

    今天,由于遺傳工程和生物技術的進步,生命起源問題將面臨驚人的但也許是令人有些擔憂的前景。

    美國人卡爾。伍斯通過重新繪制細菌的家系圖或稱種系樹,來研究假設具有原始基因組的共同祖先。這項研究能發現原始細菌,其中有所謂“極端線細菌”,它們生活在惡劣的環境中,其基因組不再像其他細菌那麼簡單。

    而現在,文特爾通過一系列的實驗,用專門技術使一些基因逐漸被“淘汰”。實驗結果表明,在生殖支原體的遺傳資源所包含的470個基因中,有170個是多余的。為了弄清微生物能否在僅有300個基因的條件下生存下去,他認為可以把這些基因組合成人造染色體,並把它們放在天然染色體的位置上。經過無數次增加或減少基因的實驗,直到得出保證使微生物具有最低生命力的正確公式。表面上看文特爾的實驗很簡單,但實驗上他遇到了一個問題,這就是要分析大量的組合以便發現“最低限度的基因組”,還必須去了解這300個必要的基因如何組合才能保證細菌的生命。整個實驗既復雜又艱難,但文特爾對此卻充滿信心,他確信在10年內能實現上述計劃,不過,在實施前要把計劃送交倫理委員會審查。事實上,進行這種實驗也潛伏著很大的隱患,例如人造生物在實驗室外生存會對環境造成毒害和危險,而且從人造生物到制造生物武器的距離並不遙遠。

    6.人類腦袋研究新發現腦科學正日益成為世界各國爭相研究的重點科學領域之一,2000年,3位科學家就是因為在腦科學領域做出了杰出貢獻而獲得諾貝爾醫學獎。近年來,這一領域頻傳喜訊,下面是其中一些有趣的發現。

    2001年5月8日,科學家發現控制“自我”的人腦區域。美國加利福尼亞舊金山大學神經學家布魯斯。米勒說,他們在治療患有一種罕見的腦葉萎縮癥的病人時,發現了控制人的“自我”意識的腦部區域。這個位于人類大腦右額葉前部的某個區域,看來“儲蓄”著人的自我意識。通俗點說,人的個性特質、信仰、喜好與厭憎之意,都是從那里產生的。

    2001年6月,世界上第一例成人神經干細胞自體移植手術在復旦大學附屬華山醫院完成。這標志著在國際生物高科技革命的競爭中,我國的神經干細胞基礎研究和應用已經跨入了腦修復再生的醫學的新門檻。

    科學家弗雷德。凱奇發現成人的大腦也會長出新的神經細胞。

    2001年6月18日,美國科學家進行的一項實驗表明,進入人類視野的東西並不一定全都會被看到,大腦對于人看到的事物應該是什麼樣子,可能有一種先入為主的“成見”,即它只讓我們看到部分事物。科學家把這一效果稱為“運動致盲”。他們認為,大腦是從零散雜亂的視覺輸入信號中選擇信息來組織成圖像的,在這個過程中大腦有時候會剔除某些信息。

    2001年5月,科學家首次發現70歲人大腦仍會長出新的神經元腦細胞。他們在患者的一個小小區域海馬狀突起處發現了新生的神經元、能夠使大腦恢復部分功能。這里處于大腦深層,對人的學習和記憶能力非常重要。這一發現否定了此前科學家關于成人腦細胞損傷後就不能再生的定論。

    2001年4月,科學家發現,從事腦力活動的人不易患老年痴呆癥。

    2001年3月,研究發現數學天才用腦部位與常人不同。法國和比利時的科學家聯合進行一項研究,試圖找出數學天才和一般常人的大腦是否有差別。他們在發表的報告中說,研究發現能夠快速心

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正文 第12節
    算復雜數學問題的人,可能是因為他們能夠使用其他人無法使用的大腦部位。栗子網  www.lizi.tw

    2001年1月27日,加拿大科學家發現了人解讀聲音的大腦部位。一見鐘情已令人費解,但醫學界發現,即使只聞其聲而不見其人,也足以令人“一听傾情”。加拿大蒙特利爾神經病學院一項研究發現,人腦某一個特定部分,負責辨認人的聲音,而這種辨認能力可以將人聲所含的復雜情感解碼,而這可能正是人們對歌星等的聲音“一听傾情”的關鍵。

    2001年4月,研究發現注射葡萄糖及吸氧能顯著提高大腦功能。英國一所大學的人類感知神經學中心主任安德魯。斯奇雷博士指出,通過給人體直接注射葡萄糖制劑或是給人體吸入純淨的氧氣,將可以提高人腦的功能。最近,科學家稱,人類腦袋可能來自海洋。他們發現了使人類越來越聰明的秘密海產。人類祖先能夠進化成為地球上最聰明的動物,其實要多謝海里的魚、蝦、蟹。最近,部分神經化學家、營養學家、人類學家及考古學家聚首一堂,開會討論人類大腦發達的原因,結果得出的結論是︰“我們的腦袋來自海洋。”多倫多大學教授康南恩在美國體質人類學協會年會上表示︰“食用海產對人類大腦進化很重要。”

    最近一個研究也發現,海產對患有誦讀困難、過度活躍和孤僻癥的孩子有幫助。這與原有的理論互相矛盾。過去有人說︰引起干旱和山林大火的天然災難,迫使人類思考和開發腦袋。不過,支持海產理論的人士指上述理論有問題,因為它們都無法解釋人類是如何取得腦部發育所需的豐富的脂肪酸。在人類的所有食物中,只有海產含豐富的脂肪酸。

    與此同時,日本科學家則發現,人類和短尾猿的一些認知活動都集中在大腦的同一部位。來自東京大學的研究人員通過功能性磁共振成象系統對人和短尾猿的額葉前部的腦皮層進行掃描,因為這部分腦皮層據認為是靈長類動物“進化最完善、認知功能較高級的”部分。研究人員比較了二者在計算機屏幕上的大腦圖形發現,人和短尾猿腦皮層的相同部位出現了活動的跡象。研究者稱,這一結果對研究靈長類動物認知能力的進化有啟示作用,並希望人類和猿類智能比較的研究成果能夠成為進一步研究猿類大腦每一個神經細胞的基礎。研究人員還表示,雖然這次觀察的額葉前部腦皮層區在人腦中已被明確部位,但對于猿類卻是首次。

    而更讓我們欣喜不已的是,科學家弗雷德。凱奇已經獲得了激動人心的發現大腦細胞是會不斷生長的。在剛剛過去的20世紀中,科學家一直認為腦細胞的發育和身體其他細胞有很大的不同,這就是大腦細胞在嬰兒期間就已基本形成,以後直到成年,大腦神經細胞數量不會再有增加。而現在,這個結論被推翻了︰大腦的神經元是會不斷生長的,成人大腦也會長出新的神經細胞“老腦筋”會不斷翻出新花樣。50歲左右的弗雷德。凱奇在加利福尼亞州索爾克生物研究所的一次突破性試驗中證明︰神經元是會不斷生長的,特別是在大腦的學習和記憶中心,因而得出了成人大腦會生出新細胞的結論。這項發現推翻了以往認為與生俱來的神經元或大腦細胞將伴隨人度過一生的教條,也迫使科學家對大腦如何工作的一些基本概念重新進行了反思。更令人激動的事實是,這些新細胞就來源于神經干細胞,亦即那些視生長過程中接受的化學信號而能變成任何大腦細胞的干細胞。

    早期研究表明︰它們甚至有可能是屬于一簇更原始的干細胞,既能構成皮膚和血液,也可形成肝髒等。凱奇還證實,大腦中的一部分海馬包含著發育活躍的神經干細胞。他又據此進一步推斷,這種再生現象最終可能受制于大腦化學助推劑中若干重要生長因素的及時增添或減少。小說站  www.xsz.tw

    時至今日,神經生物學家已不再為大腦生長新細胞的可能性而爭論,相反卻在竭力弄清如何利用這種細胞生長來醫治癲癇、神經緊張和抑郁癥。例如有些動物在神經緊張的情況下,大腦的學習中心就會變得異常遲鈍,這有助于解釋伴隨著緊張情緒而出現抑郁癥的起因。

    凱奇相信,一旦人類的行為發生變化,比如加強對自我鍛煉,就會對神經的起源產生影響並改變大腦的“線路分布”。“即便是成年人,我們也能對改變自身狀況有所作為。”

    有些科學家還提出,腦部化學作用的不用,致使人的個性也有差異。加拿大研究人員發現,暴躁易怒的人,可能是其腦部的“血管收縮及神經調節劑”serotonin不足造成的,適度的服用提高這個化學成分的藥劑,可以達到安撫情緒、改善個性的效果。研究人員對100名脾氣暴躁易怒的男女各50名進行觀察實驗,發現吃了“血管收縮及神經調節劑”之後,這些人對別人的態度就不再那麼冷嘲熱諷、不耐煩或容易生氣了,而是容易和別人相處。“血管收縮及神經調節劑”是神經傳導劑,可以幫助調節情緒、睡眠以及食欲。據說這個化學成分不但能夠改變一個人的易怒脾氣,還可隨量增加,使人變成“和藹可親的領導人”,增進設定目標、然後指導大家往目標邁進的主導能力。

    在人腦的使用方面,不可否認的事實是︰年輕人和老年人的用腦是不同的。科學家早就公認,當人年滿30進入而立之年之後,人腦的功能開始下降,但是,一般說來,只有年過60甚至更老的老年人才明顯感到記憶力和思考力的衰退,這是什麼道理呢

    最近美國密歇根大學的女科學家路易特。勞倫茲認為,年輕人並沒有充分使用人腦的全部功能,而人腦的這個“後備力量”是為老年人準備的。路易特。勞倫茲找來一些老年人和年輕人做實驗,在記住一些電話號碼的問題中,她發現年輕人只使用人腦中負責語言和短期記憶的區域,而老年人還動用大腦的前額葉幫助記憶。在一個要在一組字母中找出重復字母的問題中,年輕人只使用大腦的左半球,而老年人的兩個半球都參與工作。由此路易特。勞倫茲和她的同事得出結論,一般說來年輕人總是使用大腦的某一半球,而老年人卻讓整個大腦活動起來。但是老年人不要為這個結果而不服老,認為自己智力與年輕時一樣。路易特。勞倫茲發現,在解決復雜的邏輯問題時,老年人即便動用全部腦力也趕不上年輕人。看來老年人該退休時還應退休才是。

    現在有人宣傳,他們有辦法充分開發人腦沒有全部利用的功能,來養天才少年,即便他們真能做到,那是否也是讓人寅吃卯糧,把為老年人準備的後備提前使用了呢隨著科學技術的日益發展,人們的工作、生活越來越明顯地依賴電腦,而與此同時,電腦時代無疑使人腦退化嚴重。“電腦越先進,人腦越退化”的警告早就有人提過,不過,最近,日本、英國和美國的科學家發表研究報告警告世人,這一現象正日趨嚴重。報告中提到,日本的醫學人員對經常使用電腦的150名、年齡在20至35歲之間的日本青年進行了一次智力測試,發現有超過10的人記憶力嚴重衰退,有的甚至已經無法記住熟人的名字和約會的安排。醫生們說這主要是因為在電腦時代,人們過分依賴各種電子產品幫助記憶,而很少用自己的大腦去解決日常工作和生活中遇到的問題。

    為此,人們列出了損害大腦的十大壞習慣︰長期飽食︰導致腦動脈硬化、腦早衰和智力減退等現象。小說站  www.xsz.tw

    輕視早餐︰不吃早餐使人的血糖低于正常供給,對大腦的營養供應不足,久之對大腦有害。

    甜食過量︰甜食過量的兒童往往智商較低。這是因為減少對高蛋白和多種維生素的攝入,導致機體營養不良,從而影響大腦發育。

    長期吸煙︰常年吸煙使腦組織呈現不同程度萎縮,易患老年性痴呆。

    睡眠不足︰大腦消除疲勞的主要方式是睡眠。長期睡眠不足或質量太差,只會加速腦細胞的衰退,聰明的人也會糊涂起來。

    少言寡語︰經常說富有邏輯的話也會促進大腦的發育和鍛煉大腦的功能。

    空氣污染︰大腦是全身耗氧量最大的器官,只有充足的氧氣供應才能提高大腦工作效率。

    蒙頭睡覺︰隨著棉被中二氧化碳濃度升高,氧氣濃度不斷下降,長時間吸進潮濕空氣,對大腦危害極大。

    不願動腦︰思考是鍛煉大腦的最佳方法。不願動腦的情況只能加快腦的退化,聰明人也會變得愚笨。

    帶病用腦︰在身體不適或患疾病時,勉強堅持學習或工作,不僅效率低下,而且容易造成大腦損害。

    7.揭示語言“切換”的秘密許多人除了自己的母語之外,還掌握幾門外語。德國科學家的一項最新研究顯示,人們之所以在使用不同的語言時可以迅速“切換”而不會混淆,是因為各種語言的不同發音規則如同一個“過濾器”,使得說話者可以分辨出不同語言,進而自如切換。

    德國馬格德堡的奧托。馮。格里克大學的科學家蒙特帶領的研究小組,選取能夠熟練掌握西班牙語和加泰羅尼亞語西班牙東北地區語言的人作為研究對象,讓其對西班牙語詞匯、加泰羅尼亞語詞匯和故意編造的“偽詞匯”進行辨別。

    研究人員同時利用核磁共振技術監測受試者腦部活動。結果發現,與只會一門語言的人直接從單詞聯系到其含義的過程相比較,雙語受試者總是先確定其語言種類,然後才反應出其含義。科學家認為,這是由于各種語言不同的發音規則如同一個“過濾器”,首先確定語言並“關閉”掉腦部對另外一種語言的反應能力,然後才分辨其含義。

    科學家介紹說,以前人們認為可能是大腦的不同功能區分別控制各種語言,才使得人們在各種語言間切換時不至混淆。但新發現表明,各種語言在腦部屬于同一腦部功能區管理,語言的發音規則才是控制其識別機理過程的關鍵。這一成果發表在新一期自然雜志上。

    8.發現人腦記憶“新大陸”

    發現人腦記憶新大陸這是一塊沉睡已久的“大陸”,比指甲蓋略大,深藏腦中,不為人知經過十多年的研究和實驗,我國科學家不久前在人的大腦中發現了一個和學習、記憶功能有關的新區域,並得到國際科學界的承認。

    作為我國近年取得的一項重大原始性創新成果和全球腦科學領域最引人注目的一項重大發現,專家認為,人腦“新大陸”的發現,提供了研究某些學習記憶障礙疾病發病機理的新途徑,並將促進老年性痴呆、帕金森氏病等疾病的研究。由第一軍醫大學神經科學研究所舒斯雲教授發現的這一新區域“邊緣區”,被國際權威專家稱為“舒氏區”,“邊緣區”理論也被權威學者列入專著,並被國際神經科學界廣為引用。

    對于人類來說,大腦至今仍是一個謎。作為宇宙中已知最復雜的組織結構,人類對大腦中許多區域的功能知之甚少。早在80年代,舒教授在研究老鼠腦皮層下的高級運動中樞紋狀體時意外發現,和紋狀體的圓形或三角形細胞不同,其邊緣有一群紡錘狀的細胞,這些細胞組成一輪彎月的形狀,在紋狀體邊緣形成一個特殊區域。“這是一個從未見過,也從未見人報道過的新大陸。而且細胞形狀不同,功能肯定也不同。”舒斯雲乘勝追擊地進一步發現,不僅老鼠,而且在貓、猴子和人的大腦中都存在這一區域。“我想這是哺乳動物普遍存在的一個結構,而且越進化,這一結構就越發達。”

    化學刺激誘導、迷宮實驗、核磁共振為進一步探究其功能,嚴謹的科學家使用了一系列方法進行實驗。結果發現,作為哺乳動物腦內新發現的一個重要結構,這一區域參與了大腦的學習記憶活動,和腦的學習、記憶功能密切相關。學習、記憶是人腦最重要的功能。

    科學家已發現的分管記憶的海馬、杏仁核等結構分散在大腦的不同部位,長期以來,人們一直在問︰這些分散的結構之間是怎樣聯系的“新大陸”的發現無疑為破解這一謎團提供了新線索︰原來,“新大陸”正好位于幾個結構之間,處于“樞紐”位置,與它們有著密切的功能聯系。“邊緣區的細胞像珍珠一樣在腦內閃閃發光。”國際權威專家格雷比爾教授幽默地說。

    大腦嗅覺區與記憶有關與此同時,德國科學家最近發現,人腦中除了海馬區與記憶功能有著直接關聯外,另有一塊控制嗅覺的功能區也與記憶密切相關。

    該發現進一步揭示了人腦記憶的生理機制,也很好地解釋了人腦記憶功能在視覺、感覺等刺激下得到強化的原因。據此間媒體報道,由于一些癲癇病人在接受腦部灶切除手術後會出現記憶受損的癥狀,波恩癲癇醫院的科學家嘗試測量病人發作時腦部的記憶活動來確定定位病灶。科學家將測量電極放置在病人腦部海馬區的附近,同時給病人出示幾組互不關聯的詞匯以進行試驗,並記錄下病人記住這些詞匯時腦部的活動。

    結果發現,大腦中除了海馬區外,另有一塊所謂“嗅覺大腦”也參與了記憶過程。科學家們在對比試驗數據時發現,當病人看見一個詞匯時,總是距離海馬區約15毫米的嗅覺功能區里的神經元首先活動,然後才是海馬區的神經元開始活動。而一旦兩個功能區的神經細胞活動達到絕對同步的時候,給出的詞匯就會被病人完全記住;而當兩個功能區的神經細胞分別活動但沒有達到同步的時候,給出的詞匯則不能被病人記憶住。由此,科學家們通過觀測兩個功能區神經細胞是否同步活動可以斷定病人的記憶情況。此外科學家還發現,該同步活動是以近40赫茲的頻率在所謂的伽馬振蕩區里發生的,而此前已經發現,大腦在處理視覺刺激時也有這種40赫茲振蕩的同步現象。同時科學家還發現,如果記憶活動與喜悅、恐懼或者激動等感覺結合起來,大腦中控制感覺的杏仁體也會傳遞信號,刺激兩個功能區的細胞活動,加深記憶功能。記憶是人腦中最為重要的功能之一,此前科學家已經陸續發現了一些與記憶相關的功能區,但對于其生理機制尚不清楚。

    德國科學家認為,他們的最新發現將有助于完全解開人腦記憶之謎。

    左撇子”記憶力特好美國新近發表的一項調查結果顯示,“左撇子”或具有“左撇子”傾向的人,其記憶力高于其他普通人,因為他們左右腦合作能力較“右撇子”強。

    美國俄亥俄州托萊多大學克里斯特曼博士及普帕爾博士在神經心理學學報上發表文章,對兩種記憶力進行了分析。他們認為,“左撇子”是事態性記憶,對事件細節有較強的記憶;而“右撇子”是非事態性記憶,對于事件只能記起其中的大概及其內涵。根據他們的研究,事態性記憶要靠左右兩個半腦“通力合作”才能完成,“左撇子”或具有“左撇子”傾向的人能夠很好地調動兩個半腦的活動,因此能夠很好地記憶事件的細節。

    另外,他們的研究認為,由于4歲之前,人體內連接左右兩個半腦的器官還沒有成熟,因此,人們很難回憶起4歲以前所經歷的事件的細節。

    肚子也有記性當我們說“記性不好”時,記性指的是需要用腦的智能記憶。然而這些記憶並不都是大腦的專利。人體還有其他許多可以儲存記憶的地方。德國一些科學家認為,人類的許多感覺和知覺都是從肚子里傳出來的,實際上記憶應該是由大腦與肚皮各自的記憶相結合而成的。腦神經記憶的信息量高達10的11次冪。

    記憶,是人腦中最為重要的功能之一,影響著一個人的理性決定。

    熱戀電腦記憶下降最新研究表明,如今的年輕人正在變傻,理由很簡單玩電腦。日本的一項調查顯示,越來越多的16歲到30歲的青年人因為對信息技術的依賴與日俱增,正受到嚴重的記憶力衰退的困擾。

    德國漢堡教育學家彼得。施特魯克說︰“電腦的危險首先在于其夸張的虛擬世界,而且它使人坐的時間太久。”在電腦上消耗過多時間和精力,除了會導致身體姿態的損害,可能還會帶來偏頭痛、記憶力衰退、心神不定和注意力不能集中的障礙。

    受記憶力衰退困擾的人們抱怨說,他們記不起名字、寫過的東西以及約會,甚至在某些情況下不得不放棄自己的工作。醫生們把這些歸咎于計算機技術、掌上電腦和汽車自動導航系統的發展。他們認為這些設備減少了大腦解決問題的次數,造成難以區分事情重要與否的“信息超載”。

    一項針對150名16歲至35歲的人的初步研究表明,110以上的調查對象記憶力有嚴重問題。日本北海道大學醫學院的研究人員說,青年人記憶功能障礙需要進一步研究。北海道大學神經生物學教授澤口俊行說︰“他們正在喪失記住新東西、調出舊資料和區分信息重要與否的能力。這是一種大腦機能障礙。如今的年輕人正在變傻。”

    英國北翁布里亞大學的帕姆。布里格斯教授最近在主持英國心理學協會有關技術的影響的討論會上說︰“我認為越來越多地使用因特網和計算機技術開始產生一種後果。如果你把計算機當成一種外部記憶,你的日常記憶將會受到威脅。”

    美國的一項研究表明,在小學里接觸信息技術多的班級,“小專家們”在文學創作方面要明顯落後于其他同學。原因是整天玩電腦使孩子們的思維遲鈍,聯想能力差,難以寫出自己的感受。

    亞特蘭大心理學研究所的戴維。坎托博士在醫治記憶力和注意力有問題的病人方面已有20多年的經驗。他說︰“許多專家認為信息超載正使得某些人無法吸收新信息,因為他們大腦可用于存儲的容量已經飽和。”

    9.沒有女人,照樣傳宗接代克隆技術出現後,有人預言,男人將成為多余的了。

    然而,克隆人尚未問世,科技界又傳出令人覺著不可思議的新聞︰人造子宮研究取得突破性進展。

    這意味著,將來即使沒有女人,人類照樣能傳宗接代。不孕癥是困擾無數夫婦的問題,也是醫學難題。隨著醫學技術的發展,科學家已經能夠利用輔助生殖技術使一些不孕夫婦擁有自己的孩子。但是,無論是體外授精、試管嬰兒等技術,都需要婦女的子宮孕育胎兒,而有些婦女確實因有子宮缺失或是子宮內膜破壞等疾病無法懷孕,于是科學家嘗試制造“人造子宮”。

    最初是嘗試做子宮移植手術。即像腎移植、肝移植等器官移植一樣,把來自供體的健康子宮移植到病人體內,但這會遇到很多技術問題,比如免疫排斥反應劇烈,如果服用免疫排異藥物,將會影響胎兒的發育,所以一直沒有成功的先例。

    在俄羅斯,為了培育早產胎兒,科

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正文 第13節
    學家在玻璃瓶里注入羊水,把早產胎兒放入玻璃瓶中,接出臍帶,放入機械裝置中。小說站  www.xsz.tw這種曾經成功的方法相當于最初的“人造子宮”。

    北京協和醫院的輔助生殖中心的郁琦醫生介紹,子宮結構復雜,研究胎兒在母體子宮中的發育過程非常困難,雖然從理論上講,可以通過組織工程學的方法再造子宮,但那將是非常遙遠的事。

    美國康奈爾大學生殖醫學與不育癥中心的劉宏清博士最近主持的一個試驗項目成功地在一個人造子宮里培育了胚胎,並使其健康發育了6天之久。劉宏清博士及其助手所做試驗的第一步是從一個婦女子宮內膜抽取了部分細胞,將其置于模擬子宮內部一個由生物分解原料制成的架內,任它繁殖成長,當架子隨細胞衍化成組織並分解後,再注入荷爾蒙,如雌激素等養分,造出人工子宮。最後,她們把少量胚胎植入這個人造子宮,胚胎隨即在人造子宮著床生長。但是,由于美國體外授精條例的限制,這個試驗在胚胎植入人造子宮6天後不得不中止。不過,劉博士現在計劃繼續進行她的試驗,讓這些胚胎在人造子宮里成長14天,這是美國體外授精條例規定的最高天數。其目的是看看這些胚胎能否在人造子宮壁上扎根,看它能否長出原始的胎盤。劉博士下一階段的研究將利用老鼠和狗進行試驗。如果試驗順利,她將要求美國政府修改體外授精條例,延長體外授精的最高時限。這個試驗的直接目的是幫助那些因子宮受到破壞而無法懷孕的婦女實現做母親的心願。人造子宮的細胞是從婦女子宮內膜抽取。因此,劉博士說,這里不會產生排異反應。

    其實,日本京都大學的吉森桑原也采取了其他辦法進行過同類試驗。吉森的研究小組將山羊胎兒移到一個與體溫保持一樣溫度的充滿羊水的玻璃容器里,然後將其臍帶部位與一個小型機械連接起來,用這個機械提供營養,並排除廢物。最後,吉森使這個羊胎在這個玻璃容器里成活了18天。不過,吉森的研究目的是幫助那些患有習慣性流產或是早產的婦女,以便讓過早離開子宮的胎兒有一個安全發育生長的環境,而劉博士的目的是幫助無法懷孕的婦女。

    但是,人造子宮招來了倫理方面的議論。最近在俄克拉荷馬舉行的題為“自然母親的終結”的國際會議上,將就此問題進行討論。這次會議的組織者、俄克拉荷馬州立大學教授斯科特。蓋爾凡德博士說︰“在這個問題上確實有些難,一些女權主義者會認為,人造子宮會意味著沒有女人男人也會傳宗接代,更會促使女人從這個星球上消失。這種想法是有一點大驚小怪了,不過,它確實引起了人們的關注。”尤其是同性戀問題。人造子宮如果和現代克隆技術結合起來,同性戀“夫婦”會看到自己“生兒育女”的希望。這毫無疑問將激怒保守勢力。

    另外,人造子宮技術還將對勞動婦女的勞動保障及健康保險產生很大的沖擊。這意味著婦女不再需要產假。同時,由于人造子宮與自然子宮相比不會受毒品及酒精的影響,健康保險公司會堅持讓婦女使用人造子宮。英國生育學專家費舍爾博士承認︰“確實,這將引起一系列棘手的問題。”生命倫理專家邱仁宗教授告訴記者,現在的技術制造人造子宮“只有抽象可能”。

    子宮是個太復雜的結構,子宮壁由外向內分為外膜層、肌層和子宮內膜3層。雖然胚胎主要在子宮內膜著床,劉洪清教授的研究突破處主要是在子宮內膜上,但要造出真正的人造子宮還需要解決諸如血運、營養等問題,這些關鍵技術的突破不可能在短期內完成。他還特別強調了科學成果的發布渠道。他認為,通過大眾媒體報道研究成果不是正確途徑。栗子小說    m.lizi.tw邱教授說,科學成果必須是可以檢驗的,並且是可以重復的。比如克隆牛,就是提供了相關數據、方法,通過了相關專家的鑒定,才被大家公認為正確的科學成果。邱教授說,早在70、80年代,就有人宣稱克隆羊成功,但這位科學家始終沒有提供他的研究方法,所以不被科學界承認。但“多莉”的克隆是在世界權威學術刊物自然上發表了論文,所以被大家公認。人造子宮研究真有那麼可怕嗎

    當前人造子宮研究領域的領頭人物劉洪清教授認為,過分的擔憂其實並沒有必要。劉洪清現任康奈爾大學生殖醫學與不育癥中心分泌學實驗室主任,她領導的小組曾在世界上首次用組織工程技術,在體外再造了人的子宮內膜。劉洪清一再澄清,他們取得的突破是在人造子宮內膜上,而不是有些媒體所炒作的人造子宮。她說︰“我們離真正的人造子宮還遠著呢,還有很多很多問題沒有解決。”他們從幫助病人的角度出發而開展的研究所獲得的初步成果,卻被媒體炒作成“男人可以懷孕”、“男人不需要女人”等等,實在是有違他們的初衷。“這是一項對病人有益的技術,而不是一項負面的技術。”劉洪清女士強調。她指出,確實有大量的病人需要人造子宮技術的幫助來解決不孕等問題,而這也是他們研究的初衷︰弄清為什麼有些婦女不能懷孕,有些婦女老是流產。

    傳統上,胎兒在母體子宮中的發育屬于“黑箱過程”,研究起來極其困難,而人造子宮技術可以為解決這一難題提供理想的“模型”。劉洪清等在研究中從婦女子宮內采集了部分子宮內膜細胞,並將其置于由生物可降解材料制成的模擬子宮內部形狀的結構上,並使這些細胞成功地長成了類似人體子宮內膜的三維組織。研究人員在實驗中發現,這種在體外重建的子宮內膜,不僅與人體自身子宮內膜在組織結構上一模一樣,而且功能也差不多。他們將早期胚胎與人造子宮內膜結合後,成功地觀察到了胚胎的初期著床現象。由于美國規定用于體外受精研究的胚胎發育不能超過14天,他們的實驗進行到第6天止步。這項進展為將來深入研究一些課題提供了基礎,比如,婦女不孕究竟是因為子宮內部結構出問題還是胎兒本身有問題有了體外的子宮“模型”,科學家們不僅可以進行大量的基礎研究,而且能對病人進行更準確的鑒定,對癥下藥,治療不孕。此外,這項技術在修復子宮上也有很大用途。由于各種各樣的原因,一些婦女子宮會受到損傷,如果利用這項技術再造子宮內膜,對患者子宮進行修復,讓這些病人的子宮變得完整,使她們能夠重新懷孕,無疑是一件好事。劉洪清認為,這個原理實際上與用人造皮膚修復燒傷病人沒有什麼兩樣。

    至于如何看待有關人造子宮的倫理爭議,劉洪清說,他們的技術確實存在著在將來制造出真正的人造子宮的潛力,討論這項技術可能帶來的正、負面影響是對的,但過早、過分地對它的所謂負面作用大驚小怪,則完全沒有必要。

    10.移植術奇觀近年來,美國、前甦聯、日本、德國等,都在秘密地進行頭部移植術。

    科學家研究發現,頭如果離開了整個軀體,在特定的條件下,在適宜的環境里,仍然可以存活好幾天,並且還能維持意識處于清醒狀態。

    1986年,兩位德國的顯微外科專家,發表了一份驚人的報告,宣稱他們將一個車禍喪生者的頭從身體上分離保留下來,設法保持他的人腦功能,並觀察他頭部神經系統的反應,結果存活了6天。在這6天的實驗期間,這個人頭還能和他們保持溝通,用眨眼答話。

    據報道,一次車禍使11歲的恩芝和15歲的宣尼斯姐弟倆同時亡命,姐姐的頭部破裂,腦袋已廢,弟弟的胸骨破裂,引起內髒多處裂開。栗子網  www.lizi.tw醫生在征得他們雙親的同意之後,決定把弟弟的頭移植到姐姐身上去。現在她的眼楮、嘴巴能夠活動,證明她的生理構造沒有嚴重損壞,看來她可以恢復健康。荷爾蒙是人體內部產生的,因此男孩的腦袋移到女孩的身上,對于性別方面沒有問題。

    都柏林洪堡大學醫療中心的醫生1989年完成了一項罕見的手術。他們將一名剛死亡的少年腦袋移植在一頭雌性黑猩猩頭上。負責這項手術的首席醫生維澤說,他們本來只是希望該頭黑猩猩可以生存一段短時間,以便觀察移植的腦袋是否有任何電波活動,結果,黑猩猩不但已經生存了5個星期以上,而且開始企圖像人類一樣說話。維澤醫生指出,這項手術獲得成功是一項非常重要的突破,如果進一步的研究成功,將可挽救千千萬萬的病人。神經病學專家羅雷爾說︰“所有跡象顯示這個腦袋沒有受到排斥,黑猩猩的聲帶亦正常。預料它可以在數周後學習像人類一樣地說話。”

    更為離奇的移植術發生在摩洛哥。有位47歲的船務職員穆罕默德。林蘭尼,他患了嚴重的心髒病,生命危在旦夕,因為醫院找不到人的心髒進行移植,醫生決定實行一項大膽的嘗試,用豬心來代替。在這之前,這里的醫生曾多次成功地把豬的心瓣膜植進人體內。醫生先征求病人的意見,告訴他要麼接受一次危險的手術,要麼等待死亡。林蘭尼別無選擇,只好同意接受手術。手術後,那顆植入林蘭尼體內的豬心正常地跳動,經過一段日子的療養,他離開醫院回家。但不久,他的行為就發生怪異現象︰當他到餐廳點了一碟牛排,一嗅到菜的香味就反胃;他在走路時,喜歡用雙手和雙膝觸地爬行;他還嗜好到垃圾堆里亂爬亂吃,弄得全身骯髒不堪,也不在乎。他的家人阻止不了他這樣做,後來,他的妻子無法忍受這種情形,與他分手。他的老板也不能容忍這種行為而把他解雇,使得他的處境更加狼狽不堪。

    為什麼穆罕默德在手術後有些行為變得和豬一樣呢醫生也無法解釋,只能認為他的這種怪異行為是出于心理因素,是可以逐漸矯正的,因為他換的畢竟是豬心而不是豬腦。

    11.世界首批“芯片人”誕生2002年5月9日,美國洛杉磯時報爆出一條引人注目的科技新聞,計算機芯片植入人體的手術將實施。首批接受計算機芯片移植的實驗對象共有8名,其中第一例移植手術于美國當地時間5月10日進行。計算機世界網看過世界著名科幻作家阿瑟。克拉克的小說3001年,最近的奧德賽的讀者,一定深為書中虛構的“靈魂芯片”而震撼,那小小的芯片竟可能插入人的大腦,替代人的思維和記憶。

    這是一個人體芯片,芯片與硬幣一樣大小,應用數碼公司的研究人員堅信這個夢想定能成真,他們豪邁地宣稱︰“只要給我一顆芯片,我就能網絡全球。”該公司進行一項具有歷史意義的移植手術將計算機芯片植入8名實驗者體內,從而產生世界首批“芯片人”。

    然而,這一實驗也引起了一些**權益組織和醫療專家的強烈質疑。據洛杉磯時報披露,這種體積只有米粒大小的超微型芯片將被植入實驗者的背部。植入後,人可借助芯片與電腦交流,芯片可以被手持掃描儀讀出。掃描儀發出的電波通過激活處于休眠狀態的芯片,使其傳輸回含有芯片攜帶者身份的數據信號。而人體芯片只需在中央計算機中輸入這一數據,就可以隨時調閱有關芯片攜帶者的相關信息。據這種超微型芯片的制造者美國應用數碼公司介紹,他們研制的這種超微型芯片現在雖說還不能像好萊塢電影或者科幻小說中描述的那樣替代人的思維和記憶,但能耐也相當大︰不僅可以根據芯片攜帶者身份的數據信號來辨別身份,還可保存重要的醫療信息,因此可以用來尋找走失的老年痴呆癥病人或是小孩,對監控病情也有幫助。應用數碼公司還表示,目前公司正在開發一種更為精密的芯片,它可以接收衛星發出的全球定位坐標,因此無論芯片攜帶者身在何處,都可以傳回方位信息,這意味著除非芯片被損壞,否則的話永遠無需擔心走失。有了這種技術,也就不會有2001年鬧得全美國沸沸揚揚的華盛頓司法部女實習生失蹤案了。

    美國應用數碼公司下決心做第一個吃螃蟹者,因為它看中了芯片植入技術的廣闊應用前景︰人們可以借助體內的芯片直接與計算機進行交流,實現多種計算機操作。此外,芯片植入體內將使殘疾人能夠更好地工作以及料理自己的生活。如果把這項技術運用到軍事中,那麼指揮官們絕對能做到調兵遣將于千里之外,並且非常準確。

    然而,反對者的聲音也不小,特別是注重**權保護的團體,他們認為,有了這種芯片,那麼人類還有什麼**可言這種芯片一旦為犯罪集團或者**政權所掌握,那麼如果受害者被他們神不知鬼不覺植入芯片的話,那麼真就能控制受害者的一舉一動了。植入人體芯片運作示意圖盡管遭到如此多的質疑,但希望植入芯片的人依然不少。據悉,目前排隊等候接受移植芯片手術的人已達5000人。目前,芯片長期植入人體後是否會對人體產生損害也是一個謎。專家們認為,雖然在試驗中采用了抗生素,但仍然存在因置入的小型玻璃管泄漏或由于玻璃管碎裂而引起感染的可能性。

    12.人能死而復活嗎我們常常听說“植物人”復活的事情,最令人驚奇的“植物人”復活發生在前甦聯南方城市基斯洛沃茨克郊區,一位昏睡了38年的“植物人”奇跡般甦醒,21天後又突然死去。這件事引起前甦聯醫學界極大的關注。這位“植物人”名叫尼娜。帕諾娜。里貝諾娃。1953年,她剛滿24歲,當听到斯大林逝世的噩耗時失聲痛哭,晚上便昏死過去,此後便一直昏迷不醒,成了“植物人”,在醫院住了4年之後,她母親把她接回家中照料。在她昏迷的38年中,外貌仍保持著年青時的模樣。今年元旦,她85歲高齡的母親去世,遺體就放在她躺臥的床邊供親友憑吊。就在這時,奇跡發生了,只見尼娜翻了個身,接著又見她淚水奪眶而出,最後她竟然站了起來,與親友們一起為母親送葬。尼娜甦醒後,恢復了正常人的生活,她接受記者采訪,與人聊天,對38年前的往事記憶猶新。她說,那些事就像昨天剛發生一樣。在尼娜甦醒12天後,又一個奇事發生了,她由一位姑娘突然變成了一個老態龍鐘、滿臉皺紋的老太婆。到了她甦醒後的第21天,尼娜又突然逝世,留下一個難解之謎。

    現代醫學研究證明,人在低溫狀態下,可以完好無損地保存機體組織。法國里昂一些外科醫生利用最新的外科技術,使一個冰凍冷藏了30年的女士“尸體”復生。海倫。查帕露爾在26歲時,醫生發現她的心髒出現病變,但當時的外科手術水平無法進行有效的醫治,于是醫生決定將她做深度冷藏,以待將來外科手術水平提高後再將她解凍復甦。海倫先被置放在一條鋪滿干冰的管道里,用一個人工輔助呼吸器使她維持呼吸,直至最後一秒鐘。當她的體溫降到接近零度時,她的血液被抽去,靜脈灌進甘油和水性溶液。然後她的身體被裹上箔片,放進一個棺材形狀的圓柱體內,里面貯著液體氮,溫度低至華氏零下320度。處理妥當後,海倫的凍僵身體就被移到醫院的一個冷藏室去。30年後,醫生認為現時先進的外科手術可以治療海倫的心髒病,于是決定施行手術使她復生。醫生先把從海倫身上抽出的冰凍血溫熱,然後輸進她的冰凍身體內,並利用電震器刺激她的心髒和腦部。過了一段時間,醫生探測到她的心髒有輕微的跳動,不禁喜出望外,連忙為她施行心髒修補手術。兩日後,她甦醒過來,睜開眼楮看到老了30歲的父母,而她仍然像過去那樣美麗。

    無獨有偶,大自然天然的低溫環境也可以造就“冰凍”人。1986年有一支登山隊攀上了阿爾卑斯山,當他們經過一條冰河時,發現在冰層中躺著一具尸體。這尸體身穿法國士兵服裝,神態如生,就像一個活人睡熟了一樣。大伙禁不住驚奇地叫嚷起來。隊長阿比尼覺得這尸體很奇怪,立即派人報告了當地博物館。博物館立即組織人力,帶著設備,來到冰河,小心翼翼地將尸體周圍的冰切割下來。由于尸體太新鮮了,他們也不敢放在博物館,把他送到了馬賽城的醫學研究所,所長史威博士不敢怠慢,立即成立醫療小組,並擬定了嚴密的解凍程序。經過醫生們細致、慎重的解凍之後,過了幾天,奇跡出現了︰那尸體的身軀竟微微抖動起來,接著,他的眼楮、臉部也蠕動起來,不多久,他睜開眼楮,驚奇地看著四周。醫生們強壓著激動心情,立即給他作動脈注射,不一會,他的喉嚨發出了“咕咕”的聲音。醫生們忙把他扶著坐起來,他說出了第一句話︰“我,我在哪里”在醫生的悉心照料下,他說話、行動開始正常了,並說出了他的身世。他叫菲力普,是法國步兵團的士兵,在第一次世界大戰19141918年期間,戰斗在意大利、法國的高山地帶。那時他才22歲。在一次急行軍中,他掉隊了,不慎陷入厚雪堆里,很快就被冰層覆蓋了。大家一算時間,他竟在冰層里睡了69年,他的實際年齡已超過了90歲了。可是,他的體重、行動、面貌仍是個22歲的青年。經過檢查,菲力普的妻子、兒子已經相繼過世。目前他的孫子孫女已經四五十歲,他的曾孫也已結婚生子,而他比曾孫還年輕,這種親人關系令他啼笑皆非。

    最驚奇的事是被冰封了1000年的人還能夠復活。不久前,科學家在格林蘭島鑽探一道冰川時,在一個倒塌的圓頂小屋里,發現一對夫妻和兩個孩子的軀體。從他們深色、粗短、肥胖的形體特征看,這是一個愛斯基摩人家庭,是被當地常見的猛烈暴風雪困死在冰屋里的,因而尸體保存得很好。這一家子被放進裝有超凍設備的貨櫃里,運往哥本哈根。在那里,科學家替他們戴上呼吸器,慢慢升高他們的體溫,用電擊去刺激他們的中樞神經,以實現看來不可能的奇跡讓死去1000年的人復活。當看到小男孩的睫毛開始顫動時,科學家們緊張、驚奇到喘不過氣來。4具尸體仍在沉睡中,但皆已呈現出生命活動的征狀。科學家輕輕推醒他們。死而復生的愛斯基摩人,對陌生環境和陌生人顯得非常驚慌,爬到牆角邊,縮成一團。1000年了,語言變化極大,用愛斯基摩人語也無法交談。為了逐步消除他們的恐懼,只好把他們安置在一間特意仿制的愛斯基摩小屋里,每天給以鮮魚和鯨脂。因此,盡管各國科學家急切想知道此事的下文,但是,進一步的研究工作卻只能待這些1000多歲的人跟現代人熟悉後再展開。

    13.地球生命極限在延伸把大腸桿菌放在地下50公里的超強壓力下,它會不會活下來科學家最近驚奇地發現,答案是肯定的。一些科學家說,這些細菌可以適應如此極端的壓力環境,說明生物對環境具有超乎想像的“驚人”適應力。

    因此人類在其他星球上尋找地外生命時,眼光不能

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正文 第14節
    只局限在星球的表面,而應當延伸到壓力巨大的地下。栗子網  www.lizi.tw照理來說,大腸桿菌等一般難以在這麼高的壓力下生存。

    以前的實驗發現,構成生物的蛋白質等基本結構,在如此高的壓力下往往會裂解。但美國卡內基學會地球物理研究所夏爾馬博士領導的小組在最近出版的美國科學雜志上介紹,在他們的實驗中,大腸桿菌不僅在極端高壓下活了下來,而且還能進行新陳代謝。在實驗中,科學家借用了高壓物理學實驗工具金剛石鑽壓槽。放入金剛石鑽壓槽中的大腸桿菌和另外一種常見細菌,受到了強力的擠壓,其承受的壓力最高值相當于海平面氣壓的1.6萬倍。

    化學分析顯示,在接受壓力實驗的100萬個細菌中,有1存活了下來,這些幸存者仍然能夠完成正常的代謝功能,將甲酸鹽轉化為二氧化碳和氫氣,但是,與此同時,它們也付出了代價,許多幸存的個體已經被擠壓得面目全非,而且目前沒有跡象表明細菌能夠在高壓環境中繁殖。

    近些年來,研究人員陸續在海底火山口旁、兩極冰層和地下發現了許多奇異的有機體,這些有機體能夠在高溫、高放射性、強酸性和極為干燥的環境中生存並繁衍。這次新的研究又將生命的極限做了延伸。夏爾馬說,當人類在外太空尋找生命時,應當重新考慮那些從前因為處于高壓環境而被忽略的地方,例如,木星的深水層或者火星冰蓋的下面都可能有生命形式存在。美生物學家提出︰“當你認識到有機體能夠在壓強達上百噸的地下生存並繁衍的時候,生命的極限已經被延伸了,這就預示了像木星或其他重力巨大的行星上存在生命的可能性。”

    1.蔡倫造紙︰革新還是發明造紙術是我國古代的四大發明之一。紙發明後,不但改變了“簡重而帛貴”的狀況,而且促進了人類文明的進程,所以造紙術發明家蔡倫一直受到中外人民的崇敬和愛戴。

    然而近幾十年來,我國考古工作者曾先後在一些西漢遺址和墓葬中發現了若干紙狀殘片,引起人們的關注︰難道真是早在蔡倫之前約200年就有了紙造紙術還是不是蔡倫最早發明的新發掘的紙狀物到底是什麼多年以來,歷代使用的教科書都告訴我們,東漢時期蔡倫開始造紙,從此中國就有了“紙”。

    然而,日前敦煌出土的大批古紙提供了有力的證明︰早在西漢時期中國就有了真正意義上的紙。“蔡倫發明造紙術”的根據來源于後漢書。由于後漢書作者對這一事件的記錄非常明確,並且後漢書在當時和歷史上都具有重要意義和地位,所以在沒有其他歷史文獻為證的情況下,後人認定,是東漢蔡倫發明了造紙術。

    1957年,陝西出土了西漢晚期的灞橋紙;1974年,甘肅居延金關漢代亭燧故址出土了金關紙;1978年,陝西扶風中顏村西漢窯藏出土了中顏紙。這些考古發現使學術界對蔡倫造紙的觀點提出了異議。

    一些專家認為,經過考證,這些紙的年代都比東漢早,因此可以說,在蔡倫之前,中國就有了紙,蔡倫不應是造紙術的發明人。另一些專家則對出土這些紙的古墓或遺址的年代以及出土的是不是真正的紙提出質疑,他們認為,雖然在西漢時期中國已造出了植物縴維紙,但其質地較粗糙,結構也比較松散,造紙技術僅處于初級階段,而蔡倫對造紙術進行了重大的革新,才使紙的質量和產量有了大幅度的提高,成為今天中國人引以為豪的紙。因此,部分專家指出,蔡倫對紙向中國、向世界的推廣普及作出了重大貢獻,即使不是最早造出紙的人,也可以算作“造紙術”的發明人。

    1986年,甘肅天水放馬灘再次發現了西漢時期的古紙,與以往考古發現不同的是,這次出土的古紙質量較好,紙面平整光滑,質地薄而軟,上面還有用細墨線繪制的山川、河流、道路等圖形。台灣小說網  www.192.tw經專家考證,這張古紙的“生日”是西漢早期,比東漢蔡倫造紙早了300多年。所以,這是到目前為止,世界上所知最早的天水放馬灘紙,當時成為中國在西漢早期就有優秀紙張的惟一物證。

    近日,甘肅敦煌懸泉置遺址的考古研究又有重大發現,甘肅省考古所研究人員在該遺址發掘出土了200多片紙文書殘片和麻紙,成為目前中國考古發掘中發現古紙最多的地方。根據同時出土的簡牘和地層分析,這些古紙的年代從西漢武帝、昭帝宣元及成帝至東漢初到西晉都有。古紙的顏色和質地也非常之多,有黑色厚、黑色薄、褐色厚、白色薄、黃色厚等8種。從殘留在紙面上的殘渣看,這些古紙主要用麻織物和很細的絲織物制成,用于書寫文件、信件及包裹物品。

    此次敦煌出土古紙的數量之大、品種之繁多、時代跨度之久,在中國考古發掘中尚屬首次。這些古紙的發現,使考古界、造紙界和歷史學界眾說紛紜,莫衷一是。其中一些人對新材料不予承認,而另一些人認為早在西漢初期,我國已發明了造紙術,而且當時造出的紙已經可以用于書寫文字和繪圖,這比蔡倫早了兩三百年。並由此推斷︰蔡倫是造紙術的改造者,而不是發明者。蔡倫只是擴大了造紙原料的來源,把樹皮、破布、麻頭和魚網這些廢棄物品都充分利用起來,降低了紙的成本,尤其是用樹皮做原漿紙的先聲,為造紙業的發展開闢了廣闊的途徑。

    我們分析研究古紙,首先應明確“紙”的含義。

    在古代,埃及有草紙,歐洲有羊皮紙,我國有作書寫用的縑帛謂之紙和蔡侯紙。其中只有植物縴維制造的蔡侯紙對世界造紙工業的發展及人類文明的傳播具有深遠影響,其基本工藝一直沿用至今。蔡倫造紙的基本點是植物縴維經過剪切備料、漚煮、舂搗、加入或不加入輔料、抄造成型、干燥,制成符合書寫或某種用途的薄片,稱之為紙。

    通過古紙標本的分析研究,可以知道它經歷了什麼樣的工藝處理。沒有經過造紙基本步驟處理的縴維薄片,就不能稱之為我國古代傳統概念上的紙,如果除基本步驟之外還采用了其他新的工藝措施,在標本上也能留下痕跡,通過分析研究更可以了解當時的工藝。面對近幾十年出土的若干西漢古紙殘片,中國制漿造紙工業研究所都做了大量的跟蹤訪問和研究。據該所高級工程師王菊華介紹,他們主要分析了8次發掘,近20個樣品,基本代表和反映了歷次出的土西漢古紙的主要內容。結論認為︰“灞橋紙”的切斷程度較差,或者基本沒有經歷過符合造紙要求的切斷處理;且經加工後的薄片不是抄造而成,而是人工揭離而成;同時,“灞橋紙”的縴維端部斷口整齊,無起毛帚化現象,可見原料沒有經過打漿或舂搗。因此,“灞橋紙”不是紙,而是一些廢舊麻絮在銅鏡下的襯墊物。放馬灘紙質地圖,由于沒有機會取樣作破壞性化驗,只是根據顯微鏡外觀分析認為,紙地圖由許多縴維斷片、縴維渣及含量不低的白色泥狀細顆粒狀物組成,粒狀物含量約為3040,有可能還要高一些。由于其含有較常規紙過多的粒狀物,因此這紙質地圖是不是紙是什麼樣的紙有待進一步研究。

    並且,這樣一件物品能在有積水而且死者尸骨都腐爛無存的墓葬中殘留下來,也令人生疑。對于幾次非墓葬形式烽火隧和驛站等出土的紙狀殘片,總的化驗結果是,殘片出土的遺址在時間斷代上干擾太大,在某些西漢遺址或西漢土層上出土的殘片不一定都是西漢紙。栗子小說    m.lizi.tw馬圈灣部分紙中有填料,有澱粉膠料;懸泉紙中部分紙的原料是樹皮,是草漿。根據史書記載,這都是很晚的事了。我國草漿的使用最早也得在唐宋年間,因此結論認為許多遺址干擾太大,很難為據。

    綜上所述,以墓葬形式出土的西漢紙狀殘片,有的不是紙,有的不是古紙,有的問題頗多。就在人們爭論造紙術發明于西漢還是東漢時,另一些學者透過古紙研究,引發了對考古學的思考。復旦大學文物與博物館學系、史前考古學教授陳淳說,西漢有紙的問題實質上是中國特定歷史階段的一種產物,有其產生的外因和內因。外因是長期以來左傾思潮左右學術研究的偏激社會氣氛;內因是有關學者學術作風的粗疏和草率。比如宣布西漢有紙的人本身不是考古學者,而是發現所謂“灞橋紙”的人,當時的專業水平並不能勝任處理這類重要的考古工作,再加上我國考古學傳統有只重現象不重原因,只重器物不重相關背景的編史傾向,助長起一種傾心于追求中國第一或世界第一,和越早越顯赫的不正常心態,致使一些學者不願意從事必不可少的、常常是枯燥細微而又默默無聞的材料收集分析工作,而醉心于追求急功近利的轟動效應,甚至不惜采取歪曲、隱瞞事實真相的手法來達到這種目的。像這樣僅僅依據一個遺址或少數幾個遺址中出土的幾件可疑紙狀物來否定和改寫歷史定論的輕率做法,恐怕在世界上也是絕無僅有的。

    任何重要發現的孤例都可能有例外,要做如此嚴肅的歷史結論,科學工作者必須慎之又慎,在沒有掌握充分而可靠的證據之前,切忌下任何斷然的結論。

    紙,作為書寫材料,並不是從來就有的。相傳中國上古曾有過結繩記事的時代。那時,連文字也不曾有,更談不上書寫文字的紙張了。商、周時代文字已經成熟,可還不曾有紙,我們的祖先就想出了各種記錄文字的辦法。他們起初是把文字鐫刻在烏龜的腹甲和牛、羊等動物的胛骨上。刻在這些甲骨上的文字,叫做“甲骨文”;春秋戰國以後,我們的祖先又開始使用新的記載文字的材料簡牘和縑帛。簡牘是幾種東西的總稱,把竹子、木頭劈成狹長的小片,再將表面刮削平滑,這種用作寫字的狹長的竹片或木條叫做竹簡或木簡,較寬的叫做竹牘或木牘。簡的長度不一樣,有的長三尺,有的只有五寸。經書和法律,一般寫在二尺四寸長的簡上。寫信的簡長一尺,所以古人又把信稱為“尺牘”。

    面對考古界就蔡倫是否為造紙術發明人提出質疑一事。國內首家紙文化博物館陝西洋縣蔡倫紙文化博物館的高尚館長認為,直至目前,尚無人能完全證實蔡倫不是我國造紙術發明人,而造紙術不管是蔡倫受前人啟示借鑒,還是獨創,他對世界文化發展所作的貢獻,都是功不可沒的。高館長說,不管哪一種觀點,都要靠史實來證實。允許有爭議,但爭議需要古文獻、考古挖掘來做充分的考證。就目前資料來看,蔡倫之前,尚沒有加工植物縴維制成的紙漿,而蔡倫是有意識采用植物縴維來加工紙漿並規模生產的。而且,考古工作也可能會出現紕漏,比如在西漢的遺址上,也有可能出現東漢時期的物品,要證實其年代,還需要做細致的工作。高館長稱,此前,灞橋紙曾被作為我國最早的紙陳列于北京故宮博物院,但後來由于缺乏史實依據,又從博物院撤了出來。所以雖有文物出土,提出觀點前也應進行嚴謹的論證。

    2.張大千究竟是功還是過在1940年至1942年,國畫家張大千兩次赴敦煌莫高窟臨摹壁畫,在那里逗留的時間加起來約一年多。

    當時,關于張大千如何“破壞了敦煌壁畫”的種種流言蜚語,曾多次見諸報端。官方也曾一再地對張大千進行“查辦”,甘肅省政府主席谷正倫就曾給張大千打去措辭嚴厲的緊急電報︰“對于壁畫,勿稍污損,免滋誤會”,以示“嚴重警告”。接著,大批的國民黨軍統特務“奉命”對張大千實施“嚴密搜查”,結果一無所獲。

    50年前的公案後來,甘肅省參議會立案控告張大千,說他“借名網利,破壞敦煌古跡”。而且,他們還要求甘肅省駐南京的中央立法委員與監察委員也要對張大千進行“提案彈劾,就近查究”;要求南京政府對張大千“予以嚴辦”,“以重歷史文化而儆效尤”。最後,“最高法院”宣判張大千“無罪”。

    在敦煌藏經洞發現和敦煌學誕生百年紀念之際,某報一篇長篇報道的刊出,引起了人們的廣泛關注,張大千是否破壞了敦煌壁畫,也就成為了許多人爭論的焦點。這篇報道里說︰“羅華慶在回答記者詢問時指出,張大千剝損的壁畫總共約有30余處。”“他首先剝去第一層的西夏壁畫,然後又剝去第二層的晚唐壁畫,如今人們只能看到最下面的盛唐壁畫,而盛唐壁畫因前人覆蓋時為了增加泥土粘合力,已被劃得面目全非。”“如此典型的被他剝損壁畫的石窟還有第108窟、454窟等。”報道確定,“這些壁畫的剝損是張大千所為”,而張大千這樣做,不算是一種考古性質的舉動。報道最後感嘆說︰“100年前,王道士為了整修莫高窟而向外國人出賣藏經洞文物,相隔40年,張大千一面宣揚敦煌藝術,一面卻為了個人私欲隨意剝損敦煌壁畫,這是愚昧時代的兩個悲劇。”對此報道,羅華慶認為是“有失偏頗”的。羅華慶說︰“在接受該記者采訪時,我只是說︰”用現在的眼光來看,當年張大千剝損壁畫的行為是一種破壞。他的言下之意,在當時特定的環境中,張大千剝損壁畫的行為是情有可原的,他並不是敦煌的“罪人”。

    四川省社會科學院文學所研究員李永翹則認為,該篇報道不但沒有“證實和揭開這個歷史謎團”,反而顛倒了黑白,混淆了是非,用流言代替歷史真實。這位張大千故鄉的專家曾歷經數年,行程萬里,查檔無數,對此問題作過全面的調查研究。“無數不可辯駁的證據表明,張大千先生是清白的、無辜的,他沒有破壞敦煌壁畫”。“他對于敦煌藝術的功績,將永載史冊”。“張大千是有功的,他是研究敦煌壁畫產生巨大影響的第一人,他對弘揚、傳播敦煌藝術做出了很大貢獻。”

    中國敦煌研究院常務副院長樊錦詩在接受記者采訪時,對張大千持非常肯定的態度,這與最近鬧得沸沸揚揚的“張大千是敦煌罪人”的說法是截然相反的。她認為,國內的敦煌學在不斷的發展研究當中,粗略地劃分可以分為三期︰早期以張大千、黃子雲、何正璜、鶴昌群等畫家、專家教授為代表;解放後以常書鴻、段文杰等人為領餃人物;80年代後則是金維諾及更為年輕的研究人員。她說敦煌莫高窟是“中古時代的百科全書”,是“古代學術的海洋”,憑一己之力是無法研究敦煌學的,它是在前人研究的基礎上不斷發展的。故此,她認為,張大千功不可沒,正是他和後來的敦煌學權威常書鴻完成了交接。那麼,最近關于“張大千破壞壁畫”的消息是由何而來的呢樊錦詩認為,這純粹是听了“傳說”,“我們敦煌研究院的人絕不會說張大千破壞了壁畫。”她說,早在40年代,曾有“張大千破壞、偷盜壁畫”的說法,最後鬧到南京的“最高法院”,結果判定張大千“無罪”。現在這一說法,不過是“舊瓶新酒”罷了。如何解釋現在敦煌壁畫上遭破壞的痕跡呢樊錦詩說,1965年她來敦煌時,莫高窟尚處于缺乏管理的狀態,“亂得很”,更何況在40年代。當時,這里還曾用作馬鴻逵騎兵的馬廄;張大千來臨摹壁畫期間,人員進出很雜,誰也不能肯定說被毀壞的壁畫就是張大千所為。樊錦詩一再強調,張大千至今留下的明顯痕跡,只是對洞窟的編號,而編號是研究工作必須做的,現在他們研究人員也會給洞窟重新編號。她同時贊嘆說︰“他編號的書法雄渾有力。”

    3.包公墓在何處包公,姓包名拯,字希仁,廬州今安徽合肥人,是我國宋代一位杰出的政治家。宋仁宗天聖五年1027年考取進士。他出生于999年,曾任州、縣官,後升任天章閣待制、龍圖閣直學士、開封知府、御史中丞、樞密副使。病逝于1062年,終年64歲。包拯在一生仕途中,為官剛正不阿,執法嚴峻,權臣貴戚為之蹙額斂手。他任開封知府時,民間有“關節不到,有閻羅包老”之語。包公寫有包孝肅奏議,主張讓百姓“衣食滋殖,黎庶蕃息”,“薄賦斂,寬力役,救災患”。包拯所處的時代正是北宋王朝由盛轉衰的階段,北方契丹族建立的遼王朝屢次興兵南犯,宋朝統治者卻只求歌舞享樂。包拯主張對外選將練兵,廣儲糧食,以抵御外侮;對內抑制宦戚特權,選用賢俊,廣開言路,整飭吏治,輕徭薄賦,與民休戚。他嚴格執法,鐵面無私,敢于摧權折貴,為民伸冤,因此深得人民群眾的尊敬和贊揚,稱他“其聲烈表爆天下之耳目,雖外夷亦服其重名”。朝廷內外皆不以其官稱,而呼之為“公”,民間譽為“包青天”,可見包拯在世時,人們對他的擁護和愛戴。生前如此,死後亦如此,因此包公墓即成為人們關注的問題。

    明代嘉靖三十四年修鞏縣志載,包拯墓在“鞏縣西宋陵”中,清代順治以後各時期版河南通志皆在此記載。“鞏縣西宋陵”即今河南省鞏義市西南北宋王朝9個皇帝的陵墓,習慣稱“鞏縣宋陵”,其中世人熟知的陪葬真宗陵側的一座高約5米的圓形冢墓就是包公墓,這是人們原來普遍的看法,“鞏縣宋陵”也因此成為極負盛名的旅游勝地。

    但十幾年前,在安徽省合肥市東郊大興鄉雙圩村的黃泥壩發掘出了包公及其夫人董氏墓、長子包紹夫婦墓、次子包綬夫婦墓、孫子包永年墓,淝水岸邊出土的墓志銘確鑿地記述了包公的生平,補充和修正了一些史實,也確切證實了此墓為包氏族墓。

    為什麼一個包公有兩座墓,合肥包氏族墓為包公墓,這是有確切史料記載,那麼鞏義市的包公墓是怎麼回事呢難道鞏義市包公墓是人們的臆斷嗎或者陪葬真宗陵側的包公墓另有他意認為鞏義市包公墓是主觀臆斷,似乎不能妄加定論,因為鞏義市包公墓從明嘉靖三十四年開始,清順治以後各時期鞏縣志均有記載,至少經歷五六百年,說明鞏義市包公墓從明代就已存在。那麼,鞏義市包公墓究竟修建于何時里面埋葬的是什麼為什麼要修這座墓呢這是人們至今尚無法解開的謎。

    兩座包公墓之謎尚未解開,而合肥包公墓的發現,又給史學家們帶來了許多新的問題。據出土的墓志銘記載,包公本人是“皇舅”,這是鮮為人知的。另外,在合肥包公墓墓地中軸線的西南部,有一座較大的封土堆,高約4米,底徑10米,整個外形略大于包拯夫婦墓。從這個封土堆的地表再往下深挖3米,都是清一色的生土,可知這是一座典型的“疑冢”。為何設此“疑冢”呢這也是一個需要我們去解開的謎。

    4.麥哲倫是怎麼死的麥哲倫是歐洲偉大的航海家,他曾多次向葡萄牙國王申請作一次環球航行,但沒有獲得批準。為了實現自己的願望,後來他移居到西班牙,並得到了西班牙國王的允許和資助。

    公元1519年9月20日,麥哲

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正文 第15節
    倫率領的船隊向西面進發,他們從聖羅卡啟航後,穿越了大西洋,又沿南美洲大陸的海岸南下,穿過後來被命名的麥哲倫海峽,進入太平洋,至1521年4月7日抵達菲律賓的宿務島時只剩下3條船了。栗子小說    m.lizi.tw現在,每當我們提起麥哲倫時,馬上就會聯想到他帶領船隊完成人類歷史上第一次環球航行的壯舉。可令人遺憾的是我們很少注意到,麥哲倫本人並沒有完成這次具有歷史意義的航海,他在途中的一次激烈戰斗中丟了性命。至于麥哲倫究竟是怎麼死的目前大致有三種說法︰一是認為麥哲倫干涉島上的內訌,在一次戰斗中被殺。持這種觀點的人認為,當船隊西行來到現在的菲律賓群島時,麥哲倫發現群島上的兩個小島正為一些事務發生爭執,于是他想通過插手兩個部族的械斗,從而達到控制這塊美麗富饒地方的目的。但是,當麥哲倫他們在幫助一個部族進攻另一個部族時,吃了大敗仗。麥哲倫被活活打死,他的助手卡諾帶領剩下的兩條船逃離了這個群島,向東南方行進,越過馬六甲海峽,經印度洋西航回國。

    二是認為麥哲倫是在同菲律賓人的沖突中戰死。持此說法者認為,麥哲倫經過長期的旅行後,已沒有食物可吃,在這種情況下,這個遠征隊到達了拉德隆群島。他們發現了菲律賓群島,在這里同菲律賓土人發生了沖突,麥哲倫最後戰死了,其他幾名船長也被殺害了。從實際情況來看,因饑餓而和當地居民發生沖突是無法避免的。

    三是認為麥哲倫在島上進行侵略活動,被當地居民殺死。當麥哲倫一行來到宿務島時,富庶的島嶼立即引起了麥哲倫的極大興趣,他決心把這個異國的島嶼變成西班牙的殖民地。在宗教外衣的掩護下,麥哲倫動用武力強令當地的酋長胡馬波納皈依基督教,並讓他起誓服從于西班牙國王。離宿務島不遠的馬克坦島上小酋長拉普拉普對胡馬波納的卑鄙行徑惱怒萬分,發誓要殺死一切投降者,並對麥哲倫的警告不屑一顧,聲稱他不會放棄原來的信仰,並且也決不听從入侵他的國家的陌生人的任意擺布。麥哲倫得知後,憤怒到了極點,當即決定派兵攻打馬克坦島。恣意妄為的麥哲倫認為對手不過是一群草寇,因而沒有讓經驗豐富的軍官參戰,同時也拒絕了降服于他的幾位其他部落的頭領提出的幫忙的請求。他匆匆召集350名志願者,其中大多為缺乏作戰經驗的士兵、普通水手、廚師、侍從等,便氣勢洶洶地撲向了馬克坦島。誰料到,拉普拉普手下的人都是些驃悍善戰的勇士。結果,馬克坦人把這些西班牙航海者殺得大敗,麥哲倫本人及其7名隨從在激戰中被殺。

    麥哲倫究竟因何而死,目前看來還難以達成共識,有待人們進一步研究。

    5.哥倫布的字謎圖從歐洲西南航行到亞洲的設計者、美洲的“發現者”哥倫布,是中世紀最後一位冒險家,也是近代第一位航海家。他的思想和實踐是時代的產物,是科學知識、神秘哲學和神學的混合物。

    我們從哥倫布在各種文件上所作的奇特而神秘的簽名中,可窺見其上述特點。他的簽字形式和內容像一個神奇的斯芬克司,使人產生無數的猜測和聯想。從歐洲西南航行到亞洲的設計者、美洲的“發現者”哥倫布在1498年出現的一份哥倫布簽署的繼承書上,這位航海家具體描述了其7個字母的簽名形式︰“唐。迭戈,我的孩子,或是任何繼承這一繼承書的孩子,當你接到並擁有它之後,要以我的簽字方式簽名,我現在已習慣這種簽字方式了,即︰在x上面寫下s,在面寫下羅馬字母a,在a上面再寫下一個s,最後,在希臘字母y上面寫下s,並按我現在這樣加上直線和圓點;這就像我的簽字了,這種簽字我寫下了許多,但是這一個最好。栗子小說    m.lizi.tw”

    據美國學者莫里遜的估計,在現存的各種文件上,哥倫布采用這種形式的簽字,多達45次。這究竟含有什麼意義呢是基督教神學象征物,還是神秘的哲學符號哥倫布簽字時,總是分別在3個s兩邊各加一個圓點,而其他字母兩旁則不加。同時,哥倫布在繼承書文本中特別講到了這些圓點,即斜線符號。此外,s這個字母對哥倫布有特殊的意義︰在他讀過的一些書籍的旁注中,經常單獨寫有s這個字母。我們還應注意到,哥倫布的簽字形式表現為嚴格的幾何圖形,即把xs、s和ys上下嚴格對齊,這樣整個簽字形式明顯構成三角形狀,這個字謎圖如下︰。s.。s.a.s.x︰xpoferens.對此,不少學者根據中世紀末期歐洲文化傳統和哥倫布的思想文化修養,作出各種解釋和猜想。這個字謎圖的三角形狀使有的學者推測,對聖經作出神秘解釋的希伯萊神秘學說對哥倫布的影響。

    例如,毛里塞。戴維在他的誰是哥倫布一書中,為了論證哥倫布是希伯萊人,就把這種字母三角陣式的簽字解釋為一句寬慰哥倫布猶太人心靈的“珈底什”kaddish,猶太人每逢禮拜或為死者哀悼時,祈求上帝的祈禱語。

    此外,1927年在里斯本,莫塞斯。貝。薩瓦特。安薩拉克在安里斯托瓦爾。哥倫布簽名釋義一文中,把哥倫布簽名中的意思解釋為“萬軍之主、神聖和惟一的上帝”。盡管在希伯萊文字母“迪英”和哥倫布所寫的“y”的獨特形式之間存在相似之處,但是這不能證明他懂希伯萊文。

    此外,還有的學者以哥倫布是虔誠的天主教徒為依據,從其基督教信仰方面入手,研究其神秘的七字母字謎圖。

    眾所周知,在中世紀歐洲,由于教會階層壟斷了文化教育,一切文化活動都染上了濃厚的宗教色彩,以神為宇宙中心的天主教會世界觀主宰了舊大陸。在這種“上帝”的文化燻染下,哥倫布的言行必然抹上鮮明的宗教色彩。史實表明,哥倫布橫渡大西洋的探險活動,有其明確的宗教目的,這就是為基督教的擴張效勞,其思想摻雜了中世紀騎士式的護教精神。他在第一次美洲航行日記中,就曾表白︰“陛下,您們都是天主教徒。諸位貴族天公都是虔奉神聖的基督教信仰者,並推動其傳播,都是穆罕默德派與其他偶像崇拜的異端的仇敵,決意派遣我,克里斯托福。哥倫布前往印度,謁見諸君王,訪問各地城市及其風土人情,旨在使他們皈依我們神聖的信仰,”

    根據哥倫布虔誠的基督教思想,美國學者莫里遜推測認為,其7個大寫字母相應是7個詞語的縮寫略語servussultissisalvatorosxpistosriaeyibs.意思是︰“我是聖母瑪麗亞的兒子,最崇高的救世主基督的僕人。”最後一行是用希臘拉丁體表示哥倫布的教名。字謎圖突出說明哥倫布在非基督教地區肩負傳播基督教的重要使命。但是,各個學者對哥倫布的奇特而又神秘的簽字形式所作的不同解釋,只是依據有限的史料,爾後進行揣摩、猜測而得出的結果。因此,7字母字謎圖之謎底仍未揭破。

    6.誰是真的莎士比亞在倫敦環球劇院觀賞哈姆雷特和暴風雨的觀眾可能很少會懷疑構成西方文學經典的38部戲劇、兩部長詩和154首十四行詩不是出于莎士比亞之手。

    人們都認為作者是斯特拉特福的商人,可能還當過環球劇院的演員,他出生于1564年,父親是一位不識字的手套制造商。但是,越來越多的具體證據表明,莎士比亞可能是伊麗莎白時代的一位朝臣︰牛津伯爵愛德華。小說站  www.xsz.tw德維爾。

    早在18世紀80年代,人們就開始考慮關于作者身份的問題。當時,詹姆斯。威爾莫特牧師花了4年時間設法在這位斯特拉特福商人和那些作品之間建立聯系,然而一無所獲。

    今天,經過200多年的研究,仍未發現任何記錄表明他寫過任何東西,沒有手稿、詩、信、日記或任何出自他本人的文件,他向一位律師口述的遺囑中也沒有提到文學遺產以及由誰來繼承的問題。

    莎士比亞最多只讀過小學,根據已知的情況,他也沒去過斯特拉特福和倫敦以外的地方。他可能在40多歲的時候離開首都,回歸谷物商和地產商的乏味生活。懷疑者說,他如何能在如此復雜的作品中融入那麼多有關王室、宮廷、政治和外國的知識

    1616年,莎士比亞默默無聞地辭世。6年後,亨利。皮查姆的地道紳士出版,書中列舉了伊麗莎白時代最偉大的詩人,其中頭一位就是愛德華。德維爾。這一版和後來的三版對莎士比亞都只字未提。

    莎士比亞去世18年後,斯特拉特福一個教堂的墓碑上刻著他手拿一袋谷子的形象,而100年後,那袋谷子變成了筆和紙。至于德維爾,他逝世于1604年,當時,莎士比亞13的劇本還未出版。支持者認為,這些劇本可能是秘密寫成並被藏了起來,也可能是出版日期有誤。

    德維爾有兩個碩士學位,學過3年法律,到過意大利的許多地方,對宮廷和政治了解深刻。身為劇作家和十四行詩人,他在1593年以後就不再用本名發表作品了,同年,“威廉。莎士比亞”出現在一本手稿中,這可能是匿名,因為連字符在當時非常罕見。德維爾的家族徽章上有一只獅子搖動長矛的形象。據說,在宮廷里,德維爾被稱作“spearshaker”長矛搖動者。幾乎可以肯定,使用筆名是為了自我保護。許多劇作都涉及宮廷陰謀和政治**,而在那個時代,這有被監禁甚至受刑的危險。

    此外,學者們在德維爾的作品中發現了同性戀傾向,這在當時被視為大逆不道。更有甚者,在德維爾的一本聖經中,劃出記號的有1066處,其中14出現在莎士比亞的作品中。莎士比亞對聖經所作的最著名的66處引用,也有29處在德維爾的聖經中作了記號。愛德華。德維爾研究大會的負責人、康科迪亞大學的丹尼爾。懷特教授認為,德維爾就是那位匿名的作者。他說︰“這些作品出自一位世俗的文人,他無法把自己的名字告訴給世界。”

    7.荷馬是一個還是一群荷馬是一個還是一群游吟詩人線索寥寥,說法卻有許多。

    “歌唱吧,女神歌唱珀琉斯之子阿喀琉斯的憤怒。”在開西方文學先河的兩部偉大史詩的第一部中,詩人荷馬是這樣開頭的。然而,這位在伊里亞特中敘述了特洛伊城的陷落,在奧德賽中敘述了一個足智多謀的英雄歷盡艱險、十年還家的作者究竟是怎樣的一個人呢

    荷馬問題在古典文學研究者、語言學者和考古學家中引發了長達數個世紀的爭論,爭論的內容並不僅僅是荷馬的身份即是否確實存在荷馬其人,而且還涉及到口頭文學與書面文學傳統的聯系,甚至還有字母的起源。對于古希臘人來說,荷馬是一個作者,他是位瞎眼的游吟詩人,就像奧德賽第八卷中所描繪的詩人德謨多克斯一樣。亞里士多德同意希臘詩人品達的觀點,即認為荷馬出生在現在位于土耳其境內的海港士麥那,並且曾在愛琴海中的希俄斯島受到人們多年的景仰。亞歷山大學派的文人學者曾經仔細推敲過這兩部史詩,希望發現其中的歷史和地理訛誤,但他們從未懷疑過荷馬是史詩的惟一作者。重新發現了希臘文化遺產的文藝復興時期的人文學者也對荷馬作為史詩惟一作者的身份深信不疑。

    然而在18世紀初,哲學家賈姆巴蒂斯塔。維科提出了一種觀點,認為荷馬史詩是希臘民間詩人集體智慧的產物,各種奇談怪論隨之開始出現。隱居鄉間的學者們他們大多是德國人在潛心研究後發現,荷馬史詩在風格、情節和用語方面存在著不一致的地方,這些研究中最重要的成果便是18世紀末f.a.沃爾夫所著的荷馬引論一書。該書認為,有數十名游吟詩人吟誦和加工過荷馬的詩歌。其中有些詩歌最終被寫了下來,後來又由亞歷山大學派學者作了進一步的修訂。在眾說紛紜之間,出現了一些新的觀點。

    有人認為,荷馬最早創作的這兩部史詩篇幅較短,後代的口頭表演者對這些詩歌進行了重新加工,最後這些詩歌被再一次寫成文字。亨里克。謝里曼19世紀晚期在特洛伊城和邁錫尼城進行過挖掘,之後的考古研究使得確定荷馬史詩核心篇章形成年代的工作變得復雜起來。考古研究發現,特洛伊戰爭發生在青銅時代末期公元前約14001200年,而伊里亞特中所描寫的事物從武器到政治組織結構與出土文物很少有一致之處。伊里亞特中的事物大部分屬于黑暗時代公元前約1150750年,而在黑暗時代至少在其結束之前還沒有文字。

    那麼,不會寫字的荷馬又是如何記下這些詩篇的呢20世紀初,哈佛教授米爾曼。帕里提出了頗為令人信服的觀點,認為荷馬的生活年代接近于漫長的口頭詩歌時期的末期。當時的詩人們利用了現成的形容詞以及格律倫的詩行和段落,從而能輕松地即興創作六步格詩歌。帕里的說法解釋了許多東西,包括史詩中用語的雜亂,但仍然沒能解釋荷馬史詩是如何寫成的即荷馬本人是否參與了寫作。

    8.哥倫布究竟葬于何處“新大陸”的發現者、著名的意大利航海家哥倫布的遺骸究竟埋在何處在過去的100多年中,這一直是歷史學家爭論的問題。西班牙塞維列市和多米尼加首都聖多明各市的市政部門都堅稱,哥倫布的遺骸就葬在他們那里。為了解決這個歷史疑點,西班牙的兩位中學教師最近提議,可以采取dna檢測的方法來確定哥倫布遺骸的真偽。這一建議受到了西班牙和多米尼加科學界和有關部門的高度重視。

    遺骸多次被遷移哥倫布于1506年在西班牙的巴利亞多利德市逝世,雖然他生前曾表示希望能被葬在自己發現的“新大陸”,但由于種種原因,哥倫布死後還是被葬在了巴利亞多利德市的一座修道院中。3年後,西班牙當局將其遺骸遷到塞維列市的一座修道院。1537年,哥倫布的兒子迭戈的遺孀瑪麗亞在得到有關部門的批準後,將其丈夫和哥倫布的遺骸遷到西班牙的美洲殖民地之一多米尼加的聖多明各大教堂中。1795年,西班牙將多米尼加的統治權讓給了法國。由于西班牙認為不能讓哥倫布的遺骸落到外國人手里,因此在當年將哥倫布的遺骸從多米尼加轉移到古巴哈瓦那的一座教堂中安葬。

    由于多次遷移,目前被埋葬在西班牙塞維列市的骨骸可能不是哥倫布本人的1898年,西班牙在美西戰爭中戰敗後被迫將古巴劃給美國,哥倫布的遺骸也隨之從哈瓦那遷到西班牙的塞維列市。如果不是多米尼加人在1877年的一次發現,有關哥倫布遺骸的爭論也許根本就不會發生。當年,多米尼加人在聖多明各教堂中挖出了一個盛有多塊遺骨的銀色大盒子,上面還刻有“杰出和高貴的人克里斯托弗。哥倫布先生”的字樣。多米尼加方面因此認定西班牙在1795年從多米尼加遷到哈瓦那的遺骸並非哥倫布的遺骸。聖多明各市還建立了一個保存這些遺骨的紀念館,稱為“哥倫布燈塔”,並派專人把守。

    dna檢測可望解疑點西班牙塞維列市一所中學的歷史教師馬西亞爾。卡斯特羅和生物教師塞爾希奧。阿爾加拉達不久前提出,弄清哥倫布遺骸真偽的惟一辦法是挖出兩地的遺骸,從中提取人體遺傳物質dna脫氧核糖核酸,然後將之同哥倫布的一位私生子埃爾南多。哥倫布的dna進行比較。埃爾南多的遺骸目前葬在塞維列市教堂中,這也是哥倫布後人中惟一保存完好的遺骸。對于兩位教師的提議,塞維列市政府立即表示支持,並出面要求該市教堂同意“開棺驗尸”。西班牙格拉納達大學基因識別實驗室的負責人何塞。何蘭蒂也表示將為這一計劃提供技術幫助。何蘭蒂領導的實驗室在利用dna檢測鑒別尸體上擁有非常先進的技術,並同美國聯邦調查局保持著密切合作。

    計劃實施有難點通過dna檢測來解開一些歷史疑團,目前已有不少成功案例,但通常只能追溯到200多年前。因此,對于此次利用dna檢測來確認哥倫布遺骸真偽的計劃,西班牙格拉納達大學的何蘭蒂也承認“這是一個巨大的挑戰”,因為哥倫布的遺骸畢竟已有近500年的歷史,而遺骸中的dna一般會隨著時間的推移而變得難以辨認。但何蘭蒂仍對此計劃表示樂觀,畢竟他此前曾成功地從兩具分屬500多年前的遺骸中提取出dna,並確認了兩者之間的母子關系。

    目前,西班牙塞維列市大教堂和多米尼加“哥倫布燈塔”紀念館都未對這一計劃表態。“哥倫布燈塔”紀念館的負責人路易斯。雅普特指出︰“如果科學手段真的能確定哥倫布遺骸的真實性,那無疑是太好了。”不過,他同時指出,多米尼加是否允許用科學的手段來“打擾”哥倫布的遺骸,可能得由總統梅希亞來決定。正因如此,有關哥倫布遺骸到底葬在何處的爭論可能還要持續一段時間,或許它將永遠是一個謎。

    9.馬可。波羅是大話王嗎在1938年拍攝的影片馬可。波羅探險記中,人們看到的是一個富于膽識、舉止文雅的旅行家。否則,這位主人公也永遠不會發現中國、火藥,還有國王的女兒他曾教她怎樣用最標準的歐洲方式親吻。

    今天的問題是有關馬可。波羅的另一個品質︰他說的是真話嗎問問13世紀他的同代人,答案會是這樣的︰不。在他們的想像中,東方人只有一條腿、一只眼,或者頭長在肩膀下邊。而1298年的馬可。波羅游記卻講述了這麼多出人意料的事情。作者在書中暗示,西方文明只能算二流。秩序井然的中國有成百上千座繁榮的城鎮,其商品、服務和技術遠遠勝過歐洲的任何地方。但是,西方人接受了波羅的記述把它當作浪漫的幻想故事。馬可。波羅游記成了歐洲最受歡迎的書。1324年,波羅臨死前,一位牧師請他收回他那些“編造的故事”。波羅回答道︰“我所講的還不到我看到的一半。”

    如今,700年後,波羅的可信性再度遭到攻擊。批評者說,他從未踏上中國的土地。如果他到過那里,他的記述中不可能漏掉喝茶、書法、裹小腳和長城等重要的東西。此外,中國的記錄中也從未提到過他。他們認為,波羅可能最遠僅到過波斯。一些去過中國的阿拉伯人和波斯人幫他編造了那部游記。

    波羅的支持者認為,那些遺漏沒什麼大不了。在波羅生活的時代,喝茶只在中國南方非常流行,北方和中部卻並不常見。裹腳則是上層女子在家里的行為,外人很難看到。長城當時還沒有這麼偉大︰最初于公

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正文 第16節
    元前300年建造的城牆13世紀時大部分已經崩塌,今天游客們見到的主要是16世紀的建造。小說站  www.xsz.tw對于波羅的支持者來說,重要的是他講過什麼。書中的主要內容富有的東方城市文明千真萬確。19世紀,英國探險家沿著波羅描繪的絲綢之路前行時驚奇地發現,他書里的許多細節都非常準確。

    不過,波羅確實說過一些大話,而且數量還不少,以致英國孩子曾用“這是馬可。波羅”來形容夸張的東西。他從未到過日本,按照他的描述,日本皇宮的屋頂都是金子做的。他自稱在一次圍攻中當過忽必烈的軍事顧問,但事實上那次圍攻出現的時間比他描述的要早。即便如此,波羅的批評者也承認,他像希臘歷史學家希羅多德一樣是“信息的記錄者”︰他並未到過所有那些地方,但把事實與幻想結合了起來。學者們一致認為,波羅為中世紀人打開了新的思想領域,激起探險者的興趣,帶來歐洲航海史的新篇章。無論他的描述僅是他見聞的一半,亦或他只看到了自己所述內容的一半,事實仍然是︰他創造了歷史。

    10.徐福到哪里去了史記。秦始皇本記載︰“齊人徐福等上書,言海中有三仙山,名曰蓬萊、方丈、瀛州。仙人居之。請得齋戒,與童男女求之。于是遣徐福發童男女數千人,入海求仙人。”自古以來,便有人對徐福東渡所至之地提出質疑,最盛傳的是東渡日本說。

    實際上,如果細細研習史傳,這種說法是站不住腳的。中華歷史上,很早便有先人勇者探索過日本,並有詳細的記載。早在西周初年,便有“越裳氏獻雉,倭人貢暢草”。山海經中也明確指出渤海之外有島國,名“倭國”,為燕的屬國,燕人常去,並且也得到了考古大量實物的證明︰春秋戰國時期,中國已開通兩條通往日本的航線,在其登陸地出土了眾多中國青銅器。其中,一條自山東半島起,經朝鮮南端沿海,順日本海左旋環流海流到日本西海岸沿岸,至北海道北面宗谷海峽,這里出土了類似中國青銅編鐘器350多件;另一航道自對馬海峽到日本南部北九州的戰國航線,這里有中華戰國青銅劍和戈數十件。自南至北,中華先人足跡遍布了日本列島,足見秦始皇完全可能而且應該了解這條航線。可見,自周至戰國時代已為中國人熟知的日本島,不應是徐福向秦始皇報道的東海三山,海外仙山決非倭國即日本列島。

    那麼,徐福究竟到哪里去了呢史記。封禪書載︰“自威、宣、燕昭使人入海蓬萊、方丈、瀛州。此三神山者,其傅在渤海中,去人不遠;患且至,則船風引去。蓋嘗有至者,諸仙人及不死之藥在焉。其物禽獸盡白,而黃金為官闕。未至,望之如雲;及到,三神山反居水下。臨之,風輒引去乃至秦始皇並天下,至海上,則方士言之不可勝數。如皇自以為至海上而恐不及矣。使人齎帶童男女入海求之。船交海上,皆以風為解以風大為解釋,日未能至,望見之矣。”

    這段寶貴的記載中,透露出許多信息。所謂的三神山,自齊威王以來便有人不斷探索,並成功抵達,而太平洋對岸在古人概念中也是渤海外岸,因而“去人不遠”。他們可以沿太平洋常年西風帶及暖流順風水而行,稱為“船風引而去”。抵達彼岸之後,強大的海流受到北美西海岸大山阻擋而波浪濤天,浪高入雲巔,船在浪尖,令人以為岸邊的山在水下。這時登陸成為大問題,因為山岸陡峭,若不用纜繩固船,則會退回海中,這在日本是不可能見到的。如在北美北部登陸,氣候寒冷,白雪覆蓋,則“其物禽獸盡白”。至于“黃金為宮闕”,則是中美墨西哥瑪雅人的城邦傳統,此時日本尚在石器時代,居于洞穴之中,不可能有如此巍峨的宮闕。台灣小說網  www.192.tw至于神藥,則是取其神秘之意。博聞廣記的秦始皇知道“扶桑東禺”曾有先人到達,殷人東渡及叛走的百越人,以及戰國時代燕齊兩國中自海外歸來的方士,他們都廣泛留傳著“海外仙山”的傳言。

    歷史和傳說中大量關于海外仙山的傳說深深吸引著這位雄才大略的君主,因此其才不遺余力,通過12年的海上活動,力求開闢通往另一大陸的海上航線,在另一大陸擴建帝國。況且徐福船人眾多,3000余男女,數十艘大海船,“費用以巨萬計”,若只尋求仙藥,不必有此規模和行動,而實質是大規模地探索新大陸新航道的大編隊航行。何況滿載五谷種子及數千男女百匠諸工,如只是求仙問藥不必如此,特別是沒有必要帶上不能干活的童男童女,他真正的目的是要去開拓一個大地區,是一個大規模有計劃有組織的長遠規劃的行動。當然可能有部分人留在日本若全在日本,一月間可往返數次,沒有必要如此興師動眾,更大部分是抵達美洲,其登陸點應在北太平洋暖流的最東點,即今墨西哥西海岸,時間上前219年大致與瑪雅文明興起相一致。

    60余年後的漢武帝時,淮南王劉安的大謀士伍被,即談及徐福東渡的下落,“得平原廣澤,止王不來”史記。淮南衡山列傳,即得到了一塊自然條件好的廣袤平原土地,又有水利可用,這當然是美洲大陸而不是彈丸日本了,因此便當了酋長不再回國了。這極有可能是與徐福同渡美洲而回國的少部分人的確切消息。綜上而言,春秋戰國及秦漢時代的燕齊方士,因為熟知了解美洲情形,方敢向權威甚重的秦始皇提出尋訪“三神山”的建言,即中國人早已發現且到達開發的地方,遠至顓頊大禹,近到殷人東渡的太平洋彼岸美洲。

    11.鄭和比哥倫布先環球航行最近,英國的一位業余歷史學家孟席斯提出驚人學說,認為中國明朝航海家鄭和所率的船隊可能進行了歷史上第一次環繞地球的航行,並比哥倫布等西方航海家更早發現新大陸。

    目前,孟席斯在倫敦皇家地理學會的演講廳舉行學術發布會,近300名學者、外交官、出版商和新聞記者應邀出席,新華社記者也特地到會采訪。

    鄭和繪制世界海圖64歲的孟席斯向與會代表散發了一份長達17頁、題為1421-1423年︰首次環球航行的報告提要,里面列舉了大量輔助證據以及幾份古今航海圖的比較。

    他在報告會上提出如下觀點︰在1421年3月至1423年10月期間,4支大型中國船隊進行了環繞地球的航行;船隊中的一些船員和婦女先後在馬來西亞、印度、北美洲、澳大利亞、新西蘭以及太平洋上的一些島嶼定居;是中國人,而不是歐洲人,首先發現新大陸。

    他在報告會上說︰“首先,我發現,第一張整個世界的航海圖出現在1428年。北美洲大陸、南美洲、澳大利亞、新西蘭,以及整個太平洋都清晰地出現在數張航海圖上。所以,當時我的第一個念頭就是︰到底是誰制作這些航海圖的肯定不會是歐洲人。”孟席斯說︰“當時惟一有能力繪制出這種航海圖的,惟一擁有遠航船隊、航海知識和航海記錄的,只能是中國人。我的研究就是從這里開始的。”孟席斯前後花了14年時間對中國明朝航海家鄭和的航海圖進行分析和測繪,最後推斷出︰歐洲探險家們使用的航海圖是鄭和的航海活動達到最高峰的時候繪制出來的,鄭和的船隊比哥倫布早72年抵達北美大陸,而且鄭和船隊的環球航行比麥哲倫的環球遠航早了近一個世紀。

    哥倫布見過中國人孟席斯還在長達1個小時的報告中說,到哥倫布時代,中國人的足跡已經遍布世界。台灣小說網  www.192.tw哥倫布到達美洲時曾遇到了中國人哥倫布個人認為;韋里薩諾發現羅德島時,也遇到亞洲人。此外,孟席斯還列舉一些植物和動物作為中國人最早環游地球的證據。來自菲律賓的迪齊博士在報告會上表示贊同孟席斯的觀點。他介紹了菲律賓不久前打撈一艘于1421年沉入海底的中國運寶船的具體情況,從沉船中發現大約4000多件物品,其中一些就是從一個洲帶到另外一個洲的。

    專家認為缺乏證據與會代表對孟席斯的新理論反應不一。一些英國專家提出質疑,認為缺乏充分證據。英國國家海事博物館地圖史分部負責人哈欽森博士表示︰中國人的地理知識有可能在發現新大陸之前就傳到歐洲,但中國人用的地圖跟歐洲探險家使用的並無肯定的關系。孟席斯對這一點太過肯定,缺乏確鑿證據,而且明朝文獻也沒有鄭和環球航行的記錄。

    12.雨果為何鐘情中國大文豪雨果的小說巴黎聖母院、悲慘世界膾炙人口,但大家不一定知道他還是一個寫信痛斥英法聯軍火燒圓明園罪行的勇者、一個中國古董的收集者、一個為情人布置中國廳的人。雨果從未踏足中國,卻與中國有著如此多聯系,這些連許多中國研究者都不知道,連各種版本的雨果傳記中都只字未提。

    今年是雨果誕辰200周年,全世界都在紀念雨果,他與中國聯系到底有多深,雨果與中國到底有多少謎未解

    大量購買中國古董“老天哪整個瓷器在地上跌得粉碎”這是雨果的詩跌碎的花瓶中的第一句,這首詩寫的是雨果家的女僕不小心打碎詩人心愛的花瓶後,其孫女主動承認錯誤保護女僕的故事。在詩中,雨果痛惜他的中國瓷器花瓶被打碎。接下來,他又寫道“我真喜歡,碼頭是我買花瓶的地方”。據雨果的根西島記事本六冊,這位中國古董的愛好者和收集者,在這個被他稱為“碼頭”的地方孤島根西上,先後買了48次中國藝術品,共花了3000多法郎。雨果當時為自己的情人朱麗葉買下住宅“高城仙境”花費是14000法郎。

    為情人布置“中國客廳”

    雨果把買來的部分中國古董在“高城仙境”中布置了一個“中國客廳”,後來,整個“中國客廳”被搬到巴黎孚日廣場的雨果故居博物館的第三層。這座“中國客廳”擺滿了中國的瓷器、佛像、宮燈和家具,四面牆上有幾十幅“中國題材”的烙畫,而這些烙畫有的還保留著雨果畫的草稿或草圖。這些烙畫目前還不知道是不是都是由雨果設計和畫出來的,但其中有一幅雜耍少年肯定出自雨果之手。在這幅畫中,中國的雜耍少年撐在一張椅子上,椅子與少年組成的影子自上而下正好組成維克多。雨果的首字母縮略詞“v.h.”,把簽名融入繪畫也是雨果獨特的藝術。

    可雨果為什麼要為情人朱麗葉布置這樣一個中國客廳雨果在自己的高城居中有更多的中國古董,他為什麼不在自己的居所布置是為了討情人朱麗葉喜歡嗎資料表明,朱麗葉的確很喜歡這個中國客廳,“我再說說我對這間神奇臥室的贊美之情,這是一首真正的中國詩”。

    創作三千中國水墨畫更令中國人驚訝的還有雨果的繪畫。在法國,有的報紙甚至還把雨果叫做“現代畫之父”,這是因為雨果的畫比較抽象,很現代派。在雨果有生之年,他並不承認自己是畫家,只說自己是亂涂鴉。可後來的藝術評論家,包括大名鼎鼎的波德萊爾都說雨果的畫非常有特點。他一生留下3000多幅畫,而且他畫的不是歐洲的主流畫,畫的主要是中國特色的水墨畫。雨果的兒子夏爾在回憶雨果作畫的經歷中這樣寫道︰“一旦紙、筆和墨水瓶端上桌子,維克多。雨果便坐下,接連就畫起來,事先不勾草圖,沒有先入為主的想法,運筆異乎尋常地自如,畫的不是全圖,而是景物的某個細節。”令人不可思議的是,雨果還潑清咖啡,這與中國潑墨藝術多麼的相似啊可他沒來過中國,沒有中國畫師教過他,至今沒有任何材料證明雨果與中國繪畫有過直接的接觸,雨果怎麼會畫出中國題材的畫,怎麼會畫中國水墨畫,雨果有沒有與中國人有直接的聯系,至今都是一個謎。

    謎一︰他見過叫易杭彩的中國姑娘雨果在自己的詩中國花瓶中提到“贈中國小姑娘易杭彩比利時紀念雨果誕辰200周年yhangtsei”,詩是這樣的︰“你,來自茶國的小妹你做的夢又奇又美天上有座大城崔巍中國是天城的城郊姑娘,我們巴黎昏暗你在尋找,天真爛漫找金碧輝煌的花園以及孔雀開屏美妙你笑看我們的天頂有小矮人高高興興對著你瓷白色眼楮把純潔的蘭花輕描。1851年12月1日”。然而易杭彩是怎樣的一個中國小姑娘,就連法國雨果專家都不知道。

    謎二︰為雨果賀壽的林忠正是誰雨果與中國人的接觸包括在他最後一個生日的時候,收到全世界各國各界人士的賀詞。其中,有一位叫“林忠正”的中國人寫的賀詞是︰“謹賀神翁八十四壽辱兒林忠正”。這位林忠正到底是誰,還有待研究,但可以推知的是,這位林忠正先生應該是中國人,在所有的賀信中,只有他將雨果的年齡按中國人的算法算成虛歲,而且從賀詞的行文看,這位林忠正非常熟悉中國古代典籍。

    謎三︰雨果又名“夷克裰詡拗”何人譯另一個雨果可能與中國人有接觸的推測來自雨果的中文名字。“夷克裰詡拗”這個中文譯名不是中國翻譯家給雨果的,而是出現在雨果1867年5月31日的記事本中。雨果生活的19世紀,世界掀起中國熱,雨果的好朋友中有許多中國朋友,很有可能是這些中國朋友為雨果音譯的姓名。雨果是在65歲的時候有了“夷克裰詡拗”這個中文譯名,比魯迅、甦曼殊等翻譯雨果小說早幾十年。

    13.但丁可能搞錯了在意大利歷史上,多諾拉蒂科伯爵烏戈利諾。德拉。蓋拉爾斯算得上是一個悲情人物。著名詩人但丁在神曲的“地獄篇”中,曾經描述烏戈利諾因不堪饑餓而吃自己兒子的肉,以求苟延殘喘,從而使這位死于13世紀末期的意大利貴族從此背上了魔鬼的惡名。

    然而,據路透社報道,考古學家前不久在比薩城聖弗朗切斯科教堂的烏戈利諾家族墓地中新發現了一處秘密墓冢,從中找到了5具遺骨。現已初步證實,這些遺骨屬于烏戈利諾和他的家人。目前,專家正準備拿這些骨骼與在世的烏戈利諾伯爵後人的脫氧核糖核酸dna作對比,希望能夠還烏戈利諾以清白。

    據史書記載,烏戈利諾家族是意大利托斯卡地區最重要的貴族之一,領地範圍直達比薩附近。中世紀,由于新興的德意志帝國皇帝和教皇之間的爭斗,整個歐洲被分為兩個政治派別︰支持教皇的奎爾派和支持皇帝的吉伯林派,這一爭斗在12世紀蔓延到了神聖羅馬帝國統治下的意大利。

    公元1284年,屬于奎爾派的烏戈利諾成為比薩城首席執政官,與吉伯林派控制下的熱那亞發生了一系列戰爭,卻以失敗告終。

    1289年,比薩的大主教以教帥不利為由,指控烏戈利諾犯有叛國罪,把他與兩個兒子和兩個孫子關在了一座高塔內,企圖餓死他們。他們死後,人們在烏戈利諾孩子的尸體上發現了被啃咬過的痕跡。

    但丁在神曲“地獄篇”中寫道,烏戈利諾的孩子們情願讓他吃了自己也不願意再忍受痛苦,他們對烏戈利諾說,如果他能吃了自己,反而能減輕自己的痛苦。

    大雕塑家羅丹根據這段故事創作了一座雕塑︰饑餓的烏戈利諾痛苦地俯下身子,趴在自己兒子的尸體上,費力地啃咬著。

    從此,烏戈利諾因饑餓而吃人的故事就流傳了下來。意大利古生物學家弗朗西斯科。馬萊尼在對遺骨進行分析後說,他的工作將告訴人們,烏戈利諾並不是餓死的,更不像但丁所描述的那樣,會因為饑餓而去吃自己後代的肉。烏戈利諾的真正死因是被囚禁5個月後頭部遭受了“致命一擊”。如果可以證明烏戈利諾不是餓死的,那麼這段流傳了近700年的傳說便不攻自破,問題的焦點是到底烏戈利諾是不是餓死的,遺骨可以告訴我們一切。

    據馬萊尼教授解釋,人體的一些骨骼,例如肋骨,可以記錄下人在臨死前幾個星期的營養狀況;而其他的一些骨骼,例如腿骨,則可以記錄人死前幾個月的營養狀況,如果把兩種結果進行比較,就可以知道烏戈利諾臨死前是否忍受了饑餓,因此,目前研究的重點便是確認遺骨的身份。對此,馬萊尼教授肯定地說︰“我有98的把握說,這些骨骼是屬于烏戈利諾的,而且初步的骨骼和土壤分析已經證實,骨骼的年代和數量以及死者的性別特征都與烏戈利諾完全吻合,更具有說服力的是一卷與遺骨同時發掘出來的名冊,上面清楚地注明這是烏戈利諾的遺骸。

    目前,我們正在等待dna的檢測結果,我相信歷史最終將被改寫。盡管但丁確實是個了不起的詩人,但他在這件事情上犯了一個歷史性錯誤。“在此之前,馬萊尼教授對烏戈利諾吃人肉傳聞的真實性就一直持懷疑態度,他說,烏戈利諾被囚禁時,已經快80歲了,即便是想吃人肉也是不可能的,因為他已經老得沒剩幾顆牙了。此次研究還發現,被監禁的祖孫5人都有不同程度的營養不良,但最終導致他們死亡的原因是他殺。馬萊尼原來是比薩大學的古生物學教授,在一名收藏家的要求和資助下于去年開始對烏戈利諾的研究。他現在已經根據發掘到的遺骨為烏戈利諾塑造了一尊頭像,枯槁的臉部似乎在向人們訴說著那段700年前的苦難歷程。

    14.是什麼原因讓牛頓精神失常世界著名的近代科學家、力學奠基人,並在數學、光學、天文學諸領域作出過卓越貢獻的英國科學家牛頓16421727年,在50至51歲時,曾一度突患精神失常疾病,直到兩年後才逐漸恢復正常。為什麼牛頓會突然患精神失常疾病呢發病的原因是什麼當時科學家對此病發生的原因進行了探索,但無法作出科學的、令人信服的解釋。

    在他死後至今的250多年間,眾多的科學家對這個問題進行了長期探討和研究,但至今仍找不到一個準確的答案。

    有人認為是由于勞累、用腦過度引起的;有人則認為是在外界的強烈刺激下引起的心理異常反應;也有人認為是由于汞中毒,但也有人反對這種中毒說︰覺得病因是非生理的,而是心理的。牛頓由于連續不斷地極度緊張工作,用腦過度,而使得他未老先衰不到30歲,他的須眉毛發就全部白了。頭發的這種異常變化為某種疾病的先兆,諸如植物神經功能紊亂等一些慢性病就是常以頭發變白為先兆的。因此,有些學者推測,牛頓之所以會在50至51歲時突然患精神失常疾病,並非偶然,而是他長期極端緊張工作、用腦過度而造成植物神經紊亂的結果。

    但是,許多人也不贊成這一說法,他們認為,牛頓之所以精神失常,主要原因是由于長期形成的生理機能障礙在外界因素的刺激下引起心理異常的結果。1677年,他的恩

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正文 第17節
    師巴羅和皇家學會干事巴格相繼去世,這給他帶來了巨大的悲傷,曾使證明萬有引力定律的研究工作一度中止。栗子小說    m.lizi.tw1689年,母親的逝世使他陷入痛苦的深淵,再加上一場無情的大火將他多年心血凝成的重要文稿燒毀而對他精神產生了沉重打擊。這一系列打擊終于導致了牛頓的精神失常。

    有兩位研究牛頓生平的學者,曾獲得牛頓留下來的4綹頭發。在使用現代的中子活化、中子衍射等先進手段對頭發進行綜合分析後,發現頭發中含有高濃度的有毒微量金屬元素,其含量高出正常人許多倍,尤其是汞的濃度達到了可怕的程度,汞在他體內的積蓄量比允許值超出了20倍。由此斷定︰由于牛頓長期進行物理化學實驗,經常暴露在一些有毒金屬的蒸氣中,尤其是長期接觸汞而導致汞中毒,所以他的精神失常正是由于金屬中毒引起的。

    以美國科學家狄士本為代表的一部分學者對上述推測持懷疑甚至否定的態度。他們認為這種推測是不可靠的,不可信的。原因是︰首先,今天人們已根本無法證明頭發是牛頓精神失常時期的還是其他時期的,而不同時期的頭發,所含微量金屬元素的種類和數量也是不同的。縱觀牛頓的一生,除1692年至1693年患精神失常外,其他任何時期皆未發生過此病,無法斷定頭發的年代,也就無法推測他患精神失常的原因。其次,頭發中所含微量元素會受不同環境因素的影響而發生變化,而牛頓的這些頭發分別保存在不同的地區不同的環境中,經歷了250年之久,在漫長的年代里,遭受到不同外來環境因素的干擾與影響,也可能吸收了外界中其他有毒物質而發生變化。即使這4綹頭發是他精神失常時的頭發,但今天也已失去了它的真實面目了。一個人如果每年接觸汞達2000小時的話,可能出現汞中毒癥狀,諸如手指顫抖,牙齒脫落,四肢無力等。據一些學者統計,牛頓每年接觸汞的時間不會超過100小時,尚構不成汞中毒這一時間條件,即使在他發病期間,也未出現牙齒脫落、手指顫抖等說明汞中毒的任何跡象。根據這些方面的考察與分析,他們認為,牛頓精神失常的病因是心理方面的而不是生理方面的,他的病癥是現今所謂的臨床抑郁癥,而不是由于汞等重金屬中毒所引發的。

    在1978年第二次人發學術國際討論會上,有些學者堅持利用現代的科技手段來對牛頓頭發中所含微量元素進行定量的分析,從中找出病因,並在國際上引起廣泛的關注,形成一股國際性的牛頓頭發研究熱。但時至今日,專家們各持己見,爭論不休。牛頓為什麼會一度突患精神失常病,仍然是一個留待後人去探尋的謎。

    15.神秘失蹤的凡。高名畫文森特。凡。高在1890年6月寫道︰“我讓加歇先生的肖像帶著某種憂郁,有些人也許會覺得那是個鬼臉哀傷而溫和,清晰而理智,許多肖像畫都應該是這樣。當代有這樣一些肖像,人們也許會長久地凝視它們,甚至在100年後帶著渴念追憶它們。”

    1990年5月的一個傍晚,7時45分左右,保羅。費迪南。加歇在這位荷蘭後印象派畫家生命的最後幾個月照顧過他的普通醫生的肖像出現在紐約克里斯蒂拍賣行一間座無虛席的拍賣場。起價是可觀的2000萬美元,旋即以100萬美元的增價迅速上升。4800萬,4900萬,5000萬房間里喊聲不斷,掌聲此起彼伏,競買進行得如火如荼。7300萬,7400萬,7500萬木槌終于落下,創造了藝術作品拍賣有史以來的最高紀錄。

    一位態度謙遜的日本藝術品商人替一位姓名不詳的主顧買下了加歇醫生像,總價為8250萬美元7500萬美元加上10的佣金。台灣小說網  www.192.tw

    于是,這幅杰作從聚光燈下直接裝入包裝箱,運送到東京某個機密的儲藏室。它的新主人,日本實業家齋藤和它共度了幾小時,隨後就把它鎖在了一個有溫度濕度控制裝置的保險庫里。

    後來,齋藤在財政和其他方面都麻煩重重。1993年,他曾以受賄罪被判緩刑三年。在此期間,他曾經宣稱,他希望死時把這幅作品焚毀,和自己一同埋葬。此語一出,藝術界大嘩,但他後來又說,這只是個玩笑。

    1996年,齋藤去世。沒人知道誰擁有了這幅畫齋藤的繼承人、他的公司還是他的債主甚至沒人知道它的下落。盡管齋藤的公司向世人保證這幅畫仍然存在,但關于它的所有後來的交易都蒙上了一層神秘的面紗。幾乎可以肯定,面容憂郁、帶著凡。高所說的“我們這個時代的心碎表情”的加歇醫生像已離開日本,落在了私人收藏家手中。它的主人不想宣揚這件事,很可能因為這幅畫的名聲已經夠大了。但它究竟在哪兒有人說在紐約,有人說在法國,還有人說在瑞士。

    謠言還在流傳,但是,讓這幅畫回到公眾領域有什麼重要意義阿姆斯特丹凡。高博物館的收藏負責人斯拉爾。範。霍伊滕說,加歇醫生像不僅是全世界最昂貴的繪畫作品,還代表了凡。高肖像畫的頂峰。他說︰“那時,他試圖創造一種新的肖像畫,這種畫法使肖像具有一種永恆感,加歇醫生像體現了這些想法。”

    16.海森堡與玻爾到底談了些什麼盡管2002年2月5日,丹麥尼爾斯玻爾研究所公布了有關德國科學家海森堡與丹麥科學家玻爾哥本哈根會面的有關文獻,但他們會見時到底說了些什麼,迄今仍是個謎。

    最近,人們發現了海森堡寫給同行的一封信,將有望解開這一20世紀科技史上的謎案。1940年春,德軍佔領丹麥的第二天,海森堡曾寫過一封信給他的漢堡同行德國原子彈計劃參與者、德國核試驗計劃關鍵人物之一的德國物理化學家保爾哈特克。在信中,海森堡請他或海森堡的學生卡爾弗里特里希。馮。魏茨澤克一道前往哥本哈根,因為他要在那里同某研究機構的負責人玻爾商談要事。這封信有可能會重新評價海森堡和波爾的哥本哈根會見。

    1941年9月,海森堡前往哥本哈根,找到他的老師玻爾並與之進行了一次談話,但是談話不歡而散。2002年2月,玻爾研究所公布的文獻似乎仍對海森堡持有疑慮︰海森堡是否想從波爾處打探為德國制造原子彈的技術但是,從海森堡寫給保爾哈特克的信中看,這次哥本哈根之行一年半以前就已開始策劃了。海森堡的學生魏茨澤克在接受德國媒體采訪時說,海森堡此行的目的主要是為了玻爾的安全,他只想知道,他的老師是否需要在他幫助下離開哥本哈根,或者說,他至少能讓德國駐丹麥機構為玻爾提供方便。

    直到1941年春天,魏茨澤克才找到機會去哥本哈根作報告。他利用這次機會為海森堡和玻爾會見積極準備。他在哥本哈根向德國駐丹麥代表處建議,舉辦一次天體物理會議,這樣,他就能邀請海森堡到哥本哈根來。他通過家庭的影響力見到了德國駐哥本哈根公使馮克,請他給予玻爾保護。但公使沒有這樣做,原因是玻爾根本不願意與馮克接觸。

    後來,德國公使采納了魏茨澤克的建議,在哥本哈根舉辦了一次天體物理會議。應當時所謂“德國科學研究所”的邀請,海森堡與魏茨澤克于1941年9月一道前往哥本哈根參加會議。然而,出人意外的是,玻爾拒絕出席德國科學研究所的活動,並對海森堡產生懷疑。栗子小說    m.lizi.tw玻爾的兒子阿格。玻爾後來回憶說,海森堡與他父親和其他同事談到當時的軍事局勢時說,德國會打贏這場戰爭。其實這一點不奇怪,因為當時德軍已佔領了差不多半個歐洲,並正向莫斯科推進。對海森堡來說,他沒法在公開場合懷疑德軍會打勝仗。

    最後,海森堡終于找到一個機會與玻爾一道外出散步,兩人進行了單獨談話。現在看來,海森堡多半是接受了魏茨澤克的建議,即勸誡玻爾別跟德國公使過不去。這次談話導致了玻爾對海森堡的疑慮,即海森堡從一開始就有目的地將自己引向德方。兩人之間的誤解從此深深埋下。可以肯定的是,海森堡當時確實談到了原子彈的話題。這個話題之所以如此敏感,是因為海森堡參與了納粹的原子彈制造計劃。因此,海森堡在與玻爾交談時十分謹慎,很多話不能直說,這也因此給玻爾留下這一印象,即海森堡全力以赴地為德國制造原子彈。

    事實上,德國當時的情況是,1939年9月,在陸軍裝備局領導下成立了“鈾協會”,研究如何將鈾裂變並用于軍事,但許多技術問題根本沒弄清,如制造一顆原子彈需要幾公斤或幾噸裂變物。此外,德國手里當時除了有鈾225外,一無所有。1939年12月,海森堡建立了鈾反應堆基礎理論,後來試驗成功。魏茨澤克的理論也證明,反應堆在運行時可以產生用于原子彈的裂變物質鐶。但是,1939年玻爾得出的結論恰恰相反,他認為,自然鈾在獲取核能時不會產生別的主要物質,也就是說,德國除了僅在進行核研究外,並沒有一個關于制造原子彈的具體計劃。

    那麼,海森堡是否真想請教他視同慈父的導師,或者真想與玻爾密謀共同研制原子彈,迄今仍是一樁疑案。但是,玻爾當時肯定是中斷了他們之間的談話,而且氣氛很僵。談話結束幾分鐘後,魏茨澤克曾向海森堡詢問談話情況,海森堡回答說︰“全弄擰了”玻爾在談話20年後寫給海森堡的信中仍能讓人們感覺到,玻爾沒有將海森堡在公開場合與私下談話區別開來,也許,他肯定就不想區別開來。直到戰後,魏茨澤克在美國見到玻爾,並問起那次的談話情況時,玻爾仍說︰“哎,隨它去吧我知道,在戰爭期間,人人都是為了自己的祖國。”這次不歡而散的談話除說明了兩人交流上的失敗外,還說明了海森堡在政治上的幼稚和細致感情的缺乏。可能他根本就沒有意識到,從一開始,丹麥科學家玻爾就從未把他當成朋友或保護者,而是僅僅把他視為佔領軍的代表。

    17.肯尼迪之死有新說肯尼迪總統被刺身亡是美國最大的懸案之一。

    1963年11月22日,肯尼迪總統到得克薩斯州達拉斯市視察。正當總統轎車在得克薩斯州達拉斯市埃爾姆大街行駛時,突然兩聲槍響,肯尼迪頭部中彈倒在車座上,陪同的康納利州長也同時倒下。肯尼迪經搶救無效于當日下午1時死亡。案發後,在附近一幢樓房六樓的書庫里發現了屬于李。哈維。奧斯瓦爾德的步槍和彈殼,因此他被當作重大嫌疑犯逮捕。但第三天清晨,奧斯瓦爾德從警察局轉移出去時,突然被達拉斯夜總會老板杰克。魯比打死,魯比當場被警察擊斃。那麼誰殺死了肯尼迪總統呢當時以最高法院首席法官厄爾。沃倫為首的沃倫委員會與聯邦調查局分別進行了調查。最後認為凶手是奧斯瓦爾德,是出于仇恨權力而為的。這樣美國官方就將奧斯瓦爾德定為殺害肯尼迪的惟一凶手,並因此引出肯尼迪被刺是一個陰謀的說法。

    有人說肯尼迪被刺是由克格勃策劃的。凶手1952年至1962年在甦聯居住,且娶了一個甦聯老婆,還一再要求加入甦聯國籍,因此認為他殺肯尼迪是受命于克格勃。

    有人說古巴有插手的嫌疑。因為奧斯瓦爾德返美後一直與親卡斯特羅的組織過往甚密,因此他的行刺完全可能與古巴當局有關。

    還有人說奧斯瓦爾德實際上是聯邦調查局的人,情報代號為s172,因此,此案涉及聯邦調查局。

    實際上美國政府機構內部和學術界對官方結論均持懷疑態度。1978年美國司法部再次偵查,結果發現奧斯瓦爾德乃是中央情報局打入親卡斯特羅的組織內部的特工人員。

    有材料表明他在生命最後兩個月中與美國一些情報機構接觸頻繁,然而一些偵察部門收集的材料後來均被人閱後銷毀,這樣要弄清案情內幕更是難上加難了。當然有人還以此認為,肯尼迪在被刺前已有跡象表明,他將派特使去古巴,與古巴建立正常關系,這引起中央情報局頑固分子與古巴右翼流亡分子的不滿,于是串通一氣制造了這一凶殺案。當然還有說肯尼迪之死乃財團爭斗的結果。

    盡管官方已有明確結論,且涉及此案的當事人好幾個都已亡故,一些材料也有的已銷毀,有的被篡改,但圍繞肯尼迪被刺一案,不少人仍繼續進行調查,力圖揭示事實真相。最近幾年,美國各地出版商就推出了近10本有關此案的著作,最引人注目的是查爾斯。克倫肖的肯尼迪︰沉默的陰謀和博納。門寧格的致命的錯誤兩本書。克倫肖是當年參加搶救肯尼迪、又搶救奧斯瓦爾德的外科搶救組成員之一。他在事隔30年後首次在書中披露了罕為人知的內情。他堅信總統頭部的槍傷來自汽車前面,從而推翻了官方和一些專家所下的奧斯瓦爾德從後面六層高樓上射殺總統的“權威性結論”。他說,在把總統尸體從得克薩斯州“未經法律許可”而運往貝塞斯達海軍醫院的尸檢室的路途中,“一定有人擺弄過了總統尸體”,其目的就是想造成“只有一名殺手的假象”。在他之前一個叫大衛。利夫頓的在其最好的證明一書中也說肯尼迪是被前面來的子彈所擊中的,當年判定此案的主要根據即肯尼迪的傷口,是被作過假的,在運尸途中,尸體已被搬動,頭部作了手術,真正致命的子彈已被取走,他認為把奧斯瓦爾德當作凶手是栽贓陷害。因此,如果說克倫肖的上述說法沒有什麼新意的話,那麼他所提供的另外一些細節卻使人不得不注意到這背後存在的“政府的陰謀”。當被魯比射傷的奧斯瓦爾德被送到派克蘭醫院時,克倫肖注意到在手術室里還有名全副武裝的彪形大漢。就在準備手術時,華盛頓來電話。據克倫肖回憶,打電話的是林登。約翰遜副總統,他命令醫療組“必須從行將臨終的殺手的口里挖出口供”,並應由秘密特工作現場記錄。可是,奧斯瓦爾德還來不及開口就死了,幾分鐘後彪形大漢也失蹤了。致命的錯誤的作者門寧格則詳細引述了彈道專家霍華德。多納荷多年的調查研究,提出了肯尼迪是被他一名隨身保鏢殺害的驚人的新說法。

    20多年來,多納荷頭腦中一直存在一個重要疑點︰肯尼迪頭部從後面被子彈炸開,腦漿迸出,可奧斯瓦爾德從六樓向下發射的鋼甲槍彈只有穿透力,不可能在撞擊時爆炸,另外從右側上方飛來的槍彈也決不會擊中他後腦。一個偶然的機會,他看到威廉姆。曼徹斯特寫的關于肯尼迪被謀殺的一本書和謀殺時現場的照片。照片表明,在肯尼迪夫婦乘坐的敞篷車後面,跟著一輛警衛員乘的敞篷車,車上除司機外有9名便衣保鏢,其中4名站在車兩旁踏板上,兩名坐在後排椅背上,而後排左邊的保鏢似乎是站在椅上,右手持一支ar-15型小口徑自動步槍。這使多納荷發現了一個新的推證線索。他查出事件發生前一瞬間的情況︰後排左邊的保鏢是威廉。希基,右邊的是格林。班乃特,兩人肩上斜倚著ar-15型自動步槍。當肯尼迪的車隊駛抵十字路口時,突然響起槍聲,這是奧斯瓦爾德從樓上射出的,但未命中。希基聞聲立即抓起已上膛的步槍,打開保險栓,神情緊張地搜索目標。恰巧這時,已停的車又突然啟動,希基站立不穩向後倒下,就在倒下的瞬間,他的食指觸動扳機,子彈從槍口向正前方飛出,擊中了前輛車上坐在左後方的肯尼迪。ar-15型步槍的彈頭外殼薄、飛速快、撞擊後立即爆炸、有巨大殺傷力的特點與肯尼迪受的致命創傷完全符合,後來的模擬試驗也證實了這一推斷。

    那麼,為什麼當時大多數人沒看到多納荷認為奧斯瓦爾德開槍後,人群亂作一團,大家注意力均集中在總統專車上,沒注意另一顆槍彈來自何方。況且埃爾姆大街高樓林立,十字街口形成一個回聲區,人聲、警報器尖叫聲,使人無法辨清到底響了幾槍。而且當時正值中午,陽光普照,步槍射擊時發出的藍光根本看不到。多納荷在訪問目擊者時,離車隊較近的人都說曾聞到強烈的火藥味,這恰好證明子彈是從近距離射出的。不過,多納荷說,他無意要希基對肯尼迪之死負法律、道義上的責任,希基是一個勇敢的人,他在盡其衛士職責。他只想讓那個歷史事件有個真實的記錄。多納荷還認為政府中肯定有人知道此事,他們不應該保密。作者門寧格在1991年11月決定出版此書前也寫信給希基,希望希基能從自衛角度來說出事實真相,可希基至今不肯開口。

    1.地球上的水從哪兒來最近一段時間,國際學術界對地球生命是由何起源的討論又熱鬧起來。

    眾所周知,最時髦的一種理論認為,是來自太空的攜帶有水和其他有機分子的彗星和小行星撞擊地球後才使地球產生了生命。

    最近,科學家們第一次發現了可證明這一理論的依據︰一顆被稱為利內亞爾的冰塊彗星。據科學家們推測,這顆彗星含水33億公斤,如果澆灑在地球上,可形成一個大湖泊。但十分令人遺憾的是,利內亞爾彗星在熾烈的陽光下蒸發成了蒸氣。全世界的天文學家們都觀察到了這一過程。那麼,這顆彗星攜帶的水與地球上的水相似嗎根據科學家們的研究,答案是肯定的。

    水,帶來了地球生命。它來源于地底深處,還是冰塊彗星澆灑在地球上實驗證明,數十億年前在離木星不遠處形成的彗星含有的水和地球上海洋里的水是一樣的。而利內亞爾彗星正是在離木星軌道不遠的地方誕生的。天文學家們認為,在太陽系剛形成時可能有不少類似于利內亞爾的彗星從“木星區域”落到地球上。美國航空航天局專家約翰。瑪瑪說︰“它們落到地球上時像是雪球,而不是像小行星撞擊地球。因此,這種撞擊是軟撞擊,受到破壞的只是大氣層的上層,而且撞擊時釋放出來的有機分子沒有受到損害。”與此同時,地質學家在人們最意想不到的地表之下1000多公里的地層深處找到了水。在溫度達1000c以上、並且飽受高壓的礦物岩里,可能儲藏著相當于世界所有大洋中水量之5倍的水。而且該項發現還很可能有助于弄清地球是如何形成和發育的。

    在地表之下650至2900公里的深處,是圍繞在富含鐵質的地核周圍的高熱、高壓物質。日本東京科學院的tohiko、-raka等估計,在這被稱為下部地幔的礦物質中,可能包含有達到其自身重量0.2的水。已有的行星理論,推測了在其形成之初所出現的早期蒸發物質的數量,如水和二氧化碳的數量,而現在的發現則預示著地球初始階段混合物質的數量,可能已經超出了早先的預料。水能使下部地幔礦物質的熔點降低,

    ...
正文 第18節
    並且增加它們的粘性。台灣小說網  www.192.tw千百萬年來,地幔像一只盛有熱湯的鍋子一樣,處于劇烈的攪拌與動蕩之中,這使得地幔的構造層帶運動,並且使地幔的化學成分混合。粘性更大的地幔會攪拌與動蕩得更快。在下部地幔中由礦物質形成水,可能也會影響地幔的構造層帶,使之不容易下沉到地層更深的地方。當構造層帶下沉、加熱和受擠壓時,它們釋放的水可能會軟化圍繞的地幔,以及松緩它們的下沉通道。在稍高一點的地幔中,即在大約地表之下400至650公里之間深度的區域叫做轉換帶,因為它位于上部和下部地幔之間,在這里就可能存有相當于幾個大洋的水。raka等發現,在下部地幔的礦物質中,可能保留有大約其上位岩石重量之十分之一的水,但因為下部地幔的體積比轉換帶的體積大得多,所以它具有相當多數量的水。英國布利斯托爾大學的地質學家beardwood認為,該項發現有助于推進有關在地幔之中鎖存有多少水的爭論。他說,直到現在,大部分人仍堅持認為在地幔中沒有多少水。

    此外,在兩年前進行的另一項類似研究中,得出的結論是地幔之下根本沒有多少水。raka等在實驗室中模仿下部地幔,他們對構成該區域之大部分的3種礦物質進行了研究。他們設計應用了一種多砧的特殊實驗裝置,以再現地幔下變化異常劇烈的苛刻條件,同時對礦物質用硬齒擠壓和加熱。在大約1600c和250000個大氣壓下,raka小組應用二級離子質量光譜測定技術,測定了氫的數量,該技術使離子束沖擊礦物質,並探測從礦物質表面放散出的離子。已有的其他研究結果表明,在該等礦物岩中得到的任何氫,都來自于其間存囿的水。最後,raka等檢測到了比實驗預想要多得多的氫,從而得出了目前的結論。

    2.人能和植物作心靈溝通嗎在美國有一個名叫維維利。威利的人,她曾做過這樣一個試驗︰她從公寓花圃里摘回兩片虎耳草的葉子,一片放在床頭櫃上,一片放在起居室里。她每天起床,都要看看床邊的葉子,祝願它繼續活著,而對另一片葉子則根本不予理睬。一個月後,她不聞不問的那片葉子已萎縮變黃,開始干枯;可是她每天注意的那片葉子不但仍然活著,而且就像剛從公司里摘下來時一樣。似乎有某種力量在公然蔑視自然法則,使葉子保持健康狀態。

    美國加利福尼亞的化學師馬塞爾。沃格爾按照威利的辦法,從樹上摘下3片榆樹葉,放到床邊的一個碟子里。每天早飯前,他都要集中一分鐘思想,注視碟子中的兩片葉子,勸勉它們繼續活下去,而對中間那片葉子則不予以理睬。一周後,中間的一片葉子已變黃枯萎,另兩片則仍然青綠,樣子健康。使沃格爾更感興趣的是,活著的兩片葉子的小睫,由于摘自樹上而留的傷痕似乎已經愈合。這件事給沃格爾以很大的鼓舞,他想,人的精神力量可以使一片葉子超過它的生命時間保持綠色,那麼這種力量會不會影響到液晶呢所以他用顯微鏡將液晶活動放大300倍,並制下幻燈片。他在制作幻燈片時,用心靈尋找人們用肉眼看不到東西,結果他發現有某種更高的不可知的東西在指引著它,說明植物可以獲知人的意圖。但不同的植物對人意識的反應也不同。就拿海芋屬的植物來說吧,有的反應較快,有的反應較慢,有的很清楚,有的則模糊不清。且整株植物也是這樣,就其葉子來說,也是各自具有特性和個性,電阻大的葉子特別難合作,水分大的新鮮葉子最好。植物似乎有它的活動期和停滯期,只能在某些天的某個時候才能充分進行反應,其他時間則“不想動彈”或“脾氣不好”。1971年,沃格爾在此認識基礎上,開始了新的實驗,看能否獲得海芋屬植物進入與人溝通聯系的準確時刻。栗子網  www.lizi.tw他把電流計聯在一株海芋植物上,然後他站植物面前完全下來,深呼吸,手指伸開幾乎觸到植物。同時,他開始向植物傾注一種像對待友人一樣的親密感情。他每次做這樣的實驗時,圖表上的筆錄都發生一股的向上波動,他能不時地感到在他手心里,某種能量從植物身植物王國似乎能夠揭示出任何惡意或善意的信息,這種信息比語言表達更為真實上發出來。過了35分鐘,沃格爾再進一步表示這種感情,卻未引起植物的進一步行動,好像對他的熱情反應它已放出全部能量。沃格爾認為,他和海芋植物反應似乎與他和愛人或摯友間的感情反應有同樣的規律,即相互反應的熱烈情緒引起一陣陣能量的釋放,直到最後耗盡,必須得到重新補充。

    沃格爾在一個苗圃里發現,他用雙手在一群植物上移來移去,直到手上感到某種輕微的涼意為止。用這種辦法,他可以輕而易舉地把一株特別敏感的植物拔出來。涼意是由一系列電脈所致,表明存在一個中大的場。沃格爾在另一次試驗中,將兩株植物用電母聯在同部記錄器上。他從第一株上剪下一片葉子,第二株植物對它的同伴的傷痛做出了反應。不過這種反應只有當沃格爾注意它時才能有。如果他剪下這片葉子不去看第二株時,它就沒有反應。這就好像沃格爾同植物是一對情人,坐在公園的凳子上,根本不留意過路行人。但只要有一個人注意到別人時,另一個人的注意力也會分散。沃格爾清楚地看到,在一定程度上集中注意力,是監測植物的必需條件。如果他在植物前格外集中精神,而不是在通常的精神狀態下希望植物愉快,祝福它健康成長,那麼植物就從萎靡狀態下甦醒。在這方面,人和植物似乎互相影響,作為一個統一體,兩者對事件的發生或者對第三者的意識,可以從植物的反應中記錄下來。沃格爾發現,他和植物的生命溝通感情,植物是活生生的物體,有意識,佔據空間。用人的標準來看,它們是瞎子、聾子、啞巴,但毫不懷疑它們在面對人的情緒時,是極為敏感的工具。它們放射出有益于人類的能動力量,人們可以感覺到這種力量。它們把這種力量送給某個人的特定的能量場,人又反過來把能量送給植物。既然人可以同植物進行心靈的溝通,那麼可不可以化入植物之中呢早在16世紀,德國有位名叫雅可布。貝姆的方士就聲稱他有這種功能。當他注視一株植物時,可以突然意念與植物融成一體,成為植物的一部分,覺得生命在“奮力向著光明”。他說此時他同植物的單純的願意相同,並且與愉快生長的葉子共享水分。在同植物進行感情交流時,千萬不能傷害植物的感情。沃格爾請一位心理學家在15英尺外對一標海芋屬植物表示強烈的感情。試驗時,植物作出了不斷的強烈反應,然後突然停止了。沃格爾問他心中是怎麼想的,他說,他拿自己家里的海芋屬植物和沃格爾的做比較,認為沃格爾的遠比不上他自己的。顯然這種想法刺傷了沃格爾的海芋植物的“感情”。在這一天里,它再也沒有反應,並且兩周內都沒有任何反應。這說明,它對那位心理學家是有反感的。沃格爾發現,植物對談論性比較敏感。一次,一些心理學家、醫生和計算機程序工作人員在沃格爾家里圍成一圈在談話,看植物有什麼反應。談了大約一個小時,植物都沒有反應。當有人提出談談性問題時,儀器上的圖跡發生了劇烈的變化。他們猜測,談論性可以激發某種性的能量。在遠古時代,人類祈祝豐產時,在新播種的地里進行**,以期可以刺激植物的生長。原始人可能意識到了什麼。栗子網  www.lizi.tw另外,植物對在搖曳著燭光的房間里講鬼怪故事也有反應。在故事的某些情節中,例如“森林中鬼屋子的門緩緩打開”,或者“一個手中拿刀子的怪人突然在角落出現”,或者“查爾斯彎下腰打開棺材蓋子”等等,植物似乎特別注意。沃格爾政治家和事實證明,植物也可以對在座人員虛構想像力的大小作出反應。沃格爾的研究為植物界打開了一個新領域。植物王國似乎能夠揭示出任何惡意或善意的信息,這種信息比用語言表達的更為真實。這種研究,其意義無疑是深遠的,但怎樣進一步開發它,讓它為人類服務,還是一個遠未解決的問題。2163.人類為何頻遭猛獸攻擊美國國家地理最近撰文說,一段時間以來,鯊魚攻擊游泳者,短吻鱷攻擊兒童,熊攻擊野營者,美洲獅攻擊滑雪者和自行車旅行者的新聞頻頻見諸于媒體。

    盡管有一些奇異的事情發生,實際上,2001年與往年相比差別並不大,但是,與過去相比,特點還是很顯著︰猛獸攻擊人類的情況增多,而且人類死傷的情況也在劇增。

    黃石國家公園的灰熊在過去的10年間殺死了18個人。在北美洲,近10年來,鯊魚、熊、短吻鱷和美洲獅攻擊人類的事件也在大幅度地增加。

    野生生物專家說,這種現象的背後其實反映出越來越多的人入侵野生生物棲息地。從科羅拉多州毫無規劃的城市擴張,到黃石公園的迅速退縮,再到佛羅里達海岸,人們的工作、生活、休閑越來越侵入猛獸的棲息地。

    另一個原因是,由于受到了有效的保護,有些猛獸的數量這些年來大幅增加,恢復到了10多年前的規模。猶他大學杰克。伯萊曼研究所主任邁克爾。康洛威是專門研究人與環境問題的專家,他認為︰“數量眾多的人與猛獸生活在同一個地域,發生猛獸攻擊人的事件並不驚訝。真正令人感到驚訝的而是太少的人受到攻擊。”“饑餓的美洲獅和熊為什麼不捕食人呢正如人類捕捉和殺死比人類弱小的麋鹿。”佛羅里達是世界上鯊魚襲擊人最多的地方。尤其是今年以來,佛羅里達和巴哈馬海域成為人們關注的焦點。據佛羅里達大學的國際鯊魚攻擊檔案中心統計,上個世紀90年代以來,世界上總共有536起鯊魚攻擊人事件,呈急劇上升趨勢。國際鯊魚攻擊檔案中心主任喬治。布格斯認為︰“原因只是現在在海里沖浪、游泳的人更多了而已。”佛羅里達州是鯊魚襲擊人事件最多的海域,從1990年到2000年十年之間,有220人無緣無故遭到攻擊,但只有兩個人死亡。這里也是世界上短吻鱷分布最多的地方之一,短吻鱷攻擊人的事件也時有發生。20世紀80年代,美國總共有78起鱷魚攻擊人的事件,但從1990年到1995年,卻上升為110起。而從1830到1969年卻只有5起短吻鱷攻擊人的事件。狩獵和買賣曾經讓這里的短吻鱷瀕臨滅絕,但是,自從美國禁止非法的短吻鱷國際交易,這種古老的爬蟲又開始了新生。現在佛羅里達的鱷魚已經從偏僻的沼澤搬到了城市郊外的湖泊和運河。佛羅里達州水生動物保護委員會的哈里。鄧頓是專門負責管理短吻鱷的專家,他說︰“你家的後院也許就是短吻鱷的樂園,你不得不時時提防短吻鱷潛入你家的庭院。”

    2002年以來,佛羅里達州發生了兩起短吻鱷襲擊人致死的事件。溫特港的一名2歲的女孩成為了罹難者,另一人是一名70歲的老人,人們發現他死在一個池塘里,旁邊一頭2.5米長的成年短吻鱷正在游動。美洲獅曾經廣泛分布于北美大部分地區,現在它的棲息地僅局限于美國西部的13個州以及佛羅里達州和加拿大的西南部。美洲獅的近親佛羅里達豹是世界最凶猛的動物之一,上個世紀90年代就有14個人死于這種動物的攻擊。科羅拉多州的兩起美洲獅殺人事件也都發生在90年代。即使是發生在華盛頓州的10起非致命性的美洲獅襲擊事件,也有8起是發生在1990年以後。

    2001年,有3起美洲獅攻擊事件被媒體報道,在亞利桑那州巴特利特湖附近,一名4歲大的小女孩被美洲獅攻擊受了重傷,而這就發生在父母的營地旁。1月份,在加拿大阿伯塔州班弗附近,美洲獅殺死了一名30歲的滑雪者,這也是這個州發生的第一起美洲獅殺人事件。一個月之後,英轄哥倫比亞的範庫弗島上發生了一起美洲獅攻擊自行車旅行者事件,路過的乘務員發現他的脖子已經被美洲獅咬斷。亞利桑那大學的野生生物生態學教授保羅。貝爾是美洲獅專家,他說︰“保持必要的警惕是很重要的,在美國的一些城市,在樹林里散步也許比在街道上散步更安全。”根據卡爾加里大學環境科學系斯蒂芬。格內洛教授的統計,上個世紀,美國總共有128個人死于灰熊和黑熊的爪下,有將近一半是發生在近20年。其中有6起發生在20世紀40年代,而只有一起發生在20世紀30年代。

    格內洛教授說︰“從上個世紀80年代起,熊攻擊人的頻率正有加速上升的趨勢。而灰熊比黑熊顯得更危險。”在過去的10年間,總共有18個人死于灰熊的爪下,相比之下,只有兩個人被黑熊殺死。2002年已經有兩個人遭到熊的致命攻擊︰住在新墨西哥州北部的一名93歲的老太太在家里被殺死,另一名是加拿大的18歲的女孩,她在黃石國家公園野營時被熊殺死。另外,在落基山脈海拔較低的地方,由于干旱,黑熊下山到人類居住的地方找東西充饑。在科羅拉多州,人們曾經看見熊光臨過快餐館,並且在丹佛的街道上大搖大擺地。網球球星克雷斯。艾溫特和前奧林匹克滑雪選手安迪。密爾有一天返回阿斯本老家時,發現一只黑熊正在廚房里找吃的。8月16號,有報道說,特立尼達城發現了16頭熊。2001年,一名在大霧山國家公園郊游的女子被黑熊殺死,這也是美國東南部第一個遭受熊攻擊的遇難者。佛羅里達州從來沒有發現熊攻擊人的事件,但是,根據州有關部門的估計,這些愛惹麻煩的黑家伙20世紀90年代初還不足100頭,去年卻急劇上升為1136頭。佛羅里達州立熊類管理中心的主任湯姆。艾爾遜說︰“人們告訴我們,我不知道這些熊為什麼每天都要來破壞我的門廊紗窗,盡管我已經在門廊外放了6大碗食物,其實發生這些事情的原因是顯而易見的。”

    4.神秘的“人鳥”儀式在對復活節島考古的過程中,考古學家以雄辨的證據表明了復活節島的土著並非復活節島的原住民,他們來自于復活節島以西的波利尼西亞島。復活節島的神秘雕像的歷史比土著人的歷史早幾千年。土著人之所以說復活節島是“地球的肚臍”,是他們的神告訴他們的,而非他們的創造,那麼,他們的神又是什麼呢使復活節島的研究者感到意外的是,復活節島上居民所崇拜的偶像竟完全不同于波利尼西亞諸島,卻相似于美拉尼西亞群島。其中最為突出的就是對“人鳥”的崇拜。

    復活節島的聖城奧朗戈,位于島西南端的拉諾。洛拉科火山口旁,它是復活節島的祭祀中心。離它不遠的海面上有三座小島︰莫多一依基島、莫多一努依島和莫多一卡奧卡奧島。島上山石聳立,危岩疊峰。復活節島人就在奧朗戈和這些小島上舉行挑選“人鳥”的儀式。“人鳥”儀式是由島上各部族各自選派一名英武的勇士,渡海游到莫多一努依島,端坐在島上的洞穴中,恭候海燕的到來。復活節島人虔誠地相信,海燕是偉大的神麥克派來的使者。第一個得到海燕蛋的戰士,飛步跑到屹立在海邊的山岩上,對等候在海邊的本部族代表高喊道︰“快剃頭蛋是你的”然後,他就躍身跳入波濤起伏的海中,洗淨鳥蛋,再用帶子把它系在頭上,劃動雙臂,游回復活節島。當他上岸後,他就拿著鳥蛋,飛快地跑到奧朗戈。按照島上的傳統,第一個把鳥蛋送到奧朗戈的人,不管他是哪個部族的,他都是全島的領袖,對全島享有一年的統治權。他將被剃光頭發和眉毛,被命名為坦加塔。瑪努,即“人鳥”。而這一年就用他的名字來稱呼,島民們把他當做神的化身來尊敬。這種挑選“人鳥”的儀式,年復一年,代代相傳,一直到1862年秘魯海盜襲擊復活節島時,最後一個“人鳥”死去了,這種儀式才終止。在這種儀式的最初階段,到小島上取鳥蛋的勇士們是島上各部族的首領,後來才改由各部族的戰士去。在島上記載的坦加塔。瑪努的名冊中,像編年史一樣把這些取到鳥蛋的首領名字記下來。在人們發現的一本名冊上,就記載著86位首領的名字,但它並不完整。1915年,人們在奧朗戈的山岩上發現了111幅手拿海燕蛋的“人鳥”畫像,其中的五、六幅被運到聖地亞哥和其他城市的博物館中展出。但岩畫也不能代表挑選人鳥的總次數,因為這種儀式很早以前就有了,奧朗戈早在幾百年前就有人居住了。

    這種儀式代表什麼呢島上各種傳說以及到過復活節島的航海家、學者和傳教士都證明了“人鳥”崇拜在復活節島具有重要的意義,它不僅為島民們挑選出領袖,而且也是為了紀念神靈。

    眾神之車一書的作者厄里希。封。丹尼肯認為,復活節島上的“人鳥”崇拜表現的不是地球人,而是外星人,是天外來客。他說︰“復活節島遠離任何大地和文明,但島上的居民卻比任何別的國家都更熟悉月亮和星星。”“當地居民稱呼他們的島為人鳥之地。直到今天,他們仍然這樣稱呼。一個口頭的傳說告訴我們,古代一些會飛的人曾在這里著陸,並點燃了火焰。大睜著雙楮的飛行生物岩畫更加證實了這個說法。”考古學家弗朗西斯。瑪澤爾也認為︰“復活節島確有某些我們無法說明或者我們暫時還無法解釋的地質秘密。這促使人們十分嚴肅地對待外星來客的可能性。外星人可能拜訪過復活節島,所以復活節島全島都受到了某種光線的照射,這在復活節島居民的心靈中留下了深刻的印象,這印象一直保留至今。”復活節島的宗教是比較獨特的。復活節島人雖是波利尼西亞人,但他們卻不供奉波利尼西亞諸島所敬重的神邸,波利尼西亞人心目中的諸多主神都沒有在復活節島上佔有應有的位置,而被波利尼西亞諸島所不了解的諸神卻被復活節島人虔誠地供奉。在復活節島上,麥克麥克神居于諸神之首,“人鳥”儀式就是為了紀念他而舉行的。一些科學家認為,奧朗戈山岩上的麥克麥克神畫像是一個來到波利尼西亞的偉人的容貌,他有著一對大眼楮,海豹式的身軀上長有一張人臉。坦加塔。瑪努也被島民們敬為偉大的神,人們把它看作為“鳥主”和“鳥的統治者”的化身,它主宰著大地和海洋,是太陽和月亮、生命和人的創造者,而波利尼西亞諸島卻從未有過“人鳥”崇拜。

    在奧朗戈的山岩上,還有許多圖畫,例如,巨大的蘆葦船、船上的雙葉漿和張著正方形船帆的傳統的波利尼西亞船只、黑色的海燕等,還有波利尼西亞諸島所沒有的,以“正在哭泣的眼楮”為主題的畫,畫上的人有一對長耳朵,頭上射出萬道靈光,眼淚正奪眶而出。這是復活節島咒語中所說的雨神希洛的畫像。復活

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正文 第19節
    節島古代居民的主要水源是雨水,他們認為,從天空落下的雨就是雨神希洛那成串的眼淚。栗子網  www.lizi.tw岩畫上的黑海燕畫得十分夸張,它正大張著嘴,聲波從嘴中呈扇形地散開,表明海燕正在發出尖利刺耳的叫聲。還有一幅畫上畫著一種半人半獸的怪物,它有彎曲的背,長長的手和腳。復活節島到處都可以看到用黑色、白色和紅色顏料畫著海豹、海龜、海鳥和魚類的岩畫,以及有一對大眼楮的麥克麥克神畫像和只有幻想中才存在的奇特生物畫像。復活節島的“鳥人”崇拜為我們解開“地球的肚臍”之謎打開了一道窗口。丹尼肯說︰“復活節島是宇宙來客的落腳處之一。”但為何“宇宙來客”會選擇這樣一個彈丸之地呢如果如丹尼肯所言,那麼,在地球上留下諸多神秘遺跡的地方,都有“宇宙來客”、“外星人”的印痕。據考證,復活節島遠古時並非一個孤零零的小島,它是沉沒于太平洋中的古大陸太平洲的一部分。“宇宙來客”來到復活節島時,那時還是一塊巨大的陸地。“宇宙來客”有著先進的飛行器,他們可以在高空中看見和確定復活節島的位置,因此,他們將這一居于“地球的肚臍眼”上的陸地作為了他們降臨的優越地點。這是丹尼肯的又一解釋。另一說法是,地球上曾出現過幾次高度的文明。沉沒的太平洲就是這幾個高度文明中的之一。當時太平洲的人們有了高度發達的文明,他們擁有飛行器,他們在地球上找到了“世界的中心”,那便是如今的復活節島所處的位置。他們在復活節島這兒修了如同機器人般的高大雕像,以便他們在天空飛行時可以找到降落的標志。

    5.奇妙的相容性俄羅斯教授扎瓦爾澤提出並證明了一個論點︰整個有生命的世界,無論是植物還是動物世界,都由結締、肌肉、神經及上皮組織構成。人的皮膚與植物表皮的功能相似。植物的毛細管相當于人的血管。

    根據最新資料,角膜如同人體的其他組織一樣,有再生和復原的能力。骨骼也有再生功能。植物和人都有相似之處。大量失水既會引起植物的死亡,也會引起動物的死亡。人在樹林中休息,看來不只是因為在樹林中感到舒適。連家具也喜歡是木制的,是相容性嗎當然是,現在還有一種專門研究各種植物相互聯系的學科對等感學。

    大家都有體會,不是任何藥都能種在一起的。行家自古以來就知道什麼菜可以種在一起,什麼菜不能種在一起。例如,蒔蘿同黃瓜合種,胡蘿卜同甜菜合種。可是土豆最好不要同黃瓜種在一起,茴香只能單種。人也如此,有的人能合得來,有的人則無法接近。那麼人和樹是否相容呢這決定于樹冠的形狀、樹的氣味、顏色等眾多因素,而且人和樹也會像人與人之間一樣一見鐘情。連家具都如此,有的喜歡淡色,有的喜歡深色。俗話說,各有所好。根據這個道理可以制成有治療作用的家具。凡是你喜歡的往往就是有益的。過去人們愛穿樹皮鞋,它不僅跟腳,殺菌,還有其他許多好處。

    古時候的諾夫哥羅德人喜歡用樺樹皮當牆紙,原因也差不多,還有驅蟲作用。澡盆也是木制的好,韓國現在還把木制澡盆視為上品,因為放進熱水後,木頭會釋放出許多有益的物質。中國古時候有用竹子接骨的傳統。在斷骨處放進一截新鮮竹子,因竹子毛細管十分豐富,它會逐漸地與人體的骨組織長合,竹子遂被吸收。這樣,等骨頭長好後不用再開刀取出支撐物。

    1986年,前甦聯莫斯科林業技術所開始研究用植物代替混合材料的課題。芬蘭先行一步,發明了一種能逐漸被吸收的固定劑,而且這種材料能轉換成對人體有益的物質;還有研究用植物組織制成各種“窗子”或牆紙,它可以透過或擋住紅外線、紫外線,可以反射電磁場並有吸音功能。栗子網  www.lizi.tw

    6.地球磁極移動曾毀滅生命嗎人類賴以生存的地球有磁場,這是我們早已知道的常識,但很少有人研究地磁場與生命之間的關系。從第一艘載人宇宙飛船升空,太空人經歷了沒有引力而且還失去地磁場的環境後,科學家開始研究地磁場對生命的影響。

    1967年,美國發射了生物衛星二號,進行了13項研究。發現在太空中胡椒屬植物葉子生長不正常,面粉甲蟲翅膀發生異常等等。

    有人做過實驗,把小白鼠放在只及地磁場強度15的弱磁場地磁場不斷侵蝕地球的表面中生活一年,結果平均壽命縮短6個月,而且失去生殖力。果蠅放在磁場強度22千奧的不均勻磁場中,幾分鐘就死亡,果蠅的蛹雖有一半變為成蟲,但有110發生嚴重的畸形,活不到1小時就死了。

    更有趣的是有些科學家根據統計發現,地磁場與胎兒性別也有相關性。在胎兒發育初期,地磁場的方向會影響胎兒的性別。女性在懷孕初期一兩個月內頭朝北睡,生下的孩子女性佔多數,被侵蝕的岩石遠視像一個骷髏反之則男生佔多數,當然,此說尚待證實。

    20世紀60年代,科學家研究生物化石後,發現磁場會換向、消失和恢復。在磁場反轉對生物的影響是嚴重的。25萬年前的一次地磁場反轉,使18種低等生物滅絕。70萬年前的一次地磁場反轉,也有7種低等生物滅絕。一些學者通過考察指出,400萬年以來,地球磁場經歷過“第一反轉期”,約70240萬年,直到240230萬年前的高斯時期才恢復正常。從70萬年前到現在,地磁場隨著地球的自轉和公轉,每時每日都在發生偏移,每年以1520伽馬的速度減弱,目前尚存4萬伽馬磁場,大約在公元4000年,地磁強度將等于零。

    一旦地磁場消失,地球上的居民將就會面臨難以抵御的種種威脅。因為磁性層將人類與宇宙中最危險的帶電粒子隔離起來,好似地球的保護罩。一旦失去這一保護罩,蔬菜谷物都會因受到0.3微米波長的強紫外線輻射而減產,植物的光合作用就會減弱,海洋藻類、魚類將大批死亡。更嚴重的是,人類將因強紫外線輻射而患上皮膚癌,生物將因染色體變化而發生遺傳性疾病,某些生物,包括高級智能生命,將面臨滅頂之災。

    霍普古德等人則提出關于磁極移動的假說,認為在過去的10萬年中,地球磁極曾發生過3次移動,第一次是北極從加拿大西北的育空地區移至格陵蘭海;第二次是從格陵蘭海移至哈德遜灣;第三次是從哈德遜灣移至目前這個位置。

    推測在1.2萬年前的數千年間,由于地磁偏轉、換向,造成大部分印第安人死亡,瑪雅人集體自殺,撒哈拉平原、塔克拉瑪干地區沙漠化急劇加強。為此,他們還用古生物學家的研究作為旁證。

    1967年,美國學者尼爾。奧普戴克發現,一些放射性蟲類曾在500萬年前滅絕,那時恰好是地磁轉向期。

    1971年,美國哥倫比亞大學的詹姆斯。海斯通過幾十個“岩蕊”的研究發現,在放射性蟲類的8次滅絕中,有6次都發生在地磁換向之際。也許,這不僅僅是偶然的巧合。

    然而,地磁毀滅說還只是根據現在或未來推測過去,缺乏充分的根據和嚴格的科學驗證。

    首先,迄今為止,還沒有發現在我們這次人類文明之前有世界範圍內的文明存在;其次,地球磁場在過去數百萬年中發生偏轉、換向一說,本身尚須進行理論和事實的嚴格論證;第三,地磁變化對人類文明究竟有多大影響,至今尚無確切證明。台灣小說網  www.192.tw通常所說瑪雅文化、撒哈拉文化,它們的消失本身還有其他原因可究,磁極毀滅說並無較強的說服力。

    而在最近,俄羅斯中央軍事技術研究所研究員沙拉姆別利杰又宣布,該所成功地測量到了地球磁極漂移現象,測量結果表明,地球磁極目前已漂移了200千米。沙拉姆別利杰說,現在還無法對此自然現象做出科學解釋,但可以肯定,地球磁極發生漂移將對地球產生影響。他解釋說,地球將通過自己的表面裂縫或者“所謂的地磁點”,把地球內部由于磁極漂移而產生的過剩能量拋向宇宙空間,這種能量釋放勢必影響全球氣候變化和人類的感覺;此外更需指出的是,地球在釋放這種過剩能量時,全產生一種“新的能波”,這種“能波”將影響地球的自轉速度,這意味著每天的時間長短可能會發生變化,一晝夜不再正好等于24小時。該研究所掌握的資料顯示,他們已觀測到了地球自轉速度受到影響的有關狀況。觀測發現,地球自轉變化周期大約為兩周,自轉速度放慢現象持續了兩周,爾後又逐漸加快,這種加快自轉的過程保證了地球每晝夜平均時間為24小時。

    目前,俄軍事技術研究所已經把所觀測到的數據轉交給俄羅斯氣象與環境監控局,以使該局進一步觀測並弄清這一自然現象將給工農業生產帶來何種影響。沙拉姆別利杰認為,當今頻發的空難事故很可能與地球磁極漂移有關。據一些天文學家分析,地球磁極發生漂移的原因可能是因為太陽系目前正“穿越”銀河系某個特定區域,它正承受著來自鄰近其他宇宙天體的地磁影響。俄軍事技術研究所的科學家說,類似地球磁極漂移這種現象,在太陽系其他星球上可能也正在同時發生。

    在越來越多的事實面前,人們已經知道地磁場對生物存在著影響。不過,對其中的機理有待深入的研究,還需要科學的根據和理論論證去揭示。

    7.月球,地球的剎車對于生命的自然狀態來說,地球的動態無疑起著積極的作用。然而,當人類誕生以後,過分的星球動蕩將會是災難。試想,如果到處是火山,是海嘯,是山崩地裂,人類將為此而疲于奔命,將會終日生活在極度驚恐之中。然而,我們的運氣的確很好。地球有一個剎車裝置,它把地球的動態逐漸地從一個很快的轉速減緩到較慢的轉速,這就是月球。

    月球的引力對地球的動態默默施加了40多億年的影響,在40多億年的時間里,大約降低了地球一半左右的旋轉速度,從每天大約10個小時的晝夜更替,漸變為後來的24小時。細算一下,平均每天減少0.02秒。這是一個極小的數字,卻是極重要的數字。這個數字既不能大,也不能小。大了,就會使地球的轉速降低得太多,不利于地球的動態;小了,就是剎車動力不夠。

    人們不知道月球到底是怎麼來的,幾種分析都不夠圓滿。但有一點可以肯定︰沒有月球,地球的環境將不如現在這麼美好。因為很多學者認為,是月球的存在使地球的旋轉姿勢稍有偏斜,因此就有了季節的區分。但這個說法並沒有得到數學意義上的論證,因為火星雖然沒有與這麼大的“月球”為伴,但火星的旋轉姿勢卻和地球一樣,也是偏斜的。當然,月球在夜晚起到的照明作用是顯而易見的,特別在沒有電燈的遠古時期,月球比今天要顯得亮得多。

    但是,月球真正的作用似乎是為人類的文明做準備。它曾經離地球只有10萬公里,30億年前看起來要比現在大一倍。如果那時已經有了智慧生命,估計眼神好的人都能看見月球表面較大的環形山。月球的存在使地球轉速減慢,而地球轉速的減慢也減弱了地球對月球的控制,于是月球也在一點點地遠離地球。地球不斷地減慢轉速和月球不斷地離開地球是以往地月史中最重要的互動關系,而這種關系到人類出現後達到了盡善盡美。

    現在地球的一天是24小時,這使我們都有一個溫馨的漫漫長夜,有著不必時刻警惕災難警報的安詳睡眠,有著不斷升值的房地產生意,而不是經常在建築的廢墟中挖掘尸體。月球送給我們人類的真正禮物就是自有地球這顆行星以來最穩固的地殼。除了對我們生活的關照,月球還是我們認識太陽及宇宙的非常出色的不可替代的工具。月球逐漸離開地球至今,月球的月面直徑與太陽的視覺直徑完全一致,因此,發生日食時,人們就可通過月球對太陽的遮擋來仔細觀測太陽。如果沒有月球造成的日食,人們對太陽的認識恐怕還要延遲很多年。

    人們之所以能夠在20世紀50年代應用核聚變發明氫彈,其中的部分原因也許和月球的存在有關系,因為氫彈的發明是從太陽的能源機制中獲得了啟發的。氫彈的發明對人類是一個威脅,它警告人類不要自己毀滅自己。實際上,一個人注定要徹底毀滅整個人類的東西一旦被制造出來,人類反而有了前所未有的理智。

    有趣的是,直到現在,人類已經有了超過50年的世界範圍的和平,而從理論上說,人類現已具有在地球轉完一圈之前就徹底毀滅自己的能力。月球通過大海的韻律制動地球,這很有意思。地球上的水居然是美妙的剎車媒介,海洋的潮漲潮落就是對地球轉動能量的抵消。最終,這些水會使地球失去月球,因為海洋的潮汐將更多地降低地球的動能,這樣就會繼續減少約束月球的引力。按照這個程序,月球大約會在10億年之後徹底脫離地球。但是我們相信,那時人類已經可以以高度的文明來控制這種事情,至少月球必將是地球陸地的延伸,人類也一定有辦法保持月球和地球的親密狀態。月球是離地球最近的一個天體,它的存在給了人類一個可以突破地球這顆行星的機會。

    毋庸置疑,人類已經把登上月球當作是文明的最高成就之一。這的確是自生命從海洋爬上陸地以來的最重要的事件。無論從哪個角度講,人類對自己星球的超越都是非凡的壯舉,而不是因為月球離我們只有38萬公里,所以這種壯舉才得以實現。除了月球,離我們最近的就是火星或者金星,然而它們也是在5000萬公里以外。如果沒有月球,人類登上外星的計劃和豪邁,將至少推遲60多年。

    8.“摧毀月球”計劃月球是地球的一顆衛星,自古以來,月有陰晴圓缺,但如果月球真的永遠地從我們的視野里消失,那該是一種怎樣的失落5位俄羅斯科學家認為,月球是地球許多自然災害的禍源,並于近日向俄政府提出了一項令人瞠目結舌的建議摧毀月球。他們的理由是︰月球是地球的一只體格龐大的寄生蟲,月球強大的引力導致地球自然災害不斷,是地球的禍源。采取的方法是︰美國在上個世紀50年代考慮在月球上引爆月球,用原子彈,摧毀月球只需要在俄羅斯的“聯盟”型火箭上裝上6000萬噸級。

    如同某部科幻片中的情節,人們不禁要懷疑提出這一建議的人是個瘋子,其瘋狂程度比那些秘密克隆人的人不知超出了多少倍。然而,“摧毀月球”既不是科幻片中的情節,提出這一建議的科學家也自認為他們不是瘋子。他們都是俄羅斯響當當的科學家,他們聲稱,提出這一建議,決非心血來潮,而是有著充分的根據,是他們多年研究後得出的結論。

    為首的科學家名叫弗拉迪米爾。克魯因斯基。此人在世界物理學界的名氣並不是很大,但在俄羅斯卻是一位受人尊敬的天體物理學家,也是“摧毀月球”計劃最堅定的支持者。他指出,俄羅斯位于北半球,大部分國土靠近北冰洋,冬季太過漫長,不僅農業生產受到極大影響,冰天雪地的生活也讓許多人望而生畏。之所以出現這樣的結果,長久以來被視為人類朋友的月球扮演了不光彩的角色。克魯因斯基因此聯合其他4名頂尖物理學家,展開了“月球對地球的影響”這一課題的研究,並最終提出了大膽建議︰摧毀月球

    這些科學家認為,摧毀月球,將使整個地球成為人類生存的天堂,俄羅斯寒冷的冬季會因此一去不復返。克魯因斯基表示,很多人听到摧毀月球的設想後大吃一驚,這是可以理解的,畢竟千百年來,月亮在人們的心目中建立起了自己的“聲望”。可是稍微有些天體物理學常識的人都知道,月亮其實是地球的枷鎖,它就像一個鏈球,緊緊地拉著地球,使得地球的自轉速度變慢,使得海潮起起落落。所以,說月球是地球的一只體格龐大的寄生蟲並不為過。

    自然災害,都是月球惹的禍那麼,摧毀月球對地球乃至人類究竟有哪些好處呢克魯因斯基解釋說︰“消滅月球,人類就消滅了饑餓,消滅了地球上許多災難與痛苦。”這位物理學家接著分析說︰“月球強大的引力將地球拉歪了,使得地球在自轉的同時,以一種笨拙的傾斜的姿勢繞著太陽轉,因此使得地球上的氣候變化無常。”在俄羅斯,每到冬天,寒氣逼人,幾乎一切作物都停止了播種與生長。在同一時間,無情的旱災會肆虐非洲大陸。只要將月球摧毀,地球也就不再傾斜。如果地球的傾角變成0度,這就意味著季節變化從地球上消失,整個地球就會擁有適宜的氣候,有些地方則會擁有永恆的春天。到那個時候,現在的沙漠會變成綠洲,農作物會茁壯成長。全世界的孩子們也就不會忍饑挨餓,他們的臉上會重現燦爛的笑容。

    摧毀月球的難度不大事實上,“推毀月球,造福人類”這一驚人構想並非克魯因斯基和他的同事們首次提出來的。早在1991年,世界新聞周刊便報道說,美國愛荷華州立大學數學教授亞歷山大。阿比安就曾提出類似的想法。當時,阿比安在接受這家周刊的采訪時口氣異常堅定地說︰“我現在無法預測人類何時會摧毀月球,但這件事似乎是不可避免的。”阿比安同樣是從為人類造福的角度提出摧毀月球這一建議的。

    紐約時報援引當年負責對這一計劃進行絕密研究的科學家萊昂納德。雷費爾的話說,美國空軍是在月球上引爆原子彈計劃的支持者,因為前甦聯于1957年成功地發射了世界上第一顆人造地球衛星,在航天方面,美國人落在了前甦聯人的後面,在月球上引爆原子彈,可以提升美國人的信心。然而,經過仔細權衡,美國空軍高層認為這一計劃的風險已經遠遠超過了從中獲得的好處,因此,在月球上引爆原子彈的計劃才以流產告終。

    那麼,在人類現有的條件下,是否有可能使月球從宇宙蒸發呢克魯因斯基認為,現在的問題不是人類有沒有能力摧毀月球,而是俄羅斯和其他國家是否同意這麼做。他指出,摧毀月球計劃並不復雜,只需要借助核武器,就能把地球從月球的陰影下解放出來。克魯因斯基透露,摧毀月球對于今天的人類來說,是一件非常簡單的事情。只需要在俄羅斯的“聯盟”型火箭上裝上6000萬噸級的核彈頭,然後將它們射向月球即可。他說︰“我們俄羅斯現在擁有成百上千枚核武器,這些可怕的武器不僅沒有多少實際用處,關于裁減核武器的談判還耗時費力。用它們來摧毀月球,也算是為人類造了福。”據悉,這5名科學家已經把他們的建議鄭重地提交俄羅斯政府。克里姆林宮一不願透露姓名的內幕人士表示,這一建議不僅讓政府高層覺得新鮮,也給他們留下了深刻

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正文 第20節
    印象。栗子小說    m.lizi.tw政府向這些科學家許諾,將對這一建議的可行性進行認真研究。

    9.地球比金星幸運如果給我們一個原始的地球,那麼所有現在的生命都幾乎無法生存。可以說,是一代一代的生命支撐起今天的藍天白雲。在地球40億年的生命進程中,無數存在過的生命的尸體構成了我們立足的基石。

    這麼說並不過分,因為在我們腳下的土地中,含有大量的碳酸鈣,著名的喀斯特地貌就是最典型的碳酸鈣地貌,它們能夠被雨水侵蝕出諸如桂林山水那樣的美麗風景。這當中,碳酸鈣就是生命的尸體,否則它們就是二氧化碳。因為在自然界中,二氧化碳是不能被無機物吸收的。假如地球上沒有生命,地球就是一顆充滿二氧化碳的星球;或者說,地球上曾經有過的二氧化碳是今天的20萬倍。

    這就意味著,地球早期的氣溫比現在高100多度。在太陽系里,最有可能擁有生命的,除了地球就應該是金星了。因為它的大小和地球幾乎完全一樣,也就是說,它的引力和地球一樣。前面我們說到的水的存在條件,金星上也應該都具備。也許,金星就是一個備用的地球,這在宇宙中大概是不多見的。也許就是因為同時有地球和金星這兩顆幾乎完全相同的星球,最終在太陽系出現了生命。當然,最終的幸運屬于我們。但是,如果生命選擇了金星,那也無可厚非,而這只取決于太陽的狀態。假如我們的太陽比現在要小一些,那麼很有可能幸運的就是金星,而不是地球。所謂太陽的狀態,就是指它的溫度和引力。現在的太陽的溫度對于金星顯然是太熱了一些,而對于地球就非常合適。然而,太陽只要溫度變化一點點,大約20c左右,它就會變得對金星合適而對地球不合適了。所謂溫度變化,就是太陽的質量的大小,只要太陽比現在小十分之一,那麼今天就可能是金星上的生命研究地球了。

    地球和金星在溫度上的差異可能就是一場雨,因為早期地球的表面溫度也不低,但是那些在厚厚的大氣中游蕩的水分子還是得到了機會能夠落到地表上。盡管40億年前的地球上雨水幾乎像熱水浴一樣,但畢竟是能夠落下來了。而且,由于當時地球上的二氧化碳非常濃,地球的大氣壓也遠比今天高得多,所以水要達到150c以上才會沸騰。

    總之,早期的地球到處都是“火鍋”,而早期的生命和有機物就在這種情境中開拓混沌。這是一些多麼堅強的生命啊生命的立足太重要了。一旦生命開始在早期地球的火燙的地面上掙扎,地球的命運就要由它們說了才算。這些生命的最大特點就是“吃”二氧化碳,這是它們惟一的食物,而陽光就是使它們能夠消化二氧化碳的酵母片。在光子的光合作用下,二氧化碳被分解成早期生命需要的碳和不需要的氧。正是這一簡單的分離,40億年之後,宇宙中的智慧生命就誕生了。早期生命不斷吞噬二氧化碳,這豐富的資源使地球的早期生命繁衍得很快。從今天的地貌來看,喀斯特地形非常普遍,也就是說,早期的二氧化碳幾乎把如今的地球上裝修了一層地板。我們就站在這層二氧化碳的地板上眺望藍天白雲。也許就是第一場雨沒有落到金星上,這場至關重要的雨可能落到離地面還有幾十米的時候就蒸發了。就差這麼一點點,金星的生命連掙扎的機會也沒有了。因為再堅韌的生命也總是需要一個起碼的條件︰水。哪怕這水是加了“火鍋”里的各種辛辣佐料的水。

    10.石門廊像巴黎的凱旋門智利北部安多法加斯大市以北約二十公里,有一段海岸是高聳的砂岩峭壁。這里的海濱也是一個大眾喜愛的浴場。近岸冷流形成薄霧,加上離岸岩石、岸邊峭壁怪異矚目,沙灘優美,構成一幅格外清新奪目的海景。台灣小說網  www.192.tw太平洋的澎湃波濤不停拍擊海岸,浪花四濺,浸潤飽受侵蝕的岩石露頭。這座天然形成的石門廊像巴黎的凱旋門,沖上來的驚濤駭浪就可擠進門去。這里最引人入勝的景觀就是石門廊。

    這是一個離海岸不遠的天然岩石大拱門。其雄偉的外形,使人不禁想起羅馬那些大拱門和巴黎的凱旋門。石門廊是一段海岸飽受侵蝕後的遺跡,主要由一種帶黃色砂岩構成,與形成海岸峭壁的砂岩相同。較為脆弱的砂岩峭壁在海浪猛襲下漸漸後退,剩下構成石門廊的大岩塊留在海岸外,屹立不動。石門廊兩根直立柱子的基部穩固,是由抗蝕力強的安山岩一種火山岩構成,保護門廊免受浪濤摧毀。石灰又浸透了最上層的砂岩層,彼此牢牢結合,使門廊頂部不會坍下來。因為石門廊和附近一帶海岸的景色如此奇特優美,所以到安多法加斯大市的游客幾乎都必到這里一游。

    11.小行星撞擊地球在整個地球的歷史長河中,小行星與地球“擦肩而過”甚至撞擊地球的事不乏其例,難道我們生活的地球真的是危機四伏嗎

    2002年1月7日,除了幾個知情的天文學家外,恐怕再沒有人會覺得這天與往常有什麼不同了。然而正是這天,一枚直徑300米的小行星以11萬公里小時的速度與地球“擦肩而過”,確切的時間是北京時間15點37分。小行星在地球門前掠過並非第一次,然而這次卻令科學家們至今心有余悸,道理非常簡單,盡管這枚小行星很久以來一直朝著地球的方向飛速運行,但直到2001年12月26日,即直到小行星駛向地球近地點前的12天,它才被美國國家威夷天文台的一台小型天文望遠鏡所發現。

    這枚小行星的編號是2001yb5.當美國的天文望遠鏡捕捉到它時,它正朝著地球的方向迅速逼近,當時看上去,它的大小也就與從地球上觀測月球表面一塊直徑1米大的岩石相似。剛發現它時,美國天文學家曾異常緊張,因為一枚直徑300米、可能是以堅硬的岩石組成的小行星一旦以11萬公里小時的速度撞上地球,其能量至少可以將方圓150公里內的所有建築和自然物夷為平地,甚至對方圓800公里以外的地區也會造成不可估量的損失。直到科學家們以最快的速度計算出小行星的運行軌道後,他們才松了一口氣︰這枚小行星不會撞上地球,在距離地球83萬公里時,它將轉向為逆地球運轉的方向而去。事實驗證,小行星的運行軌跡與科學家的計算毫無二致。83萬公里,從常理上看是個不近的距離,但從天文學上看,在太陽系里,它已經駛進地球的“近郊”。換句話說,以它的運行速度,小行星從其軌道近地點到地球的距離僅有不足8個小時的路程

    如果這枚小行星真的駛向地球,那麼人類只能坐以待斃,因為以現在的科學手段,科學家雖然能很快計算出它的運行軌道並預見到它所威脅的具體地區,但卻沒有能力在12天的時間里采取任何有效的預防措施。

    2002年6月14日,一顆小行星從地球附近飛過,當時它與地球的距離比月亮還近,人類卻沒任何表示,3天後才反應過來。雖然這顆小行星只有足球場那麼大,但如果它與地球相撞,足以將一座繁華都市夷為平地。天文學家們6月17日才發現這位“地球訪客”,他們將這顆小行星命名為2002.據估計,它的直徑大約在45米到109米之間,從地球旁邊急馳而過時最近距離為12萬公里,運行速度為每小時3.7萬公里,位于美國新墨西哥州的林肯近地小行星研究項目的科學家首先發現了這顆小行星。現在,這顆小行星已經飛到離地球幾百萬公里以外的地方了。台灣小說網  www.192.tw

    小行星是指太陽系形成時產生的碎石,它們圍繞太陽運行,但軌跡從不固定。

    在人類的記錄中,只有一顆小行星比2002飛得離地球更近,那就是1994年的x,當年12月9日它離地球的最近距離只有10.5萬公里。2002是一顆輕量級小行星,它圍繞太陽飛行一周需要894.9天,一旦撞擊地球,只會危及一定的地區,並不會對整個世界構成危害。英國國家空間中心近地目標信息中心公布的一份新聞稿稱︰“如果2002撞上地球,它帶來的危害會跟1908年西伯利亞通古斯卡遇到的撞擊差不多,當時2000平方公里的森林被鏟平。”當年,襲擊地球的巨石長60米,其威力相當于廣島原子彈爆炸的600倍。

    據科學家猜測,一旦2002撞擊地球,很可能會在大氣層發生爆炸,產生巨大的沖擊波。

    但是,地球遭遇小行星或者慧星撞擊的可能性非常小,絕大多數宇宙訪客都不會像2002那樣與地球這樣親近。它的這一“親近”著實讓一些科學家震驚,所幸的是,它今後不會再飛得離地球這樣近了。它下一次光顧地球會在2061年,但距離地球會比2002年6月14日時要遠得多。天文學家們努力測繪大一點的小行星的飛行軌跡,它們的長度超過1公里,一旦撞擊地球會完全改變世界的氣候。

    但是,人類對輕量級小行星的觀測和研究明顯不足,科學家們對此十分擔心。要知道,科學家們發現行星靠的是它們能夠反射太陽光,而輕量級小行星反射的光不強,只有在距離地球十分近的情況下才會受到人類的關注,因此它們的危險性不可忽視。此外,天文望遠鏡多集中在北半球,南半球成了人類的盲點,一旦小行星飛向那里,人們毫無防備。

    據稱,如果小行星一旦進入撞地軌道,不僅人類發射導彈攔截為時已晚,而且緊急疏散居民都來不及。事實上,在整個地球的歷史長河中,小行星與地球“擦肩而過”甚至撞擊地球的事不乏其例,最令人心悸的就是6500多萬年前一顆直徑約10公里的小行星以9萬公里小時的速度與地球相撞,撞擊點在今天墨西哥的尤卡坦州。世界各國科學家對墨西哥萬卡坦半島隕石口地區的研究工作有了初步結論,這為隕石墜落和地球隨後的演化理論提供了物質依據。在研究中發現了硫酸鹽類礦物石灰石和硬石膏。

    專家們認為,這證明了小行星墜落致使地球上50動物滅絕的理論。硬石膏的存在是硫大量集中造成的,硫與碳酸鹽結合形成了硫酸,硫酸雨“殺死了”陸地和水中的生命。撞擊還引起了小行星大爆炸,發生了多次破壞性嚴重的強烈地震和其他災難。爆炸產生的塵埃充斥了整個地球大氣層,阻擋了陽光,致使氣溫驟降,植物枯萎。有科學家認為,正是這次小行星與地球相撞,導致當時主宰地球的恐龍及其他許多大型動物完全滅絕,恐龍和其他許多動植物正是在那時從地球上消失的。

    在20世紀70年代,取自月球的岩石顯示,月球的最大峽谷,或者說是盆地,幾乎所有的大峽谷都處于相同的年齡。即形成于38.8億年前與40.5億年前的時間。這表明月球和其附近的地球受到了巨大岩石奔流不息的撞擊。

    這為一個具有爭議的學說提供了佐證,即在40億年前,少年時代的地球和月球曾被突然出現的巨大宇宙岩石所撞擊。就地球來說,這方面的證據已被湮滅在其作為行星的地質活動之歷史長河中,並且該地質活動至今仍在持續。

    幾十年來,科學家們一直奇怪于其他的年輕行星是如何咆哮著向地球和月球拋物撞擊的。他們猜測,由于外層行星的形成和軌道的轉換,使得彗星和小行星軌道偏離,進而向太陽系內層爆撞。科學家們首先比較了月球岩石和小行星的殘片,發現它們具有相似的特定元素的濃度。然後,他們檢驗了在火星和木星之間的小行星帶,發現它們就像在小行星亂陣之中的囚徒一樣,正在四分五裂。對已經從小行星帶墮落的、和大約40億年前踫撞形成的小行星的關鍵同位素進行配對比較,結果發現其中的一些同位素,其實是從小行星帶飛出來的。在南極洲找到的隕石和最初萎衰的火星面貌,顯示出在地球和月球被撞擊時,它們皆已被部分地熔化。科學家們的研究,支持了有關在月球盆地形成時,整個太陽系內部都在被小行星撞擊的學說。

    而有些科學家認為,該小行星學說不僅僅是假說,並不見得就是事實。他們認為,月球在被彗星撞擊形成盆地之後,在更小的小行星的撞擊中,月球岩石上的微量元素,可能已經沉澱。同時,有些科學家則懷疑,彗星或小行星是否真正與月球發生過撞擊。月球的盆地可能永遠具有相同的年齡,因為在40億年前,當時仍在形成的月球遭受到了許多的沖擊,以至于其表面不能再被修復。而瑞士聯邦科技研究所的科學家通過對美國阿波羅號宇宙飛船從月球帶回的岩石進行研究,發現了月球與地球曾經相撞的最新證據。

    目前,科學界有一種月球生成的理論認為,月球最早的時候是和火星一樣大的星球,大約在太陽系形成5000萬年後,也就是地球生成的早期,該星球與地球相撞,並激起大堆大堆的熔岩,其中某些熔岩後來就形成了今天的月球。此次瑞士科學家們發現,月球岩石里面氧氣的同位素比例和地球的一模一樣。另外,科學家通過計算機對踫撞進行模擬,顯示月球主要是由“月”星球的材料所構成。為此,瑞士的科學家們斷定,月球和地球同位素的比例既然一樣,就可以證明“月”星球曾經同地球發生過踫撞。

    難道我們生活的地球真的是危機四伏嗎其實不然,為使研究人員、新聞媒體和廣大公眾能夠準確掌握某星體對地球的實際威脅程度,避免讓公眾產生不必要的恐慌,1999年,國際天文聯合會在意大利都靈制定並通過了小行星對地球威脅的險級標準,並將此標準命名為小行星險級都靈標準。小行星險級都靈標準共分11級,即從0級到10級險級程度逐級增加。都靈0級表示小行星不會撞擊地球或表示小行星在接近地球時已經瓦解成絕對不會對地球造成任何威脅的碎片;都靈1級表示小行星的動態值得觀察,升至7級則表示小行星對地球可能會造成一定威脅;而都靈8-10級則表示小行星肯定會對某地、某地區甚至整個地球造成災難性的危害。根據國際天文聯合會報告,截止目前,天文學家還沒有觀測到超過都靈1級的小行星,也沒有發現在相當長的一段時間內會對地球造成重大威脅的天體。至于剛剛光臨過地球“近郊”的2001yb5,它下次再接近地球的時間是2052年,但與地球的距離將是2700萬公里,即便在更遠的未來,它撞上地球的可能也是微乎其微。從科學上分析,只有直徑超過1公里的小行星才能對地球帶來災難性的毀滅。天文學家估計,對地球有潛在威脅的這類小行星大約超過1000個,但現在已知的只有300多個。

    目前,美國正全力支持對1公里以上小行星進行觀測,預計到2008年以前,所有直徑在1公里以上、對地球存在潛在威脅的小行星都將歸檔登記並被追蹤軌跡。針對小行星對地球的威脅,科學界已經有了許多設想,如向對地球具有威脅的小行星發射核彈,將小行星擊碎。關于這種方法,有專家評論說,這種方法不難達到,但並不理想,因為每個小行星的物質構成不一,科學界尚無法知道核彈的力量是否足以使小行星粉碎成不會對地球造成任何威脅的直徑不足10米的碎塊,如果小行星不能被擊成足夠小的碎塊,被擊碎的直徑為數百米的大型天體可能會變成眾多直徑為數十米的行星碎塊,沿著原來的軌道像行星雨一樣降到地球上,這樣雖然減少了局部的撞擊,但卻會使撞擊面增多。于是便有專家提出了改變小行星軌道的方法,讓它偏離可能與地球相撞的軌道,如在小行星表面放置離子發動機,或借助太陽風,或向小行星周圍發射核彈等等。但無論是發射核彈擊碎小行星,還是使用各種方法讓它改變運行軌道,前提條件都是要提早發現,發現得越早,成功的可能越大。

    目前,除美國外,英法等國也都啟動了小行星國家觀測計劃,並為這一計劃配備了先進的天文設備。在科技飛速發展的今天,只要全世界對小行星研究給予足夠的重視,人類就不會遭到和恐龍一樣的滅頂之災。

    12.炫耀迷離的極光極光,不同的文化賦予它有各種奇異的名字︰光蛇、狐火、跳舞的山羊、火之戰線、天堂飛行伽利略稱之為“黎明的女神”,在羅馬神話中,黎明女神aurora,在每一天開始時,總是跑在太陽的前面。

    早期有關極光的描述在聖經。舊約中也有記載,書中稱極光是從天堂跌落人間的火焰。加拿大的愛斯基摩人相信,極光是火炬,照亮著天堂之路,它是死去的幽靈們在夜空中舞蹈。而在古老的挪威傳說中,它是青魚的鱗片,以及冰島上的熱泉反射出的月光。即使是亞里士多德和本。弗蘭克林也對極光迷惑不解。北極光,auroraborealis,英文原意是“北方的黎明”。由于一系列的太陽風暴,這個季節的極光顯得特別明亮。當猛烈的風暴在太陽外部沸騰,太陽風將以百萬英里的時速轟擊地球,這就是太陽風暴,或稱日冕大爆發。太陽風暴可能導致衛星通信中斷,干擾無線電的傳輸,但同時,它也會以自然界最絢麗的光芒高照極地的夜空。即便對科學家而言,極光依然保留著許多未解之謎。太陽風攜帶著質子和電子,吹向地球,由于它們帶有電荷,這些粒子陷入地球磁場。它們沿著磁力線抵達極地,然後闖入大氣層上層。

    極光,是黎明的女神,是天堂跌入人間的焰火,是幽靈們在夜空中舞蹈太陽風粒子下降時,與大氣中的氧、氮分子發生沖撞。沖撞的能量以光的形式釋放,就產生了極光,這與霓虹燈管里的發光原理類似。然而,是什麼使極光看起來宛若拂動的薄紗,是什麼令其呈現為各種形狀,這些問題都仍在探索之中。

    從淺蘭到深紅,極光的色彩綺麗奪目,幾個世紀以來,吸引了無數觀察者。就在幾十年前,我們對極光的成因還是完全誤解的。最近幾年,科學家用發送高空軌道探測器的方法,了解制造這種自然奇觀的動力。關于極光,我們在近20年間所了解的,遠遠超過了過去2000年的經驗。然而科學家仍然不知道,是什麼使極光看起來宛若拂動的薄紗,是什麼令其呈現為各種形狀,正如一些觀察者所描述的,狀如頭骨或動物。當你追尋極光的絢麗時,當地人會告訴你,看到極光的時候不要吹口哨。任何無理的行為,都將遭到魔咒詛咒,令你靈魂錯亂。那些光有一種力量,讓你不由地肅然起敬。面對這片原始、荒蕪、而又蒼涼的土地,人們似乎已經感覺到了那種力量。

    終于看到它了,就像一扇窗前,飛舞著的薄薄的窗紗,綠色輕盈的光照亮了整個夜空,那一刻如此震撼而神秘它是拉普蘭人所說的勇士的靈魂︰是印第安神話里照亮夜路的巨人的火把;是愛斯

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正文 第21節
    基摩的亡靈休憩的伊甸園;是芬蘭傳說中靈狐躍過叢林時閃現的狐火不知道它到底是什麼,但看到了它,就像看到了自己不朽的夢想。栗子小說    m.lizi.tw觀看極光的最佳地區其實是在北美洲,有時,極光活躍地帶在北美洲可以延伸到很南的緯度。阿拉斯加山脈北部、育空地區中部、大奴湖周圍、任何一個加拿大北部州,以及冰島全島和斯堪的納維亞北部都是理想的極光觀測點。

    最好的觀察時間是在每年的8月15到次年的4月15日之間,黃昏到黎明則是最佳觀測時間段,最好選擇沒有月亮的夜晚,而且要盡可能遠離城市和人類制造的光源。對于極光,經過所有的研究,許多問題仍然沒有答案。“每次我們感覺已經與答案如此接近,即將揭開奧秘時,一些新的問題又出現了。”查爾斯。迪爾說。迪爾是阿拉斯加大學地球物理學會的極光預報員,該學會位于北半球極光活躍地區的中心費爾班克斯。當火箭在大氣層上層劃過,有幾個會留下飛行痕跡,就像噴氣式飛機的飛行雲。這些痕跡能幫助科學家研究在大氣層上層極光對風的影響。另一個實驗中,承載于火箭上的儀器將向大氣層發射出帶電粒子,模仿極光。這些實驗能令我們對極光的了解更加精確、深入。太陽風攜帶著質子和電子,吹向地球,由于它們帶有電荷,這些粒子陷入地球磁場。它樣沿著磁力線抵達極地,然後闖入大氣層上層。

    太陽風粒子下降時,與大氣中的氧、氮分子發生沖撞。沖撞的能量以光的形式被釋放,這與霓虹燈管里的發光原理類似。極光的顏色取決于粒子的類型,它們沖撞的是哪一種分子或原子,被沖擊的氣體中是否帶電荷。在抵大氣層,電子撞擊氮,將產生紅色的光,但如果它們撞擊的是大氣層上層的帶電荷的氮,則會制造出蘭色和紫色的光。

    大約在60英里的上空,與氧原子撞擊所產生的是最常見的極光色白中泛綠。而在200英尺的高空,氧原子散發出的卻是深紅色的光,也稱作“血紅光”。通常,只有在極地地區才能見到極光,但有時極光也會出現在比北緯48度還要偏南的地區。由于這兩年屬于“太陽活動高峰期”,更南的地區出現極光的現象會明顯增多。在太陽活動高峰期,從太陽吹來的風暴“將用粒子填滿地球的磁場”,迪爾說,太陽風“侵蝕”著地球磁場。這使得更多的粒子能夠朝赤道飛移,因而擴大了極光發生的範圍。所以,這兩年的冬天北半球會更多的人可以觀看到極光。盡管很難預測極光發生的時間和地點,要想觀看極光,需要選擇夜空特別黑的地區,最好是沒有月光的晚上。

    有些人稱不僅看到了極光,還听到了極光的聲音。自幾個世紀前,第一次有此類報道開始,這個現象一直困擾著科學家們。極光發生在地表以上60至200英里的高空,那里空氣非常稀薄,不可能傳載聲波。然而,類似的報道依然不斷。物理學家羅伯特。h.依瑟在他的著作壯麗的極光中列舉了許多這一類的報道。他寫道人們所描述的伴隨極光的聲音都“非常相似,是一種微弱的沙沙、嘶嘶、嗖嗖、或劈啪聲”。

    1916年,加拿大人類學家歐內斯特。霍克斯辯解說︰“這些伴隨著極光的嗖嗖和劈啪聲是死去的幽靈試圖與塵世間的人們溝通的聲音。”科學家們持有疑問,但無法反駁這些報道。阿拉斯加大學的地球物理學者湯姆。哈林納認為,大腦或許能夠感應來自極光的電磁波,將其轉化為聲音。其他人則提出,“劈啪聲”可能來自樹木與建築物的放電現象。面對這些未解的迷題,像查爾斯。迪爾這樣的科學家們,將在整個冬季花去大部分時間,站在寒冷的室外,觀測和沉思這個神秘的現象。台灣小說網  www.192.tw

    13.南極上空的大氣層希臘的哲學家認為,既然地球是球形的,那麼南半球應有類似北半球的氣候帶,在與北半球陸地相對稱的位置上,也應有大陸存在才對。因此,新大陸發現不久後,15世紀所繪制的地圖上,就有所謂“未來的南方大陸”。自15世紀以來,南極大陸也一直是冒險家的目標,也因此而留下許多可歌可泣的故事。但在英國探險家科克前後三次的太平洋航海中,確定了一項事實,那就是即使存在所謂的南極大陸,也應該是在南緯60度以南的地域。白色大陸南極是地球上氣溫最低的地方;在這里,熱能無法聚集,太陽的輻射能量有80被冰和雪反射掉,內陸地區的平均溫度即使在最溫暖的季節也只有攝氏零下20度至30度。

    距今1.8億年前,南極大陸和澳洲及南美大陸是連成一塊的,稱為岡瓦納大陸,是從盤古超大陸分裂出來的。從發現的化石可以得知,當時的南極大陸氣候相當溫暖,如今卻成為地球上最寒冷的地方,對于地球的氣候有相當大的影響。這塊酷寒的大陸現在由于某些原因而備受矚目,那就是其上空平流層的臭氧大量減少,形成所謂的臭氧洞,原本以為只是局部的現象,但現在卻以被視為和全球性臭氧層的破壞有關,或許,地球盡頭的南極大陸,對地球的危機是最敏感的。

    世界上氣溫最低的地區位于南極點四周,上面覆蓋著冰雪的大陸,為世界第五大陸。四周圍繞著多風暴且易結冰的南極海。南極洲幾呈圓形,這塊大陸幾乎完全位于南極圈內,約佔地球陸地總面積的十分之一。南極洲平均高度為1830米,幾乎為其他大陸平均高度的兩倍。加上陸地上所覆蓋的冰雪,厚度高達2440米,使得南極洲的總平均高度抬高為4270米。海岸線長30010公里的南極洲海域,布滿冰山、冰河的冰塊和大浮冰。

    如果這些冰雪全部融化,則全球的海平面將升高60公尺。如果將東南極大陸上的積雪全部掃除,那麼東南極大陸的大部分地區仍位于海面上,但西南極大陸的大部分地區卻位于海面下。

    1991年3月,英國南極調查站的杜克博士與其研究人員提出報告,指出位于南美大陸南方的南極半島西海岸上的瓦迪棚冰目前正急速崩潰之中。據他們表示,除了瓦迪棚冰之外,其他還有一些棚冰也出現了相同崩潰和後退的征兆。

    另一方面,從19世紀80年代中期起,世界各地陸續提出20多項案例報告,指出由南極分離的巨大冰山漂流至大西洋和印度洋中的現象。1991年10月,從菲爾希納棚冰分離的巨大冰山,更到達了福克蘭群島附近。

    南極大陸的形成根據韋伯納alfredlener提出之山陸漂移說,認為在2億年前,地球上所有的大陸是連成一塊的,稱之為“聯合陸”,後來分成二部分;北叫“勞亞古陸”,南稱“岡瓦納古陸”gondnaland。

    勞亞古陸形成北美大陸、格陵蘭、與歐亞大陸。岡瓦納大陸則分裂成為南美洲、非洲、澳大利亞、印度次大陸及南極大陸。冰磧岩是冰河搬運來的礫石,大多堆積在冰河溶解的地點,因此,這些岩石的存在可以證明3億年前的南極大陸仍被掩蓋在冰河之下,但是到了中生代時期,覆蓋在南極大陸上的冰雪溶解,廣大的陸地開始裸露出來,半齒類植物逐漸地生長繁殖,脊椎動物也棲居起來。

    侏羅紀時南極大陸的地質活動趨于活躍,而這種地質活動,就是使岡瓦納大陸分裂與移動的主要原因。栗子小說    m.lizi.tw再根據南極大陸附近之海底沉積物的調查,發現南極大陸大約在4000萬年前,有一部分地區沒有冰河,而是翁郁的溫暖氣候,直到3700萬年前才開始急速轉變成嚴寒氣候。

    南極的生物南極半島發現有四種顯花植物禾本科1種,石竹科1種外,其他地方沒有高等植物,只有地衣、苔蘚和藻類等低等植物。

    南極大陸也沒有高等動物,大約有44種昆蟲主要分布于南極半島。南極洲沿海數量較多的鳥類和海豹都是海洋生物。在南極復合帶以南繁殖後代的鳥類,有企鵝、海鷗、海燕和信天翁等41種。磷蝦是南大洋中各種鳥、獸,尤其是鯨賴以生存的基礎,是海洋生物鏈重要的環節,富含蛋白質,是人類潛在的食品來源。

    大氣環境大氣中氮和氧的成分大約佔99以上,其余有少量的ar、二氧化碳、水汽和臭氧。這些總和不足百分之一的氣體,卻對整個地球變化影響很大。

    包圍地球的大氣,其特性會隨高度不同而有些許變化,科學家便依照氣溫梯度來劃分大氣的垂直結構。最接近地表的是“對流層”,其次為“平流層”、“中氣層”和“熱氣層”。熱氣層是大氣的最外圈,大氣越向外越稀薄,並沒有一條明顯的界線。由于大氣是受地球重力吸引而環繞在地球四周,因此距離地表越近,空氣密度越高,大約90的空氣都聚集在離地表30公里的範圍內;到了距離100公里處,大氣密度已不及海平面的百萬分之一,故若與地球半徑約6370公里相比,大氣的確只有薄薄一層而已。其位置大約在離地1015公里處,但大氣中的臭氧絕大部分都集中在離地面大約2030公里的上平流層中稱為“臭氧層”。名雖為一層,但實際上臭氧分布並不均勻,而且大氣中臭氧的含量非常的少,尚不到1pp這極薄的一層臭氧,對地球上的生命非常重要,因為臭氧能吸收陽光中的紫色線,將這些波長很短,而且有致命危險的輻射,轉換成熱能,只有極少量能到達地表。紫色線會破壞包括dna在內的生物分子,增加罹患皮膚癌及白內障的機率,而且和許多免疫系統疾病有關。此外,紫外線對于農作物,甚至海洋生態系都會造成負面引響。然而這層重要的臭氧已經受到嚴重破壞,而且情形一年比一年惡化。大氣污染不斷吞噬臭氧,使紫外線外露,猙獰的白光似要摧毀人類脆弱的生命南極上空的臭氧洞1985年,英國南極觀測站的科學加法曼josephg.farn等人發現,從19771984年,南極郝利灣halleybay上空,春季時的大氣臭氧含量大約減少了4以上,其他研究團體也迅速證實了這項發現,並指出臭氧量急劇減少的這塊區域,其面積甚至大于南極大陸,高度則是介于1224公里之間的平流層,這就是所謂的“臭氧洞”ozonehole。

    臭氧洞其實並不是真正有個“洞”,而只是表示臭氧含量非常稀少的地區。1895年以前,南極臭氧洞的大小和深度,約以2年為消長時間,但從19891991年卻連續3年觀測到大規模的臭氧洞,根據日本氣象廳發布的資料顯示,從19821991年10年間,南極臭氧洞的面積擴大了10倍,深度增加了32倍,被破壞的臭氧則估計為過去的4.3倍,而且自1990年之後南極上空臭氧洞的形成時間也開始提早。1992年南極臭氧洞最大時的範圍曾一度超過2300萬平方公里,約為南極大陸面積的1.5倍,根據nasa和“世界氣象組織”w的調查,已經確定1993年南極臭氧層的破洞不但遍及南極大陸,而且將擴及南美洲部分地區。1895年10月臭氧量到了1979年的三分之二,而1987年則降為二分之一臭氧地區性的消失率,到達每天約為全球臭氧移動率的1,而到10月中旬更高達32。

    cfcs和臭氧的破壞人類一直到1970年代初期才開始警覺有許多人為因素會破壞大氣中的臭氧,直到1974年6月兩位加州大學的化學家刊登于自然雜志的一篇文章,才真正使臭氧問題國際化。大部分平流層中臭氧的減少,或是臭氧洞的形成主要原因是cfcs氟氯碳化物釋放至大氣,所導致的化學變化。對流層的最上部是“對流層頂”tropopause,對流層頂的高度各地並不相同,會因季節和緯度而異,以在赤道附近最高,約達18公里;在高緯度的兩極,則只有8公里,而夏季比冬季時略高。副熱帶地區會產生不連續的現象,形成“對流層頂缺口”。在這個缺口處,上下層空氣混合非常強烈,cfcs等物質便因而進入平流層。cfcs在工業上應用廣泛,而且非常安定,生命期長達40-150年,因此會在大氣中不斷累積,最後將上升至平流層,在平流層因受到紫外線照射而分解產生氯原子,活潑的氯原子會與臭氧反應,使臭氧分解消失,平流層所能接納的氯相當有限,即使大幅降低cfcs的使用量大氣也需要一段相當長的時間,才能減緩臭氧的分解。在cfcs未受管制之前,全世界每年都要排放大約100萬噸以上的cfcs,而這些管制前就被排放到大氣中,總重量約在2000萬噸的cfcs,目前大部分仍留在對流層中。cfcs所以會對臭氧層造成如此嚴重的破壞,主要關鍵就在其中所含的c1,科學家估計由cfcs所釋出的一個氯原子,只要數個月的時間就能使大約10萬個臭氧分子消失。由于世界主要工業國家多位于北半球,因此北半球大氣中cfcs的平均濃度較南半球高,然而,為什麼至今最大的臭氧洞是出現在南極而不是在其他地方顯然南極特殊的地理環境和氣候狀況,與臭氧洞的形成有密切的關系。每年6月極地冬季來臨,極地渦旋與pscs開始形成。7至8月極地冬季氣溫降至最低點,pscs進行脫氮作用,o2ghclscl2ghono2s。9月極地春季開始,陽光重新降臨,臭氧開始被大量分解。10月極地上空臭氧濃度達到最低clocloclo22clo2clo3cloo2.11月極地渦旋消解來自中緯度地區飽含臭氧的空氣進入極地上空。

    極地渦旋和pscs的回饋機制南極另一種與臭氧洞之形成有關的氣候特征,是所謂的“極地渦旋”polarvortex。極地渦旋形成的時間,大約是在每年的5、6月間,也就是在南極冬季開始時,經由強烈的冷氣團環流所形成的渦旋,這種現象會一直持續到大約11月,溫度回升時,極地渦旋才會消解。由于形成極地渦旋的冷氣團風速強勁,因此渦旋內部的空氣會與周圍的大氣完全隔離,而從低緯度地區所吹來溫暖而富含臭氧的空氣,便無法進入渦旋,使得內部溫度無法回升,而有助生成pscs,造成臭氧分解,同時,能吸收紫外線輻射,使大氣溫暖的臭氧被分解,氣溫下降,又促進了pscs的生成,也使低溫的極地渦旋更穩定。這種渦旋和pscs互相回饋的機制,使南極臭氧含量在每年大約10月達到最低點,之後隨著溫度回升渦旋瓦解,pscs也隨之消融,南極臭氧量方才逐漸回升。

    臭氧減少使uv-b大增平流層臭氧會吸收紫外線ultraviolet,uv,隨著臭氧減少,紫外線的照射強度自然會增強。紫外線中,以近紫外線波長200300n的uv-b波長280315n生物危害最大。258臭氧若減少1,uv-b大約就會增加2,而在出現臭氧洞的南極地區,臭氧大量減少的結果,已使紫外線量加倍增加。紫外線對人類造成的危害,以皮膚癌中的惡性黑色瘤最具危險性;目前全球因罹患黑色瘤死亡的人數,每年約增加38,如果平流層臭氧量繼續減少,此數值將大幅提高。此外,紫外線照射會引起白內障,破壞免役系統,及減弱人體對病毒和病原的抵抗力,更容易罹患皰疹等傳染病。估計總臭氧量減少1,紫外線增加2;a︰水中生態系︰浮游植物無法抵抗紫外線,所以紫外線增加,浮游植物就會減少,水中食物鏈的平衡也會因此瓦解,影響魚貝類的消長何魚獲量。b︰眼楮︰白內障患者增加,總就氧量如果減少10,估計全世界每年會增加160175萬白內障患者。c︰皮膚︰惡性黑色瘤等皮膚癌患者增加,總臭氧量若減10,白種人罹患一般皮膚癌的比例,估計會增加26,也就是1年大約增加30萬名患者。d︰材料︰建築等材料加速劣化,損壞範圍亦相應擴大。e︰植物︰抑制植物生長,豆等谷類的收獲量質均下降。f︰免疫力︰會使人體免疫力降低,單純泡疹、瘧疾等疾病的罹患率增加,癥狀也會惡化。g︰大氣︰下層大氣的化學反應趨于活潑,都市和近郊的大氣污染可能因此更加惡化。

    保護臭氧層為全球共識由于國際社會體認到on-trealprotol其中強制規定締約國,到了公元1999年時,cfcs的使用量必須降至1986年使用量的50。之後,“蒙特婁協定書”的管制措施便不斷修訂,將管制範圍擴大,削減時程縮短,同時締約國的數目也不斷增加;1992年11月2325日,于哥本哈根舉行的蒙特婁議定書第四次締約國會議,就有超過100個國家參加,並且將全面禁用cfcs的時間提前至1996年1月1日。雖然國際間已有在1996年前完全停止生產、使用臭氧層破壞物質的共識,但是這些長壽的物質,大部分仍停留在下層大氣中,而亦將緩緩上升至平流層被紫外線分解,所以臭氧層要恢復原狀,估計仍須100年以上的時間。臭氧層遭cfcs等物質破壞的問題,從最初單純的科學研究,逐漸演變成攸關各國政治與經濟民生的國際事務,同時,也成為人類日後面對其他環保問題時,最具參考價值的案例。

    結語地球的臭氧洞已遭受到如此嚴重的破壞,我們致力于防止臭氧層的擴大,期望能將它修補完整,但根據研究,臭氧洞至少得在100年後才有可能恢復原狀。人類在致力于改善生活環境,提高生活品質的想法驅動下,便大力發展工業、資訊科技,而所生產出來的產品也莫不符合人類需求,刺激人類進步。但我們在獲得正面的利益時,卻也制造了不少的負面影響︰亞馬遜河流域的熱帶雨林以驚人的速率消失、溫室效應造成地球溫度升高、塑膠產品的泛濫全都是人類在符合自己**下的產物,也是全球生物的共享物,它們足以危害全球生物的生存。或許我們所思考研究生產的物品是有利益于人類和社會的,但往往卻無法看到立即性的危機,像臭氧洞的破壞,我們不也是在當初使用cfc的幾十年後方可知它的巨大破壞力。當然,人類又不是具有預知能力的生物,但當我們使用冰箱,享受它的好處及方便時,誰知道冷媒卻正悄悄的侵蝕臭氧層。幸運的是從單純的科學研究中發現了臭

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正文 第22節
    氧層破洞,也經由宣傳而逐漸演變成攸關各國政治及經濟民生的國際事務,因為全世界同蒙其害,各國自當同心協力找出解決方法。小說站  www.xsz.tw但同時也為人類日後面對環保或其他問題時,最具參考價值的案例。若將地球的年齡比喻成1年的話,人類不過在12月31日晚上9點以後出現,如果生活了3年時間後,即現在,人類便將以往近一年時間的環境、生物給毀掉,足見人類多聰明,有多危險。若以這個比例,我們要想多活幾個月的話,便須做到全球有共同一致的想法及做法,這也將是我們以後所定的目標、要到達的目的地。

    14.冰蓋正迅速變薄地球上冰覆蓋區的消失將會使全球氣候產生重大改變。冰蓋區,特別是極地冰蓋區,會將大量的太陽能量返射回太空,這將有助于使我們人類居住的星球保持冷卻。然而,當冰融化後,陸地和水面就會暴露出來,使熱量保留下來,從而導致冰體融化得更多,由此產生的連鎖反應會加速增溫的進程。而北極地區冰層的過度融化,會對歐洲部分地區和美國東部地區產生冷卻效應,冰融水作為淡水流入北大西洋,可能會使目前海灣暖流向北流的這樣一個大洋環流模式瓦解。

    喜馬拉雅山在融化近日,聯合國環境規劃署發現,喜馬拉雅山區有近50座冰川湖水位迅速上升,可能會在5年的時間內沖破湖岸引發洪水。

    聯合國環境規劃署的科學家花了3年的時間研究地形圖、衛星照片和大氣照片,發現尼泊爾20座冰川湖、不丹24座冰川湖正處在危險中。

    科學家認為,全球氣候變暖造成了冰川湖水位上升。科學家警告說,如果爆發冰川湖大洪水,數萬人的生命將受到威脅。聯合國環境規劃署警告,如果喜馬拉雅山冰川湖水沖破湖堤,洪水將攜帶泥沙一路向下沖擊,將造成數百萬美元的經濟損失。

    不久前,國際冰雪委員會所做的一項研究也表明,由于受全球變暖的影響,喜馬拉雅山的冰川正在加速消融,若按目前這種速度繼續下去,到2035年,喜馬拉雅山的冰川將不復存在。冰川加速消融的危害不僅僅是洪災,發生泥石流,田地淹沒的機率也很高,而且冰湖干涸後,隨之而來的就是干旱。

    地球新危機20世紀90年代開始,全球冰蓋呈現出加速融化的趨勢。目前,全球冰蓋正以有史以來最大速度在世界許多地區融化著。在過去的一個世紀中,由于人類活動產生的二氧化碳及其他溫室氣體的大量排放引發的全球增溫效應,其最先看到的環境變化跡象就是冰蓋融化的加快。最為敏感也最為急劇的變化發生在極地地區。最近幾十年來,這些地區已有大量的冰蓋融化消失。北極海冰區據估計在1978-1996年間面積縮小了6,每年平均消失的海冰面積達3.4萬多平方公里。北極地區的格陵蘭冰蓋,作為南極以外最大的陸地冰體,其冰儲量佔世界的8,然而自1993年以來,冰蓋的南部和東部邊緣正以平均每年1米的速度變薄平均厚度2300米,佔世界冰儲量91的巨大南極冰蓋也正在融化。1998年以來,佔南極冰蓋總面積17的冰體已消失,而且已發現巨大的冰山從南極冰蓋中斷裂出來,威脅到這一地區航道的正常運行和南極動物的生存。科學家們預計到2050年,全球大約14以上的山地冰川將消失,到2100年可能達到50,到那時可能只有在阿拉斯加、巴塔哥尼亞高原、喜馬拉雅山和中亞山地還會有一些大的冰川分布區。在未來35年間,喜馬拉雅山的冰川面積預計將縮小15,達到1萬平方公里。

    部分地區會嚴重缺水隨著山地冰川的退縮,大部分以冰川徑流作為水源的地區將會發生嚴重的缺水危機。栗子小說    m.lizi.tw在秘魯馬利市,冰川是當地的傳統供水源,然而近年來該地區的冰川正以每年30米的速度消融,在1990年以前,冰川消融的速度每年只有3米。這種情況威脅到該市數萬居民的生活用水。在印度北部,已經有些地區面臨著嚴重的水短缺。據統計,這些地區有500萬人依靠由冰川補給的印度河和恆河的各支流進行灌溉及提供生活用水。但是,隨著喜馬拉雅山冰川的融化,這些河流流量在最初一段時間水量會增加,當達到臨界點後河水流量就會逐漸下降到危險的低水平,特別是在夏季,冰川的快速消融還會造成嚴重的洪水危害。

    海洋平面會迅速上升大規模的冰融化還會引起海面上升,淹沒沿岸大片的地區。目前全球約有一半人口居住在這些地區。在過去的一個世紀里,冰蓋和山地冰川的融化,是導致全球海平面上升10-25厘米的原因之一,其余的上升原因是由于全球增溫引起的海洋熱膨脹的結果。但冰融化導致海面上升的數值正在增加,如果較大的冰蓋不斷發生崩解將會使其加速。南極冰蓋佔據全球淡水資源的70,如果南極冰蓋發生崩解,估計會引起全球海平面上升近6米,而如果南北極兩大冰蓋全部融化,其結果會使海面上升近70米。

    極地動物生存受威脅特別是在兩極地區,這些地區的海洋哺乳動物、海鳥和其他動物都依賴于在冰蓋邊緣尋找食物。在加拿大北部,已有與冰蓋變化相關的北極熊饑餓與體重減少的報道。在南極洲,海冰的消失伴隨著氣溫上升和降水量增加,正在改變著企鵝和海豹的習性及捕食和繁殖方式。由于冰川和冰蓋的消融,許多幾百年至幾萬年前埋藏于冰蓋中的微生物被暴露出來,這些微生物的擴散可能會影響到人類的健康。由于冰體的消融改變了全球的生態平衡,一些動植物的生活環境被破壞,導致生物遷移和滅絕,這都將對人類生存環境造成威脅。

    15.時光能夠倒流嗎美國影片回到1872年,講的是主人公不惜生命代價,回到過去拯救芝加哥市民的故事,觀眾總以為這是藝術家的虛構。因為,中國古代思想家孔子早就有過“逝者如斯夫”的名言,時光匆匆,怎能倒流然而,大自然發生的奇跡卻又明白無誤地告訴我們,在我們過去的20世紀里,時光倒流竟不可思議地發生了。

    1994年初,一架意大利客機在非洲海岸上空飛行。突然,客機從控制室的雷達屏幕上消失了。正當地面上的機場工作人員萬分焦急之際,客機又在原來的空域出現,雷達又追蹤到了客機的訊號。最後,這架客機安全降落在意大利境內的機場。然而,客機上的機組人員和315名乘客,並不知道他們曾經“失蹤”過。機長巴達里疑惑不解地說︰“我們的班機由馬尼拉起飛後,一直都很平穩,沒有任何意外發生,但控制室竟說失去班機的蹤影,實在有點不尋常。”不過,事實卻不容爭辨︰到達機場時,每個乘客的手表都慢了20分鐘。

    無獨有偶。據資料記載,1970年也發生過類似的奇聞。當時,一架727噴氣客機在飛往美國邁阿密國際機場的旅途中,也無故“失蹤”了10分鐘。10分鐘以後,客機也在原來的地方出現;接著,安全飛抵目的地。客機上的所有人也都不知道發生了什麼事,而最終使他們相信的理由也是因為所有的手表都慢了10分鐘。對此現象,專家們認為惟一的解釋是︰在“失蹤”的一剎那,時間“靜止”不動了,或者說出現了時光倒流。

    就在意大利客機空中歷險的同一年,傳媒又披露了發生在埃及的時光倒流4000年的奇跡新聞︰一枚尚未發行的現代銀幣,被深藏在一座太陽神廟的地底下。小說站  www.xsz.tw當時,一個由法國考古學家組成的考古工作隊,來到尼羅河畔最早出現人類活動的地區進行科學考察。他們發現了一座太陽神廟,距今已有4000年的歷史。由于人跡罕至,廟宇早已傾塌,僅是廢墟一座,故而顯得十分荒涼、破敗。當考古學家在對廢墟進行發掘時,在一塊古老的石碑下,發現了一枚深埋在地下的銀幣。奇怪的是,這不是一枚古埃及銀幣,而是一枚美國銀幣;更加奇怪的是,這又不是一枚美國古銀幣,而是一枚現代銀幣。最不可思議的是︰這是一枚已經鑄造好、準備在1997年才進入市場流通、面值25美分、尚在美國金庫中“留守”的未流通銀幣。美國的現代銀幣,為何“跑到”4000年前的古埃及廟宇中科學家們百思不得其解。

    隨著前甦聯的解體,一些機密文件不斷面世,科學家查閱到其中也有時光倒流的內容。那是在1971年8月的一天,前甦聯飛行員亞歷山大。斯諾夫駕駛米格21型飛機在做例行飛行時,無意中“闖入”了古埃及。于是,他看到了金字塔建造的場面︰在一望無際的荒漠中,一座金字塔巍然矗立,而另一座金字塔剛剛奠起塔基

    1986年,一位美國飛行員駕駛sr71型高空偵察機飛越佛羅里達州中心城區時,突破“時空屏障”,來到了中世紀的歐洲上空。他在遞交給軍方有關部門的報告中這樣說,飛機掠過樹梢,可以感受到巨大的篝火發出的熱浪,成堆的尸體令人觸目驚心。專家們調查後指出︰這位空軍飛行員看到的是歐洲歷史上發生著名的“黑死病”的情景。由鼠疫引發的瘟疫波及整個歐洲大陸,成千上萬的人倒斃街頭,是一場名副其實的災難。

    如果說,上述因時光倒流而回到從前只是偶然發生就並不稀奇,甚至令人懷疑。蹊蹺的是,物理學家馬西教授也向世人展示了來自北約的絕密報告,報告中所描述的事實,同樣令人匪夷所思︰1982年,一位北約飛行員在一次從北歐起飛的飛行訓練中,他的視野中,竟然出現了數百只恐龍,飛機竟然來到了史前非洲大陸。一位北約飛行員在飛行途中,“誤入”第二次世界大戰時期的德國戰場。盟軍和德軍戰機的飛行員都看見了他,他也看見了他們,僅僅1分鐘後,他又回到了現實。

    時光可以倒流嗎現實情況是,人類的智慧尚不足以阻擋時間的飛進;但從理論上來說,時光倒流、回到從前絕非不可能。

    根據愛因斯坦的理論,時間和空間可以在光速中發生變化。所以,假如一個物體以30萬千米秒的光速飛行時,空間可以縮短,時間可以變慢。加利福尼亞州立大學的一位物理學家通過計算後稱︰人類從地球到達仙女座需要20萬年,而在光速飛船上僅需20年。那麼,這種美妙的事情是否會真的發生呢回答是肯定的。因為科學家們已經發現宇宙中存在比光速還要快的神秘質點。科學家們研究發現︰當太空船經過重力場時,把重力場的拉力轉換成推力,太空船在那段時間內,便可以以光速甚至超光速飛行。美國航空航天局的專家們已經創立了“時空場共振理論”,這是以愛因斯坦和德國物理學家海森堡的“統一場論”為基礎建立的。其要旨是︰借助電磁、重力、光速和時空共同演變的伸縮性,瞬間跨越恆星際空間。到了那時,時光倒流將不再是個未解之謎。

    16.通古斯大爆炸漸露真相驚世大爆炸引發奇怪後果1908年6月30日的一個黎明,西伯利亞通古斯卡地區的俄羅斯人正在熟睡之中。屋外,灰黑色的天空突然起風,風中夾雜著巨大的噪聲。大風突然停了下來,瞬間的寧靜之後,地下發出一種異常的響聲,剛開始時像火車在鐵軌上奔馳,五六分鐘後又像大炮在轟嗚。在經過了五六十次異常的響動後,聲音逐漸減弱,接著是短暫而有規律的停息。隨後大風又起。酣睡中的人們被異常的噪音驚醒,兒童在床上瞪大了眼楮,迷惑不解。時鐘指向7時43分,老人起身拉開窗簾,灰暗的光線照進來,老人朝窗外看。排炮似的爆炸聲響起,一個燃燒著的怪物拖著長長的煙火尾巴,從南到北劃過天空,消失在地平線外,然後由于速度太快,這個大小和形狀比較模糊的飛行物到達地平線後,升起了一團巨大的火焰。一分多鐘後,人們又听到好多次來自遠方的、清晰的轟嗚聲,大地開始顫動隨後,人們感到了3次強烈的爆炸。通古斯卡周圍塵土飛揚,煙霧彌漫,雲堆里火舌繚繞,灼熱的氣浪此起彼伏地席卷著整個浩瀚的泰加森林,熊熊的森林大火連日燃燒著,成群的馴鹿在大火中化為灰燼。

    爆炸後的幾天里,通古斯卡地區方圓9000英里的天空,被一種陰森的橘黃色所籠罩,猶如一個巨大的火球,東至勒拿河,西至愛爾蘭,南至塔什干、波爾多法國一線的北半球廣大地區連續出現了白晝現象,就算遠在西歐的人,竟然能在夜間不用燈火看報。伊爾庫茨克地震站的研究人員測定這次奇怪的爆炸能量相當于1000萬噸至1500萬噸tnt**。是30多年後爆炸在廣島原子彈能量的1000倍。中國科學家分析了地殼元素的組成後,認為有地外物質來過此地。

    在關于“通古斯大爆炸”的全球性研究中,從1994年開始,第一次出現了中國人的身影︰來自中國科學院地質與地球物理研究所岩石圈構造演化開放實驗室的侯泉林和謝烈文兩位博士,與他們的合作者一道,從爆炸地區土壤中鉑族元素的分析上參與“通古斯大爆炸”的研究。侯泉林說︰通古斯爆炸現場沒有留下任何可供研究的直接證據,因此我們就想到用分析現場元素的方法來推測爆炸原因。元素分析當然不如直接拿到碎片或是殘骸來得好,但也可以從側面間接地分析出可能是什麼。鉑族元素一般被認定為地外物質的指示元素,假如在爆炸沉積層中發現鉑族元素的異常,一般都會將其與地外物質聯系起來。地殼里鉑族元素的含量非常非常的低,如果能夠發現地殼里的含量高了,便很容易想到和地外物質有關系。這樣的實驗國外也在做,他們首先發現了銥的異常,我們在1994年也同樣發現了銥的異常,但比國內發現的含量高了四五十倍左右。有了這樣的結果後我們就開始琢磨,如果是鉑族元素異常的話,應該不僅僅是銥的異常,于是又相繼發現釕銠鈀的異常。通過把這些元素結合起來分析,我們認為這些元素的異常是因為爆炸引起的,或者可能直接來自于爆炸物體。通過對這些元素相差的比率、配分等來分析爆炸物體是什麼,現在初步覺得彗星的可能性比較大,但還沒有定論。鉑族元素的異常可以是碳質小行星造成的,也可能是彗星的彗核造成的,但是將它和同位素的異常放在一起的時候,碳質小行星的可能性幾乎沒有。正如我們所知道的,碳質小行星沒有氫這些元素,但彗星的彗幔和彗尾都是由冰組成,可以提供碳、氫、氧這些輕元素,而我們的合作者在爆炸沉積層里發現了碳、氧等一些輕元素的異常,將這兩者結合起來看的話,彗星的可能性比較大。我們的研究成果為“彗星撞擊說”做了一個重要的佐證,而使我們的合作者對“彗星”的結論充滿自信。

    當侯泉林和謝烈文在中國的實驗室里進行鉑族元素的研究的時候,遠在俄羅斯莫斯科國立大學地質系的他們的合作者同時進行著同位素的研究,而將雙方的研究成果放在一起的時候,“通古斯大爆炸”的起因好像已不再是“霧里看花”了。

    我們國家參與“通古斯大爆炸”的研究是很有意義的。雖然現在國際上對于它的起因什麼樣的說法都有,但是稍微了解情況的人都能夠比較明確是小天體撞擊的,至于到底是彗星還是小行星,正是他們現在的研究方向。侯泉林和謝烈文在這方面的研究上提供了比較充足的證據,是值得發表的。其實,像這種小天體對地球的撞擊以前有,以後還會有,而且一直都會存在。現在地球上還有150多個這些撞擊後留下的坑,6500萬年前恐龍滅絕就是我們所知的最嚴重的一次撞擊引起的。那次撞擊地球的天體直徑約為10公里,爆炸地點在墨西哥,“通古斯大爆炸”只是影響到上百公里的範圍,算是“小巫見大巫”了。

    隕石、核爆炸、外星人,各種解釋眾說紛紜爆炸過後的若干年,科學家們在葉塞尼河中、下游和勒拿河支流附近,先後發現了3個與月球火山口相似、直徑為90至200米的爆炸坑。一片面積約2000平方公里的原始森林被沖擊波擊倒,至少30萬棵樹呈輻射狀死亡,有些地方的凍土被熔化而變成了沼澤地。在隨後的探險考察中,科學家們還發現爆炸地區土壤被磁化,1908至1909年的樹木年輪中出現放射性異常,某些動物出現遺傳變異。

    在“通古斯大爆炸”發生的最初十幾年中,由于帝俄統治下的自閉以及通古斯卡地區本身地處偏遠,爆炸原因好像一直無人問津。

    然而,究竟是什麼東西引起了如此巨大的爆炸呢這個問題深深吸引著全世界天文家、地球學、氣象學、地震學和化學等領域的科學家。

    1927年,前甦聯的地質學家庫利克帶領著他的考察隊第一次親臨現場考察。之後,隨著甦聯解體,冷戰結束,大批西方科學家蜂擁而至,他們對通古斯卡的興趣是顯而易見的,因為他們知道,搞清大爆炸的真實原因,對人類本身有著至關重要的意義。于是,在近一個世紀的時間里,“通古斯大爆炸”的起因便有了反物質、飛碟、外星人等百余種假設,然而每一種假設都不能給予確切的解釋。

    假設一︰隕石撞擊說早在十月社會主義革命後,前甦聯科學家、第一位親臨通古斯現場的留尼德。庫利克便認為,1908年西伯利亞大爆炸是由于一顆流星落到了地面。後來,美國科學家在實驗室里用計算機模擬出了大爆炸的真實效果︰當一塊直徑約200英尺的隕石在45英里的高空處爆炸,沖擊波場起的地面塵埃高達大氣外層,反射回的日光恰好解釋了當年通古斯卡周邊地區的白晝之夜。但是,令他們感到遺憾的是,到目前為止,所有的實地考察都沒有發現任何隕石殘骸。

    假設二︰核爆炸說1945年8月,第二次世界大戰後期,美國在日本的廣島投下了震驚世界的第一顆原子彈。這顆在距離地面1800英尺上空爆炸的原子彈,給廣島人民帶來了巨大的災難。然而,廣島原子彈的破壞景象卻意外地給研究“通古斯大爆炸”的科學家們以新的啟示。那雷鳴般的爆炸聲、沖天的火柱、蘑菇狀的煙雲,還有劇烈的地震、強大的沖擊波和光輻射,這一系列的現象與通古斯大爆炸簡直相似到了惟妙惟肖的地步。于是,前甦聯的軍事工程專家卡薩茨夫第一次大膽地提出了1908年通古斯爆炸是一場熱核爆炸的新見解。

    假設三︰飛船和外星人1946年,提出“熱核爆炸說”的卡薩茨夫不僅肯定了“通古斯大爆炸”是一場核爆炸,更驚人的是,不久後他還第一次提出了這樣一個大膽的推測︰通古斯爆炸的神秘怪物是第一艘訪問我們地球的太空飛船。

    假設四︰反物質撞擊說1965年,3位美國科學家提出,通古斯大爆炸事件可能是從太空降到地

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正文 第23節
    球來的一種反物質反隕石造成的。台灣小說網  www.192.tw他們在調查報告中說,當天,一個由“反物質”組成的隕石意外地闖入了地球並導致了這場災難。他們認為︰半克“反鐵”與半克鐵相撞,就足以產生相當于在廣島爆炸的那顆原子彈的破壞力。

    假設五︰黑洞撞擊說1973年,美國德克薩斯大學的兩位科學家杰克遜和萊伊安根據黑洞天體的理論,認為“通古斯大爆炸”是由于微型黑洞天體的強大引力所造成的,他倆斷定︰“小型黑洞是在冰島和紐芬三島加拿大之間大西洋某地區穿過地球。”

    假設六︰彗星撞擊說第一位提出“彗性撞擊說”的,是前甦聯科學院院士彼得洛夫。他認為引起通古斯爆炸的,是一個來自太陽系遙遠地方的由稀松的雪團組成的彗星。當它以每小時4萬公里的速度沖破地球表面的大氣層時,由于摩擦產生了過熱的氣體。這種氣體一接觸地面,就發生了相當于數顆原子彈破壞力的巨大沖擊波,由于彗星很快便蒸發完了,所以地球上沒有留下任何殘骸作為“物證”。

    17.“阿波羅登月”是騙局嗎1999年7月中旬,墨西哥永久周刊科技版刊載了俄羅斯研究人員亞歷山大。戈爾多夫發表的題為本世紀最大的偽造的文章,對美國31年前拍攝的登月照片提出質疑。不僅許多報刊紛紛轉載了這篇文章,而且立刻引起了廣大讀者的密切關注。

    一時間,沉寂了一陣的關于阿波羅登月真偽的討論再次火熱起來。據美國一家權威的社會調查機構統計,竟有10約2500萬的美國人認為︰所謂阿波羅登月,是美國宇航局制造的一個大騙局。

    奇怪的是,迄今為止未看到美國官方對此有任何正式反應。現年69年的美國宇航員尼爾。阿姆斯特朗依然健在,為何不讓他出來澄清事實是美國對此根本不屑一顧,還是確有難言之隱各國新聞媒體頗有要對此進行一番調查采訪的勢頭。

    按照被普遍接受的觀念,20世紀50年代末至60年代初,在航天競賽中處于劣勢的美國人決心不惜一切代價,重振昔日科技和軍事領先的雄風。1961年,美國總統肯尼迪正式宣布,美國要在20世紀60年代末實現把人送上月球的目標。這就是舉世聞名的“阿波羅登月計劃”。1969年7月16日上午,巨大的“土星5號”火箭載著“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發射場點火升空,開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾。阿姆斯特朗、埃德溫。奧爾德林、邁克爾。科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒,阿姆斯特朗的左腳小心翼翼地踏上了月球表面,這是人類第一次踏上月球。接著他用特制的70毫米照相機拍攝了奧爾德林降落月球的情形。他們在登月艙附近插上了一面美國國旗,為了使星條旗在無風的月面看上去也像迎風招展,他們通過一根彈簧狀金屬絲的作用,使它舒展開來。接著,宇航員們裝起了一台“測震儀”、一台“激光反射器”在月面上他們共停留21小時18分鐘,采集了22公斤月球土壤和岩石標本。7月25日清晨,“阿波羅11號”指令艙載著三名航天英雄平安濺落在太平洋中部海面,人類首次登月宣告圓滿結束。

    然而,時隔30多年,戈爾多夫卻公開發表文章對美國拍攝的登月照片表示懷疑。他認為,所謂美國宇航員在月球上拍攝的所有照片和攝像記錄,都是在好萊塢攝影棚里拍攝的。他強調,他是在進行了認真的科學分析和認證後作出這一結論的。其主要理由如下︰1沒有任何一幅影像畫面能在太空背景中見到星星;2圖像上物品留下影子的朝向是多方向的,而太陽光照射物品所形成的陰影應是一個方向的;3攝影記錄中那面插在月球上的星條旗在迎風飄揚,而月球上根本不可能有風把旗子吹得飄起來;4從攝影記錄片中看到宇航員在月球表面行走猶如在地面行走一樣,實際上月球上的重力要比地球上的重力小得多,因而人在月球上每邁一步就相當于人在地面上跨躍了5至6米遠;5登月儀器在“月球表面移動”時,從輪子底下彈出的小石塊的落地速度也同地球發生同一現象的速度一樣,而在月球上這種速度應該比在地球上快6倍。小說站  www.xsz.tw

    戈爾多夫表示,他質疑30多年前美國宇航員“拍攝”的登月照片和攝像記錄,並不是否定當年美國宇航員登月的壯舉。他認為,美國宇航員當時是接近了月球表面,但因技術原因未能踏上月球。由于當時美國急于向全世界表功,因而偽造了多幅登月照片和一部攝影記錄片,蒙蔽和欺騙了世人幾十年。他說,美國著名工程師拉爾夫。勒內、英國科學家戴維。佩里和馬里。貝爾特都對他的這一質疑表示贊同。無獨有偶,自稱參與了阿波羅計劃工作的比爾。凱恩教授曾寫了一本名為我們從未登上月球的書,書中對阿波羅登月計劃也列舉了一些疑點,甚至認為︰載有宇航員的火箭確實發射了,但目標不是月球,而是人跡罕至的南極,在那里指令艙彈出火箭,並被軍用飛機回收。隨後宇航員在地球上的實驗室內表演登月過程,最後進入指令艙,並被投入太平洋,完成整個所謂的登月過程。

    真實與騙局,就像硬幣的正面與反面,永遠走不到一起“阿波羅登月計劃”是否是一場騙局的問題,在美國引起了強烈反響。以著名物理學教授哈姆雷特為代表的人士肯定“騙局論”,他們認為阿波羅登月造假的依據有︰這是最有爭議的一幅照片1阿波羅登月照片純屬偽造根據美國宇航局公布的資料計算,當時太陽光與月面間的入射角只有67度左右,但那張插上月球的星條旗的照片顯示,陽光入射角大約近30度。照片中出現的陰影夾角應該在“跨出第一步”後46小時才可能得到。

    2阿波羅登月錄像帶在地球上攝制通過錄像分析,宇航員在月面的跳躍動作、高度與地面近似,而不符合月面行走特征。

    3月面根本沒有安裝激光反射器根據美國某天文台的數據可以計算得知,現在在地球上用激光接收器收到的反射光束強度只是反射器反射強度的1200.其實,這個光束是由月球本身反射的。也就是說,月球上根本沒有什麼激光反射器。

    4阿波羅計劃進展速度可疑美國直到1967年1月才研制出第一個“土星五號”,1月27日進行首次發射試驗,不幸失火導致三名宇航員被燻死。隨後登月艙重新設計,硬件研制推遲18個月,怎麼可能到1969年7月就一次登月成功呢

    5對土星五號火箭和登月艙的質疑現代航天飛機只能把20噸載荷送上低軌,而當年的土星五號卻能輕而易舉地把100噸以上載荷送上地球軌道,將幾十噸物體推出地球重力圈,為什麼後來卻棄而不用,據說連圖紙都沒有保存下來

    6溫度對攝影器材的影響月面白天可達到121c,據圖片看,相機是露在宇航服外而沒有采取保溫措施。膠卷在66c就會受熱卷曲失效,怎麼拍得了照片這些人士認為,對以上這一切美國政府一直沒個交代,而知情者由于擔心生活和安全受到影響,甚至可能直接遭到了脅迫,至今對此沉默不言。但相信不久的將來,誕生于美甦太空競賽年代的“登月騙局”定會水落石出。

    不過,也有許多人認為“阿波羅”登月計劃不可能造假。

    首先因為該計劃當時是在全球實況轉播的,近億人親眼看到。小說站  www.xsz.tw另外,宇航員還從月球帶回了一些實物,如岩石。

    其次,美國政府不會拿信譽開玩笑。如果是一次騙局,他們根本不需要冒這麼大的風險實況轉播,而只需事後發表一些照片即可。否則萬一有個閃失,美國政府要承擔很大後果,甚至會名譽掃地而一蹶不振。

    第三,美國宇航局有成千上萬的科技、工程人員,絕大多數人都會持科學的態度,不會視嚴肅的科學問題為兒戲。如果登月計劃是一場騙局,不僅全體參與者的人格將受損,而且,讓幾萬人守著謊言過幾十年,實非易事。

    此外,美國的傳媒幾乎是無孔不入。假如政府有欺騙行為,各大媒體一定會大做文章。而至今美國新聞界並沒有對此大肆渲染,其中必有一定道理。

    再就是揭露證據還不充分。有人指出,哈姆雷特的理由是不夠嚴謹的。用幾張照片和錄像來判斷登月是騙局,如同用數學歸納法來證明哥德巴赫猜想一樣可笑。

    在激烈的爭論中,1999年7月20日,美國在華盛頓國家航空航天博物館舉行儀式,紀念人類首次登月30周年。美國副總統戈爾向當年乘“阿波羅11號”在月球著陸的3名宇航員授予了“蘭利金質獎章”,以表彰他們為航天事業作出的貢獻。這多少表示了美國政府對此的態度。但是,阿姆斯特朗依然拒絕參加任何記者招待會、簽名或合影,30年來,他選擇了沉默。這又給人們留下了一個巨大的疑惑。那麼美國宇航員首次登月是否著陸了美國登月是否真的是一場騙局人們急切地期待著真正的答案。

    18.石球之謎1979年地質學家在新疆北塔山考察。在離北塔山牧場東部幾十里的山谷工作時發現,在附近的山坡上發現有許多滾圓滾圓的石球。大的直徑有一兩米,小的只有乒乓球那麼大。漫山遍野的圓石球好像是用車床加工過的。這些石球是怎麼產生的,是怎麼跑到山上去的實在是個謎。

    究竟“誰”是這些石球的真正制造者呢上個世紀人們陸續在哥斯達黎加、巴西、墨西哥、新西蘭和埃及發現這種石球。有關石球形成之謎,多年來,中外學者觀點眾多。一種觀點認為,石球是大自然的鬼斧神工,是地質作用的產物。在很久很久的過去,產生石球處的砂岩和粘土岩剛剛形成並開始硬化,地殼的運動和風化作用使這些岩層產生了大量的裂隙,雨水夾帶著一些化學物質向下過濾浸透,還有一些碎屑也在雨水中夾帶著。這些碎屑和化學物質漸漸膠結在一起,形成了一塊結核體。結核體越滾越大,越凝結越多,隨著歲月的流逝,結核體外面松散層漸漸被風化剝落掉,牢牢聚集在一起的由砂粒組成的石球便由此形成。另一種情況是在火山噴發時,大量高溫岩漿順山坡移動、冷卻,在結晶過程中,以結核為中心向四周均勻擴展而形成石球。

    有的學者認為,石球是人工雕刻而成。世界上相當一部分石球可能是古人信奉原始宗教而雕刻的星神或祭品,也有人認為,石球、石人之謎是大自然的鬼斧神工還是天外來客的饋贈圓得不可思議來的不明不白。制作石球的先民以為靈魂可以與人的**分離而**地游蕩,人死了被埋葬後,靈魂並沒有消失,他們在所謂靈魂不滅觀念的支配下,雕刻石球以作死者墳墓的標志或象征,以為人死後靈魂將寓于石球之中。

    有研究者則認為這是外星人所為。他們根據哥斯達黎加等處印第安人古代傳說,並結合該處石球的巨大體積、精確程度、外表雕刻的神秘圖案和符號,以及它們特殊的擺放位置判斷,石球之謎可能與地外文明有關。有科學家認為︰“這些大小不一的石球放在那里是有一定目的的,例如,它們代表天上不同的星體,彼此相隔的距離表示星體間的相對位置。這很可能是宇宙來客給地球的紀念品,他想向人類傳遞某種信息。”有人認為石球與外星使者乘坐的一種球體在地球上著陸有關。因為人們普遍相信,球體是星際宇宙飛行工具最相宜、最適當的形式,球體對于在宇宙中飛行來說,是所有幾何形狀中最自然的一種。巧合的是北塔山上空曾多次出現過不明飛行物,而在國外其他發現石球的地方,也都曾有過出現不明飛行物的記載。

    北塔山神秘石球究竟屬于上述何種原因所致,目前有關專家還沒有作出令人信服的判斷,也許,它是人類尚未認識的一種力量所創造,而這一謎案還將繼續留待後人的破解。

    19.奧索岬石熊奧索岬位于地中海意大利薩丁尼亞島東北端附近。游客從附近村落爬過崎嶇的階梯,登上奧索岬頂時,立即可以看到這一個花崗岩陸岬的頂上有一尊天然石雕像,酷似站立的巨熊。神秘的石熊在向北眺望,似乎在尋找什麼。石熊似乎一直向北眺望,飽覽鄰近法屬科西嘉島一帶的山光水色。奧索岬的原意就是“石熊角”。石熊是一個獨特的標識。石熊周圍的岩石,表面滿布麻窩狀**,這些**和石熊都是風蝕與含鹽的浪花侵蝕而成。地質學家稱這種現象為“蜂窩狀風化”

    這種特殊的侵蝕作用,常在溫暖干燥的氣候下產生,結晶岩石尤其易受侵蝕。這種風化作用持續千百年,孔洞逐漸擴大,形狀稀奇古怪。奧索岬鄰近的科西嘉島,就是以又多又大的蜂窩洞見稱。位于智利沿岸沙漠地區的卡台拉石,也有五花八門的形態。但是峰窩狀風化作用雕成的杰作之中,很少有像雄踞奧索岬上的巨熊那樣容易辨認。石熊一直在向北眺望,似乎在尋找什麼。

    1.生命可能起源于地球之外2001年1月30日,美國加州聖。克魯茲santacruz大學的生物學家大衛。迪默daviddear發布說,生命,包括人類生命,或者說生命的早期形態有可能起源于地球以外的浩瀚宇宙。

    國際生物界一直認為,細胞膜的形成對于生命的起源有著至關重要的作用,而迪默便是一位專門研究細胞膜的生物學家。他在實驗中發現,即使是在寒冷、充滿輻射的真空宇宙環境下,細胞膜仍然能夠形成並且增生,這說明惡劣的宇宙條件並未阻止生命的演化,生命有可能起源于地球以外的浩瀚宇宙。

    生命的早期形態可能起源于地球以外的浩瀚宇宙迪默認為,通過在仿真宇宙環境下的實驗,所有的人造細胞膜都具有半浸透性,氧氣和水等物質能夠比較容易地從細胞膜穿過,這正是生命形成所必需的要素之一。據此推斷,星際空間里的有機化合物有可能促成了地球生命的起源。迪默同時表示,人們已在隕星塵埃中發現了這樣的有機化合物,若干年前,人們還發現這些化合物“自我組合”成了肥皂泡一樣的防水氣泡。

    科學家們相信,細胞膜形成所必需的分子大量存在于宇宙空間,這些分子是生命起源所必需的。迪默的發現證明,生命可以存在于宇宙的任何地方。

    與此同時,2001年7月,一隊國際研究人員在美國加州舉行的一個國際光學工程科學會議上說,他們已經找到了外太空存在生命的一個有力證據地球大氣表層有相當多的非地球的細菌。雖然所發現的細菌群和地球上的細菌很相似,但科學家們說這些活著的細胞位于離地球表面這麼高的地方,它們不可能來自地球。

    威爾士卡迪佛大學的太空專家查卓爾。威克瑪辛教授和來自印度的科學家在漂浮的氣球上安裝了印度太空研究組織的低溫樣本采集機,在印度南部的海得拉巴附近上空收集到了以上的太空樣本。從樣本中他們發現,大氣中存在的細菌,來自距地面41公里的大氣層,而同一垂直高度上的對流層離地面高度在16公里以上,由于對流層的阻隔,較低層的空氣不可能向上傳遞。通過使用一種螢光的染料,科學家們在樣本中發現了活著的細胞,同時從它們所在的高度判斷它們是從太空中落到大氣層中的。

    科學家們認為,相當于13噸的這種生物物質每天從某個星球上像下雨一樣地落下來。卡迪佛大學的微生物學家列奧教授說︰“它們看起來像地球上的普通細菌,但無法解釋它們為什麼會跑到這麼高的高空。如果是這樣,那一定是發生了什麼不尋常的事件,才會讓它們到達距地面40公里的地方。”列奧嘗試對這些細菌進行培植,但到目前為止都沒能成功,因為找不到合適的環境。他補充說︰“這可能給我們指明了,它們可能來自外太空,在外太空存在著生命。”威克瑪辛相信太空的這些物質為胚胎論提供了有力的證據,這種理論假設生命有可能來自外太空,以微生物或孢子的形式存在。威克瑪辛教授說︰可能地球的生命是由彗星帶到地球上來的,彗星物質里包含著微生物,它們一定仍在大量地向我們飛過來。

    2.外星人來地球干什麼1988年,由巴西著名考古學家喬治。狄詹路博士帶領20名學生到聖保羅市附近山區尋找印第安人古物時,卻意外地發現了一個外星人曾居住的城市遺址。跡象顯示,這個城市已存在8000年之久。當時,這個考古隊的一名學生,無意中跌落到一個20英尺深、又濕又黑的洞穴之中。狄詹路和其他同學立即去救他,這才發現洞穴內別有天地,不但寬大而且深不可測。他們在手電的照明下,找到一個巨大的密室,里面放滿了陶瓷器皿、珠寶首飾。更令人吃驚的是,他們還發現了一些只有4英尺高的小人狀骷髏。狄詹路博士說︰“我最初還以為找到了一個古老印第安部落遺跡,直到我細看骷髏後才知道不是。”它們頭顱很大,雙眼距離較一般人近得多,每只手只有兩個手指,腳上也只有3只腳趾。

    兩年後,即1990年7月16日,在埃及開羅大學舉行了一次奇特的新聞發布會,介紹了對一名自稱遇見了外星人和飛船的埃及青年的化驗檢驗結果。這是埃及首例不明飛行物的報告。小伙子當眾回答了幾十個提問,令各國記者和學者們大感興趣。這位27歲的農村青年名叫克利姆,是一所電力學院的畢業生。1989年10月的一天,他為了進行馬拉松賽訓練,跑步穿越艾斯尤特沙漠的神廟山。這天清晨,他跑到了中途,忽叫一陣尖嘯聲,並且越來越尖銳,他有些害怕,但沒有停下步來。當他跑到一沙丘頂,眼前的情景令他目瞪口呆。一個金光閃閃的東西向他靠近下降。當這個形如球狀飛船的東西靠近他時,他感到身體輕飄、迷醉一般被帶入了飛船。在他眼前是密布的路線管道,五彩訊號燈和按鈕、電視屏幕。一會出現3個外星人,他們長腿短臂,頭小頸長,臉色暗綠而起皺,各長了3只眼楮。兩個人離他4米,一個人慢慢靠近,手中拿著一架錄音機似的儀器放在他右手上,他的手骨立刻顯示在四周的屏幕上。外星人又把一玻璃管放入他口中,他一緊張把玻璃管咬碎。外星人面面相覷,一言不發。後來他又被帶入一間有閃爍光線的明亮房間,用各種儀器檢查他。然後,讓他沿著一束強光走,忽然強光消失,他已躺在沙地上,那圓形飛球早已無影無蹤了。

    後來,克利姆來到開羅親戚家,他一靠近電視,圖像就受到干擾並立即消失;他離開些,電視畫面便恢復。更令其親友驚訝的是,克利姆喝茶之後,若無其事的咬碎玻璃杯

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正文 第24節
    ,嚼碎後咽下。小說站  www.xsz.tw他還能這樣毫不費力地吃木頭、金屬和硬幣。美國大學理工系主任賽弗成立調查組檢查克利姆,拍了錄像。他們在實地測量時發現,飛碟未留下壓痕,但該處的射線劑量明顯高于周圍。經過克利姆檢查發現,他的身體、智力均正常。因此有一些學者相信,此飛碟之事確有其事。但也有一些心理學家認為,他的確有些吃硬物的奇異功能,也知道一些外星人和飛碟知識。他的腦電圖有些異常,他小時又得過癲癇,認為該奇遇是他精神分裂,把想像當成事實而臆造的。目前,克利姆已被送到埃及核能委員會作更深入的檢查。

    幾年前,從南美的原始森林中又傳來驚人的消息︰這里有幾十年來被外星人劫持的7600多名地球人這是1988年8月初一位巴西科學家發布的。外星人頻頻來地球干什麼消息說,該科學家6月份在亞馬遜河時,意外地在原始森林中發現這些人。他們過著群居生活,年齡最大的80多歲,最小的才幾歲。他們當中有60多年前被外星人劫持的,有的是最近幾年才被劫持的。他們都曾被帶往其他星球,或作苦役,或被當作怪物展覽,或被用作**研究,受盡了各種折磨。這些人大部分神智清醒,但一被問有外星人的特征及劫持經過等問題時,他們都緘默不語,看來他們可能是受到了外星人的威脅。這些人現已被轉移到一個秘密的地方,以便進一步調查。據說,美國中央情報局和甦聯有關當局對此事甚為關注,甦聯還專門為此發了一個內部文件。就在此事披露不久,1988年7月14日,瑞士人類學家波。史皮拉在巴西原始森林中發現了一個被遺棄的外星人的嬰兒這個嬰兒年齡在14至16個月之間,他與人類有點相似,不過耳呈尖形,雙眼無色,鼻子像管子。後來這個嬰兒被帶到阿諾里市以南的一個軍事機構接受研究。

    1969年在甦聯發現的飛碟1969年甦聯解剖外星人一位ufo專家說,美國和尼泊爾當局在喜馬拉雅山一座山峰的極頂附近的冰雪中找到6具外星人遺體和飛船的殘骸。這位專家指控兩國政府以“避免引起全球恐慌”為借口而合謀掩蓋這次令人驚異的發現的真相。“ufo報告真實性科學家協會”是設在巴黎的一監視機構,該組織主席亨利。狄蓋瓦說︰“他們已弄到了飛船的碎片,還弄到了6具尸體卻不想讓我們知道。”他認為︰“這種掩蓋真相的做法不僅是不可饒恕的,而且是徹頭徹尾的犯罪。該飛船及其乘員的發現,和一切與之有關的消息都應當公之于眾。”狄蓋瓦援引出披露姓名的尼泊爾軍方人員的消息說,這些殘骸遺體是1990年初被一些登山者發現的。尼泊爾政府在回收行動中曾要求美國予以援助。整個回收過程持續了數月之久,因為這些尸體和飛船殘片散落在一個直徑為3公里左右的區域內。關于此次發現的質詢已提出多次,但迄今為止兩國政府的發言人都未做任何反應。不過,狄蓋瓦說︰“根據我自己的消息來源報告,這些外星的遺體約1米高,頭和眼楮格外大,四肢卻很小,顯得柔弱無力還發現了一種閃光的金屬片。這種金屬在地球從未見過。這種殘片中有的大得像一扇小轎車門。”更奇怪的是,從發現地點被收集走的東西中還有馬、牛、狗甚至一頭大象的尸體,以及魚類和幾百個鳥蛋,全部摔得粉碎。“看來,這艘墜毀的飛船是到地球上來探險的。”這位專家說,“這些遺體當然都被冰雪封凍了起來,因此基本上沒怎麼腐爛。他們或許是10年前失事的,但也可能是1萬年前,到底是怎麼一回事兒,只有等美國和尼泊爾的權威機構公布他們的研究分析結果後才能知曉。”

    2002年2月,俄中聯合考察隊在羌達爾村郊外進行發掘,發現一塊“神秘的石板”,經研究後得出結論︰5000萬年以前外星人曾經造訪過巴什基爾自治共和國目前所轄的地區。栗子網  www.lizi.tw這塊“石板”是用一種很像是水泥的材料制成的。其長度為1.5米,寬1米,厚16厘米。“石板”上刻有一幅三維地形圖,圖上標有幾個未知古代文明的水利設施。微微起伏的圖形表面燒有一層白色的瓷釉。用學者們的話來說,意外發現的這張圖不是別的什麼東西,而是當今巴什基里亞部分地區的立體地圖。專家們認為,這張地圖上的資料和數據只能通過航拍或太空攝影的途徑才能獲得。未知的地圖繪制者們用一種軟體動物的貝殼當做地圖上一系列目標的圖例,而這種軟體動物早在5000多萬年以前就滅絕了。正是這種軟體動物使學者們大體上確定了發現物的年齡。巴什基爾國立大學的學者們有一種傾向,認為這個發現可以證明地球以外確實存在著高度文明,即所謂“外星球高度文明”。此外,中國學者在這一發現中也做出了自己的貢獻。

    3.它們可能知道地球人的存在如果說其他星系存在生命的話,這些生命很有可能已經知道了地球的存在,就像地球人知道有外星人存在一樣。安吉爾說︰“地球早在10億年前就發出過這種信號。”這是美國德克薩斯州亞利桑那大學的羅杰。安吉爾博士在美國波士頓召開的一次大型科學會議上講這些話的,他認為早在至少10億年前,地球就向外太空發出過信號,證明這里存在著生命。安吉爾在美國先進科學協會會議上說︰“我認為如果外星人的技術比我們先進的話,他們肯定已經知道了地球的存在。”

    不同的化學物質可以發出不同的獨特信號,這些信號可以在光線中加以識別。天文學家們知道,那些在其光線中包含強烈氧氣信號的星球具有生命存活的條件。其他暗示生命存在的獨特信號還包括水、二氧化碳、臭氧、甲烷、一氧化二氮和葉綠素等。

    目前對太陽系外的星球進行探測的方式是通過其對恆星的重力影響間接進行的,科學家們已經發現了大約100顆木星大小相當的其他星球。要對地球一般大小的星球的大氣進行測量就需要先進的技術,將其發出的光線與其周圍其他眾多星球發出的光線區分開來。

    地球向外太空發出信號,證明這里存在生命既然外星人知道地球人的存在,那麼,他們一定會通過任何一種方式探究地球人,與地球人取得聯系。

    為此,從20世紀50年代中期,一些發達國家就建造一批龐大的射電望遠鏡。科學家們已經意識到,這是搜集地外文明信息的潛在手段。宇宙星體發出的各種自然電波往往是雜亂無章、不規則的,而智能通訊電波則具有明顯的規律性,外星人如也用無線電頻率進行星際通訊,我們就能夠測出這些信息的方位而探知他們的存在。

    利用射電望遠鏡遙測探查外星生命的活動,早在20世紀60年代就已陸續嘗試,截止20世紀90年代,已先後進行了50多次小型行動的有限搜尋。1960年美國國立射電天文台首次使用射電望遠鏡瞄準鯨魚星座的t號星的波江星座的e號星實施了“奧慈瑪”測听計劃,雖然測听未獲成果,但卻開闢了射電測听外星信息的先河。

    此後,各地射電望遠鏡在測听中都接受到不少有研究意義的外星信息,先後在1977年8月15日和1986年10月10日于射手星座、1989年8月14日于室女星座、1989年8月16日于鯨魚星座、1989年11月15日于仙後星座、1990年5月9日于蛇夫星座都截獲到了有意義的電波信息。小說站  www.xsz.tw

    1992年,美國宇航員正式批準實行一項耗資1億美元的“沙提”ceti即為尋找外星生命射電測听探查計劃,同時啟用波多黎各島上世界最大的阿雷西沃巨型射電望遠鏡和加利福尼亞遙測通訊中心,最先進的超現代化的射電望遠鏡,對整個宇宙太空的無線電信號進行大規模、全方位檢測。“加”鏡負責對整個宇宙大面積檢測一萬兆赫以內的信號,“波”鏡負責對距地球100光年以內的800個星球進行定向瞄準、逐一測听,通過點面交叉、同步掃瞄,尋找外星生命。計劃在10年內,通過電波鑒別定位,全面查清宇宙智慧生命的分布情況。該計劃已于1992年12月15日開始實施,這一天正值慶祝哥倫布發現新大陸500周年之際,在波多黎各阿里希的茫茫森林中,美國國家航天局著名天文學家吉爾。塔特俯身操縱台,開啟了阿雷西沃射電望遠鏡,與此同時,她的副手在加利福尼亞“戈爾茲頓”跟蹤站開啟了一台巨型超級望遠鏡。搜尋計劃正式投入運行。

    1993年6月8日,美國和其他國家的宇宙測听科學家們召開了“尋找發達外星有智文明發射的無線電波”年會。分析了宇宙中已發現的數萬億種無線電信號,發現其中有164種信號可能有智慧生命跡象,值得加以進一步研究,而尤以德國艾費爾觀測站收到的一次信號最有價值。功夫不負有心人,科學家們終于收到了發自獵戶星座的難識“天書”。

    1993年2月15日凌晨,在德國西部艾費爾山上的宇宙觀測站的機房里,德國宇宙空間探索計劃組織的研究員夏特姆。科爾巴赫博士像往常一樣,在認真注視著從直徑100米的巨大射電望遠鏡傳過來的各種信息數據。科爾巴赫堅持和他的同事們一道,做著這項人類最偉大的、卻又是最枯燥無味的工作,希望有朝一日能搜尋到來自宇宙的其他星體的智慧生物發來的電波。他們的耐心等待終于有所收獲,一個來自遙遠星體的呼喚終于沖破茫茫宇宙,飛到了藍色的地球。2時36分,計算機突然發出蜂嗚信號,屏幕顯示出一組連續數據的無線電波,來自獵戶座大星雲方向,打印機立刻將有關電波信號的各種數據自動記錄下來。科爾巴赫簡直無法控制自己的興奮心情,觸摸鍵盤的雙手在不由自主地顫抖。這組奇怪的電波一共持續了3分17秒,電波消失後,科爾巴赫立即打電話向設在波恩的宇宙空間探索計劃組織總部作了匯報,並通過計算機網絡,將這一驚人獲得的全部信息數據傳輸給總部的計算中心。

    但一件意想不到的事情發生了。當計算中心力圖破譯這組電波語言時,計算機卻突然“罷工”了,拒絕接受任何指令。是外星人不想讓我們知道他們是誰,來自何方還是有意炫耀他們遙控科技的先進而給我們出難題研究人員百思不得其解。最終,他們不得不采用人工破譯,但請來了幾位國內著名的破譯專家,琢磨了一個多月,卻始終譯不出來。這份長達7頁的“天書”盡管至今無人能看懂,但研究人員仍在進行不懈的努力,雖然“天書”難識,而能夠接收到外星來電的本身就已經是一項了不起的成就,它至少證明測听見效,找到了一個有話要講而語言不通的宇宙鄰居。

    4.中國古書中的貫月船和怪童唐堯時代的貫月船拾遺記是晉朝志怪名著,專說伏羲以來的異事,共10卷。末一卷則記載昆侖等9座仙山,其中關于古史的部分很多是荒唐怪誕的神話。該卷許多故事的來源為一些民間傳說。該書卷一唐堯篇有一段文字值得我們產生極大注意和興趣︰“堯登位三十年,有巨查浮于西海,查上有光,夜明晝滅,海人望其光,乍大乍小,若星月之出入矣。查常浮繞四海,十二年一周天,周而復始,名日貫月查,亦謂掛星查。羽人棲息其上,群仙含露以漱,日月之光則如螟矣。虞夏之季,不復記其出沒,游海之人,猶傳其神偉也。”根據相關詞典,查字同楂、槎,即指水中浮木或船,故事中有巨大的船在堯帝時出現,雖然堯帝仍是傳說時代的人物,但以我國古史年代記,他是公元前2357年即位,故事發生年代是他登位30年,也就是公元前2327年,距今4309年。巨船名叫“貫月查”或“掛星查”,實令人嘆為觀止,將查換成船字,即成為貫月船和掛星船,按照字面之意,就是穿梭于星月間的船,和現代太空船相吻合,我們可以說這個巨查就是航行星際間的太空船。因此“查上有光”、“十二年一周天”等描述就不荒誕了,“羽人棲息其上”也就可以得到圓滿解釋,“羽人”顧名思義是身披白羽會飛的人,換用太空人觀點視之,不正是身著白色太空裝,背著噴射飛行器的太空人嗎這艘有文字描述的最古太空船,曾在當時引起普遍的注意,或許它在堯帝時來地球進行采集工作,到了虞夏,它不再出現回到自己的星球,但知道的人仍在傳頌著它的神偉。

    三國時代的火星人科學家曾通過探測器登陸火星,沒有找到數世紀以來地球人渴望尋找的火星人,因而得出結論說,火星是一片荒寂之地,火星沒有高等生物。但有趣的是,在我國晉朝人干寶所撰的搜神記第八卷中,卻有一段火星人的記載,這位火星人還預言了當時的中國大勢。事情發生在公元260年,當時是史上著名的三國時代,東吳、蜀漢、曹魏各據一方,逐鹿中原,都想完成統一霸業。東吳是草創之國,一切未上軌道,守衛邊境是國防大事,東吳景帝在位時,均將邊屯守將的妻子兒女聚于一次,美名曰︰“保質童子”,其實是將這些守將的家屬當做人質,以防變節。這些孩子平日嬉戲娛樂都在一起。景帝永安三年二月某一天,出現了一位年約六、七歲,身高4尺的奇異童子,穿著青色衣服,來到游戲的孩童群中,所有孩童都不認識他,問他︰“你是誰家小兒,今日忽來”這位怪童回答︰“看見你們一大群在嬉戲玩樂,就來到這兒。”孩童們仔細端詳著這位怪童,見他眼有光芒射出,心生畏懼,又問一遍他來此的原因。怪童回答︰“你們怕我嗎我不是這兒的人,是來自熒惑星火星古名的,我有話告訴你們︰三公歸于司馬。”眾孩童大驚,有的跑去告訴大人,大人趕忙跑來看他,怪童說︰“我要走了”于是聳身而躍,飛上天去,大家仰起頭看他,只見他宛如拖曳一條白鏈飛上天空。晚來的大人都沒來得及看到這個景象。只見其愈飄愈高,沒過多久就看不見了。當時吳國政治險峻,大家都不敢散播怪童的話。4年之後,蜀漢亡國,6年後曹魏廢帝,21年後東吳被平定。時值公元280年,三國時代終了,統一中國的就是西晉武帝司馬炎。怪童的話應驗了。搜神記原文全文如下︰“吳以草創之國,信不堅固,邊屯守將,皆質其妻子,名曰保質。童子少年,以類相與娛游者,日有十數。孫休永安三年三月,有一異兒,長四尺余,年可六七歲,衣青衣,忽來從群兒戲。諸兒莫之識也,皆問曰︰”爾誰家小兒今日忽來答曰︰“見爾群戲樂,故來耳。詳而視之,眼有光芒,外射。諸兒畏之,重問共故,兒乃答曰︰”爾恐我乎我非人也,乃熒惑星也。將有以告爾︰三公歸于司馬。諸兒大驚。或走告大人。大人馳往觀之。兒曰︰“舍爾去乎。聳身而躍,即以化矣。仰而視之,若曳一疋練以登天。大人來者,猶及見焉。飄飄漸高,有頃而沒。時吳政峻急,莫敢宣也。後四年而蜀亡,六年而魏廢,二十一年而吳平,是歸于司馬也。”這段“三國時代的火星人”事跡不知真實成分多少,但有四點倒和現代傳聞的外星人現象相符合︰第一,身高4尺多,穿青衣,和現代傳聞的“小綠人”不謀而合。第二,眼露光芒。第三,飛上天的景象和背著單人噴射器飛行的情景一樣。第四,預言天下大勢。搜神記是一部記載古代民間傳說的書,文學家都視之為神怪作品而不屑閱讀,對于這一段“古代火星人”事跡,我們也只有當做奇聞異事而消遣一番。

    5.中國正史中的飛碟綁架事件在中國正史中,特別是“天文志”中所記載的很明確的飛碟事件多達千件以上,但是,疑似飛碟綁架的事件卻不算多,特別是一些人的異常失蹤事件,即使伴隨有“不明飛行物現象”,但是在古代科學不發達、民智未開的時代,當然不會知道ufo、飛碟與外星人,因此對于這類疑似飛碟外星人的神秘綁架事件多半會和靈異鬼神之類產生聯想。

    從中國正史中所收集到的疑似飛碟綁架事件,比較明確的大概首推120年前發生在湖北省松滋縣境內的覃姓農人隨飛碟飛天的離奇遭遇最具代表性。依據湖北省松滋縣志上的記載,整個事件的經過是這樣的︰原文︰“清朝,湖北松滋縣志清德宗光緒六年五月初八日︰西岩咀覃某,田家子也。光緒六年五月初八,晨起信步往屋後山林,見叢薄間有一物,光彩異常,五色鮮艷。即往捕之,忽覺身自飄舉,若在雲端,耳旁有聲,精神懵,身體不能自由,忽然自高墜下,乃一峻嶺也,覃某如夢初醒,驚駭非常。移時來一樵者,詢之,答曰︰”余湖北松滋人也。樵夫詫曰︰“子胡為乎來哉此貴州境內,去爾處千余里矣指其途徑下山。覃丐而歸,抵家已逾十八日矣。”

    白話語譯︰“1880年6月15日︰湖北省松滋縣境內的西岩嘴地方,有個姓覃的農夫,早晨到屋後的山林中去散步,突然見到樹林里有一個奇怪的物體,正發射出亮麗的五彩光芒。他立即上前想抓住它,卻突然感到自己的身體飄離了地面,並飛上空中進入雲里,且耳旁不停的響起風聲,這時他感覺到神智有些恍惚,身體也不太能自由動彈。一會兒,忽然從高空中墜下,落在一座高山上身體沒有受什麼傷。這姓覃的農夫好像大夢初醒一般,十分害怕。後來遇到了一位樵夫,見到姓覃的農夫既陌生又有些好奇而主動問他從何處來姓覃的農夫據實答說是湖北省松滋縣的人。樵夫很詫異地說︰”你怎麼會來到這里呢這里已是貴州省境了,離你的家鄉有五六百公里遠呢後來經過這位樵夫的指引,他才能順利下山,並一路當乞丐沿途乞討回去,經過十八天才終于回到家里。“

    這是中國正史上最具代表性的“不明飛行物”事件,雖然,嚴格地說當事人並非被外星人計劃性的綁架,而是主動去捕捉“不明飛行物”,不料卻反而意外地被帶往空中。以當時中國的科學發展狀況,及當事人農夫的身分與智識水準,他沒有加上神鬼妖怪的說法,反而據實的說出自己被“不明飛行物”帶往空中,落于五六百公里的另一省份,更增加了事件的事實性,非常具有參考與探討的價值︰1現代可載人的飛機是1930年英國萊特兄弟發明的,所以這件1880年發生在中國境內的“飛碟綁架疑案”的當時,世界上還沒有任何由人類發明的快速可載人飛行物,中國當然也不會有。

    2根據原文記載中的描述,這位當事人可能沒有進入“不明飛行物”的內部,只是附在外面而被意外的帶上了高空,究竟他是被“勾”住或被某種力量“吸”住,或者是當事人自己以雙手抓住了“不明飛行物”的某些突出物文中並未說明。但可以肯定的是,在空中飛行的時間並

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正文 第25節
    不很長,而且“不明飛行物”內部的駕駛者對他並無惡意,這點由他最後從高空墜落下來一事可以證明,他絕非是從高空以自由落體的速度墜落地面,否則絕不可能不受傷或甚至死亡的。栗子網  www.lizi.tw因此據此推斷,他落下時可能是由“不明飛行物”的駕駛者以某種力量或某種方法使他墜落的速度減緩而能安然的由高空降下地面。這點要推敲原文中的“忽然自高墜下”一句,顯然不是“不明飛行物”刻意降到超低空,使他以不致受傷的高度以內“拋下”的。此外,初發現時,所謂“有一物,光彩異常,五色鮮艷”而最後又能載著他飛入空中,一飛千里,顯然與長久以來傳聞中“飛碟”一樣,否則也難有更好解釋了。

    3從地圖上來看,從湖北省的松滋縣到貴州省境,直線的距離約五六百公里,而原文中那位樵夫說︰“此貴州境內,去爾處千余里矣”在距離上,他並沒有說錯,也不是夸張,因為中國古代是通用“華里”來計算距離,1公里等于2華里,因此五六百公里確實等于千余華里。

    4原文中沒有記載姓覃的農人究竟被不明飛行物載在空中飛行了多久時間才“墜下”,因此我們已經無法確知他究竟是在多少時間之內從家鄉的湖北省松滋縣境內“飛抵”貴州省境,但是,如果我們假設姓覃的農人真的是以雙手抓住“不明飛行物”的某些突出物,而意外的被載往天空,那麼,以一個成年男子的體力來考量包括他農夫的身分,應該有著壯健的體魄等因素也考慮進來,那麼,他單靠雙手抓住一些突出物而在空中高速飛行,應該頂多只能支撐個一二十分鐘而不可能更久。

    5如果以現代噴射客機的速度來計算,五六百公里的距離大約要四五十分鐘的飛行時間,由第四點可以推想,那架“不明飛行物”的速度應該飛得比現代噴射客機的速度要快很多,但是,一個普通**的農夫在這樣高速下,暴露在外地被載在空中飛行,如果“不明飛行物”當時的速度是時速二三千公里以上,相對的空氣阻力風速也必是如此,他能承受得了嗎不會中途摔落下來嗎

    6由第五點來推測︰那架“不明飛行物”當時可能已經發現機體外有異狀,所以並沒有全速飛行,甚至刻意的放慢速度,一方面是想擺脫這個不速之客,另一方面又不想使他受到傷害,所以,最後終于讓他安全的“墜下”,只不過墜下的地點已經是距離家鄉五六百公里之遙的貴州省境內了。

    7搭乘過國際航線飛機的人就知道,一般噴射客機的巡航高度通常在3萬英尺左右,這樣高度中的氣溫可以低到攝氏零下三四十度左右,而且氣壓甚低,空氣稀薄,一個常人在這樣的氣溫下又承受高速飛行的風速,大概不到幾分鐘之內就會因失溫而凍斃,所以依照原文的推測,姓覃的農夫並沒有提到“高處不勝寒”的感覺,可見當時那架“不明飛行物”並沒有飛到高空,甚至為了無傷害性的擺脫姓覃的農夫,甚至頂多只是飛到雲端的高度,大概是1000米以內而已。

    8不過,以上幾種推測似乎都還存在著不少疑點,很難周延的來解釋,因為如果姓覃的農夫只是自己主動的抓住飛碟的突出物攀附其上而隨之高速的飛往高空,不論他的身體是否能夠承受,應該都不會發生如原文中“精神懵,身體不能自由”的情形,是否有另一種可能,那就是當時飛碟正要起飛,而且啟動的是一種“空間轉換”的接置,姓覃的農夫撲到飛碟上去的時候,正好闖進了這個“空間轉換”的範圍之中,或者這架飛碟為了能做安全的“空間轉換”,所以外圍有一圈某種能量型態構成的無形“防護罩”,而姓覃的農夫撲上飛碟後,飛碟的“防護罩”隨即啟動而正好將他一起包裹其中,因此他才會隨著飛碟飛上空中,而且是不由自主的瞬間飛行了五六百公里,也因此才會感到“精神懵,身體不能自由”,直到駕駛飛碟的飛星人發覺異樣而放下了他。小說站  www.xsz.tw

    9姓覃的農夫從家鄉的湖北省松滋縣境內“飛抵”貴州省境,而不是飛上空中之後又回到原地,可能從湖北省松滋縣到貴州省境,此一路線原本就是飛碟原定航程的其中一小段。

    10依據原文記載說到姓覃的農夫最後沿路乞討返鄉,最後經過了18天才到家,以地圖上五六百公里的直線距離來推算,實際距離應該在七八百公里左右,以步行的方式前進,姓覃的農夫每天大約要走上三四十公里,才能在18天之後回到老家,這樣的步行速度及每天的腳程可以算是相當合理的。

    11也因為他“好加在”沒有被飛碟外星人趁機抓住載往外太空,也幸好沒有在數千米的高空摔下來成為肉餅,更沒有在高空被凍成冰棒,或者在貴州的窮山峻嶺中被野獸吃掉或迷路餓死,最後竟然還能平安返抵家門,也因此他個人的離奇遭遇才會被記載在正史的地方志之中;也才能為我們後世的飛碟研究者留下了一段精彩的紀錄以供我們研究參考,這真的是相當難能可貴的一件個案。

    6.爭議︰外星人遺址中國青海省最近傳出驚人消息,托素湖畔發現神秘的“外星人遺址”。

    1996年,兩位青海作家來到柴達木盆地采風時,偶然在托素湖邊和附近岩洞中發現了數十個類似鐵管的管狀物,有的直通洞底,有的直通湖邊,有的直通地下,有直管,曲管,還有紡錘形,交叉狀等,外形奇特,構造巧妙,兩位作家就稱之為“外星人建造的管道群”,托素湖“外星人遺址”之說開始慢慢傳開了。

    最近,北京ufo研究會將組織航天、氣象、天文學等方面的數10位專家前往考察,這一消息才變得轟動全國。北京教授質疑“外星人遺址”

    “外星人遺址”位于青海柴達木盆地托素湖東北人跡罕至的白公山腳下見上圖3。

    這座傳說中的“外星人遺址”位于青海省海西蒙古族藏族自治州首府德令哈市西南40多公里的白公山。白公山北鄰克魯克湖和托素湖,這是當地著名的一對孿生湖,一淡一咸,被稱為“情人湖”,有著美麗動人的傳說。“外星人遺址”就坐落在咸水的托素湖南岸。遠遠望去,高出地面五六十米的黃灰色的山崖在烈日和紫外線的襯托下,有如一座金碧輝煌的金字塔。白公山山腳下依次分布著3個明顯的三角形岩洞,中間的一個岩洞最大,托素湖邊的一座石堆,上面纏繞著哈達而其余的兩個已經被坍塌的碎石掩埋,己無法進入。中間的洞離地面約2米多高,洞深約6米,最高處近8米。洞內上下左右都是純一色的沙岩,除了沙子之外,沒有任何雜質。與通常所見的岩洞不同,它有點兒像人工開鑿的洞。洞內有一根直徑約40厘米的管狀物的半邊管壁從頂部斜插到底。另一根相同口徑的管狀物從底壁通到地下,只露出管口,可以測量它的大小,卻無法知道它的長短。在洞口處,還有10余根直徑大小不一的管狀物穿入山體之中,管狀物之間距離不等,管壁與岩石完全吻合,不像是先鑿好洞再放進管子,倒像是直接將管道插入堅硬的岩石之中。如果是人工安裝的話,那麼安裝技術實在非常高超,令人贊嘆。這些管狀物無論粗細長短,都呈現出鐵蚽諈瑤贗鶡漶C洞口對面約80米處就是波光粼粼的托素湖,就在離洞口40多米的湖灘上,又有許多的管狀物散見于滿灘裸露的沙岩上。這些呈東西向延伸的管狀物,直徑比山下的小,從2厘米到4.5厘米不等。從殘留的管狀物形狀上看,有直管、曲管、交叉管、紡錘形管等,形狀奇特,種類繁多。栗子小說    m.lizi.tw最細的管狀物內徑不過一根牙簽的粗細。雖經歲月的腐蝕、沙子的填充,但細管狀物內並沒有被堵塞。有些管狀物甚至延伸到煙波浩淼的托素湖中。奇怪的是,還有一些管狀物分布在湖水里,有的露出水面,有的隱藏在咸澀的湖水里,形狀與粗細同灘上的管狀物相類似。在湖邊和岩洞周圍,還散落著大量類似覂K般的渣片和奇形怪狀的石塊。

    這里的一些管片曾被送到距這里不遠的中國第二大有色金屬冶煉集團西部礦業下屬的錫鐵山冶煉廠進行化驗。冶煉廠化驗室工程師劉少林化驗後認為,管片樣品成分中氧化鐵的成分佔30以上,二氧化 和氧化鈣含量較大,這與砂岩、沙子與鐵長期袘k融合有關,說明管狀物存在的時間已久遠了。此外,樣品中還有8的元素無法化驗出它們的成分。這一化驗結果更增加了管狀物的神秘程度。白公山下有神秘的鐵質管狀物的消息一經傳播開來,立即引起了有關部門的重視,有人認為“遺址”已有3000萬年的歷史了,而有的認為是500萬年前的“遺址”。

    一些專家學者認為這是外星人發射塔建築的遺址。他們的依據是柴達木盆地地勢高,空氣稀薄,透明度極好,是觀測天體宇宙極理想的地方。加上柴達木盆地自然條件差、人煙稀少,除了白公山北面草灘上的流動牧民外,這一帶從沒有任何居民定居過,更談不上有什麼工業開發了。依據這種觀點分析,托素湖一帶是星際交往的最好地方,外星人如光臨地球,托素湖應該是首選地點之一。

    也有專家對此提出質疑,曾經對“遺址”進行過實地考察的中國地震局地質研究所研究員鄭劍東教授表示,支持“外星人遺址”說法的主要依據“神秘管狀物”,是西北地層中經常見到的一種地質現象。他歸納出四點“神秘管狀物”的形成原因︰一是可能因植物埋入地下而形成的化石;二是可能在砂岩層的沉積過程中形成的;三是可能由于一種岩漿後期的低溫熱液作用而導致的;四是不排除人工鑽鑿的可能。他還認為,之所以人們對“外星人遺址”出現的“管狀物”感到新奇,是由于其他地方已經形成的管狀物都是深埋在地層之中的,而這里的管狀物則因湖水的沖蝕而裸露了出來。

    中國科學院紫金山天文台研究員王思潮也認為,到目前為止,世界上還沒有發現外星人到過或者曾經到過地球的確實證據,青海“外星人遺址”,尤其是那里的“管狀物”經實驗後發現它們只是某些岩石結構的東西,並不是真正的管子,更不能因此證明外星人曾經來過這里。猜想是可以理解的,把它作為一個可能性也是值得研究的,但科學必須要有實證去證實。青海“外星人遺址”充滿了爭議,外星人是否真的光臨過這里我們等待謎底揭開的那一天。

    7.說出飛碟的真相2001年5月,在華盛頓全國新聞協會一間座無虛席的大廳里,證人們一個接一個地走出來,譴責政府50年來在飛碟問題上利用威脅恐嚇以掩蓋真相的做法。

    他們中間有許多是退休的軍隊或政府官員。證據中最引人注目的是一些關于飛碟解除先進武器系統穩定性的描述的文件和證人,其中包括使洲際彈道導彈倉庫里的導彈完全癱瘓。

    位于華盛頓的“國家新聞俱樂部”負責組織外星觀測項目的格利爾稱,美國和其他一些國家的政府知道有關不明飛行物的信息至少已經有50年的時間,但一直對這些信息保持高度機密。格利爾還稱,大約400人直接目睹了不明飛行物或外星人的跡象,並且這些人都願意到國會對此進行作證。

    1952年7月,美國人喬。史都克拍下了7張ufo照片,這是其中之一、格利爾組織的辯護律師丹尼爾。希恩就是其中的一人。希恩向記者稱,他在卡特執政時就發現美國政府掌握了不明飛行物的信息,但是當時的中央情報局局長、美現任總統的父親喬治。布什拒絕將這些信息公布于眾。希恩還表示,他曾被帶入美國家檔案館,並被出示了捕獲的不明飛行物的照片。但他當時被警告不能將事情向外透露。

    美國政府曾再三拒絕承認掌握外星人的跡象,但實際上美國針對不明飛行物和外星人的觀測已經進行了幾十年。美國空軍具體負責對不明飛行物和外星人進行觀測和調查。

    從1947年至1969年,俄亥俄州帕特森空軍基地記錄這個項目進行情況的藍皮書記載了12618次觀測報告。但在1997年美空軍宣布停止新墨西哥州羅斯威爾已經進行了50年的外星人觀測項目時,美空軍否認擁有任何不明飛行物的證據,也不承認美軍方掩蓋了證據。但是美國航空航天局一名前雇員多恩。黑爾9日聲稱,“阿波羅”號太空船在月球著陸時,宇航員們親眼看到了一艘外星人的飛船,但是這些宇航員們被告知不要泄漏這些信息。美空軍前少校喬治。菲勒也表示,他曾經在新澤西州麥克奎爾空軍基地親眼看到一艘外星人飛船降落,一個外星人在走出飛船後被美軍士兵開槍打死。這位飛行員在1986年時是聯邦航空管理局事故與調查分局的區域性負責人。當時,駕著747飛機從阿拉斯加安克雷奇起飛的一位日本航空公司的飛行員報告了通過雷達和視覺接觸到的一個飛碟,其大小大約是他的噴氣客機的四倍。這個被描述為明亮,發光,帶著一圈轉動的炫目燈光的球形物,也覆蓋了地面操作人員的視界,並且模仿那架747飛機的躲閃動作達31分鐘。而後,是一次會議;參加者有他,有現已去世的聯邦航空管理局局長,有總統的科學研究小組成員,以及中央情報局的代表。會議結束時,那位中央情報局代表讓他們全都發誓保密,沒收了屋子里的所有資料,並且說,“這次會議從未召開過,這次事件從未發生過。”但是,飛行員從未在任何屈從聲明上簽過字,也沒人指示過他交出他制作的資料附本,包括雷達觀察時的同步錄音。他展示了一包他說他希望給國會看的資料。一位退役的空軍上士說,1970年當他住扎在俄列岡州的克拉馬斯福爾斯附近時,他對一個出現在他預警雷達上的飛碟的能力感到震驚。它在80000英尺高度上停留了10分鐘,然後在雷達掃描的一閃之間,又出現在離原來位置200英里的地方。在另一次,史密斯說,北美空防聯合司令部報告,說它正在追蹤一個從加利福尼亞海岸向他這邊飛來的飛碟;但他接到命令不采取任何行動,並且不準寫入工作日志。以後被指派到密西根州的一個軍事基地時,史密斯說,一些飛碟在離一條起落跑道如此近的上空盤旋,以至于下降中的那些b-52飛機都不得不轉向以避免踫撞。

    揭露計劃中最令人信服的證明可能要數一位空軍上尉回憶的1967年的飛碟遭遇。他出示的1996年解密的一些文件,佐證了他的說法。由戰略空軍司令部所作的一份報告指出,1967年3月16日在蒙大拿州的馬爾姆斯特洛姆空軍基地,10枚民兵式導彈“在10秒鐘內失掉了相互間的戰略報警”。雖然動力最終恢復了,“但對10枚導彈的癱瘓卻找不出其中的原由來,這是引起重大關切的原因”,報告這樣說。一份電報附件中提到了“目擊飛碟”的“多次報告”,甚至還有大瀑布城地區的一次飛碟降落。這位空軍上尉當時是戰略空軍司令部在附近的一個代號叫做奧斯卡地窖的發射場的導彈發射軍官。那天清晨,地面保安人員打來電話,報告一個發光的橢圓形飛碟在基地門外的空中盤旋。“在第二個電話後幾分鐘內,我的導彈開始一個接一個地癱瘓”,薩拉斯說道,“那天早晨我們有六至八枚導彈失靈。”他接著說道,半小時之內他們收到一個報告,戰略空軍司令部在艾柯的綜合導彈倉庫發生了一起類似事件;所不同的是,艾柯的10枚處于發射狀態的導彈全都癱瘓了。後來薩拉斯說,他搜尋過空軍對飛碟正式研究的藍皮書,根本找不到提起這次遭遇的只言片語。他還說,他有12個證人可以證實戰略空軍司令的報告。

    在印地安港灘,退役的空軍上校和當時的藍皮書發言人拒絕解釋為什麼有的事例沒有在藍皮書記載。而空軍的書面結論也從未有過絲毫改變︰“在空軍報告、調查和評估過的飛碟中,沒有一個表現出是對我們國家安全的威脅。”

    在听證會上,還透露了一些突出事例︰前洛克希德“臭鼬工廠”的一位工程師說,從拾取到的外層空間飛行器上搜集來的技術長期以來一直被結合使用到美國的武器設計中。一位退役的上校說,他曾在空軍經管機密項目。當在馬爾姆斯特洛姆空軍基地的時候,他讀過一份通訊,談到一個金屬飛碟在導彈倉庫附近盤旋並且使得洲際彈道核導彈癱瘓。

    1979年,當一位海軍老兵及前國家安全局顧員正在裝滿核武器的美國艦艇肯尼迪號船上時,一個飛碟對艦船俯沖騷擾並攪亂了船上通訊系統。一位約翰遜太空中心的陳列設計師說,國家航空航天局有一個“工作常規”是涂掉那些安排好向公眾發布的照片上的飛碟形象。

    四年前,一位醫生扔下了他在弗吉尼亞州一間急診室的外科醫師業務,用全部時間來探索飛碟這一領域。他要求禁止太空武器,聲稱計劃中的全國導彈防護罩實際上是針對入侵外星人的。而且,格里爾還說,從墜毀的飛碟里找到的部件已經還原設計成“完全實用的反重力推進技術”,此技術有可能結束全球對石油和核能的依賴。問題在于這些國家機密被埋藏在如此深的部門中,以至于一般的懷疑者都不再享有適當的安全保障的空間。比如,他告訴听眾說,他摘要了當時的中央情報局局長在1993年關于飛碟的格柵式封鎖。

    圖為20世紀50年代一攝影愛好者拍到的不明飛行物,此照片經科學鑒定為真圖為美國科學家對發現的據稱是外星人的尸體進行解剖8.有過一個“費城試驗”嗎1943年10月,第二次世界大戰期間,在美國弗吉尼亞州諾克福的費城海軍造船廠,正在秘密地進行一系列的試驗,試驗的目的,是美國海軍為了防止敵人雷達對己方船只的偵察,使軍艦能達到“隱形”的效果,讓敵方的雷達“找不到”它們。費城計劃所用的是美國海軍d-173號驅逐艦。試驗是用非常強大的人工磁場,籠罩在一艘驅逐艦上。開始時,先有一道朦朧的綠光出現,一會兒,整艘船都籠罩在這種朦朧的綠光下,船和船上的人員從甲板上開始逐漸消失,直到只看得見該船的水位線為止,結果這艘船艦和船上的官兵竟然“消失”了一段時間。

    據報道,這艘驅逐艦後來不斷在弗吉尼亞州的諾福克出現、消失,也許那兒就是該船消失後的去處,而且,事隔多年,當年在艦上參與試驗的人員,還常常在街上、酒吧、飯店等地突然消失而又重現。

    美國海軍安垂號負責費城計劃的實驗觀察。據報道,這項成功的海上試驗形成了一個看不見的橢圓形磁場,每道磁光的射程都有100碼之遠,水中的船只因此變成一種模糊的影像,但那不是船本身的形象。當磁力增強後,一些水手開始消失,你必須觸摸才能察覺到他

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正文 第26節
    們的存在,如果要讓他們現形,必須用“治療者用手觸摸病人”的治療法才行,但想完全復原卻是個困難的問題。台灣小說網  www.192.tw據說有些人進了醫院,有些人死亡,而其余的則精神失常。這些人的超自然能力似乎變得敏銳了,有些人身上至今仍留有試驗後的反應,不論在家里,在街上,在酒吧間或飯店里,都會突然地消失又重現,而令旁觀者驚駭不已。另外,當試驗結束,船正靠岸時,羅盤針突然爆炸,而使攜帶它上岸的人遭了殃。

    盡管有關“費城計劃”的一些報導已刊載于書籍、雜志及各種報紙上,但是美**方堅決否認曾經有過這項試驗,真實的消息仍然受到封鎖。一些目擊者死了,其他的目擊者或知情者都拒絕作證,另外至少還有一位研究員自殺。

    天文學家兼物理學家瓦倫亭博士,是在該實驗已經開始後,參加了海軍研究局的這項計劃。他向他的朋友兼同事吉索普博士概略述說了費城試驗中一些驚人的內幕。吉索普對這些試驗感到擔憂,他也告訴瓦倫亭說,海軍要求他擔任另一項類似試驗的顧問,但他拒絕了。吉索普認為,費城試驗的目的是在試驗強力磁場對一艘載人船只的影響。這必須靠產磁機即中和船只四周的磁場以防御雷達的裝置來完成。工作人員必須操作脈動及非脈動磁機,使得這艘停靠在碼頭旁的船只周圍產生一個巨大的磁場。這項試驗的結果非常驚人而且十分重要,在于制造出了一種可以偽裝船只的磁光,如果磁光足夠強烈的話,不但會永遠存在,而且會重新排列人類和物質的分子結構,而使其進入另一個時空,人類會因此而有預測未來的能力及無限的自行移動力。吉索普認為船上工作人員的不幸遭遇,可能是準備或審查不周而引起的。這艘驅逐艦從護航任務中消失,而後在諾福克碼頭出現,然後再回到費城海軍造船廠。這段期間內顯然進行過好幾次實驗,至少有一次是在碼頭旁,而最令人激動的一幕則發生在海上。

    有些人認為,這個試驗應該在21、22世紀,人類科學更發達的時候再來進行,因為,20世紀的人類雖然有能力制造強大的人工磁場進行試驗,卻沒有能力去預測或應付接下來的結果。當然,很多人將“費城試驗”與百慕達三角的神秘失蹤事件聯想在一起,認為強大的磁場,可以將人類和物質引向另一個空間。這是一種時空轉換的現象。現在很難證實“費城試驗”是否真的進行過。然而這個試驗是有重大意義的,愛因斯坦的“統一磁場”理論也許正一直暗示並支持著這觀念,它企圖邏輯地將磁場、重力場以及其他次原子現象綜合在一起。如果把這個理論應用在費城試驗和百慕達三角的現象,我們發現,分子間的吸引力可以暫時地被力場改變,而將物質引向另一度空間,或所謂的“以太世界”里去。如果這個理論是不可能或是不符合邏輯的,那我們可以回想一下,在愛因斯坦的“相對論”理論,也曾經在當時看來是多麼不可思議,但卻從1945年以來改變了人類的人生觀和物理觀,使我們對所處的宇宙有更多的了解。要想繼續探索宇宙的奧秘,必須解放思想,以客觀的態度面對這個未知的世界。

    9.同外星人聊天用什麼語言如果我們人類一旦遭遇到外星人,不懂人家的語言,該怎麼辦

    最近,一些專家在巴黎聚會討論星際語言,目的是為了避免這種讓地球人丟臉的事再次發生。聚會由美國seti搜尋外星智慧協會星際信息小組負責人道格拉斯。瓦孔奇主持,這是一個有著精英分子沙龍格調的科幻討論會,來自世界各地的科學家、天文學家、畫家、音樂家擠在溫暖的客廳里討論如何與外星生命聊天的問題。

    聚會的房子屬于已經去世的美國噴氣動力力學先驅弗蘭克。栗子網  www.lizi.tw馬立納,前甦聯的宇航員曾在這里學習英語。而現在,世界各地的藝術家和科學家聚集在一起,討論該給外星人發送什麼樣的信息。天花板上播放的幻燈片寫滿了數學公式,異國情調的印度尼西亞鼓樂在回蕩,談話內容既有關于復雜的科學現象,也有關于人的存在和人際關系的高深哲學問題。如果這些天外來客到訪,我們應該跟它們聊什麼向外星人展示人類審美和藝術的哪些方面

    科學家的設想是seti收到的是無線電信號,因此發送信號的外星人將可能擁有與人類接近的技術水平,能分享我們的物理和數學語言,可以用某種形式進行對話。

    理論電腦科學教授建議用音樂作為教學手段,幫助外星人理解宇宙對話的代碼語言,他建議采用一種奇特的印度尼西亞民間鼓樂,並在與不听使喚的錄音機開關“斗爭”一番後,做了現場演示。

    一名畫家建議用彩虹暗喻人類的多種族團結,象征和平和橋梁。他建議發送色彩波長的數學公式,教外星人自己創造彩虹。

    其他人談到了代數通信法和模擬人類生理反應的計算機系統。

    所有的這些奇特理論還另有作用。道格拉斯。瓦孔奇說︰“探討外星生命和它們與人類可能的共同點和差異,比較之下,地球上的種族、文化、國家、性別的差異就顯得微不足道了。”道格拉斯。瓦孔奇認為︰“我們在這里的目的不是要試圖尋找最佳的信息或者最聰明的信息。我認為我們應該發出成千上萬,盡可能多形式的信息,希望其中一種能被外星人所理解。我相信總有一種可能,克服人類和外星世界的障礙。也許,即使我們收到發自他們的信息,但他們的思維方式是如此外星化,我們根本意識不到這就是我們一直尋找的信息。但是隨著電腦和其他技術的發展,人們尋求解決這一問題的時候到了,只要人類還存在與外星文明交流的願望。”“我們只能用現有的工具搜尋外星生命信號,而且我們充滿了希望。”

    10.與外星人通電竟致頭顱爆裂據20世紀90年代公布的信息,前甦聯曾于1956年發生過一樁秘而未宣的意外事件,甦科學家接到了外星來電,回電聯系時竟使8個研究員全都頭顱爆裂而死于非命。

    死亡的8個研究員之一伊格。瓦倫科夫博士記述了這一事件的日記。他在日記中是這樣寫的︰2月3日︰我們的掃描器今天早晨收到了一個不尋常的信號。

    4月14日︰我的同事貝拉。楚蘭科破譯了那個密碼,並認定它是來自另一星球的一個信息,但我們卻接到指令︰“對此事件保密”。破譯的來電原文是︰“有人在嗎我們沒有惡意,這是一種試驗,如果你們能理解的話,請用這一波長回答我們,我們祝你們和平”

    7月3日︰我們的遠方朋友試圖與我們直接交流,顯然他們的技術要比我們先進得多,我們希望在8月1日與他們直接通電。

    以後的情況因寫日記者在通電中死亡,日記再無記述,而是僥幸活下來的實驗室工人阿蘭克耶夫。德拉奇塞維什口述親身經歷、親眼目睹的全部過程︰8月1日中午,他們將波長調到外星人來電的位置,我站在房間後面控制我們的發射機,我為自己能親自見證“與外星人通電”這一歷史時刻而感到興奮和榮幸。但誰能料到接著卻發生了無法想像的意外,8個戴上耳機頭套的科學家頭部卻像氣球似的鼓了起來,他們都掙扎著用手臂去摘耳機頭套,可誰也沒有能夠將它們取下來,在他們痛苦的尖叫聲中,頭顱一個接一個地爆裂了,血和腦漿噴得到處都是,我恐怖地跌倒在地,雙手掩臉,但卻能感覺到他們的血漿濺潑到我的全身,“與外星人通電”就這樣以8個人的死亡悲劇而告終。栗子小說    m.lizi.tw

    據事後調查這一事件的科學家分析,由于外星人的腦子與地球人相比較,顯得太強大,太緊密了。以致在通電中引起了地球人腦子的致命超負荷。而參與“通電”的科學家事先卻根本不知道他們與外星通電所面臨的這一多麼巨大的危險,因而導致了這也許是波長頻率相差,才會導致痛苦與死亡,這說明地球生命和地外生命暫時無法走在一起一悲劇的不幸發生。現在,俄羅斯官方仍然不時警告他們的宇宙探測科學家︰“危險依然存在著,對這一探索的新努力一定要更加謹慎地認真對待。”

    11.外星人殺牛不見血阿根廷帕潘斯平原,廣袤無際,成群的牛羊悠悠閑閑點綴在綠色的原野中。

    前不久,在距首都西南600多公里的阿德拉地區,幾次出現十幾頭牛在原野神秘死亡。每頭牛都精確地被取了舌頭、眼楮、乳腺和生殖器,且滴血不流。現場沒有車轍,也沒有腳印。當地牧民嚇得惶惶不可終日,但卻引起了科技人員和飛碟研究愛好者的極大興趣。

    2002年6月12日,再次發現11頭牛不明不白地死了。受當地政府委托,著名獸醫卡西亞比拉尼又一次趕赴現場。發現11頭公牛母牛與前幾次牛死亡時的情況一模一樣,都在300米的方圓範圍內毫無痛苦地突然死亡,沒有出現牛被割舌、挖眼受驚嚇和跺腳發怒的跡象。卡西亞比拉尼說,最令人不可思議的是牛器官割得非常準確,無論是牛的尸體上還是現場都沒有發現流血的痕跡。除非是電子手術刀或類似的尖端器具,能立時燒灼出血點,否則是不可能殺牛不見血的。但在阿德拉牧區根本沒有這些高精尖器械,更沒有條件在曠野荒郊使用。卡西亞比拉尼獸醫還注意到肉隼鷹和野狗都對神秘死亡的牛不僅棄之不食,還躲得遠遠的。卡西亞比拉尼說,這些牛如何死亡和使用什麼器械割除器官目前還是個謎。

    塞爾帕是位研究飛碟有40多年歷史的愛好者。他在現場研究一番後說,1964年阿根廷聖菲省就發現了這樣的情景,公牛母牛看似無緣無故地死了,器官不留任何血跡地被割除了。他說,毫無疑問這是外星人光顧地球來考察研究地球生物了。他稱這是外星人例行的研究項目。他的結論是︰除了外星人,還有誰有這麼高的技巧

    12.成都周邊出現“不明飛行物”

    2002年4月29日晚7時20分,四川省成都市的部分市民驚奇地目擊了“不明飛行物”。

    看見“不明飛行物”的市民住在撫琴西路上,據街頭賣牛奶的陳大姐講,大約7時20分,許多人都看見天空有一大一小兩團霧狀的亮點,忽明忽暗,速度極快地盤旋著,一會兒兩團合一,一會兒又分開。大約持續了近20分鐘才漸漸消失。二環路西三段府南新區的卓先生也說,晚上7時剛過,他看見空中飛來一雞蛋大的白色亮點,類似星星狀。龍泉驛區的董先生也稱他在8時50分看見了不明飛行物,類似葫蘆狀,飛行速度極快。與此同時,當晚9時許,四川省邛崍市羊安河地區的東北方向天空突然出現一帶白光的橢圓形物體,它呈螺旋狀若隱若現地盤旋20余分鐘後突然消失。

    據說這是自去年9月以來該地區第二次出現的所謂“不明飛行物”。

    首先目擊並報告此事的是當地防雹部門工作人員。邛崍市羊安鎮湯營村防雹炮點位于羊安河岸邊一片開闊的地帶,29日晚,天空漆黑沒一顆星星,只有東北方向亮得嚇人,突然一個白色的橢圓物鑽出雲層。正在值班的劉班長走到屋外納涼,抬頭就發現漆黑的夜空中突現這麼一個怪東西,它緩慢而無規律地呈螺旋狀在空中盤旋,不時停頓片刻又繼續“飛行”。那是什麼劉班長猛然想起去年9月一天晚上他值班時,在同樣方位也看見過這樣一個發光飛行物掠過。劉班長趕忙把值班的10余名同事全部叫出屋,並立即給市防雹指揮部匯報,請求用高空雷達對該地區天空進行監視。防雹指揮部聞訊啟動雷達追蹤,不料屏幕突然出現干擾,致使追蹤被迫中斷。與此同時,羊安炮點的工作人員一直用肉眼跟蹤那個飛行體,直到20余分鐘後它神秘消失。當地村民對這件事眾說紛紜。湯營村6組的孫玉蘭太婆說,她確實在去年9月的一個晚上見到過天空中一白一紅兩個亮閃閃的東西飄過,飛得怪里怪氣,東拐西拐;7組的村民黃健平則不以為然地說,可能是探照燈在天上投的影子。但村民們都承認方圓幾里內沒有大型工廠或歌舞劇場,不會有人把探照燈打到天上。

    在距羊安河約4公里外的新津縣鐵溪、安西等地,村民們也在議論29日晚的天空“怪物”。有人稱,當時家中的電視和收音機都受到強烈干擾,直至“怪物”消失後才恢復正常。而邛崍市ufo研究會的秘書楊佛章認為,由于目擊者都說只見到天空中有不規則運行的飛行體,而未見到有光柱,因此可基本排除是探照燈的可能性。但是否是在特殊天氣狀況下城區內的照明燈光反射到天空中形成的視覺錯覺,還有待進一步考證。楊秘書長希望目擊者能夠提供詳細的書面報告以供專家破解這個謎團。

    無獨有偶的是,還是同一月的7日,遠在德國的巴伐利亞天空也出現了奇異的光,就像一個巨大的煙火,持續時間大約三秒鐘,使當地居民能透過半掩的百葉窗看到它。這令巴伐利亞人感到困惑,數百人恐慌地打電話給警方詢問對此現象的解釋,使電話線非常繁忙。飛向慕尼黑機場的飛行員用無線電與控制塔通話時,也報告了天空中出現的罕見光。而德國南部和鄰近的巴登沃坦伯格各地區都報導了令人不安的晚間自然光景象。德**隊的雷達沒有測到任何異常的移動信號。德國方面向美國航空暨太空總署提出咨詢,美國科學家起先認為光是由漂浮在地球大氣層中的宇宙空間垃圾殘骸引起的,也可能是流星穿過地球大氣層的結果,但後來又說無法說清楚它是什麼。

    13.“9.11”真有魔鬼現形嗎2001年9月11日美國紐約的世貿大樓遭到恐怖襲擊。

    美聯社記者于事發當日拍到一張世貿中心濃煙滾滾的照片,乍看照片並無異樣,但當放大樓頂的濃煙部分,一個“鬼臉”卻駭然出現。美國幾家報紙均以半版刊登這一照片,有報道指出,這“鬼臉”不但五官俱全,額上甚至有一對犄角,活像一個在冷笑的魔鬼模樣。

    很快,就有人懷疑這張照片的真實性,在現代技術如此發達的年代,制造一張照片是易如反掌的事。

    在一片真假照片的爭議聲中,美聯社副總裁兼照片總編輯阿拉比素表示,這張照片絕對沒有人手加工,他強調︰“美聯社有明文規定,嚴禁以任何形式修改照片內容。”

    拍攝此照片的攝影記者馬克菲立普也終于站出來強調︰“照片絕無做假。”馬克菲立普是具有23年經驗的資深攝影記者,曾獲美國棒球名人堂年度最佳照片等殊榮。采訪經歷包括1986年挑戰者號航天飛機爆炸、1994年曼德拉參選南非總統等。近年他在紐約開設工作室,為美聯社、法新社等通訊社及部分報紙擔任特約攝影。對于這張引起全球網友高度關注的照片的來源及種種真偽疑雲,馬克菲立普表示,9月11日上午紐約世貿大樓遭到恐怖分子劫機撞擊發生後不久,他馬上抓起照相機爬到屋頂拼命拍照,“當時心里只有一個念頭,就是趕快拍照”拍了幾張照片後,他趕忙跑回屋里開始發稿傳送照片,當時並沒有注意到這張世貿大樓冒煙的照片有任何“異樣”。當天下午,一名友人匆忙地打電話問他說︰“你知道嗎,你拍到魔鬼的臉孔了”馬克菲立普仔細看了看照片,濃密黑煙中果然有類似魔鬼臉孔的模樣。對于許多網友質疑這是攝影師故意動手腳“移花接木”,馬克菲立普強調,他當時急著發稿傳照片,根本沒有時間做假。他說︰“作為一個攝影記者,我也沒有任何理由或念頭要去制造這種謊言。”他說,沒想到自己在一秒鐘不到的時間里按下快門,竟然會拍到轟動全球的照片,對于這一切的一切,他實在也想不到任何合理的解釋,只能說都是巧合。馬克菲立普說,從“9.11”事件發生一直到今天,自己除了強調自己作為一名新聞工作者的公信度外,也想說“9.11”對許多人已造成重大心理沖擊,“我不希望這張照片對更多的罹難者家屬造成二度傷害”。

    由于越來越多的美國媒體甚至國際媒體要求刊登或轉載這張充滿爭議性的“魔鬼”照片,馬克菲立普已經決定將全數版權所得捐給9.11賑災基金。

    14.神秘“紋身”的人1982年8月,坦波夫市一名叫安東尼娜的婦女在河邊休息了約40分鐘。那是個暖和的陰天。當她打算離開時,突然發現左手皮膚變紅,轉眼間成了一片樹葉的輪廓。不知所措的安東尼娜抬起頭來,看見高空有一個粉白色的圓盤發出白色的光線。不一會兒圓盤變小並消失了。傍晚安東尼娜手上的紅色消失了,但樹葉白色輪廓卻長久留在皮膚上。一直到1988年,一半樹葉好像有點消褪,但另一半仍清晰可見。在這整整5年期間,她的左手仿佛帶電,手指間常常出現束狀火花。

    1990年6月,拉脫維亞里加市有幾個不同年齡的人身上突然都出現神秘的燒傷。有的呈鮮紅樹葉狀,有的呈整個樹枝狀,畫法精細,甚至連葉子的小鋸齒和紋絡都歷歷在目。這些被“紋身”的人們主要是婦女和兒童。

    53歲的安娜是拉脫維亞里加一家工廠電鍍車間女工。1990年6月22日她突然感到右肘灼痛,過了一天,她在利亞盧佩河邊休息時,偶然照鏡子看見肘部有一個三葉草狀的印跡。

    奇異的是,同樣的三葉草印,也是同一部位,竟然出現在另一位里加婦女塔馬拉身上。她白天早些時候也去過那個河邊浴場。晚上她肘部開始灼痛,枝狀印跡從脊椎一直延伸到肩部,而且“紋身”圖案細部的精確程度,無論是在暴露部位還是被游泳衣蓋住的部位,都完全相同。

    另一位婦女阿拉身上出現的葉狀印跡和曬太陽毫無關系,她是在去里加動物園之後發現的。在整個1個月之內,得上這種怪病去醫院就診的人數在拉脫維亞就有30人。

    還有一件發生在魯德內市庫斯塔奈區的夜間事件。大約4時許,伊琳娜由于一種莫名的警覺突然醒來,她急忙奔向小女兒的床鋪,環視周圍,發現陽台門上角有兩個隻果大小的發光的球體,略帶淺的黃燦燦的光線布滿房間,伊琳娜本能地用被子為女兒擋住光線。這時,她耳中響起一陣強烈的嘈雜聲,同時感到劇烈的頭痛,接著失去了知覺。大約1小時後,伊琳娜醒來,腹部感到灼痛,在她的下腹部出現一塊寬2厘米、和手掌差不多長的“紋身”。皮膚病醫生鑒定︰燒傷是貫穿性的,完全排除了與燒紅的物體接觸或受到打擊的可能性。

    1990年5月28日,在沙克里村塔吉克女學生莎基羅娃大腿上出現一幅洗不掉的“紋身”。它像一個有一對呆滯大眼楮的木偶,頭上是一圓圈形光芒四射的太陽。在發現“紋身”前,曾有一ufo出現在她家窗戶附近。幾乎也是同一時期,克拉斯諾

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正文 第27節
    達爾邊疆區新波克羅夫斯卡亞鎮的一戶居民從睡夢中醒來,感到有人在用手撫摸他的額頭。栗子小說    m.lizi.tw他跳起來,在黎明前的微光中看到一個陌生人,臉上一副倔傲的笑。這時該生物向後“飄”去,在未關嚴的門旁突然上下變扁,水平拉長,變成一條褐色的長帶子,接著又變形為一條彗星尾,從門縫中滑出前廳。不久,主人發現了這次會面留下不愉快的“紋身”︰背上出現一個白斑,上面形成一些角質,不一會兒它就蔓延到整個後背。

    15.外星人現身六千年古陶罐四川省成都市武侯區永豐鄉孟家巷有一家收集了自新石器時代以來各個時期文物的民間博物館。其藏品上千件,其中不乏罕見珍品,博物館的主人準備在今年春節期間正式對外免費開放。

    該博物館名為“順達博物館”,設在成都市順達置業總公司的辦公地。主人是該公司的負責人、57歲的符順濤。博物館第一層,四壁僅掛有數幅文物照片,牆角擺有裝著30多件方物的立櫃。第二層樓約600平方米的房間內,擺滿了玻璃罩櫃,里面整齊地放置著各個時代的文物藏品。據介紹,這里收藏的文物涵蓋了從新石器時時期的石器到明、清時期的陶瓷精品。其中有新石器時代的石刀、石斧;商代的夾砂三足陶鬲炊具,“千峰滴翠”的越窯青瓷刻花執壺;漢代神采飛揚的吹簫俑、听琴俑;元代豆青瓷荷葉花卉蓋罐;明、清時期的青花瓷器對于其中西周時期的雙耳璃龍紋青銅器壘,據權威資料介紹,當初在西周時期就只有100件,時隔2800多年後的今天,還沒有發現第二件。還有據稱外界買家花1000萬符順濤也不賣的明宣德年間的藍釉扁體玉壺春執壺、目前世界上僅有兩只的吉州窯玳瑁釉雙耳葫蘆瓶、元代出口波斯的稜口刻花大盤等等。

    這些展出的藏品僅佔符順濤所有藏品的十分之一。符順濤的藏品中有一件“寶物”。這個看上去並不起眼的灰褐色陶罐,在其底部刻著一個奇怪的人物圖形,菱形的眼楮,方形的肚子,頭上有長長的天線,四周布滿了星星、月亮。據專家鑒定和推測,該文物的歷史在6000年以上,是當時的隨葬品。這些奇怪的圖案傳達了人類遠古的信息,目前已經引起了海內外相關專家的關注。

    它是否是對當時天外來客的記錄呢其中的秘密還有待考證。符順濤稱,手中的這些藏品,大部分都可以稱得上世界珍品。由于現在的博物館是用辦公用地改造成的,尚不能將所有藏品搬進來,符順濤下一步將在武侯大道附近建造一座現代化的新館,預計將投入500萬元。據稱,2002年2月7日到2月26日期間,“順達博物館”將正式對外免費開放。符順濤從上個世紀70年代初他便迷上了文物收藏。後來他跑遍全國各地,專門收購文物。至今,其用于收購藏品的費用已近200萬元。符順濤將把博物館當作自己企業的教育基地,讓更多的員工了解祖國悠久的歷史和文化。雖然目前有不少的買家願出高價購買館內的部分文物,但他一件也不賣。今後他將把它們留給自己經營多年的企業,並將部分珍貴的文物捐獻給國家,不給親屬留下一件有價值的文物。

    16.蘭州驚現“天外來石”

    最近,一位蘭州收藏家珍藏的一塊內含螺紋形金屬棒的奇石引起了眾多專家和收藏家的極大關注,被大家懷疑為天外來“客”。

    蘭州收藏家王志林先生的家中有一塊內含螺紋形金屬棒的奇石,是他在甘肅和新疆交界處的馬鬃山地區旅游考察時發現並收藏的。整個石頭呈梨形球狀,外表光滑,石質堅硬異常,通體的黑色散發著幽幽的神秘之光。奇石長約8厘米,寬約7厘米,重約466克。小說站  www.xsz.tw令人稱奇的是,石頭內部競然藏著一塊長約6厘米的呈圓錐形金屬棒,金屬棒上有明顯的加工螺紋痕跡。神秘的奇石受到眾多地質專家及收藏家的極大關注,近日,省國土資源廳、省有色地勘局、中科院蘭州分院地質礦產研究所、蘭大資環院等10余位地質、地球物理學專家匯聚一堂,試圖揭開其神秘的面紗。

    在現場討論會上,專家們對奇石的形成進行了多方面假設,都覺得不可思議。因為奇石中的螺紋金屬棒與周圍的黑色石質包裹物結合緊密,入口處和尖部裸露處的痕跡均不像人為的加工制造,而且金屬棒從粗到細螺紋本身粗細一致,沒有因生物生長而形成的螺紋本身粗細的變化。有的專家當場提出設想,地球在當今文明的形成之前,有過相當于當今文明的地史文明時期,此奇石也有可能是地史文明時期遺留下來的遺跡。也有專家提出,此奇石可能是隕石,它帶來了地球外文明的信息。但專家們會後都表示,到底該奇石是何時如何形成的其內含的螺紋金屬棒到底是不是金屬這一系列的問題要經過進一步的研究確認後,才能揭去這位天外來“客”神秘的面紗。在對其人為造作的可能性及成因進行了現場討論後,專家們一致認為這塊奇石極具收藏、研究及考古價值,不僅是全國第一,也是世界第一。

    1.獨自一人建成的珊瑚石城堡美國佛羅里達州有一座奇特的珊瑚石城堡。這座迷宮般的珊瑚石城堡,浩大空曠,怪石矗立廳堂、噴泉、石雕精巧玲瓏,千姿百態,使人仿佛置于撲朔迷離的仙境。

    城堡的主人李特斯奈克是個充滿傳奇色彩的人物。1887年他出生于俄羅斯,青年時與少女安娜。薩哥弗茨邂逅相逢,為姑娘的麗質傾倒,不久,他們就墜入情網。可是在新婚前夜,情薄義寡的新娘突然離棄了他,投入另一個情人的懷抱。這突然的打擊,使李特斯奈克痛不欲生。他黯然離家出走,經加拿大到美國,最後在美國佛羅里達州定居。他雖身在異國,心中仍痴情地懷念失去的戀人。

    從20世紀20年代起,他在住所附近岩床上鑿下一塊一塊巨大的珊瑚石,用它來建造一座城堡,奉獻給心愛的人,寄托自己的眷戀之情。經過20年的艱苦努力,一座露天珊瑚石城堡終于屹立起來了︰一座石碑騰空豎立,上面鐫刻著火星、土星,石雕精巧玲瓏。一張碩大的石桌鑿著佛羅里達州的圖形,桌面在歐伊克米湖的位置上,蕩漾著一泓清水。在一張心形石桌中間栽培著當地最名貴的花卉,旁邊小石桌上,一棵小棕櫚樹生機盎然,周圍還擺了幾張小石椅。

    李特斯奈克還是一位杰出的天文學家。他用珊瑚石制成了兩件天象儀。日晷儀可在一年之內的任何時候顯示時間,其誤差不超過5分鐘。還有用珊瑚石制成的一座北極星望遠鏡,前面一塊石上鑽了一個直徑25毫米的小孔,其高度與人立地觀測平齊。在它的後面是7.5米高的石柱,頂端鑽一大孔。在晴朗的夜空通過小孔就可以觀測到石柱上空的北極星。一扇重達9噸的石門,像是天方夜譚中用咒語驅動、藏有財寶的洞穴石門,只要小孩輕輕一推,這扇玄妙莫測的巨石門便會緩緩開啟。前去參觀的物理學家、建築學家都不解其中奧秘。

    成千上萬的參觀者在贊嘆這座神奇的城堡之余,無不產生疑竇。在漫長的20年里,所有鄰里都公認是李特斯奈克獨自在夜晚建造這座瑰麗奇偉的“迷宮”。如此巨大浩繁的建築工程,只憑他一人完成,的確難以想像。人們提出質疑︰沒有先進的現代化起重設備,他能單槍匹馬、赤手空拳吊起一塊重達9噸的石頭有人推論,李特斯奈克可能通過天象儀來觀測天外來客的行蹤,外星人很可能在城堡里著陸過,他得到外星人的幫助,或利用反重力才移動那些巨大的石塊。栗子網  www.lizi.tw還有人猜想,李特斯奈克掌握了已湮滅于世的遠古建築技藝,才能完成這巨大的藝術城堡。這座迷宮般的珊瑚石城堡給人們留下很多不解之謎。

    2.是什麼讓他們集體發瘋1951年8月,法國東南部的一個叫龐善艾斯普里的偏僻村莊突然為全國所矚目,因為全村都發瘋了。

    最先發瘋的是2個男子。一個叫哲安。甦維里,是汽車修理工,但他夢想成為一名馬戲團演員,在高空表演走鋼絲。另一個叫約瑟夫。普希,是開拖拉機的,但他想做個“鳥人”,像飛機一樣翱翔藍天。因為他們都生性靦腆,而且家里有老有小,所以一直沒法實現夢想。可是,8月16日下午,這2人都行動了︰甦維里撐著一把雨傘,爬上村邊吊橋的纜繩,在上面擺擺晃晃地走著,消防隊員急忙趕來,在下面張開網,才把他哄下來。而普希則闖進鎮上的醫院,爬上三樓的窗台,大喊大叫︰“我是飛機我會飛,我要上天”他張開雙臂,一下子栽到了地上,把兩腿摔斷了。這時是下午2時30分。不久,類似的病人接二連三地被送到了醫院,到了傍晚6時半,全村的人都一齊發瘋了。有的人歇斯底里地大哭大喊,東奔西竄;有的人幻想著說自己是超人,自已一腳踢開一列火車;有的則說在大街上撞見撒旦,被它生生地活剝了去;孩子們則覺得自己的動物玩具一個個活過來,變成了猙獰的怪獸

    小鎮醫院實在無能為力,連忙向城里衛生署求救。晚上8時,6部救護車載著100多名醫護人員帶著大批藥物趕來增援。他們發現,有幾十個病人的手腳不停地發抖,嘴里不停地嘔吐,又說自己和上帝在一起,宇宙充滿了五彩顏色。醫生們判定這些人病癥一定與飲食有關,而這些人無一例外地吃過村里惟一的面包坊里賣出的面包。到第2天早晨7時,病人病勢越來越嚴重,生理上呈現出中毒的癥狀,再也受不了幻覺的壓力,一對已屆70歲的老夫婦雙雙去世,接著又一位老人接踵而去

    于是,醫院又向巴黎國家衛生總署緊急求援。衛生總署當即電令里昂精神病醫院院長約翰。克里斯蒂安博士率醫療隊增援。與此同時,當地醫生調查了面包坊的制作情況,發現最近送來的面粉顏色灰暗,濕濡濡的,可能儲存時間過長。由于實行面粉專賣制度,面粉由鎮上面粉倉庫送來。面包坊主說,這是一些“庫存殘屑”。克里斯蒂安了解到了這些情況後,可能用了一些特效藥,也可能采取了一些有效措施幾周之後,病人都陸續出院了,回到了家。但是,村里人再也不吃面包坊的面包了,而且還有人控告面包坊主,要求賠償100萬法郎。他們提出,所謂“庫存殘屑”面粉已產生病毒,帶有大量的真菌組織,它會引起神經緊張和精神失常,這被稱為“麥角癥”,在中世紀,它又被稱為“聖安東尼之火”。

    面包坊主感到很委屈,于是向面粉公會求助,希望公會出面澄清問題。1年後,面粉公會向法院提交了報告,宣稱面粉雖然有些陳,但肯定沒問題,更不可能導致幾百號人集體發瘋,因為同樣的面粉在其他地區並沒引起這樣的後果。所以“麥角癥”的說法站不住腳。面包公會認為,引起全村發瘋的可能是水銀中毒,因為農業用殺毒真菌劑可能會意外地感染給小麥。

    負責治療的克里斯蒂安這時也表示搞不懂,對病因感到蹊蹺。人們對他的曖昧態度十分不滿,瑞士化學家霍夫曼博士就指責克里斯蒂安故弄玄虛,認為按村里人的癥狀,他們實際是在不知不覺中誤服了lsd迷幻藥,所以出現強烈的幻覺,而克里斯蒂安是知道這一切並對癥下藥,才制止了“集體發瘋”行為。

    但問題是,lsd如何一齊進入全村人的口中的是何人所為,又為何這樣做這頗讓人費解。于是又有人說,該村人一定是吃了魔法師的草藥,或者真是撒旦的所為。爭論一直進行了14年,到了1965年初,有關方面才作出仲裁,給予龐善艾斯普里村人集體補償80萬法郎。可是他們何以“集體發瘋”,卻一直難作交代。

    3.抗日軍隊失蹤之謎中國抗日戰爭初期的一次重要戰役,是1937年12月的南京保衛戰。日本侵略軍總司令松井石根兵分三路對南京實行大包圍,其右路沿京滬鐵路攻佔江陰、無錫、鎮江等地,進逼南京;中路沿京杭國道經宜興、溧陽、句容向南京進攻;左路沿太湖以南經泗安、廣德向蕪湖進玫,以截斷中**隊陸路交通。日軍海軍沿長江西上,突破我江上封鎖指向南京,以截斷我水上交通。

    日軍裝備精良,訓練有素,擁有重炮、裝甲車、坦克,還有大隊飛機助戰,氣焰猖狂。激戰中,15萬中**隊損失慘重,只有鄧龍光將軍指揮的83軍和宋希濂兼師長的36師等少數部隊,趁日軍尚未合圍,經龍潭、孔山插山道沖過京杭國道,撤往溧陽山區。此後沒有一支成建制的中國守軍能沖出日軍嚴密的封鎖圈,中國守軍此次戰役損失約10萬人。

    攻佔南京的日軍總指揮部在戰事結束後統計侵略戰果時,卻發現中國守軍有一個整團2000余人未被殲滅或俘虜,也未放下武器進入城內的難民區,而是轉移走了,但是該團似乎又沒有突破日軍的兩道包圍圈。日軍認為此事蹊蹺,隨即進行調查,但毫無結果。

    中**隊作戰大本營于1939年統計作戰情況時,也注意到這一咄咄怪事,而列為“全團失蹤”。據南京東郊馬群、白水橋地區的一些老人回憶,該團隸屬于遠道而來的川軍,當時提任陣地左翼京杭國道一側對敵警戒任務,未直接參戰。該團團長在戰事失利後,為保存有生力量,遂帶上全團2千余官兵急行軍向南撤退,進入距南京東南15公里外的青龍山山區。但從此神秘失蹤,再無消息。

    抗戰勝利後,國民黨軍政部、軍令部都派出專人對此作專項調查,但仍沒有查清真相。青龍山區有為數眾多的洞穴,深不可測。傳說有座山岩下就有很大的溶洞,用鐵錘敲擊某一處岩壁,可听出空聲回應。有人推測,當年失蹤的川軍黑夜里為了躲避日軍的追殺而藏進了山里的某一個巨大的洞穴,由于某種原因沒能再逃出來,全部葬身于洞中。還有人認為,當時這個團為突圍逃生而化整為零,分散在民間後逃出了封鎖圈。這一神秘失蹤事件至今仍是一個未解之謎。

    4.“死亡雙星”廣告之謎1941年12月7日,日本偷襲珍珠港,使美國太平洋艦隊遭受慘重損失,將美國拖入世界大戰。美國國內對納粹和日本間諜異常敏感。

    人們都認為,間諜和破壞分子就藏在自己周圍,一時間人心惶惶,草木皆兵。在這樣一種緊張的氣氛中,美國聯邦調查局fbi的特工在全國範圍內進行了大規模的調查,半年時間里就逮捕了9405人。除此以外,fbi的特工還要處理數以千計的、來自全國各地關于敵人間諜和顛覆分子的報告。這期間,數以百計的神經過敏的,甚至有點歇斯底里的市民向聯邦調查局的特工匯報了一則可疑的廣告。

    這是一則刊登在紐約人雜志上的廣告,是在珍珠港事件前16天刊出的,是為一種新的擲骰子游戲而做的廣告,這種游戲叫做“死亡雙星”。實際上,它包括兩則廣告,小的一則登載在1941年11月22日的那期雜志上,這在廣告業內被稱為懸念廣告。它包括以下幾個詞︰“嗨注意當心”在這個標題上,是兩個骰子,一個是白色的,另一個是黑色的。讀者可以看見每個骰子的3個面。白色骰子上面的3個數字是12、24和xx即雙星;黑色骰子上面是0、5和7.在骰子上面寫了一句話︰請看第86頁上的廣告。在86頁上,用大號字印了同樣的標題︰“嗨注意當心”在廣告下面,還是那幾個大字︰“死亡雙星”。在這些字底下,是一個雄鷹的圖案。骰子上的數字12和7,可以理解為月分12月和日期7日,就在這天戰爭爆發了;數字5和0可以看作是進攻的時間;xx羅馬數字中表示20可以認為是進攻目標的緯度。沒有人知道24這個數字的含義,它可能是登這則廣告的敵人間諜的代碼。在86頁的大廣告頂上有一幅畫,它被許多人解釋為3架飛機轟炸機掠過廣闊的大海,沖向目標可能是珍珠港,而其中炸彈在水上爆炸的畫面增加了這種解釋的可信度。明亮的探照燈光劃破了夜空,子彈在空中留下了一道道耀眼的光芒,這可能暗示日本原本打算在晚上發動攻擊,在廣告刊登出以後,這個計劃改變了。

    珍珠港事件之後,關于這則廣告的猜測越來越多。許多人認為,是德國或日本間諜在紐約人雜志上刊登了這則廣告,目的是通知潛伏在美國的其他間諜,戰爭就要爆發了。“死亡雙星”指的是納粹德國和日本,雙頭鷹看上去很像希特勒第三帝國的標志。fbi的特工通過調查發現,廣告是一個叫帝王貿易公司的公司刊登的,這是一家假公司。一個白人男子用現金在紐約人雜志的辦公室里支付了廣告費,但他沒有留下姓名,也沒有留下地址。更讓人奇怪的是,這個被聯邦調查局認為是嫌疑犯的人在幾周後突然死亡了。紐約人雜志上的這則廣告到底是不是狡猾的德國或日本間諜用來通知同黨,日本要偷襲珍珠港呢珍珠港事件後,fbi一直忙于調查其他相關事件,對這個可疑的廣告事件,他們無法給出一個圓滿的解釋。

    5.希特勒“看家狗”的失蹤1945年4月30日,甦聯軍隊攻克了柏林。柏林,這座美麗的城市此時已經變成了一個碎石瓦礫堆。甦聯先頭部隊的坦克直沖柏林的帝國大廈。

    帝國大廈是希特勒幾年前修建的,是德意志帝國的象征。在帝國大廈的地下室里,擁擠著曾經耀武揚威現在卻灰心喪氣的希特勒及其情婦愛娃。布瑞,宣傳部長保羅。約瑟夫。戈培爾以及他的全家,還有元首的秘書馬丁。波曼,以及一群將軍和納粹黨的官員。

    4月30日晚上,死神在帝國大廈的地下室里徘徊,甦軍炮彈已經在很近的街區爆炸,爆炸聲听得清清楚楚。希特勒舉起一把瓦爾德式手槍,對著他的腦袋扣動了扳機。不到3分鐘,愛娃也服毒自盡。根據希特勒生前的命令,幾個忠誠的黨衛隊士兵將兩具尸體抬出了地下室,潑上汽油,點上了火,對骨灰行了軍禮後返回地下室。被殺害的猶太人骸骨就在這個防空地下室中,跟隨希特勒20年的約瑟夫。戈培爾隨後毒死了自己的6個孩子,用手槍打死了他漂亮的妻子馬格達,然後開槍自盡。

    地下室中的馬丁。波曼可沒有像戈培爾對元首那麼忠心,波曼根本就沒有打算加入到自殺者的行列。甦軍就要進攻到地下室的時候,他已經思謀如何逃出柏林。馬丁。波曼是一個矮胖、肆無忌憚的家伙,野心極重,元首身邊的人對他幾乎都是又恨又怕。盡管其他納粹政要如赫爾曼。戈林、海因里奇。希姆萊、約瑟夫。戈培爾都喜歡炫耀手中的權力,但是馬丁。波曼與他們相反,一直躲在幕後。

    波曼深深懂得真正的權力在哪里。他將自己的辦公桌放在希特勒辦公室的前廳,這樣,他就控制

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正文 第28節
    了晉見希特勒的權力,甚至連帝國元帥戈林這樣顯赫的人物也抱怨說,見一次希特勒非常困難,有時甚至是不可能的,除非得到元首“看家狗”的特許。栗子網  www.lizi.tw波曼在佔據這個重要職位的兩年里,使得所有非軍事文件在到達希特勒手里以前都要經過他個人的處理,並使這種做法成為慣例。也就是說,他個人能夠掌握帝國及其機構所有的事情。而且,對希特勒看到的東西他能夠根據自己的喜好進行取舍。

    馬丁。波曼還設法將另外一項巨大的個人權力掌握在自己手中︰元首之友基金會,德國的工業家和其他富豪都要“自願”地向該基金捐錢。如果不願意捐錢的話,就會被認為是元首的敵人。由于希特勒不願意被金錢方面的事煩擾,波曼就對這筆巨大的資金有了支配權,他可以用它賄賂納粹高官或其他人士。因為希特勒如此倚重波曼,以致波曼還控制了希特勒的個人財產。

    于是,出現了一種奇怪的現象,連希特勒的女友愛娃也要討好波曼。愛娃從不在希特勒面前掩飾她對波曼的厭惡。她告訴希特勒,波曼假裝不吸煙不喝酒,但實際上他是一個煙鬼、一個大酒鬼,而且是一個縱欲狂。希特勒听了只是聳了聳肩膀,畢竟,波曼在他的日常事務中起著很重要的作用。

    4月30日當晚,希特勒的私人飛行員漢斯。鮑將軍也在地下室里,就在前幾天,波曼還與想營救希特勒的漢斯。鮑談過一次話。在柏林附近的一個機場里,鮑有一架嶄新的疆克390飛機,飛機已經加滿了油,隨時可以起飛。這種飛機的技術雖然還不成熟,但在兩個月前一個德國飛行員已經駕駛這種快速的超現代飛機從德國繞赤道直飛日本,中途沒有降落。于是,漢斯。鮑確信他能夠駕駛這架飛機帶著元首飛到很遠的地方,比如幾乎在地球另一端的偽滿洲國。

    希特勒死後24小時里,地下室的人開始借著夜色,每隔20分鐘往外撤退一批。馬丁。波曼和希特勒的飛行員漢斯。鮑走在一起。在希特勒臨死前的命令中,希特勒授予波曼“德國領導人”的頭餃。理所當然,在即將實行的逃往偽滿洲國的計劃中,波曼將代替希特勒的位置。漆黑的街上一片混亂,各處的戰斗還在繼續,馬丁。波曼和漢斯。鮑以及其他人走散了。

    後來就有一些報道說有人看見這位“德國領導人”被炸死了。還有人說,他們看見波曼坐在一輛正在跟甦聯坦克激戰的德國坦克上。不管怎麼樣,馬丁。波曼從此消失了。當甦聯軍隊解放了整個柏林後,哪兒也沒有找到他。英國和美國都認為,馬丁。波曼在甦聯人手中。在戰爭結束後的幾個月中,艾森豪威爾將軍辦公室的情報官員確信,波曼這位缺乏經驗的領導人已經與甦聯人穿了同一條褲子,他們認為,實際上波曼是納粹中職位最高的甦聯間碟。一直負責對甦聯進行諜報工作的前德國將軍里察德。格雷也發誓說,波曼是**的間諜。盡管甦聯和英美兩國在戰爭一結束就大力搜尋波曼,但是,沒有發現一丁點兒他生還或死去的消息。幾十年來,英國和美國一直認為波曼這位前“德國領導人”要麼已經死去,要麼在莫斯科,在甦聯與西方的冷戰中為甦聯效力。

    一直到1972年11月下旬一個寒冷的日子,德國建築工人在修一個新公園時,發現了兩具肩並肩躺在一起的骨架。一個矮小波曼只有5英尺7英寸高,另外一個很高斯塔費格博士有6英尺6英寸高。柏林警察來了,隨後法醫檢查證明,倆人的頜骨中都嵌有氰化鉀膠囊。據報道,柏林警方根據波曼牙醫的回憶材料初步證明了其中一具是馬丁。波曼的尸體。到了1975年,前納粹青年軍領導人亞瑟。阿克斯曼也終于開口說,在那天撤離帝國大廈地下室的過程中,他和波曼是同一批撤離的,在路上,他看見了波曼和希特勒的私人醫生陸德維哥。栗子網  www.lizi.tw斯塔費格的尸體。“我經過的時候,月光正好照在他們的臉上,”阿克斯曼回憶說,“他們倆躺得很近,身上並沒有中槍或彈片的痕跡我猜想他們是服毒而死的。”

    但是,關于這位希特勒“看家狗”的謎並沒有解開。眾所周知,在希特勒的身邊,阿克斯曼特別憎惡波曼。阿克斯曼真的在30年前的那個漆黑混亂的夜晚看見波曼的尸體了嗎當時,整個城市陷入混戰當中,除了平民外,德軍和甦軍的成千上萬具尸體散落在城市里,為什麼阿克斯曼獨獨要停下來檢查波曼的尸體呢也有人說,波曼逃到了南美,在那兒舒舒服服地過了30多年。不管怎麼說,馬丁。波曼的最終去向實在是一個謎。

    6.核潛艇的沉沒事實上,在舉世震驚的甦聯康爾克斯核潛艇沉沒之前,前甦聯曾頻頻發生過核潛艇沉沒事件。這里所說的是發生在1986年的一例。前甦聯核潛艇“k-219”號的船長伊戈。布里坦諾夫呷一口茶,仔細傾听艇上的聲音。他出海已經一個月,對那片嘈雜聲早就適應了。那些聲音包括蒸氣的嘶嘶聲,以及潛艇兩個引擎的隆隆聲,還有叮當聲、嗡嗡聲、風扇聲,吵鬧得像個工廠,而不像導彈潛艇的神經中樞。

    這一天是1986年10月3日,“k-219”號正在北大西洋巡航,沿著美國海岸游弋,準備隨時給這個敵對國家以致命的重創。80年代中葉,美甦冷戰已到尾聲,但雙方的導彈發射人員依然是枕戈寢甲,24小時戒備。

    前甦聯經常有3艘潛艇在美國東岸游弋,都配備有核彈頭導彈,瞄準了美國的大城市。“k-219”號在北大西洋巡航兩星期的任務即將結束,這時正向南駛往百慕大附近的另一巡航區,接替另一艘導彈潛艇。這艘潛艇的排水量為9300噸,1971年下水時潛航時速為55千米,但這時卻只能走45千米了,艇上的兩個核反應爐老舊而危險。119名船員擠在老朽的船殼里,四周都是核子和化學毒物。這艘舊船有很多令人擔心的問題,其中最嚴重的來自4號艙。在10個艙中,4號艙是個圓頂大隔艙,潛艇上的16個導彈發射井都設在那里。每個發射井的直徑都超過1.5米,高10米以上,裝有一枚rs25導彈。這些導彈對敵人固然危險,對潛艇本身也是個可怕的威脅。它們以二氧化氮和聯氨作燃料,這兩種揮發性液體一混合就會著火。二氧化氮遇上普通海水也會引起強烈化學反應,產生強力硝酸,能腐蝕幾乎任何物質,包括電線、密封墊,甚至導彈的鋁質彈殼。

    10月3日那天,武器控制官阿列克舍。彼查奇科夫檢查了6號發射井的水位計之後,深感不安。巡航第一天開始,海水就不斷滲入這發射井,他只好命令部下每天抽水兩次。但滲水情況越來越嚴重,每天抽水兩次已不夠了。

    “k-219”號啟程之前,他的部下曾經夜以繼日地工作,把潛艇維修妥當。布里坦諾夫計劃利用三個月的游弋時間,把遺留下來的小毛病一一修好。他知道,潛艇一旦開入了公海,就會遭到美國人的監視。在海面下的冷戰,前甦聯一直處于下風,美國人的反潛裝備十分先進︰有空中偵察儀器,水下傳聲纜,以及探測距離很遠的被動聲納。有時美國潛艇會像幽靈般地突然出現,它們憑著先進的設備,能夠跟蹤、瞄準前甦聯潛艇,而且神不知鬼不覺。布里坦諾夫受設備落後掣肘,惟有運用計謀才能擺脫技術佔優勢的美國人。晚上10點鐘,“k-219”號在只露出潛望鏡的深度航行,布里坦諾夫剛和莫斯科通過話,報告有一艘美國潛艇正在後面跟蹤。栗子網  www.lizi.tw“操舵組,準備展開躲閃行動;聲納組,作好干擾準備。我相信我們可以殺美國人一個措手不及”他大聲說。他打算故伎重演,把潛艇下降並急轉彎,讓尾隨的敵方潛艇猝不及防,被迫敗露行蹤。“k-219”號那樣急轉彎之後,船頭就會迎頭向對方船頭撞擊,對方為了避免相撞,惟一的辦法就是轉變或緊急煞車,于是螺旋槳攪動海水,發出聲音,憑這聲音就可探測到那艘“超靜”美國潛艇的位置。美國人把這一行徑比之為二戰中的日本“神風攻擊隊”,並稱之為“甦聯瘋子”。船員都準備好了,他們抓住附近的任何物體以穩住身體,船長一聲令下,“k-219”號陡然俯沖,然後猛烈傾斜。

    自從聲納探測到50千米有艘前甦聯潛艇,詹姆期。馮甦斯基中校就指揮美國潛艇“奧古斯塔”號小心冀冀地向對方迫近,他知道那艘甦聯潛艇已潛近到可隨時向美國潛艇發動襲擊的位置。馮甦斯基突然听到聲納兵高叫“甦聯瘋子”,他決定不躲不閃,讓那艘甦聯潛艇靠近,然後用聲納向它發出“呼”的一聲。按照慣例,在水下向另一潛艇發出清晰可辨的“呼”的一聲聲波,就是向對方發出警告,就像戰斗機低飛掠過攻擊目標一樣。兩艘潛艇的距離漸漸縮短,馮甦斯基忽然听到一聲響聲,其他人也都听見了,那是一陣低沉的爆炸聲。

    “k-219”號的船員感到潛艇突然傾斜,都趕緊抓住身旁的固定物體以防跌到。6號發射井忽然響起了尖銳的警報。武器控制官彼查奇科夫迅速爬上梯子,跑到控制台前,按下6號發射井抽水機的啟動鈕,然後跳過去把警報器關掉。可是,另一個報警器又響了起來,化學煙霧探測器的紅燈亮了。6號發射井里的海水看來已經和導彈燃料相混合,形成硝酸,可能正在浸入rs25導彈中增壓的重要部分。爆炸在每一秒鐘都可能發生,一場巨大的災難正在醞釀中。彼查奇科夫抓起船上通話系統的麥克風,他喊著說︰“6號發射井有大量的海水滲入有煙霧”潛艇漸漸上升,他把寫著“6”字的那個紅色開關蓋揭開轉動紅色的把手,要打開發射井的艙門。那個艙門是要花幾分鐘時間才打得開的。化學煙霧警報器繼續響個不停,為了安全起見,導彈庫所有的防水艙門都被關上了,以防止危險蔓延。全體船員都戴上了氧氣罩。

    潛艇繼續上升,忽然一聲猛烈的爆炸聲震撼了全船。指揮部的燈熄滅了,爆炸聲雷鳴般在船上回蕩,6號發射井的艙門給炸開了。導彈漏出的燃料在6號發射井里爆炸了,導彈殘骸和兩枚彈頭都給轟進了海里。海水夾著碎片和導彈燃料,像瀑布般從本來是發射井艙門那個破洞奔騰而出。潛艇停止了上升,反而開始失控地向著下面5600米的北大西洋海床直沉下去。

    此事被美國潛艇測得一清二楚,馮甦斯基指揮潛艇升上水面,準備向上級報告此事。“k-219”號急速下沉約100米之後,布里坦諾夫下令把中央壓載水艙里的水排出。他認為,這時的首要任務是帶領119名部下活著回家,為此他會不惜任何代價,甚至觸犯向敵人暴露行蹤的彌天大罪。

    “k-219”號下沉的速度漸漸慢了下來,隨後開始向上浮升,不久,潛艇猛然向上一聳破水而出。由爆炸到浮出水面,只不過兩分鐘時間。可是警報器還是一個接一個地響,通話系統傳來報告︰“4號艙濃煙密布,彼查奇科夫昏迷了。”接著報告︰“這里很熱,到處是水和煙,請求允許我們撤離。”布里坦諾夫拿起麥克風說︰“各房艙人員,戴上氧氣罩。”他隨即派遣救援組到4號艙去,軍醫戴上橡皮氧氣罩在導彈庫外面等候,準備為傷者治療。在4號艙和7號艙的船員已嚴重中毒,鼻口和嘴都流出紅色泡沫,盡管救助人員費盡心機,還是無法把他們從死神手中奪回來。“k-219”號升上海面之後,布里坦諾夫立即派人檢查潛艇外部的損毀情況。輪機長爬上密封的船橋,再爬上另一梯子,打開潛艇的主艙門。自從潛艇啟航以來,這是船上第一次有人呼吸到大海上帶有鹽味的清新空氣。毒氣開始滲入8號艙了,布里坦諾夫別無其他選擇,命令60名無可奈何的船員開始作最後一次撤退,到9號和10號艙,由于其他隔艙的毒氣越來越濃,這兩個最後陣地大概也守不了多久。眾人于是聚攏在一道狹窄的長梯下面,這長梯是通往太平門的,外面就是廣闊的天空,清新的空氣。作為軍人,布里坦諾夫懂得保守軍事機密的天職,如果是他一人,他寧可在海底以身殉職,但船上有100多雙渴求生存的眼楮,陸上又有上千個等待他們的親人。布里坦諾夫決意不再為那種“天曉得的軍事秘密”犧牲100多條生命。這時,在這位甦聯船長的心目中,他的部下比什麼都重要,他把麥克風拿到嘴邊,下令打開太平門,所有人都到甲板上集合,準備棄船。一名年輕水兵立即爬上梯子,轉動一道內艙門上的輪盤,他用肩膀一頂沉重的內艙門隨即朝上打開。久困船腹的船員一個接一個地爬上了後甲板。這時都覺得仿佛身在夢中。海面上的空氣清新甜美,天空蔚藍一片。

    早些時候布里坦諾夫曾發無線電向艦隊總部告急,莫斯科于是調派了三艘商船前來相助,很快就把所有的船員都撤走了。布里坦諾夫命令所有人離開潛艇,只留下一個損毀控制小組。“克拉斯諾瓦德斯”號奉命把“k-219”號拖回去。船員忙碌了一番之後,船體開始向前移動。可是過了不久,“k-219”號突然一顛,原來是拖曳纜斷了,“k-219”號再度在水里漂流。布里坦諾夫迅速重新審度自己的處境。他們這時所在的地方離幾個大型美國海軍基地不遠,但離母港及華沙條約國的基地卻遙遠得很,此時莫斯科已下令放棄拖曳“k-219”號回國的行動。第二天清晨,莫斯科派來的貨船派出一艘汽艇把潛艇上余下的人員載走。

    不久,人人都登上汽艇,只剩下布里坦諾夫一人,他決心一個人把這艘潛艇弄沉。他先把3號艙的通海閥門打開,讓船慢慢下沉,再到船頭把其中一個水雷發射管和內閂都打開,讓海水迅速灌進來。在三艘貨船的聚光燈照明下,船員們看到布里坦諾夫爬上了船橋,割下“k-219”號的軍旗,塞進身上的夾克里面,然後把救生艇放在水面,迅速跳了上去。已安全脫險的部下,無不為船長布里坦諾夫的果敢行為所感動。

    可誰也想不到布里坦諾夫回國不久,被控玩忽職守及從事破壞活動被捕入獄。後來雖然所有的控告罪都被撤銷,但他只能留在海軍後備隊了。115名生還者中,後來有3人傷重不治,另有11人終生殘廢。

    前甦聯瓦解之後,“k-219”號船員的英雄事跡才漸漸為世人所知,1994年8月27日,“k-219”號的母港加茲希沃舉行儀式,紀念當年葬身大海的潛艇人員。儀式舉行那天,碧空如洗,艷陽高照,“k-219”號的歷劫生還者大部分都來了。熬了將近8年之後,他們的痛苦經歷終于受到了關注。伊戈。布里坦諾夫從舊部面前走過,他把花束放在基石下,然後轉過身來,他的舊部紛紛跑上前擁抱他。其他海軍人員也紛紛發出了歡呼聲,此時此刻,他已成為俄羅斯人民心目中的英雄了。

    7.吃泥的部落在尼日利亞東北部的伊博族里,人們吃泥土已成為習慣。

    在該部落中有那些專供人們食用的泥土。泥土以批發零售的方式,在市集上公開發售,銷售量還不小。還有一些人把它視為治療嘔吐及痢疾的特效藥。特別是很多孕婦為了吸取到泥土中含量成份極高的鈣質,經常大口嚼食泥土。當小孩子出生後,其母親在一個月內不得吃泥,以後每隔一個月吃一次,而且每次吃泥的時間必須是該月的第一天,這樣堅持一年便可保證其孩子長大後五行不缺土,而且也會變得聰明。一年過後,其母親吃泥的時間則由自己確定了。

    當地還有一種古老而奇特的婚俗,那就是胖姑娘方可嫁人。在這個部族的青年男子眼里,胖姑娘才美,只有一個胖墩墩的女子才稱為“賢妻良母”,婚後才能幸福,所以這個部落的女子在出嫁之前都千方百計設法將身體養胖,否則就難以覓得如意郎君。伊博族女子到了該出嫁的年齡,就被安排住進單獨的茅舍,由姑娘的母親專門侍候她的飲食起居,旁人不得問津。此時的姑娘不操勞家務,不必勞作,任務就是把身體養胖。她們睡得足,吃得好,吃的都是用大米、玉米和香薯等精心制作的營養豐富的食物。姑娘享受此種優厚待遇的時間少則幾個月,多則一年,時間的長短完全由姑娘是否養胖來決定。每年雨季結束以後,部族里一年一度的相親活動便開始了。此時一個個被精心養育的胖姑娘將接受青年男子的嚴格挑選。伊博族青年小伙子在選擇新娘時,既要注意到姑娘的聰慧和生活方面的才干,但最終能不能結為夫妻,主要取決于姑娘身體的肥胖和豐滿程度。在相親活動中,當一位男子相中了一位姑娘時,他便要接受一頓棍棒的“嚴峻考驗”。按照伊博族的傳統風俗,男子向姑娘求愛時,女方的親屬要用棍棒將他痛打一頓,以考察他對姑娘是否真誠和能否成為好丈夫,一個堂堂男子漢如果經受不起這樣棒打,他不僅是個懦夫,以後也不可能成為好丈夫,姑娘就決不願意和這樣的男子結為夫妻。所以,伊博族小伙子為獲得姑娘的愛慕之心,接受棍棒之苦也在所不辭。吃泥與長胖是否有種奇妙的因果聯系科學家和學者們苦苦地尋找著答案,但始終懸而未決。

    8.石幣之謎太平洋上有一個叫亞布島的小島。島上的土著人使用一種十分奇特的叫做“分”的巨大石幣作流通貨幣。

    這種石幣被磨得十分光滑,上面布滿了許多美麗奇特的圖案。石幣是用一種石灰岩礦物,即一種散石鑿制而成的。按當地習俗,這種石幣的體積越大,價值就越高,有的直徑竟達5米。這種石幣上面有著很多花紋,這些圖案不僅精美,而且紋路很復雜,又很規整,每塊石幣上的花紋都是一模一樣的,好似同一個模子澆出來的。可這是石質材料,是不可能用澆鑄的辦法制出的,那究竟是如何造出如此精美的石幣的呢

    人們想試探土著人,從中獲得有價值的信息,然而土著人怎麼可能告訴別人呢這可是他們用以流通的貨幣呀一般人看不明白其中的奧秘,就連一些歷史學家也不能對其作出回答。人們只好對其進行種種猜測。有人認為,石幣上的花紋,是散石在地下埋藏時被泥土中的酸類物質腐蝕而成,造幣時選擇後保存下來的,但這石幣上的花紋都是一模一樣的,天然形成是沒有那麼巧的條件的。還有人認為,那肯定是土著人用金剛石刻刀一條條地刻出來的,這個意見遭到了事實的否定,因為貨幣數量之大,不容許慢條斯理地去一個個雕刻。也有人認為,那些花紋定是工匠們用某種酸液腐蝕成的。但處于石器時代的土著人到哪里去尋找或制造酸液呢,當然這個結論也被否定了。

    曾經有一個探險隊在這島上生活了大概兩周時間,這個島上的居民常到海邊捕魚,探險隊員們便跟隨漁民們到海邊,看看能否從中發現什麼線索

    ...
正文 第29節
    ,這天,他們看見一些漁民正在打撈一種形狀奇特的海螺,成筐成筐地運到集市中去出售,他們便從集市中購買了許多這種海螺,拿回家中研究。台灣小說網  www.192.tw他們把海螺放在石板上,海螺從口中噴出一種液體,這種液體流在石板表面就發生了沸騰現象,並冒起了一股氣體,把海螺拾起來,石板上的液體一會兒干了,而石板表面卻留下了一串彎彎曲曲的花紋,探險隊員總算明白了土著人是如何在散石上雕刻出精美而規整的花紋了,原來,土著人正是利用這種海螺能分泌強酸的小動物,讓它按照事先設計好的路線去爬行,用分泌出的強酸液對石頭進行花紋加工,造出那種精美的石幣的。事實是否真的如此呢人們還在進一步探索研究。

    9.王恭廠大災變明朝天啟六年五月初六辰時,坐落在北京城西南角的王恭廠,發生了一次古今未有的巨大災變。

    若翻開卷帙浩繁的明清各種史料,凡論及此次巨大災變者,均有當時情景的較詳盡的記述,那時天崩地裂,觸目驚心,“上警九朝列祖,下致中外駭然”現簡摘介紹如下︰在劉若愚著的明宮史中︰“天啟六年五月初六辰時,忽大震一聲,烈逾急霆,將大樹20余株,盡拔出土,根或向上,而梢或向下;又有坑深數丈,煙雲直上,亦如靈芝,滾向東北。自西安門一帶皆飛落鐵渣,如麩如米者,移時方止。自宣武門迤西,刑部街迤南,將近廠房屋,猝然傾倒,土木在上,而瓦在下。殺有姓名者幾千人也。而闔戶死及不知姓名者,又不知幾千人也。凡坍平房屋,爐中之火皆滅。惟賣酒張四家兩三間之木箔焚然,其余了無焚毀。凡死者肢體多不全,不論男女,盡皆**,未死者亦皆震褫其衣帽焉。”

    明著名歷史學家計六奇在他寫的明季北略一書載︰“天啟丙寅五月初六日,巳時,天色皎潔,忽有聲如吼,從東北方漸至京城西南角,灰氣涌起,屋宇震蕩。須臾,大震一聲,天崩地塌;昏黑如夜,萬室平沉。東至順城門大街,北至刑部街,長三四里,周圍十三里,盡為齏粉。屋數萬間,人二萬余,王恭廠一帶糜爛尤甚。僵尸重疊,穢氣燻天,瓦礫盈空而下,無所辨別街道門戶。傷心慘目,筆所難述。震聲南自河西務,東自通州,北自密雲、昌平,告變相同。京城中即不被害者,屋宇無不震裂,狂奔肆行之狀,舉國如狂,象房傾圮,象俱逸出。遙望天氣,有如亂絲者,有五色者,有如靈芝者,沖天而起,經時方散。”

    據天變邸抄記述︰最令人奇怪的是這場災變使受害者“不論男女,盡皆**”的特異現象。“所傷男婦俱赤身,寸絲不掛,不如何故有一長班,棕帽衣褲鞋襪一霎俱無。生者如此,死者可知”︰“書手捋鍬钁立瓦礫上,呼曰︰”底下有人可答應。忽應聲;救我諸人問曰︰“你是誰曰︰”我是二小姐。書手知是本官之愛妾,急救出,身無寸縷。“

    日下舊聞又載︰“是日,京師婦女凡肩輿出行者,皆于輿中自去其衣,衣若有物攝之,從空飛去,墜昌平州。”

    明代黃煜所著碧血錄記載︰“元宏寺街有女轎過,一響掀去轎頂,女客身衣盡去,赤體在轎,竟爾無恙。”

    眾多歷史典籍中這種關于災變時人們“寸絲不掛”、“身無寸縷”、“赤身**”的記載不勝枚舉。那麼,人們的衣服到哪里去了呢在談遷的國榷一書中︰“震後,有人告,衣服俱飄至西山,掛于樹梢,昌平州教場衣服成堆,人家器皿、衣服、首飾、銀錢俱有。戶部張鳳奎使長班往驗,果然。”

    在計六奇明季北略中︰“震崩後,有報︰紅絲衣等俱飄至西山,大半掛于樹梢。昌平州教場衣服成堆,首飾、銀錢、器皿無所不有。栗子小說    m.lizi.tw”

    在吳偉業綏寇紀略一書中︰“大木遠落密雲,石獅擲出城外,衣服掛于西山樹梢,銀錢器皿飄至昌平閱武場中。”

    在昌平州志卷十七中︰“京城石獅數百人移之不動,一響之後,偕衣服、器皿從空飛出城去。”這種奇怪的現象在人類歷史上是絕無僅有的,災害區的人們突然盡皆**,而衣服卻一下子飄移了幾十里地,實在是咄咄怪事

    歷史學家計六奇、吳偉業等人治學十分嚴謹,他們寫史,字斟句酌,真是“無一字無出處”,是以“信史”和“實錄”著稱于史的。尤其談遷記史一絲不苟,是有口皆碑的。他們的記載可以說是可靠可信的,那麼是什麼原因造成這種亙古未聞的怪事呢實在令人百思不得其解。

    以上記載,或許有不實之處,但是大體上為我們描述了當時震天動地的王恭廠災變的大致情景。對這樣一場影響深遠,損害甚巨的災禍,卻長期以來沒引起人們足夠的重視,使王恭廠災變之謎石沉大海。然而,時至今日,我們翻出這個歷史疑謎,以資有關部門、學者研究。對這次王恭廠災變,究其因,眾說不一,綜觀眾議,不過有四︰其一地震說京區歷來震繁,據有關文獻記,僅明代就大小震百余起。天啟六年五月初六災變雖官方未明確為地震,但災變前後種種跡象與地震前後現象有許多相符之處。且史書文獻中與地震有關的記載也很多,如︰“大震一聲”、“殿震”、“震撼天地”、“時息地震”、“震後”故可推斷,這場王恭廠災變,是因地震直接促發火藥庫而引起的。若此推斷成立,那麼這次地震具有裂度大而震區面小的特點,比如震災中心宣武門內大街以西,刑部街以南破壞力幾乎達到摧毀性程度;然而在離震災中心較近的建築真如寺、承恩寺等均未受到多大破壞,這種情況是舉世未見的;再者蘑菇狀煙雲,也不是地震出現的現象;又如“不論男女,盡皆**”,“寸絲不掛”,“褫衣物”的現象,也非地震的後果;至于災變中產生的巨大沖擊波,在地震史上恐怕也少有先例。

    其二羊角風龍卷風說羊角風具有突發性和毀滅性特點。羊角風我國經常發生在春末夏初季節。天啟六年五月初六的王恭廠災變,就其災害範圍看,似為此風所致。“東到順城門大街,北至刑部街,長三四里,周圍十三里,盡為齏粉。”而羊角風襲擊範圍往往在受害區百米之外很平靜,就是受災區與非災區界限分明,而地震就不明顯。至于石駙馬街大石獅飛出宣武門外,史實確有記載,並且王恭廠之北的數千斤重物石獅子被甩到南城牆外,然而並未見城牆塌陷,這是何故將石獅子遠拋,這是羊角風的巨力。于1956年9月24日,上海浦東區遭到此風襲擊時,曾將一個223斤重的油灌卷至15米高的空中,然後拋到120多米以外的地方。王恭廠災變若羊角風所致,羊角風常是突然爆發,可是這次災變前伴隨著許多地震前後的征象︰從西南方,有聲如雷;雞犬皆驚,振物有聲;初九變後3日丑時,復巨聲西來,門窗皆響;震聲南至河西務,東至通州,北至密雲。以羊角風說也難以解釋這些現象。

    其三隕落說宇宙中星體沖入地球大氣層時,其前方空氣受到強壓而溫度陡然上升到幾千度甚至萬度,使流星隕石表面物質熔化和氣化,並與大氣分子撞擊而發光,形成火花、火球。當火花、火球消失後,人們可能听到霹靂聲、雷鳴聲、爆炸聲。隕石落地,形成隕石坑。當隕石與地面撞擊時,會發出震動與響聲,這就如同文獻記載那樣︰“有聲如吼”,“但見飆光一道,內有大光”,“忽大震一聲,裂逾急霆”,“深坑數丈”,“煙雲直上”,“巨石空中飛注如雨”,“煙塵障空,白晝晦冥”,“西安門一帶皆霏落鐵渣,如麩如米”等等現象,完全與之吻合。小說站  www.xsz.tw隕落也完全有可能使房屋“猝然傾倒”,“大樹盡拔出土”,以及“大木飛至密雲”,災區數里“盡為齏粉”。但隕落說,也難以解釋災變前後的種種地震征兆。

    其四火藥焚爆說這次災變中心正是王恭廠藥庫。所以,災後就曾有人說︰“王恭廠不戒**,致都城之擾。”王恭廠是一個巨大的火藥庫。據文獻記載︰每五日,三大營共領火藥三千余斤。若這麼多火藥一旦發生焚爆,可在瞬息間形成高溫高壓氣流,並迅速向周圍擴散,可下沖使地面成坑,向四周可使阻擋物傾倒,上可攜物飛空,使地中霹靂聲不斷,甚至“大震一聲”,“裂逾急霆”。但當時普通火藥,能否有這樣巨大威力︰使千斤石獅飛行于街外;平地陷巨坑二丈許;將衣物卷走,男女俱**,寸絲不掛。這些現象以火藥焚爆說也難以解釋。再者作為爆前的先兆,出現的地鳴和火球,似乎火藥本身也難以由它一手導演。上述四說,均無完斷,可為王恭廠災變之謎的研究者們探討之資。

    10.金佛像之謎二次世界大戰中,日本對東亞和東南亞的搶掠,是觸目驚心的。劫掠的國家和地區,包括中國、印度支那、泰國、緬甸、馬來亞、婆羅洲、新加坡、菲律賓及荷屬東印度群島等。

    據40年代十分保守的估計,幾年的戰爭,使日本獲取的“戰利品”達數百億美元,若以今天的比價換算,超過千億美元,僅黃金一項,就有6000多噸另有鑽石、翡翠、玉器、佛像等奇珍異寶古董首飾不計其數,有人分析,如果將6000噸黃金看作是日本從銀行等合法機構偷來或搶來的,那麼,加上更大的一筆從富商巨賈以及黑社會搶來的黃金,其總數就將是以上數字的2至3倍甚至更多。

    二戰以來,這些戰利品被通稱為“山下奉文藏金”。二次世界大戰期間,山下奉文于1938年7月就任日軍華北方面軍參謀長。此後不久,他又被任命為新設的滿洲防衛軍司令官。太平洋戰爭爆發後,他擔任日軍26軍團司令官,此人足智多謀,一心效忠天皇,在攻打新加坡的戰斗中,他為自己塑造了輝煌。把英軍打得狼狽不堪,2個月不到,日軍就佔領了新加坡。一夜之間,全世界都知道了山下奉文山下奉文得到了一個綽號︰“馬來亞之虎”。

    日本戰敗前夕,山下奉文率大軍撤出馬尼拉,命部將岩淵守城。他之所以留下岩淵死守一座空城,原因只有一個︰掩護他把大量還沒來得及運走的財寶搶運到碧瑤山中。在山下奉文從馬尼拉轉移出來的珍奇寶物中,有大量的珍珠。珍珠堪稱形體優美的尤物山下奉文搶得的珍珠種類很多,有東珠、西珠、南珠、江珠、南洋珠、孟買珠、澳洲珠和波斯珠。以南洋珠最為名貴,有所謂“西珠不如東珠,東珠不如南洋珠”之說。波斯珠也很值錢。除了用自己的軍隊將在東南亞各地搶掠的珠寶秘密轉移至碧瑤山中外,山下奉文還開始了一次最後的掠奪。大撤退前夕,山下奉文的憲兵隊還將印度支那銀行洗劫一空。1945年3月,他們一次就從印度支那銀行掠取了7.8億比塞塔,在西貢,一個官吏需用100萬年的時間才能掙足這個數

    可以肯定地說,其中的很大一部分,被山下奉文秘密埋藏起來了。具體有多少,也許永遠也沒有人能說得清楚。他總是將白金和鑽石據為己有。有好幾次,他似乎確曾用艦艇運送黃金回國,但是那些艦艇無一例外地在大海上遇到襲擊沉沒了。是誰襲擊了它們同樣沒有人能說得清楚。其實是日本人自己故意炸沉了載有黃金珍寶的船只,其中包括被炸沉的“那智號”巡洋艦。那些浮出水面的人遭到了日本潛艇水兵的機槍射擊,射擊者上岸後又遭到了清除,到最後,除了幾個神秘人物外,沒有一個目擊者幸存下來。

    從1943年後期開始,掠奪來的珍寶便由卡車運送到碧瑤的本格特礦區附近的山里,密藏在隧道或山洞中並用水泥封上。他們之所以要把珍寶運往碧瑤,因為那里是大山區,叢林密布。有些則被運到馬尼拉的其他地方,埋入深坑。有一部分財寶,按要求是要埋到水下,沉入炸開的珊瑚礁里,再用珊瑚石和水泥的混合物填塞緊封。一個代號為“幽靈”的秘密行動小組負責這類行動,分為掘進組、爆破組、搬運組和潛水隊。

    有一些關于盟軍俘虜的令人毛骨悚然的傳說1943年到1944年間,他們被迫挖掘那些深坑和隧道,隨後就被活埋了。“消失”的人,據不完全統計,至少也在3000人以上,這些人有六分之一左右是日本軍人,其余的則幾乎全是盟軍戰俘,還有一些中國人、馬來人、新加坡人及菲律賓人。

    時間到了1970年,菲律賓探險家協會主席羅赫利奧。羅哈斯開始尋找山下奉文藏金。當他拿到了一張日本人的藏寶圖之後,他就開始了小心翼翼的挖掘。羅哈斯的父親在二戰時期是一個商人,專做緊缺物資的生意,羅哈斯的那張藏寶圖,很可能是他父親當年從山下奉文那里順手牽羊弄來的。羅哈斯是在60年代晚期才相信有山下奉文藏金的,很有可能是在那時候他才從父親的遺物中發現了這張藏寶圖。不管怎麼說,羅哈斯有了一張日本人的藏寶圖。藏寶圖上標出的是碧瑤附近本格特礦坑中的一個埋藏點。

    從3月份開始,羅哈斯不斷地深入到碧瑤山中,包里挎著一個老式探測器,有計劃地進行著精確的測量。為此,他花了幾個月的時間,但他終于找到了,他及其隨從進入了一個到處散落著人骨的山洞。由于有了圖紙的指引,加上羅哈斯小心謹慎的性格,他們一路上避開骷髏陣設置的各種機關,沒有遇到什麼危險。

    但是,當他們就要接近寶物的時候,卻遇到了一具特殊的骷髏。這具骷髏沒有腿,腹腔里奇怪地伸出一根螺旋形的柱子,胸腔部分呈“v”字形的兩根有低淺凹槽的骨頭,直通兩肩的鎖骨,頭顱奇大。羅哈斯敏銳地發現這具骷髏的結構有別于普通的人骨,當年那些日本人肯定在上面作過特殊的加工。他叫手下人不要去動它。自己則站在一米開外,用他的探測器小心翼翼地進行試探。如果探測到的是人骨,探測器會發出“嘟嘟嘟”的叫聲,可是,當他把探測器的尖嘴放在腹腔部位那根螺旋形的柱子上時,什麼動靜也沒有。羅哈斯確信這不是人骨,對手下人說︰你們誰也不要去動這具特殊的骷髏,否則,誰也別想活著走出這座碧瑤大山

    這的確是一具假骷髏全身都由不易腐爛的物質組成,碩大的頭顱里,裝著威力極大的打開保險蓋的烈性炸彈,只要胸腔或腹腔的“骨頭”一動,炸彈立即引爆。這具假骷髏縱向躺在路中,把路面攔腰阻斷,要想得到寶物,必須通過這道障礙。但是,在場的人沒一個敢跨越過去。

    羅哈斯想了許久,終于想出了一個辦法。讓他人去洞外砍來十來根長長的木棒,扎了一個架子,架子的一頭,小心謹慎地放在假骷髏的頭部兩側,一頭放在臀尾,人們便從架子上面爬了過去。他們終于進入了放著財寶的山洞。

    羅哈斯在山洞里找到了金條和金幣,還有大量的其他寶物,比如價值1300多萬美元的用4顆蛋面“老坑玻璃種”翡翠所瓖嵌成的黃金鑽石手鏈以及用極為罕見的藍寶石、祖母綠和珍珠瓖成的純銀頸飾,都是那次掘寶的“戰利品”。這些鑽石都是鑽石家族中的極品。他還找到了一個大木箱。他們把木箱打開,發現里面裝著一尊金佛像由于有了這個巨大的發現,羅哈斯根本就沒注意到在木箱的旁邊,還有一個小得可憐的空盒子。那尊金佛像有1米高,估計重約2000磅,頭部可以拆下,身體內部藏有珠寶,從造型上看,“很明顯地具有暹羅風格”。那些珠寶,是屬于馬來半島或暹羅的孟族統治者王冠上的飾珠。

    據認為,山下奉文因為某種特殊的原因未帶走這尊佛像,至于它的出處,有可能是日本人在佔領時期從暹羅的某個地方搶到的,或奪自泰國貴族的某個成員,或搶自在曼谷的某個中國富商,或者來自在暹羅王國備受尊崇的廟宇金佛像的價值在70年代初就高達5000萬美元以上,十余年之後,1986年,當它再一次出現在市場上的時候,它的價值已高達2.6億美元了。

    有了這尊金佛像,羅哈斯便停止了尋找山下奉文藏金的一切挖掘工作,由于他的這一舉動,有關金佛像埋藏的真正地點也引起了人們的懷疑,有人說,金佛像根本就不是在碧瑤附近的本格特礦區挖出來的,因為他們曾見到過羅哈斯手中的那份日本人的藏寶圖,圖紙上分明標出的是一個軍事堡壘,為了證實這一點,後來有人專門在本格特礦區羅哈斯曾挖掘過的原址進行發掘,結果根本沒有發現他所描述的那種山洞。

    後來,事情發生了戲劇性的變化。一天半夜,10名士兵出現在羅哈斯的家中,他們帶著槍和一張由菲律賓總統馬科斯的大伯父皮奧。馬科斯法官簽署的搜查令,這些人是國家調查局和保安部隊罪行調查局的特務,他們把佛像裝上卡車運走了,還裝走了羅哈斯發掘出的其他珠寶,以及18根每根為1x2x3英寸的金條。羅哈斯根本沒料到會遭到搶劫。帶領這批人前來搜查的是總統的妹夫馬塞利諾。巴爾巴,他是馬科斯最小的妹妹福圖娜的丈夫。據說,皮奧。馬科斯在馬尼拉城內找到了一個相當能干的雕刻家。他要雕刻家在兩周之內仿照金佛像雕刻出一個銅佛像來,樣子要一模一樣,不能有絲毫的偏差。皮奧。馬科斯把他帶到了一個地洞一樣的屋子里。在那里,放著那尊金佛像。雕刻家總算完成了任務。但是他從此在這個地球上消失了。皮奧。馬科斯把那尊假的佛像交了上去,以平息公眾和輿論的質疑。法官迫于權勢,收下了這尊銅佛像。那具真正的金佛像,據說卻安安穩穩地被藏在巴丹的警戒森嚴的海濱宮殿里。

    1971年8月,米蘭達廣場舉行一個集會,躲藏起來的羅哈斯突然站了出來,他要到集會上,面對向全國直播的電視向國民揭露金佛像搶劫案的真相。就在羅哈斯走上台去清了清嗓子準備說話的當口,一顆威力很大的炸彈爆炸了,同時,十幾枚手榴彈扔進了會場。頃刻之間,場子里亂成一團。當場炸死9人,炸傷96人,重傷員中,包括在場的8名參議院議員。這是馬科斯派人來干的。

    羅哈斯命大,他沒被殺死,可是,他卻再也不敢面對電視說出真情了。馬科斯明言威脅,他絕不放過任何機會處死羅哈斯,包括羅哈斯的親屬以及那些跟金佛像搶劫案有聯系的人。很快,證人一個個神秘地消失了,包括羅哈斯本人。馬科斯比以前任何時候都加快了挖掘山下奉文藏金的步伐,每挖出一處山下奉文藏金,都會在寶物的旁邊發現一個空空如也的精致的盒子,這些盒子制造得一模一樣但是,那藏寶圖並沒有在他手里,而是在一個美國探礦者柯蒂斯的手里。馬科斯也在追殺他,他只得逃到美國西部的一個小城圖森,偽裝成一個補鞋匠。空余的時間里,柯蒂斯就仔細分析那些藏寶圖,藏寶圖整整有172張。研究得越深入,柯蒂斯

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正文 第30節
    越是發現日本人了不得。栗子網  www.lizi.tw這些圖紙,不僅標出了寶物的具體位置,而且,布局竟有一種飛揚的美感,這是許多設計者辦不到的。

    令柯蒂斯深感納悶的是,為什麼每挖出一件寶物,旁邊就放著一個精致的空空如也的盒子呢藏寶圖上沒有標出盒子的位置,無法從圖紙上分析出那盒子的用途所在,但一個明顯的道理是,那個空盒子一定包含著另一個秘密,說不定,這個秘密一旦被解開,比山下奉文藏金本身還要讓人驚心動魄。

    柯蒂斯繼續在那172張圖紙上苦苦尋求。有一天,他在屋子里研究特雷莎2號藏寶點,無意之間,他把另一張藏寶圖放在了旁邊,當他將眼光從特雷莎2號藏寶圖上移開,落在那另一張藏寶圖上的時候,竟突然覺得這兩張圖紙在某些地方有相互勾連之處,也就是說,它們之間有一種性質相類的聯系,可以將他們拼湊起來。他這麼試了試,發現的確可以拼湊,只是要將他們拼成一個完整的圖形,還有相當大的距離。柯蒂斯本能地認為,如果將172張圖紙拼合在一起,一定可以構成一個特殊的圖形,說不定,那個圖形能夠說明一些問題,也能夠解釋那個空盒子的秘密。可是,每一張圖紙都長1米寬0.5米,要將它們全部拼湊在一起,在柯蒂斯現在的住房里顯然是辦不到的,他這房子的總面積不超過40平方米,100張圖紙也鋪不下。他為此而苦惱,惟一的辦法就是將這些圖紙縮小復印。他只有一張一張地進行手工縮微,把它們全都重新繪制在很小的紙片上,然後再來拼湊。他忙碌了大半年的時間,終于將172張圖紙描繪了下來。當天晚上,他開始了拼揍。他按自己的預想,將圖紙合在一處,結果,一片混亂,根本看不出什麼特別的東西來。然後,他打亂順序,重新進行組合,結果還是一樣。他忙了整整一個晚上,用了好幾種方法,都未能達到目的。

    一晃,幾年過去了,柯蒂斯還是沒有成功。也是在這個時候,柯蒂斯才突然有所領悟︰說不定,拼湊圖紙根本無用,所有的秘密都在那個空盒子上他想從報紙上了解更多的有關那個空盒子的事情,可是,媒體只作過一次輕描淡寫的報道,以後再也沒有提起。如果把172張圖紙進行排列組合,他這一輩子恐怕也進行不完。但是,他帶著僥幸心理,希望在某一時刻會突然地將那正確的圖形拼出來。他還是按原定的計劃進行著,每完成一種,他就詳盡地記錄下來,以免重復。現在,柯蒂斯還在努力工作著。

    11.會動的雕像在前甦聯,1939年秋天,考古學家米哈伊。哥科格里維奇。布嘉金和他的三名同事在前往一座古城遺址的考察途中,在沙漠中迷了路。在等待救援的時間里,他們漫無目的地在附近散步,偶然發現有兩座奇怪的雕像,兩座一男一女的雕像,男的比女的略高一些,而且身材很不勻稱,軀干和胳膊很長,兩腿卻又細又短。男雕像的臉是用粗線條雕刻出來的,幾乎分辨不出鼻子和耳朵,寬闊的嘴巴只是個窟窿。一對輪廓分明的眼楮顯得極不自然,只有菱形的瞳仁、虹膜的青筋,直撅撅的梳妝眉毛十分醒目。米哈伊。哥科格里維奇好像受到某種外力的驅使,竟伸開雙臂,向雕像緩緩地走去。當他的胸口撞到雕像的腳時,他感到大腿好像被什麼東西灼了一下。他將一只手伸進口袋,不禁“呀”了一聲,黃銅煙盒滾燙,好像被火烤過一樣。于是,他干了一件考古學家看來很平常的事,從女雕像的腳上敲了幾塊碎石作為標本,打算帶回去研究,以確定這雕像取材于什麼材質。同時,米哈伊。哥科格里維奇又用相機給雕像拍了照。

    幾天以後,一架飛機發現了他們,把他們帶回了列寧格勒。栗子小說    m.lizi.tw就在他們準備重返沙漠研究這兩座雕像時,衛國戰爭爆發了,米哈伊。哥科格里維奇上了前線。

    戰爭結束後,米哈伊爾。哥科格里維奇念念不忘沙漠中那兩座奇怪的雕像,于是又帶隊踏上征途,去尋找5年前被他發現的雕像。當他們到達目的地後,眼前的情景使米哈伊。哥科格里維奇驚呆了。他所看到的兩座雕像已經改變了原來的姿勢︰女雕像兩膝微屈,一只手伸向曾被米哈伊。哥科格里維奇敲掉了幾塊碎石的腳。男雕像則向前跨了一步,朝女雕像側過半邊身子,右手拿著武器伸向前方,仿佛在庇護著她,這與5年前的照片大不一樣。

    眼前的情景使米哈伊。哥科格里維奇不禁想起了他的同事第一次見到這雕像所說的話︰“我無論如何也不能擺脫這樣的印象它們是活的。”米哈伊。哥科格里維奇不得不懷疑這兩座雕像是有生命的生物了。他浮想聯翩,作了這樣的假設︰它們根本不是什麼雕像,而是來自其他星球的生物。由于生物的新陳代謝和生命的延續時間不固定,它們因物種而異,相差幅度極大,就像每種生物都有自己的時間空間概念,都有自己的生命期限一樣。大象能生存幾十年,而某些昆蟲只能存活幾個小時。但是,如果對大象和昆蟲一生的動作分別進行統計,就會發現它們的動作次數幾乎相等。對于動作迅速的螞蟻來說,蝸牛一類軟體動物簡直如同化石。正如這兩座雕像和人的動作相比,它們有自己的時間,地球上的100年,也許只是它們的一瞬間。它們的不動僅僅是一種假相,只不過動得極緩慢罷了。不過,這僅僅是米哈伊。哥科格里維奇的假設,這兩座雕像真是天外來客嗎至今仍沒有確切的答案。

    12.舍利之謎在北京西山八大處靈光寺舍利塔里,供奉著一顆為世界佛教界尊崇的聖物舍利,它裝盛在一座重153公斤、瓖有861顆珍珠和寶石的金質寶塔里。

    舍利,是佛教創始人釋迦牟尼的牙齒。據佛教史籍記載,釋迦牟尼圓寂火化後,全身都變成細顆粒狀舍利。近年在北京石景山雷音洞發現的兩顆佛骨舍利,狀如黍米,呈白色,經考證,確認為釋迦牟尼遺骨。不久前,又在陝西扶風縣法門寺發現釋迦牟尼佛指舍利。

    這兩個發現,在中國和世界佛教史上都具有重要意義,引起中外學術界的注目。

    說起靈光寺的舍利,傳說是佛陀入滅荼毗後遺留人間的4顆牙齒之一。自傳入中國後,卻經歷了種種曲折和驚險。話說南北朝時,建康今南京市有一個僧人名叫法獻424-498,他受了東晉高僧法顯、智猛西游聖地天竺今印度禮佛求法的影響,從小就立志要舍身西行觀聖跡。公元475年,法獻從建康出發,一路上風餐露宿,忍饑挨凍,越過荒原,橫穿沙漠,好不容易走到了于闐今新疆于田縣,由于道路受阻,不得不停止西行。在返回途經芮芮古國名,即柔然,在今鄂爾渾河和土拉河流域一帶時,竟意外地得到了一顆舍利。據說這顆牙原在烏纏國古國名,今印度奧里薩邦北部一帶,後傳到芮芮。法獻手捧舍利,如獲至寶,心想這次西行雖未能到達聖地,但能得佛祖的佛牙,也算不虛此行了。他將佛牙帶回建康,秘不示人達15年之久,法獻臨死前,才將舍利獻出,置于上定林寺舍利閣,廣受四方佛徒朝拜。不久,這顆舍利竟遭浩劫。梁武帝普通三年522年正月的一個夜晚,忽有一伙窮凶極惡強人,明火執杖,以搜尋家奴為借口,強行敲開上定林寺門,闖入舍利閣,將舍利搶掠而去,舍利一時下落不明。

    過了35年,即陳武帝永定元年557年,陳霸先宣布找到這顆舍利,並隆重舉行無遮大會佛教布施僧俗的大齋會,陳霸先親自出闕向佛牙朝拜。栗子網  www.lizi.tw原來這顆佛牙不知何時落入攝山慶雲寺沙門慧興手中,慧興死前,將佛牙交其弟子慧志保存,慧志遂將佛牙獻給了陳霸先。在隋滅陳後,佛牙又從建康經揚州轉到長安今西安市,置于禪定寺。到了唐朝,佛教在統治階級的大力提倡下更加盛行,佛牙受到了空前的尊崇。唐德宗貞元十年794年,特地新修大莊嚴寺釋迦牟尼舍利寶塔,將舍利供奉其中,一時香火隆重,各地佛徒無不前來頂禮膜拜,佛牙更加聲名大振。大中七年853年,唐宣宗李忱親自到莊嚴寺朝拜這顆舍利,成為轟動一時的盛事。

    廣明元年880年,黃巢起義爆發,唐僖宗倉皇逃出長安時,舍不得丟這顆舍利,又將它帶到了四川。後唐時落入成都人孟知祥即後蜀的創建者手里。當後唐明宗李生日時,孟知祥特派5位僧人將舍利獻上,舍利又從四川轉到洛陽。後晉天福三年938年,洛陽左右街僧錄可肇等人又將舍利攜至汴京今河南開封。後晉開運三年946年,契丹攻入汴京,又將舍利劫至真定今河北正定。後落入北漢僧人善慧手中,當時北漢和遼交好而與後周、北宋為敵。北漢天會七年963年,在北宋多次討伐北漢的情況下,善慧將此舍利又攜至遼京城燕京今北京。遼道宗咸雍七年1071年,遼宰相耶律仁先的母親燕國太夫人鄭氏特地在北京西山翠微寺建造了一座13層高的八稜塔招仙塔,將這顆舍利供奉其中。這顆舍利在招仙塔里安然度過了830多年,不料又險些遭毀滅之災。

    1900年,帝國主義“八國聯軍”侵犯北京時,炮火將這座古塔轟毀。鄰近的靈光寺僧人在整理寶塔瓦礫時,從塔基下挖出一石函,函中有沉香木匣,匣的內外有善慧手題的“釋迦佛靈牙舍利”、“天會7年4月23日”等字樣和梵文經咒,匣內有舍利一顆,原來當初建塔時,是將舍利深藏在塔基之下,故得以安然無恙。此後,舍利一直供養在靈光寺舍利塔里。這顆舍利自傳入中國後,歷經十余朝,輾轉了大半個中國,其間或隱或現,歷遭厄運,度盡劫波。

    解放後,這顆舍利受到了政府的保護和妥善安置。1955年,中國佛教協會將佛牙迎到廣濟寺舍利閣供養,1957年在西山原招仙塔舊址重新建起13層舍利塔,將舍利供奉其中。1955年,緬甸佛教代表團專程來中國迎奉佛牙,受到周恩來總理的熱情接待和大力支持。周總理在歡迎宴會上說︰“緬甸聯邦佛教代表團這次到中國來的使命是迎奉佛牙到緬甸去,供緬甸人民瞻仰,中國政府和中國人民十分願意我們的緬甸朋友完成迎奉佛牙到緬甸去的使命。”人民日報1955年10月4日舍利迎到緬甸後,安置在仰光和平塔旁吉祥石窟內,7個多月的時間里,有100萬人從緬甸全國各地來到仰光朝拜舍利。

    必須說明,我國古代史籍記載的舍利故事,除了這一顆外,還有其他來歷的十來顆,或真或假,或隱或現,都不可考了。

    舍利實物,除了這一顆外,也還有幾顆。如我國佛教四大名山的山西五台山和四川峨眉山,均供奉有“佛牙”。五台山的“佛牙”,長5厘米,呈一圓錐形,安置在一個1尺來高的銀質舍利塔里,據說它是民國年間果迦師朝謁印度時,當地僧人送的。但經專家鑒定,發現這顆舍利原是用牛的下第三臼齒琢磨而成的,齒質毫無石化性質,純粹是現代的牛牙;而峨眉山萬年寺磚殿供奉的那顆“大舍利”,長約30厘米,寬約12厘米,據我國古脊椎動物學家楊鐘建教授的考察,認為那不過是幾十萬年前中國南方各地廣布的哺乳動物劍齒象的一塊牙化石;至于山西應縣木塔供奉的“舍利”,據查原來是一塊馬牙化石。

    前幾年,我國的一些寺院相繼出現“舍利子”半夜發光的奇跡。漆黑的夜晚,寺院中的“舍利子”竟發出熒熒的磷光,或暗紅,或淡紫,或淺黃,美麗而又詭異。一時間,善男信女紛紛前往瞻仰。“舍利子”為什麼會發光呢篤信佛教的人認為,修行程度的高低、悟道是否徹底,決定其在佛教世界中等級的高低。釋迦牟尼是佛,他是最先覺悟者,修行已經達到功德圓滿的地步,他死後的遺骨自然會發出光華來。

    那麼,功德圓滿的人圓寂以後一定會形成“舍利子”嗎佛經中沒有提到,佛教徒當然也不會知道。因此,這種說法找不到科學上的道理,未免有點兒玄。關于發光現象,另一些人則認為,“舍利子”發光是能量場在起作用。那些德高望重的高僧,他們在修行時善于吸收天地宇宙之間的浩然正氣,然後將這些精華吸收到體內,久而久之,就凝聚成一種儲藏能量的結晶體。當人體火化以後,這些結晶體就留了下來,成為“舍利子”。而到了晚上,這些白天看不見的能量就會釋放出來,形成奇特的發光現象。但是,這種說法也有一個非常明顯的缺陷,就是同樣都通徹佛理的高僧,為什麼有的尸骨火化以後生成“舍利子”,有的尸骨火化以後卻不能生成“舍利子”呢

    第三種說法似乎找得到科學上的道理,持有這種說法的人認為,不能光從能量角度去討論這個問題。他們研究了一些“舍利子”,發現所謂“舍利子”的成分跟焙燒以後的膽結石或腎結石的成分很相似,因此“舍利子”很可能是焙燒以後的結石。那麼,為什麼高僧體內的結石特別多呢他們以為,理由不外乎以下幾點︰高僧的活動量較小,終日靜坐參禪,食物大都以素食為主等等。此外,高僧們的飲水也較少。因此,他們的體內極易生成膽結石。可能你要問,人們一般認為常吃脂肪者易生膽結石,吃素的高僧為什麼也易患此病呢這是因為,盡管高僧們嚴忌葷食,但因為活動少,所以會產生脂肪代謝紊亂的現象。況且,經常吃食糖和碳水化合物的人,雖然飯量較小,但仍會使體內能量過剩,脂肪堆積,加上血液中膽固醇和甘油三脂的含量較多,就極易形成膽結石。這些專家還認為,蔗糖進食過多,會抑制肝髒產生膽汁酸,使膽汁中膽汁酸和膽固醇的比例失調。如此一來,膽固醇就容易結晶,生成膽結石。另外,高僧們一般都不吃早餐,長此以往,將不利于膽囊收縮,排出隔夜的膽汁,膽囊內的膽汁過分濃縮時就容易形成膽結石。研究者們還發現,高僧們雖然不食葷,但他們的飲食十分精細,大量食用含鈣較多的豆制品。此時,如果再食用菠菜、竹筍等含草酸較多的蔬菜,就很容易形成含草酸鈣的腎結石。然而,“舍利子”是結石的說法也有缺點,因為它不能解釋一些身體羸瘦的高僧死後,在尸骨火化時,“舍利子”的數量和體積常常超過肥胖高僧。因為既然肥胖者容易生成膽結石,那麼為什麼他們的尸骨中“舍利子”的數目反而少和體積反而小呢還有,結石一般都不會發光,而“舍利子”在無光照射時,它本身會發出光芒,這一點用“結石說”顯然是無法解釋的。圍繞“舍利子”的這場爭論,結果到底如何目前還無法預料。不過,人們普遍感興趣的不光是爭論結果,而是爭論本身。

    13.轟炸機懸案1943年4月4日,灼熱的太陽照耀著利比亞東北部的地中海的港口。美國空軍在這一天準備轟炸意大利那不勒斯附近的飛機場,目標為北方約750英里處。此行共有25架美國轟炸機,從本哈茲附近的一個機場起飛,起飛時間定在下午1︰30,這樣,轟炸機就可以在黃昏時分到達目的地,返航時飛越地中海的時間就會在夜里,夜幕會掩護他們不受德國戰斗機的追擊。威廉姆。海頓上尉駕駛的是一架4引擎的b-24解放者型飛機,在這架飛機的機身上寫著“女士你好”幾個字。這個名字是海頓和他的8位機組成員精心挑選的,他們都是第一次執行戰斗任務。11架轟炸機轟炸了首批目標,剩下的飛機攻擊了第二批目標。盡管有一些飛機被高射炮擊傷,還有一些飛機的發動機出了問題,但除了“女士你好”外,所有的飛機都安全地返回了基地。子夜剛過的時候,機場的指揮塔收到了“女士你好”發來的無線電信號。海頓上尉報告說,由于厚重的雲層遮住了北非的港口,他找不到基地。他還說,他越來越擔心油不夠,他請求機場給予無線電定位,讓他能夠順利地降落到機場。海頓得到了定位幫助。但是,直到天亮,“女士你好”也沒有回來。基地派出部隊對地中海地區進行了搜索,但是沒有找到任何關于這架失蹤的轟炸機的線索。顯然,飛機墜毀了,機上人員都沉入了大海。

    16年過去了,1959年,一個石油勘探隊向駐守在維勒斯基地的美國空軍報告說,他們在本哈茲以南440英里處利比亞大沙漠的腹地,發現了一架二戰時期美國飛機的殘骸。于是,一架c47運輸機載著空軍調查小組從維勒斯基地起飛,降落在沙漠深處的殘骸附近。調查人員馬上認出這是一架解放者型號的飛機,機身上還清晰地印著“女士你好”字樣。他們都被眼前所看到的景象驚呆了顯然,熱帶的干熱氣流保護了這架飛機,它仿佛沒有經過時間的侵蝕,就像當天放到那兒的一樣。調查員打開機艙,想找到飛行員腐爛的尸體,但是,他們沒有看到預期的恐怖景象。于是,他們爬進機艙,發現無線電接收裝置還處于工作狀態,真空瓶里的咖啡還可以飲用。

    使調查人員感到困惑的是,“女士你好”上並沒有傷痕,是什麼使它離開目的地幾百英里,降落到沙漠深處機組人員都到哪里去了呢通過對“女士你好”上各種情況的綜合分析,空軍調查人員認為,海頓上尉要求無線電定位的時候,控制塔認為這架轟炸機在基地的西北、地中海的對面,機組人員需要做的是糾正風速及磁場的影響。然後,飛機就能夠沖出雲層,安全降落在跑道上。1943年,方向定位設備還非常原始,很明顯,控制塔沒有意識到在他們發出定位信號時,“女士你好”已經在機場的西南。結果,海頓上尉的飛機一直向利比亞沙漠的深處飛去了。在飛到本哈茲東南400英里的地方,飛機上的油可能已經耗光,而在黑暗中強行降落無異于自殺,于是,估計海頓讓所有的機組人員都跳傘逃生了。1959年的發現過後好幾個月,美國空軍在附近進行了一次大範圍的搜索機組人員的行動。在離飛機降落地點好幾英里的地方,搜索人員找到了一些衣服的碎片和一個45口徑手槍的彈夾。除此之外,“女士你好”機組人員的遺骸或其他任何東西再也沒有被發現過。這樣,這起事件成了又一起懸案。

    14.“瑪麗亞”號船員失蹤1872年,世界航海史上發生了一起轟動歐美的“瑪麗亞。謝列斯塔”號失蹤疑案。為了弄清這一事件的來龍去脈,歐美的報紙時不時地掀起一次次的報道**,持續數十年之久。一百多年過去了,事件不僅沒有破解,同樣的事故反而一個接著一個,仍時有發生。科學家為此傷透了腦筋,提出了種種解釋,但仍沒有權威的結論。

    事情的原委是這樣的︰1872年12月4日正午,英國商船“簡。格拉棲亞”號執行從紐約至熱那亞意大利的煤油運輸任務,已經靠

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正文 第31節
    近歐洲海岸。台灣小說網  www.192.tw船的位置是北緯38°20′,西經17°37′。從這兒到直布羅陀海峽剩下不到400海里,只需2天就可到達了。天氣晴好船只正常,大衛。莫爾霍斯船長放心地回到自己的住艙。就在這時,他听到前方觀測哨的叫喊“在左舷,有一艘帆船”這是一艘雙桅帆船。莫爾霍斯船長用單筒望遠鏡望了望,感到十分疑惑︰這船怎麼忽左忽右的船越來越近,莫爾霍斯船長又舉起望遠鏡,這才察覺,船無人操縱,所以忽左忽右地亂擺。“簡。格拉棲亞”號向這艘船靠攏,距它約百米時,船長終于看清了,那艘船正是“瑪麗亞。謝列斯塔”號。

    船長十分高興,他與“瑪麗亞”號船長美國人勃里格斯是老朋友,兩人自幼就認識,幾乎同時成了船長,又在同一年結婚,友誼非比尋常。船長命令大副杰瓦帶兩名水手上去看個究竟。大副等三人上了甲板,船上一片狼藉,一片寂靜。有一個現象吸引了他們的注意︰前貨艙是打開的,艙口蓋板朝天放在甲板上。由于前艙敞開著,艙底已積了不少的水,大約有1米深,亂七八糟的繩纜散在甲板上,有的還甩到了舷外。後貨艙也敞開著,但蓋板並沒有朝天,而是正常地放在旁邊,里面同樣進了不少的水。大副命令2名水手先檢查一下貨艙,看有何缺損,自己則快速向後甲板跑去。船尾的塔樓都關著,窗門不是用帆布遮著就是被釘死了。他來到船長室,舷窗莫名其妙地開著,所有的東西都是潮呼呼的。不過家具都是好好的,桌子上還有一些卷著的海圖。大副又打開隔壁“瑪麗亞”號大副的住艙,那兒的舷窗關著,所以顯得干燥,一切擺設井然有序。奇怪的是,水手艙里的木工工具箱打開在地毯上。大副看桌上打開著的航海日志。上面最後一頁的日期是1872年11月24日,航海日志上記載著,這天正午,船的位置是北緯3°57′、西經27°20′。大副把這一經緯度記在了隨身攜帶的小本子上,又進入了後一個休息艙。這兒看起來人們好像剛離開,餐桌上放著湯碟、餐具,在燈座旁還有一架縫紉機,放著一件未完成的小孩衣服,地板上還有玩具。看來勃里格斯船長是帶著妻子和孩子一起航行的。大副又看到在寫字台上放著一塊記事石板,上面寫著,1872年11月25日晨8時,船的位置在聖瑪麗亞島亞速爾群島中的一個島嶼東南偏南3海里。在書桌的下抽屜,大副發現了一只瓖有珍珠的首飾盒,沒有上鎖,里面有戒指、手鐲、首飾和瓖有寶石的珍珠項鏈及許多小首飾。旁邊還有一只小木盒,里面放著一疊英鎊,每張面值是10英鎊,而在英鎊的下面是另一疊稍許薄一點的美金,每張面值為20美元。這說明船只並沒有遭到強盜的搶劫。大副又按原路走向出口。可他突然停住在船長室里,他忽然察覺,房間里到處是水漬,只有一只小箱子是干的。這說明它是在住艙進水後才放到這里的。難道船上還有活人2名水手清點完艙里的貨物。總共有1700桶純酒精,好像是白蘭地用的原料,最後一桶已打開,少了13.儲藏室里還放著很多的食品︰火腿、燻肉、魚干、蔬菜、面粉和大塊的黃油。庫存量足夠全船半年食用。在船首綁住的木桶里是充足的淡水,僅有一只木桶繩索松開了。後甲板救生艇不見了,4人小艇也不見了,左邊的舷梯扶手被拆掉了。只能假設,因為某種原因,勃里格斯船長他們坐救生艇棄船而去,而且走得很急。船上六分儀沒有了,航海鐘也不見了,除了航海日志外,所有的證件都不見了。船上的羅盤摔在了地上,底座也移動了地方,而且是弄壞了。可勃里格斯怎麼可能逃到小艇上而不帶羅盤的呢是海盜干的但船上滿載著酒精原料,這是海盜最喜歡的東西。台灣小說網  www.192.tw而且船長的珍貴物品都放在原處,錢、首飾都沒拿走。莫爾霍斯了解勃里格斯船長,他決不會拿他妻子和小女兒的生命開玩笑的。莫爾霍斯船長命令把“瑪麗亞”號開到直布羅陀。

    1872年12月7日,“簡。格拉棲亞”號和“瑪麗亞”號順利到達直布羅陀。莫爾霍斯船長正式向直布羅陀當地政府申明,他們在大西洋上救回了“瑪麗亞。謝列斯塔”號。美國駐當地的領事通知了“瑪麗亞”號的船主。直布羅陀屬英國管轄,所以皇家法律顧問兼當地總檢察官查理。弗羅特組成了一個專門委員會來調查事件的原因。委員會的成員有海軍部官員、英國海軍一些有經驗的艦長、造船工程師和律師。委員會責成莫爾霍斯船長用3天時間寫一份詳細報告。委員會對“瑪麗亞”號作了檢查。他們詢問了船的狀況,核對了莫爾霍斯報告中列舉的證物,看了航海日志以及記事板上的留言。2月18日和20日,海軍官員又專門听取了“簡。格拉棲亞”號大副及另兩名登過“瑪麗亞”號的水手的證詞。

    “瑪麗亞。謝列斯塔”號,1862年在甦格蘭的斯凱島下水,船只載重282噸,長30米,寬7.6米,吃水3.5米。最初的英國船主命名它叫“亞馬遜”號。該船航行不到1年,就以其良好的性能而享譽歐美,但有一次因船長的失誤,“亞馬遜”號擱淺了,不得不進廠大修,然後賣給了美國人。新主人不喜歡原先的船名,命名為“聖女。瑪麗亞”。此後“瑪麗亞”號順利地完成了多次橫越大西洋的航運,因其良好的性能,成為當時北美東岸的著名船舶。以後此船又幾經轉手,換了多任船長,最後更名為“瑪麗亞。謝列斯塔”號。經過用最新的技術徹底的改造後,性能更強于以往,美國航運局毫不猶豫地授予了新船主一張“最高等級船舶”的證書。“瑪麗亞。謝列斯塔”號船長是彭查敏。勃里格斯,38歲,美國人,生于馬薩諸塞州,已有近20年的航海資歷,是一位有經驗的船長。為人有禮、誠懇、友善,在直布羅陀頗受尊敬。他是在“瑪麗亞”離開紐約前10天才接任這次船長職務的。在他接任之前,船由勃里格斯的現任大副阿貝爾。理查遜指揮。此人是緬因州人,好冒險,曾在波士頓至澳大利亞航線上創造過快航紀錄,但是“瑪麗亞”號船主不喜歡理查遜這種過分逞強的性格,所以改聘勃里格斯當了船長。但理查遜非常喜愛“瑪麗亞”號,哪怕只當副手也願留在船上。“瑪麗亞”號船主古米。文切斯特,原本也是一位船長,文切斯特的小女兒弗朗西絲卡就在不久前嫁給了大副理查遜為妻。

    直布羅陀調查委員會在調查過程中,曾發現“簡。格拉棲亞”號的杰瓦大副有隱瞞事情真相的嫌疑︰大副認定,是風暴讓勃里格斯船長決定帶上家眷和船員棄船逃生,但是,調查委員會了解到,在11月的最後一周時間里,亞速爾群島海域不曾發生過任何風暴。起碼有15艘以上的船只,在這段時間曾在同一海域航行。除此之外,委員會還根據下列事實,否定船只遇到風暴的說法。在休息艙里放著一架縫紉機,在它拋光了的台板上,放著線坨、針和機油。如果風浪大到船不能駕駛了,其搖擺的劇烈可想而知,這些東西何以還能保持在光滑的石板上而不滑落到地上去呢同樣的道理,在休息室的桌子上還有盤子也不曾滑落,連茶杯也不曾有一個打碎。至于艙底的積水,那完全可能是船殼木板裂縫或外金屬殼貼得不密封而漏進去的。後來,在水的浸泡下,木板又把裂縫脹死,所以不再進水。而船長房里,因為舷窗沒關,所以東西都變潮濕了。不僅如此,在記事板的下面還發現了另一條留言,“弗朗西絲卡我最最親愛的妻呀”這些字是用尖的物件劃在石板上的。栗子小說    m.lizi.tw弗朗西絲卡是理查遜夫人的名字,即“瑪麗亞”號大副的妻子、船主的女兒。筆跡鑒定證明,這是查理遜大副的手跡。杰瓦先生否定在“瑪麗亞”號上可能發生了暴動和謀殺,他的論據是,似乎在船上不曾發現有暴力事件的痕跡。但在勃里格斯的床下發現一把刀,刀身上有許多褐色的污跡,這可能是暴動中犧牲者的血跡。另外還在甲板的不同角落找到了許多這樣的污漬,在右舷的扶手上也有。此外,在這些扶手上還發現了好幾處很深的砍痕,最大的可能是用斧子劈的。經過詳細的勘查,人們還發現了諸多疑點,而有些疑點甚至還帶有神秘色彩;為什麼船上的貨艙蓋板都是打開著的為什麼第一艙的蓋板又是朝天放置的為什麼後甲板上部艙室的窗戶全用木板遮住或干脆釘死為什麼後住艙有1個照明舷窗是敞開著的為什麼木工工具箱會放在理查遜大副的住艙內為什麼第二根桅桿上的帆都放了下來為什麼船上的一切證件都找不到了,而惟獨留了航海日志為什麼有一只酒精桶是打開著的但誰也不能對其中的任何一個問題作出令人信服的解釋。在這些互相矛盾的諸多疑點中,簡直看不到任何走出迷宮的跡象,于是調查委員會決定再看看船的水下部分會不會有什麼異常。他們請來潛水員下水勘查。潛水員發現船的首柱、龍骨和船舵都保持良好,說明該船既沒有擱過淺,也沒有與別的船相撞過。但發現船首的外殼在水面上約半米處有一條2米長的劃痕。他用手觸摸了一下,劃痕竟深達1英寸,寬有1英寸多。從外形判斷,這個劃痕不是船幫與碼頭擦撞所產生,而更像是有人用銳利的工具特意劃的。于是,潛水員再次下水,在船的另一側同一位置上,也看到了這樣的劃痕,潛水員把這一重要的疑點報告了調查委員會的專家。是誰在船首兩側近水處劃上這樣的劃痕倫敦來的探長們用專業手段確定,這兩條劃痕是在3個月前劃上的,也就是船只遭到遺棄的那個時間1872年的11月末。褐斑的鑒定結果終于出來了,刀身上的不是血,且時間已經久遠,在甲板和帆布上的斑跡是鐵蛂B橄欖和某種湯汁的混合物。

    英國偵探通過紐約警局的幫助調到了“瑪麗亞”號全體船員的材料,了解到全隊中有4位挪威的一級水手。材料上說,他們不僅技能精湛且品行良好。看來,這些水手不大可能制造暴亂。到這個時候,總檢察官才不得不同意非暴動的分析。

    1873年3月12日,對事件的調查暫告結束,調查委員會宣告解散。兩天後,直布羅陀法院確定了給予莫爾霍斯船長的獎金數額1700英鎊。人們對這一撲朔迷離的船員失蹤事件提出了許許多多幼稚可笑的假設。

    有人猜想是“瑪麗亞”號上突然流行了鼠疫之類的傳染病。中世紀的歐洲,鼠疫、霍亂、黃熱病、痢疾等可怕的疾病曾有過百年的傳染史。這些疾病一直被認為是遠航海員的大患。有這種想法也很自然,當時船上的衛生條件極差,缺乏完備的衛生條件來保存飲用水和食品,很容易暴發傳染病,常發生全船人員喪命的可怕事件。“瑪麗亞”號上的鼠疫首先在水手中傳播,勃里格斯船長知道了疫情以後,試圖全力保護自己的女兒、妻子和其他官員,不得不命令堵死水手艙。但水手們奮力反抗並得以突圍,反而把船長關在了後甲板的住艙里,並釘死了窗戶。由于絕望,患病的水手們打開了貨艙,試圖用酒精來忘卻對絕癥的恐懼,過量的酒精使水手們很快醉倒。此時勃里格斯船長和其他官員通過照明舷窗而逃出了住艙。由于慌張,即沒有帶食物,也沒有帶水,放下了惟一的一艘小艇逃生,最後又被風暴所吞噬。船上的那些水手,當他們醒來發現只剩下了自己以後,絕望至極,為了少受病痛的折磨,全都跳海自殺了。

    另一些人則推測說水手們殺死了船長和官員,把他們的尸體拋入大海,然後乘上小艇企圖到亞速爾群島登陸。可一場大風,使得本已被病痛折磨得疲憊不堪的水手們,再也無力應付,全都葬身魚腹。紐約時代報刊出文章,稱“瑪麗亞。謝列斯塔”號的船長本人患有精神疾病,心理上的嚴重失衡只有其親人才有所了解。船長病情間隙發作,但發作時變得極其瘋狂,此時勃里格斯會完全失去理智,連自己是誰都不知道。不幸的是,在當天惡劣的風浪條件下,他的病又發作了,他拿起了自己的馬刀,揮舞著砍向一切遇到的人,甚至連他的女兒和妻子也沒能幸免。當他恢復理智時,明白了所發生的一切,他把尸體拋入海里,擦去了痕跡,銷毀了船上的文件,但遺忘了航海日志。隨後乘上小艇逃走,可最後還是因饑渴而死于海上。小艇一旦無人駕駛,很快因囤積水太多而沉入海底。

    英國海事雜志的解釋是,勃里格斯船長的女兒十分任性和頑皮,她整天在甲板上亂竄,妨礙了水手們的正常工作。只有當海面上出現了一群惹人喜愛的海豚以後,小女孩才被它們深深地吸引而變得安靜下來。從這以後,她整天呆在船頭,觀看海豚魚躍和嬉水。船長看到海豚使索菲變得安靜,于是讓水手做了一個專門的平台,懸掛在船首,女兒站在那里欣賞這些可愛的動物。外吊的平台不時地與船殼撞擦,這就留下了上述兩條深深的劃痕。

    1884年初,英國當代大名鼎鼎的偵探作家柯南道爾也用“瑪麗亞”號事件構思一部小說,作家的豐富想像和生花妙筆讓讀者們對這個故事信以為真,一時成了街談巷議的主題。柯南道爾的這篇特寫又使人們記起了12年前那個謎團。于是,關于大西洋的諸多秘密一時又成了報紙熱衷刊登的題材。“瑪麗亞。謝列斯塔”號這艘不大的帆船也就名聲遠播,成了不吉利的代名詞。

    1874年,船主文切斯特不得不以極低的價格把它轉讓給了別人。第二年,這艘船又載貨前往烏拉圭的蒙得維的亞,途遇大風,折斷了雙桅。經修復後仍航行于歐洲與美洲之間的運輸線上。不過,海員們都很迷信,不到萬不得已,誰也不願在這樣不吉利的船上工作。所以該船又幾經轉手,轉價一次不如一次。

    1885年,在美國船長巴克爾的指揮下,“瑪麗亞”號在海地島附近航行時,撞上了暗礁,數小時後就被海浪沖成了碎片。保險公司很快查明,這是預謀犯罪,目的是騙取保險賠償。法庭拿出了足夠的證據,是船主和巴克爾船長串通作案。就在法庭宣判的前一天,巴克爾船長飲彈自盡。

    在19世紀至20世紀更替的那幾年,除了報刊上登載有關此船的各種文章之外,還有幾位作家把它寫成了小說。在柯南道爾之後,還有英國作家巴里賓。阿杜爾莫里申,勞倫斯。基京克等,後者寫的偉大的騙局這部小說,是以所謂原“瑪麗亞”號上的廚師年愈84歲高齡、現居甦格蘭某地的彭貝爾頓先生口述的形式寫成的。上述小說無論寫得如何驚險、刺激,都不能使讀者對這起大西洋神秘事件的實際情景有所了解。那麼究竟那里發生了什麼呢有沒有最合理的解釋呢

    15.這些船上到底發生了什麼在人類航海史上,“瑪麗亞。謝列斯塔”號的船員神秘失蹤成了海上神秘現象的象征。然而,這樣的事件絕非僅此一次,在“瑪麗亞”號出事之前就有過,以後也一再發生。最典型的例子是美國3桅快船“艾倫。奧斯汀”號的奇異經歷。

    1881年12月12日,“艾倫。奧斯汀”號正在北大西洋航行,遇到一艘雙桅帆船在海上漂蕩,船上空無一人。于是船長格里芬派大副上船察看。大副來到船上,發現船尾的船號及注冊港地名均被抹掉,但帆船是完好的,貨艙里滿是瓶裝的果汁和葡萄酒,儲艙里還有大量的食物和淡水,但所有的船上文件不翼而飛。格里芬船長決定把它拖到目的港,需要3名海員上到那艘船去,可船員們都十分迷信,誰也不願意去執行這樣的任務。無奈,船長只得許以重酬,才有3人應命而去。兩個星期的拖航十分順利,在離岸還有3天路程的時候,突然起了一陣大風,拖索繃斷了,夜里兩船失去了聯系。一天後,“艾倫。奧斯汀”找到了這艘帆船,此時距紐約目的港只有300海里。船長發現派上船的人失蹤了,于是再許以重賞,費盡口舌,終于又動員3名水手登船配合拖航,拖航重新開始。第二天黎明,“艾倫。奧斯汀”號的值班舵手發現航速突然快了許多,再看後面的拖船,已不知去向。船長為了找到這艘神秘的帆船,花了好幾天的時間,但再也不見其蹤影。這艘帆船以後再也沒有人看到過,成了航海史上的一大奇案。

    1894年,德籍海輪“匹克荷本”號在印度洋發現了一艘帆船,無人駕駛,船員全都死亡,但死因不明,惟一的一個活著的,也已經發瘋,究竟發生了什麼,誰也搞不明白。“匹克荷本”號船長只好命令把船帶走,一起靠到了南非的開普敦港。當地海事管理機構為調查此事花了一年時間,最終也僅搞清發瘋的正是該船的船長,而事故原因仍一無所知。

    還有一艘荷蘭貨船的遭遇也讓人百思不解。這一事件發生在1948年的蒸汽貨輪“烏蘭克。密達”號上。這年2月,出事那天天氣晴好,但這艘貨輪發出了sos求救電波,根據當地英國和荷蘭雷達站的測定,出事船正位于馬六甲海峽。電文稱︰“船長和官員們都死了,船上活著的也許只有我一個人了。”隔了一會兒後又說,“我快要死了”隨後再也沒了信號。根據雷達測報的坐標位置,立即從最近的馬來西亞和甦門答臘派出了救援船只。他們在離測報點50海里處找到了這艘船。當救援人員爬上“烏蘭克。密達”號甲板時,他們見到了可怕的慘景︰船上的人全死了,船長躺在船橋上,其余的官員則分別倒在駕駛室或起居艙里,在機艙和住艙里發現了司爐和水手們的尸體。無線電報務員仍然坐在自己的工作艙里,手中仍緊緊地握著發報器的手柄。所有遇難者的臉上都是極度的恐怖,但身上沒有任何傷痕,在把“烏蘭克。密達”號拖到港口後的一段時間後,第4貨艙不知為什麼突然起火,火勢非常迅猛,很快蔓延開來,接著,發生了爆炸,該船的神秘經歷與船一起沉入了海底,成了永久的秘密。

    1954年2月末,英國貨輪“列尼”號正航行在新加坡至科倫坡的旅程中,在離尼科巴群島約200海里的海面發現了一艘處于漂泊狀態的貨輪“霍爾丘”號,于是“列尼”把它拖到了港口。查看該船,除了前桅折斷外,船上設施一切正常。1萬多袋大米好好地放在艙里,淡水、食物和燃料也儲備充足,但船員全部失蹤,至今下落不明。

    20世紀最不可思議的一艘失蹤船是丹麥的航海實習船“戈畢哈芬”號。這艘5桅大帆船在1928年載著80名年輕的未來海員進行一次環球航海實習。這年的12月4日,它從阿根廷的布宜諾斯艾利斯啟航繼續下一階段的計劃。大約過了1個星期,“戈畢哈芬”已駛出了4000海里,基地還收到了它的一份電報,說是航海順利,乘員狀態良好。可這之後就再也沒了消息,也一直沒有回到哥本哈根。這艘

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正文 第32節
    船的失蹤引起了丹麥社會的廣泛關注,船上的實習生中有不少出自富家或名門,這些家庭對官方的搜尋很快失去了信心。栗子小說    m.lizi.tw于是自籌資金組織了搜索,當然是仍無結果。

    奇怪的是,在大西洋航行的許多船只曾在不同的地點遇到了這艘滿帆航行的船。

    1929年1月,英屬特里斯但達庫尼亞群島的居民見到該船在該島與好望角之間的海域漂泊,當時正刮著大風。幾天後,風停了下來,丹麥方面曾組織了搜尋,但一無所獲,這年的稍後一些時間,智利的漁民在作業時又見到了這艘船,接到報告後,當地的海難救助人員又進行了搜索,可仍是無功而返,于是人們認為,“戈畢哈芬”肯定已經沉沒,無人能活著回來。可“戈畢哈芬”的故事並沒有到此結束。

    20年以後,1949年10月7、8日的夜間,一艘荷蘭貨船“斯特拉特。馬蓋漢斯”號正航行在非洲南端,船長比特魯。阿蓋爾突然發現一艘大型帆船迎面駛來,對向它發出的信號和警告全不理會,阿蓋爾船長只好緊急規避,才避免了一次撞船事故。很快,這艘全速急駛的大船就消失在大霧之中。阿蓋爾船長認為,它很像是失蹤了多年的“戈畢哈芬”,若船長的推測正確,那麼這艘船已在海上漂了20年了。誰也說不清楚,在這些不幸而沉默不語的船上,到底發生了什麼。

    16.听到九年前的激戰1951年7月26日,諾頓太太等一行5人來到法國海邊的一家小旅館度假。11天的假期很快就要結束了。然而就在他們準備返回倫敦的時候,經歷了他們一生中最不可思議的事情。8月4日凌晨,他們一行人中的兩名女子,被一陣陣的炮火聲驚醒,她們看了看手表,指針正對著早上4點20分。她們從床上跑起來,沖向陽台。遠遠地望著黑暗中通往海邊小路模糊不清的輪廓,想要找出發出聲音的原因。但是,她們張望了許多,始終沒有看到有什麼不平常的事情發生,沒有來往的車輛,沒有軍隊,沒有炮火,什麼都沒有。只有陰暗的懸崖頂,黑暗的屋頂和寂靜的夜空。然而聲音又的確存在,而且越來越猛烈。戰士的喊叫聲在逐漸增高,炮火越炸越響,還有一架架飛機在夜空中怒號,並不時伴有呼嘯而來的一顆顆炮彈。

    “戰爭”在繼續。她們中其中一人曾當過兵,因而,她很快從驚恐、疑惑中緩過神來,對照著手表按順序記錄下所有“听到”過的事情過程。

    事實上,在3個小時時間里,她們所听到的槍炮聲、飛機轟鳴聲等等,正是9年前發生在這里的那場戰斗的再現,她們的敘述和軍事記錄上的記載幾乎相差無幾。

    她們敘述說︰上午4時左右,听到喊聲“如雷轟鳴”,其間有炮聲和越來越響的轟炸聲。

    盟國正式軍事記錄是︰上午3時47分,同盟國戰斗機與德國戰艦交火。駐扎在海灘的部隊互相射擊。

    她們敘述說︰4時50分,突然一切都靜寂了下來。

    軍事記錄上記載︰4時50分,為部隊在普維斯登陸時刻。然而計劃執行比原定時間晚了17分鐘,在此期間槍炮聲停了下來。

    她們敘述說︰5時7分,巨大的聲浪,主要是俯沖轟炸造成,同時伴有微弱的喊叫聲。

    軍事記錄道︰5時7分,登陸船只在猛烈炮火下沖上海灘,接著驅逐艦炮擊達埃比,飛機襲擊海濱建築物。

    她們敘述︰5時40分,重新靜寂。

    軍事記錄︰5時40分,海軍停止炮擊。

    她們敘述︰5時50分,大批飛機轟鳴聲,伴有微弱嘈雜聲。

    軍事記錄︰5時50分,盟軍空軍增援部隊到達,與德軍飛機遭遇。

    這兩個婦女所住的地方,是靠近達埃比港的一個沿海村子,這里是當年3個登陸點中的一個。栗子小說    m.lizi.tw科學家們調查了附近所有的居民和客人,在這一地區,再也沒有任何人听到過什麼異常的動靜。因此,他們大感不可思議︰這兩名英國婦女並沒有參加過那場戰斗,當時也沒有留下任何現場錄音,她們雖然看過有關的故事,但決不可能看到過極為機密的軍事記錄。那麼,為什麼她們居然在9年後在當年登陸的地方听到同那場殘酷戰斗如此相符的聲音呢

    科學家蘭伯特教授面見了兩位女子,並嚴密地詢問了她們。後來他在報告中說︰“她們是兩個身心健康的婦女。”以後又經過長期調查和探索,他終于得出一個結論︰“我認為這個經歷必須列為一次真正的通靈現象。”但還是沒有辦法解決其中的疑難。或許她們完全是偶然闖入了一個第四度的保存過去的聲音空間那個夏日夜晚“時光倒流”時所真正發生的一切,將永遠是一個人們心目中難解的謎。

    17.大海怎麼會在頭頂美國有一位著名的神秘事件研究家叫馬歇爾。卡爾多納,在他住在美國西部的一段日子里,總是到處尋找古玩。一天,他到一家古玩店選購古董,突然發現一卷陳舊的手稿,這卷書稿顯得破破爛爛,字跡已褪色,幸好內容還算完整。馬歇爾只花了買一卷廢紙的錢就把這份手稿弄到了手,回家後急急忙忙通讀了整部手稿後,他大吃一驚,感到難以置信,因為這部書稿記錄的一位挪威漁夫的離奇經歷,實在讓人難以相信。

    挪威位于歐洲北部,部分國土位于北極圈內,一位叫奧爾夫。亞森的漁夫和他的兒子就住在這里。一天,亞森和他的兒子乘一艘小小的機帆船向北行駛,他們計劃這次行程約需1個月。航行途中,一些意想不到的事情發生了。船向北行進,氣溫卻一天天地升高。一天,兒子突然指著羅盤說︰“爸爸,你看,羅盤好像有點不對頭。”亞森回頭一看,羅盤突然開始指向南方,可是船仍在向北行駛。漁夫父子看看四周,看到的情形讓他們驚愕得說不出話來,不知該怎麼辦。不知什麼時候,他們頭頂上的天空消失了,代之以碧藍碧藍的海水。船繼續行進,這時周圍的環境似乎已近黃昏,他們環顧四周,上下左右都是海水。又過了一會兒,四周一片漆黑,仿佛進入了一個長夜無晝的世界。突然,他們看見了另一個太陽,也許稱為“地心的太陽”更恰當些。逐漸地,周圍亮如白晝,海水前方出現了陸地。他們隱約分辨出陸地上生長著綠油油的植物,甚至還有動物。

    很久以前,亞森父子曾听說過一個傳說,在北極某處有一個世外桃源,這里氣候怡人,難道這就是那個世外桃源一年後,亞森父子平安地回到了故鄉。他們向鄰居敘述了那個國度里的情景。那里住的都是些巨人,身高大約4米;那里不僅有動物、植物和各種農作物,還有供他們使用的各種日常用具,其大小與巨人成正比;那里的1粒葡萄大得相當于1只普通的隻果。村里人沒有一個相信他們的敘述。他們所說的是白日夢話。亞森父子沒有辦法,只能專程前往美國,向住在洛杉磯的喬治。埃馬森先生詳細講述了自己的經歷。埃馬森根據他們的敘述寫成了這部名為“一位挪威漁夫的離奇經歷”的書稿。

    人真的會遇上這些事情嗎挪威的北極探險家弗里喬夫。南森證實,在北冰洋底下,似乎有一個由海水形成的巨大空洞。他從1893年6月開始,在北冰洋的浮冰上生活了一年半,成為第1個踏入北緯86°41′的人。他看到了北極圈內的許多奇異現象。其中,在北冰洋的冰海中有一片“開水”,這是一片在黑沉沉的廣闊冰海上的不反射天空光線的不凍海域。栗子小說    m.lizi.tw

    美國極地探險家霍爾早于南森20多年曾3次闖入北極進行探險,他也提及,當他的探險隊一行正沿冰山前進時,在距他們大約7公里的地方出現了一片不凍海域,這片“開水”從南到北,佔據了2座冰山之間的整個海峽。1906年,極地研究家威廉。里德根據南森和霍爾的敘述,坐著狗拉雪撬直奔北極,想去親眼看看這片不凍海域。據他說,當他接近這片海域時,周圍開始涌出團團濃霧,那片“開水”就在那濃霧籠罩下。里德猜測濃霧是由地球內部流出的暖空氣造成的,也就是說在北極圈的某個地區肯定有一個通過地熱加溫並使熱空氣泄漏的地方。里德的假設是不是有點不可思議誰也不知道。

    18.一輛不吉利的紅色汽車1914年6月28日,奧地利的太子弗蘭茲。菲路吉南和亨赫堡太子妃兩人共坐一輛紅色的六人座新汽車去訪問波希尼亞首都沙拉埃,這時候群眾中有人拋來一顆炸彈,那炸彈踫到車邊後瞬間引起大爆炸,炸傷了四位隨員,但太子和太子妃並沒有受傷並繼續出發,不過司機先生卻弄錯了路把車駛入一條死巷,使得暗殺者有機會向著太子夫婦開槍射擊。就因這事件才引起第一次世界大戰,並且傷亡了一千多萬人生命,甚至使波希尼亞國滅亡。

    這不吉利的紅色汽車,就好像帶著被詛咒的惡運一樣。自此以後它為奧地利的第五軍長伯蒂列庫將軍收買,可是不久伯蒂列庫將軍在戰爭中因戰敗被免職,後來竟發狂死亡。然後這輛肇事的紅汽車又輾轉為將軍的部下某上尉所有。有一天,上尉在駕駛中撞死了兩個南斯拉夫農民後,自己也踫撞樹木不治而死。

    大戰結束後,新任的猶太人州長買下這輛車,但在四個月內發生四次車禍並弄斷右臂。自出車禍後,州長深深覺得此車是不吉利的,本想派人把它毀了,但看到工程師沙吉斯很喜歡這輛紅色汽車,所以免費轉贈給他。某日,沙吉斯也在駕駛中翻車被壓死,然而那輛可怕的車竟幾乎沒有損壞。隨後那輛車為一個寶石商所買,不過這寶石商也難逃厄運最後自殺身亡。後來是為一個醫生所有。那醫生自買入車後病人突然減少、生意愈來愈差,不得已又將它轉賣給瑞士的一位賽車選手。這賽車選手在賽車中因出意外,自車內被拋出,頭部撞上石壁而死。于是此輛車就換成某菜農場主所有。他把它修理後駕駛出去,于半路上發生了故障不再前進。這時正好有人駕著馬車經過,所以他拜托那馬車主人幫忙,把這有故障的車子拖到街上修理,但想不到馬車一拉汽車,汽車的引擎就突然發動直沖出去,並且把前面的馬車碾過,再撞進了路邊的水溝。這一次,馬車主人、馬和汽車主人都意外死亡。

    逐漸地這輛紅色汽車的詛咒愈來愈出名,後來它被汽車修理廠的老板哈許菲德買去修理,並且改涂成藍色,但已沒人敢買,不得已他只好自己留用了。某一天他為參加婚禮,駕著此車載了六名朋友趕路前去,途中在想超越前面的汽車時不小心翻車,頃刻間車內的7人有5人傷亡。雖然這輛車是如此的不吉利,不過由于它是引起第一次世界大戰的紀念性汽車,因此政府便將該車修理後寄存于維也納博物館。但第二次大戰發生後,它被同盟國的空軍轟炸成碎片、不留痕跡。算一算經此車所害的共有16人死亡,若連因此而起的第一次世界大戰也算進去的話,大約死了1000多萬人,真是一輛被詛咒的不祥轎車啊

    19.鮮花安葬死者是從何時開始的美麗的鮮花常常被人們用來作為美好事物的象征,盡管現代科學家知道鮮花只不過是植物的生殖器,然而人們依舊把鮮花看得很神奇,她是那麼的美妙,以至人們越來越迷信鮮花,把它當作至高無上的禮物,許多無法表達的語言、難以傳遞的情感都要借助鮮花來表達,生日、婚禮、盛大慶典、祝壽以及生老病死那些不能表達清楚的感情,都讓鮮花去表白。

    對鮮花的迷信可以追溯到史前時期。傳統的觀點認為,遠古人類在自然界競爭生存的情況下,生活是極其惡劣、殘忍而且為時短暫的。每一天都是一場為生存而作的斗爭︰每次狩獵都要冒死亡的危險,每次受傷都可能導致送命;每次轉換營地都是前途難卜,不知道是禍是福。現代考古學家檢驗過出土的尼安德特爾人骨骼,結果顯示只有極少數尼安德特爾人因老而死,大多數的人死時都不到20歲。傳統的觀點對歷史的描寫是極其恐怖的,似乎歷史越久遠就越黑暗越殘酷,如果完全按過去的對遠古的描繪,依現代的史前觀念,歷史早就中斷,人類早已被摧毀了。然而事實並非如此。

    以生活在至少6萬年以前歐洲大陸心髒地帶的尼安德特人為例,在那個時候,他們支配著世界,他們是石器時代的人類,盡管他們的生活有著艱難困厄,尼安德特爾人卻能夠憐憫弱者和懂得崇敬死人,和現在的人一樣熱愛鮮花、崇敬鮮花,用鮮花安撫死者的靈魂,尼安德特爾人這種充滿和平、愛心和仁慈的世界,由數年前史密生博物館的索列基,在伊拉克東北部沙尼達林近郊一個山洞中發掘到了證據。

    索烈基領導的考古工作隊到偏僻的札格洛斯山去,經過近10年努力,發掘到好幾層人類居住遺跡,最古的一層可追溯至最後一次冰期,其中最令人興奮的是一座尸體周圍放滿花束的墳墓,它的特別在于這里埋葬的是一個殘廢人,將他的骨骼化石加以分析的結果顯示,他在兒童時期便喪失了右臂,而且患了嚴重的關節炎。在現代人想像中的原始社會里,像這種肢體殘缺的人,是不允許在童年後仍然生存下去的,因為一個僅可維持起碼生活的社會,並無能力供養和保護沒有生產能力的成員。然而,沙尼達林的這個可能無力參加狩獵的殘廢人,卻由族人照顧了差不多40年,比我們認定的當時平均壽命長了一倍。這個殘廢人顯然是被山洞頂部偶然脫松墜下的岩石壓死的,族人不僅安葬了他,而且讓他長眠在采摘回來的花卉中。雖然花卉早已腐化,但植物學家知道幕穴里的確放了許多鮮花,因為那些花卉所含花粉用顯微鏡看得清清楚楚,在潮濕的土壤中花粉仍然保存良好,甚至6萬年前摘下的鮮花屬于哪一品種,今天也能明確辨認出來,那些花共有八種︰西洋蓍草、矢車菊、蜀葵、千里光、麝香蘭、聖班納比甦、木賊和錦葵。麝香蘭、矢車菊以及錦葵似乎只是放在墳墓中作為裝飾,而木賊則用來作鋪墊,至于其他幾種,自古以來已廣泛用作草藥,仍在過原始生活的尼安德特爾人,大概是在這個發展階段中已認識到這些植物的醫療效能,因為這些花卉采自墳墓四周廣大地區,有些更是附近沒有的品種。所以這一定是尼安德特爾人有意識做的,其中某些花兒入墓穴便不只是表示懷念,而是用來協助死者來生健康。

    利用花粉分析,植物學家還可以斷定埋葬這尸體的季節。墳墓中發現的花朵,通常盛開在五月尾至七月初的初夏期間,因而,我們得以知道沙尼達林這個墓穴中被鮮花簇擁著的死者,大約是在6萬年前某一個6月左右的日子死亡的。我們無法知道用鮮花陪葬死者是從哪個時期開始的,尼安德特爾人用鮮花向死者致敬的做法和我們今天的做法一模一樣,而不是任死者暴尸荒野,說明了尼安德特爾人對死去的人懷有深厚的感情,因為那個時代肯定不存在污染環境和講究衛生的說法,與凶猛野獸共同生存在大自然中的尼安德特爾人,假如不埋葬尸體動物們也會將其處理干淨,尤其是用鮮花陪葬決不是平常意義上的措施,所以大多數學者認為,人類史前祖先所以不怕勞苦,用簡陋不便的工具挖掘大洞穴埋葬死者,其實是基于相信人死後仍有某種精神世界存在,這種對永生的信念,可能與人類的思想意識一樣悠久綿長。

    埋葬死者的習俗肯定已有非常悠久的歷史。古人的想像能力似乎非常豐富,好像埋得越深去另一個世界就越近,而祈禱以及鮮花才能讓死者的靈魂安息。今天的人們在多大程度上能理解這層含義

    1.今天和昨天相隔一線太平洋島國斐濟有個小鎮懷耶沃,發生過一樁奇事︰英國統治時期,教會為了要所有居民在星期天都去教堂做禮拜,曾規定禁止商店在星期天營業。有個商店店主瓦尼亞,他的商店正好為日界線所通過,他特地開了個後門,平時在前門營業,而輪到星期天,他就在後門營業,因為後門已是星期一了。教會對他毫無辦法。

    這是怎麼回事呢這還得從日界線說起。地球每天由西向東自轉一周,新的一天究竟從哪里首先開始呢地球上既然沒有一條永恆的晝夜開始的線,于是就人為地規定出一條線。它叫國際日期變更線,簡稱日界線。日界線的西面是“今天”,線的東面還是“昨天”。

    海輪和飛機航行在太平洋上,從西往東越過日界線時,日期就要減去一天,撕去的日歷要重新貼上,那失去的光陰仿佛重新“返回”來了;如果從東向西經過日界線,就要馬上從日歷上撕下一頁,那一天沒有度過,就要告別,時間仿佛一下子“失蹤”了。日界線基本上是按經度180°線定的,懷耶沃鎮在經線180°線上,所以那個店主便自稱日界線從他的店里穿過,店的東、西兩邊也就應該有兩個不同的日期,因此避開了星期天。

    但事實上並不是這樣,這條線稍有曲折,主要是為了避免這條線上的一些國家在同一天內出現兩個日期,給居民生活帶來不便。因此,日界線有時向西偏,有時向東偏,稍有曲折。這樣一來,湯加首都努庫阿洛法,自詡為“世界上最先升起太陽的地方”;西薩摩亞首都阿皮亞緊靠日界線東側,是地球上最後看到太陽沉入地平線的地方。

    2.冷熱顛倒的地方繞行于太陽的地球,以它固有的運行規律決定了一年一度的春夏秋冬如期而至。每當數九寒冬和酷熱的盛夏來臨之際,愛幻想的人們是多麼渴望能有一個冬暖夏涼的季節呀。

    真是天公作美,隨人心願,世上竟有一部分幸運的人居住在冬暖夏涼的“地方”,這“地方”就是遼寧省東部山區桓仁縣境內被人們嘆為觀止的“地溫異常帶”,這條“地溫異常帶”一頭系于渾江左岸,沙尖子滿族鎮政府駐地南1.5公里處的船營溝里;另一端系于渾江右岸、寬甸縣境內的牛蹄山麓。整個“地溫異常帶”長約15398公里,面積為10.6萬平方米。在這塊土地上,隨著夏天的到來,地下溫度便逐漸開始下降。當氣溫高達30c的盛夏時,在這里地下一米深處,溫度竟至零下12c,達到滴水成冰的程度。特別是船營溝任洪福家房後的一道長約1000米、寬約20米的小山崗,則更為明顯。

    1995年的一個夏天,任洪福的父親任萬順,在堆砌房北頭的護坡時,發現從扒開表土的岩石的空隙里,冒出了刺骨的寒氣。老漢感到很是驚訝。于是就在這里用石塊壘成了長寬不足2尺、深達2尺半的小洞。夏季里,這個小洞就變成了一個天然的冰箱,散發出陣陣寒氣,這時人站在距洞口六、七米遠時,就會被這寒氣凍的難以忍受;他們將雞蛋放在洞口,雞蛋都被冰破了皮;將一杯糖水放入洞內,很快就被凍成冰塊。入秋後,這里的氣溫開始節節上升,到了朔風凜冽、隆冬降臨時,這“地溫異常帶”上卻

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正文 第33節
    是熱氣騰騰,這時在地下一米深處的溫度可達零上17c,任洪福家的“天然大冰箱”這時又變成了“保溫箱”。小說站  www.xsz.tw人們在任家山後的山崗上看到,雖然大地已經封凍,但種在這里的角瓜,卻是蔓壯葉肥,周圍的小草也是綠茵茵的。任家在這里平整了一小塊地,上面蓋上塑料棚,在這棚里種上大蔥、大蒜,大蔥長得翠綠,蒜苗已割了兩茬。人們經過測定發現在這棚內氣溫可保持17c,地溫保持15c。在這小崗上整個冬春始終存不住雪。任洪福老漢充分利用了這一條件,在這道土崗的護坡前蓋了三間房子,利用洞口的冷氣制成了小冷庫。為鄉親和沙尖子鎮飯店、醫院、酒廠、獸醫站等單位儲存魚、肉、疫苗等物品,其冷凍效果十分理想。

    無獨有偶,在河南林縣石板岩鄉西北部的太行山半腰,有一個海拔1500米叫“冰冰背”的地方,也是個冬熱夏涼的地方,在這里陽春三月開始結冰,冰期長達5個月,寒冬臘月,熱氣如蒸,從亂石下溢出的泉水,溫暖宜人,小溪兩岸奇花異草,嫩綠鮮艷。

    人們知道,自然界的冷暖取決于太陽的光熱,隨著地球的自轉,當它與太陽的距離縮短時,太陽輻射帶給地球的熱能就增加,使地球變暖、變熱。反之,地球就變涼、變冷。由此形成了地球的一年四季、春夏秋冬。而這奇異的土地卻打破了這一自然規律,出現了超自然的現象,它的冷熱不隨外界變化而變化,而有其自身的變化規律。那麼,當外界變暖時它的地下為什麼會是那麼寒冷外界變冷時,它又是從哪里獲得的熱源呢

    這奇異的現象,引起了許多科研人員的注意。他們有的認為,在這種冷熱反常的地帶,它的地下可能有龐大的儲氣構造和特殊的保溫層,大氣對流于這特殊的地質構造之中,才導致了這奇異的現象。另有些人認為,這里的地下有寒熱兩條儲氣帶同時釋放氣流,遇寒則熱氣顯、遇熱則冷氣顯。還有人則認為,這個地下龐大儲氣帶的上面有一特殊的閥門,冬春自動開閉,從而導致這種現象的發生,這種種分析只是推論而已,究竟這地溫異常帶是如何形成的這里的地質結構有什麼與眾不同還有待于科學工作者經過進一步考證,才可能解開這一帶“冷熱顛倒”之謎。

    3.背離自然的地方地球上有些地方發生的事,用常理用無法作出解釋的,有時離奇得讓人無法相信。

    巴西靠近巴拉圭邊境的彭塔波朗村,村里居住著一家叫大川的日本移民。大川的木結構平房建在小崗的半山腰,住房對面蓋了棟兩層的倉庫。一天夜里,大川听到倉庫傳來一陣撞擊聲,聲音越來越急,大川急忙出門查看。怪事出現了,停在後院的吉普車竟然自動行駛,上了50多米的坡道撞到倉庫的牆壁上,撞出一個大洞。大川仔細檢查地面,不見車輪的輾印,難道吉普車是從空中飛過來不成更奇的是,大川家里的家具常常會自動挪位。

    美國猶他州有一條“重力之山”的斜坡道,通過這段斜坡的公路長約500米,如果驅車而下,在半途剎住車,車子會慢慢後退,仿佛被一股無形的力量拉曳著,硬是往坡頂爬去。人們如果將嬰兒車、籃球等從坡頂放下去,總是一滾到底,從未出現往坡頂倒爬的現象。也就是說,這條斜坡道專開重物的“玩笑”,質量越大的物體,越容易往上倒爬,質量過輕的,就不會產生這種現象。

    在美國加利福尼亞州聖塔可斯小鎮郊外西部,有一個森林圍著的神秘的地方。它的直徑約45米,這里地心引力異常。飛機經過其上空時,儀表功能失常,不能正常飛行,小鳥飛入此地,會迷失方向。這里有兩塊面積約一平方米的石板,外表同普通石板沒有異樣。栗子網  www.lizi.tw然而,當一個身材矮小的和一個身材高大的人各自選擇其中一塊,站立其上,人們隨即看到,那個矮小的人變得比身材高大的人還要高而魁梧;如果兩人交換位置,身材高大的變得更高了,而身材矮小的人變得更矮小了。兩個人一次又一次交換石板而站立,兩人的身高便各自一會兒變高,一會兒變低,目睹這奇景的人無不吃驚贊嘆。有人懷疑這兩塊石板本來的高度就不一樣,于是用水平儀測量了它們的高度,結果是完全一樣高,處在同一水平面上。那麼,站在石板上人身高變化無窮的現象是由于人的錯覺,還是測量器具的相應伸縮變化而造成的呢目前誰也解不開這個謎。

    此外,在這個神秘地帶中有一條坡度極大的小道,其周圍的樹木,全部向一個方向傾斜,或呈螺旋形向上生長,更奇怪的是當人們走在這條小道上時,身子都傾斜,幾乎與這條坡度極大的小道路面平行,即使拼命挺身,想直立行走也徒勞無用,人們只能傾斜著前進,而步伐卻能保持穩健。在神秘地帶中有一幢簡陋的木板屋,步入這所小屋,人們的身軀便向同一方向傾斜,如用力企圖改變這傾斜姿勢時,會感到有一股強大力量把身子仍拉回傾斜方向。誰也解說不清是什麼力量使人們身軀斜倒。在小木屋的一側,有一塊傾斜地向屋外伸展的木板,當游人把一個高爾夫球放在木板頂端,球居然不順斜坡往下滾落。當人們用手往下推球時,球只被動地向下滾幾滾,然後又自動向上滾回原處,更奇怪的是,當球脫離木板時,它也不垂直落下,而是沿傾斜方向掉落下去。這種違反自由落體定律的現象,引起科學家們極大興趣。對于這塊怪地,人們的解釋各不相同,有人認為是重磁異常,強大的重力轉變為磁力,而強大的磁力又導致重力異常。但為什麼會產生如此強大的重力呢沒有人能說得清。

    歐洲也有一塊怪地。在波蘭首都華沙附近的一個三角形的公路中心。這里經常發生離奇的車禍,既不是路況、車況有問題,也不是司機酒後駕車,明明是風和日麗的日子,視野極佳,司機也精神抖擻,但一入這“三角”路段就會不由自主地精神恍惚,頭昏眼花,心神不安,全身乏力,隨後失去自制能力。更奇的是一些動植物也特別喜愛或者忌諱這塊“三角”地。楓樹、柳樹、常青藤等在這里長得特別快,而杜鵑花、棕櫚等厭惡這個地方,隻果、櫻桃等果樹甚至生斑、枯萎,只開花不結果。貓、蛇、貓頭鷹、螞蟻在這里生活得很好,蜂蜜的產量比別處高30,但是鸛從不在這里築巢,牲畜不願在這里逗留,這里的草奶牛從來也不吃。為什麼這里會出現這種離奇現象有人說是“地下水脈”在作怪,這里地下有重疊交叉的地下河流組成的流水網,地下水脈的輻射量較之宇宙射線要強好幾倍,司機受到輻射便失去自制能力。但是這種解釋有點牽強附會,因為不是所有的車都出車禍。

    究竟是什麼東西造成離奇現象,至今還是一個謎。

    4.死亡之地在世界上一些人跡罕到的地方,隱伏著不少令人談虎色變、不寒而栗的死亡之地。

    中國雲南騰沖縣的迪石鄉,有一個“扯萑泉”,此泉是個土塘子,面積不大,泉水充盈,表面看來一切正常,但它有股毒性,不但能扯下天上飛禽,還能扯死2、3千克重的大鴨子。鳥兒一旦飛臨泉塘上空,就掉地死亡;走獸誤飲泉水,便一命嗚呼。有人前去觀奇獵異,好久不見鳥兒飛過,便向農家買來鴨子作試驗,只見鴨子哀叫幾聲,掙扎著漂浮2、3分鐘,就不再動彈了。

    印尼爪哇島上的死亡之洞,位于一個山谷中,共有6個龐大的山洞組成。據說不論是人,還是動物,只要站在距沿口67米遠的範圍內,就會被一股無形的力量吸進去,一旦被吸住,就是使出渾身解數也無法脫身,洞口附近已堆滿了動物和人的尸骨殘骸。台灣小說網  www.192.tw死亡洞為何有生擒人獸的絕招被它吸住的人和動物是慢慢餓死,還是中毒而死至今無人能回答得出。

    澳大利亞昆士蘭州北部庫克敦以南數公里的公路旁,有一座神秘的山,山峰呈黑色,幾乎沒有土壤,很少有植物生存,因此被人稱為黑山。這座山不僅因其顏色而有不祥之兆,而且傳說山上地道、洞穴比比皆是。經常有大批的蝙蝠出沒活動,還有長達5米多,如人的大腿粗的巨蛇大蟒。當地土著居民都對這座山懷有無比的恐懼,無人敢輕易涉足和攀登。1977年,曾有一個名叫格雷諾的男子騎馬尋找迷路的牛來到山下,他不听人們的勸告,強行闖入山中,結果一去不返。後來又有一個警察追趕逃犯,雙雙進入山中,也都失去蹤跡。

    美國加州和內華達州毗鄰地帶,有一個死亡谷,長225千米,寬6.26千米,面積1408平方公里,兩側懸崖峭壁,險象環生。1849年,一支由48人組成的尋找金礦的勘探隊來到這里,結果無一生還。後來又有不少人前去探險,結果均遭不測。令人難以理解的是,這個被死神統治的地方,竟是飛禽走獸的“極樂世界”。據初步統計,這里繁衍著230多種鳥類、19種蛇類、17種蜥蜴、1500多頭野驢,還有各種各樣、光怪陸離、多如牛毛的昆蟲。究竟是什麼原因會威脅人的生命、卻不傷害這些飛禽走獸,人們至今迷惑不解。

    有趣的是,意大利那不勒斯與瓦維爾諾湖附近也有2個死亡谷,它們與美國的死亡谷恰好相反,它們不會危害人類的生命,卻經常威脅飛禽走獸的生存。據人們統計,在這2個谷地中,每年死于非命的各種動物多達360多頭。至今,人們仍無法解釋它們的死因。

    然而,更令人稱奇的,要數距“上帝的聖潭”僅40公里的巴羅莫角,這個錐形半島被人們稱為“死亡之角”。該島的錐形底部連接著湖岸,大約有3公里長。這里人跡罕至。直到20世紀初,因紐特人亞科遜父子前往帕爾斯奇湖西北部捕捉北極熊。當時那里已經天寒地凍,小亞科遜首先看見了巴羅莫角,又看見一頭北極熊笨拙地從冰上爬到島上,小亞科遜高興極了,搶先向小島跑去,父親見兒子跑了,緊緊跟在後面也向島上跑去。哪知小亞科遜剛一上島便大聲叫喊,叫父親不要上島。亞科遜感到很納悶,不知道發生了什麼事情,但他從兒子的語氣中感覺到了恐懼和危險。他以為島上有凶猛的野獸或者有土著居民,所以不敢貿然上島。他等了許久,仍不見兒子出來,便跑回去搬救兵,一會兒就找來了6個身強力壯的中青年人,只有一個叫巴羅莫的沒有上島,其余人全都上島去尋找小亞科遜了,只是上島找人的人全找得沒了影兒,從此消失了。巴羅莫獨自一人回去了,他遭到了包括死者家屬在內的所有人的指責和唾罵。從此人們將這個死亡之角稱為“巴羅莫角”。再也沒有人敢去那島了。

    幾十年過去了,在1934年7月的一天,有幾個手拿槍支的法裔加拿大人,立志要勇闖奪命島,他們又一次登上巴羅莫角,準備探尋個究竟。他們在因紐特人的注視下上了島,隨之听到幾聲慘叫,這幾個法裔加拿大人像變戲法一樣被蒸發掉了。這一場悲劇,引起了帕爾斯奇湖地區土著移民的極度恐慌,有人干脆遷往他鄉去了。沒有搬走的居民發現,只要不進入巴羅莫角,就不會有危險。

    1972年,美國職業拳擊家特雷霍特、探險家諾克斯維爾以及默里迪恩拉夫婦共4人前往巴羅莫角。諾克斯維爾堅信,沒有他不敢去的地方,沒有他解不開的謎。于是在這年4月4日,他們來到了“死亡角”的陸地邊緣地帶,並且在此駐扎10天,目的是觀察島上的動靜。默里迪恩拉夫人是愛達華州有名的電視台節目主持人。她拍攝了許多島上的照片,從照片上可以看見許多兔子、鼠、松雞等動物,而且島上樹木叢生,郁郁蔥蔥,絲毫看不出它的凶險之處。因此,諾克斯維爾認為“死亡角”一定是當地居民杜撰出來或是他們的圖騰與禁忌而已。直到4月14日,他們開始小心地向“死亡角”接近,以免遭受不必要的威脅。拳擊手特雷霍特第一個走進巴羅莫角,諾克斯維爾緊隨其後,默里迪恩拉夫人走在最後,他們呈縱隊每人間隔1.5米左右,慢慢深入腹地。一路上他們小心翼翼,走了不久,就看見了路上的一架白骨。默里迪恩拉夫人後來回憶說︰“諾克斯維爾叫了一聲︰”這里有白骨,我一听,就站住了,不由自主地向後退了兩步,我看見他蹲下去觀察白骨。而走在最前面的特雷霍特轉身想返回看個究竟,卻莫名其妙地站著不動了,並且驚慌地叫道︰“快拉我一把。而諾克斯維爾也大叫起來︰”你們快離開這里,我站不起來了,這地方好像有個磁盤。“默里迪恩拉說︰”那里就像幻片中的黑洞一樣,將特雷霍特緊緊地吸住了,無法掙脫,甚至絲毫也不能動彈。後來我就看見特雷霍特已經變了一個人,他的面部肌肉在萎縮,他張開嘴,卻發不出任何聲音,後來我才發現他的面部肌肉不是在萎縮,而是在消失。不到10分鐘,他就僅剩下一張皮蒙在骷髏上了,那情景真是令人毛骨悚然。沒多久,他的皮膚也隨之消失了。奇怪的是,在他的臉上骨骼上不能看見紅色的東西,就像被傳說中的吸血鬼吸盡了血肉一樣,然而他還是站立著的。諾克斯維爾也遭到了同樣的命運。我覺得這是一種移動的引力,也許會消失,也許會延伸,因此,我拉著妻子逃出來。“

    1980年4月,美國著名的探險家組織詹姆斯。亞森探險隊,前往巴羅莫角,在這16人中,有地質學家、地球物理學家、生物學專家,他們對磁場進行了鑒定,還對周圍附近的地質結構進行分析,沒有在巴羅莫角找到地磁證明。科學家認為,巴羅莫角與世界上其他幾個死亡谷極為相似。在這個長225千米,寬6.26千米的地帶,生活著各種生禽植物,而一旦人進入,就必死無疑。這次亞森探險隊的阿爾圖納,不顧眾人的反對,要做一個獻身的試驗。他在身上拴了一根保險帶和幾根繩子,又在全身夾了木板,然後視死如歸地走向巴羅莫角。他與同伴約定,只要他一發聲,大家就立即將他拖出險地。但這一次說來很怪,他一直走了近500米的路,也未發生危險,只是後來大家怕一齊陷入危險,導致無謂死亡,便將阿爾圖納強行拖了出來。盡管這次探險仍未能為這一奇怪現象找到答案,但這個試驗證明了當初默里迪恩拉的推測,即巴羅莫角的引力是移動的,陣發的。這個試驗,為以後的考察工作至少提供了可資借鑒的經驗。阿爾圖納解釋說︰“也許巴羅莫島上的野生動物就是憑經驗和本能掌握了這一規律,所以才得以逃離死亡,生存下來。”這當然也包括如美國內華達與加利福尼亞相連處的死亡谷,還有印度尼西亞爪哇島上的“死亡谷”。

    5.令人迷惑的無底洞地球上是否真的存在“無底洞”按說地球是圓的,由地殼、地幔和地核三層組成,真正的“無底洞”是不應存在的,我們所看到的各種山洞、裂口、裂縫,甚至火山口也都只是地殼淺部的一種現象。

    然而事實上地球上確實有這樣一個“無底洞”。它位于希臘亞各斯古城的海濱。由于瀕臨大海,在漲潮時,洶涌的海水便會排山倒海般地涌入洞中,形成一股股息流。據測,每天流入洞內的海水量達3000多噸。奇怪的是,如此大量的海水灌入洞中,卻從來沒有把洞灌滿。曾有人懷疑,這個“無底洞”,會不會就像石灰岩地區的漏斗、豎井,落水洞一類的地形。20世紀30年代以來,人們就做了多種努力企圖尋找它的出口,卻都是枉費心機。為了揭開秘密,1959年美國地理學會派出一支考察隊,他們把一種經久不變的深色染料溶解在海水中,觀察染料是如何隨著海水一起沉下去的。接著又察看了附近海面以及島嶼上的各條河、湖,滿懷希望地去尋找這種帶顏色的水,結果令人失望難道是海水量太大,把有色水稀釋得太淡,以致無法發現

    幾年後他們又進行了新的試驗,他們制造了一種淺玫瑰色的塑料小粒。這是一種比水略輕、能浮在水中不沉底,又不會被水溶解的塑料粒子。他們把1300公斤重的這種肩負特殊使命的物質,統統擲入到打旋的海水中,片刻功夫,所有的小塑料粒就像一個整體,全部被無底洞吞沒。他們設想,只要有一粒在另外的地方冒出來,就可以找到“無底洞”的出口了。然而發動了數以百計的人,在各地水域整整搜尋了一年多以後,他們仍一無所獲。至今誰也不知道為什麼這里的海水沒完沒了地“漏”下去,這個“無底洞”的出口又在哪里每天大量的海水究竟都流到哪里去了

    6.半島上的男人國我國歷來就有“婦女半邊天”之說。那麼,剩下的另半邊天就該屬于男人的了,所以稱“男人半邊天”也就不足為奇。無論從生態平衡還是從男女平等的角度來看,好像只有這樣才是平等的、合理的。可世界上偏偏就有失衡的社會男人國、女人國,使這個單性社會失去多姿多彩的男女歡愉。當然這些奇異的單性社會自然就成了人們探秘的對象。

    許多村落,由于戰爭頻仍,或出于生計,男人一走而沒再返回,久而久之,形成了不少“女人國”。而在這里,我們要說的是位于愛琴海上的希臘阿陀斯半島。說是半島有點勉強,它只有一條寬不過10米、長達2000多米的人行道與島相連,這是10世紀前後人們為開發該島而修築的,所以稱之為島更確切些。現在,島上有“城鎮”11個,居民1.5萬余人,其中修道士900人,設有東正教修道院20所。自1060年以來,阿陀斯制定了“禁止女人上島”的法律。自從那以後幾乎沒有一個女人得以進入,阿陀斯真可謂是名副其實的“男人國”。這里不僅沒有女性,就連一些雌性動物也不許存在,甚至連女性的照片、圖畫或有關女性的日用品也不準帶上島。阿陀斯不受希臘法律的約束,而直接听命于修道院,使之成為世界上僅存的真正的“僧侶政治”地區。在歐洲,阿陀斯是獨一無二的實行禁欲生活的地方,900名很有學問的修道士一生下來就被送到島上,平生沒有見過女人。他們兩耳不聞島外之事,一心只想死後成仙。在他們的生活環境中,沒有收音機、電視機,沒有電話、電報,也沒有報紙,禁絕一切樂器,還禁止唱歌、吸煙等。他們至今仍采用人們早已廢棄的古代歷法。島上的修道士如此,平民百姓也如此,一律過著禁俗的生活。阿陀斯人過著與文明世界隔絕的生活,至今吃的還是自制面包。

    不過,現在他們也有了整潔的臥室和“文明產物”的抽水馬桶及一輛汽車。大家心甘情願地過著這樣的生活。一位修道士說︰“在這里生活很值得,沒有煩惱,不必為任何事情擔心,我們比世界上任何其他地方的人都長壽。”據說,他們當初禁止女人上島的理由十分充足。既然“當初一個女人就破壞了伊甸園,現在一個女人也足以毀掉阿陀斯”

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正文 第34節
    。栗子網  www.lizi.tw不準女人上島,並不等于沒有女人上島。

    不久前,一位美國女學者偷偷上了島,可惜被發現,不但被捆綁挨了16下鞭子,還在黑暗的地牢里被關了一夜。惟一的“成功者”是1930年歐洲小姐艾迪斯。迪普拉拉科,她偽裝成男水手上島。之後,她將親身經歷著文發表,並附上了她與一位年輕修道士在山上的合影。

    7.“矮人國”之謎尼羅河流域四季雨量充沛,氣候涼爽,原始森林中茂密的樹葉,遮天蔽日,而地面卻是一片泥濘,就在這叢林莽原中,有一個“矮人國”。這是一個矮人游牧部落,整個部落的男男女女竟沒有一個身高超過1.2米。這個部落生活在這樣一個經常見不到陽光的環境里,而且這里的毒蛇猛獸隨時出現。他們的首領已經48歲了,是這里的高壽者。通過交談,才明白這里矮人平均壽命只有40歲左右。

    他們的生活習性與其他地方的人不同,他們住在矮矮的屋子里,在進門時,不能貓著腰走那扇本已很矮的門進去,而是從旁邊用柴草隱蔽著的一個洞鑽進去,如果使勁拉開那扇只有半人高的正門,只听得“隆”的一聲,就會掉進一個黑漆漆的窟窿。這是矮人們為抵御強大的外族人入侵所設的陷阱,陷阱里專門飼養有毒蛇,而且這種毒蛇的毒性很強,一般來講,跌入陷阱的人很快就會成為毒蛇的佳肴。矮人族的飯食很簡單,是一些山芋和野果,以及一些像是煮了點山羊肉渣的野菜湯。采集野果是這些矮人的專長,他們善于在樹枝上攀援跳躍,如同山中靈巧的猴子。

    通過和這群矮人短暫的接觸,威爾遜等人從這些矮人們中漸漸了解了他們的某些生活習性和風俗,特別是這些矮人的婚俗令眾人忍俊不禁。這些矮人生性孤僻,一般不願與外界接觸,由于他們的壽命很短,他們的生活軌跡也與眾不同。這些“矮人國”里的男女青年大多在13歲左右就進入通婚期,他們在求偶時表現出非常特別的舉動,都不采用投寄情書,傾吐衷腸的方式,也無需請他人做“紅娘”,而是在夜晚,人們圍著火把狂舞,在狂舞時通過射箭來求得配偶。

    例如小伙子愛上某個姑娘,須按傳統習慣,孑然一身進深山老林獵取野獸一只,取其硬骨,精心雕刻成縴細的骨箭一支,並飾以綠草與艷麗的鮮花,骨箭長7厘米,因為在“矮人國”人的心目中,“七”乃幸福的象征,是能給人們帶來成功,庇佑人們萬事如意的數字。然後,小伙子攜帶弓箭,藏匿靜僻之處,一旦在狂舞中發現意中人出現,便瞄準她的背部張弓放矢。若骨箭折斷,則婚事無望,即使小伙子百般求情也徒勞無益。若“愛情之箭”完好無缺,直刺皮肉,則婚事告成,即使姑娘一時拒絕也無濟于事。之後要違抗這種約定俗成的婚姻風尚,勢必招惹眾人嚴厲的譴責。據說,骨箭的箭頭是浸透過一種專門配制的藥草汁液,故被其射傷的膚肌並無痛感,也不會感染潰爛。

    “矮人國”的矮人還有一個生理特點,就是從兒童到成人發育長高的過程很短,一般都赤身**,只有大人才在肚臍眼下幾厘米的地方系上一條很短的圍裙,或者綴有一塊遮羞布。成年男子們長有稀少的幾根胡須,他們的體型跟其他非洲黑人種族大體相似,只是這些矮種人身材過于矮小,高高的額頭,深凹的眼眶,兩片嘴唇顯得特別厚而已微微撅起。他們大都舉止穩重矜持,神情呆板嚴肅,只有那些年輕的矮人臉上才偶爾露出一絲笑意。

    8.樂山巨佛是自然形成的嗎1989年5月11日,廣東省順德縣沖鶴鄉62歲的潘鴻忠老人正在興致勃勃地游覽樂山名勝。當他乘船返回時,偶然地回首對岸古塔,見塔的周圍正搭架重修。小說站  www.xsz.tw此時天氣晴好,山水雲天頗具畫意。他舉起了照相機,拍了一張風景照。

    5月25日,回返家鄉的潘老在朋友們索要下,將照片拿出來看,友人們大加贊賞,稱贊不已。潘鴻忠也在一旁審視,不料當看到那張古塔風景照時,他突然感到照片中山形恰如一健壯男子仰臥,細看頭部,更是眉目傳神。老人興奮不已,示以眾人,無不稱奇。照片事一傳十,十傳百,前前後後共有500多人觀照,觀者無不驚呼︰“此乃樂山巨佛”潘老將此照印制多份,寄往有關部門。一天,四川省文化廳文化通訊室甘德明收到了潘老拍攝的樂山巨佛照片。這位從事文化事業幾十年的老同志,手執照片,禁不住地叫出聲來︰“這不的的確確是一尊巨佛嗎”從照片上看去,實有一巨佛平平靜靜地睡躺在江面上,仰面朝天,高突的前額,圓潤的鼻唇,四肢皆備。盡管如此,還必須進行專門考證。甘德明同志將收到的巨佛照片,即刻送到周廳長處,廳長二話沒說,派人進行實地考察。一支由甘德明等人組成的樂山巨佛考察隊出發了。考察隊首先向潘老詢問了拍照的時間、地點,及當時的情景。經過一個月的仔細考究,最後終于在名曰“福全門”的地方照下了巨佛身影。據考察者認為,惟有此地才是最佳的觀賞地點。從樂山河濱“福全門”處舉目望去,清晰可見仰睡在青衣江畔的巨佛的魁梧身軀,對映著湍流的河水,巨佛似乎在微微起伏。那形態逼真的佛頭、佛身、佛足,分別由烏尤山、凌雲山和龜城山三山聯襟構成。仔細觀察佛頭,就是整座烏尤山,其山石、翠竹、亭閣、寺廟,加上山徑與綠蔭,分別呈現為巨佛的卷卷發鬢、飽滿的前額、長長的睫毛、平直的鼻梁、微啟的雙唇、剛毅的下頷,看上去栩栩如生。再詳視佛身,那是巍巍的凌雲山,有九峰相連,宛如巨佛寬厚的胸脯、渾圓的腰脊、健美的腿胯。遠眺佛足,實際上是蒼茫的龜城山的一部分,其山峰恰似巨佛翹起的腳板,好似頂天立地的“警丘柱”,顯示著巨佛的無窮神力。總觀全佛和諧自然,勻稱壯碩的身段,凝重肅穆的神態,眉目傳神,慈祥自如,令人驚詫不已。全佛長達4000余米,堪稱奇絕。

    然而,更令人稱奇的是那座天下聞名的樂山大佛雕,恰恰正聳立在巨佛的胸脯上。這尊世界最高最大的石刻坐佛,身高達71米,安坐于巨佛前胸,正應了佛教所謂“心中有佛”、“心即是佛”的禪語,這是否為樂山大佛所暗示的“天機”呢樂山巨佛作為旅游重要景觀可確定無疑了。

    那麼,它是怎麼形成的呢這是留給世人的一個大謎團。現在有一種推斷︰據史記。河渠書記載︰“蜀守冰鑿離堆,闢沫水之害。”“冰”者為李冰,是中國古代著名水利工程師都江堰的創建者,“離堆”就是烏尤山。那麼,在2100多年前古人就鑿開麻浩河,造就了巨佛的頭。唐代僧人惠淨為烏尤山立下的法規︰任何人不得隨意挪動和砍伐烏尤山的一石一草一樹一木,代代僧眾都視此為神聖不可違犯之法規。因而才保證烏尤山林木繁茂,四季常青,使“佛頭”千年完美無損。曾有這樣一個民間傳說︰是說唐代觀音菩薩的化身叫“面然”,指“烏尤大士”之意。

    那麼,是否那時人對烏尤山即是“佛頭”已有所悟了呢但據研究樂山大佛文化和文物部門的專家們介紹,迄今為止,還沒有發現和听說關于巨佛的文字記載和民間傳說。那麼,巨佛是純屬山形地貌的巧合嗎但為何佛體全身,人工的刀跡斧痕比比皆是呢又為什麼在1200多年前的唐代開元年間,海通法師劈山雕鑿樂山大佛,偏偏選中了凌雲山西壁的棲鸞峰,並雕在巨佛心胸處呢當今,烏尤寺的僧人,身居佛中卻未知巨佛。小說站  www.xsz.tw如今,一經點破,再看烏尤山,竟猶靈佛所致。除了巨佛形成之謎以外,再就是“福全門”之謎了。據四川省文化廳考察組報告說,要看到楚楚動人的巨佛身形,其最佳位置只有一處即“福全門”。其他任何一處觀賞的效果都不是最好,或是看上去身首異處;或是佛頭不清;或是佛身不全。是不是先人故隱“玄機”,以“福”喻“佛”,其寓意指惟在此處,才可觀賞到巨佛全身的“佛全門”。如今到樂山觀光巨隱睡佛的游人,絡繹不絕,不僅國內人們如此,而且國際游人已開始慕名而來,尤其考古者,更是興致勃勃,或許他們能解開巨隱睡佛之謎吧

    9.湖底傳來轟鳴聲17世紀,英國殖民主義者侵入印度,一個名叫史密斯的英國指揮官帶領軍隊駐扎在一個叫勞弗里弗亞的湖邊。一天在湖邊發生了一件駭人的事情。當天,7個英國士兵正沿著湖邊巡邏,當輪班的士兵前去換崗時,竟發現這幾個士兵全都倒地死去了。士兵們的尸體被送去進行尸檢,發現身體上沒有任何可疑的傷痕,但體內的檢驗顯示他們是中毒而亡的。這一切究竟是怎麼發生的

    史密斯首先想到這也許是當地印度人對英國官兵下的毒。因為當時印度被英國侵佔,淪為殖民地,印度老百姓對英國侵略者都恨之入骨,他們謀劃殺死幾個英國士兵也不足為怪。但在當地印度居民中並沒有調查出結果。後來有人提醒史密斯,這幾天來有一件事情非常怪異,或許士兵的死與此有關。一個晚上,湖里突然傳出一陣陣震耳欲聾的炮聲,而湖面依舊平靜。官兵們都不明白湖里為什麼無緣無故地發出響聲。炮聲一連響了好幾天,折騰得史密斯和士兵們寢食難安。史密斯還了解到,那些士兵死亡之前,湖里也曾接二連三地發出好幾聲巨響。難道是湖在作怪嗎這些奇怪的炮聲是從哪兒來的是它殺死了士兵嗎事情變得越來越難以捉摸了,官兵們始終沒有找到確切的答案。

    然而這種炮聲不只在印度出現。在美國長島東部有一個湖,名為塞內卡湖,湖里也時常發生類似的現象。雖然湖面平靜如鏡,但湖底卻炮聲陣陣。雖然炮聲經常響起,卻沒人能夠找到聲音響起的具體地點。科學家曾經試圖尋找炮聲的位置,但無論科學家動作有多麼迅速,卻總是落在炮聲的後面,當他們趕到炮聲傳來的地方時,炮聲又像捉迷藏似的在另一個地方響起。世界各地都曾出現好幾次類似的現象,人們將湖底的這種響聲稱為“水炮”,現在還保留著有關水炮的一些記載。最早的記錄來自于一位地質學家的一篇報道,其中描述了他在印度恆河三角洲巴里薩爾一帶的親身經歷︰“寂靜的夜晚,我們在巴里爾附近的河道里停泊。我們時不時地听到遠處如同炮聲一樣低沉的隆隆聲,有時是一陣單調的聲響,有時卻是連珠炮式的轟鳴,似乎遠處正有兩軍對壘”而居住在巴里薩爾周圍的人們聲稱,每當遇上暴風雨天氣,這種莫名其妙的炮聲一定會如期而至。當地人肯定地說,這種聲音應該不會是雷聲,水炮聲與雷聲的音質及傳來的方向都有明顯的不同。那麼,這幽靈般的炮聲究竟是怎麼產生的呢湖底炮聲引起一個又一個的謎團,直到1986年,位于非洲喀麥隆的尼俄斯湖爆發的一次世所罕見的災難給人們帶來了啟示。

    1986年8月,在尼俄斯湖邊也發生了一起死亡事件,然而這一次不只死七八個人,在幾天時間里,就至少有1700名村民命喪黃泉,還有許多家禽也同遭此難。同樣,在尼俄斯湖爆發災難的前夕,許多人听到湖底也傳出一陣陣“轟隆隆”的炮聲。

    由于這次事件的災難性後果,當地政府和科研機構都極為震驚,立即派科考隊前往尼俄斯湖進行調查。調查結果表明,村民是在二氧化碳氣體中窒息而亡的,這些二氧化碳就來自尼俄斯湖。就在災難發生的那幾天,從尼俄斯湖里噴射出大量二氧化碳氣體,二氧化碳氣體緊貼地面侵襲了湖邊的整個村莊。二氧化碳氣體是湖底火山活動產生的,不斷產生的氣體溶解並積聚在湖底水中,一直被上層湖水封存在湖底。湖底水中的氣體越積越多,壓力越來越大,隨時都有可能沖破上層湖水噴涌而出。當上層湖水受到波動,或地震,或大風暴,或火山爆發,便徹底打破了一直維持的臨界狀態,底層水中的氣體由于解除了上層水的壓力,趁機向上噴涌,沖出湖面。二氧化碳氣體較重,緊貼地面,擠佔了地面上氧氣的空間,令村民窒息而亡。而尼俄斯湖底的炮聲源自湖底水打破臨界狀態的瞬間,在那一瞬間,本來溶解在底層湖水中的氣體迅速、猛烈地膨脹,爆裂般沖破上層湖水,因此產生了巨大的響聲。再來回顧一下其他湖中發出的水炮聲,這些響聲發出時的情景與尼俄斯湖簡直同出一轍。在勞弗里弗亞湖,那幾天炮聲接連響起,湖底一定也積聚了許多由地質運動產生的氣體,不僅包括二氧化碳,還有一氧化碳及含硫的有毒氣體,這些氣體一旦噴涌出來,會使人迅速死亡,比二氧化碳氣體更可怕。因為要使人窒息,二氧化碳氣體必須大量積聚,才能擠佔地面氧氣的空間,而一氧化碳和含硫的有毒氣體只需被吸入少許,就能致人于死命。在勞弗里弗亞湖邊巡邏的士兵很可能就是吸入了從湖底沖出水面的有毒氣體而死于非命。

    從巴里薩爾湖發出的水炮聲看來真與暴風雨有過“約定”,是暴風雨打破了湖水的沉靜,使湖底溶解于水中的氣體有了可趁之機,伴隨著一聲聲的轟鳴沖出了平時緊鎖的上層湖水。而美國長島的塞內卡湖中與科學家捉迷藏的炮聲並非有意要捉弄人類。湖底氣體的噴涌不一定在一個地方,哪里的上層壓力較小,哪里就容易發生氣體噴涌,那一處也就是水炮的“發聲”地。在寬闊的湖底,“發聲”地的位置沒有規律可循,人們很難追蹤到瞬間發出的炮聲。除此之外,從水下傳來的聲音,由于水的傳播,使聲音傳來的方向模糊不清,這也是人們難覓其蹤的原因。

    10.聖潭在帕爾斯奇湖東南部有一處不凍的深潭,它深不見底。人們稱它為“不沉湖”或“上帝的聖潭”。

    原來,早在19世紀時,有一家姓鮑伊的印第安人遷來此處定居。他們住在深潭的附近,一天,他們的木筏遇到了颶風,當木筏被吹到深潭時已經被支解得支離破碎。鮑伊一家7口人,有5人掉進了深潭,掉下水的人驚恐萬狀,拼命高呼救命,但是,搶住木筏的人不論是怎麼拼命也無法靠近援救他們。筏上的人眼睜睜地看著水中掙扎的人失聲痛哭,水里的人也露出絕望的眼神

    就在這時,奇跡出現了︰那些在水中掙扎得精疲力盡的人們,絕望之際發現自己並沒有下沉,他們覺得像有什麼東西托住似的,他們得救了。後來,有一個法國人蒙羅西哥來到此地,一不小心掉進了深潭,他和前面的人一樣也僥幸逃脫厄運。事後他對人說︰“那就像上帝的手,把我托了起來,使我不能下沉。”因此,人們就稱這個深潭為“上帝的聖潭”。“上帝的聖潭”很快就傳遍了世界各地,吸引來不少的旅游者。

    1974年,到火炬島考察的伊爾福德一行人也慕名來過此地。但在經過水質分析後,竟沒有發現這里水的比重與聖潭周圍甚至整個帕爾斯湖水有什麼不同。因此,許多專家學者都猜測水下有特異物質,當有物體落入水中時,這種特異物質就釋放出某種能量,增大了水的比重,使物體能夠浮在水面。但是,這一說法很快又被另外的專家否定了,因為經他們試驗,當人落水時取出水樣來,然後與聖潭平靜時的水樣相比較,其成分並未發生改變,也就是說,前後水樣成分完全相同。更讓人稱奇的是,不僅人無法沉入水底,就是鋼鐵也不會沉下去。1979年美國科羅拉多州物理學會幾位專家,協同聖弗朗西斯科海軍基地和加拿大航海科學院,對“上帝的聖潭”進行了又一次測試。可他們仍然一無所獲,沒有找到什麼有力的依據。只是他們發現,聖潭不但排斥人類,而且排斥任何物體︰儀器不能沉入,潛水員無法潛入水中。有一位名叫哈德希布謨的海軍軍官,將手上的一枚鑽戒扔進聖潭,那戒子也居然像漁浮一樣漂在水面。在94平方米的“上帝的聖潭”,時至今日在它的區域內,還沒有一樣東西能夠沉下去。

    對于這種現象,沒有人能說得清是什麼道理。由于它的神秘,不少人曾提出將帕爾斯奇湖闢為旅游地區,以吸引更多的游客。同樣,在位于阿拉伯半島的約旦河谷,有一個淹不死人的死海。19世紀時,地質學家來到這里,測出死海的水面比地中海海平面低393米。

    關于死海,流傳過這樣的一個故事︰公元70年,羅馬遠征軍統帥狄度攻打耶路撒冷時,為了懲罰那些敢于反抗的人,準備處死幾個奴隸,給他們帶上鐐銬,投進死海。說來奇怪,這些奴隸被水浪送回岸邊,沒有淹死。狄度以為這是神靈在保佑他們,因而只能把他們赦免了。那麼,既然淹不死人,為什麼叫它死海呢原來,在這海水中,生物是很難生存的,湖里既沒有水草,也沒有魚兒,連湖的周圍也是寸草不生,一片荒涼。因此,就叫它“死海”。其實,死海不是絕對的“死”。在死海的堆積物中,科學家們發現,居然還有綠藻和細菌的存在。

    11.奇奇怪怪的石頭岩石,是地球上再平常不過的東西,平時不會引人注意。但是,在我國的一些地方,有一些奇奇怪怪不同尋常的石頭,引起了人們的極大興趣。

    在我國湖南省祈陽縣蘭橋鄉荷池村,發現了一種能漂浮在水面上的石頭,人們叫它“水漂石”。這種石頭有深紅、灰褚、灰白等顏色,它的 質瓣呈多孔洞組成的斑點狀,比較堅硬,但比重很小,可以長時間漂在水面上。

    石頭也會怕癢嗎在四川石柱土家族自治縣新樂鄉拗石灣,確有兩塊“怕癢”的石頭。它們一上一下,摞在一起,上面一塊有4立方米,下面一塊有一部分埋在地下,露出地面的約5立方米。如果有人觸到石頭的“癢處”,它便會發出“咯咯”的笑聲,而且上面的一塊會不住晃動。據當地一位老翁講,石頭的“癢處”是上石的一個小眼,他還是孩子時就常去用手壓那小眼,以“怕癢石”的“笑聲”和它笨拙的晃動取樂。

    我國的地質礦產工作者在江甦省甦溧地區發現一種身懷“六甲”的怪石,為其取名“孕子石”,它呈灰黃色,質地堅硬。從表面上看,它平凡無奇,但當人們用鐵錘把它敲開時,里面就滾出許多直徑2厘米左右的石彈子,好似母石生下的子石,這些小子石呈圓形,顏色比母石稍淺些,成分與母石一致。地質工作者說,這種石頭懷子的現象,在我國岩石學上還首次發現,歷史上也無這種現象的記載。

    當前地質學家還無法解釋其成因,有關人員正在對此深入研究。在武陵山區深處的秀山土家族苗族自治縣境內,有一精美奇特的怪石,能準確地預知天氣,當地農人稱之為“神石”。這塊石頭位于該縣境內的鐘靈鄉石門村一座小山的頂部,呈圓形,直徑有120厘米,厚約20厘米;外觀呈銀白色,光滑平整,晶瑩秀麗。每到天晴的前3天內,此石自身便發出“嘰喳、嘰喳”的聲音,在50米內能清晰地听

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正文 第35節
    到;當有大雨或寒潮到來的前3天,這塊石則發出“嗡、嗡、嗡”沉悶的響聲,方圓半公里內都能听到。栗子小說    m.lizi.tw當地的人們根據此石的不同音響,判斷出天氣的變化,及早安排農事。這塊堪稱世間一絕的“神石”為何有此奇特功能,至今還無人破譯。

    無獨有偶,在四川省石柱土家族自治縣馬武鄉咸水村的安田,也有一塊能預報天氣的石頭。如果此石的某一方集滿了水珠,就預示那一方將要下雨。若水珠集在石頭中央,則表明附近各地將普降大雨。石頭表面潮濕發黑時,則預示當地的天氣將陰雨連綿。在陰天的日子里,如果石頭表面干燥發白,便是將要晴天的象征。因為這塊石頭預報的天氣情況總是十分準確,所以被當地土家族人譽為“雨化石”。

    奇怪的石頭,不但我國有,國外的許多地方也多有發現,有些現象與我國的差不多,有些則大相徑庭。

    在法國與西班牙交界處的比里牛斯山中,有一塊會哭的岩石,人們稱它為“哭岩”。這塊不足30米高的岩石在外形上並沒有什麼奇特之處,但在天氣晴朗的午後它會發出像女孩一樣的哭聲。世界各地的游客被這一神奇現象所吸引,紛紛前來,興致勃勃地听“哭岩”的“表演”。

    南斯拉夫西南的坦加斯村有一塊奇怪的石頭,它形似雞蛋,上粗下細,有兩米多高。看上去它像站不穩的樣子,但就算你力氣再大也推不倒它。最奇妙的是,在每年的5月和10月里,這塊石頭會噴出白色的氣泡來。這些白泡噴出的時間有長有短,一般在半天到一天左右。科學家們雖然對這塊石頭進行了長期研究,但至今也找不出原因。當地人把這塊神奇的石頭稱為“氣泡石”。

    菲律賓一名在巴丹省潛水的漁民,在水中看到一塊奇異的紅色石頭。在水中拾起時有涼快的感覺,當石頭離開水面暴露在空氣中時,便開始發熱,而後冒煙燃燒起來。一支地質調查隊在非洲麻利朗東部的耶葛山脈調查礦脈,意外地挖到了一塊直徑約50厘米、會發光的圓形石頭。令人奇怪的是,人一摸這塊石頭就會渾身發麻。隊員們想把這塊石頭帶回去研究。但6個人竟然拉不動它。這塊石頭呈藍色透明,里面有許多很小的圓形石子。隊員們想把它打開看個究竟,但6個人用鐵錘敲了好久也敲不破它。3天後,那6名隊員忽然感到全身發麻,視力也逐漸衰退。經醫生診斷,原來他們中了那塊石頭放出的毒。不到一個月,6名隊員全部去世了。那塊放毒的石頭被科學家們取走,正對它進行多方面的細致研究。

    在美國內華達山脈東側的“死谷”中,有一種能自己走路的石頭,並且能留下許多“足跡”。它們引起了許多人的好奇和科學家們的注意。從1989年開始,美國著名科學家夏普對這一奇特現象進行了觀察和研究。他把25塊石頭按順序排列,並逐個準確地標出了位置,經過定期測量,果然發現這些石頭幾乎全部改變了自己原來的位置,有些石頭還改變了原來的方向。最使他困惑不解的是,有塊石頭竟然自己連續爬行了幾段山坡,“行走了”長達64米遠的路程。科學家們對石頭走路的現象作了種種推測,有的人認為是風吹的,有的人認為石頭有磁的成分,還有的人認為是地磁感應。然而,經過進一步考察,這些說法又一一被否定了。那麼究竟是什麼東西促使石頭行走的呢這還是個未解之謎。

    1964年一個夏天,意大利電影劇作家特奈利在一個山洞中發現了一塊與眾不同的怪石,上面有人工雕刻的圖案,打磨得光亮圓滑。令人驚奇的是,這塊石頭在一個風雨交加的夜晚,在閃電的作用下,在特奈利住所的牆上投影下一個栩栩如生的遠古時代的人像,其表情驚恐萬分,似乎是面對一頭凶殘的野獸。栗子小說    m.lizi.tw後來,特奈利又在世界各地找到了很多這樣的石頭。如一塊美國石頭,投的影是一個戴頭盔的人,用刀插進一頭野獸的肚子;另一塊德國石頭,卻顯示出兩人擁抱的影像。特奈利對這塊石頭進行了仔細研究,並提出了許多問題,如︰這些石頭真是遠古時代洞居人的遺物嗎遠古人用什麼工具把圖案雕刻在石頭上這些圖案代表什麼為什麼這些石頭能反映出圖像呢然而,到目前為止,還沒有人能夠回答這些問題。

    12.怪圈在一望無垠的田野上,一夜之間卻突如其來地出現一個個圓圈,假如你目睹到這一景觀時,是否會感到驚訝呢這就是令人困惑不解的“怪圈”之謎。

    據記載,“怪圈”早在中世紀就出現過,惜乎未有書面記錄,到了60年代,有關“怪圈”的報道開始見諸于報端,引起了人們的興趣。而科學家對“怪圈”關注並加以研究是在60年代中後期。當時,1966年1月19日,澳大利亞昆士蘭州北部發生了ufo事件,事後草地上出現了“怪圈”。

    于是,“怪圈”成為新的研究課題。研究報告顯示,到目前為止,“怪圈”出現的國家和地區有10余個,它們是︰歐洲的前甦聯、英國、法國、意大利、德國、挪威、瑞典和瑞士;美洲的加拿大、美國;大洋洲的澳大利亞、新西蘭;亞洲的日本。“怪圈”雖然頻繁出現,但根據專家們對“怪圈”的研究,發現“怪圈”大多呈一樣的幾何圖形,如︰單圓、橢圓、同心圓、同心圓組、大小多圓組、同型多圓組等等。出現“怪圈”的地點,多在成熟的玉米、小麥、稻田里,有兩個共同的特點︰一是“怪圈”的整體外觀非常整齊,沒有零亂感覺;二是在“怪圈”附近找不到任何人、動物或機械裝置留下的痕跡。

    至于“怪圈”的大小,根據國際先驅論壇報報道︰1990年在英國南部出現的300多個“怪圈”中,小到2米3米,最大的直徑有600米;其他國家和地區出現的“怪圈”也是大小不等。1995年4月8日中午,地處嘉定的上海原子核所人工大草坪內,出現6個直徑1.40米5.20米不等的蘑菇狀“怪圈”。無獨有偶,在浙江金華大黃山公園內的一個山坡上,也有一個“怪圈”,“怪圈”內寸草不長,原有的草都枯萎了。據公園管理人員反映,“怪圈”原來只有臉盆大小,1995年6月以後不斷“長大”,目前直徑已有6米。有人在“怪圈”內呆了個把小時,回家後就腰痛、拉肚子,三四天後才恢復。

    一些氣功愛好者也反映,“怪圈”內有一股特強的引力,氣往下沉,說不清什麼道理。1987年9月,英國皇家空軍的一架飛機飛過曾經出現過“怪圈”的黑麥田地區上空時,無線電聯系突然中斷,飛機墜毀在愛爾蘭西南的大西洋上,而駕駛員的尸體卻躺在“怪圈”里。英國土木工程師朱安斯為解此謎,曾牽了一條狗走進“怪圈”;狗不肯進入,朱安斯哄騙狗進入,結果,狗神經不正常地嘔吐,離開後反應就消失了。“怪圈”中還有其他異事,進入“怪圈”的收音機、照相機等儀器會莫名其妙地失靈;在“怪圈”內,還會听到奇異的電流聲。自從神秘莫測的“怪圈”頻繁地出現在世界各地後,迄今為止,關于“怪圈”的成因理論可以說是眾說紛紜,莫衷一是,大致有以下幾種︰由于“怪圈”都是在一夜之間生成,從未找到一個現場目擊者,因此,一直有研究者認為這純粹是“嬉皮士”的惡作劇。

    1991年9月,從霧都倫敦傳來一個令人震驚的消息︰困惑了人們幾十年的“怪圈”,原來是多格。小說站  www.xsz.tw鮑爾和戴維。柯萊導演的一出“十分骯髒的把戲”。這兩人早在19581966年期間,就在澳大利亞昆士蘭練習過在麥田里畫“怪圈”;而在英國,他們又利用兩塊木板、一根彈簧以及一個固定在棒球桿上的古怪器具,在莊稼地里,年復一年地制造“怪圈”。對于這一新聞,人們信疑參半,迄今尚無定論。英國“怪圈”研究小組組長、著有多部暢銷“怪圈”研究專著的特倫斯。米登博士認為︰這種“怪圈”現象是由球形閃電和其他氣候因素,即“等離子體旋流”所形成的。1991年3月,日本科學家也在實驗室里,用球形閃電成功地模擬了“怪圈”。早稻田大學的大林弘七教授也指出,“怪圈”是由自然界中的“等離子火球”形成的。“等離子火球”因空氣中的電磁受干擾而產生,這樣有一種強大的向下的壓力,會壓平地面的種植物而出現“怪圈”。

    一些對“怪圈”現象產生濃厚興趣的生物學家認為︰“怪圈”可能是農作物感染了某種尚未被人知曉的病毒而引起的。然而,農作物感染病毒是否會產生作用並形成如此規則的幾何圖形又讓人疑竇叢生。國際先驅論壇報曾報道說,“怪圈”可能是旋風引起的帶有靜電的氣流旋渦在頃刻間造成的。日本大學菊地弘教授有一種力學理論認為︰帶有靜電的塵土在旋轉過程中接觸地面,造成農作物倒地,“怪圈”即由此產生。根據這一理論︰晴天“怪圈”內的農作物呈順時針方向倒地,陰天“怪圈”內的農作物呈逆時針方向倒地。日本名古屋大學的一位教授在實驗室里,用沙和人造風進行試驗,也出現了“怪圈”。然而,自然界的風力是否會讓人隨心所欲地驅使呢雖然“怪圈”的出現可以追溯到幾個世紀以前,但一個不可否認的現象是︰近年來,出現的地區和出現的頻率與日俱增。所以,特倫斯。米登博士認為︰許多“怪圈”現象與太陽表面黑子活動增強有關。稍具天文常識的人都知道,當太陽活動處于峰年期時,太陽黑子劇增,耀斑的發生引起了一連串的空間地球效應,給地球的大氣層、磁場和人類的活動帶來了影響。而“怪圈”的綜合研究,使人們不得不對此觀點刮目相看。

    1992年8月,英國劍橋某學校的一群學生去郊游,途經一塊油菜田時,一個學生說︰“我希望看到田間出現奇跡。”于是,油菜田被一陣突如其來的薄霧籠罩。過後,果然有一個心形“怪圈”出現在大家的面前,而且是一個復雜的數學圖形“曼德布羅集”。因此,有些研究者認為,“怪圈”是一些有著“第六感覺”的超級能力者“意念力”的產物。

    在“怪圈”的成因理論中,最富神秘性的是把它同天外來客飛碟聯系起來。世界上第一個用電子計算機分析ufo資料的法國天文學家古羅多。波厄勻指出︰在目擊的ufo中,至少有10在地面上著陸過。而國際ufo界公布的13類132種ufo形狀中,圓盤狀和球形、碟形也佔了50以上。因此,一旦這些ufo在地面上著陸,確實可以產生類似“怪圈”的著陸痕跡。惟一的區別是︰飛碟著陸痕跡周邊是傾斜到底,而“怪圈”周邊是垂直到底。根據ufo資料顯示,一些ufo在出現時,會發出五顏六色的光彩;有一些光彩會使人、獸傷亡,草木枯萎。因此,有理由懷疑“怪圈”是飛碟光所致。

    1990年7月25日清晨3︰30分,在英國南部的威爾特郡地區,英國、美國、日本等國家的“怪圈”研究者們,在“怪圈”出沒地安置的熱成像儀、微光敏感照相機,追蹤到了一種令人震驚的現象︰一束三角形的橙黃色光束從天而降,把地面照得亮如白晝,頃刻間在麥地里出現了一大一小、直徑分別為100米和50米的“怪圈”。于是,天外來客的議論紛起,達到了**,“怪圈”也成為飛碟的“標志”之一。在秘魯東部,人們發現了由男女性別符號♂和組成的“怪圈”,科學家們甚至認為︰這是駕駛飛碟的外星人向地球發出的“求愛信號”。英國“農田怪圈研究會”主任邁克。格林聲稱︰“不論怪圈制造者是什麼東西,它肯定具有很高的智慧,也許它是在試圖利用這些奇怪的圖形來和我們溝通。”除了上述種種觀點之外,還有“飛機強氣流旋渦所致”等一些看法,也因證據不足而未獲公認。當然,人類在這種神秘莫測的怪異現象面前,終將得出合情合理的科學解釋。

    13.時隱時現的神秘島1933年4月,法國考察船“拉納桑”號來到南海進行水文測量。他們在海上不停地來回航行,進行水下測量的作業。突然,船員們見到在上一回駛過的航道上竟矗立起一座無名小島,島上林木蔥蘢,水中樹影婆娑。可在半個月後,當他們再來這里測量時,卻又不見了這個小島的蹤影。對于這個時有時無、出沒無常的神秘小島,大家都莫名其妙、不解真情,只好在航海日志上注明︰這是一次“集體幻覺”。

    3年後,即1936年5月的一個夜晚,一艘名叫“聯盟”號的法國帆船航行在南海海域。這艘新的三桅帆船準備開往菲律賓裝運椰干。“正前方,有一個島”在吊架上望的水手突然一聲呼叫,頓時驚動了船上的所有船員。船長甦納斯馬上來到駕駛台,用望遠鏡進行觀察。他清清楚楚地看到了一個小島。他感到納悶,航船的航向是正確的,這里離海岸還有250海里,過去經過這里時未見過這個小島,難道它是從海底突然冒出來的嗎可是島上密密的樹影,又不像是剛冒出海面的火山島。船長命令舵手右轉90°,吩咐水手立即收帆。就這樣,“聯盟”號緩緩繞過了一座神秘的小島。這時,船員們都伏在右舷的欄桿上,注視著前方。朦朧的夜色映襯著小島上搖曳的樹枝,眼前出現的事,真如夢境一般。此時,船上航海部門的人員趕緊查閱海圖,進行計算,確定船的航向準確無誤,羅經、測速儀也工作正常。再查看航海須知,可那上面根本就沒有這片海域有小島的記載,而且,每年都有幾百、上千條船經過這里,它們之中誰也沒有發現過這個島嶼。忽然,前面的島嶼不見了,可過了一會兒,它卻又在船的另一側出現了

    船長和他的船員們緊張地觀察著出現在他們面前的如同黑色幕布般的陰影。突然一聲巨響,全船劇烈地搖晃起來。緊接著,船體肋骨發出了嘎吱嘎吱的聲響,桅桁和纜繩相扭結著,發出陣陣的斷裂聲。一棵樹嘩啦一聲倒在了船首,另一棵樹倒在了前桅旁邊,樹葉颯颯作響,甲板上到處是泥土,斷裂的樹枝、樹皮和樹脂的氣味與海風的氣味混雜在一起,使人感到似乎大海上冒出了一片森林。船長本能地命令右轉舵,但船頭卻突然一下子翹了起來,船也一動不動了。船員們一個個驚得目瞪口呆。顯然,船是擱淺了。天終于亮了,船員們終于看清大海上確實有兩個神秘的小島,“聯盟”號在其中的一個小島上擱淺了,而另一個小島約有150米長,它是一塊筆直地直插海底的礁石。好在船的損傷並不嚴重。船長吩咐放兩條舢板下水,從尾部拉船脫淺。船員們在舢板上努力劃槳,一些人下到小島使勁推船,奮戰了兩個多小時,“聯盟”號終于脫險。

    “聯盟”號緩緩地駛離小島。兩個小島漸漸地消失在人們視野之中。這一場意想不到的險惡遭遇,使全船的人都膽顫心驚。精疲力竭的船員們默默地琢磨著這一難解之謎。“聯盟”號剛一抵達菲律賓,船長甦納斯就向有關方面報告了他親身經歷的這次奇遇。當地水道測量局等有關單位的人員听後說,在這片海域從來也沒有發現過島嶼。其他船上的水手們也以懷疑的態度听著“聯盟”號船員的敘述。顯然,大家都認為這是“聯盟”號船員的集體幻覺。船長甦納斯不想與他們爭辯。他決定在返回時再去尋找這兩個小島,記下它們的準確位置。開船後兩天,理應見到那兩個小島了,他卻什麼也沒有見到。他們在無邊的大海上整整轉了6個小時,還是一無所獲,兩個小島已經消失得無影無蹤。甦納斯雖有解開這個謎的願望,但他不能耽擱太久,也不能改變航向,只好十分遺憾地駛離了這片海區。

    在19世紀30年代,有艘輪船在地中海西西里島南面海域航行,海員們看到前面一大片海水在沸騰,波濤洶涌,雷聲隆隆,突然升起一個高20多米、寬700多米的水柱,不久又升起水蒸氣煙柱,沖向500多米的高空。到了晚上,遠遠看去,煙柱里紅光閃閃,火焰翻滾,把海面也照亮了。一周後,海員們又路過這里,看到海面上漂浮著大量浮石和死魚,前面新添一座8米高的小島,蒸氣煙柱還在噴發呢。當時,人們就叫這個島為格雷漢姆島。又過了一周,當地質學家霍夫曼來到島嶼附近考察時,發現它已高出水面20多米了。再過了10天,這個小島又長高啦,它已高出海面60米,島的周圍長1.8千米。奇怪的是,這個海島在4個月後卻消失不見了。後來,它又幾經滄桑,曾多次出現和消失,最近一次出現是在1950年,可是不久,它又消失了。

    因為格雷漢姆島忽隱忽現,出沒無常,所以人們又叫它“幽靈島”。這種海上的“幽靈島”在愛琴海的桑托林群島、冰島、阿留申群島、湯加海溝附近海域曾多次出現過,這些都是海底火山玩的“魔法”。

    14.小島上的三個謎地中海上的馬耳他島,位于利比亞和西西里島之間,它距兩地不足100公里。

    在馬耳他島上有3個神秘的謎。

    第一個謎是有關地面上的一些奇特軌跡。這些軌跡看起來像是某種軌道,當地土著人稱之為大車印。表面上看,這些軌跡也似乎是車轍。有人認為這些軌跡是實際使用的車軌,可能在某個時候湮沒在地面之下,以後又逐漸露出地面。

    但這是不可能的,為什麼呢因為這些軌跡顯示出明顯不同的轍寬。又有人認為這些軌跡只是大車轍,譬如說某種雙軸大車在地上壓出的槽,這也肯定不對。眾所周知,雙軸車有4個輪子,在轉彎時,後面一對輪子劃出的曲線要比前面一對的小一些。因此,如果是雙軸大車,必須找到與前面輪子轍印不同的後輪轍印,但事實上沒有。還有人認為是單軸車,這一猜想同樣不著邊際,理由是各不相等的轍寬,這些單軸車得有活動的軸才行。

    不久前又有人提出一種觀點︰在軌跡的凹槽中推動的是單只輪子。這一想法也不對。因為軌跡凹槽深度為72厘米,這意味著當輪子在槽溝里轉動時,從軸心到底部的深度至少為70厘米左右;但這樣大小的輪子無法沿著軌跡向前轉動,因為軌跡有些地方轉彎很大,輪子在槽溝中根本轉不過去。也有人提出其他想法。他們認為,這些軌跡也許是某種動物,譬如牛,將樹枝綁在背上拖曳而成。這些樹枝下面有分叉,在分叉的枝干上放置沉重的貨物,譬如神廟中的巨型石雕。

    然而這種理論也不大可能。馬耳他島的地面主要由石灰岩構成,如果某種動物的確曾經年復一年地拖著分叉的樹枝走過而在地面上留下印記,那麼,首先我們應看到這種動物踏出的小路,其次我們還必須假定多年以來樹杈具有相同的寬度。這些困難使得這種理論不大可能成立。馬耳他島上的這些軌跡一直延伸到地中海,即使在水

    ...
正文 第36節
    深42米的地方,潛水員還能看到。台灣小說網  www.192.tw

    人們提出一個大膽的設想︰我們的宇航員在月球上留下過車轍,月球車也曾在月亮表面四處行走;馬耳他島地面為風化的石灰岩,它在潮濕的時候非常松軟,也許就在這期間某種不明飛行物曾經以某種方式接觸過馬耳他島的地面

    馬耳他島的第二個謎在被稱為太陽神廟的蒙娜亞德拉神廟里,它比海平面高出48米,整體輪廓看起來如同一片三葉苜蓿的葉子,寬約70米。一個名叫保羅。麥克列夫的馬耳他繪圖員曾經仔細地測量過這座神廟,並由此得出了一個極其令人震驚的結論︰在夏至的日出時分,太陽光擦著神廟出口處右邊的獨石柱射進後面橢圓形的房間里,正好在房間左側的一塊獨石柱上形成一道細長的豎直光柱。這道光柱的位置隨著年代的不同而改變,在公元前3700年,光柱偏離了這塊獨石柱而射向它後面一塊石頭的邊緣;而在公元前1萬年,這道光柱如同一束激光一樣筆直射向後面更遠一些的祭壇石的中心。

    在1993年12月21日的冬至,上述情況又出現了。不過這次出現在相對的一側,同時房間右側後部設有祭壇石。在日出時分,太陽發出的第一道光線筆直地在出口處的兩塊獨石柱之間穿過,射進神廟的房間里,光線穿越門拱並照亮了房間中部巨大的祭壇石。神廟中出現的這種準確的投影現象絕非偶然,事實上整個神廟建築布局上的精確性已經排除了任何偶然性。這樣,在冬至和夏至,分別在右邊和左邊的相應的獨石柱上形成了一道光柱,這兩根獨石柱可稱為日歷柱。它們寬度不等,右邊一塊寬1.03米,左邊一塊寬1.20米。右邊的獨石柱上出現的是冬至的太陽光柱,我們所看到的是在我們的世紀里太陽光柱的位置,它沒有射向後面石塊的邊緣。這樣的建築布局,也恰好為公元前3700年和公元前1萬年的太陽光柱留下了足夠的位置。太陽光柱在整個石塊上掃過一遍大約需要25800年的時間。正是根據石塊的寬度,我們算出了這一情況開始的時間︰公元前10205年。更早的年代里太陽光柱射向另一側的日歷柱,由此建造神廟的人也完成了一個簡明的日歷。左邊的日歷柱比右邊的一根窄13厘米,正好是兩束太陽光柱的寬度,後者寬約6.1厘米。假如日歷柱再寬一點,太陽光柱將無法精確地射向位于後部的祭壇石的中心。必須注意的是,現在太陽光柱沒有射向祭壇石,它被左邊較小的一根獨石柱擋住了。而在公元前3700年,太陽光柱也沒有落在祭壇石的中心,其位置相差6.1厘米。迄今為止,太陽光柱射向祭壇石中心只出現過一次,即公元前10205年的那次。從左側與右側獨石柱的不同寬度,我們可以推算出太陽神廟的建成日期。公元前10205年的冬至,太陽光柱正好掃上右側獨石柱的邊緣;同年夏至,太陽光柱落在左側獨石柱後面的祭壇石中心。

    這樣,我們可以毫不猶豫地得出結論︰神廟是公元前10205年建成的,離現在已經整整1.2萬年了。根據馬耳他島上太陽神廟中相當精確的太陽鐘,我們可以推測出其建造者的許多情況。他們並非完全未開化的原始愚昧的生命,至少他們具有豐富的天文學知識和精確的歷法。此外,我們還得以確定他們生活的年代,這都是作為後人的我們感興趣的話題。

    馬耳他島上的第三個謎團暗藏在位于南部的首府瓦萊塔一條不引人注目的小路上。1902年就是在這兒發生過一件引起轟動的大事。當年,有人建房時在地下發現了一處洞穴,現在人們將這一地下建築稱為“hypogu,這個詞來源于希臘語,“hypo”意思是“在上面”或者“在下面”,而“gaia”則指“土地”,合起來為“在地下”。栗子小說    m.lizi.tw

    整座地下建築由許多上下交錯重疊的多層房間所組成。里面有一些進出洞口和奇妙的小房間,旁邊還有一些大小不等的壁龕。中央大廳里聳立著直接由巨大石料鑿成的大圓柱與小支柱,支撐著中央大廳的半圓形屋頂。整個建築采用了粗大的石料,以一種近乎完美的方式建成,線條清晰,稜角分明,甚至那些粗大的石梁也不例外。沒有用石塊瓖嵌補漏的地方,更沒有用多塊小石塊拼裝之處。無縫的石板地面上聳立著巨大的獨石柱,壁龕與支柱都直接雕在這些石柱上都是些非常精密、堅固的大石料。整個地下建築共3層,最深處離地面12米。建築者持石錘工作,因為在馬耳他島上根本沒有黑曜石即火石。這座地下建築的設計者是誰在石器時代,他們周圍是一些什麼樣的人他們為什麼急急忙忙地建築了這座巨大的地下建築直到今天,人們仍然沒有找到答案。

    15.古墓石階聞泉水聲當你拾級而上時,會伴有水聲叮咚,這一怪事發生在位于河北省磁縣境內的“天子冢”台階上。為此,引起了中外專家的興趣,但多方考證而無答案。

    “天子冢”屬國家級歷史重點保護文物。據歷史學家推測,為東魏孝靜皇帝之墓,封土高25.3米,周長750米,整個陵區佔地20余畝,為古代宏偉的陵寢之一。孝靜帝名元善見,清河文宣王元顫去頁之子,東魏天齊元年534年即位,建都鄴城,史稱東魏王朝。天寶元年550年高洋稱帝,建立北齊,封元善見為中山王。天寶二年551年殂,時年28歲,奉謚為“孝靜皇帝”,葬于此。

    走近“天子冢”,只見墳墓如一座大土包,上有若干小廟,高高聳立在田野之間。所謂“響水石階”,其實只是陵墓北坡一條通往墳包頂端的青磚台階,約10多米長。為了驗證響水之聲,當地一位守陵人讓人站在台階下端,自己信步拾級而上,果然人未到台階中端,“叮咚”之聲已然響起,若泉水之聲,走的台階愈高,水聲愈大,清晰可聞。這時,一位游客拿來了一掛在售票處購買的鞭炮,放到台階之上點燃,剎那間,鞭炮聲響起,水滴之聲更加清脆悅耳,回旋在半空中,有時甚至蓋過鞭炮聲,遠處也可以清晰听見。

    據守陵人介紹,這條台階已經修了多年了,他們在陵墓旁邊的小屋守陵時,無意中听到游客上台階的腳步聲伴著水聲才發現的。至于這種水聲是怎麼產生的,自發現以來,已有多位專家到此考證,均無明確答案,但這“響水階”的名稱卻一直叫了下來,並引來了眾多游客。

    當地一位官員認為,這座建于一千多年前的墳墓,之所以產生這種滴水之聲,極有可能與墳墓的建築構造有關。因為古代建築墳墓,多是用糯米湯澆注的土層進行夯築,一層層夯起來,狀似“樂階”,故有此聲。但這種說法並未解釋到位,因為它仍沒有說清為何有響水聲。

    1.人類起源並非僅限于非洲“走出非洲”的人類起源理論認為,在15萬年前,人類開始由非洲向世界其他各洲遷移,並在同一時間由穴居人類演變為真正的現代意義上的人類。

    但澳大利亞的科學家在澳大利亞發掘出了據信是迄今為止最古老的現代人dna的化石,在對上述dna化石進行研究分析後卻發現,現代人類開始在澳大利亞生活的時間較之根據“走出非洲”理論推斷出的現代人移居澳大利亞的時間要早得多。澳大利亞國家大學的幾位科學家指出,此前有關人類起源于非洲並由此向其他各洲遷移的理論令人懷疑,甚至有可能是不正確的。台灣小說網  www.192.tw

    1969年,澳大利亞考古學家發掘出了超過175塊骨頭碎片,重新組合後,他們構成了一位年輕的成年女性的框架,後被稱作芒谷女人。放射性碳素年代測定顯示她死于24500年到26500年以前。

    5年後,在距發現芒谷女人500米遠的地方,發現了埋葬另一個古人的地方。現為墨爾本大學地球科學系教授的吉姆。包勒發現了從沙漠中伸出的骨頭的一角。後來證明那骨頭是大約60000年前的一個人的頭骨的頂部。幾乎從他出土的那一刻起,芒谷男人就挑戰了科學信仰,對上述化石dna的研究顯示,這具遺骸的生理特征與現代人類並無二致,這使得人類學家產生了分歧。澳大利亞土著人在這一地帶游牧了幾千年,那是沿著芒谷湖西邊延伸30公里的古老的沙和泥土構成的地帶。當這個位于澳大利亞新南威爾士西北的維蘭德拉湖在一萬年前干枯時,曾住在湖邊的人的骨頭和遺跡被沙漠吞噬。但33年前,風使得這段歷史顯露出來。

    美國的人類學家阿蘭。曼恩表示,上述發現具有劃時代的意義,而且令人震驚。他認為這一發現具有非凡的意義,沒有人能夠預料得到。與此同時,這一發現還表明,隨著人們對人類起源這一問題的進一步研究,科學家將發現有關人類起源的真正時間和背景正在變得愈發復雜。

    而香港大學地理及地質學系副教授章典在**發現兩萬年前多個人類化石手印與腳印,證實**在冰河時代已經有人類居住,這比以往所認定的最早的**人類遺跡還早了16000多年。章典副教授在1986年到**高原進行學術研究的一個行程中,在離**拉薩市85公里外的一個溫泉旁邊山坡上,發現了19個手印和腳印,以及一個火坑的遺跡。他當時並不知道這個發現的重要性。1995年他重返舊地,發現當年發現的手腳印仍然原封不動,于是他帶回一些樣本,以便鑒定這些手腳印的年代。在1999年和2000年香港大學的地球科學系副教授李盛華使用光學分析方法,一再驗證,證實章典帶回來的手腳印有兩萬年的歷史。章典把這一發現寫成文章,在2002年美國地球物理學研究通訊上發表。自然雜志也作了報道。

    以往的理論是**高原在18000年至24000年以前就被冰川覆蓋,不可能有人類居住,**最早有人類的時間在1977年被定在4690年前。章典的發現卻對這個說法提出了質疑。

    另外,在2002年舉行的“21世紀中國考古學和世界考古學國際學術研討會”上,中國考古學專家提出了出人意料的最新看法,他們利用分子遺傳學研究發現,2500年前的山東臨淄人與現代歐洲人的基因特征竟有驚人的相似之處。據中國古生物分子遺傳學研究室的專家介紹,他們與日本的有關研究機構合作,以山東臨淄地區古墓群中古人類dna為標本,提取並純化了該地區2500年前、2000年前的古人骨dna和現代人的dna,並分別與從國際基因數據庫中篩選的1300多個標本進行了dna特征的比較。結果發現,2500年前的山東臨淄人與現代歐洲人的基因特征非常近似,2000年前的臨淄人又與現在的哈薩克斯坦、阿爾泰人的基因特征非常近似,而當代的臨淄人與現代的東亞人基因特征非常接近。這一研究的原理是,線粒體dna具有母系遺傳的特征,通過對不同地域、不同種族人群的線粒體dna多態性最高的區域樣本進行比較,就可以得出上述的結論。此外,由于人與動物在種類上有著本質的區別,所以人與動物的比較在這里是沒有意義的。

    以往對中華民族的起源、進化及形成雖在很多方面做了研究,但絕大部分論據都是通過比較現代人之間的遺傳特性獲得的,而直接探索人類及動物過去的遺傳特性,是科學界長久以來熱切關注和急于解決的難題。至于這個結果的成因,是人類的遷徙和通婚、基因的突變,抑或是其他原因,還都有待于進一步的研究。有關專家指出,分子考古學的這一研究成果,將對于考證中華民族的演化過程、我國多民族大家庭的歷史變遷、人文考古學等有著不可忽視的重要價值。以上種種看法表明,對人類起源于非洲這一權威性的理論還存在著不同的分歧,要完全搞清楚人類起源的問題,還有相當長的路要走。

    2.埃及艷後和她的水下王國公元4世紀,30米高的巨浪和強烈的地震,使埃及艷後最後的住所,位于亞歷山大港拐彎處的一座“l”形的小島安提羅得島葬身海底。就是在這里,在7米深的水下,沉睡著古代最著名和最宏偉的城市之一埃及的亞歷山大城,沉睡著克里奧巴特拉傳奇般的迷人的宮殿。這座王宮親眼目睹了眾多傳說中的“尼羅女王”和她那些著名情人之間發生的充滿著勾心斗角與誘惑的浪漫史。

    1600年來,亞歷山大城和宮殿被封閉在一座充滿著渾濁泥水的墳墓里,厚厚的一層沉積物將它掩蓋,水藻為它披上偽裝,使它變得難以辨認。

    海洋考古學家弗蘭克。戈迪奧和他的由潛水員和考古學家組成的探險隊被古代作家們的描述所吸引,決定使傳說中的宮殿重見天日。結果,一條又一條的街區,一座又一座的雕像,慢慢地從20英尺深的地中海海底顯露出來。此次的海底探險成果是極其驚人的,特別是在雕像方面,收獲甚豐,這些雕像生動地記錄了歷史上傳奇人物的豐姿。他們的發現包括︰古埃及主掌生育和繁殖的女神伊希斯的雕像。有關她的雕像,世上流傳的極少,因此這座手持寶瓶的雕像顯得尤為珍貴。兩座獅神人面像,其中一座是克里奧巴特拉的父親托勒密十二世。一個巨大的黑花崗岩頭像,據推斷,是古羅馬皇帝奧古斯都。一座比真人還高的白色大理石全身像神化了的托勒密皇帝。城市碼頭的木質遺跡,可追溯到公元前5世紀。一艘屬于antirhodos私人海港的沉船,克婁巴特拉的府邸,就坐落在海港所在的島上。

    碳14鑒定法表明,沉船的時間在公元前90年至公元130年。船身外部的裂洞顯示,災難的發生是另一只船撞擊的結果。雖然戈迪奧的發現是富有成效的,為這座海底沉城提供了第一幅可視地圖,但許多學者認為,這些發現只是冰山的一角,畢竟,亞歷山大城的雄偉並非幾座雕像,幾條街道所能涵蓋的。

    亞歷山大城始建于公元前332年,作為世界文化的中心,繁榮昌盛了近兩個多世紀,城市公共圖書館的藏書,曾一度多達50萬冊。但在公元前100年,托勒密王朝王朝建立人托勒密,知名的編年史家,也是亞歷山大帝的副將,在大帝死後奉命在埃及攝政已不能抵御貪婪的羅馬人的騷擾,克里奧巴特拉的父親托勒密十二世,不得不向羅馬帝國繳納貢品,以求疆土的完整。隨著克里奧巴特拉傳奇般迷人的宮殿浮出水面,人們又開始咀嚼起埃及艷後那誘惑的浪漫史到了埃及艷後時代,克里奧巴特拉這位絕世美人與數位羅馬的統治者有染,企望能守住曾繁榮一時的帝國,但最終她的努力與她自己,只成為了歷史神話津津樂道的話題和電影票房的追逐對象。克里奧巴特拉的第一位羅馬情人是朱利葉斯。愷撒,這位羅馬統治者幫助她鏟除了王位的強勁爭奪者她的兄弟,托勒密十三世。在愷撒被暗殺後,這位埃及女王又被庇護在邁克。安東尼的豐翼下,最終又引誘安東尼追隨她來到亞歷山大城,在城市東海岸的皇家宮邸中,共築愛巢。尋找海底文明︰埃及千年古城發現實錄安東尼出于對克里奧巴特拉瘋狂的愛與忠貞,決心為情人建造一個強大的帝國,而這最終惹惱了他的同胞羅馬人。

    公元前30年,安東尼的老對手奧古斯都,終于伺機發起了進攻。海戰中,安東尼和克里奧巴特拉分別乘船去視察他們的艦隊,但在actiu役中,安東尼被擊敗,克里奧巴特拉親眼看著她的艦隊潰不成軍,黯然返回家中。安東尼在听信克婁巴特拉已自殺的謠言後,便自殺身亡。隨後,克里奧巴特拉害怕被俘到羅馬游街,也結束了自己的生命。但至今尚無人能證明,她確實如傳說中所說,是用一種叫角奎的毒蛇來自殺的。

    在接下來的幾個世紀中,亞歷山大城依舊是埃及的首府,但受羅馬帝國的統治。隨著克里奧巴特拉的死去,埃及作為世界最強大帝國的歷史,也成了昨日黃花。早在80年代,戈迪奧就預感到,他所要找的東西就在這個老海港的下面。但到了1992年,他和他的歐洲海洋考古學院,才得以開始看看下面究竟有什麼。得助于最先進的海底工具,海洋考古學家們可以接近海底的物體。除為海底工作特別設計的聲納定位儀和全球定位系統外,他還使用了核共振磁力儀,這種設備可以測出水下磁場的最微小的變化,使探險者對埋藏的物體作出正確判斷。

    “那是4年前9月份的一個悶熱的下午,”戈迪奧回憶說,“在作為基地的海洋號船上的實驗室中,進行著4年來的常規工作,所有人都忙于用電腦核對從亞歷山大港海底收集來的數據。不過,那一天,實驗室被一種不同尋常的氣氛所籠罩。我正潛心研究一張表格,忽然听見甲板上一陣喧鬧。這下面有個東西,一塊巨石,非常漂亮潛水員的這一喊聲如電擊般令我悚然一驚。我立即套上潛水衣縱身入水。我在泥濘的水中奮力地游著,並發現了其他潛水員手電發出的微光,他們正圍著一塊在一般人眼中極其普通的岩石,只不過它比海底其他東西稍亮一些。我幾乎是怕踫壞它,輕輕地伸出手擦去岩石上的泥漿,于是露出了眼楮、鼻子一尊大理石頭像的整個面容顯現出來。最後,我撫摸著梳成長長的法老式樣的頭發,我明白自己就要贏了︰這是馬可。安東尼的頭像,他是克婁巴特拉女王的最後一位至愛情人,她為他而喪命並與他合葬一陵。這樣說來,我所尋找的女王也應該在這兒,只不過她仍在等待重見光明。”戈迪奧喜歡這樣回憶他與古亞歷山大城遺跡以及克婁巴特拉王宮這一歷史上最具傳奇色彩之一的宮殿的首次“相遇”。

    事實上,戈迪奧非凡的“水下奇遇”才剛剛開始。繼這一發現之後的是8500小時艱苦的水下探尋工作。在這些日子里,他住在停泊在亞歷山大港的一艘船上,以便完成這項壯舉,而這一壯舉使他完全有理由被列入考古學上的奧林匹亞眾神譜中。具有傳奇色彩的克婁巴特拉的王宮也找到了。不過,呈現在研究人員眼前的景象卻與他們預料的相去甚遠︰從書中讀到的那些珍貴的材料和文物杳無蹤跡。實際上,根據古代文獻的記載,王宮頂棚上的大木箱里裝滿了財寶,房梁由一層厚厚的黃金覆蓋著,龜甲形的門扇上瓖嵌著密密的祖母綠。這些仿佛如一千零一夜中描述的財寶究竟到哪里去了呢“我不是在尋找珍寶。宮殿是在克婁巴特拉去世大約4個世紀後沉沒的,她的繼承者們完全有足夠的時間將這些珍寶中飽私囊。”戈迪奧回答說,“但令人迷惑的是,就連王宮的大小也減少了90米長,45米寬,看來,人們過去僅僅因為

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正文 第37節
    亞歷山大城被認為是千宮之城,就想像女王的宮殿必定是其中最龐大的一座,這想法或許是有些夸張了。栗子網  www.lizi.tw

    3.非洲原始岩畫是誰畫的從18世紀起,人們在非洲這塊古老大陸的山地、懸崖峭壁上發現了許許多多史前原始岩畫。這些岩畫雖然十分粗糙,但形象個個栩栩如生。它雖不如歐洲岩畫產生得那樣早,但要比大洋洲的遠為古老,而且它不像歐洲岩畫只集中在法國、西班牙,而是分布極為廣泛。更引人注意的是它的數量多,流傳廣,僅撒哈拉地區就有3萬個岩畫遺址被發現,半數在塔西里,時間上經歷了上萬年。

    最早發現非洲岩畫是在1672年,要比歐洲岩畫早發現150年。當時委內瑞拉一個葡萄牙人旅游團到莫桑比克旅游觀光,一個偶然機會,旅游團成員在岩壁上發現了第一幅畫著動物的岩畫,當即他們就向里斯本皇家美術學院作了報告。

    1752年,由e.a.弗雷德里克率領的非洲探險隊在非洲東海岸魚河兩岸又發現了好幾幅岩畫。

    17901791年由格羅夫納率領的遠征隊在非洲土地上發現了更多的岩畫。令人驚喜的是,人們以後又在阿爾及利亞東部找到了一座巨大的顏料庫,它位于撒哈拉沙漠中一條長800公里,寬5060公里的恩阿哲爾山脈,那里蘊藏著豐富的紅砂土礦藏,就是岩畫的主要顏料。在這片廣闊的山區,1956年,一個法國探險隊竟發現了1萬多幅作品。根據這些岩畫所反映的內容,科學家們推斷在撒哈拉地區變成沙漠以前,這里曾生息過舊石器和新石器時代的人們,他們以獵取大型水棲動物為謀生手段,也放牧羊群。

    大量考古資料證實,非洲在公元前8000年至前2000年是地質學上寒武紀的潮濕期。那時撒哈拉地區還是一片布滿熱帶植物,適于狩獵的草原,這正是產生狩獵藝術的重要土壤。那麼這些原始岩畫究竟出自誰人之手呢世界考古學界圍繞這一問題主要分成兩大派。一派認為岩畫是非洲本土產物,它自成體系,不超越非洲邊界。這一派中絕大多數認為是當地土著布須曼人創作的。撒哈拉地區是布須曼人文化中心,非洲岩畫就發生在這個中心地區,然後向四周傳播,北至塔西里,南至非洲中部、南部,東至埃及。

    不少專家指出,岩畫中表現的非洲土著居民臀部高聳的形象正是非洲一些部族人的特征,這是歐洲史前岩畫中不可能有的。至于非洲岩畫與歐洲岩畫有相同之處,因為狩獵藝術遍于整個地球,生活方式的一致性給狩獵藝術題材甚至表現方法帶來某些相似性。

    而另一派主要是歐洲學者,他們堅持認為非洲史前岩畫是外來文化傳播的產物,有的干脆說是歐洲史前岩畫的復制品。他們認為在公元前5萬年左右,首批歐洲移民尼安德特人來到非洲,4000年後克羅馬儂人大批移居非洲,正是作為歐洲史前岩畫創作者的他們,把岩畫帶到非洲。此外他們還以在非洲北部發現歐洲舊石器時代的克羅馬儂人和卡普新石器時代的人種類型以及布須曼人絲毫不懂透視法為依據,否定岩畫是非洲本土產物。但是這一觀點缺乏足夠的證據,雖然西班牙東部、北非、撒哈拉、埃及等地區岩畫確有相似之處,一些考古學家也因此推想在遠古年代的藝術家,是從地中海飄泊到好望角去的,當他們漫游到當時還是綠色而富饒的撒哈拉及東非大平原時,找到了理想的狩獵區,然後到達山區高原時就停止前進了,于是在那里創作了許多最早的非洲岩畫。然而這些只是他們未經證實的主觀猜測和臆想。

    至于說布須曼人不懂透視法,這不能證明岩畫就不是他們的作品。因為已滅絕的布須曼畫家也可能具有後來的布須曼人所沒有的岩畫知識和技巧。栗子小說    m.lizi.tw這種知識和技巧是秘密傳授的,只有極少數人才能掌握,所以後來的布須曼人看不懂前人所畫的岩畫並不奇怪。何況因不少岩畫日久天長已模湖不清,後來者也難以辨認了,以人種學觀點作依據就更是一種缺乏說服力的種族偏見了。還有個別學者認為要弄清岩畫究竟是非洲本土的古老藝術還是外界文化的輻射很難,而且也沒什麼重要意義,他們以為任何偉大藝術都是“國際性的”,想把任何藝術都貼上民族的標簽是困難的。非洲岩畫如同世界其他地區的畫廊一樣,兼容諸多民族及其原始宗教派別的藝術。不管怎樣,非洲岩畫的發現無疑對研究世界原始文化有著重要意義,它使我們能以此了解、考察非洲原始部族的審美意識的起源以及原始藝術的特征,更能從岩畫中了解當時非洲原始部族的生活和社會形態。非洲岩畫創作者之謎也終究會水落石出的。

    4.針灸、紡織術的新發現針灸起源于中國,這已是眾所周知的事實。人們一向認為針灸是中國人在3000多年前發明的,然而,最近在歐洲的考古發現,5200年前的冰河時期新石器時代的歐洲古人可能已經接受過針灸治療。

    考古學家最近在一個死了5000多年的歐洲人尸身上,發現一些文身圖案的位置,與針灸穴位不謀而合。近年來在歐洲意大利與奧地利區域、海拔1000多米的阿爾卑斯山中厄策塔侖地區被發現的稱為“奧茲蒂”的木乃伊,是迄今為止發現的最古老的歐洲古尸。由于該處長年積雪,奧茲蒂的尸體得以保存完好。最令科學家驚訝的是,尸身上共有57個文身圖案,包括各種線條和交叉符號,他們初時以為這些文身是原始部落的裝飾。他的背部及腿部皮膚有著與針灸穴位相重合的神秘斑痕,很可能是接受針灸治療的遺跡。

    通過電腦層面x射線照相術研究,科學家發現奧茲蒂患有腰椎關節病。中醫針灸學的對癥療法,是對膀胱經相應穴位的針灸。而奧茲蒂體表斑痕有相當一部分與膀胱經穴位吻合。意大利巴爾扎諾大學解剖學教授維吉爾指出,部分文身的位置與中國針灸學治療關節疾病的落針位置,相差不出5毫米,科學家早前已證實冰人生前脊椎及膝蓋等部位關節均有毛病,因此推斷這些文身可能與治療方法有關。針灸學的起源一向帶有傳奇色彩。歐洲古人是如何獲得針灸學知識的也許是史前文明的遺留,而後在亞洲得以保存,卻在歐洲失傳了;也許是古代東西文化交流的反映這些都是耐人尋味的問題。

    專家指出,這些證據可能改寫人類醫學史,歐洲人可能早于公元前3000多年已應用針灸技術治病,比中國人早2000年。奧地利格茲大學生理學家莫薩認為,歐洲人可能只是初步應用針灸技術治病,中國人則深入全面地發展,令它沿用至今。而美國考古學家發現,早在2.7萬年前的舊石器時代,以狩獵為生的原始人就發明了紡織術,他們能夠利用織機織造帽子、衣服、籃子和網等物品。

    此前考古學界一直認為,紡織術是在距今約5000至10000年前,即農業文明開始之後才出現的。美國伊利諾伊大學的奧爾加。索弗博士及其同事說,他們分析了在捷克共和國境內發現的90多塊舊石器時代的陶土碎片,發現上面有紡織物印痕。這些痕跡展現了多種縴維編織技巧,包括纏結、平織等編織法。其中平織必須使用織機才能做到。由此可見,狩獵時期的原始人已經擁有精良的紡織品,而不是人們原先想像的那樣只有獸皮可穿。

    根據這一發現,索弗等人對在歐洲發現的一些舊石器時期女性塑像也進行了研究。栗子小說    m.lizi.tw他們發現這些塑像頭上有一些像發辮一樣的纏結物,以前一直被認為是一種發式。索弗博士說︰“現在看來,說它們是帽子更為貼切。”

    5.數字是中國人發明的新加坡大學已經退休的數學教授林來永最近研究後發現,其實最早發明計數方法的不是阿拉伯人,而是中國人。不過中國人沒有把這種方法用書寫的形式表達出來,而被阿拉伯人搶了先手,否則現在的阿拉伯數字可能就被叫做“漢數字”了。

    林來永此前已經獲得多項關于遠古數學研究的獎項。林來永的這個觀點向傳統的“阿拉伯人和印度人發明現代算術”的觀念提出了挑戰。他經過對中國古籍的研究後認為,早在公元前475年,中國人就發明了代表數字19的方法,中國人發明數字比其他人早了1000年。在公元前475年,中國的大部分人像小販、學者和官員等都已經用一種排列竹簽的方式來表示數字19.人們本來以為“0”這個數字是印度人在公元600年發明的,事實上比印度人早1000年,中國人把竹簽排成一個四方形,就相當于“0”。這種中國古代的計數方法中,只要把9個代表19的竹簽放在一個框里面,那麼什麼數字都可以表示出來了。

    到了13世紀,中國人已經開始用竹簽來解決更先進的數學問題了。林來永查閱了復雜的古文,指出在5世紀和9世紀,中國的竹簽計數法通過絲綢之路而向阿拉伯世界和西方傳播。阿拉伯人最早在公元825年才寫出了一本數字書,但是中國在公元前700年就已經有了一本關于竹簽計數法的書九章算術了。

    到了16世紀末,由于算盤的發明,竹簽計數法開始消亡。林來永惋惜地認為,可惜中國人沒有把他們的竹簽計數法改變成為一種可以書寫的形式,否則世界數學史將要改寫了。中國不僅發明了計數方法,而且還發明了數學上的幻方問題。

    相傳,大禹治水時,洛水浮現神龜,背負洛書,大禹根據它劃分九州,制定九疇,于是天下一統,歸于大治,中華民族歷史上的第一個國家隨即誕生洛書從此成為吉祥的象征,對中華傳統文化產生了深遠的影響。今天,洛書被世界公認為組合數學的最早史料,由它發端了數學上的幻方問題。並在組合數學、圖論、群、對策論、人工智能、程序設計、工藝美術等等領域得到應用。

    1977年,它更作為人類與可能存在的外星人溝通的語言被宇宙飛船攜入太空幻方研究的一個基本問題便是它的構造。

    但是,4000多年來,一直未有一個奇數階偶數階的“統一”構造出現。不久前,斑竹已成功地解決了這一問題,並作出了嚴格的數學證明。如果用非數學語言去對統一構造進行最簡單的描述,那就是︰“心心相印,以心換心”龍頌主頁借重這一“統一”理論的基本原則與幻方在中華文明發祥之時于治國安邦上“九州一統”的吉祥寓意,有機地將社會科學、自然科學、民俗文化相結合,于一圖之中演繹中華民族一百多年來的屈辱、抗爭與崛起的歷史,亦莊亦諧,如詩如畫,其內涵與趣味妙不可言斑竹還專門來對任意階幻方統一構造感興趣的朋友準備了“幻方構造”欄目。易經與易經中的重要圖式洛書不是神物,但是采用借鑒、聯想等等思維方式,人們不斷從蘊含在其中的辯證、邏輯、類歸、數學等等思想中得到啟發,推動了自然科學與社會科學的發展,這是它們作為中華文化瑰寶,日益受到重視的一個主要原因。

    6.紙莎草船能遠航嗎20世紀30年代,英國考古學家馬洛溫教授從查加爾巴扎爾一處有6000年歷史的部落遺址,發掘出一只學名叫卵黃寶貝的小貝殼,這是一種原產于印度洋的貝殼。而查加爾巴扎爾的遺址位于遠離海洋的敘利亞北部地區。面對這只貝殼,他越看越覺得好奇有趣,它出土在離原產地那麼遙遠的地方,有著6000年的歷史,如果貝殼能說話,一定能講出一個饒有興味的故事,它是怎樣來到查加爾巴扎爾的,為什麼來到這里

    其後的考古學家們,經過50多年的努力,最終由挪威的一位專門研究古代船只及人類學的專家海伊達的試驗找到了較為合理的解答。海伊達是從吾珥出土的圖章上看到紙莎草船的樣子,從而想到,這種船很可能是當年航海商賈使用的貨船,很可能是它揚帆遠航,溝通當時世界各地的相互聯系的。

    幾十年來,在美索不達米亞這塊富饒的土地上,考古工作者們發掘出不少器物和記錄的文字,可以證明遠在4000年前,美索不達米亞地區早已建立起一個龐大有效的繁榮貿易網。最重要的一個貿易中心是“迦萊底的吾珥”,當年希伯萊族長亞伯拉罕便是從這里出發周游各地的。吾珥位于幼發拉底河畔,距波斯灣西北盡頭只有幾公里,吾珥商人當時用泥板記帳,不少泥板一直保留至今,從這些泥板上,可以看見那時這個城市繁榮商業的一面。吾珥是商旅來往頻繁,貨物集散而川流不息的港口。當地貿易由一幫乘船往來做買賣的航海商賈操縱,很多人應該有自己的船。他們將吾珥制造的布匹和衣服等本地商品,運往一個叫作帝門的城市,在那里換取吾珥迫切需要的銅。

    考古人員在一位名叫亞納西爾的商人所擁有的房屋遺址,發現了一塊泥板,上面記載著收到帝門運來的一批銅,包括後來這批銅如何一點一點地售出。當然,他們的交易並不僅限于銅,還有一塊相當購物清單的泥板,上面列著純金、青金石、象牙及象牙制品。還有眼部化妝用的油彩、木材、珍珠等昂貴的奢侈品,這些物品在古代肯定也是價值不菲,它們都不是吾珥或附近地區的產品。可以想像得出,吾珥和帝門之間貿易頻繁,帝門這個地方引起了人們極大的興趣。很長一段時間里,人們都在猜測帝門這個城市在哪里,一些考古學家們猜想它位于波斯灣的巴林島上,就是如今盛產石油的地方,這個猜想最終由英國考古學家畢比給予了證實。畢比在巴林島的北岸發現了一個古港口遺址,從港口出土的一些器物中,找到了幾枚當年用作登記運輸貨物種類的皂石雕刻的圖章。畢比于是把這些圖章的說明圖樣,寄給丹麥阿爾路斯的一位希臘羅馬考古學家。這位丹麥的考古學家研究後回信證明,這些圖章和1930年在吾珥出土的一些圖章相同。這可以說明當年吾珥與帝門兩地商人,確實穿過波斯灣進行交易。然而更讓人驚駭的是,在巴基斯坦印度河河谷的摩亨約一達洛城廢墟下,也找到了同樣的圖章,而這里距吾珥以東幾千公里,要經過印度洋穿過波斯灣才能到達。

    如果有一個這樣的貿易網,有出海運輸物資的貨船,只要證明當時具備這個條件,那麼吾珥和帝門商人的貿易活動就能遠及印度次大陸。以後陸續的考古發現證明了,當時的商客確實曾到達過印度。在吾珥發現的一些記錄貿易的泥板上,還提到了瑪甘和麥魯哈這兩個地方,可是他們到底在什麼地方,卻不得而知。有人估計,瑪甘可能在波斯灣北岸,就是如今的伊朗;麥魯哈應當是吾珥需要的貝殼和象牙的原產地,所以應該在印度洋岸更深入印度河的地方。麥魯哈也很有可能就是摩亨約一達洛城。在帝門曾出土過五個打磨精細的石制小砝碼,是一種外表像燧石的石英制成的。這些砝碼與從前摩亨約一達洛及其姊妹城哈拉帕所使用的,無論在形制和重量上都相同。麥魯哈發掘出的其他器物也同帝門及吾珥兩座城市有關系,表明摩亨約一達洛就是帝門和吾珥兩地居民稱作麥魯哈的城市,是離他們幾千里的海外貿易伙伴。

    為了證明這一切,1970年海伊達在底格里斯河畔靠近吾珥城的地方,利用底格里斯河畔和幼發拉底河三角洲沼澤地帶、阿拉伯人用來蓋房子的紙莎草,動手建造了一艘巨筏般的仿古紙莎草船。紙莎草是一種毫不起眼的植物,卻有另一種偉大的功能。這艘船被命名為“底格里斯”號。海伊達懂得如何制造這種船,也懂得這種船肯定能經風浪,他乘著這條紙莎草船經過了一次十分艱險的航行。“底格里斯”號沿著底格里斯河順流而下,駛進波斯灣,抵達帝門,然後從帝門航向印度河的摩亨約一達洛,最終開往非洲東岸的吉布提港,“底格里斯”號吃水僅一米,可以在河流中行駛,也可以穿過帝門港外的淺灘。就如海伊達想像中的那樣,紙莎草船很實用,有裝載能力,在海洋上航行經得起風浪。當海伊達的草船抵達印度河時,看到這里沿岸也長滿大片紙莎草。和底格里斯河畔的紙莎草基本一樣,也可以用來造船,可見當年的摩亨約一達洛人,有著與美索不達米亞人相同的資源條件,他們之間的貿易往來是極有可能的。

    7.樓蘭國遺民還存在嗎位于絲綢之路上的古樓蘭王國,早在2100多年前就已見諸文字,作為中國、波斯、印度、敘利亞和羅馬帝國之間的中轉貿易站,當時曾是世界上最開放、最繁華的“大都市”之一。然而,公元500年左右,它卻一夜之間在中國史冊上神秘消失了,眾多遺民也同時“失蹤”。

    他們到底去了哪里這是多年來一直存在的難解之謎。1998年春節過後,忽然從新疆傳出一條“爆炸性”新聞︰人們在大漠邊緣的米蘭,發現了原屬樓蘭王國臣民的古羅布泊人後裔。樓蘭王國為西域36國中的聞名古國,立國700余年。它國力強盛時期疆域遼闊,東起古陽關,西至塔克拉瑪干沙漠南緣的尼雅河畔,南自阿爾金山,北到哈密。是西域一個著名的“城廓之園”,有人口1400萬,可謂是一泱泱大國。漢朝曾在此設西域長史府。三國、兩晉時,劃歸涼州今甘肅武威刺史管轄。深居歐亞大陸腹地的樓蘭王國,為國際間的經濟交往發揮過重要作用。駝隊從這里把中國的絲綢、茶葉和瓷器等帶到西方,再把歐洲的黃金、玻璃器皿和銀器帶到北方。特殊的地理位置,使它成為中西文化薈萃之地。這里不僅樓蘭人自己開創了樓蘭的歷史,形成了燦爛的羅布泊文化,更重要的是它聯結和傳播了古老的黃河文化、恆河文化和古希臘文化,在人類文明進步史上留下了濃墨重彩的一頁。

    據史料記載,2000年前,羅布泊湖濱的樓蘭王國綠樹成蔭,芳草萋萋,境內的森林鳥禽翩翩。公元3世紀後,流入羅布泊的塔里木河下游河床被風沙淤塞,改道南流。樓蘭綠洲因得不到水源灌溉,綠洲被沙漠吞噬,草木枯死,部分人口遷移。加上公元500年左右被零丁國所滅,樓蘭王國最終神秘消失。

    中國社會科學院的研究人員經過實地考察後認為,廢棄于本世紀20年代的阿不旦漁村,便是古“樓蘭遺民”的最後聚集地。據考察,羅布泊古海面積有2萬多平方公里。昔日碧波萬頃,水草連天,魚蝦肥美,水鳥密布。在羅布泊湖畔,始終生活著一支以漁獵為生的民族,他們是隨著羅布泊的不斷“飄移”而轉到這里定居的,他們在此至少生活了200年,是“樓蘭王國”的最後遺民。

    據史料記載,20世紀前後,俄國探險家普爾熱瓦爾斯基和世界著名探險家瑞典人斯文赫定都到過阿不旦漁村,並雇佣村民尋找古城遺址,他們受到羅布泊人首領昆齊康的熱情接待。隨後,盡管一些中外考古工作者找到

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正文 第38節
    了樓蘭王國遺址,並發現大量文物及號稱“樓蘭美女”的干尸等,但除了阿不旦漁村的村民外,人們再沒見過樓蘭王國的任何遺民。台灣小說網  www.192.tw

    所以,專家們一致認為,這個神秘的阿不旦漁村,就是古樓蘭遺民的最後聚集地。那麼這個漁村後來是如何廢棄的人們為何要離開自己美麗的家園遠走他鄉他們到底去了哪里這一直是人們關注的焦點。

    隨著考察的不斷深入,在地處塔克拉瑪干大沙漠邊緣的米蘭,人們見到了生活在這里的三位百歲以上的老人︰烏茲曼尼雅子、亞森尼雅子,以及熱合曼阿不拉。據烏茲曼尼雅子老人講,當年他們居住的阿不旦漁村,是羅布泊西南岸、靠著米蘭河的一個漁村。村民們經常乘著用胡楊木鑿就的獨木舟沿米蘭河北下,到羅布泊去打魚。當時,阿不旦漁村的村民們過著自給自足,幾乎與世隔絕的平靜生活。他們依靠捕魚和獵殺野鴨為生,並將多余的魚鴨曬干貯存。除此之外,他們還放牧,以羊為主,也有牛。但買來的牛放養一段時間後便成了“野牛”,要經過狩獵才能吃上牛肉。最讓這位老人難忘的是當時他們捕獲最多、最愛吃的新疆大頭魚。他說這種魚頭較大,頭扁平,身體呈梭形略側扁,胸部沒有鱗,一般長約1米,體重達40公斤至50公斤,動作十分威猛。這種魚肉豐腴可口,炖出來的湯白得像牛奶,肉像豆腐,十分誘人。

    據有關專家介紹,新疆大頭魚曾是生活在喀喇庫勒以及阿不旦漁村等地的古羅布泊人的主要食糧。這個“大家族”因為當時不吃五谷,只靠捕魚過日子,所以被稱作“吃魚民族”。另外兩名“樓蘭遺民”熱合曼阿不拉和亞森尼雅子介紹,他們的祖先當時吃大頭魚不用油鹽,只用清水煮著吃,有時也從一種叫香浦的植物上采浦草花粉熬湯一起喝。因這種湯營養和保健價值很高,以至當地出現了不少百歲老人。

    後來這種土著魚種逐漸引起了外界的極大關注和興趣,尤其一些西方探險家到羅布泊考察後,使新疆大頭魚的美名一下就傳到了國外。它的食用和科學價值,被傳得像西游記中的唐僧肉一般。烏茲曼尼雅子記得他小的時候,羅布泊湖水波連天,一望無際。經常能看到成群的鵝鴨在碧湖里嬉戲,鶴鸛游涉水沼覓食。每當春秋轉移之時,常有幾百種候鳥在這里棲息。後來由于注入羅布泊的孔淮河和塔里木河改道,羅布泊湖逐漸干涸,阿不旦漁村捕魚日見艱難。他18歲那年,一場罕見的瘟疫襲擊了整個村莊,全村100多戶居民被迫全部遷往阿爾金山腳下的料蘭、若羌、洛浦等地。

    這場“突然襲擊”,使這個“桃花源”似的阿不旦漁村,最終徹底荒廢了。從現在的情況看來,每年7、8月間,阿爾金山冰雪消融,泛濫的洪水在沙漠里沖刷出一條條淤泥地帶,年長日久生長起一片片胡楊林;叢生著茂盛的矮蘆葦、紅柳、駱駝剌一類的沙生植物,構成一塊塊與黃沙競存的方圓數公里的“綠色飛地”。這些古羅布泊人後代,為了活命,率領妻子兒女,趕著牛羊。騎著駱駝逃離疫區後,就在這些“綠色飛地”上定居了下來。他們遠離塵世,過著極其封閉的生活。饑餓的嚴重威脅,逼著他們在一塊塊“飛地”上拓荒種糧。這些“樓蘭遺民”回憶說,那些日子簡直不堪回首。開始禾苗常被風沙掩埋,有時天一下雨地上就出現一層白花花的鹽堿,且這些“外殼”堅硬無比,莊稼根本無法成活。不過後來經過多年的努力,他們在找水、挖渠、開荒、播種、防沙、治堿等方面,終于摸索出了一套完整的經驗。他們歷盡艱辛後,苞谷、小麥等先後試種成功。在這塊荒漠上,人們像生命力極強的胡楊一般,歷經風雨總算頑強地生存了下來。栗子網  www.lizi.tw嚴酷的沙漠生活造就了他們高大強健的體魄、勇猛獷悍的性格和崇尚勇武、富于犧牲的精神。這些來自阿不旦漁村的“樓蘭遺民”,年輕人只身敢與大漠上凶猛的野豬搏斗;七八歲的孩子就敢外出放羊;**十歲的老人依然堅齒滿口,須發濃黑,終日勞作不輟。百歲老人,不在少數。他們經常在連綿起伏的沙丘間疾行和長途跋涉,善識足跡。

    有關專家認為,散居在各地的阿不旦漁村村民,是20世紀探險史的主人和證人,而他們大多已是百歲,對他們的專題考察迫在眉睫。值得慶幸的是,目前一些科學工作者、考古學家和新聞記者等,已趕往該地區考察。也許在樓蘭神秘失蹤背後,還隱藏著更多的秘密,也許還會有石破天驚的新發現。

    8.羅本古拉珍寶羅本古拉是非洲南部祖魯族的分支馬塔貝勒的最後一個國王。馬塔貝勒人主要生活在今津巴布韋境內的贊比亞河和林**河之間,精通冶煉金屬的技術,制出了許多金銀和財寶。羅本古拉還擁有一支強大的軍隊,這支軍隊頻繁對外作戰,也為羅本古拉贏得了大批財富,羅本古拉積累了天文數字的財寶。羅本古拉的巨額財寶至今仍安臥在地下的一個神秘的地方,對這筆財寶,許多探險家進行著十分頑強的努力,但由于惡劣的自然環境和某種神秘因素,羅本古拉的財寶仍未被發現。

    關于羅本古拉的財寶,有人曾作過統計,按照現在的價值,至少在上億英鎊以上。19世紀末,歐洲的白人踏上了這塊土地,羅本古拉以友好的態度接待了這批“遠方來的客人”。他把尋礦的特許權送給了白人特使,允許他們在他的轄地內勘探礦藏。開始,尋礦特許權的獲得者答應一旦得到在特殊地區進行勘探的協議書和文件後,就付給羅本古拉國王大筆現金。羅本古拉開始以為他同白人的交易是在平等進行的,但不久他就發現,白人的**根本就無法得到滿足。英國殖民者羅得斯在當地貴族的幫助下,開始有計劃、有預謀地對羅本古拉的財寶進行掠奪。

    1893年發生了馬塔貝勒戰爭,英國政府想乘機將羅本古拉“監護”起來。十分聰明的羅本古拉在英國人這一陰謀還沒有付諸實施以前,攜帶著他的財寶,駕著馬車踏上了艱難的生存之路。跟隨他的有他的9個妻子、一個巫師、一個私人顧問和幾名部落成員。他們想去尋找新的居住地點,遠遠躲開白人的騷擾,去過平靜的生活。

    可是白人統治者始終不肯放過羅本古拉,不斷派出小分隊來襲擊他,白人的出發點很明確,一是想追回羅本古拉帶走的那筆財寶,二是想通過控制羅本古拉本人,達到控制馬塔貝勒人的目的。羅本古拉想擺脫白人的襲擊,便派出一名特使,帶著100英鎊重的黃金,前去跟白人談判,尋求和平。可是殘酷無道的白人卻把特使給殺了,黃金也被搶走了。而這時,羅本古拉也死了。

    羅本古拉死于1894年,得的是猩紅熱病。按照馬塔貝勒人的習俗,將羅本古拉生前積攢下來的珍寶,作為陪葬品一同埋于地下。他的巫醫精心選擇了墓地,然後又讓軍隊防守在周圍,當埋藏工作完成後,便把挖墓穴的那些士兵全部殺死,葬在國王墓穴的周圍,繼續守衛國王的靈魂。巫醫還傳下咒語,詛咒那些膽敢挖掘盜竊國王墳墓的人。接著他又把知道墓穴的所有人都帶到一個指定的地方,由其部落成員將他們全部處死。到最後,知道墓穴確切地址的只剩下巫醫一個人了。英國在羅得西亞的代理機構決心要找到這一藏寶地點。接下來發生了英國人同當地的布爾人之間的英布戰爭,尋寶工作不得不停下來。戰爭結束後,英國人接管了這一地區。栗子網  www.lizi.tw有一個名叫李波爾特的英國少校,在詳細審查德**官的檔案時,發現了一個很細小的方形疊紙,打開疊紙,看到上面有一幅草圖、一些賬目表和一系列運輸費用,還有一些像是密碼性質的東西。經過計算,李波爾特發現,圖上標明的地區並不在德國人的控制範圍。尤其令李波爾特不解的是圖上的那些密碼。因為沒有別的可供參考的東西,他只好把這些東西放到一邊,等到再有一些更為詳細的線索之後,再來進一步研究。不久,李波爾特跟隨著斯馬特斯將軍參加了東非戰役。

    在戰爭期間,有一次,他在審訊德國人新招募來的兩名非洲新兵時,得知這兩個人是在戰爭之前帶著一支德國小分隊進入羅得西亞的。他們說,德國人讓他們去找一個國王呆過的地方,他們就只知道這些。過了不長時間,李波爾特去羅得西亞執行任務。他到了羅得西亞以後,從殘存下來的馬塔貝勒人口中听說了羅本古拉的事情,知道了羅本古拉是怎麼死的,以及被埋藏的財寶等等。羅本古拉死後4年,巫醫也死去了,他的兒子把他的尸體埋在了好望角。那些想得到羅本古拉財寶的人,又把興趣轉移到了他的頭上。

    英國殖民者為了從巫醫的兒子口中得到有關羅本古拉財寶的秘密,便把他關進了監獄。他在監獄里裝瘋賣傻,才在一個傳教士的保護下獲得了釋放。第一次世界大戰結束後不久,李波爾特作為政府觀察員返回非洲佔領地。他隨身攜帶著德國人的有關檔案,終于弄明白了上次沒有解開的密碼。這個密碼,為找到羅本古拉的財寶提供了一些線索,他開始全面調查這筆財寶。李波爾特經過反復琢磨,把藏寶地點限制在方圓30千米之內。李波爾特組織了一個規模不大的探險隊,招募了一些當地的馬塔貝勒人充當搬運工和挖掘工。可是當這些當地民工知道了他們要干什麼的時候,一古腦兒都跑了。

    這一次探寶失敗了。但李波爾特並不氣餒,兩年以後,他從西南非洲又帶來了一批民工,新的一次發掘又開始了。埋寶之地是一片灌木叢,那里非常寧靜,沒有鶯鳴鳥唱,沒有獸動蟲行,總而言之,這里沒有任何生命的跡象。民工們放下沉重的擔子,臉上露出恐怖的神態,一些人手握著手並排地站著。周圍一片異常,讓人有一種莫名其妙的恐懼感。李波爾特懷著緊張的心情,獨自走上前去,看到了並列著的線條標記,他撥開表層的土壤,觸到了堅硬的石頭。但這時候李波爾特產生了一種不祥之感。當晚睡覺時,他夢見了一大群蒼蠅在嗡嗡飛叫,這在當地的迷信說法,是死亡的征兆。真是讓人不可思議。挖掘工作在第二天就開始了。可是當他們挖到兩個護衛亡靈的斷腳骷髏時,工作進行不下去了,因為民工說什麼也不願意干下去了,他們都想回家。當知道他們沒有地圖和向導根本無法回去時,他們才不得已留了下來。可是就在這天晚上,李波爾特的一個助手在離居住地500米之外的地方被一頭雄獅吃掉了。這件事發生之後,民工們再也無心工作下去了。他們在天亮之前,就離開了那個神秘的地方。

    好奇心極強的李波爾特在3年後,又一次來到了那個地方,這次他帶來了不同的魔法和護身符。當第一次出現令人恐怖的信號時,他環繞著那個地方用這些護身符做了幾次儀式,來安慰他的隊員。但事故還是發生了,一個y型深溝非常奇怪地出現了塌方,壓死了10個人。誰也弄不明白這個深溝為什麼會發生塌方。同時,李波爾特也得了很重的心髒病,接著又發燒臥床不起。到了1934年,當李波爾特再一次準備去找寶時,新的麻煩又出現了。因為他的行動已經公之于眾,想要從中分成的人把他給包圍了起來。葡萄牙人聲稱,因為財寶是在屬于他們的土地上,他們理應得到財寶的50;德比爾斯礦產公司要75,因為他們認為這些鑽石和金塊是從他們礦山上偷走的;倫敦教區社團要50,因為這些財寶是屬于馬塔貝勒人的,而他們自認為是這個民族的托管人。

    李波爾特認為,這麼多的公司來糾纏著他,這大概是那些神秘的咒語在起作用,接下來要做的只有一件事,那就是把那些深溝平掉,恢復原來的模樣。可是,就在李波爾特毀掉那些圖紙,把那塊寶地平復如初的第二年,又有兩位德國人在柏林發現了一個德國文件集,在那里找到了與羅本古拉財寶有關的材料,他們又沿著李波爾特的同樣路線到南非去尋寶。可他們怎麼也沒有找到李波爾特曾經到過的地方。從那以後,再也沒有人發現或找到羅本古拉藏寶的地方。

    9.特洛伊的黃金寶藏很少有故事能像“特洛伊戰爭”的傳奇故事那樣流傳至今公元前8世紀,希臘詩人荷馬寫下了兩大史詩;伊里亞特與奧德賽。這兩大史詩所描繪的事情發生在公元前13世紀。伊里亞特講述了特洛伊王子帕羅斯是怎樣誘拐海倫這位世界上最漂亮的女人,希臘斯巴達國王梅內萊厄斯的妻子;怎樣帶她穿越愛琴海而到達特洛伊;梅內萊厄斯的兄弟阿伽門農是怎樣集合希臘軍隊進行復仇;怎樣率領這支軍隊到達特洛伊;希臘軍隊怎樣圍城、攻城,而特洛伊末代國王普里阿摩斯怎樣奮力捍衛他的國家,守城達10年多久。奧德賽講的是一小隊希臘士兵是怎樣隱藏在大木馬里而最終佔領了特洛伊;毫無警惕的特洛伊人竟然用車把這匹大木馬推進自己的城內,希臘士兵跳出木馬,奪取了特洛伊城。

    在古希臘文明的全盛時期公元前700年前200年,特洛伊戰爭被視為希臘人早期的一段歷史。至于荷馬,傳說他是一位古希臘的吟游盲詩人,是位富于靈感的編年史家。但沒有人能確切知道特洛伊在當時究竟位于何處。

    到了19世紀,特洛伊和特洛伊戰爭不再被認為是歷史;它們被視為模糊不清的神話或傳奇。伊里亞特和奧德賽雖然仍被視為文學的初期經典之作,但是沒有人真正相信它們是真實的了。學者們甚至開始懷疑有沒有荷馬這個人。他們推測這些詩不是出自一位詩人之手,而是許多詩人的共同之手。歷史學家只能將古希臘文明追溯到公元前8世紀。在那之前,愛琴海周圍的土地似乎是居在著貧困、不識字的農民。這就是說,在模湖不清的史前時期,根本沒有荷馬史詩中的繁華城市和掌管著大權的國王。

    在1822年,這種看法十分流行,也就是在這一年,考古學家謝里曼在德國出生。正是這位德國考古學家,發現了古城特洛伊遺址上所埋藏的無法估價的大量黃金。1868年,謝里曼第一次到了希臘和小亞細亞。踏上荷馬史詩中的這片土地,他興奮極了。他要奮力去發現這傳奇中的特洛伊城他的“向導”不是別人,正是史詩作者荷馬他已經把伊里亞特和奧德賽看成歷史,而不是單純的文學詩詞。

    土耳其西北部的兩個遺址早已和特洛伊傳奇有著神話般的聯系,這就是名叫布納巴西的村落和稱為西沙里克的小山。謝里曼手捧著荷馬史詩,在這兩個遺址上進行著他的考察,他認定西沙里克小山更加符合他在伊里亞特史詩中所找到的特洛伊城的位置。

    1870年,謝里曼開始挖掘這座小山。謝里曼挖出了一段石牆,這石牆有6英尺厚,建築得牢固極了他堅信,這就是荷馬在史詩中描寫的特洛伊城牆1871年正式動工開掘,謝里曼雇用了120名民工,命令他們盡量挖寬、挖深,從小山的這一端挖到那一端,挖出了一道130英尺長的坑,簡直像是把蛋糕一下從中間切開,看看里邊夾的是什麼芯子。使謝里曼大感吃驚的是,他發現的不僅僅是特洛伊,而是埋在下面的一大片城市。一層一層的廢墟一個壓一個,一共有45英尺深每一層代表著一個城市一個在前一個廢墟基礎上建造的城市。各層之間又有多層泥土相隔。謝里曼認為真正的特洛伊,即荷馬史詩中的特洛伊,應該是在最下面或靠近最下面的地層。所以,謝里曼命令民工殘忍無情地用大車拖走了成千上萬立方的泥土和石頭,使這座遺址小丘上面幾層具有考古實證價值的地層,在他大刀闊斧向底層魯莽發掘下丟掉了

    1873年,謝里曼在接近小丘遺址的底層挖出了石鋪路面、大號陶罐。同年5月,他們又挖到一棟大型建築物遺址。謝里曼堅信,他已經找到特洛伊的最後一位國王普里阿摩斯的宮殿遺址。

    此時的謝里曼發掘出了考古學家所能發現的最不平凡的遺址之一︰普里阿摩斯國王的黃金寶藏當謝里曼挖到“普里阿摩斯國王宮殿”的基石時,他突然看見在黑暗之處有道道金子在閃光。為了不讓民工看見,他匆匆叫他們收了工,他不想讓他們把發現黃金的事上報給當局,因為根據要求,發掘者應將所發現東西的一半上繳土耳其政府。民工一走,謝里曼就拼命挖金子;此時他已不顧頭上搖搖欲墜的石磚快要砸下來的危險。他發現大量黃金飾物一個緊挨一個存放著,好像它們之前是放在木箱里,而木箱隨後又腐爛掉了。後來,在坑的頂部的一個小室里,他發現了許多金、銀器皿,還有一些銀錠和工具。但是,最令人矚目的還是黃金珠寶飾物,包括3件頭飾,60只耳環、6只手鐲,近9000顆黃金珠子,這是當時考古學上最有價值的發現。

    謝里曼家族成功地把這些珍寶運出了土耳其,運到了希臘,再把它們藏在花園和貨棚里,直到1874年謝里曼將此事公諸于世。謝里曼發現的公開,頓時引起一場軒然大波。土耳其政府極其憤怒地要求歸還這批藏寶;全世界的考古學家和學者強烈要求展覽這個稀世發現;在普通人心目中,謝里曼一夜間成了大英雄。希臘政府在土耳其人壓力下,拒絕接受這批藏寶。最後,謝里曼只有把它們送到德國,存放在柏林一家國立博物館中。土耳其政府發誓要找他算賬,他也不想受到嚴厲懲罰,因而賠償了土耳其政府要求得到的五倍罰金。

    特洛伊黃金寶藏的發現,雖然舉世矚目,但也僅僅是謝里曼考古生涯中的一個片段。他一直在指導西沙里克的發掘。

    19世紀70年代中期,他還開掘了一個稱為邁錫尼的古希臘遺址傳說是征服特洛伊的希臘聯軍統帥阿伽門農的故鄉。在那里,謝里曼發現了又一個、甚至是更有價值的寶藏“皇家墓地”,其中有金飾點綴的遺骸,有男有女、有老有少,許許多多的遺骸其中一個男性骷髏還戴著一副黃金面罩。謝里曼在邁錫尼的發現是古希臘文明興起之前數世紀頂峰文化的首例確切證據。

    邁錫尼文化從大約公元前1600年至1050年,一直主宰著愛琴海地區,公元前14世紀和13世紀,在邁錫尼人的全盛時期,他們居住和往來貿易的足跡遍及希臘、克里特、愛琴海諸島、土耳其沿岸,以及意大利南部。大約公元前11世紀,邁錫尼帝國瓦解。當地人與來自北方的部落混合而建立了希臘文明,在8世紀時,處于全盛時期。古希臘的語言、文學和宗教保存了邁錫尼文化的許多成分,包括關于戰爭和國王的傳奇,這些都成為特洛伊戰爭傳奇故事的素材。

    在謝里曼去世後,在西沙里克遺址上繼續探察是威廉。朵普菲爾德,他在1882年被謝里曼雇用來監督發掘工程進展。據他斷言

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正文 第39節
    ︰從最下層的最古老的特洛伊1,向上數到最上層的新近地層特洛伊1,整個廢墟遺址由9個不同地層構成。栗子網  www.lizi.tw其中特洛伊2就是謝里曼認為是荷馬史詩中提到的特洛伊所在的地層。但威廉認為,真正的遺址比謝里曼在此之前估計的要古老的多;而且,荷馬史詩中早已描述過的特洛伊,即公元前13世紀的特洛伊,會在新近得多的地層,即特洛伊6中找到。

    威廉發現了一堵大型石牆,他宣告,這才是“真正的”特洛伊。現代考古學家已經證實了他對年代的推算,即︰特洛伊1可追溯到大約公元前3000年;特洛伊2謝里曼認為的特洛伊,公元前2500年至前2200年;特洛伊6,公元前13世紀伊里亞特史詩中所描述的年代;特洛伊8,亞歷山大大帝在公元前4世紀所來到的這座希臘城市;特洛伊9,最上地層,是古羅馬的新特洛伊新伊利昂城。

    普里阿摩斯藏寶的命運成為了現代考古學的最大秘密之一。第二次世界大戰期間,德國的藝術珍寶包括特洛伊的黃金寶藏被統統打包,藏進了地下碉堡,以防不測。在大戰結束的一片混亂中,取勝的甦聯和美**隊佔領了德國,許多珍藏品不翼而飛。名畫、古書、珠寶飾物、古董,以及其他有價值的東西,不是被士兵搶走,就是作為獲勝方的戰利品而被沒收。具有諷刺意味的是,許多珍寶也以同樣方式被某些德國人所佔有。

    至此,特洛伊的黃金寶藏再也不見了歷史學家們哀嘆這樣的損失,害怕這批稀世文物已經被熔鑄成了金錠,現在所剩下的只不過是些文字的描述和殘缺的照片了。不但藏寶不翼而飛,現代考古學們甚至開始懷疑謝里曼所描述的尋寶經過是否真實,第一點受到置疑的是謝里曼的妻子索菲亞用紅色披肩偷偷運走藏寶的具有傳奇色彩的說法,因為當時索菲亞並未在發掘這些藏寶的西沙里克小山。而且,謝里曼的各種記錄和對藏寶的描述也有相互矛盾的地方。因而一些學者認為這批藏寶並非一次發掘,而是謝里曼把遺址不同層次和位置所發掘出的許多較小的藏寶,匯集在一起,當作“普里阿摩斯寶藏”宣布,以便更強烈地渲染這次稀世考古發現的轟動效應。至于謝里曼是“如何”與“何時”發現這批藏寶的細節可能永遠也不會有人知道了,但這批藏寶的歸宿之謎已經揭開。

    1993年俄羅斯政府宣布︰謝里曼所發掘的藏寶在大戰後就轉移到了莫斯科。由于土耳其、希臘、德國、俄羅斯在這批藏寶的所有權上展開了激烈爭論,所以謝里曼所發掘的珍寶在1996年才在莫斯科展出。這是藏寶出土半個多世紀後第一次公開亮相。至于所有權的談判還得拖上幾年;但世界各地的考古學家們希望,這批無價的、獨一無二的藝術珍藏能盡快重見天日,以供學者們深入研究。今日的西沙里克,重要的科學考察仍在進行。從1988年開始,由一組德國和美國的考古學家所進行的一系列探險,已經找到了可能作為這小山頂四周的防衛邊界的遺跡一條10英尺寬的壕溝。這條壕溝已深挖到底盤岩,包圍著一大片區域;這暗示該遺址上的一些早期城市可能有考古學家們所估計的5倍大。

    1993年8月8日,考古學家在修復由羅馬人建造的一個劇院時,新發現了公元2世紀羅馬大帝哈德里安的大理石雕像。與謝里曼不同的是,今天的考古學家們把特洛伊視為具有悠久而曲折復雜歷史的名城,而不是用來證明文學傳奇的真相。

    10.揭出“法老詛咒”內幕許多人都知道,3000多年前埃及“法老圖坦卡蒙埃及第十八王朝國王的詛咒”神秘而又恐怖,它已流傳了大半個世紀,說木乃伊會向闖進陵墓的人索命。栗子網  www.lizi.tw

    最近,一個英國學者發現了文獻,證明“圖坦卡蒙詛咒”其實並非源自埃及,而是由近代英美小說家竭力炮制而成的。

    揭開“法老圖坦卡蒙詛咒”之謎的是英國公開大學埃及學家蒙特塞拉特。他順藤摸瓜,追溯到170多年前英國一個名不見經傳的小說家,以及一出“木乃伊脫衣”的表演。該表演于1828年在倫敦皮卡迪利劇場公演,25歲的女作者韋布疑因此得到靈感,創作了小說木乃伊。

    故事發生于22世紀,描述滿腔怒火的木乃伊還陽復仇,威脅說要勒死書中的英雄青年學者埃德里克。然後,一部由無名氏所寫的童話事業成果,描述了探險家把木乃伊燃燒,照亮神秘的金字塔內部,木乃伊因此被描繪為報復心重的恐怖魂靈。

    30多年後,木乃伊復仇的設想發展成為咒詛,並“移民”到了美國。1869年,小婦人的作者奧爾科特寫了短篇故事金字塔迷途記,又名為木乃伊的詛咒。該小說本已失蹤,最近才由蒙特塞拉特在美國國會圖書館尋回。此書可能部分取材于上述英國童話。書中描述了探險家燃燒木乃伊後,在陵墓內發現了藏有種子的金盒,偷回到了美國,其未婚妻把種子植下,長出奇花,她在婚禮上戴上花和吸入花香,就變成木乃伊干尸。

    1923年,法老王圖坦卡蒙的陵墓被開啟。著名女小說家科雷利把兩者聯系起來,聳人听聞地說︰“任何亂闖封閉陵墓的人都會遭受最悲慘的懲罰。”帶頭闖入法老王圖坦卡蒙陵墓的卡那封勛爵,在兩周後暴斃,“法老詛咒”由此登上世界大報的頭版,“誰敢踫法老王陵墓,死神馬上降臨”之說不脛而走,引發穿鑿附會。其實,該陵墓開啟時在場的26人中,只有6個在10年內相繼死亡。世界上只有已知和未知,不存在神秘。

    11.燈塔王宮失蹤之謎埃及最大海港城市亞歷山大,公元前332年是希臘馬其頓國王亞歷山大的都城,公元前304年又是統一埃及的托勒密王國的國都,公元前30年成為羅馬行省的首府。當時人口曾達40萬,與羅馬、君士坦丁堡今伊斯坦布爾並稱為世界三大城市。

    今日亞歷山大擁有250萬人口,夏天有100多萬人來此避暑。港口年吞吐貨物量2760萬噸;海角立有一座新燈塔,但比古燈塔大為遜色。濱海大道延伸26公里,一邊是豪華旅館,一邊是海灘浴場。

    1892年由避暑行宮改建的希臘羅馬博物館,收藏著本城零散的文物,展示亞歷山大飽經滄桑的悠久的歷史。奇怪的是,這里古希臘、古羅馬時代的文物蕩然無存,連遺址也找不到了。碩果獨存的因建于羅馬龐貝大帝時代而得名的龐貝大石柱,高28米,底徑2.8米,頂徑2米,孤零零的豎在一人高的石座上。其他文物跑到哪里去了特別是聞名世界的最高燈塔和歷代王宮,怎麼蹤跡杳無呢膾灸人口的亞歷山大燈塔,真面目如何到底是怎樣失蹤的

    最權威的記載應數公元前2世紀羅馬哲學家安蒂培特的著作。他親睹過燈塔的盛況,將當時埃及、希臘、巴比倫和七個建築並稱為“世界七大奇跡”。後人對亞歷山大燈塔又有進一步的描述,並畫出精細的圖樣。

    燈塔總高134米,比現代最高的日本橫濱燈塔還高28米。塔分四層,全部以純白色大理石砌成,縫隙用熔化了的鉛液澆鑄,堅如磐石。

    底層是四方形的基座,高約69米;第二層是八角形塔身,高38米,每面有精美的雕刻;第三層是圓形環廊,中間置一大銅盤,燃燒柴火,靠大陸一側廊邊架設一面大銅鏡,將火光反射到海洋上;第四層是雕像,用圓柱在環廊上托著塔蓋,頂端屹立海神波謝伊頓的全身像。台灣小說網  www.192.tw

    塔身外圍築環形馳道盤旋到爐室,供馬車拉運燃料。這燈塔實際上也是一座摩天大樓,內設300間廳室,供管理人員和衛兵居住。

    燈塔建造年代是公元前285年到公元前247年,監督者是托勒密國王普圖萊梅。菲萊代夫,設計師是希臘人。建造空前絕後的燈塔,一是航海的需要,一是顯耀亞歷山大王的赫赫戰功。自從亞歷山大海角尖端的法羅島有了它以後,塔頂的薪柴燃燒不息,地中海航船有了導航方向,夜航海難事件大大減少。它一直工作了15個世紀,即使亞歷山大城多次地震,大片房舍被毀,燈塔仍巋然屹立。

    公元1302年的大地震,亞歷山大毀滅,燈塔也不能幸免,頂截坍落。1375年又一次猛烈地震,全塔毀壞。隨著地層沉陷,法羅島連同附近海岸地區慢慢沉入海底,千古奇觀從此煙消雲散。

    沒有見到實物,終歸是一個謎。誰敢相信二千多年前能夠造出那樣龐大的燈塔許多歷史學家、考古學家、海洋學家不斷追尋燈塔的蹤跡。

    1978年到1979年,美國和埃及的考古專家歷盡艱辛,在當地年邁巫師的幫助下,從城東海港的水下找到燈塔的遺骸。經過大規模的清淤、發掘,漸露端倪,證明歷史上記載的亞歷山大燈塔絕無夸大不實之詞。

    更大的收獲還在後面。燈塔附近還發現了公元3世紀地震時沉入海底的一批文物。其中有托勒密王朝末代女王克里奧巴特拉的王宮,她的情夫、羅馬統帥安東尼的宮殿,許多小型的人面獅身石像。在伊西絲。法里亞神廟殘址上,發現更多的雕刻品。此廟的女神是古埃及三大神之一,形象是頭戴牛角王冠、手執權杖的裸女,專司人間生育繁殖事宜。燈塔的遺骸是找到了,然而古人用什麼方法造出如此宏偉的燈塔,這還是一個謎。

    12.越王古劍為何不生蚻K秋五霸時期,越王勾踐“臥薪嘗膽”,一舉擊敗了吳王夫差,演出了歷史上春秋爭霸的最後一幕。歲月的流逝,使這場驚心動魄的戰爭靜靜沉睡在歷史的長卷里,忙忙碌碌的後人幾乎把它遺忘了。

    最近,一支考古隊在挖掘春秋古墓時,卻意外發現了一把沾滿泥土的長劍。當考古隊員輕輕拭去劍上泥土的時候,劍身上一行古篆“越王勾踐自用劍”躍入人們眼簾。

    這一重大的考古發現立即轟動了全國,但是,更加轟動的消息卻來自對古劍的科學研究報告。最先引起研究人員注意的是︰這柄古劍在地下埋藏了2000多年為什麼沒有生蚸O為什麼依然寒光四射、鋒利無比呢通過進一步的研究發現,“越王勾踐劍”千年不蛌滬鴞]在于劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬。鉻是一種極耐腐蝕的稀有金屬,地球岩中含鉻量很低,提取十分不易。再者,鉻還是一種耐高溫的金屬,它的熔點大約在4000c,德國在1937年、美國在1950年才先後發明並申請了專利。然而在2000多年以前,是什麼人、用什麼方法將這種金屬鍍到劍上去的呢事實上,鉻鹽氧化處理的方法在中國古代早已十分普遍。

    1994年3月1日,舉世聞名的“世界第八大奇跡”秦始皇兵馬俑二號俑坑正式開始挖掘。在二號俑坑內,人們發現一批青銅劍,長度為86厘米,劍身上共有八個稜面,考古學家用游標卡尺測量,發現這八個稜面的誤差不足一根頭發絲,已經出土的19把青銅劍,把把如此。這批青銅劍內部組織致密,劍身光亮平滑,劍刃鋒利細膩,紋理來去無交錯,它們在黃土下沉睡了2000多年,出土時依然光亮如新,鋒利無比。而且所有的劍上都被鍍上了一層10微米厚的鉻鹽化合物。

    在清理一號坑的第一過洞時,考古工作者發現一把青銅劍被一尊150公斤重的陶俑壓彎了,其彎曲的程度超過45度,當人們移開陶俑之後,令人驚詫的奇跡出現了︰那又窄又薄的青銅劍,竟在一瞬間反彈平直,自然恢復。當代冶金學家夢想的“形態記憶合金”,竟然出現在2000多年前的古代墓藏里,這听起來是不是有些匪夷所思呢誰能想像,20世紀50年代的科學發明,竟然會出現在公元前2000多年以前又有誰能想像,秦始皇的士兵手里揮舞的長劍,竟然是現代科學尚未發明的杰作

    我們不禁要問,秦始皇的鑄劍技術是誰人傳授的呢秦始皇時可以使用鉻鹽氧化處理法、發明形態記憶合金,為什麼魯班就不能發明機器人馬車呢關鍵在于,假如以上的事實是真實的話至少鉻鹽氧化處理不是假的,他們的技術淵源是什麼呢

    13.神秘石壇內藏七重玄機江西鷹潭龍虎山崖墓之奇的千古之謎還未破解,日前,仙人城上出土的一件文物又給這座仙風飄渺的道教名山增添了多道謎題。

    2002年4月上旬,在仙人城兜率宮北側,從30厘米深的地底挖出了一口石質大壇。這個外觀呈微鼓狀的大石壇從外到里“剝筍”般打開後竟有7層之多。最外層有墊腳、壇身和蓋子,三個部分均用整塊石頭鏤空雕鑿而成,幾個成年人費力地搬開蓋子,只見蓋子的穹窿內側環刻著“寶月行源心記淨空”8個陰文漢字;第二層是一口石質壇子,形狀酷似個大南瓜,有8條凸出的瓜楞,頂部拱橋型把手中間有拇指大小的孔,穿上繩子。

    “剝開”第一層,石質的中函酷似一個大南瓜用力一提,壇子對半分開,正中擺放著一口精制美觀的瓷質壇子,輕輕揭開這個色澤潔白的瓷壇,里面整齊有序地疊壓套置著4個暗褐色陶碗,陶碗中仍殘留著些許金白色粉末和膠狀物質。

    在中國道教發源地龍虎山的核心景區,特別是在全國重點文物保護單位仙水岩崖墓群附近驚現奇異古物,引起了考古界的極大關注。4月9日,專程趕來的省文物考古研究所副研究員李放經多方考證,初步判斷此物是靈函。這個靈函共有外函、中函、內函三層,外函高96厘米,由函底、函圈、函頂三部分組成,石壁厚度達5厘米,用火成岩石整體雕鑿而成,有8個面,其橫截面為相當規則的八角形。南瓜形的石壇是中函,也用整塊火成岩雕鑿而成,外徑48厘米,內徑44厘米,總高度為48厘米。

    “剝開”第二層,可見精巧美觀、色澤潤白的瓷質內函,其中上蓋高25厘米,有橋形提紐,中間穿孔,便于開、合,由于采用了子母口密封技術,因此上蓋和下底合一後幾乎沒有什麼縫隙。內函如“奩”,用白鈾瓷精制而成,高21.2厘米,直徑23.6厘米,底徑12厘米,有子母口,密封性能更好,里面放置的4個陶質碗口徑分別為19.8、17.2、14.4和12厘米,做工精細,制作工藝非常考究。

    有著二十多年考古經驗的李放副研究員說,這個靈函體積之大,內涵之豐富,構造之精細,在江西當屬首次出土,在全國也極為罕見,聞所未聞。據初步推斷,此靈函的年代上限到宋,下限到元,應與曾在龍虎山修行、在佛教歷史上享有盛譽的寶月禪師有關。

    在龍虎山志有這樣的記載,“宋熙寧年間,有寶月禪師自浦城來,緣石至岩,人往視之,見師燕坐岩中,自是往來人眾,傳燈授徒”這正與外函頂蓋內側環刻的“寶月行源心記淨空”8字相吻合,“行源”是修行發源地的意思,“淨空”是禪師修行的一種境界,這8個字應是弟子或後人打造靈函借以紀念禪師所刻。那麼,出土古物具體用途到底是什麼為什麼從內到外分為7層穹頂環形排列的8個陰文漢字到底該如何斷句排序源字為何把二點水寫在右邊外函、中函均有8個面意味著什麼以及陶碗中盛放著的白色粉末和膠狀物是何物等等至今仍是一個謎,有待進一步考證和研究。

    14.顯現高科技的古印度鐵柱似乎毫無疑問的是在很早以前古印度人就知道了鐵的存在。最早在公元前1000年的古老的記載中就提到了鐵。根據希羅多德的記載,大約在公元前500年時,波斯國王薛西斯在印度的分遣軍隊就用鐵來用做軍用物資。從古代醫書中提到的鐵制手術設備、從墓地挖掘出的金屬武器以及保存至今的鐵制金屬柱比如印度德里和達哈鐵柱反映出隨著歲月的增長,鐵制品穩步增多。印度制造鋼鐵的方法以及鋼鐵的質量很早就引起英國統治者的好奇。

    在1795年,喬治。皮爾森博士發表了一篇文章,論述一種名為“z”的鋼,然後在印度的孟買開始制造這種鋼,那時可行的分析和檢驗方法只能得到非常模糊的結論,比如金屬很硬,含有大約0.03的碳,鐵是直接通過礦石的還原而制造出來的。布卡南博士在1807年出版的在南印度旅游一書中,描述了印度人加工制造鋼鐵的土著方法,這些方法相信是從祖輩上傳下來的。隨著檢驗方法的改進,大量的有關鐵的研究開始增多,並且研究深度也提高了。

    德里鐵柱德里鐵柱一直都惹人注目,亞歷山大。克寧奧姆爵士在1862年至1865年發表了印度的考古學概述中報告該鐵柱是一根鍛造的鐵柄,上端直徑為16英寸,長約22英尺,鐵柱的上端呈現奇怪的金黃色,這種表述引致一段時間的猜疑,該鐵柱是鋼做的,其後很多研究者都對此做了一番研究,據該鐵柱上的刻印文字非常清晰,這些文字使人們能將它的制造時間推定到公元310年。似乎沒有疑問這根鐵柱是由鐵盤焊接而成的,因為焊接的標志仍然清晰可辨,羅伯特。哈德費爾德爵士在1911年從鐵柱上取了一小塊鐵做檢驗,後來又對一塊大的鐵柱樣品做了一番詳盡的研究,表明該鐵柱含0.08的碳,0.046的硫,0.114的磷,0.032的氮,99.72的鐵,銅和其他元素0.034。應該說,這塊鐵柱是一個完全沒有雜質的加工鐵制品中的精品,從鐵的純度和統一性來看,甚至比現代瑞典的碳鐵還要好;從結構上看,該鐵柱由大的鐵晶粒組成,只有一小部分水泥,有時在晶粒的邊緣,偶然在鐵柱體上,一個更小的粒狀結構**于大粒子,幾乎看不見。此外還有大量的正常形態的小線條,似乎與小顆粒結構有關,據記載可能歸因于老化。哈德費爾德的實驗室將鐵柱上的一小片取下來後,上面淋上水,結果發現一夜之間鐵片就生蚺F,但是鐵柱的斷端在同樣的實驗室條件下四天都不腐蝕,而鐵柱的地下部分卻有腐蝕。

    達哈鐵柱卡辛人詳細地描述了在達哈發現的這根巨大的鐵柱。這根鐵柱有三段,在公元14至15世紀的宗教混亂中被切斷。鐵柱上沒有銘刻的文字,別處也沒有足夠肯定的參考文獻,所以關于鐵柱是何時制造的,沒有任何根據來做哪怕是最模糊的推斷。從它的形狀來看,它屬于古普塔時期公元320-480年,人們普遍認為這根鐵柱和德里鐵柱大約是同一時期的。

    原始的達哈鐵柱大約50英尺長,切面面積大約是104平方英寸,重約7噸,就像德里鐵柱,這根鐵柱似乎是由鍛造的鐵盤焊接在一起的。在柱體上有一些洞,大約1-14英寸的直徑,深度從1-34英寸到3英寸

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正文 第40節
    ,卡辛人認為這是在鐵柱被鍛造的時候使用撬棒轉動大鐵柱的洞眼,一節斷的鐵節被擠進了一個洞眼里,這個現象也支持這個猜測。台灣小說網  www.192.tw羅伯特。哈德費爾德爵士檢驗了鐵柱的成份,這個鍛造鐵含碳0.02,磷0.28,鐵99.6。壓球硬度差異很大,不規則,上下限為240及121;鐵柱斷端光亮、晶瑩,顯現疊片結構。史密斯埃爾和可博教授的進一步分析和顯微分析沒有發現新的特征。在實驗室的環境下鐵柱很快就生蚺F。

    古老的辛哈勒斯鐵柱在1911年至1912年間,羅伯特。哈德費爾德爵士第一次對古印度的鋼進行了深度的研究,他對一些從被埋葬的斯蘭城里挖出來的鐵器進行了研究,許多的鐵器被挖掘出來,都嚴重地生蚺F,並且在科倫伯博物館里繼續生蛂A除非是得到特別防護的。但是不管怎樣,確實存在一個防腐蝕的、質量相當好的鐵器,一個古老的辛哈勒斯鐵器,制造于5世紀,成分為鐵99.3,磷0.28,硫0.003, 0.12,沒有錳,只有微量碳,0.3的熔渣、氧化物。微切片研究發現使得哈德費爾德爵士相信這根鐵柱曾經被滲碳,曾經被淬火,然後在漫長的時間里被部分回火。一個釘子和一個同年代來源的古鉤鐮顯示出同樣的分析結果。所有的樣品都包含大量的凹凸不平、不規則的熔渣。低含硫量表明金屬最初制造的方式是把礦石碳化還原。顯微檢驗表明這些鐵樣品更像現代的混凝鐵,而且從機械測驗上也證實如此。

    克那拉克的鐵柱一些大鐵柱被用于克那拉克倒塌了的黑寶塔的建築中,現在仍留在一些被保護的毀壞了的寺院廢墟中,這個寺院據認為是在公元1240年建造的,所以鐵柱也被認為是那時鑄造的,在墓銘記中詳細地記錄了這些鐵柱的外觀。大約有29根大柱子,大多數在倒塌時斷裂了。最大的兩個鐵柱分別是大約35英尺長、8英寸方,以及21-12英尺長、11英寸見方。已有非常確定的證據表明它們是由一些小的鋼坯焊接而成,這些小鋼坯的尺寸一般為截面1英寸,長6英寸。斷面呈不規則性,但可在一些均勻分布的空穴點搜索到殘留的熔渣。有的柱梁已經嚴重腐蝕,但很多還是基本沒受什麼影響,因其表面有一層非常薄的粘結涂層。由于許多裂縫處存在熔渣,使顯微組織分析困難。研究發現,裂紋與鐵素體條帶相鄰,晶界模糊可辨。樣品中遠離裂紋的部分呈現相當均勻的典型低碳鋼組織結構,含碳量低于0.15。這種金屬很柔軟,布氏硬度只有72.對一片不含爐渣的樣品進行成分分析結果是︰碳-0.110, -0.100,硫-0.024,磷-0.015,錳-痕量。科學家對該古鐵與現代低碳鋼的抗袘k能力進行了比較︰兩種被稱重的樣本被同時交替用水潤濕並放置于空氣中,一年後清除鐵蛈A稱重,發現古鐵柱被袘k量只是現代低碳鋼的89。浸泡在海水里一年的對比樣同樣證明了古鐵柱比現代低碳鋼抗蝕力更強,失重比為75:100.但是,這種實驗,只用一個樣品,只包含一種現代鋼鐵,所以對古代金屬的抗腐蝕性的表現只是很少的一點點。

    各種類似樣品在貝斯那噶besnagar的黑里歐多拉斯heliodorus石柱,其底座是由鐵鍥支撐的,至今還有一些遺留下來。該石柱建于公元前125年,鐵鍥一開始就用上了。但此金屬很可能非印度本地制造,而是從希臘進口的。哈德費爾德對鐵鍥進行了分析並把它形容成︰古代能被稱作鋼的東西。他還證明這種古代鋼可被淬火硬化。鋼的結構是珠光體,因在其鐵素體基礎上延伸並不規則地分布著索氏珠光體結晶。小說站  www.xsz.tw當該樣本在850c被淬火時即變成馬氏體rtensitic某些部位可發現熔渣裂縫。經分析成分含量為︰碳為0.70、 0.04、硫0.008、磷0.02、錳0.02、鉻為良量、鐵高達99,布氏硬度為146.羅森漢曾提及阿當山上支持朝聖者爬山的鐵鏈,它已被磨得圓圓滑滑,外觀上看不出袘k,只是在有熔渣裂縫的鏈環上才看到一些袘k。但是,被切割帶回倫敦的鐵樣卻和一般鐵金屬一樣很快就袘k了。在堤那危里tinnevelly出土了一些未知年代的鐵劍和匕首;加雅gaya佛殿發現了3世紀的鐵器,但未檢測;可以肯定在印度還存在著許多未知年代但非常古老的鐵器,毫無疑問有一些具有確切年代的古老鐵樣將被出土出來。

    15.魔鏡鏡是人類重要的美容工具。在玻璃鏡誕生之前,世界各文明古國都曾創制使用青銅鏡。然而,人們在古時卻發現了不少與青銅鏡不一樣的鏡子,俗稱異樣鏡,它事實上並不是用于照面的鏡子,嚴格地說它們並不是鏡,而是具有更復雜功能的器具。按古人的說法,這些器具有特別的魔力,可稱為魔鏡。

    方鏡照骨寶公元前3世紀末的秦王朝時代,無勞縣鏡在今越南中南部的古城的鏡舞溪旁的古窟中,發現了高有兩米余的方鏡。人在鏡前照時,能透視出內髒和骨骼,當時被稱為“照骨寶”。我們不清楚這方鏡的質料和構造,但可以肯定它不是靠反射來照面的。

    照心鏡秦始皇的咸陽宮府庫,藏有許多金玉珍寶,有的連名字都不知道。漢高祖劉邦攻下咸陽後,親自到府庫查看了一番,見到不少罕見的寶器,其中有一方鏡,規格寬90厘米,高130厘米,這也是一件透視鏡,里面能發出明光,可用來觀察人體內髒的異常病變,並幫助治療。秦始皇當時還利用方鏡的特效檢測功用,拿來檢驗宮女是否忠貞無貳,因為凡有貳心的人,一照這方鏡,就可以看出心、膽都在顫動。劉邦對包括方鏡在內的所有珍寶,一件也沒動。後來,與劉邦爭天下的項羽引大兵40萬入關,屠咸陽,燒宮寶,大火三月不滅。項羽擄掠秦宮美女寶物,盡歸他的都城彭城。方鏡也被項羽帶走,不久便被弄得不落不明。

    透物如水的寶鏡唐人葉法善有一面鐵鏡,有很強的透視功能,能“鑒物如水”,即看物體均如水一樣透徹,因此鏡照腑髒,可以發現哪兒有病癥。

    生寒鏡慶元二年正月,即公元1196年2月。泰寧縣在今福建西部,臨近江西省。耕夫偶然在地里掘得一鏡,直徑將近40厘米,厚約10厘米。這鏡能照見水底的情形,能發出強光,“與日爭輝”。患有熱病的人,只要在鏡前一照,便會覺得心骨生寒,所以在明代人陳繼儒所撰銷夏一書中,稱其為“生寒鏡”。這生寒的原理,我們一無所知。這鏡得的偶然,毀的也偶然,不知為何竟招致雷震。

    探寶鏡隋唐以前佚名所撰地鏡圖,提到過一種可探查地下寶物的地鏡。書中說︰“欲知寶所在地,以大鏡夜照,見影若光在鏡中者,物在下也。”地下物體的光影能反映在鏡面上,這是一種極高級的物探遙感設備。

    首次用于軍事的望遠鏡唐代末年,發生了大規模的農民起義。起義軍在領袖黃巢指揮下,于公元880年佔領了都城長安。這時,曾有人用一架望遠鏡觀察過起義軍在京城上活動的情況,記載見于前引雲仙雜記。書中說︰“南唐王氏有鏡,六鼻,常生雲煙,照之則左、右、前三方事皆見。王氏向京城照之,巢兵甲如在目前。”南唐當是一個地名,估計離長安可能不會太遠。王氏的鏡很有些獨特之處,一般是一個鈕,它卻有六個,時常還會冒出煙氣來,視野很寬,能照見左、右、前三方景物。小說站  www.xsz.tw它還有遠視的功能,能將遠景拉到眼前。又據雲仙雜記說,黃巢起義軍敗走,唐皇李儇又回到長安,將王氏的寶鏡收入皇宮,後來如何,就不見下文了。

    網中得奇鏡事情發生在唐代德宗皇帝李適貞元年間公元785804年。在今江甦吳江縣城西北不遠的太湖流入吳淞江的江口處,有10余個漁民駕著幾只小舟在那兒下網捕魚。結果,一條魚也沒網到,卻網起一件小鏡來,估計直徑不及30厘米。漁人得鏡,正為沒捕到魚而生氣,就將鏡隨手又棄置水中。不料想換一處下網,又網到此鏡。漁民感到很奇怪,“遂取其鏡視之,才七八寸,照形悉見其筋骨髒腑,潰然可惡,其人悶絕而倒,眾人大驚。其取鏡鑒形者,即時皆倒,嘔吐狼藉。其余一人不敢取照,即以鏡投之水中。良久,扶持倒吐者,既醒,遂相與歸家,以為妖怪。”到了第二天,漁民們又到那地方去下網,結果一網下,網得的魚比平日多幾倍。漁民中原來身體有疾病的,經歷此事後也都康復了。當地年老的人說,此鏡在江湖中數百年出現一次,他們認為是什麼精靈在作怪。漁人所得的也是一件透視鏡,所不同的是,它只須一照即能治病,而不必再用藥物。距上述事例不久,大約過了30年左右,江南又有漁人網得奇鏡。漁人在南京以南的秦淮河中下網,收網時覺得網重于平時,等拉網到岸,卻並無一魚,但有古銅鏡一件,直徑約有30多厘米。銅鏡泛出光芒,映于水面,漁人感到十分驚奇,拿起來一照,“歷歷盡見五髒六腑,血縈脈動”,嚇得他魂飛魄散,手腕一顫,鏡又墜入河中。後來有人听說此事,很想將古鏡打撈出來,盡管費了整整一年功夫,想了許多辦法,最終還是一無所獲。以上提到的鏡都有透視功能,與當代的x光機大體相似。二者的工作原理卻不一定相同,構造也不可能一樣。

    鏡中奇幻在美國賓夕法尼亞州的匹茲堡,居住著一家普通的市民。有一天中午,他們一家將乘飛機去探望大女兒德洛希一家,女兒住在費城。想到即將見到親愛的姐姐,小妹妹朱迪欣喜雀躍,樂不可支,忙著尋找最合身的出門衣裙。正當朱迪在穿衣鏡前浮想聯翩時,一件出人意料的奇事發生了。穿衣鏡里,朱迪忽然看不見自己的身影,也照不出她身後的牆壁及牆上的飾物,惟見一架客機在無際的草原上空徐徐飛行。使朱迪尤感怪誕的是,鏡中映出的客機里,只有自己和父母一行3人。客機突然開始急速爬高,似乎在向著費城筆直飛行。朱迪感到十分納悶,為什麼飛機里只有她們3人突然之間,客機激烈晃動,高度急驟下降,眼看就要靠近山腰,山上的樹木歷歷在目。驚慌失措的朱迪看著飛機一頭撞在山腰上,燃起了熊熊大火。她發現自己被拋出著火的客機,父母和飛機機體則被包圍在通紅的火焰中。恰似電影驟停,穿衣鏡中的嚇人幻景在頃刻之間消失,朱迪又見自己穿著新換上的白色旅行裝映在其中,鏡子恢復了正常。朱迪急忙將這怪異現象告訴雙親,但老人卻不相信,以為女兒在白日做夢。朱迪對自己的所見深信不疑,並認為是一種倒霉的預兆,執意要退掉該班機票,延期出發,雖然老人覺得女兒太任性固執,但還是答應了朱迪的要求,改乘晚上的班機。次日消息傳來,那架客機真的撞在匹茲堡與費城之間的山腰上。你說奇不奇

    16.赤城山的黃金藏于何處據估計,日本赤城山的黃金藏量高達400萬兩,折合日元約100萬億。而1987年日本的財政預算僅僅54萬億日元而已。赤城山盛貯黃金大約是19世紀萬延元年的事。當時日本政權由幕府控制,世界銀行金銀兌率為1︰15,而日本僅僅為1︰3,國內存有的黃金便大量外流。由于“硬通貨”的劇烈流失,不利于當局貯備財產及加強軍備。幕府最高執政官“大老”井伊直弼便以貯備軍費的名義,親自控制赤城山整個黃金貯藏計劃。赤城山被選為黃金貯庫,原因有四︰1.它是德川幕府為數較少的直轄領地之一;2.它屬德川幕府的“根據地”,易于保守機密;3.地理的優勢。它的四周是延綿起伏的高山,乃是一個易守難攻的所在地;4.它是德川幕府垮台之時全線崩潰的最後憑借之地。

    其實當時中下層武士業已立意打倒幕府統治而實行革新。1860年3月3日,正當井伊秘密藏金之際,改革派武士便將其刺死在江戶今東京的櫻田門外。他死後,屬下小粟上野介和林大學頭繼續執行埋金計劃。直到19世紀60年代末,倒幕派取得勝利,屬于幕府的江戶時代宣告結束。

    1868年7月,明治天皇出掌大權,改江戶為東京,赤山城的藏金秘密遂成一個世紀之謎。據埋金計劃執行人之一玉總兵衛在其所著上野國埋藏理由略述書記載,這批鮮為人知的作為軍費而埋藏的黃金總數有些眉目︰當時從江戶運出了360萬兩黃金;小粟上野介的僕人中島藏人,在遺言中又說到還曾從御金藏中運出24萬兩黃金,加上其他的金制品,總共藏貯量達400萬兩之巨。

    100多年來,有不少探寶者妄圖一夜之間成為巨富,紛紛到赤城山考查。明治三十七年即1905年,島追老夫婦有幸在此撿了幾個裝有黃金的木樽;昭和三十七年又有57枚日本古時純金薄片在一次修路過程中被發現。證實這些橢圓形的金片為古幣,其實要算水野一家祖宗三代。第一人水野智義是中島藏人的義子,中島藏人臨終前曾告訴他,赤城山藏有德川幕府的黃金,藏寶點與古水井有關。于是,水野智義便萌發了尋找赤城山黃金的信念。他變賣家產籌款16萬日元,開始調查藏寶內幕,他雇了七八十人,運來極其沉重的油樽22個,重物30捆,在此處逗留近1年。他們秘密地分工行動,不少當事人是幕府的死囚,完工後即被殺以滅口。

    後來,水野智義在1890年5月從一口水井北面30米的地下挖出了德川家康的純金像,推測金像是作為400萬兩黃金的守護神下葬的。

    不久,又在一座寺廟地基下挖出了水野智義認為是埋寶地指示圖的3枚銅板,但它們所含之謎卻無人讀懂。昭和八年四月,水野智義發現一只巨型人造龜。這就是第一代水野為之奮斗一生的收獲。

    第二代水野愛三郎子繼父業,在人造龜**下發現一空洞,洞內有五色岩層,不知是自然層還是人為造成。

    第三代水野智子進一步在全國了解有關赤城山黃金的傳說,他與人合作利用所謂特異功能來尋寶。但收獲甚微。水野家三代在赤城山的發掘坑道總長22公里,卻仍沒有尋到藏金點。

    向水野三代這種半盲目的腦力與體力提出挑戰的是高技術的運用。有人用最新金屬探知機在水野家挖的坑道內發現有金屬反應,經分析此處地層內又極難存在天然金屬,有可能是德川的藏金所在。但由于其地質松軟,要挖掘需要有強力支撐物,只能暫時作罷。

    由于迄今未挖掘出黃金,有人便斷言藏金之事未必可靠。事實上藏金是有可能的。德川幕府時期的江戶南北兩燈奉行所這種小單位都存有1萬兩黃金,更不用說幕府了;另外幕府若無雄厚財力哪能維持龐大的軍費開支;那麼這些資產哪里去了呢總不能不翼而飛了吧

    17.神話里的新信息曾有人說,神話是人類幼年時期的童話。的確,古老的神話沒有框框,不受任何限制,古樸自然。

    歷史學家顧頡剛對神話有一套完整的理論,他認為,神話是“層累疊加的歷史說”,就比如我們從一個地方將磚頭搬到另一個地方,等我們搬完了才發現,最早搬的磚總是在最下面,而最後搬的磚肯定會在最上面。顧頡剛在研究中國神話時發現,中國的神話似乎有以上的特點,越是古代的神,實際上出現的年代越晚,神話從本質上講,它是信息積累和信息傳遞的手段,在這個意思上,將神話理解成為歷史記述的一種形式似乎更加準確。

    因為我們相信,神話出現的早期並非出自某些人的有意編造,它應該是人類認識和經歷的真實再現。恩格斯認為,原始宗教是自發的,而自發的宗教“在它產生的時候,並沒有欺騙的成分”。恩格斯對原始宗教的論述也一樣適用于神話。神話是口述歷史的一種形式。當西方學者來到古老的非洲大陸的時候,他們很快便意識到,無論怎樣強調口述歷史的重要性都不為過。他們發現,落後的部族對口述歷史的重視程度遠遠超出現代人的想像,他們把口頭傳說不單單看成是知識的傳播,而是把它當成一項神聖偉大的事業來做。部落中掌握口頭傳說內容與技巧的人一旦年老,部落就要舉行隆重的挑選接班人的儀式,被選中的人要接受長達二十幾年的訓練,既要背誦自己部落自古流傳下來的所有神話和傳說,還要有能力將本部落新近發生的事情編入進去。西方學者的這一發現,進一步證實了神話和傳說的可信度。

    原始人在神話中想要告訴後人的,絕不僅僅是奇妙的幻想,更不是漫無邊際的夢境,它是要告訴我們某些真實的東西,是他們那個年代曾經發生過的一些歷史事件。那麼,究竟是什麼呢愛斯基摩人的神話中曾提到,最早的部落是由長著銅翼的“神”帶到北方來的。古老的美國印地安人的英雄故事中,提到雷鳥把火和果實傳給他們。馬雅人的傳說告訴我們,“神”能創造每一樣事物︰即宇宙、羅盤的四個基點和渾圓的地球。印加前期民族的宗教神話上,記載每一顆星上都住著生物,“神”是從昂宿星座上來的。從甦美人、阿西利安人、巴比倫人和埃及人的楔文篆刻中,經常可看到相同的畫面︰神從星星上下來,又回到星星上去,他們乘坐火船或飛艇,在空中游歷,船上裝置恐怖的武器,並向人類許下不朽的諾言。

    馬哈哈拉泰是古印度的詩史,比聖經更易于理解。即使最保守的估計,至少也得有五千年的歷史了。用今天的知識程度,來閱讀這一詩史,是非常有價值的。例如,馬哈哈拉泰的記事者,何以會知道12年干旱是懲罰一個國家的有力武器呢又如何知道殺死胎兒最有效的方法呢馬哈哈拉泰有一段文字提到︰“比馬乘坐在光芒燦爛的維馬納斯上飛行,發出如轟雷般巨大無比的聲音。”維馬納斯,是一種飛行機器,在很高的上空,靠水銀和推動力造成的氣流幫助來飛行。維馬納斯能飛行很長的距離,也能夠進行上下,左右,前後的運動。豈不就是令人稱羨的太空車嗎即使是幻想,也是需要憑藉一些東西才能開始的。這位記事者怎麼會寫出有點像火箭一樣的想像呢,他又怎麼會知道這種車子,可以發出強烈的光芒和恐怖的雷聲呢

    在馬哈哈拉泰的第一部中,透露了未婚的孔娣的一段有趣的羅曼史。她不但接受了太陽神的造訪,而且還和他生了孩子。據說那孩子與太陽神一樣俊美軒昂。孔娣很害怕遭到非議,就把嬰孩盛在小籃子里,丟入河里。一位叫做阿特希拉他的有錢人,將小孩和籃子一起從河里撈起來,並且撫育了這個嬰孩。如果這個故事不是因為與摩西的故事有那麼多的相同處

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正文 第41節
    ,真是不值得一提。小說站  www.xsz.tw當然在這里以另一種方式提到神與人之間的私事。

    馬哈哈拉泰中的一些資料非常精確,使人會想到作者是根據第一手的資料來寫的。他描寫一種武器可將披盔戴甲的戰士一網打盡。如果戰士們及時知道這件武器不同凡響的效果,他們就得立刻脫光身上所披戴的全部金屬裝束,跳入河中,洗滌身上所沾染到的毒氣。據作者解釋,似乎很有道理。因為這件武器可以使人的毛發和指甲脫落淨光。因此作者很沉痛地說,每一件有生命的東西都會變成蒼白軟弱的一個軟體動物。在同一書中,讀起來也許像是氫彈第一次爆炸的說明似的,書上記述古爾卡從巨大的維馬納斯上,對準一座三結合的城市按動投擲器。故事中使用的語氣,與第一次在比基尼島上試爆氫彈的說明相同。白熱的煙霧,比太陽光強過千倍的光芒,使人眼花繚亂,城市在強光下化為焦土。當古爾卡的維馬納斯著陸以後,這部飛行車子燒得又紅又熱,活像一塊剛從熊熊的熔爐中取出來的金屬。

    馬哈哈拉泰中有一段文字,實在發人深思︰“好像各種元素都已經擴散開來。太陽在旋轉,武器中放射出白熱的光芒,整個世界像一只燙熱的蒸籠。大象被火焰炙燙得焦痛難熬,瘋狂地到處亂竄,以躲避這恐怖的侵襲。河水沸騰,獸類燒死,敵人成群地倒下,燃燒的火焰使樹木一排一排地化為灰燼,好像森林起了大火。數千戰車被毀,大海一片死寂,微風徐徐吹動,地球又現光明。其景象何其淒慘倒下的尸首被白熱的光薰得又焦又黑,看起來不再像是人形。我們從來不曾看見過這樣一件神秘的武器。”故事上繼續說,那些逃過災難的,立即洗滌裝備和武器,因為每一樣東西都沾染了“神”使用的致命毒氣。

    所有這些引述的經典,時間都在幾千年以前。作者分布在不同的大陸上,而且是屬于不同的文化和宗教。在那時還沒有特別的信差來傳遞消息,而洲際旅行也非常不普及。盡管如此,世界各地的神話卻根據各種不同的資料,講著同一個故事。難道所有作者都有相同的想像力嗎他們踫到了同樣的現象嗎真有些難以置信。這群馬哈哈拉泰、聖經、祁加美詩史、愛斯基摩經文、美洲印第安人的記事者們,還有其他許許多多的資料上都說的同一個故事即飛行的“神”,古怪的車輛,以及與這群怪物有關聯的恐怖災變,難道說完全是出于偶然,沒有什麼根據嗎

    這些幾乎是相同的記載,可能根據同一事實即史前的事物。他們只是串連起實際上所看到的而已。即使這群古代的記者,就像今天一般新聞從業人員所做的一樣,已經將這些故事用夸大的口氣修飾過,但這件真正發生的事情,仍然是這個謎題的核心。

    在孟非斯,“神”卜泰,傳給國王兩種典範,其一是用來慶祝他統治周年的,其二是命他每10萬年中舉行6次周年祭。當卜泰下降將這些典範交給國王時,他是乘坐金光閃耀的神車現身的。事畢後,他又乘坐原車在地平線上消失。今天在艾德福地方的廟宇及門框上,仍可發現畫著翅膀的太陽,和攜帶生命永生及不朽標記的禿鷹。

    今天世界上,沒有一個地方,像埃及一樣,保存著數不盡的長著翅膀的“神”的圖像了。每一位游客都知道,艾勒芬汀島上的阿斯萬水壩上有著名的水位計。在最古老的經籍上說,該島之被名為艾勒芬汀,因為它在形狀上很像“象”這個文字。這記錄是十分正確的,該島看來就活像一頭巨象。但是,古埃及人怎會知道的呢這個形狀只有在飛機上才能辨別得出來。因為那里沒有一個高山,可以俯視全島以供人們做這樣的觀察。雖然,直到1200年,學者史特魯生,才記下在北歐的日耳曼已流傳數千年的神話、英雄故事和詩歌。栗子網  www.lizi.tw值得令人注意的是,在這些著作中,地球常被形容成為圓盤形或球形18世紀,有一位名叫斯維伏特的著名作家,他非常留心上古的文獻。他在研究一些古代文獻的時候,知道了火星有兩顆衛星,並將這一發現公之于眾。150多年以後,天文學家果然在火星的周圍發現了兩顆衛星,一顆名叫弗波斯,一顆名叫蒂摩斯,時間是1877年。而且天文學家觀測到的兩顆衛星運轉的規律與周期,竟然與斯維伏特從上古文獻中得到的結果非常接近。實際上,歐洲中世紀天文學家的許多科學發現,與其說是從觀測天空中得來的,還不如說是從古代人的書中得到的。然而,這些記載于古文獻中的知識是從哪里來的呢知識的主人又到哪里去了呢印第安人的古文書**卡。烏夫中這樣寫道︰“最早的人類精通世界上的一切事情,他們環視一下四周,馬上就能看透天體和地球內部的各個角落。他們連藏在深深黑暗中的東西都能看到。他們動都不動,轉眼就能看透世界。也就是說,他們從自己所在的地方就能看透全世界的各個角落。他們無與倫比的聰明、賢明”難道是這些人創造了上述來歷不明的知識他們與我們今天的人類又有什麼樣的關系

    18.古代曾有過核戰爭印度是人類文明發源地之一。1920年,在印度河流域發現了古代印度大都市遺跡摩漢喬。達羅。據推測,這座城市應是建于約5000年前,有許多令人驚異的奧秘。摩漢喬。達羅遺跡的中心部分約5公里。可分為西側的城塞和東側的廣大市街地。令人吃驚的是市街地中竟可以住3萬人以上。這里的家家戶戶都有小門朝向中央,有些房子則是面向中庭。房屋的材料是磚塊,並被民眾普遍使用,這是令人難以置信的事,因為在其他古代文明中,磚塊是只用于王宮及神殿的昂貴奢侈品。每一戶人家中,都備有幾近完善的下水道設施。二樓沖洗式廁所的水,亦可經牆壁內的土管排至下水道,甚至有的人家還設置了給高樓投擲垃圾的垃圾筒。每戶人家流出的排水,都先貯于污水筒里,再從小路的排水溝排至大街的下水道。磚制的下水道上還設有石蓋,並用土予以掩埋。除此之外,各處還設有定期清掃用的升降工作口。摩漢喬。達羅遺跡是由共7層的都市組合而成的,但最上層和最下層的建造方式全然相同。因此,只能認為此文明是以完整的形態,突然出現在印度平原上的。

    在摩漢喬。達羅遺跡里,最令考古學家百思不解的,是從遺跡上層部發掘出的人骨群。從古代遺跡中發掘出人骨是極為正常的,可是,在摩漢喬。達羅遺跡中發現的人骨,卻是以異樣的狀態死亡的。也就是說,那些人骨並非埋葬在墓中,而是“猝死”在房間里。在房間v的第74室中發現的14具遺骨,全處十分異樣的狀態,其中有兒童的遺體,令人慘不忍睹。有的臉朝下,有的橫躺,重疊在其他的遺體上;也有的遺體用雙手蓋住臉呈現保護自己的絕望的樣子。除此之外,還有痛苦地扭曲身軀的遺體。當時並沒有足以一夜間突然奪去住民全部性命的流行病發生,遺體上也沒有發現遭受襲擊的跡象。如果他們是集體自殺的話,為什麼會在井邊發現正在洗滌物品的遺體呢

    近幾年,印度的考古學家卡哈博士作了十分值得注目的報告︰“我在9具白骨中,發現有幾具白骨有高溫加熱的證據,我很難相信這些白骨上高溫加熱的痕跡,是被人突然襲擊且被殺所留下來的。”不用說,這當然也不是火葬,那麼,這高溫加熱的痕跡究竟是什麼呢按常理來判斷,惟一的可能就是發生火山爆發,但印度河流域中並無火山存在。栗子網  www.lizi.tw那麼,是什麼力量能用異常的高溫使摩漢喬。達羅的住民瘁死呢

    遠古史研究者們這時才相信,在遙遠的古代,人類曾經歷過核戰爭,因為流傳于世界各地的神話與傳說中都描述過古代驚人的戰爭場面,而且,在考古中也看到了種種痕跡。如在以色列、伊拉克沙漠及撒哈拉沙漠、戈壁沙漠中發現因高溫而玻璃化的地層;在土耳其卡巴德奇亞遺跡及阿爾及利亞塔亞里遺跡中,發現高熱破壞而形成的奇石群;在西亞的歐庫羅礦山中,發現鈾礦石上有發生頗具規模的核子分裂連鎖反應的痕跡。

    事實上,包括印度平原的印亞大陸,是神話傳說中最常傳誦發生古代核戰爭的地方。如傳誦公元前3000年之史跡的大型敘事詩瑪哈巴拉德就是其中之一,詩中描繪了英雄亞斯瓦達曼向敵人發射“連神都難以抵抗的亞格尼亞武器”︰“箭雨發射于空中。整捆的箭像耀眼的流星一樣,化成光包圍了敵人。突然,黑夜籠罩住巴達瓦的大軍,因此,敵人就喪失了方向感。”“太陽異動,天空燒成焦黑,散發出異常的熱氣。象群被此武器的能量焚燒,慌忙地從火焰中四處逃匿。水蒸發,住在水中的生物也燒焦了。”“從所有角落燃燒而來的箭雨,與凜冽的風一同落下。敵人的戰士們,就像遭到比雷還猛烈的武器。而烈火所燒毀的樹木也一一倒地。被這種武器焚燒的巨象群倒在附近,並發出慘痛的哀號聲。被燒傷的其他象群,則像發瘋般地四處奔逃,尋找水源。”這一慘烈的場面,真可與1945年8月的廣島長崎核爆炸相提並論。

    那麼,摩漢喬。達羅和古代的核戰爭又有何關系呢印度的另外一篇敘事詩拉瑪亞那里,也敘述了一段淒絕慘烈的古代核戰爭的情景,就像核爆炸一樣,“那綻放出令人畏懼的亮光巨槍一發射,連30萬的大軍也在一瞬間完全消滅殆盡”。更值得注意的是,戰爭發生在一個被稱作“蘭卡”的都市。都市構造十分森嚴,“四面有4個巨門,門用鐵鏈鎖著”,“門內隨時備有巨大岩石、箭、機械、鐵制的夏格尼武器以及其他的武器”,“城堡用難以攀登的黃金城壁加以環繞,背後的巨溝中裝滿了冰水。”若進而將此地理上的描寫與地圖比照的話,可發現這座城堡都市“蘭卡”似乎就位于印度河流域的某個地方。而摩漢喬。達羅遺跡正位于印度河邊,當地人現在仍稱它為“蘭卡”印度新德里年代學研究所所長s.b.羅伊曾十分肯定地說︰“這兩大敘事詩,雖是用詩的語法寫成的,但記敘的大部分是實際存在的事。詩中有許多關于星球及星座的記述,可推測它應是記載發生事件的日期,我們也可用推測日期的方法來推測地點,拉瑪亞那中的蘭卡,就是摩漢喬。達羅。”根據羅伊的說法,戰爭發生在公元前2030年至前1930年間,經與碳14的分析結果相對照,證明摩漢喬。達羅的住民確實是在這時期左右從這座古代都市中消失的。

    1978年,英國考古學家大衛勃特和威恩山迪,前往摩漢喬。達羅實地考察,進一步尋找古代核戰爭的痕跡。他們從本地人那兒得知,在距遺跡中心不遠的地方,有一個本地人稱為“玻璃化的市鎮”的禁止入內的神秘場所。這里到處都鋪著綠色光澤的黑石。很明顯可看出那是“托立尼提物質”。因為當世界第一顆原子彈“托立尼提號”在美國新墨西哥州的沙漠中試爆時,沙漠中的沙就因核子爆炸的高熱而熔化,凝固成玻璃狀物質,也因此將它稱為“托立尼提物質”,而摩漢喬。達羅中也到處散堆著托立尼提物質。在因高熱而熔化又凝固的礦山中,也有扭曲成玻璃狀的壺之碎片,因異常的熱氣而黏著磚塊的碎片,染成黑色陶土制的手鐲的碎片等等混雜在其中。由于這座“玻璃化的市鎮”是本地人的神聖之地,故難以進行深入的挖掘調查,也不為外界所曉。大衛勃特二人並不到此止步,他們千辛萬苦,從“玻璃化的市鎮”里帶回了幾個標本,送到羅馬科學大學火山學研究室進行分析,結果是︰第一件標本壺的碎片,是從外側向內側再加熱,並又急速冷卻的。亦即是最低也有攝氏950度至1000度的高溫加熱,然後再急速冷卻的。第二個標本“黑石”則是由石英、長石及玻璃質所形成的礦物,這種礦物的溶解點大約是從1400度至1500度。可是,從形成空洞孔的外觀來看,可知此應是由極高溫在極短的時間形成的。如果在窯中或普通的火中,是不會產生那種“在極短的時間內產生數千度高熱,然後又急速冷卻”的效果的。大衛勃特在調查摩漢喬。達羅時,也發現了許多足以證明這座城市曾發生強烈爆炸的證據,如一瞬間崩潰的磚造建築物的痕跡,因高熱而燒毀的磚塊,大量的灰燼等等。因此,大衛勃特肯定摩漢喬。達羅是古代核戰爭的戰場,在它的上空,曾經發生過比廣島原子彈還要大的數千噸的核爆炸。他說︰“我們之所以主張這是核子爆炸的結果,是因為在我們現在的科學技術的階段中,所惟一知道能讓其在瞬間發生熱波和沖擊波的爆炸物只有核子武器。”不過,上述事實至今仍然無法獲得進一步的證實,摩漢喬。達羅仍然有許多難解之謎。發動古代核戰爭的是哪兩個敵對勢力為何非發動核戰爭不可呢古代人又是如何擁有核武器技術的呢建造摩漢喬。達羅的是什麼人從何處來,又往何處去這里形成的高度文明,就這樣無聲無息地消逝了嗎

    19.誰制造了核爆炸1984年的一次發生在太平洋上空的神秘核爆炸,至今仍在人們心中留下難解的謎團。

    1984年4月9日晚,日本航空公司的一架班機從東京成田機場起飛,前往美國阿拉斯加州的安科雷季。就在飛機即將到達安科雷季的時候,一件奇異的事發生了︰飛機前方出現一個巨大的蘑菇狀煙雲,高度達1萬米,煙雲不斷地向周圍擴散,在夜空中顯得十分明亮。班機的駕駛人員認為,這團煙雲不像是夏天常見的積雨雲,而像是核爆炸時出現的蘑菇雲。這架班機立即向地面飛行控制中心報告,並避開了這個巨大的蘑菇雲。

    當天晚上,一架荷蘭航空公司班機的乘員也目擊了這個巨大的蘑菇雲。目擊這一過程的還有這天晚上飛同一航線的另兩架飛機的乘員。

    美國的有關當局在分析過上述目擊報告後,即對這些飛機和所有乘客進行了放射性污染的檢查。但是檢查結果表明,沒有任何跡象說明有放射性污染。據當時氣象部門提供的資料,當天該海域沒有進行任何核試驗,也沒有火山爆發,而且在發現蘑菇狀煙雲時該海域上空也不可能形成積雨雲。

    事後日本和美國有關部門相繼對事發地點進行了調查,對大氣塵埃進行了分析,發現塵埃的放射性強度比其他地區高出許多倍。這一結論表明,當時的巨大蘑菇煙雲很可能是一場核爆炸造成的。

    這一事件使人們想起了1979年在非洲大陸西南部發生的一起類似事件。1979年9月22日,美國間諜衛星在非洲大陸西南部海域拍攝到了一次猛烈爆炸的照片,爆炸只持續了幾秒鐘。從照片上的強光分析,這很可能是一次核爆炸。但是當時已擁有核武器的國家是不可能在距本土這麼遙遠的地方進行核試驗的。

    這究竟是怎麼回事呢人們眾說紛紜,但都很難自圓其說。不過有一點可以肯定,也就是這種神秘核爆炸仍有可能再次發生,它會給我們提供找到真正答案的線索。

    1.青海托素湖的遠古文明位于青海省藏族自治州德令哈市60多千米的戈壁上瓖嵌著兩顆藍寶石般的高原湖泊可魯克湖和托素湖。這對一大一小的姊妹湖,美麗恬靜,是大自然賜與青海高原的兩面熠熠閃亮的巨大寶鏡。可魯克是蒙古語,意謂“多草的芨芨灘”。可魯克湖是一個外泄湖,發源于德令哈北部山中的巴音河直通湖中,回旋之後,從南面的低窪處,泄入與它相通的另一個湖泊托素湖。托素湖在蒙古語中意謂“酥油湖”,在可魯克湖的西南部。巴音河水貫通兩湖,托素湖是可魯克湖的3倍之大,面積180多平方千米,系高原咸水湖泊。湖面煙波浩淼,水天一色,蔚為壯觀,天氣變幻時,湖水洶涌,浪濤拍岸,動人心魄,湖心有島,是候鳥的樂園。每年春季,數以萬計的黑頸鶴、斑頭雁、棕頭鷗、白天鵝會集島上,歡樂的鳴叫震耳欲聾,聲達數千米,成了這里的一道自然景觀。湖面偶爾出現的海市蜃樓,令人心馳神往,飄飄欲仙。傍湖的是連綿遠去的高大山包,光禿禿的,一片青灰色。緊靠湖岸有一山,上尖下圓,高約200米,形似金字塔。山下有3洞,其中左邊2洞已被流沙掩埋,只有右邊一洞高約5米左右,洞寬3米,縱深10米有余。山系沙岩,洞無人工雕鑿痕跡,亦非溶洞。沿內偏左,有一管狀物,口徑約20厘米,袑騑頂憿A呈紫黑色,一觸即碎,下通山體底層,上達半山之腰,洞外兩側數米高處,幾根管狀物突兀山坡。挖去積沙,冒險鑽入被掩埋的兩洞之中,里面亦有管狀物直通上下,且從山體伸出洞外。離開洞口,沿著一片豐滿斗大石塊的陡坡到托素湖畔,到處可見神秘的管狀物,粗細、造型各異。粗者如水桶,細者僅及竹筷;造型或直或曲或呈紡錘狀,分布面積約為1千米。從高處詳細察看,管狀物分布的區域給人以“全石為底”人工澆注而成的印象。蛛絲般的管狀物伸入托素湖水中,映入眼簾的確是一座十分先進的大型“水利工程”。伴隨著管狀物裸露在外的,還有許多造型奇特的石塊,雖然經過風蝕水沖,失去了稜角,但石塊上的造型線仍依稀可辨,很像修築“水利工程”的原料。青海省錫鐵山礦務局的專家曾對托素湖的管狀物進行了化驗分析,結論是管狀物確系金屬︰其中氧化鐵佔30以上,二氧化 和碳酸鈣佔60以上,另外,尚有7-8的不明化學元素。這些都表明管狀物不是自然形成的,而是沉寂在托素湖畔的遠古文明的遺留物。巨大的托素湖“水利工程”是誰在這里營造的在這人跡罕至的茫茫戈壁上建造這樣巨大的“水利工程”究竟有什麼用途千百年來無人知曉,無人考證。在久遠的地質年代時,這里曾經是一片汪洋大海,後來隨著地球板塊漂移,這里的海水才逐漸退去,出現了陸地,近數萬年前這里才形成了柴達木盆地。然而,柴達木盆地中出現人類的活動不過幾千年的事。據考古發掘表明,這里的2800年前已有了人類的活動。相當于西周時期柴達木盆地中的諾木洪文化堆積層中有冶銅的殘存物,這是柴達木盆地迄今為止出現的最早遠古文明的遺跡。但以當時的冶銅技術和冶銅規模要建造托素湖的“水利工程”,只能是昆侖神話傳說。其後,雖然遷青海的鮮卑族的一支吐谷渾曾在柴達木盆地建立過長達3000年之久的樓蘭政權,但就吐谷渾簡陋的手工技術,建造巨大的托素湖“水利工程”是不可想像的,即便是經濟發達的內地亦未發現有諸如此類的遠古文明的歷史記載。至于外域文明的輸入,則更是無稽之談,近百年來,柴達木盆地只留下了一些外國探險者的足跡,以及柴達木盆地留給他們的心有余悸的可怕回憶。

    2.“陷巢

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正文 第42節
    州”的傳說不是傳說考古人員經過悉心研究,目前正式披露,流傳在民間的有關巢湖的由來,即“陷巢州”的傳說極有可能是事實。栗子網  www.lizi.tw關于巢湖的形成,一直眾說紛紜,主要有三種︰一種是民間流傳的、史書上也有所記載的“陷巢州”的傳說,認為巢湖水域在古代是一座城市,後沉入湖底。另一種是地質學者的觀點,認為巢湖是在地殼運動過程中由陸地下陷而形成的,屬于陷落湖,時間在秦漢以前,與民間傳說無關。還有一種是歷史學者的看法,他們從字面上對史料進行反復論證,找出了一些漏洞,得出結論,史書記載的有關“陷巢州”的傳說不過是神話故事而已,並非有事實依據。2001年底,“巢湖市發現隋代窯址”的消息被報道後,便有群眾提供線索,說巢湖北岸在冬季水位下降時河床上露出大量的陶片,可能和窯址有關。考古人員遂趕到了距市區不遠的現場,發現在沿湖濱大道的護坡下露出水面的約有二、三百米的河床上到處都散落著陶片。這些陶器,以泥質灰陶和夾砂灰陶為主,同時還有泥質紅陶、褐陶、夾砂黑陶以及一些燒成溫度略高的硬陶等。器物以圈足器為主,一般都比較大,無論是口沿,還是底座弧度都很大,品種有甕、盆、缸、罐、壇、釜等生活用品。少部分陶器上有印紋,主要有方格紋、席紋、弘紋、繩紋和刻劃水波紋。一些泥質灰陶比較精細,胎體很薄,表面有貼塑。據當地漁民介紹,陶片分布的範圍向湖中延伸有4、5公里遠,陶片多的地方有厚厚的一層。他們還能大至說出這座城址四個城門的位置。在一般的年份,冬季的河床上能夠看到有十多口水井,其中有一個水井旁還可以看到一棵兩人都合抱不過來的古樹樹根。很多人曾在這里撿到過青銅器,古錢幣,印章和完整的陶器。在村民家中,考古人員還見到了他們在河灘撿到十分完整的陶釜、陶壺等。經過數月的艱苦研究,考古人員確認這些物品是陶器制作和使用鼎盛時期的產物,基本斷定這是一處沉入湖底的秦漢時期的城市遺址,並很自然地把它和“陷巢州”的歷史傳說聯系起來。

    關于巢湖的形成,雖然有多部史料記載它是在秦漢時期,但這些記載都是只言片語。居巢國在春秋戰國時期是一個重要的侯國,在探尋這一古國時,始終有一些難解之謎,這些謎似乎都和它的神秘消失有關。首先,它的地理位置十分不確切。有人說在巢湖,也有人說在桐城,還有人說在壽縣,沒有確鑿的證據能夠說明它的準確位置。其次,是在漢代以前在多部史書里都提到過“巢伯”“南巢”“居巢”這一諸侯國,但是在漢代以後和“巢”這座城市相關的人和事的記載卻很少,這一現象表明了它的社會地位已經大大的下降了,或者是消失了。結合巢城這幾年來的考古發掘成果來看,也能夠明顯的感覺到這一地區文明發展曾被中斷過。栗子小說    m.lizi.tw漢代以前的出土文物反映出這是一個政治強大、經濟繁榮的地區。如北山頭戰國皇族墓,出土了很多十分珍貴文物,放王崗漢代呂柯墓曾獲全國考古十大發現提名獎。無論是在規格上還是在規模上,在全國範圍已出土的同時代墓中都是屈指可數的,但是在漢代以後,卻看不出這種社會發展的延續性。高規格的墓葬和遺址幾乎沒有發現。對巢湖形成,以及居巢國的探索,過去一直都停留在以古籍史料為依據的歷史學範疇內,這次偶然的機會使現代考古學介入其中。湖底這一古遺址的發現,從考古學的角度證實了史料記載有關“陷巢州”的故事的可能性。大量的陶片和古人生活的遺跡,告訴我們在八百里浩瀚的湖面下,有著一段不平凡的歷史。當然這一處遺址是否就是歷史上的居巢國,湖中還有沒有其他遺址存在,它是因水位上漲而淹沒的,還是由于地面下沉而陷落的,只有等進行全面系統的科學考古發掘以後才能知道。

    3.三星堆之謎四川廣漢南興鎮北,古老的馬牧河在三星堆村形成月牙般彎道月亮灣,河南岸是三個起伏相連的黃土堆,此即清嘉慶漢州志記載的“三星伴月堆”。這里就是古蜀先民生息繁衍之地聞名中外的三星堆遺址。三星堆是一座無論規模、布局還是建築工藝都令人吃驚的古城。整個城址呈北窄南寬布局,東西寬2千米,南北寬2千米,面積約3.5平方公里,估計當時城內居住人口應在3至5萬之間。而城牆牆基寬達40余米,,因三星堆而成為信史,史載在蜀地先後稱王的有蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明。三星堆最為繁盛的時期大抵屬魚鳧王時期,魚鳧,即俗稱的魚老鴰。三星堆遺址出土有大量的鳥及鳥形器,其喙部多有如魚鷹者,很可能就是魚鳧的象征或其族徽。另外,三星堆除了沒有發現可識讀的文字,已建立了城市、產生了高度發達的青銅器,並有了大型的宗教祭祀場所,這些都是早期國家產生的標志因素,已有研究成果表明,兩坑本為祭祀的產物,三星堆的三個土堆亦很可能是人工夯築的祭壇,三星堆盛行諸神崇拜並以太陽神崇拜為主神崇拜,如此大量的充當商品流通媒介貨幣的海貝,象征財富的象牙等等,都表明了在商周時期,三星堆古蜀國已具有較為強大的綜合實力和相對穩定**的政治地位。一句話,古蜀國的源頭及其中心,因三星堆而得到確證。三星堆文物魅力無限,內涵豐厚,極具吸引力和震撼力,三星堆文物是具有世界影響的文物,屬世界文化遺產範疇。然而,三星堆存在著許多未解之謎︰1.古時祭祀坑多為五個一起出現。在三星堆發現的兩個坑若確實為祭祀用坑的話,還會有第3、第4、第5個坑被發現嗎會有歷史更古久、更精美、更令今人難以理解的文物出土嗎2.三星堆古蜀已建立了城市、產生了高度發達的青銅器,並有了大型的宗教祭祀場所,這些都是早期國家產生的標志因素,但出土物中沒有可稱得上文字的符號“銘文”,真難以想像在沒有文字的社會環境中,古代蜀族居然能創造那樣高水平的物質文明。栗子小說    m.lizi.tw3.三星堆的奇異人物造型,如縱目人面像,很容易就讓人聯想到古代神話中的“千里眼、順風耳”形象,這會是天外來客的外形嗎或者這些東西是用于天人相通的器物或者它們就是天外來客的遺存物出土的三星堆人高鼻深目,顴面突出,闊嘴大耳,耳朵上還有穿孔,表情似笑非笑,似怒非怒。面對這些造型詭異的青銅器,人們對此的感覺是“不像蜀人”。專家們認為,三星堆人有可能是來自其他大陸的“老外”。因為對照三星堆出土的金杖、金面具青銅像等文物來看,與其他大陸的文明有很多512相似之處。人們確實有理由設想︰既然在一萬年前,亞洲先民就可以遠涉另一塊大陸,那麼四千年前的三星堆古蜀國為何不能出現來自南亞乃至歐洲的“老外”呢三星堆文明這種迥異于中原文明的獨特氣質無處不在證明,這是多種外來文化在三星堆“雜交”的結果。4.玉、石器主要堆積在東北角,尤其是玉璋和戈,在出土的器物上都有被火燒煙燻的痕跡。許多變形、殘損的銅器、玉石器,除一部分是由于在填土過程中打夯擠壓所致外,有的是被火燒壞。還有大部分是入坑前當時人們在進行某種活動時而損毀。如有的銅器一側或一端燒變形呈半熔化狀態;有的玉石器被打碎,出土時殘斷部分位于坑內不同部位,有的甚至分為五處;有的拆為兩段而重迭在一起;有的端刃或柄殘斷了,發掘時將填土進行篩過,也未發現殘缺部分。這顯然是器物在入坑前就殘損了。那麼,為什麼人們要將一件件國之重器先破壞再埋掉5.兩個藏物坑不是同時填埋的,據c14測定,一號坑早于二號坑100年左右,但是,兩個坑的距離只有20多米,兩坑方向大體一致,若以一號坑傾倒器物的中央坑道為主方向,則一號坑為北偏西45°,二號坑為北偏西55°,均對向西北方的高山。6.將出土青銅器進行檢測,在所有的樣品中均未發現鋅的存在。自然界中單一的鉛礦很少,鉛和鋅往往是伴生在一起的,冶煉鉛常用的礦石也稱為鉛鋅礦。因此在使用了鉛的合金中,往往都會發現微量鋅的存在。在三星堆青銅器的成分分析結果是︰微量鋅是不存在的,在全部樣品中未發現鋅的蹤痕。這表明︰蜀人使用來冶煉青銅的鉛礦可能不是通常使用的鉛鋅礦,而是無鋅伴生的鉛礦,這與同一時期中原地區冶煉青銅的原料之一鉛礦的產地是不相同的。但這樣的鉛礦在四川沒有被發現,古蜀人如何能得到它7.三星堆文明又為何突然從成都平原消失對于這座東方巨城突然消失的原因,專家們認為,三星堆毀于一場大洪水。從三星堆古城布局看,當時的三星堆很像今天的成都,北鄰鴨子河,馬牧河由西而東貫穿全城,三星堆的古蜀先民“擇水而居”的理念成就了它的繁榮也埋下了巨大的隱患。盡管三星堆尚有許多未解之謎,但伴隨著三星堆文物的影響與日俱增,對三星堆文化研究的深入,謎底終有揭開的一天,神秘夢幻的三星堆古蜀國亦終將再現于世人面前,三星堆文物也必將以其無窮的魅力,閃耀出迷人的光華。

    4.湮沒在歷史迷霧中的城堡查里。特克思爾是一個法國的建築師、藝術家,也是一個文物古董商。他于1834年到了安納托利亞,這是愛琴海東邊一個很大的半島,今天為土耳其的領土。安納托利亞是當今世界上最大的交通要道之一。它的東邊是亞洲,西邊是歐洲和地中海地區,南邊是美索不達米亞,北邊是俄國的大草原。幾個世紀以來,軍隊的鐵甲在安納托利亞平原上南征北戰,商旅的隊列在這里橫貫東西,世界在這里匯合,文化在這里交融。像其他的文物古董商一樣,特克思爾來土耳其的目的是尋找那些希臘和羅馬歷史里曾經有過記載的地方。他不辭辛苦,最終來到安納托利亞的北部中心地區,一個叫巴卡科依的小村。當地村民們告訴他,巴卡科依村後的山邊有一座廢墟遺址。特克思爾在村民的帶領下來到山邊。他驚呆了,廢墟的規模和宏偉遠遠超過特克思爾的想像。古城廢墟的城牆大約圈地300英畝,部分古城牆仍然挺立著,有兩條非常寬大的馬路,一條有一對石獅守衛,另一條路旁守候著一個石刻的獅身人面像。村民告訴特克思爾附近還有另外的廢墟遺址,並帶領他沿著一條山道朝東北方向走去,一個小時後,特克思爾望見前方隱約出現了高大的石灰岩山頭;再靠近些,他發現石灰岩山頭上出現深深的天然裂縫,沿著這些裂縫進去,里面竟是巨大的房屋。特克思爾發現高大的石牆上刻著幾十個男男女女的圖像,看上去像是國王和王後,以及仙子和仙女。村民們告訴特克思爾,他們把這個地方稱之為亞塞尼卡亞,意思是“有雕刻的岩石”。知識淵博的特克思爾確信眼前的廢墟遺址決不會是羅馬人留下的。這里的建築跟羅馬帝國時期的建築沒有關系。究竟是誰在巴卡科依和亞塞尼亞卡創建了這些建築並雕刻下了壁畫呢,當時仍然是一個謎,為了解開這個廢墟之謎,幾位科學工作者經歷了漫長而痛苦的歲月,在他們的共同努力下,有關這個古世界的線索開始浮出水面。1872年,一位名叫威廉。萊特的愛爾蘭傳教士從敘利亞城哈馬得到五塊帶有雕刻的石頭。萊特本人並不懂這些符號,期望大英博物館的專家們幫助破譯石塊上的符號。他認為它們可能是一個被稱之為赫梯人的神秘民族雕刻上去的,赫梯人在歷史上沒有留下任何痕跡,以至于有的學者懷疑歷史上這個民族是否真正地存在過。1879年,一位名叫阿其波爾德。舍斯的英國學者把特克思爾在巴卡科依和亞塞尼亞卡拍下的照片和哈馬石頭的照片做了比較,發現兩處照片上的符號有相同之處。與此同時,其他一些研究亞述和埃及文明的科學家從文獻中找到了有關漢梯人文明的一古代美索不達米亞的楔形文字原形些線索。舍斯認為這些漢梯人可能就是在巴卡科依附近修建山頂城堡的民族。最終,打開赫梯人秘密大門的鑰匙在千里迢迢之處的埃及被發現。1887年,在埃及一個叫阿瑪拉的村子里發現了許多有楔形文字的陶碑。這些陶碑是公元前14世紀統治埃及的法老阿克亨利的記錄。文字中有許多處提到過漢梯人,即赫梯人。幾乎所有的陶碑都用一種19世紀學者都很了解的楔形文字所寫成,然而其中的兩塊陶碑卻是用一種沒人知道的文字所寫的,這可讓研究這些陶碑的語言學家和歷史語言比較學家大傷腦筋。1893年,一位名叫歐內斯特。強塔的法國人類學家在巴卡科依發現了兩塊陶碑,上面刻的楔形文字跟阿瑪拉發現的那兩塊陶碑上無法破譯的楔形文字相同,他的這一發現將古埃及文明與在巴卡科依修建城堡的那個文明聯系了起來。到了1905年,巴卡科依發現的陶碑中的一塊被送到德國柏林大學專門從事巴比倫和亞述楔形文字研究的專家雨果。溫克勒那里,溫克勒猜想這可能就是赫梯人的語言。他于1906年開始了在巴卡科依的考古挖掘工作。1906年8月20日這一天,溫克勒終于找到了答案,一位挖掘工人交給他一塊刻有巴比倫楔形文字的陶碑。這塊陶碑是今天所有考古工作者都熟悉的一篇重要文獻的一個副本,即埃及法老拉美西斯二世和赫梯國王赫土斯里于公元前1270年簽署的一項和平協議。該協議的另一個副本用埃及象形文字刻在埃及卡納克的一個神廟的牆上。這等重要的文件一般保存在有關國家官方的檔案館里,這就意味著巴卡科依肯定就是人們長期找尋的赫梯人首都。直到1912年溫克勒逝世之前,他一共發現了1萬塊陶碑或碎片,然而他沒能破譯赫梯人的語言。破譯赫梯人語言這一榮耀最終歸屬于一位叫貝德里奇。霍羅尼的捷克學者,霍羅尼認識到赫梯語不是中東語言的一支,而是與起源于歐洲和印度的亞歐語系相連。在他的研究基礎上,到了20世紀40年代中期,學者們對赫梯人文字的所有形式都有了相當的了解和把握。到現在為止,巴卡科依地區發現的陶碑總數增加到25000塊,這中間包括了德國考古學家彼德。涅夫于1990年至1991年間在一個赫梯皇室檔案館發現的3000多塊。從這些陶碑里,我們可以大約知道赫梯人的來龍去脈。安納托利亞高地上的廢墟遺址是世界上已知的遠古文明之一,可以追溯到公元前7000年甚至更早。公元前1950年,巴卡科依廢墟遺址上就已經矗立起城堡和定居

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正文 第43節
    點了,他的居民稱之為漢梯息,意為漢梯人的土地。台灣小說網  www.192.tw公元前18世紀晚期,漢梯人和另一支遷徙而來的好戰部落之間發生了戰爭,漢梯息在戰火中被毀滅,現代考古學家仍然不清楚新來的民族從何處而來;也不知道他們是突然大舉遷徙而來,還是一批一批積少成多的。反正他們中的一支突然向漢梯人發難,將漢梯息夷為平地;然而一個世紀的時間不到,新來民族中的一支就重建了漢梯息,並重新命名為漢梯沙,使它成為自己的首府。這個落部的領袖把自己的名字改為漢梯沙里,意為“漢梯沙的國王”,這就是赫梯王國的開始,他的臣民被稱為赫梯人。與最初的漢梯人不同,赫梯人喜愛征戰,他們很快將自己的國土擴展到了安納托利亞中部的大部分地區。赫梯人的軍事擴張遠不止于這一地區,公元前16世紀中葉,一個赫梯國王先征服了安納托利亞以南的敘利亞,後又帶領軍隊南下500英里,想征服巴比倫在美索不達米亞的首府。由于安納托利亞後方出現內訌,赫梯軍隊才迅速回撤,回到家園中。在以後的幾個世紀中,赫梯人與埃及人之間打打和和,他們之間不時有戰爭發生,但皇室也有通婚。公元前1246年,國王漢梯沙里三世把自己的一個女兒嫁給埃及的拉美西斯法老。後來發現于埃及卡納克廟宇牆上的一幅雕刻就描繪了當時埃及法老與赫梯公主的結合。漢梯沙的心髒是一個建于山丘上的城堡,由于兩面有陡峭的峭崖保護,確實易守難攻。赫梯人在城堡的另外兩面修築了又厚又高的斜牆來防範來敵,城堡同時也是皇室的駐地。20世紀50年代中期,一支由考古學家柯特。比特爾率領的德國考古隊在城堡的北角發現了國王和王後的寢宮,大多數的陶碑都是在這里被發現的。為了保衛安納托利亞的家園和進行對外擴張,歷代赫梯國王保持有一支人數多達30萬的軍隊,使用短斧、利劍和弓箭,赫梯人在冶鐵方面頗具名氣,漢梯沙城堡里出土過高質量的鐵制工具、武器和盔甲。然而赫梯人打擊敵人最有效的武器是戰車;在戰場上,他們驅趕披著鐵甲的馬拉戰車沖鋒陷陣,所向披靡,使來敵聞風喪膽。赫梯人的社會被嚴格地分成了幾個等級,最上層的是國王和王後。然而,王室的權力並非至高無上,他們的行為由一個貴族組成的委員會來監督。貴族階層下面是將軍和朝廷的官吏;再往下則是商人和手工藝者,諸如鐵匠和陶匠;他們之下則是那些為城堡提供食糧的農民;處于最下層的是奴隸,所有這一切都由一個已形成文字、又極為詳盡的法律條文來約束,該條文對謀殺、強奸、叛國和其他罪行的懲罰做了詳細的規定。如果說赫梯人的法律相當嚴厲,那它也非常公正,反映了社會的一種平衡。諸如酷刑一類的野蠻懲罰為法律所不容,取而代之的是讓大多數的罪犯向他們的受害人提供某一種形式的賠償。例如,一個謀殺犯必須向受害者家屬提供巨額賠償。在赫梯王國里,婦女享有美索不達米亞和埃及婦女所享受不到的權力和自由。赫梯法律允許婦女和男子一樣擁有職業;皇家的文件和國寶顯示國王和王後共享大權,赫梯王朝的某一時期,曾有王後單獨臨朝統治的記載。赫梯人信奉神祗,他們被稱之為“萬神的民眾”,因為他們容忍別的宗教信仰,允許信仰敘利亞、巴比倫和其他國家的神,並把這些神請進了自己修建起的萬神殿里。考古學家在漢梯沙廢墟遺址上找到過31座神廟的遺址,其中最宏大的,也是保存最完好的被稱之為大殿。它佔地5英畝左右,是一座建築復雜、四通八達的廟宇,可能曾經擁有200多名僧侶、神職人員、樂師以及其他供奉神祗的人。考古學家們曾于1962年在大殿的一間貯藏室里發現一塊陶碑,其文字顯示此廟宇是為供奉風雨雷電之神和太陽女神而修建的。台灣小說網  www.192.tw他們是赫梯人供奉的最高神明。在赫梯王國最後的幾個世紀里,赫梯的國王也被認可為眾神之一。赫梯文明繁榮了5個多世紀,但到了公元前1200年,災難降臨了。科學家們已找到證據證明大約在不長的幾年時間內,漢梯沙和其他許多赫梯城市就被夷為平地。雖然說赫梯王朝的覆滅來得迅猛而突然,但致使它遭此滅亡的各種條件因素卻已孕育了好幾十年。長達一個世紀,影響整個中東地區的干旱,一系列的莊稼歉收,似乎嚴重地削弱了赫梯王國的實力,學者們相信長時期的旱災給整個地區帶來了不安和騷動,人們開始遷徙。于是,自身臣民的不穩定,再加上北部遷徙而來的擄掠性游牧部落和西部入侵民族的合力,把赫梯王國推向了覆滅的深淵。到了公元前1150年,赫梯王國已經徹底地不復存在。那些幸存的赫梯人四散奔逃,在許多年之後最終為別的民族所同化,然而赫梯文化在歷史上卻留下了自己的一頁,赫梯王國覆滅200年以後,在安納托利亞東部和敘利亞北部又崛起一系列小的王國。考古學家們相信這些王國的人民不會是赫梯人的後裔,但是他們卻選擇了赫梯人的語言,繼承了赫梯人的一些宗教和風俗習慣,學者們把這些王國稱之為新赫梯人。在敘利亞,新赫梯人建立起了城邦,並持續到公元前8世紀左右。正是這些敘利亞新赫梯人雕刻了後來威廉。萊特在哈馬找到的石頭。盡管有了這些種種推斷,赫梯人的歷史仍然是混沌一片,他們的文明真相仍然未能大白于天下。雖然赫梯人在歷史的長河中有了自己的位置,但是他們文明的起源、帝國的發展以及最終的命運,這一切仍有待于科學家們去發現。

    5.阿拉伯禁地佩特拉佩特拉不完全是一個消失了的城市,歷史學家們還記得它的存在。公元2、3世紀羅馬帝國全盛時期佩特拉曾一度是羅馬東部省城的驕傲,然而後來一度長期衰落。到了現代,除了阿拉伯的游牧民族外,少有游人訪問此地。對外界而言,佩特拉的地理位置極其神秘。它隱藏在死海和阿克巴灣今天的約旦國境內之間的山峽中。貝克哈特1784年生于瑞士,在德國和英國受教育並且學習阿拉伯語。1809年,他受英非聯合會委托,負責調查並解答當時的一個地質學難題︰北非的兩條大河尼日爾河和尼羅河是否源于同一條河流,當時有些地質學家認為兩條河或是起源于同一個源頭,或是在巨大的北非沙漠內部某地匯合的;另一些人卻堅持認為兩條河流完全互不相干。英非聯合會要求貝克哈特用第一手考察材料,揭開尼日爾河與尼羅河之間的謎底。貝克哈特接受了這一富有挑戰的任務,開始策劃自己的旅行,他首先計劃去敘利亞,然後前往埃及的開羅,加入穿越撒哈拉沙漠去尼日爾地區的商隊。

    佩特拉不是一座城市。它的顏色也不是玫瑰紅的,它的歷史也沒有人類歷史的一半那樣久遠,但它仍具有不凡之處貝克哈特由敘利亞向開羅南行,途中他突然發現自己正處在佩特拉附近,于是決定去看望一下這長期被遺忘了的城。通往佩特拉的必經之路是一個叫西克的山峽,深約200英尺。山峽漆黑一片,回聲蕩蕩,可是一轉過這個令人毛骨悚然的山峽,則是另一番景觀。世上最令人驚嘆的建築就呈現在眼前︰高130英尺,寬100英尺,高聳的柱子,裝點著比真人還大的塑像,整座建築完全由堅固的岩石雕鑿成形。這座建築名叫卡茲尼,它最引人注目的特征是其色彩。由于整座建築雕鑿在沙石壁里,陽光照耀下粉色、紅色、桔色以及深紅色層次生動分明,襯著黃、白、紫三色條紋,沙石壁閃閃爍爍,無比神奇。栗子網  www.lizi.tw這些建築群是已消失的納522巴泰民族的墓地和寺廟。佩特拉是阿拉伯游牧民族納巴泰人建造的,納巴泰人約在公元前6世紀從阿拉伯半島北移進入該地區。在他們建造的眾多安居地中,尤以佩特拉最為突出。第一,它易守難攻,惟一的入口是狹窄的山峽,敵方無法調集大軍攻城,可說是一夫當關,萬夫莫開;第二,資源豐富,環抱城市的高地平原上森林繁茂,木材豐富,牧草肥沃,利于游牧;第三,水源充足,一股終年不斷的噴泉提供了可靠的水源。到了公元前4世紀,納巴泰人又充分利用了該地的另一地理特點,大獲其利。佩特拉位于亞洲和阿拉伯去歐洲的主要商道附近,來自世界各地的商人們押運著滿載貨物的駱駝隊經過佩特拉門前阿拉伯的香、經波斯灣輸入的印度香料、埃及的黃金以及中國的絲綢都要途經佩特拉,運往大馬士革、泰爾以及加沙等地的市場。公元前3世紀,佩特拉成為了納巴泰人的首都,在岩石中開鑿墓地成了一種風俗。有些考古學家認為,這種習慣可能起源于早期居住在那兒的當地人,後來又由納巴泰人繼承和吸收了。學者們相信該民族可能把已故的國王們視為神靈,把他們的陵墓視為神廟。納巴泰人也建造其他廟宇,有的嵌鑿在岩石中。不過其中最大的一座是建于公元前1世紀的**式建築,可能是用來供奉佩特拉主神都薩爾斯的,該神的象征是一塊石頭。公元前2世紀,納巴泰達到了全盛時期。版圖最大時,王國由大馬士革一直延伸到紅海地區,納巴泰人的文字進化成了當代阿拉伯文字,在當今大部分阿拉伯世界中廣泛使用。公元前8065年,國王阿爾塔斯二世統治時期,納巴泰人鑄造了自己的錢幣,建造了希臘式的圓形劇場,佩特拉城蜚聲于古代世界。無論何地,甚至遠至中國,只要有駱駝商隊,只要有貿易團體,人們都听說過神話般的石頭之城。106年,羅馬人奪取了佩特拉,城市及周邊地帶成了羅馬帝國的一個省,稱作阿拉伯人佩特拉區。它是羅馬帝國最繁榮的一個省,幾年中創造的經濟效益佔羅馬帝國經濟生產收入的14.公元4世紀,佩特拉淪為拜佔庭帝國的一部分。在這期間,它成為一座基督教城市,是拜佔庭大主教的居住地。公元7世紀,伊斯蘭教在阿拉伯地區東山再起,迅速波及西亞和北非地帶。伊斯蘭帝國日趨強大,最終控制了從西班牙到阿富汗的廣大地區,阿拉伯人佩特拉區又成了伊斯蘭帝國的一個小省。此時的佩特拉幾乎處于被遺棄的地步。幾個世紀後,為了爭奪近東控制權,伊斯蘭勢力與歐洲基督教各國間戰爭不斷。佩特拉這座石城在十字軍東征期間再次興旺起來。歐洲十字軍在該地建立起短命王國,把佩特拉作為他們的一個要塞,一直堅守到1189年。公元12世紀後,佩特拉再次被遺棄。在貝克哈特來訪之前,西方世界完全將它遺忘了。到如今,有價值的東西早已被洗劫一空,到處都是牲口的糞便,牧人的煙火燻黑了這些建築。到了20世紀,佩特拉成為旅游聖地,同時也成了嚴肅的考古課題。自19世紀初以來,德國、英國、瑞士、美國以及約旦等國的考古學家們都一直在佩特拉考察發掘。當代的歷史學家們意識到佩特拉本身就是一個重要的文明中心,納巴泰文明早在羅馬帝國控制中東以前許多世紀就已形成。今天的考古學對佩特拉人的生活方式越來越感興趣。考古研究者們正在追尋後來被羅馬人重鋪過的,過去的納巴泰商道的痕跡,那里曾店鋪林立,過往商隊趕著駱駝打著馬重步經過,車水524馬龍,好不繁華;他們也在研究由納巴泰人發展起來的蓄水設施。該設施包括一個岩石中開鑿出來的大蓄水池和一條水渠;水池用來收集泉水和雨水,並通過水渠把水送給城中心的一個較小的水池,納巴泰人還從噴泉處直接安裝了許多陶管,把水引向城市各地;佩特拉淪為羅馬一個省後,精于建造水渠的羅馬人又改進了納巴泰的供水設施。近期的發現表明納巴泰人不僅僅搞貿易,還制造並且出口精美的陶器。他們的泥器細薄精致,裝飾著樹枝樹葉之類的自然圖案。作為文化財富中心的佩特拉,吸引了來自納巴泰王國各地的學者和藝術家們。也許他們的精品還埋在佩特拉廢墟之中,等待後人去發掘。學者們估計,在全盛時期,佩特拉居民多達3萬,城市規模遠比早期歐洲人估計的大得多;大多數建築物並非都雕鑿在岩壁上,而是些**的建築,隨著年代的推移,逐漸淪為廢墟,隨後又被千年風沙所淹沒。事實上,佩特拉城的大部分還有待發掘,眾多的謎底還等待人們去揭示。如今,學者們研究納巴泰文化的注意力轉向了兩個重要方面。一些研究者試圖了解納巴泰人的宗教信仰,典禮儀式;另一些則集中研究他們日常生活的細節,普通人怎樣謀生,他們的家庭及其成員是什麼樣的。地處約旦阿曼的美國東方問題研究中心的一位考古學家,于1990年在佩特拉發掘出了始于公元6世紀的拜佔庭教堂的部分牆壁和整個地板。地板由兩塊各72平方英尺大的瓖嵌圖案裝飾而成;圖案中描繪了長頸鹿、大象之類的動物,四季的象征,以及漁夫、吹笛者和趕駱駝的人,如今這些圖案已經得到清理和修復。一套約40卷的羊皮紙卷是在一個教堂中發現的,科學家們估計它們有1400多年的歷史,可追溯到晚期的羅馬時代。雖然紙卷因火災毀壞嚴重,字跡仍然依稀可讀。學者們正在竭力解釋這些像是用拜佔庭希臘語寫成的文字內容,而另一種手寫體文字還有待考證。考古學家們還竭力想解答一個最令人困惑的問題︰佩特拉為什麼被遺棄即便它失去了對商道的控制權,仍然可以幸存下來,那麼為什麼它又沒有幸存下來呢據分析,導致佩特拉城衰亡的可能是天災。公元363年,一場地震重擊了佩特拉城,震後,許多建築淪為廢墟,房屋的主人們嫌麻煩,不願打掃清理碎石,寧願在震倒的建築前重建房屋,這是城市財富與秩序開始衰退的跡象,公元551年,佩特拉城再次遭受嚴重地震,也許那次地震震塌了拜佔庭教堂;隨後教堂又受到震後蔓延全城的大火襲擊,羊皮紙卷也就在火災中被毀壞了。然而為什麼許多城市都能在地震和火災之後重建,而佩特拉卻不能呢1991年,一群亞利桑那的科學家們給出了答案,他們研究過那些鼠和兔等嚙齒類動物的貝冢也就是巢穴。這類動物都慣于收集棍子、植物、骨頭以及糞便一類的東西。動物的巢穴被它們的尿水浸透,尿中的化學物質硬化,便可形成一種膠狀物質,防止穴中的東西腐爛。每一個貝冢都盛滿了貝冢形成年代的植物和花粉的標本,尤如一個揭示歷史的時間倉庫。科學家們研究了大量的佩特拉貝冢,發現在早期的納巴泰人時代,橡樹林遍布佩特拉四周的山地;然而到了羅馬時代,大量的森林消失了。人們為了建房和獲取燃料砍伐了大量的木材,致使林區衰變成為灌木林草坡帶;到了公元900年,這種衰退進一步惡化,過分地放牧羊群使灌木林和草地也消失了,這個地區逐漸淪為沙漠。科學家們認為環境惡化是導致佩特拉衰亡的因素之一︰當周圍的環境再也無法為龐大的人口提供足夠的食物和燃料時,城市就徹底消亡了。佩特拉如同一本僅被讀過幾頁的書,在發現拜佔庭教堂之後不久,人們又留意到了一根拔地而起的花崗岩石柱。約旦國境內沒有花崗石,肯定來自埃及。看著那根花崗石柱,人們常常在想,地下面究竟埋藏著什麼。一座皇宮一座教堂,無論走到佩特拉城的何處,都會面對這樣一些謎。

    6.神秘的古印加帝國2000年4月17日,考古學家在秘魯首都利馬附近的一個窮人區發現了一座大型古代地下公墓,從中出土了2200余具木乃伊。據考古學家介紹,這批數量驚人的木乃伊大部分屬于古印加帝國,而根據公墓的規模推算,最終出土的木乃伊將會達到1萬具之多。神秘的古印加帝國是由南美洲印第安人創建的,于公元1438年正式立國。在公元1533年被西班牙軍隊征服前,它是一個地域遼闊、文明發達的古帝國。版圖包括現在的秘魯全國,北至厄瓜多爾,西沿太平洋海岸,東達玻利維亞全境,南到智利北部和阿根廷的西北部,以現在秘魯的庫斯科為中心創造了輝煌的文明。但由于沒留下什麼文字記載,而且突然消失,所以印加成為人類歷史上最神秘莫測的古文明之一,給後人留下了許多未解之謎。玻利維亞和秘魯交界處的的的喀喀湖東南21公里,層巒疊嶂的安第斯高原上,坐落著古代美洲最卓越、最著名的古跡之一解開木乃伊的謎,猶如打開通往印加的大門太陽門。這個前印加時期的龐然大物由重達百噸以上的整塊巨石雕琢而成,高3.048米,寬3.962米。門兩側畫著48幅方形圖案,分列三排,簇擁著上方一個會飛的神。門上鏤刻的許多象形文字被考古學家認為是一種天文歷。按照這種歷法,一年只有290天,一年的12個月中,有10個月只有24天,其余兩個月為25天。沒人知道這種與現在的太陽歷大相徑庭的歷法究竟是如何運轉的,只知道每年9月21日黎明的第一縷曙光總會準確無誤地穿過太陽門的正中央。秘魯西南部著名的納斯卡谷地上,有許多由深度為0.9米,寬15厘米至數米不等的人工溝組成的巨大圖畫。這些畫一般都有幾百平方米大,按現代二方連續畫法進行每隔一定距離就重復出現畫面。畫的內容包括各種動物、植物和人物。根據美國航天飛機拍下的圖片顯示,只有從300米以上高空才能看清這些巨畫的全貌。完全沒有掌握飛行技術的古印加人是如何繪制這些巨畫的他們繪制這些地面上難以欣賞的畫是給誰看的,目的又是什麼真是讓人匪夷所思。難道真的像有些人猜測的那樣,這些人工溝是天外來客光臨地球時起降用的跑道嗎印加帝國的發祥地在的的喀喀湖畔,這里雖然是海拔4000多米的高原,但水量豐富、陽光充足,是農業立國的最好地方。在西班牙人到來之前,印加人一直在這片土地上安靜地生活。400多年前,西班牙征服者皮薩羅先是誘殺了印加皇帝阿達瓦爾巴,然後率兵前往印加首都庫斯科,企圖搜尋更多的寶藏。但令人驚異的是,在庫斯科城中,無論是宮殿、神廟都空無一物,整個庫斯科城成了一片“死地”。印加帝國的人們以及大量的財富,何以霎時間消失得無影無蹤,至今仍令歷史學家們感到迷惑難解。當時印加人口近千萬,擁有精兵7萬,難道不敵皮薩羅率領的180名西班牙人如果當時發生了嚴重的瘟疫,難道西班牙人就具有超強的免疫力就算印加人認命了,向瘟疫低頭,垂首等死,試想近千萬的人口,如何能消失殆盡正因為神秘的印加帝國給後人留下了太多不解之謎,所以人們對此次的考古發現才寄予特別的厚望。這次出土的木乃伊不僅數量巨大,而且非常罕見︰2000多具木乃伊都是被成捆埋葬的,每捆有幾具木乃伊,成人也都像胎兒一樣蜷縮著,最多的一捆有7具木乃伊,重達幾百公斤。每捆木乃伊的頂端有一個用棉花填充的假頭作為公共的頭,而這之

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正文 第44節
    前只出土過一個印加人木乃伊的假頭。栗子網  www.lizi.tw最難得的是,這次出土的木乃伊中,有成年男女,也有老人孩子,有富人也有窮人,簡直就是印加社會結構、生活習俗和文明程度的大寫真,為研究神秘的印加帝國提供了前所未有的科學根據。不過,目前這批木乃伊自身還有許多問題等待解答,考古學家們能否憑借這次的發現解開印加帝國的千古之謎還要拭目以待。

    7.捕蝶人的偉大發現法國人亨利。英哈特喜歡旅游。他致力于自然史研究。自然史是動物學、植物學,地質學的總稱。他喜歡沿路采集昆蟲,特別是蝴蝶標本。一次,他無意中讀到一本關于暹羅的書。暹羅是東南亞的一個國家,現在叫泰國。亨利立刻下定決心走訪東南亞地區。1858年10月,他到達曼谷。之後的3年里,他在暹羅、柬埔寨、老撾考察並搜集動、植物標本。1860年1月,亨利正在柬埔寨西部的一個城市馬德望里,該城位于濃密的大森林中,地處地勢低窪的平原。亨利听說往東涉過金邊湖有一處石建築物遺址,于是,他在一位羅馬天主教牧師幫助下,乘坐小木舟穿過金邊湖。他在向導的帶領下,在幽暗的叢林里穿行了許久。路的兩旁盡是岩石和低丘,長滿苔蘚、布滿青藤,在古樹叢林籠罩下,顯得十分陰森。突然,在他的前方出現了一道長長的石台,還有樓梯通向台面。他立即意識到,先前誤以為是熱帶叢林下的岩石小丘原來是一群建築物和石雕塑像,只不過已被樹根侵蝕而分成許多小塊。在這片石建築物遺址中,有一條高高的道路上。這是用巨石築堤、碎石鋪面的羅馬式古道。這條古道跨過寬寬壕溝,通向一群修長而尖細的高塔;高塔高出長柱圍牆許多。遠遠望去,可看見破舊群塔上雕刻著的優美圖案。在亨利眼里,熱帶叢林中的這片廢墟是多麼壯觀亨利意識到,他已經到了被稱為吳哥的古城;也就是說,到了這片大地的“中心”;他所凝望著的是一座稱為吳哥窟的廟宇,該寺位于古都吳哥之南,是世界聞名的宗教建築群。在3周時間里,亨利對吳哥窟進行了考察並繪制了草圖;此外,還對附近其他一些布滿樹藤的廢墟進行了考察,包括吳哥殿一座設有圍牆的宮殿。他對這些遺址的規模嘆為觀止。吳哥窟留給一位觀光者的印象,遠遠不只是雄偉建築群的威嚴和勻稱;更使觀光者敬慕的是它的巨大規模和無數的建築石塊。僅僅這座寺廟,石柱多達1532條。你能推測出當時需要什麼樣的運載工具需要多少名民工何況這些石塊還是從30英里之外的大山中開掘出來,並運到這里來的。尤其使他感到震驚的是︰這些石塊嵌合得如此十全十美,沒有用任何灰泥粘合遺憾的是現在,許多已經裂縫,有些甚至動搖了。這是樹藤、樹根的蔓延滋生造成的。亨利戀戀不舍地離開了古都吳哥,再次踏上旅程。他沿路采集昆蟲,特別是蝴蝶。他希望他的收集會對自然史作出巨大貢獻。但是令這位自然科學家感到悲痛和絕望的是︰載著他采集的珍貴標本的船不幸沉入大海亨利並不是第一位注視到吳哥古都的外來人。實際上,早在1550年,一位葡萄牙歷史學家在描述柬埔寨時就曾提到過它。1819年,一位法國學者發表了一篇描述古都吳哥的譯稿,由一位在那里住了多年的中國外交官周達觀于13世紀所寫。此外,19世紀50年代的歐洲出版物中,也出現過幾處有關這些遺址的描述。

    古都吳哥的發現,即使不能歸功亨利,我們也應肯定他在提醒人們關注這座古城上比其他任何人所做出的貢獻更多。台灣小說網  www.192.tw他的書,不但包含對古都吳哥最詳細的描述,而且包含大量精美的遺址插圖。這些插圖是根據他繪制的略圖制成的。亨利的著作比早期有關作品受到了更廣泛的歡迎。所有的人都提出這樣一個問題︰是誰建造了古都吳哥一位17世紀西班牙年史編纂家曾暗示︰古都吳哥是由亞歷山大大帝建造,或是由古羅馬帝國皇帝圖拉真建造;但是,無論是古希臘還是古羅馬史都未見過此類記載。亨利認為,這些遺址的若干方面看起來頗具埃及特色,他認為,這些遺址並非為柬埔寨的先民高棉人所建。他本人也未曾見過這些高棉人。每當他問一個柬埔寨人關于古都吳哥的起源時,他得到的回答都是︰巨人建造的;上帝建造的;傳奇中的麻風病國工人建造的;或吳哥人自己建造的。古都吳哥的系統研究始于1898年。當時的法國人把柬埔寨作為他們的保護國,因而建立了一個研究機構來監督遺址的開掘。研究的主要精力集中在怎樣保存這些遺址,而不是按傳統方法來進行考古,如果考古學家們要解開古都吳哥之謎,他們首先得努力將它保存下來,不讓它從地球上消失。古都吳哥遺址不同于沙漠上的遺址,後者可以在氣候干燥的荒漠上保存數世紀不變。而吳哥遺址正遭受著風雨侵蝕以及熱帶叢林的盤根錯節將其分割成一小塊一小塊的威脅。無花果樹是古都吳哥現今的統治者,無論在宮殿上面,還是在寺廟上面,都可以看到無花果樹在慢慢地撬出裂紋;到處可以見到這樣的樹木伸延它們光滑的嫩枝,形成一簇簇圓頂的葉傘。文物保護專家們已著手研制出一些方法來清除這些樹枝,拯救瀕臨崩潰的宮殿和寺廟。他們首先砍掉那些樹枝樹根,因為它們會把古老建築物吞沒。與此同時,考古學家們還在研究那些雕刻裝飾物和碑銘題字,這在古都吳哥的牆上比比皆是。通過這種研究古都吳哥的歷史就會從神話虛幻世界中浮現出來。盡管有幾個高深莫測的理論將古都吳哥與中美地區的瑪雅遺址聯系了起來。但是,可以證明的是︰古都吳哥的建造者不是別人,而正是高棉人,他們是柬埔寨現代居民的祖先。古都吳哥是無與倫比的高棉文明的偉大創舉。高棉人的進步可以追溯到大約公元1世紀。那時,一個叫做富南的王國在今天的柬埔寨興起。在東南亞地區,它可算得上是一大強國,其強國地位一直持續到公元550年。該王國的許多文化特征是從印度傳來的,這個國家的人用磚石建造寺廟。寺廟分為幾層,廟頂尖而細。這種建築風格與印度的宗教建築十分相似。高棉人居住在該王國領土的北部一個叫鄭那的地區。公元6世紀時,鄭那推翻了富南,高棉人成了稱為“柬埔加”這個國家的統治者即現在的柬埔寨。高棉人和富南人一樣,與印度有著許多聯系。他們使用印度的梵文;他們崇拜與印度教相關的眾神;他們建造寺廟,其塔尖直沖雲霄,就像印度的寺廟一樣,象征著高山的印度教神濕婆神神聖不可侵犯,按印度教教義,濕婆神代表著一種既能創造宇宙又能摧毀宇宙的力量。公元9世紀初,一位名叫閻那跋摩一世的高棉國王結束了該地區的分裂狀態,建立了統一的高棉帝國,並控制東南亞地區,長達數個世紀之久。該國王統治期內所建寺廟和其他建築的遺址都可在古都吳哥附近見到;但直到雅甦跋摩一世8891050年時,吳哥才成為高棉的首都,古都吳哥的黃金時期是公元1112世紀。台灣小說網  www.192.tw甦那跋摩一世國王1011年1050年在位建造了吳哥殿這樣的皇宮。100年後,甦那跋摩二世國王1113年1150年在位建造了吳哥寺,這是高棉寺廟中最大、最雄偉的一座。最後一位建造高棉寺廟的國王是閻那跋摩七世1181年1120年在位,他重建吳哥殿,在宮殿四周增添了護城河,該國王在城牆外建造了3個大型寺廟群,還在全國範圍內修建了數百個寺廟、修道院、醫院,然而,他最突出的成就是建造了古都吳哥的第二大寺廟貝雍。在閻那跋摩七世國王登基時,佛教已經取代了印度教,成為高棉統治者的宗教。大約在同一時期,許多早期印度教寺廟也轉變成了佛教聖堂。因為這個緣故,古都吳哥的雕刻和塑像既反映了印度教的特色,又反映了佛教的特色,例如,吳哥寺的系列大型牆雕描繪了印度教神話中的一個片斷守護神毗瑟正在攪拌宇宙“銀河”來制造地球,就像一個人在攪拌牛奶制作奶油一樣。但是,這個100年後修建的寺廟,卻用了佛教畫像來進行裝飾。建造古都吳哥的宮殿和寺廟的費用,加上連綿不斷對抗來自東、北、西面敵對國家的軍事入侵的開支,高棉帝國的實力遭到了大大削弱,使這個帝國進入了衰退期,1431年,在該國西南的泰王國,佔領了高棉西部各省,包括古都吳哥。高棉人逃離吳哥,帶著大部分財寶,來到150英里之外的金邊,建立了新首都。作為戰勝者的泰國人在吳哥進行了大肆搶劫,掠走了所有貴重物品,然後離開了吳哥。歲月流逝,風雨侵蝕,古都吳哥的雕刻塑像早已面目全非;古都吳哥漸漸變得衰老,漸漸被世人遺忘。

    吳哥遺址佔地124平方英里,有歷史遺跡數百個,包括小型的神壇和大型的寺廟和宮殿。多數建築的設計都基于一種象征,那就是對高棉人有著巨大影響的壇場曼荼羅。曼荼羅既具印度教特色,又具佛教特色,常出現在亞洲壁掛或聖畫中,它是宇宙的象征,反映了宇宙的本質,即信仰宇宙的整體組合形式,世間有數百種不同的曼荼羅,但所有曼荼羅都代表著神聖的山水。在這山水之中央,通常有一個方形廣場,有4道大門或出入口;在廣場正中是佛像另一個造物主的神位,不論是印度教信徒還是佛教信徒都認為這神聖的地方就是地球的中心。像印度或亞洲其他地區的許多寺廟一樣,古都吳哥的高棉神聖建築物都是以三維曼荼羅形式建造的。它們被包圍在一個方形庭院中,有4道大門或出入口,在每一座寺廟中心,有一個最高、最神聖的地方,那就是象征神話中的聖山,和高棉人在人間所擁有權力的聖塔。高棉人相信,把寺廟和宮殿建成曼荼羅形式,就能使他們在帝國和神權之間建立起一種聯系。吳哥古都是高棉帝國的心髒;吳哥的心髒又是稱為吳哥殿的、一個面積為6平方英里的、有牆包圍起來的帝國宮殿城。在吳哥殿的中心,閻那跋摩七世建造了稱為貝雍的寺廟。貝雍是一組廊院式建築。致密的石質建築向上逐漸變細、形成尖頂。一位法國文物保護家把它比作“人用手塑造和雕刻出的一座山峰”。其中部分建築極富特色,比如玄關,不通向任何地方,壁上的雕飾物亦人所未見。這些特色揭示了︰建築設計方案在寺廟修建過程中,可能變動過多次。貝雍最顯著的特色體現在它的外觀上。這個寺廟建築群有許多高大的石塔,從塔尖凝視四方的是巨大的雕刻面孔,嘴唇卷曲,微帶笑容,共有26張。這些面孔會使人感到不安。當人們抬頭遙望那些淹沒在翠綠叢中的石塔時,會突然感到一陣戰栗,有一種不可名狀的恐懼。這恐懼從頭的上方直撲下來,此時人們已被來自四方的面孔所散射出來的寒光所征服,會不寒而栗許多這樣的雕飾畫具有濃郁的宗教神話色彩,比如神與妖魔的戰斗,但是,也有一些是體現高棉人歷史的,還有一些是描述普通人的,比如漁夫和石匠的生活。吳哥殿的南面有吳哥寺,被護城河圍繞。該寺廟佔地約1平方英里,一直被認為是世界上最大的石建築物遺址和世界上最大的宗教神堂。高棉歷史告訴我們,這座寺廟花了整整37年時間建成。建築所用的數以百萬計的砂岩石塊,是用木筏從25英里之外的采石場運來的。像吳哥殿一樣,吳哥寺的設計也是按照曼荼羅牆圍廣場的模式。方形廣場的4個角上,各有1座石塔;在中央,屹立著1座200英尺高的石塔。這5座塔象征著山的5座山峰,該寺廟上的雕刻描述了守護神毗瑟攪拌“銀河”的情景,以及摩呵婆羅多和羅摩衍那這兩部古代印度教梵文敘事詩中的畫面。吳哥寺原來是專為守護神毗瑟修建的。後來轉變成為佛教寺廟時,這位居中的守護神像被一尊佛像代替。其他寺廟分散在吳哥殿和吳哥寺的中間或其周圍。其中有泰婆姆寺,該寺廟是為獻給閻那跋摩七世國王的母親而興建的。根據碑文,該廟曾一度住著5000多位牧師、舞蹈家以及其他官員。他們都是專程來到這里追憶這位國王的母親的。這是一座富麗堂皇的寺廟,塑像前面供奉著數以千計的鑽石、珍珠和其他寶石,大量的金銀,以及2000多件雅潔的服飾。然而,所有這些豪華供品在很早以前就不翼而飛了。無花果樹和木棉樹早已布滿這座石建築,文物保護者只有先除去樹木,才能使寺廟完全擺脫它們的侵擾。古都吳哥的最大特征是︰它有兩個長方形人工湖。此湖稱為泰婆姆湖,位于吳哥殿兩邊。西邊的湖,寬1英里多,長近5英里;東邊的湖,稍微小一點。考古學家們過去認為,這兩個湖最初是采石場。工人們在這里采伐基石建造吳哥古都,修築整個高棉的公路。然而今天,這兩個湖已成為水庫,可能象征著圍繞著梅魯山的、具有神話色彩的湖泊。“水”是古都吳哥生活的一大特色,在這座城的建築設計上起了重要作用。寺廟周圍有護城河與水池,不是用于保護,而是用來輝映寺廟,通過寺廟的水中倒影使它顯得更加雄偉、聖潔,在水道上,有精巧的灌溉網絡將附近河水匯集到湖中,然後分流到吳哥整個地區。後來,灌溉渠被堵塞,一些池子和水庫干枯。然而,在古都吳哥的輝煌歲月里,這樣的水利工程使多達100萬居民受益匪淺。設計精巧的水利網絡給高棉人帶來1年23次的水稻豐收。不幸的是,戰爭留下的創傷,歲月風霜的折磨,使這份珍貴的文化遺產飽受煎熬,而無情的歲月更是肆無忌憚地在它臉上刻下道道傷痕。雖然破壞在進行,崩潰在迫近;但它仍在眾多的遺址中矗立,仍顯得那麼富麗、高雅

    8.史前神秘的湖畔村落自1853年開始,歐洲冬天的天氣變得特別干燥,不少湖泊水面縮小,水位下降。瑞士甦黎世湖水位也下降了,結果使湖邊的那些好多直豎的木樁露出了水面,這些插在淺水淤泥中的黑色的木樁,仿佛在人們的眼前支起了一個遙遠的史前歐洲村落。看到這個景象,不少知道這個地區有新石器時代遺跡的人,馬上邀請當時著名的考古學家凱勒到現場來研究。凱勒來之後,仔仔細細地考察了湖畔長長短短的木樁後,宣稱這是約4000年前古代居民在湖面上建築房舍用的平台支柱。凱勒之所以這樣推想,是因為他見過一些繪畫,表現了太平洋某些島嶼不懂文字的現代土人,在水邊插上木柱搭建茅屋。所以他在觀察完現場之後,便很自然地假設甦黎士湖及阿爾卑斯山區從前也曾建造過類似的茅屋。有人說歷史常走彎路,事實上是考古的人常走彎路。凱勒的說法僅僅是一種推測而已,100年之後,考古工作者才有現代裝備去研究湖床的那些木樁,以及沉積在淤泥和碎石瓦礫里的各種證據。19世紀40年代,人類發明了實用的氧氣面罩潛水裝置,50年代又有了精密復雜的水底作業設備,所以考古學家們可以從容不迫地對古代阿爾卑斯山湖畔居民的生活,進行科學考察,而不是主觀猜測。湖底厚厚的淤泥中深深地埋藏了許多木器,紡織品、工具、植物和獸類殘骸,這些東西如果不是深埋在水下,只怕早已腐爛完了。科學有效的考古工作開始之後,考古學家們就發現新石器時代的水鄉景物與凱勒想像的完全不同,事實上那些村落是建在湖畔的土地上,而不是建在水面上,那些木樁是沼澤軟泥地上的部分房舍地基,房屋蓋好之後的幾百年期間,湖水開始不斷上升,房屋最後被棄置,湖畔村落最後被淹沒在湖水中,所以遺址與現在的湖岸距離很遠。至于史前人為什麼要在這種沼澤地上築屋,這是一個謎。早期的人類,不管是漁獵還是從事農業生產,都要充分地利用周圍環境才能夠生存。法國巴拉杜魯湖的種種發現,也許能幫助我們看到史前人類是如何利用自然資源的。70年代,考古工作者開始打撈巴拉杜魯湖的水底文物,發現早在5000年前,居住在湖畔的居民就開始使用燧石斧頭砍伐樹林修建房屋,整棵的冷杉樹構築了房屋的基本框架,四壁則用榛樹和冷杉的樹枝編造,再用苔蘚和蘆葦桿來填塞牆壁的縫隙,屋“最好的火腿是橡樹長出來的”。他們也保護別的產果樹木,把樹四周的矮樹藤蔓之類清除,使這些樹可以多受陽光,比叢林中自然生長的最少多結一倍果子。雖然巴拉杜魯湖畔居民飼養牲口,吃牛肉、羊肉、豬肉、山羊肉等,他們也常常獵鹿,有時甚至獵熊。在遺址發現的魚網石墜子和魚網碎塊說明他們也喜歡吃魚。肉類大概是在火上烤熟來吃的,不過在巴拉杜魯湖底土灶附近發現許多石英碎片,表示他們也喜歡用石頭煮肉吃。煮的方法是這樣的,先將石塊燒得火熱,再把要煮的食物和滾燙的石塊一齊放進盛有半罐水的陶罐,滾燙的石頭將水燒開,于是食物也煮燒了。許多沉在湖底的大小碎石片,證明滾燙的石頭突然放到冷水里會爆裂。新石器時代農業逐漸發展,糧食供應更加穩定可靠,加上當時歐洲人口稀少,也不擔心缺乏耕地。這些房子的主人在住了15年左右,便放棄了大多已破爛不堪的房屋,因為耕地也日漸貧瘠,沒有听說他們種田施肥,谷物收成逐步減少,再次舉家搬到另外一個湖邊重建家園,這是再自然不過的了,所以今天在甦黎世湖、巴拉杜魯湖留下的,只能是露出水面的木樁,而沒有他們的後裔。

    9.教堂里的秘密歐洲有一個關于耶路撒冷寶藏遺失的傳說,許多人對此深信不疑。古代猶太人有一筆稱為“所羅門寶藏”的大筆錢財,本來藏在耶

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正文 第45節
    路撒冷聖殿里,公元70年為羅馬人掠去,曾在羅馬展覽過。栗子小說    m.lizi.tw據說後來到了公元410年,維西哥德人在羅馬大肆殺掠,這批寶物被搶劫而去,到公元5世紀末,維西哥德人征服了大半個歐洲,並且修建了一些壯觀的城市和要塞。其中之一就是一座山。1917年,索尼埃死後,也把秘密帶進了棺材里。當時的法國人听到這樁怪事,一點也不覺得奇怪,他們堅信自己知道事情的底細,他們相信那位年輕神甫偶然尋到埋于地下的寶藏,而將發掘所得想法子賣給願意守秘的買家。當時甚至有人估計,索尼埃找到的很可能就是傳說中的“耶路撒冷遺失的寶藏”。很可能維西哥德人將掠奪所得,包括耶路撒冷的寶藏,埋藏在這個山區的眾多天然山洞或隧道里,甚至于不單是維西哥德人,還可能有別的中古時代民族,利用過這些山洞地道藏寶。5世紀時,高盧地方的法蘭克人勢力強大,先後由好幾位帝王統治,歷史上稱為梅羅文加王朝,並說他們是半人半神的統治者,是梅羅維王的後代。有理由相信梅羅文加王朝最後一個統治者達戈伯特二世在7世紀末遇刺時,其子帶著父王遺下的大量財寶逃到蘭克多地區,當時盛傳達戈伯特年輕的王子後來死于雷恩堡,並且葬在那里。索尼埃神父當然知道這個地區和這個村落不尋常的歷史,也知道他那座搖搖欲墜的小教堂是1059年在一個更古的維西哥德的舊址上建造的。1891年索尼埃說服了教區內的教友,大家捐款修葺教堂,他把祭壇上的石塊搬開後,發現擺放石板的空心柱子,其中一根藏有一些古代羊皮文獻。乍看起來,這些似乎只是福音書抄本,但索尼埃仔細審閱之後,發覺字里行間隱約有一套復雜的密碼。索尼埃神甫拿了羊皮抄本到巴黎,請一些內行的神甫幫助,結果密碼被破譯出來。密碼提到雷恩堡附近地方的特殊標記,索尼埃都辨認了出來。他還注意到抄本上提及達戈伯特和猶太錫安這兩個字時,都和奇妙的字眼“財寶”聯系在一起,索尼埃頭一次搜索的結果,發現了一些埋葬已久的梅羅文加人文物,他把這些發現完全公開。但接著事情就變得神秘了。之後發生了什麼事,使他突然成為巨富,人們只能靠猜測,當然此中較可靠的事實根據也不少。索尼埃神甫留下了很多線索。他親自主持了教堂的細致修理復原工作,而有些裝飾,與環境極不協調,甚至是褻瀆神聖的,看來令人不解。例如,許多到過雷恩堡的神職人員一定會感到奇怪,為什麼來到教堂門口,一抬頭就看到刻在石門楣上的一句話“這地方可怕極了”為什麼一踏進教堂門,第一件映入眼簾的東西就是惡魔阿斯莫德奧斯的雕像對教堂內這些奇怪事物和絲毫不神聖的畫像,最合理的解釋是,這些就是線索,提示這個神甫財產的來源。比方說,阿斯莫德奧斯是傳說中守護耶路撒冷寶藏的惡魔,而這普通人是不知道的。長久以來人人懷疑雷恩堡是個還沒有揭開的聚寶盆,引來了許多熱心尋寶人士,也想步神甫後塵,發一筆橫財,一心跑來尋542寶的人太多了,村里人氣不過,于是豎起“不許發掘”的牌子,但自索尼埃神甫以來,並無人找到過什麼東西,也沒有人查出索尼埃神甫可能發現而且賣掉了的金銀珠寶,現在究竟落入誰家。那位年輕的索尼埃神甫留給我們後人的只是一連串耐人尋味的疑問。

    10.古城堡︰鬼斧神工之作南美洲在歐洲人來到以前是印第安人的王國。在印第安人的歷史中仍有數不清的謎團纏繞著我們。1956年,一些科學家乘飛機飛越安第斯山脈時,發現了位于海拔6000米高處的塞拉加蘭古城堡廢墟。台灣小說網  www.192.tw于是,科學家們對此城堡進行了科學考察。經過鑒定,這座城堡的歷史比聞名的印加帝國還要久遠。城堡有堅固的圍牆,里面有許多高12米的堡壘和塔樓。它們全是用大塊的打磨平整的石塊砌成的,並且沒有使用灰漿。堡壘和塔樓都沒有門和窗,惟一的進出口是房頂上正方形的口子。可以想見,修建這座城堡的人們不需照明、取暖、食品和飲用水,因為方圓數百公里內沒有森林、動物、河流和湖泊。他們不用梯子就能爬上塔樓,並且能夠生活在海拔6000米、幾乎缺氧、就連禿鷹都很少問津的地方。而且,只有乘坐直升飛機才能到達古城堡,因為該地區沒有足夠寬闊的平地可供其他飛機降落。再者,城堡周圍密布著峻峭的山峰和危險的深淵,過去和現在都沒有可以行走的路。對于科學界來說,在這樣海拔的高度上,巨大的石塊如何能夠加工和壘砌,甚至城堡的居民如何生存,都是無法解釋的。

    在智利聖佩特羅沙漠中,人們發現了長達數十米的石刻布滿在堅硬的岩石上,表現的內容是長翅膀的人物和圓、三角形、正方形、七邊形等幾何圖形,以及幾篇二米多長的石刻文字,其形狀與古代北歐語言的字母表相似。然而,雖有圖案存在,卻在聖佩特羅沙漠中沒有發現人類活動的蹤跡。這里的自然條件非常惡劣,白天氣溫高達零上50c,而夜間的溫度則在零下10c以下,方圓數百公里內沒有任何水源。在南美洲秘魯的拜迪那拉布蘭卡山中,矗立著查文多王塔爾古堡。古堡坐落在群山之中,常人幾乎是無法涉足的,但古代的堡壘、牆垣、內室的建造方式都是完全特殊的。確切地說,牆壁是用雕刻和打鑿深谷、高峰和山洞的岩石而成的。古堡的防御非常堅固,入口處布滿無窮無盡的機關陷阱。科學家們解不開的謎在于新石器文化時期的人們如何能用他們擁有的惟一工具石頭去開山鑿岩查文文化時期,當地的居民人口極少,因此,古堡的建設不可能像古埃及法老建造金字塔那樣,動用成千上萬的奴隸。古城堡的中央矗立著一個堡壘,外人只有經過在山岩上鑿出的無數迷宮一樣的地道才能進入堡壘。在堡壘的中央大廳,有一根被稱為“石頭匕首”的石柱,高5米,呈尖頭短劍的形狀,石柱的尖刃牢牢地插在地面的花崗岩里。3500年過去了,對于這種不可思議的現象,至今沒有找到科學的解釋。石柱和其地面都是由無比堅硬的花崗岩構成。在重達數噸的“匕首”刀鋒上雕刻著一個女人的形象,她的面孔奇特,仿佛是人和美洲豹的結合體,頭上沒有頭發,而是盤踞著幾條凶狠的蛇。它非常像希臘神話中蛇發女怪墨杜薩。女人的形象非常令人費解,因為安第斯山中根本沒有美洲豹。

    1979年,一支科學考察隊乘飛機飛越秘魯阿雷基帕省時,偶然發現地面上有一些巨大的圖案,圖案分布在利馬東南1000公里的馬赫斯和西華斯沙漠中。1980年,科學家開始對這些圖案進行仔細的考察。這些圖案有3000年的歷史,圖案有鳥類、爬行動物、猴、貓科動物,它們的長度均在20-60米左右,其中有一條巨蟒竟長達72米,寬2米。同時,在這里還發現了14個巨型圓圈,最大的直徑有40米。實際上,它們是圓形平台,當中帶石子的土層的硬度幾乎與混凝土一樣,只有在500米的高空才能看清楚。在附近的一些不大的土崗上,發現了兩個堅固的古堡。栗子網  www.lizi.tw古堡的牆有5-6米厚,用火山熔岩砌成。考慮到火山熔岩堅硬無比,而古堡的牆垣又坍塌和侵蝕得厲害,古堡的歷史估計在6000年以上。印加人之前的什麼人能夠在沒有生命的沙漠中最近的水源在300公里之外修建起這些雄偉的古堡呢不知名的建築者們是用什麼方法把重達10噸的巨大石塊從數十公里遠的地方運來、起吊和砌成牆的

    11.金字塔巨石是人造的嗎在埃及,大大小小的金字塔有七八十座之多,其中最大的一座是胡夫金字塔。該塔高約146.5米,共用了220多萬塊巨石。每塊石頭都有一人多高,約2500公斤重。人們一直存在種種疑問,這些石塊是怎樣開采、運送的,又是怎樣堆砌起來的呢要知道,即使在今天,擁有世界上所有現代化技術手段的建築師也很難完成如此艱巨的工作。尤其令人疑惑不解的是,在附近數百英里範圍內,竟然難以找到類似的石頭。象征拉姆謝斯二世權勢的最大紀念碑另外,埃及胡夫大金字塔的塔高乘上10億所得的數,和地球到太陽之間的距離相等;穿過大金字塔的子午線把地球上的陸地、海洋分成相等的兩半;用兩倍塔高除以塔底面積等于圓周率。以上這些都是巧合嗎科學家還發現,金字塔似乎具有一種神秘的力量,它作用于人體或其他物體,會產生某些奇異的效應。最初發現金字塔具有一種神秘的力量的是法國人鮑比,他進入大金字塔里考察時,發現塔內溫度較高,但殘留于塔內的生物遺體卻不腐爛,反而脫水變干,保存久遠。因此,鮑比推測塔內可能有某種不可思議的力量在起作用。鮑比的發現引起許多學者的興趣,美國加州大學派出科研人員前去考察。進入塔內之後,他們發現所攜帶的各種電子儀器幾盧克甦爾神殿。塔門前面的一對雕像是拉姆謝斯二世,左面是方尖塔乎都失靈了。因此,他們推測塔內某處可能藏有巨大的磁石。意大利學者還發現長時間在塔內停留,會使人神經失衡,意識模糊。不久以前,科學家約瑟。大衛杜維斯提出了他驚人的見解︰金字塔上的巨石是人造的。大衛杜維斯借助顯微鏡和化學分析的方法,認真研究了巨石的構造。他根據化驗結果得出這樣的結論︰金字塔上的石頭是用石灰和貝殼經人工澆築混凝而成的,其方法類似今天澆灌混凝土。

    帝王谷位于連綿不斷的荒涼岩石之間由于這種混合物凝固硬結得十分好,人們難以分辨出它和天然石頭的差別。此外,大衛杜維斯還提出一個頗具說服力的佐證︰在石頭中他發現了一縷約1英寸長的人發,惟一可能的解釋是,工人在操作時不慎將這縷頭發掉進了混凝土中,保存至今。一些科學家認為,鑒于現代考古研究業已證實人類早在數千年前就知道如何制作混凝土,所以大衛杜維斯的論斷頗為可信。但少數學者對此提出了質疑,他們說︰既然開羅附近有許多花崗岩山丘,那麼,古埃及人為什麼要舍此而去用一種復雜的操作方法來制造那難以數計的石頭看來,金字塔之謎並未完全“破跡譯”,馬爾卡達南方的魚的巨大遺,還有待人們進一步去研究、探索。

    12.南越王宮署五大謎團南越王宮殿遺址位于廣州市兒童公園東南面。這一堪稱中國文物考古史上的重大考古發現,備受海內外人士矚目。與此同時,隨著南越王宮署“露臉”的部分逐漸增多,留給人們的謎團也逐漸多了起來一大謎團︰“番禺城”存在之謎埃及金字塔,沉睡在無聲的世界里,隱藏著難以一一解答的謎就目前所知,南越王宮署由南越王宮殿和御花園兩大部分組成。目前只挖掘出一號殿的一部分和二號殿的一角,350多平方米的發掘現場只佔兒童公園東南一個角,整個宮殿最精華的部分還在2萬多平方米的兒童公園下面。1998年4月,南越王御花園出土後,麥英豪就曾斷言,南越王宮殿就在御花園附近的兒童公園下面。兩年後的今天,麥英豪的預言得到了證實。但是,南越王宮署出土得越多,人們心里頭的一個謎團就越大。現在南越王的御花園有了,宮殿也找到了,但是在宮署之外還有沒有一個城據史料記載,秦末漢初時期全國有十多個商都,而嶺南就只有“番禺”這一個重要的商都,來這里經商的人不少都財運亨通,發達者眾。按照考古專家推測,南越王宮署之外應該還有貿易區市、老百姓生活區坊、里,以及城牆等等,然而這些東西目前卻一點出土的跡象都沒有。南越王宮署只是番禺城的一部分,當時的城在哪里城牆修建在什麼地方這也同時是所有廣州人的一個歷史心結古番禺城的存在仍然是一個謎。二大謎團︰印章上的“老外”頭像之謎這次南越王宮殿“露臉”的部分有一個有趣的考古現象在不大的宮殿發掘現場,人們可以看到多個朝代的珍貴遺跡錯落交疊︰2000多年前的南越王宮、1600多年前的東晉古井、1000多年前的唐末漫道等等。在堆積成山的出土物件中,最令考古學家感到興奮的是一枚大約5厘米高、質地堅硬、未完成的象牙印章。別看這枚象牙印章只有一只核桃大小,上面還有一道裂痕,來頭卻實在不簡單。首先,這枚象牙印章剛好出土在唐代的漫道上,在它的周圍還有一些象牙材料、水日、外國玻璃珠等文物,按麥英豪的說法,這里曾是唐代的一個特種手工藝作坊。廣州出土的唐代文物向來非常有限,令廣州的考古學家有“盛唐不盛”之嘆,它的出土正好彌補了這一不足。同時,南越王墓曾出土過五根象牙,明清時期的大新路是有名的象牙作坊,這枚唐代象牙印章也使廣州的象牙工藝制造史中間的空白得以填補。其次,該印章雖然沒有打磨完成,也沒有挑字署名,其上卻大有乾坤上面的頭像無論從臉形還是發式來看,都是一個明顯的外國人頭像。從形狀上看,這枚印章不是中國傳統的長方形或正方形,而是橢圓形,而西方印章的形式正是以橢圓形為主。種種跡象表明,這是一枚給外國人刻的印章,反映了當時廣州外國人的存在。這一意義非同小可,因為據文獻記載,唐代廣州聚集了數萬外國人,尤其以西亞阿拉伯人為多,但苦于缺乏具體物證。但這枚印章上面的“老外”到底是哪一國人當時的廣州外國人的數量有多少這些謎底仍待揭開。三大謎團︰南越王宮“石頭城”之謎在考古學界有這樣一個共識中國古代建築以木結構為主,西方古代建築則是以石結構為主,一木一石,形成中國與西方在建築文化史上的分野。過去一般認為,中國建築在唐宋以後才大量使用石質材料,但是在剛剛出土的南越王宮殿和以前出土的南越王御花園,都發現了大量的石質材料,諸如石柱、石梁、石牆、石門、石磚、石池、石渠等等,不一而足。有人認為,整個南越王宮署的石建築普及程度,可以用“石頭城”來形容,甚至有的結構與西方古羅馬式建築有相通之處,這在全國考古界都是罕見的。有行內人士提出,南越王宮署獨樹一幟的石建築,是否意味著當時的廣州番禺已經引進了西方的建築技術和人才如果這些“外籍建築工程師”真的存在,那麼中外建築文化交流史就得重新譜寫了。當然,這些猜測都還只是一個謎。四大謎團︰石渠流向圖形之謎有專家預言,當南越王宮殿全部出土後,將可以見證南越王宮署當時的輝煌。其實,早前在王宮一側發掘的御花園,光一條曲流石渠就可以見到“皇家霸氣”之端倪。這條曲流石渠約180米長,由北向南,再折向東,注入一彎月形石池後又繼續西流,蜿蜒貫穿整個御花園。這條以觀賞潺潺溪流為主要功用的渠道,說不定還大有別意南越王御花園中的石渠流向呈“幾”字形走向,方向向南。而我國的黃河也呈“幾”字形走向,只不過向北,總體的形狀有著驚人的相似。有專家猜測,這種驚人的相似不一定是巧合,也許正是南越王趙佗當年“覬覦中原”的“野心”所在。有一段南越王趙佗的歷史軼事,秦末當政者對于當時趙佗在嶺南稱“南越王”心有不悅,趙佗向人自辯說︰“其實我只是稱王自娛,沒有什麼企圖。”現在看來,如果這張示意圖早2000多年讓秦王知道,恐怕趙佗也不會有105歲的命了猜測畢竟是猜測,實情到底如何,恐怕只有泉下的南越王自知。五大謎團︰“龜鱉石池”上的建築之謎目前引起參觀者最大興趣的,是御花園中東南角的彎月形石池。這個深約1.5米的石池出土時,僅存兩列大石板和兩根帶榫的石柱,近池底還發現成層的龜鱉殘骸。池壁西邊頂上還有三條呈放射式的石地梁,端部各有一口拳頭大的榫眼,形如牛鼻,有專家稱此為“牛鼻石”。有專家斷定,這些遺跡給人們留下了珍貴的啟示在這些石板、石柱和牛鼻石之上,會有一個不同凡響的建築覆蓋整個石池,很可能是整個南越王宮署中最具亮點的一個建築造型。那是一個怎麼樣的建築呢南越王宮署籌建處特別舉行了一個“彎月形龜鱉池復原設想方案展覽”,現在在石池一旁就有華南理工大學建築系的師生提出來的幾種有關設想︰有人認為是一個供帝王後宮歇息賞水賞龜的涼亭;也有人認為是一個池上舞台;還有人認為是一造型獨特的曲橋但種種設想,還必須與原有的建築設施和榫眼等相吻合,具體到這一點,又讓包括北京、香港方面的許多專家都迷茫。2000多年前的石池上蓋建築的結構如何,看來又成了一個歷史之謎。據了解,隨著南越王宮殿的進一步挖掘,南越王宮署獨有的“歷史之謎”還會有更多,目前值得一提的還有“帶刺的瓦當有什麼功用”“黑皮黑肉的鵝卵石來自哪里”等等。考古專家認為︰歷史遺跡的越不完整,留給後人的想像空間就越大。南越王宮署的幾大謎團,會帶給您怎麼樣的想像空間呢

    13.遙遠年代的高度文明據俄真理報報道,俄羅斯拜西克省國立大學物理學教授、著名科學家亞力山大。丘維諾夫博士,于2002年6月6日下午4點在該報網站上舉辦了一個在線新聞發布會,公布了一個驚人的消息︰有充分的證據證明,在遠古的烏拉爾山脈,存在過一個高度發展的文明。他和他的研究機構在烏拉爾山脈考古過程中發現了一塊遠古時代的石板一塊用高科技機器制成的三維立體地圖據初步估計,該“三維地圖”石板的年齡至少有1.2萬年起初,研究機構的科學家們的研究主題是︰在幾千年前,是否有古代的中國人曾經居住在西伯利亞和烏拉爾山脈一帶因為他們在該地區的一些岩石上發現了一些像是3000多年前古中國的甲骨文一樣的文字。通過研究所有烏法地區的檔案資料,科學家發現了一些18世紀末寫成的檔案筆記上,記載描述了200多塊有象形文字和圖畫的遠古時代的神奇石板。這些石板可能跟古代中國在烏

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正文 第46節
    拉爾山脈的移民有一種莫名的聯系。小說站  www.xsz.tw隨著研究的深入,科學家們發現,這些岩石上的圖畫和文字這里就是發現“三維地圖”石板的烏拉爾地區同3000年前的那個時代毫無關系。在這些岩石上的圖畫中,根本一次都沒有出現那個時代應該有的動物,譬如鹿什麼的。研究機構先後組織了6個探險隊考察了烏拉爾山脈無人區,終于在1999年7月28日,在地底下1.06米的地方,挖掘出了一塊石板被稱為“神奇之石”。這塊石板長度1.5米,寬度超過1米,厚度僅有16厘米,重量卻超過了1噸。大多數科學家觀察研究過這塊石板後,都一致認為,這是一塊浮雕一個三維的立體地圖剛開始發現這塊神奇石板後,丘維諾夫博士和他的同事們激動極了,他們以為發現了一塊2000多年前制成的產品。很明顯,這塊石板是人造的,它共分三層,用一種特殊的粘合劑貼在了一起,而第三層更像一種白色的人造瓷尤其讓人驚訝的是,石板表面的浮雕並不像是古代石匠用手工雕刻出來的,有足夠的證據顯示,一種先進而細膩的機器參與了該浮雕的制作。在這塊石板地圖上,首先能夠一眼認出從烏法到撒拉維特的廣大地區。石板地圖上,烏法山脈的一側和現實中烏法山脈的走向輪廓完全一致,地圖上烏法山脈的另一側跟現實中的稍微有一點不同。其次,令人疑惑的是石板地圖上所謂的烏法峽谷,地圖上,從現在的烏法城地區到斯特里托馬克地區,地球的表面裂開了一個長長的大口子,足有2、3公里深,3、4公里寬。通過地理學研究發現,這種地貌只在1.2萬年前才可能存在過,也就是在理論上的確有這條峽谷存在這塊石板地圖如果描繪的是它被制作時的地貌,那麼,石板地圖的歷史至少也有1.2萬年後來科學家們設想,現在的烏夏克河可能就是由地圖上的這條遠古時代的峽谷演變而來的。除此之外,還有更讓人驚訝的,就是在三維石板地圖上還雕刻著兩個寬500米、總長度達1.2萬公里的河道系統,在這個河道系統內,包括12道300米寬、10公里長、2、3公里深的大水壩,這些水壩使水產生一個巨大的落差,能從一邊很容易地傾泄向另一邊,整個水道系統極像現代的水力發電站“如果當年真的建成過這個水道系統,那麼,總共將有1000萬億立方米的泥土將被挖走。那將是幾十個大金字塔的工程。”丘維諾夫博士最後說。

    14.西夏陵牆體建築之謎2002年,我國考古人員對西夏陵3號陵月城、陵城的現場清理,使得困擾考古學界多年、也引起廣泛探索和爭議的西夏陵牆體建築問題,終于有了初步答案。不僅發現了一些從未發現過的珍貴文物,也發現了許多塵封已久的秘密。其中幾件灰陶“鳥人”更令人驚嘆不已。這次清理發掘是在中國社科院3位資深考古專家的指導下進行的。雖然清理發掘面積只有3300平方米,佔計劃發掘面積1.66萬平方米的15,但這露出的“冰山一角”,就足以令考古學界興奮不已。牆體建築是西夏陵的重要組成部分,但由于千百年來倒塌損毀嚴重,已經很難知道它的原貌了。這次發掘,基本搞清了3號陵月城、陵城牆體的結構、形制、體量及裝飾。小說站  www.xsz.tw在52米長的月城東牆殘基,發現了18對柱洞及草秸泥、紅牆皮等遺跡,也發現了大量的板瓦、筒瓦、瓦當、滴水。清理發現,用黃土夯制的牆體厚達2.45米,每間隔3米就在土牆兩側嵌有一對方形木柱。可惜這些起加固和支撐作用的立柱都已蕩然無存。令人稱奇的是,專業人員還在月城牆體兩側距牆體48厘米的地面上發現兩條成行的小水坑遺跡,專業人員認為那是滴水線。根據發現,考古專家認為,此處牆體是在黃土夯築的外面涂抹了幾厘米厚的草秸泥,再涂上赭紅色顏料,牆脊上建有人字形屋頂並鋪砌板瓦、筒瓦、瓦當、滴水,從兩條滴水線相距3.41米來看,這個頂部建有出檐復瓦並飾以其他建築構件的紅色牆體是十分雄偉壯觀、莊重典雅、威嚴肅穆的。但陵城牆體並非都無外磚包砌。此次在3號陵內城東南角闕處意外地發現了5個相互連接的圓形夯土墩台,其底部均用契形磚包砌且相當規整完好,包磚最高的地方有1.8米。專家認為,此處應為實心的象征性建築,土墩台上可能建有高低錯落的5座塔式建築。這種建築風格與中原地區區別明顯。這說明西夏文化除吸收中原漢唐文化的營養之外,還深受中亞民族文化的影響。考古人員還對陵園內城東神門進行了發掘,出土了一大批珍貴文物,其中泥制灰陶、紅陶塑像堪稱難得一見的珍品。被專家稱作“鳥人”的灰陶塑像共有5尊,其中3尊大體保持基本輪廓,一尊基本完好。塑像高42厘米,人頭鳥身,空心,面目慈祥,發髻高聳,用兩串串珠將頭發籠起,後背有三個長條插孔,兩個插有活動翅膀,一個插有尾翅。鳥腿粗壯有力,刻有羽飾。底座正面是對稱的卷雲。像身前傾,作振翅欲飛狀。這種塑像又稱“妙音鳥”,在佛經中被稱作“迦陵頻伽”,此處可能是用作建築裝飾。此外,還出土了大量紅陶塑像,有14個比拳頭略大的頭基本完好。專業人員從現存資料分析,它們的身高約有40厘米,眉心都有吉祥痣,頭戴花冠,慈眉善目,有的雙手合十,花冠上的花紋細膩清晰,比例勻稱。

    15.神秘的“小河墓地”

    在新疆羅布沙漠連綿而平緩的沙海中,一個小沙包突兀而起,沙包上密集直立著如同死胡楊般的木桿。這就是樓蘭探險史中最神秘的古墓小河墓地,這里擁有著世界上獨一無二、至今未解的墓葬形式。樓蘭人在這里為王族修建了寄托民族之根的陵墓,以一條運河“小河”作為通向聖地的大道。只要關閉運河龍口,讓河床斷流,這個墓地就被“封閉”在一個不容外人侵入、打擾的禁地。小河墓地的神秘歷史至今仍未被人們揭開。1934年,瑞典考古學家貝格曼首次發現了這個“有一千口棺材”的古墓葬,並將其記錄在新疆考古記和考古探險手記中。1934年5月,貝格曼率領一支探險隊在樓蘭庫姆河邊扎下營地。他們要尋找隱藏在庫姆河流域的一個“有一千口棺材”的古墓地。兩個月中,他們一次次搜尋都勞而無功。就連貝格曼本人都猜測,古墓已讓十幾年間新形成的河湖水域給淹沒了,或者是被某次強烈的黑風暴重新埋葬了。栗子小說    m.lizi.tw月底,探險隊向更靠近羅布荒原西南的綠洲帶挺進。不久,他們發現了一條流向東南的河流。它有20米寬,總長約120公里,水流遲滯,一串串小湖沼被蘆葦、紅柳環繞。它是庫姆河復甦後出現的新河,歷史不足10年。在他們沿這條河流進入沙漠前,臨時給它起了一個名字“小河”。“小河”東岸4-5公里,有一個渾圓的小山丘。遠遠看去山丘頂部有一片密密的枯立木,高4-5米。奇怪的是,枯立木的株距極近,一株連著一株,互相支撐著。山丘上,遍地都是木乃伊、骷髏、被支解的軀體、隨時絆腿的巨大木板和厚毛織物碎片。在一船形木棺中,有一具保存完好的女尸。打開棺木,嚴密的裹尸布一踫就風化成粉末了。揭開覆蓋在面部的朽布,一個年輕美麗的姑娘,雙目緊閉,嘴角微翹,就像著了魔法剛剛睡去,臉上浮現著神秘會心的微笑。這就是傳說中的“樓蘭公主”或“羅布女王”。她已在沙漠之下沉睡了2000多年。她長發披肩,身材嬌小,身高僅5.2英尺。在10x16平方米的山頂,有彩繪的巨大木柱,精美的木柵欄,真人一樣大的木雕人像,醒目的享堂墓地的地面建築。專家認定,它絕不是為普通樓蘭人修建的,而是一處重要陵墓。60多年過去了,再沒有人踏上過這塊神秘之地,重睹“樓蘭公主”那“東方蒙娜麗莎”式的神秘微笑,這里至今仍是一個迷惑難解的神秘之域。孔雀河已經斷流,故道布滿了沙棗、胡楊、紅柳,且獸跡縱橫。貝格曼當年劃過船的小河,觀察記錄過的咸水湖,如今已化為沙漠及光裸的河灘。只有河谷台地上稀落的紅柳沙包、枯死胡楊,在訴說60多年來這片地區巨大而激烈的地理環境變化。河水變化及在其中起了決定性作用的人類活動,是導致這一環境改變的根本原因。科教學者們通過貝格曼當時繪制的地圖,不斷修正並確定小河的經緯度,終于在66年後,在茫茫羅布沙漠中再次尋覓到“小河墓地”。1998年,一批考古專家力盡艱難險阻到達了羅布荒漠。他們意外地看到了一些類似廢棄的城牆的痕跡,無所遮掩地袒露于黃天之下。在一個百歲羅布老人的指引下,證實這是一個已成為廢墟的羅布人的村莊。這里有一處形制特殊的大型墓地,墓地是一個面積達2000多平方米,高達6-7米的巨大圓形沙丘。它的頂部布滿了100來根高2-3米的稜形木柱、卵圓形立木,中部為八稜形柱體、頂部呈尖錐狀的木質立柱,其南北為立木圍柵。立木周圍,是密密叢叢的船形木棺,約有140座以上。大部分已被破壞,個別人體仍然暴露在地表。一件形體大小如真人,寬胸細腰、臀部肥碩、女性特征明顯的木雕像傾臥在巨型沙丘腳下。當年貝格曼報道過的另兩名男根突出的男性木雕像已經消失不見。中國科學院研究人員分析,小河遺址這處古墓地,絕不是一處普通的叢葬墓地,應該是樓蘭王族的墓地,它實際上是孔雀河下游遠古居民崇奉的神山。種種跡象表明︰在這處叢葬墓地里,寄托著孔雀河下游遠古居民對祖先虔誠的崇拜,他們祈求部落人丁興旺、祈求獲得強大生殖能力。與孔雀河下游、距今近4000年的古墓溝墓地相比較,它們在埋葬習俗、棺木形制、死者衣帽樣式、隨葬昌蔞等均有相同相通之處。只不過古墓溝墓地時代稍早,但它們都是孔雀河下游青銅時代的古墓葬遺存。這些資料,對認識孔雀河下游古代居民的原始宗教崇拜、生殖崇拜及造型藝術等具有重大科學價值。對認識羅布爾地區古代文明、居民種族成分、農業,畜牧業經營及毛紡織、毛氈、皮革等手工業曾經達到的水平,均是無可替代的重要資料,填補著相關研究領域的空白。在孔雀河下游兩岸,新近發現了近10處古代人類遺址。一些石球、手制加沙陶片、青銅器碎片、三稜形帶翼銅鏃、獸骨、料珠等人類遺物,暴露在未被沙丘完全覆蓋的黃土地表面。還有一些5000-6000年以前的石刀、石矛、石箭頭、細小石葉、石核等。這清楚地顯示,今天已是不毛之地的樓蘭,自新石器後期、青銅時代直至漢代前期,的確曾綠草茵茵,森林覆蓋率達到40。2000年前,那里是絲綢之路上的南北貫通、東西交匯的重要交通樞紐;我國古代西部對外開放最繁華的商城。這里的居民也種植小麥、飼養牛羊。他們的日常用品是胡楊木、獸角、草編類制品。這個顯赫一時的古代商城為何會在極短的時間內消失得無影無蹤這其中到底隱藏著什麼呢專家們認為,樓蘭在毀滅的過程中,生態環境的破壞起到了不可忽視的推波助瀾的作用。樓蘭曾是個河網遍布、生機勃勃的綠洲。然而聲勢浩大的“太陽墓葬”卻為樓蘭的毀滅埋下了隱患。“太陽墓”外表奇特而壯觀,圍繞墓穴的是一層套一層的共七層由細而粗的圓木。木樁由內而外,粗細有序。圈外又有呈放射狀四面展開的列木,井然不亂,蔚為壯觀,整個外形酷似一個太陽,很容易讓人產生各種神秘的聯想。“太陽墓”的盛行,大量樹木被砍伐,使樓蘭人在不知不覺中埋葬了自己的家園。據已發現的七座墓葬中,成材圓木達一萬多根,數量之多,令人咋舌。生態的破壞也不能僅僅歸結于“太陽墓”,各種因素的合成力量必然會導致生態的失衡。樓蘭地處內陸,氣候干燥,久而久之,原來芳草遍地的綠洲再也留不住一片綠色。在出土的漢文簡牘中,可以了解到樓蘭士兵口糧減少的情況,從一個側面反映出樓蘭環境惡化後的困頓。另外,戰爭直接導致樓蘭古國的消亡也是完全可能的。在海上貿易時代之前,東西方貿易只有一條漫長的“絲綢之路”。“絲綢之路”沿線各國,尤其是塔里木南邊的鄯善,就成了周邊列強掠奪的重要對象。人類利益的驅動,也是一個導致環境改變的重要力量。公元4世紀時,樓蘭逐漸廢棄。其主要原因是︰公元4世紀後,自敦煌進入西域的古道有了很大的發展,除了通過伊州今哈密途徑外,還有新開拓、交通更為方便的大海道。交通路線變更,使樓蘭喪失了在絲綢之路上的地位。也有專家認為,小河也許是一個樓蘭古遺址古城居民們的公共墓地。經過近百年來探險家、考古家們的忙碌,已在羅布荒漠發現了許多大規模的墓葬及隨葬物品。那麼,在沉寂了千年的樓蘭荒漠里,會不會隱藏著類似秦始皇陵兵馬俑那樣世間少有的杰作或未被發現的奇跡

    16.神秘的龍游石窟龍游石窟位于杭州西南100多公里的龍游地區,地處浙江中部,一個叫石岩背的小山村。站在村前眺望遠處,一條衢江環繞而過,視野開闊,有心曠神怡的感覺。村邊臨江處有一座竹林禪寺,寺中香火裊裊,佛音陣陣。1992年6月9日,當地村民吳阿奶與其他三人動用四台抽水泵連續17個晝夜的抽水,終于為人類展現出一個神秘的地下世界,這些洞窟都建在距地面數公尺深的地下,為紅砂石質。每個洞窟面積為1000至3000平方米,高度約30公尺。氣勢宏偉壯觀,景觀撲朔迷離,令人驚嘆叫絕,也讓人百思不解。從那時起,龍游地下石窟群的神秘怪異,引起了考古界、旅游界以及有關方面的關注。龍游石窟的規模浩大恢宏。從已經開發的7個石窟來看,石窟的工程浩大恢宏、模式基本統一。造型、格局、風格如出一轍。全局著眼,分布合理。最小的1號窟,約300平方米、2號窟約900平方米、3號窟約1200平方米、4號窟約2000平方米、5號窟僅700平方米。5個石窟的地面面積達5100平方米。據了解,就在石岩背村方圓1平方公里的地下,類似的石窟共有24個,如果按平均每個石窟以1000平方米的面積來計算,一個石窟就要排出土方2萬立方米,以23個石窟計算則至少可排土方48萬立方米,若以一人一天可排土方0.3立方米,則需要100萬個工作日才能完成。有人作過統計,若每天投入1000人不分刮風下雨、夜以繼日地工作,也需要耗費六年的時間。

    龍游石窟的氣勢壯觀,設計精巧科學、施工規範先進,確實具有鬼斧神工之魅力。每個石窟就是一座宏偉的大廳,呈倒斗矩形狀,出口小下面大,一面陡峭,一面按約45度角傾斜,四壁筆直,稜角分明。石窟。ufo研究者根據實際考察,分析眾多疑點,提出了外星文明留下遺跡的觀點,很有一定的說服力,但是也有不少疑點︰外星人挖掘石窟的目的何在如果為了居住而挖掘如此工程,倒不如自己攜帶材料建造地球考察站更經濟安全。如果是為采集地球元素,又何必搞得如此規則精細呢另外從整體看,石窟挖掘非常規則,鑿痕整齊劃一,外星人必然利用先進的挖掘設備作業。但是,仔細觀察,鑿痕也有細微的變化。與其說肯定是大型挖掘機械之功,還不如說出于能工巧匠的一人之手。最近考古人員在龍游石窟2號洞的水池淤泥中,發現兩只西漢時代的殘破陶壺,推斷這處地下巨型石質建築群的建造時間,最遲不會晚于西漢時代,距今至少已有兩千年歷史。浙江省考古研究所所長曹錦炎和研究員王明達,將清理出的陶片拼湊起來,是兩只殘破的施釉陶壺。其制作特征是︰圓唇、口微侈、長頸、鼓腹、有耳,口沿以下施青釉,頸腹交界處有一圈波浪紋。神秘的龍游石窟可以與埃及金字塔相提並論,值得廣大有識之士去考證探索,去解開這個就在我們身邊的世界之謎。

    17.沙漠中的新發現按照古老的傳說和歷史記載,幾千年前阿拉伯半島的沙漠中曾有一座十分繁華的城市,名叫吾巴爾,吾巴爾是**和醫藥的商貿中心站。這種芳香的樹脂產于阿拉伯南部沿海,它是整個近東以至環地中海地區居民的珍貴物品,他們

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正文 第47節
    用其作為原料來制造香料、炷香、醫藥品和用來抹涂尸體的防腐香油。台灣小說網  www.192.tw吾巴爾在這種芳香物品的貿易中富裕起來。這座城市也被褒稱為“人間天堂樂園”。它修造了一些寶塔和茂盛的果園。這種引人入勝的景色,在廣寂的大漠中傲然孑立,幾乎是不可思議的。公元6世紀時,一位阿拉伯歷史學家阿爾。哈姆達在著作中稱吾巴爾是阿拉伯瑰寶中最珍奇的一個。但是,吾巴爾也被說成是邪惡之地。正是因為它的邪惡,以致突然降臨巨大的災難將其毀滅了。在阿拉伯童話一千零一夜中描述毀滅吾巴爾的那場災難是“抹掉了通向這座城市的每一條道路”。雖然在童話故事中似乎會有像歷史記載的虛構成分,但是吾巴爾的一度繁榮昌盛,在後幾個世紀仍縈繞在人們的心中,在人們的記憶中,這座城市仍然活著。學者們推測吾巴爾就是在伊斯蘭教的經典古蘭經中稱為伊拉門的那座城市,然而古蘭經中卻沒有談到伊拉門的位置所在。對吾巴爾位置的線索來自于一些古代的地圖,這些地圖是在公元2世紀時居住在埃及的一位希臘地理學家普托勒米的工作基礎上繪制出來的,普托勒米在地圖上標有一個阿拉伯半島的城市,其名為阿曼拿門。埃曼婆里阿門即意為商業中心,這座城市就位于當今阿拉伯半島上的阿曼附近,按照普托勒米的設想,這一地區的人民被稱為吾巴瑞提斯人。遺憾的是普托勒米的阿拉伯地圖相當粗糙。雖然圖中標明了吾巴爾的存在,但卻沒能標出其精確的位置。近代人們為了尋找吾巴爾,作出了不止一次的努力。20世紀30年代,有一位名叫伯特倫。托馬斯的英國人前去探查了魯拜克哈里或叫埃門普特。夸爾特含義為空曠住所的地方,即是由多石的荒野和高聳的沙丘所構成的阿拉伯半島的廣闊地區。那兒僅有一些游動的貝督因人在阿拉伯半島和北非沙漠地區從事游牧的阿拉伯人居住。一天,他們走上了一條有商隊足跡的小道時,托馬斯的一位貝督因人同伴說︰“這就是通向吾巴爾之路。”在一個名叫阿夕。希薩爾的水坑附近,托馬斯看見了一處似乎已有幾千年的“簡陋堡壘”的廢墟。但這沒有引起他的足夠重視,他們繼續前行了。20世紀80年代早期,一位名叫尼古拉斯。克拉普的加利福尼亞電影制作商,當時他正在尋找一條古阿拉伯人的貿易通道,他閱讀到了托馬斯有關這條道路和水坑的報道。克拉普肯定托馬斯當時是已踏在普托勒米的阿曼拿門商業中心和傳說中的吾巴爾遺址的頂上了。但是克拉普怎樣才能有望在這浩瀚無邊的埃門普特。夸爾特空曠住所再次找到這個遺址呢現代技術為其提供了新的探索手段。

    克拉普在一篇利用太空雷達掃描遙感成像的有關報道中得知,1981年曾利用這一技術進行了一次太空航天飛行,對埃及進行了掃描,圖像上顯示了古代埃及的一些河床,這些河床干涸已久,並且還埋在移動的沙丘之下。克拉普推想︰既然這一方法可以展現埃及被埋藏的河床,它必定也能夠找到阿拉伯已消失的城市。他與設在加利福尼亞州帕薩德德納的噴氣推進實驗室進行了電話聯系。這種遙感系統就是該實驗室研制的。這個實驗室的幾位科學家開始與克拉普以及他的一位名叫喬治。赫吉斯的伙伴一同工作。喬治。赫吉斯是一位律師,也是一位業余考古學家。1984年,他們利用航天飛機的雷達對托馬斯曾經報道過的埃門普特。夸爾特空曠住所進行雷達掃描探查。這次掃描沒有發現任何被掩埋的城市,但是卻顯示出古代商道的細微痕跡。這些道路痕跡有的穿越沙漠長達幾百里,有時它們消失于大約600英尺高的沙丘之下,而另段卻又再露出地面,表明了這些道路在沙丘形成之前的幾百年就存在了。栗子網  www.lizi.tw研究者們進一步的工作就是要將美國和法國衛星上拍攝的這些雷達圖像結合起來分辨判斷。用人類可見光波去拍攝廣大地域的衛星照片能夠顯示出在地表上不能看見的物質,例如它足以顯示受積沙干擾的曾長期使用過商貿古道。利用計算機技術來增強圖像辨認,並能將從航天飛機和衛星上所拍得圖像結合起來,研究者們繪制出了古代商貿通道地圖,表明這些古商道的輻射中心就在阿曼南部地區的埃門普特。夸爾特空曠住所的附近。在美國和阿曼的支持者的贊助下,克拉普和赫吉斯組織了一支由考古學家和地理學家組成的考察隊。1990年,他們開始了對這一呈網狀分布的商貿古道進行實地探查。

    1991年11月,他們所有的力量都集中到被稱為阿夕。希薩爾的水井處,托馬斯曾標明有一個堡壘遺址在那里。其實托馬斯那時忽視了這個堡壘也不足為奇,因為那兒確實沒有任何值得特別注意的東西。而這些新探索者卻使用了托馬斯做夢都不曾想到過的工具,他們使用了具有穿透能力的雷達來探查地表下面的東西,他們竟然發現了隱藏在沙子下面的那座消失了的城市。在這一遺址處,發掘出了一個擁有八面的堡壘或城堡,它還有八座寶塔,每一座塔都可能高達30英尺。這個堡壘也許曾有不足150個人居住,但極可能有成百成千人居住在附近的帳篷或宿營地,只是這些設施尚未被發現而已。這就是吾巴爾城嗎如果沒有文字或碑雕等佐證,要作出肯定的確認顯然是不可能的。但是有很多考古學家卻深信由克拉普和赫吉斯發現的這座城市就是真正的吾巴爾。不論它叫什麼名字,這個遺址確確實實是在南阿拉伯地區被發現的最早村落,發掘者們已發現了從羅馬、希臘和敘利亞販運來的手工制品,其中部分敘利亞人的手工制品已有4000年的歷史了。據說吾巴爾是在一場突發的災難中毀滅的。阿夕。希薩爾遺址即水流處也確實顯示出它是毀于一場突然降臨的事件中。在那兒的沙漠之下有一個40英尺深的石灰岩洞穴。這個岩洞中曾經有水,是全城的生活供水源泉,同時也用以澆灌吾巴爾的果園。也許是在公元4世紀至6世紀中的某一天,石灰岩岩洞突然崩塌,整座城市也隨之沉陷于大岩洞之中,很快被流沙所掩埋而被人們遺忘了。用古代地理學文獻、旅游者傳奇故事和現代大空技術相結合才得以重新展現了它的存在和位置。考古學家們將要用幾年甚至幾十年時間去深入研究,然後才能弄清吾巴爾遺址所提供的有關古代阿拉伯人的生活和商貿情況。但是僅僅這一遺址被發現的事實,就已經足以使學者們必須去重新書寫歷史的篇章了,已經證實在南阿拉伯地區,在古代就已存在著復雜而高級的文明,這比考古學家以前的認識提早了幾個世紀,吾巴爾的發掘拓寬了我們窺視歷史的窗口。正如吾巴爾的發現所告訴我們的那樣,我們對歷史還存在很多未知的地方,幸運的旅游者和艱辛工作的科學家仍然還未找到揭開已逝歷史的關鍵線索,誰能料到還有多少座消失的城市還在等待著我們去找到它們呢

    18.眾神聚居之所特奧蒂華康,印第安語的含義是“眾神聚居之所”。它是古代墨西哥人的宗教和經濟中心。從古城遺址的規模可以判斷,全盛期的城區面積21平方公里,人口將近20萬,相當于同時期的羅馬城,為古代世界最大城市之一。出土遺物證明,特奧蒂華康始建于公元前20多年。全城以兩條垂直相交的大道為基線,向四方延伸。南北向的中軸干線叫“黃泉大道”或“死亡大街”,長1.6公里以上,有幾段路面寬達42.3米,全城主要建築物分列兩旁。小說站  www.xsz.tw“黃泉大道”是由1325年南遷的阿茲特克人取的。當年他們進軍到這里時,見城市破敗,沒有一座完整的房屋,大道兩旁卻有連綿不絕的稜錐形高台,誤認為是墳墓,故取此名。城內有華麗的宮殿、神廟。平民的住宅非常龐大,每座房屋有一個內院,環著內院排列著5060個房間。可惜這些建築現在都已蕩然無存。

    出土文物中,彩繪陶器和石雕像最多。一尊水神雕像以幾塊巨石精心拼接而成,水神頭戴冠冕,兩耳佩垂飾物,臉部表情嚴肅,雙眼深邃有神,衣袍上的幾何圖案和裝飾線條相當嚴整。在沒有鐵器的年代,印地安人就已能將粗石雕琢得如此明快、洗練、準確。至于三足鼎式陶罐,釉面的光潔,花紋的精致,造型的巧妙,完全可以列入古代藝術名作之林。黃泉大道北端東面,屹立著修復了的太陽金字塔。四方體,分五層,逐層斜縮,總高64.5米。底邊220米和230米,佔地50600平方米。塔身鋪瓖著打磨平滑的素色、彩色或有雕刻圖案的火山岩石板。台階陡峭,攀登頗為不易。塔頂平台上本來應當有座太陽神廟,據說當年太陽神像面向東方,胸披金銀飾片,在陽光照射下熠熠生輝。越過太陽塔前面的大廣場,便可見到規模較小的月亮金字塔。這是祭祀月亮神的地方。廣場可容數萬人,可見當年祭祀規模之大。現存第三座大建築在黃泉大道南端,那里有凹入式廣場,三面環以平台式神廟多座,猶似城堡。最大的一座是六層金字塔,每層裝飾著帶羽毛項圈的蛇頭和玉米軸組成的浮雕像,前者代表蛇神,後者代表雨神。蛇神是托爾特克人崇拜的圖騰。據推測,太陽塔的建造年代是在公元7世紀,建築周期至少50年。蛇神廟是稍後時間建的。在拉丁美洲的北部,從墨西哥到尼加拉瓜,到處有金字塔。公元前7世紀到公元15世紀,居住此地的各個時代的印第安民族,相繼興建了10萬多座大小金字塔。埃及金字塔雖然出名,但數量和規模難與拉美金字塔相比。它們的區別,前者是帝王的陵墓,後者是供奉和祭祀諸神的祭壇。可惜的是,拉美金字塔連同它們所在的城市都已淹沒了,成了當今世界千古之謎。公元8世紀,特奧蒂華康消失了,可能是天災、饑饉、瘟疫所致,或者是北方部落的入侵。也有人認為是一個新的貴族階級興起,與祭司部落首領抗衡,摧毀了最高神權統治,導致派系紛起,干戈不已,最終城毀人亡,同歸于盡。近年對中美洲古文明的研究有了新的發現。特奧蒂華康等古城的毀滅,同祭壇殺人大多有關系。當年奴隸主的殘暴統治令人齒寒,廣大奴隸除了為建造金字塔無償勞役外,還要忍受在金字塔頂用活人祭天的可怕犧牲。為了祈求風調雨順,奴隸主要用活人的心髒獻給太陽神、雨神;犧牲得越多,神“施恩”越大。金字塔那陡窄的階梯,據說是為了祭天後便于尸體從塔頂滾下來。祭天時,先在塔頂的神廟旁,由四名祭司將人摔昏,然後用刀開膛,取出跳動的心髒供于祭台。若逢金字塔落成大典,殺害成千上萬人活祭並不稀罕。那麼多的金字塔,那麼頻繁的祭事,再大的民族也會趨于衰亡。如此繁華的特奧蒂華康,為何消失于熱帶叢林之中。由于沒有文字記載,哪一位考古學家也不能作出準確的回答。

    19.非洲古城之謎在人類的文明史中,有許多令人難以解釋的現象。特別是在古代建築方面,人們所發現的古代建築的舊址竟是那麼的宏偉壯麗,這與當時落後的生產力極不協調。人們很難猜透當時的人靠什麼建造出這一切。非洲就有這樣的兩座古城。據史書記載,公元11世紀,在非洲西部和南部分別建有兩座古城“廷巴科”和“森巴維”,都是那麼雄偉壯觀,可是根據當時的建築水平推測,當時的人們不可能有那麼高的文化智慧建起這樣的城堡。傳說中的廷巴科城在非洲西部撒哈拉沙漠的西南端,那里美女如雲,宮殿金碧輝煌,到處都是奇珍異寶。美好的傳說和巨大的財富具有極大的吸引力,它像磁石一般吸引了眾多的探險家。19世紀,法國巴黎地理協會拿出1萬法郎作為獎金,鼓勵人們前往廷巴科,去尋找神秘的古城。兩個英國人歷盡千辛萬苦終于到達了古城,可是展現在他們眼前的不是財寶,只是一些殘垣斷壁,似乎向人們展示著它當年的風采。後來,法國人佔領了廷巴科城,他們對該城進行了研究後確認,這座城始建于11世紀,是由一名叫“廷巴科”的女人建築的。至于這個叫廷巴科的女人是怎樣的一個人,她是怎樣建成這樣一座不被當地人認可的城堡的就不得而知了。非洲的另一大謎城森巴維座落在赤道以南的南羅得西亞國的南邊,它具有上千年的歷史,是一座擁有宏偉的建築和廟宇的堅固城堡。森巴維城中最大的一個建築是長達116米、地基深達5米、牆頭寬3米的廟宇。城堡中的其他建築也同樣寬厚堅實。在這荒無人煙的非洲南部,是什麼人能夠建起這樣一座宏偉巨大的古城這一現象引來無數的史學家和考古學家。這些科學家們都努力工作,力求能找到揭開謎底的鑰匙。他們首先對建築物的年代進行了檢測,結論是該城建于公元1100年。通過對一塊出土的木頭進行考證,確認這是900年前的東西。通過對挖掘出的裝在兩個陶甕中的男女尸骨的鑒定,確認男性身高約1.8米,骨骼不像當地黑人,而類似南歐人。根據這兩具尸骨埋葬的情況推斷,他們生前就住在這里,是這里的居民。由此看出,這座古城就是這些外來民族所建,居住了大約300多年,直到公元15世紀中葉被當地的土著人消滅或者趕走,使這段文明留在荒野中。根據考古學家的考證,公元11世紀,居住在那里的居民仍過著原始的穴居生活,他們甚至沒有城堡的概念,更不可能掌握建設城堡的技術。那麼這兩座古城是否真的存在如果存在,又是什麼人,在什麼時間,為什麼要建造這兩座古城又是什麼原因使這里毀滅這些問題的答案還有待考古學家們認真尋找。

    20.大津巴布韋是外來文化嗎自從1871年德國探險者卡爾。莫克在非洲中南部高原上發現大津巴布韋的遺跡以來,關于大津巴布韋是非洲人創造的還是外來文化帶來的,一直存在著爭議。大津巴布韋遺址十分龐大,是一個巨大花崗石建築群。石牆中空,分內牆與外牆兩層,為了更加牢固,從底到頂向內傾斜。內牆與外牆之間填有石塊。這些牆由石板砌成,石板切割得如此精確,以致于瓖嵌得天衣無縫,沒有任何泥漿和石灰粘合的痕跡。大圍場的石牆有20至33英尺高,在底部有15英尺厚,長度為800英尺,由將近100萬塊花崗岩石磚砌成,石階與門道砌合得十分精巧,在某些地方用不同顏色、不同質地的石塊在牆上構成曲折圖案。這些設計與今天許多南部非洲人在自己家的牆上所做的圖案十分相似。大津巴布韋佔地約100英畝,有3個主體部分。西爾廢墟是一組石牆,形成山頂圍場。考古學家認為這些圍場是此地最上層人物王族以及巫師的居住區,在石牆圍場里,有幾只皂石雕的鳥。這樣的石鳥被認為是活著的馬紹那國王與去世的馬紹那國王之間的紐帶,既象征著宗教的權力,又象征著政治的權力。津巴布韋棟博沙瓦的巨型平衡巨石,看起來它好像隨時會倒,但豎立在那里恐怕已經有幾千年了在西爾廢墟之下是“大圍場”,呈橢圓形,直徑為300英尺。大圍場內含幾個較小的石圍場和一個30英尺高的塔。大圍場由12個相似但卻小得多的橢圓形圍場所環繞。沒有任何人確切知道這個大圍場是用來干什麼的,但有一位現代考古學家推測可能是一所學校,不過是供年輕人行“成年禮”與作“結婚”用的。大圍場之外的小圍場可能是上流社會人士的住所,或是與這所“學校”有關系的巫師和教師的住處。第三部分由這座城的遺跡組成,它布滿于西爾廢墟及其周邊地區。這里有普通人居住的用“達格”築造的圓形小層。“達格”是一種由砂礫和白蟻堆里的潮濕粘土混合而成的建築材料。小屋可能曾有用木料或樹枝搭建的屋頂。“達格”也用于建造石圍場中房屋,以供有身份的人居住。1899年後,英國人在這里建立了一個叫做羅得西亞的殖民地。英國金融家塞西爾。羅得斯組織了一隊人馬進行考察。19世紀90年代初,羅得斯的考古隊與英國科學促進會共同聘請了研究遠古時期文明的專家詹姆斯。狄奧多爾。本特,對遺址進行研究。一開始,他認為津巴布韋是純粹的非洲文化,並不十分古老。但是,當他挖到4只用皂石雕刻的棲息在高大雕刻柱子上的大鳥時,開始轉變他說話的腔調了。在他眼中,這樣的藝術珍品,似乎與古代地中海文明亞述、希臘、克里特、腓尼基等古國是相一致的,而絕不是非洲的這片廢墟的古老、雄偉、神秘與周圍的原始小屋和粗獷的大自然形成鮮明對比。考古學家理查德。n.霍爾也認為,津巴布韋是由從阿拉伯或近東來的北方人所建造,是由遠古社會的更加開化的民族所建造。當時的歐洲人比較容易相信津巴布韋不是非洲本地文化的體現。因為歐洲人把當時的非洲看成是原始的、尚未開化的民族。當時的非洲人“低人一等”,他們需要“較開化”的文明來“指引”。那時,多數歐洲人認為,撒哈拉沙漠以南的非洲人總是住在原始的泥土茅屋里。他們實在無法接受非洲文明具有如此高度的組織性的創造性,以至于建造了像大津巴布韋這樣的著名石建築物這一事實。所以他們編造了種種令人迷惑的雜七雜八的神奇說法,用以解釋這些廢墟遺跡的存在。如,大津巴布韋不是腓尼基人所建,而是由埃及的流放者所建;或是由從北非來的阿拉伯人所建;或是由聖經中提到的流失的以色列部落所建;或是由海難中的北歐海盜所建。但是,一些明智的科學家提出了異議。1905年,一位名叫大衛。蘭德爾。馬克爾的著名考古學家,曾仔細考察了這片遺址,他鄭重宣布︰“大津巴布韋毫無疑問在每一個細節上都屬于非洲。”英國科學促進會不願意接受這個定論,派了另一位考古學家葛特璐。凱敦湯普生去考察,這個資深的考古學家對該遺址進行了極其徹底的分析,在1929年宣布大衛的結論是正確的。該遺址屬于非洲文明。一直到1970年,英國人不得不認輸,大津巴布韋屬于非洲10年後,羅得西亞**,這個國家自豪地取名為津巴布韋,成為世界上第一個以考古遺址命名的國家,意思是“望族”。今天,幾乎沒有考古學家和學者懷疑大津巴布韋是現代馬紹那人的祖先所建,現代考古學家們發現︰大津巴布韋是一個強大非洲國家的中心;這個中心曾支配著津巴布韋高原一片富饒的丘陵地帶,南邊有林**河,北邊有贊比亞河。津巴布韋高原以西是一大片起伏的平原;向東,一片低窪的平原構成津巴布韋高原與印度洋的分界線。早期的馬紹那人發現津巴布韋高原是一個適合居住的地方。氣候溫和,雨量充沛,無邊的草地提供了廣闊的牧場,高原人發展經濟靠畜牧業,富裕程度的評估靠的是牲口的多少;牛羊成了交換日常用品的中間物。高原人

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正文 第48節
    也與外部世界進行其他物品的貿易。栗子小說    m.lizi.tw該地區盛產銅、鐵、錫還有黃金,而黃金很快成了這高原的主要出口物。到公元9世紀時,貿易已成體系。黃金從津巴布韋的東邊流到非洲和阿拉伯商人的手里;這些商人用黃金換回世界其他地區的產品,然後西運到非洲內地。在大津巴布韋,考古學家已經發現︰東非基爾瓦港口的古幣、中國的陶瓷器物、印度的珍珠、伊朗的地毯。黃金貿易給以放牧為生的津巴布韋高原人帶來了財富。公元11世紀時,這種新的財源對馬紹那經濟產生了深刻影響,國王與貴族階層出現。在橫跨高原的馬紹那居住區,這些上流社會的人采納了在山頂建房的習俗,而地位較低的人則居住在較低的山坡上和低谷里。富裕的貴族也開始用石牆圍繞自己的住宅區,這些圍牆並不是用來保護貴族,使之不受到攻擊的;而是用來標志貴族與普通百姓之間必須存在的距離的。建造圍牆的石頭處處可見,因為津巴布韋高原有許多裸露地面的花崗岩。馬紹那人加工花崗石的工藝非同一般,他們利用晝夜溫差使花崗石自然地裂成薄片,馬紹那石匠還知道在花崗石上生火,加快裂紋的生成,然後用冷水浸潑,岩石的薄片就很容易分開。他們也用楔子打進裂縫,使花崗岩成為石片。層層取下的石片又光又平。巴紹那人發明了一種建築藝術,這種藝術非常適合于使用這樣的花崗石片。那就是︰厚厚的牆,用一層一層的石片砌成,平展的石片間可以不需要灰泥粘合就十分牢固。科研人員已經找到證據說明,大津巴布韋第一次有長期居民的時間大概是公元10世紀或11世紀。大約在1250年,大津巴布韋達到它的鼎盛期。在後來的200年中,大津巴布韋在津巴布韋高原上佔據著主要地位。今天仍然矗立的大型石藝建築群就是那段時間修建的。20世紀70年代搜集的證據揭示,曾經有多達1.8萬人居住在大津巴布韋的山頂上。一位歷史學家指出,大津巴布韋人的生活屬于“城市型”,但還是有一些下層人士的生活區,那里擁擠、喧鬧、充滿煤煙。大津巴布韋人的經濟生活也有了最新的發現。大津巴布韋除了向沿海地區出售黃金外,還是非洲內陸地區文化交流網的中心。獸皮、羊毛、象牙、金屬礦石等各類原材料從津巴布韋高原的其他地區和南部非洲的其他地區運到大津巴布韋。大津巴布韋有眾多的能工巧匠,他們把這些原材料制成各種各樣的物品。他們制造鐵槍、鐵炮、金銅飾物;制造陶器,並繪上圖案;他們把平滑光亮的皂石雕刻成石碟的石像。考古學家們還發現了大量的編制工具,說明大津巴布韋有著發達的紡織業。大約1450年,大津巴布韋開始衰敗。可能是因為與敵國的戰爭;也可能是因為人口增長,造成食物、燃料短缺和牧地匱乏。到了16世紀,葡萄牙人開始在沿海港口作郵購貿易,使黃金貿易受到挫折,大津巴布韋的地位每況愈下,馬紹那政權的中心遷至他地。在數百年中,西南非洲在歐洲人、沿海地區的史瓦希里人,以及非洲內地的馬紹那和其他地區的人之間的沖突中逐漸衰敗,大津巴布韋被人們忘記了。卡爾喚起了人們對大津巴布韋的記憶,但也引起了一場持續多年的民族糾紛。小說站  www.xsz.tw今天,隨著“大津巴布韋是否屬于非洲文化”這一重大課題獲得突破性解決,考古學家們希望︰他們對該遺址的研究將會向世人展現南部非洲那些鮮為人知但卻十分燦爛輝煌的過去

    21.石頭的秘密在秘魯納斯卡平原北部,有一座名為伊卡的小村莊,每年都有不少喜愛獵奇的游人不辭辛苦來到這里,不過,此處吸引他們的可不是美麗的風景,而是一座神秘的石頭博物館。館中陳列著一萬多塊刻有圖案的石頭。據考證,這些圖案很可能出于遠古人類之手,但圖案的內容卻展示著一種極其先進的文明︰器官移植手術、輸血、望遠鏡、醫療器械、追逐恐龍的人有幾個圖案甚至描繪出了1300萬年前從太空中看到的地球。事實上,刻石上記錄的是一個業已消失的遠古文明。刻石大部分來自伊卡附近的一座小山。關于石頭的來歷,還有一段非常有趣的故事。幾年前,一場洪水過後,當地的一位農民宣稱,他在小山上發現了一處洞穴,里面存有大量刻有圖案的石頭,但他不願透露山洞的位置。有關刻石的消息一經傳出,吸引了眾多專家的關注,全世界的目光都轉向了伊卡。為維護國家文物保護法,秘魯政府逮捕了那個向外出售石頭的農民。由于害怕坐牢,那個農民謊稱那15000塊石頭都是他自己刻的。隨後他被釋放,而那些石頭也因此被貼上“騙局”的標簽,秘魯政府宣布鬧劇結束,有關刻石的傳言也到此為止,伊卡逐漸恢復了往日的平靜。然而,許多專家依然持有疑問,試想︰一個幾乎沒有受過教育、不具備豐富科學知識的人,怎麼能夠如此精確地刻畫出這樣的圖案,這與刻石上顯示出的高科技背景是相互矛盾的。事實上,只要細心一算就會發現,即使那個農民能一天刻一塊石頭,那他也需要耗費40多年才能刻完那15000塊另外,在早期的西班牙編年史中,也有關于古墓中發現刻石的記載,西班牙人還曾陸續將這些石頭運回歐洲。如此看來,那位農民尚未出世,就已經有人發現刻石了。聰明的專家將刻石進行了化驗,結果表明,這些石頭是產于當地河流之中的一種安第斯山石,表面覆有一層氧化物。經德國科學家的鑒定,石頭上的刻痕歷史極為久遠,而發現刻石的山洞附近,遍布著幾百萬年前的生物化石。

    刻石依照圖案的類別,被劃分為太空星系、遠古動物、史前大陸、遠古大災難等幾類。卡布瑞拉博士稱那些刻石頭的遠古人類為“格里托里西克人”,從刻石的圖案上看,他們具有極為先進的文明,掌握了高超的醫療技術,例如大腦移植,以及如何克服移植過程中的器官排斥反應,而這些技術的應用在我們的現代醫學中才剛剛起步。其中有一幅刻石的圖案,描繪的就是從孕婦的胎盤中分離和提取某種泡沫狀物體,並且注入等待移植的病人體內,以減小器官移植後可能造成的排斥反應的過程。石刻中還描述了醫療手術中,利用針灸進行麻醉的技術。有些石頭甚至篆刻著有關遺傳基因及延長生命的圖案。其中還有4塊刻石的圖案酷似世界地圖。一些專家認為,這些地圖上描繪的陸地就是至今仍為謎團的遠古大陸亞特蘭提斯大陸、姆大陸和雷姆力亞大陸。台灣小說網  www.192.tw關于遠古大陸是否存在,學者們已經爭論了上百年。作家詹姆斯。徹奇沃德,曾經發現了一塊**的聖碑,上面描繪的美洲大陸的兩側,即兩片不知名的大陸。探險家威廉。尼文在尤卡坦半島發現了一處岩畫,其間雕刻的地圖中,在大西洋與太平洋的位置上,都有兩片神秘的陸地,人們懷疑那就是傳說中的亞特蘭提斯大陸和姆大陸。柏拉圖也曾提到過消失的亞特蘭提斯大陸,而在東方發現的古文獻中也有關于遠古沉沒大陸的描述。然而,直到最近,科學家才認同了大陸板塊漂移學說,承認遠古時期的美洲、亞洲、非洲都與現在大不相同。經過地質學家的測算證實,這4塊石頭的確是1300萬年前的地球地圖,而且非常精確。卡布瑞拉博士認為,格里托里西克人知道在其他遙遠星系中存在著智慧的生命,他們擁有高超的太空技術,無需使用我們所知的能源就能夠進行星際旅行。一塊刻石上描繪出一個人手持望遠鏡觀察天空的情形,他似乎能夠通過某種方式影響宇宙中天體的變化。還有一塊石頭上刻畫的是銀河系,上面有彗星、日環食、木星、金星,以及包括昴宿星系在內的13個星座。更為奇妙的是,一些刻石的圖案與納斯卡平原上的某些巨型圖案相同,平原上上千條由卵石砌成的線條,是何人杰作,又有何意義,至今仍是個謎,而這些線條與伊卡刻石之間有無聯系,更是無從考證。

    22.令人向往的地下世界人類雖然生活在地球上,但對地球的了解只是一些皮毛。世界上最先進的鑽機也只能鑽1萬多米深。1萬米以下是什麼樣。人們只能根據火山爆發、地震或者一些斷層進行分析,廣義地講地下只有熾烈的岩漿顯然是科學的淺薄。由于發現了神秘的地下世界,因而“地球空洞說”被世界各國的科學家競相討論著。美國衛星“也查7號”在北極圈實際拍攝後,發現北極地帶開了一個頗不小的口,這是不是地球內部的入口呢地球物理學者一般認為,地球的重量是6兆公噸的百分倍。假如地球內部是實體的,那重量將不止于此。北極探險家巴特少將的報告指出,他乘飛機越過北極,曾進入地球的內部,那是一個浩瀚的地下世界,看到許多綠色樹木、美麗的湖泊以及各種絕跡的動物,真是一個地下的世外桃源。瑪雅人的文明曾使世界驚嘆,而瑪雅人的消失更是吸引了各國的科學家。他們到底到什麼地方去了呢科學家指出,尤卡坦的洞穴系統而多廣。在幾百公里的地下穴道中究竟藏著什麼。還是一個至今未知的謎。有的科學家一針見血地指出,也許瑪雅人現在就像螞蟻那樣,成了地下生活的人。地下有一個神秘的世界。巴西考古學家喬治。狄真路博士帶領20名學生到聖保羅附近山區尋找印第安土人古物。結果尋到一個地下人居住過的地下城遺址。喬治博士指出,這是一個既濕又黑的大洞穴,而且深不可測。種種跡象表明,這個地下城市已存在8000年多久。也有人認為這是外星人居住過的遺址。不管是地下人還是外星人,都是地下世界的事。這本身就很令人驚嘆。地下洞穴的發現,全世界還是很多的,數以千萬計的,但面積規模特別大的還不多。美國肯塔基州中部,有一個默斯大地穴,根據1972年的測定,總長度為297公里,上下5層內有225條各種走向的通道。23條豎井、3條暗河、8道瀑布、2個地下湖。1985年勘測後,總長度已突破361公里。位于美國新墨西哥州的卡爾巴斯地下大洞穴組,由60多個大地槽大地穴組成,上下3層,最深處伸入地下335米,一些空曠的地台有5個現代足球場那麼大。位于阿爾卑斯山主峰勃朗峰以西40多公里的讓伯爾納大地穴,深1500米,有5個入口可以通往地穴,上上下下的溶洞像蜘蛛網一樣貫穿。而位于西班牙海岸卡里斯塔峰的大洞穴,一些地台、地場有8個現代足球場那麼大。有上天必然有入地,有嫦娥奔月,也有陰曹地府,有外星人,也有牛頭馬面。在我們努力探索空間的同時,千萬不要忘記探索我們腳下的地球。地下條件可能要艱苦一些,黑暗、封閉隨時都會有滅頂之災。

    所以古人寫地下世界都很慘然,過刀山闖火海攀奈何橋,人的模樣更難看,頭上長角、馬臉模樣、舌頭很長。根據資料和科學家的探索成果,作家唐光玉最近完成一部著作地下探險記,把地下世界寫得燦爛輝煌。他描述的是地航中心的幾位科學家駕駛著時速3000公里的黃河號反地心吸引力地下飛行器,探索周游世界的故事。在地下,他們發現了畸形的各種地下人,奇異的地下動物,罕見的地下植物,長長的地下河流和浩瀚的地下湖泊。由于地下發光物質的存在,在地下世界不是人們想像的漆黑一團而是一派光明。更奇的是,在為期30天的地下探險活動中,地下飛碟始終和黃河號形影不離,互傳信號,而太平洋底1萬米的深處竟然有一個飛碟基地。愛因斯坦說︰“想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括世界上的一切。推動著進步,並且是知識的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素。”在作家筆下,地下世界十分可愛。雖然有驚有險,但同時也有樂趣。地下煤軟得像鍋里的黑芝麻糊糊,化驗時用勺子舀在碟中。地下的石油有紅色、黑色、白色、藍色和綠色。有發光基因遺傳的螢火鳥一抖翅膀,五彩繽紛。地海里從來未受到襲擊的大對蝦一只重300公斤黃河號在探索中踫上人類最頭疼的地震,地下飛碟傳遞了這一消息,黃河號上的科學家為了得到地震的第一手資料,決定在地下8000米處經受這一地震,于是出現了驚心動魄的場面。實際上,人類早就在利用地下。從控窖控水井開始到利用溶洞。現代科學技術普及後在山里打隧道,修儲備糧倉,修地下鐵道。可這些僅僅是地球的一點點表皮,地下有無窮無盡的奧秘,地下有無窮無盡的潛力,地下也有無窮無盡的作為。21世紀也應該是一個開發地下的世紀。

    23.古印加帝國最後的秘密1533年11月,弗朗西斯科。皮薩羅率領著他的軍隊以勝利者的姿態踏入印加帝國都城庫茲科。這位狡猾的征服者率領著180名驍勇的西班牙士兵,伏擊並且勒死了印加皇帝。曾經當過豬倌的皮薩羅,面對令人眼花繚亂的戰利品,簡直難以相信自己的眼楮。他與軍士們七手八腳地從太陽神殿上撬下了一塊塊裝飾金板,他們還把印加君主們木乃伊上覆蓋的金制面具和貴重飾品剝下。但是,皮薩羅這伙人卻忽略了可能是所有印加珍寶中最神奇的部分那就是堪稱古印加財富根基的稀有布料織物。皮薩羅和他所率的軍隊飄洋過海而來,就是為了尋求閃閃發光的金銀財寶,而並不是沖著織物而來。而接替皮薩羅的總督們也同樣沒有注意到印加織物的珍貴。印加人擅長織布,他們所制造出的布料在歐洲從未有人听說過。印加的織布匠們可以用線造出橋,用縴維織出屋,縴維越細,紡出的織物就越柔軟,其價值也就越高。例如羊絨縴維,其直徑只有16微米,由此也就成為了世界上最珍貴的羊毛,一磅羊絨可以賣到70英鎊。惠勒還發現,在今天的秘魯,美洲駝身上的毛縴維過于粗糙和生硬,幾乎很少被用于紡織業,多數的秘魯人只把美洲駝當作馱畜。但是埃爾。雅拉爾的美洲駝毛卻具有如絲綢般柔滑的手感,縴維閃著燦爛的光澤。這些駝多數的毛直徑為均一的22.2微米,和最好的美洲羊駝毛不相上下。不僅如此,惠勒發現,這些古代動物簡直就是活的縴維工廠。例如,一頭12個月大的美洲駝,已經長出了七英寸長的毛而現代的美洲駝卻需要24個月的時間才能達到這樣的程度。古代羊駝和美洲駝身上如此符合人心意的特質,似乎不太可能是偶然產生的。惠勒相信,早期的印第安人已經開始有選擇地培育他們的牧群,以特別供給一種古代的紡織工業的需要。她的這個想法,是因埃爾。雅拉爾和其附近的一個叫做齊里巴亞。阿爾塔的地區的家庭刻意地挑選用來祭祀和埋葬動物的方式而萌發的。這些家庭極少屠宰健康、性成熟的牲畜。相反,他們精選出非常年幼的雄性牲畜,這從牲畜繁殖的角度來講完全合情合理。惠勒認為,後來統治這個地區的印加人很有可能同古代的埃爾。雅拉爾的牧羊人一樣具有高超的技巧。西班牙人所著的編年史里簡短地記錄了印加人作為飼者的卓越技能。比如,庫茲科的牧師曾要求在不同的祭祀儀式上使用不同顏色的牲畜,這些儀式中就包括在城市的中央廣場上將美洲駝慢慢地餓死,這樣天上的神明就可以听到它們的慘叫聲,把雨施舍給地上的人們。為了給儀式的舉辦者提供恰如所需的牲畜,印加的飼者們培育出了純白、純黑和棕色的牲畜。惠勒相信,早期佔領了印加土地的西班牙人,曾將大量珍貴的羊駝宰殺食用,還把整個羊駝群都趕到銀礦上去做馱畜。同時,他們帶來的細菌,有可能造成了牲畜和技能高超的牲畜看管者們大批死亡。在失去了高明的飼養者後,留存下來的安第斯人們只好把傳統的飼養和維護羊群的做法用在羊駝牧群上,終年讓羊駝和美洲駝的雄性與雌性在一起放養,這樣就減低了雄性的**,羊駝和美洲駝的種群也就日漸減小了。惠勒不得不白手起家,她首先建立了一座包含了所在4種南美洲羊駝類動物的代表性血液樣品的dna倉庫。這些動物中包括了因其格外精細的羊毛而被獵殺直至瀕臨絕種的小羊駝,以及另一種瀕危的野生動物安第斯駱馬。她在丈夫的陪同下深入秘魯、智利、玻利維亞和阿

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正文 第49節
    根廷的邊遠山區,每到一站,他們都將采集到的動物血樣存入真空容器里。小說站  www.xsz.tw很快,他們的日產小卡車里已經塞滿了580頭動物的血樣瓶。這個dna倉庫的收藏範圍如今已經包括了2000多頭羊駝類動物身上的樣本。在倫敦的動物學院里,遺傳學家開始注意分析這些動物血樣,他們很快發現了能夠將兩種野生的羊駝類動物小羊駝和安第斯駱馬清楚地區分開來的兩種核酸物質。然後他們又轉而觀察已經家養的羊駝類牲畜的dna鏈上這些標記部分的特征。科學家們推斷,小羊駝才最有可能是美洲羊駝的祖先,而安第斯駱馬又最有可能是美洲駝的祖先。祖步的試驗已經表明,在精細的縴維和純種的牲畜之間至少存在著一些聯系。再進一步,惠勒和布魯福德正在搜尋能夠使羊駝產生超細縴維的遺傳因子。然後通過基因檢驗和篩選,讓牧人們聚集起帶有正好能夠產生超細縴維遺傳因子的純種羊駝群落。這樣的純種羊駝經過多代的培育,必定能夠得到質量不斷改進的羊駝縴維。

    24.印度古城毀滅之謎考古學家始自1922年的發掘表明,約5000年前的印度河流域,曾有一座繁華的城市突然在瞬間被摧毀了。它的遺址被命名為“摩亨佐達羅”,這在印度語中即是“死亡谷地”的意思。但當代不少學者都以為不如稱它“核死丘”更適宜些。持續多年的發掘,使掩埋在厚厚土層下的史前文明古城廢墟重見天日。在這里,考察人員找到了此地發生過多次猛烈爆炸的證據。爆炸中心1平方公里半徑內所有建築物都成了齏粉。距中心較遠處,發現了許多人的骨架。從骨架擺放的姿勢可以看出,死亡的災難是突然降臨的,人們對此毫無察覺。這些骨骼中都奇怪地含有足以與廣島、長崎核襲擊死難者相比的輻射線含量。不僅如此,研究者們還驚奇地發現︰這座古城焚燒後的瓦礫場,看上去極像原子彈爆炸後的廣島和長崎,地面上還殘留著遭受沖擊波和核輻射的痕跡。聯系到古印度史詩摩訶婆羅多對5000年前史實的生動描述,後人對“核死丘”的遭遇也就可以領悟一二了︰“空中響起轟鳴,接著是一道閃電。南邊天空一股火柱沖天而起,太陽耀眼的火光把天割成兩半房屋、街道及一切生物,都被這突如其來的天火燒毀了”“這是一枚彈丸,卻擁有整個宇宙的威力,一股赤熱的煙霧與火焰,明亮如一千顆太陽,緩緩升起,光彩奪目”“可怕的灼熱使動物倒斃,河水沸騰,魚類等統統燙死;死亡者燒得如焚焦的樹干,毛發和指甲脫落了,盤旋的鳥兒在空中被灼死,食物受染中毒”難怪美國“原子彈之父”奧本海默認為這部印度古代敘事詩中記載的分明是史前人類遭受核襲擊的情形。考古學家在西亞伊拉克境內的幼發拉底河谷地也曾發現過類似南亞“核死丘”的遺跡,考古學家在這里一層層地挖下去,發現了約8000年的史前文明。在最底下的一層,挖出了類似熔合玻璃的東西,科學家最初並不知道這是什麼東西,直到後來美國在內華達州核試爆場留下了與這種完全相同的熔合玻璃的遺物。而這種“核熔玻璃”人們已在恆河上游,德肯原始森林里以及撒哈拉沙漠,蒙古戈壁灘等地陸續發現了好多。在這些地方都分布著一些焦地廢墟。有的廢墟大塊大塊的岩石被粘合在一起,表面凸凹不平,有的城牆被晶化,光滑似玻璃,連建築物內的石制家具表層也被玻璃化了。而造成岩石熔化需要達2000攝氏度左右的高溫,自然界中的火山噴發或森林大火均不能產生達到這種地球上這類史前“核死丘”的發現,究竟意味著什麼呢對此,科學家們爭論不休。

    25.“提丟斯波得”定則與瑪雅星在中美洲的尤卡坦半島上曾棲息過的瑪雅人,無疑是我們地球上最神秘莫測、最富有傳奇色彩的民族之一。栗子小說    m.lizi.tw早在遠古時代,瑪雅人就在天文、建築、醫學、數學、歷法等方面都取得過輝煌的成就。他們建築了富麗堂皇的宮殿,修築了台階狀金字塔式的紀念碑和寺院。此外,瑪雅人還知道天王星、海王星,他們的瑪雅歷一直推算到4億年之後,他們留下的天文歷法可沿用6400萬年。在瑪雅人留下的許多天體方面的史料中,最令人驚嘆不已的莫過于他們推算出卓爾金年260天,金星年584天,算出地球是365.2420天今天的準確計算是365.2422天。現代的史學家、天文學家一般把瑪雅人的卓爾金年當作他們的宗教祭祀年,1年一共有260天有260個不同的名稱和順序,劃分為13個月,每個月20天。他們的這種年歷一般被認為是他們為定出舉行宗教儀式的時間而制定的。同時瑪雅人也用365天地球的公轉周期計年,他們將這種有別于宗教年的歷法通稱為“民用年”,1年劃分為18個月,1個月20天,外加5個無名日。但幾乎是與這種傳統說法同時的,有人卻持另一種意見,他們堅持認為︰既然瑪雅人的地球年、金星年都是針對兩個太陽系大行星而言的,那麼卓爾金年一定也與某個大天體有著神秘的聯系。可是,整個太陽系內並無公轉周期為260天的大行星。于是便有人隨之大膽地提出了一個近似于科幻小說的設想︰瑪雅人可能是外星人,他們曾居住的星球由于某種目前尚不可知的原因爆炸了,他們是母星大爆炸前移民到地球上來的。他們的260天計年法,則是他們穿越心靈,永遠也無法湮滅的記憶。所以,瑪雅歷中規定每52年5605=22,墨西哥的阿茲台克人便一直采用52年一個循環的計年法要建造一定級數台階的建築物如寺廟和金字塔,建築物的每一塊石頭都與歷法有關,每一座建築物都嚴格地符合某種天文上的要求。而且,每5個52年,他們都會舉行隆重的祭祀儀式。現代學者稱之為“歷的輪回”。無獨有偶,關于太陽系內是否發生過行星爆炸一說,從另一學說方面,竟也殊途同歸的得出一個共同的結論。那就是天文學上著名的“提丟斯波得”定則。早在1772年,德國天文學家波得在他編寫的星空研究指南一書中,總結並發表了6年前由一位德國物理學教授提丟斯提出的一條關于行星距離的定則。定則的主要內容是這樣的︰取0、3、6、12、24、48、96這麼一個數列,每個數字加上4再用10來除,就得出了各行星到太陽實際距離的近似值。如︰水星到太陽的平均距離為0410=0.4天文單位金星到太陽的平均距離為3410=0.7地球到太陽的平均距離為6410=1.0火星到太陽的平均距離為12410=1.6照此下去,下一個行星的距離應該是︰24210=2.8可是這個距離處沒有行星,也沒有任何別的天體。波得相信,“造物主”不會有意在這個地方留下一片空白;提丟斯則認為,也許是火星的一顆還沒有發現的衛星在這個位置上的。但不管怎麼說,提丟斯波得定則在“2.8”處出現了間斷。當時認識的兩顆最遠的行星是木星和土星,按照定則的思路,繼續往外推算,情況是令人鼓舞的︰木星到太陽的平均距離為48410=5.2土星到太陽的平均距離為96410=10定則給出的數據與實際情況比較起來,是否相符合呢請看︰行  星定則給的數數到太陽的距離水星0.40.387金星0.70.723地球1.01.000火星1.61.5242.8木星5.25.203土星10.09.554你看,定則算出來的那些數值與行星距離多麼相近似啊于是大家開始相信,“2.8”那個地方應該有顆大行星來補上。小說站  www.xsz.tw波得為此向其他天文學家們呼吁,希望共同組織起來尋找這顆“丟失”了的行星。一些熱心的天文學家便立刻響應號召開始了搜索,好幾年過去了,毫無結果。但正當大家有點灰心,準備放棄這種漫無邊際的搜尋工作時,1781年,英國天文學家赫歇耳于無意中發現了太陽系的第7大行星天王星。使人驚訝的是,天王星與太陽的平均距離為19.2天文單位,若用提丟斯波得定則一算,得出的結果是︰192410=19.6這個定則數值與實際距離竟然符合得好極了。這一下子,定則的地位陡然高漲,幾乎是所有的人對它都篤信無疑,而且完全相信在“2.8”空缺位置上,一定存在一顆大行星,只是方法不得當,所以才一直沒有找到它。可是,很快10多年又過去了,還是杳無音信。直到1801年初,一個驚人的消息才從意大利西西里島傳出,那里的一處偏僻天文台的台長皮亞齊在一次常規觀測時,發現了一顆新天體。經過計算,它的距離是2.77天文單位,與“2.8”極為近似。新天體被認為就是那顆好多人在拚命尋找而一直沒有找到的天體,並被命名為“谷神星”。接著,谷神星的直徑被測定了出來,是700多千米後經重新測定為1020千米,這可把大家弄糊涂了,怎麼能不是大個子行星,而是小個子行星呢但令人震驚的事情還在後頭呢。第二年,即1802年2月,德國醫生奧伯斯又在火星與木星軌道之間發現了一顆行星智神星。除了略小之外,智神星在好些方面與谷神星相差不多,距離則基本一致,接著人們又發現了第三顆婚神星和第四顆灶神星。到最後,前前後後發現並已登記在案的小行星總數竟已達4000多顆據估計總數最後會達到150萬顆,它們都集中在火星與木星之間的一個特定區域里,即所謂的“小行星帶”,該帶的中心位置正好符合提丟斯波得定則給出的數據。

    為什麼大行星變成了150萬顆小行星當時便有人猜測︰是不是因某種人們暫時無法知曉的原因使原本存在的大行星爆炸了後來,1846年和1930年,海王星和冥王星先後被發現,這兩次發現對提丟斯波得定則來說,都是挫折。請比較它們的定則數值與實際距離︰定則數值 實際距離海王星384410=38.8.2冥王星768410=72.2.6那麼,提丟斯波得定則到底有什麼意義呢這個問題引起了眾多科學家曠日持久的爭論,同時對于行星大爆炸的機制是什麼,究竟是一種什麼能量竟能使一顆大行星產生四分五裂的大爆炸,定則也完全無法說清。最終,“提丟斯波得”定則連同“2.8”處行星大爆炸之謎,也一起成為了一兩百年來人們孜孜以求的世紀之謎。最近,中國青年陳清貧對這一世紀之謎提出了自己的假說。經過十幾年的思索和模擬、演算,他得出了一個大膽的結論︰這顆大行星就是瑪雅人曾居住的“搖藍”,它的消失是行星大踫撞的結果大約6500萬年前,太陽系內存在著10大行星,它們分別是水星、金星、地球、火星、瑪雅星、木星、土星、天王星、海王星和x行星。至于居于2.8個天文單位的瑪雅星則正繁衍著一代高度的文明。當時瑪雅星人已在火星、地球、金星上建立了自己的生態基地,已具備了星際移民的能力;同時,他們發明並利用了中微子通訊技術、反重力技術、無錯位技術等等。那時,他們的生活和平安詳,一切都有條不紊,按部就班,他們完全不知即將遭遇的滅頂之災。6500萬年前,一顆直徑超過1萬千米,質量超過50億億噸的大行星或者就是太陽系第10大行星,或者是另一個懶情星系統里的行星,或者根本就是一顆流浪星在某種能量的牽引和太陽引力的作用下,以每小時20萬千米的高速沖進了我們的太陽系。它首先遭遇的是海王星。那時,海王星的8顆衛星正在近海點運行,而原冥王星及原冥衛一“卡戎”卻正一左一右在遠海點運行。第一場遭遇戰的結果是︰大行星與海王星發生了猛烈的擦肩相撞,而且它一舉擊碎了海衛九和海衛十,擾動了海衛二使海衛一軌道偏心率變為0,運行逆向;並使海衛二的軌道偏心率達到了0.75,遠遠超過了太陽系內的所有的衛星和行星,沖擊導致海王星脫離了當時的軌道,使其帶著8顆衛星和兩顆衛星的殘片後形成海王星環緊跟大行星向太陽系內部運行。至于原冥王星和原冥衛一“卡戎”卻因正在遠海點運行,又受大行星撞碎兩顆海衛的沖擊波和沖而碎片的影響,等它們分別返回近海點時,海王星已“離家出走”。這兩個“難兄難弟”只得相互“依靠”起來冥衛一的自轉和繞冥王星運動的周期都是6.39日,而冥王星自己的自轉周期也恰好是6.39日。這種妙不可言的周期關系,在太陽系里獨此一家。而“離家出走”的海王星本身,則大約在弧線飛行直線距離13.5億千米後,完全擺脫掉了這顆大行星的沖擊攝動力,從而停留在新的軌道上繼續圍繞太陽旋轉在如今的30.2個天文單位處。

    那顆肇事大行星第二個遭遇的是天王星。它在低空橫穿天王星軌道時,將天王星的一部分物質“拉”了出來,被“拉”出來的物質在脫離天王星本體一段時間之後,又因受天王星的引力作用而重新砸向了天王星,結果砸歪了天王星的自轉軸。隨後,大行星一舉撞碎了一顆土衛,從而演變成了今天的土星環;又撞歪了土衛九,使其成為了土星龐大衛星系統中惟一的一顆逆行衛星。除此以外,大行星大概仍覺“意猶未盡”,它橫沖直撞到了木星區域的最外層,結果把部分衛星撞得“暈頭轉向”,使木衛六、木衛七、木衛八、木衛九、木衛十、木衛十一、木衛十二、木衛十三脫離了原先行星赤道面內的軌道,同時使木衛八、木衛九、木衛十一、木衛十二運行逆向。至此,一路“沖沖撞撞”而來的大行星已略微改變了一下航向。結果歪打正著,它把最後的撞擊點毫無誤差地直指繁衍著一代高度文明當時太陽系內的第5大行星瑪雅星。可以想像,大禍臨頭之下,瑪雅星人大概會采取如下的自救措施經反復核算無誤後,整個瑪雅星都緊急動員了起來,全球通力合作,傾一星之力聚集了幾乎所有的熱核武器對大行星進行了定向位移爆破,試圖使大行星略微改變航向。只是大行星的個頭太大,慣性沖擊力又太強,整個計劃基本以失敗而告終。當無可奈何的瑪雅星人最終感覺此路不通時,他們已消耗了大量寶貴的物力和能源。最後的星際移民,只有少數的瑪雅星人得以先後移民到撞擊面後方的火星、地球和金星的生態基礎上。瑪雅星人也真是禍不單行。數月數日後,在億萬瑪雅星人驚恐的注視下,兩星終于發生了災難性相撞。大行星把瑪雅星撞成了無數個碎片,自身也四分五裂,其中大的就形成了谷神星、智神星、婚神星、灶神星和義神星等著名的小行星;而部分小碎片則呈放射狀地向撞擊面後方飛射而出。無數的小碎片在火星上形成了熾烈的流星雨。全球溫度的升高首先將火星上的冰川融化,從而在火星上形成了無數條汪洋恣肆的河流,但接踵而至的持續不斷的高溫和沖擊,又很快將火星上的浩淼大水、萬頃碧波全部蒸發殆盡,只留下如今突然中斷的大小河床故道。但這又無法形成海、湖、潭等容積的規模遺跡。金星亦未能逃脫這次厄運,一塊大碎片在飛掠火星軌道、地球軌道後,一頭撞到了金星上,結果使金星自轉發生了方向性變化。同時,另一塊直徑約12千米,重達14萬億噸的碎塊卻被撞向了地球,並不偏不倚地撞擊在了地球的表面上瑪雅星人此時已無力摧毀這些碎塊了。結果,地球好像一下子受到了數以百記的氫彈襲擊,遭到了嚴重的創傷。被拋起的塵埃在地球上形成了厚厚的雲層,地面變暗、變冷,依賴于陽光的植物大量枯萎、凋謝死亡。地球上的全部生物的34也很快衰落,已“統治”地球達1.5億多年的恐龍同時遭受到了滅頂之災,短時間內便很快銷聲匿跡直至滅絕。這樣,移民到地球的瑪雅人必然再次遭受重創。不過他們在喪失大量人員後頑強地生活了下來,6500萬年間創造了燦爛的史前文明。之後,他們又多次遭受諸如地極地磁逆轉、大西洲沉沒等一系列災難性、毀滅性打擊,但他們一息尚存,綿綿不絕。最後一批生活在中美洲尤卡坦半島上的瑪雅人依然保留了關于瑪雅星的編年歷,他們巧妙地使用了將卓爾金年和地球年協調並用的古老歷法,以示對“故星”刻骨銘心的懷念之情。

    現在我們既然知道了瑪雅人就是瑪雅星移民,那麼他們知道天王星、海王星也就不足為怪了。而且,因為在瑪雅星年代里,太陽系中尚無單獨自立門戶的冥王星,所以,瑪雅人自然不會知道已“升級”成為大行星的冥王星了。如今,瑪雅星文明的輝煌雖然早已消失在歷史流動的長河之中,然而它的光芒是永存的,它像一位不可思議的先知,給我們以警示,並時時啟發著人類,給人類以探索的渴望。

    26.古代瑪雅人曾在水底生活日前,世界最有名的國際潛水科考小組之一不列顛。哥倫比亞潛水小組向媒體透露,他們的科考小組在墨西哥東南的尤卡旦半島歷史上瑪雅古國的所在地考察時,發現了一條結構復雜、洞穴相連的地下河流,據初步估計,該河流約有200多英里長,有可能是世界上最長的地下河流。而更讓他們目瞪口呆的是,在該地下河的最深處,潛水員們竟然發現了古代瑪雅人砌成的爐灶、石桌以及陶器等物人們不禁要問︰難道古代瑪雅人曾經在水底生活據報道,該地下河離尤卡旦半島地面表層約有100多英尺深的距離,它最早為世人所知是在1998年,該科考小組的成員從當地一個幾英尺寬的井口潛下水去,想了解這些位于叢林中的深井常年不干且水質清純的秘密。沒想到下井後發現,該井竟然沒有盡頭,潛水員潛了足有半英里長,吃驚地發現井里面竟是一個無比寬廣的“水底世界”一條條錯綜復雜的地下通道,不知通往何方,一些形狀古怪、不知姓名的水生物、小魚、小蝦等,同樣好奇地在他這個陌生的訪問者身邊游來游去,輕啄著他的潛水服。潛水員不敢走遠,按捺住激動的心情潛回井口,報告了他的發現。科考小組當即決定,從歐洲運來最先進的設備考察這條神秘的地下河。科考小組的科學家們進一步研究後發現,該地下河在瑪雅人的傳說中早有記載,古瑪雅人稱之為“歐西貝哈”,意思就是“萬水之源”。幾個月後,一些重達幾千磅的最新測量設備、水下燈、高級潛水服、瓦斯車等,通過馬背陸續運到了位于叢林深處的現場。潛水員們立即全副武裝開始了考察,由于地下河里地形錯綜復雜,剛開始考察時十分困難,有

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正文 第50節
    時僅僅為了勘探一個深不可測的凹穴,潛水員就得在水底熬上12個小時。栗子小說    m.lizi.tw科學家們初步估計,該地下河至少有200英里長,盡管無數個通道像迷宮似地讓潛水員們大傷腦筋,但地下河的總流向應該是個大三角形。水底洞穴的世界常常是個變幻莫測的黑暗迷宮,可能一不小心,也許某個人就再也不會回來了。為了不致于迷路,潛水員們都隨身帶著一個線軸,一端系在入口處,一端拿在手上,每前進10英尺,就將線打上一個結。這樣做既可以循線返回,又可以測量出前進了多少米。潛水員除了測繪水下世界的地形外,還附帶收集水下生物的樣本。然而不久前的一次發現,使該科考具有了全新的意義。隨著探測的深入,潛水員越走越遠,在快在地下河的一半深處時,他們中有人意外地發現了一些早期人類生活過的痕跡潛水員陸續發現了一些保存完好的砌在石壁邊上的爐灶、石器時代的石桌和其他一些古人類的遺跡。依據發現的遺物,科考小組的科學家們估計,大約在9000至1萬多年前,這些古代人曾經生活在這里

    此外,科考小組還發現了其他一些瑪雅時期的東西,諸如破碎的陶器、瑪雅人的遺骸等。面對這些意外發現,潛水員們動也沒敢動它們一下,可以說他們十分震驚。瑪雅文明已經夠神秘,但他們怎麼也不會想到,自己竟然會在100英尺深的地下河里發現古代瑪雅人砌下的爐灶、石凳所有的發現都被原封未動地保留在原來的地方,等待滿懷疑惑的墨西哥國家人類和歷史學會的考古學家們趕來,對這項驚人的發現做出解釋。古代瑪雅人能夠在水底下生活美國佛州某大學一考古學教授認為,這種假設是不大可能的。在水底生活必須要有類似魚類的鰓,就像科幻片大西洋底來的人,但那僅僅是科幻,瑪雅人的神秘僅僅在于他們的文明,譬如尤卡旦半島他們所留下的大量寺廟和金字塔遺址,但他們的身體構造和今人沒任何區別。他認為在水底發現古瑪雅人生活遺跡,應該從地質學的角度尋找原因。他認為,在1萬多年前,墨西哥尤卡旦半島要遠遠高于現在的海平面,大氣中的二氧化物和雨水混合形成富含碳酸的地下河水,長年累月腐蝕並“雕琢”出了這些洞穴。隨著海平面繼續降低,這些洞穴漸漸干燥起來,變得可以住人。隨著冰河時代的結束,海平面又開始升高,這些干燥的洞穴又漸漸被水注滿,古代人不得不離開洞穴到陸上生活,但他們居住時留下的遺跡卻仍舊保存在那兒。洞穴和深井在瑪雅人的宗教中佔有相當重要的地位,他們將洞穴稱之為“西諾蒂”,意思就是“神的井”,他們把它看作是到達陰間的“地獄走廊”,而不是人類居住的地方。據報道,目前該科考小組已停止探測“萬水之源”地下河,他們需要運來更加先進的潛水機器,以便使水下生態系統和古代遺跡盡可能不受到損害。他們將考察該地下河的剩余部分,徹底解開它深藏的秘密。

    27.米諾斯古王宮探秘至今已在約3500年前希臘克里特島上發現了4座王宮遺址︰1諾薩斯宮,在島的北海岸、深入陸地5公里處,是一片富饒的山谷,1900年由英國考古學家阿瑟。伊文思爵士發現;2法斯托宮,在島的南方平原上,1900年為魯吉。佩尼率領的意大利考古隊所發現;3馬利阿宮,在北海岸諾薩斯宮以東,1915年由希臘考古學家的約瑟夫和哈慈達吉斯發現;4薩克羅斯宮,在島的東海岸,20年代初由尼古拉。伯拉東率領的希臘考古隊發現。四座宮殿在建築上頗有許多相似之處,每座宮殿都有一個中心庭院,近旁是開寬的附院。中心庭院四周建有儲藏室、工場、檔案室內藏米諾斯線性文字、祭祀室內藏大量供祭奠用的石器、接見廳供交際聯絡用和國務辦公室。栗子小說    m.lizi.tw各宮殿都分東西兩翼,東翼是許多豪華房間,供上層人士居住;西翼為儲藏室和祭祀室。但各王宮在具體安排上不盡相同,如諾薩斯宮西翼樓層包括一個藏寶室、一個檔案室和接見廳。薩克羅斯宮則將藏寶室和接見廳。薩克羅斯宮則將藏寶室和檔案室設在底層,工場和普通儲藏室安排在樓上。諾薩斯宮還有一條極華麗的扶梯直通東樓。此外還有裝備水龍頭的浴室和衛生間。薩克羅斯宮內還有建築藝術很高的圓形游泳池。馬利阿宮東區是食油和葡萄酒加工廠,它和諾薩斯宮一樣建有專門的斗牛場,周圍的宮牆正好用作看台。此外,四周還有石器和陶瓷的制作工場。四座王宮都建在城市中心,形成規模宏大的王城,其中以諾薩斯城為最大,人口稠密,佔地75公傾普通沒有王宮的小城只有25-35公傾。房屋建築錯落有致,四面是方磚圍牆,形成一個**王國。王城周圍的土地歸宮室所有,王宮主人有權要求本轄區居民提供農產品。從王宮儲藏室可以證明,統治者從轄區內獲得豐厚貢品。例如,諾薩斯宮倉庫的貯藏量至少有24萬公斤的食品,其中13為橄欖油。若按最低數計算,必須栽種16000株到32000株橄欖樹,並采集其果實才能榨出這麼多的橄欖油。此外再按今天的栽種密度計算,需佔地320公頃。另外23為谷物和酒類。那麼這個耕種面積遠遠超過320公頃。同時諾薩斯城的一些私人房宅也有自己的儲備,而王宮倉庫中的貯藏品只是本地產品的一部分,全王城能夠獲得約1000公頃土地所收成的大部分。法斯托宮的統治者擁有1800公頃土地,每年能收2500噸小麥。諾薩斯宮每年在鄰近土地上也還能收到775噸小麥。克里特島沿海居民還與鄰近的埃及、希臘和近東一帶居民進行跨海貿易。精巧的陶器、印章和印刷品都有諾薩斯城加工制造。它繁榮的經濟很大程度上依靠進口金、銀、鉛和錫等金屬,以及象牙和寶石。從當時商業活動看,各地區的貿易教師單獨進行的,但貿易權仍由王室控制。對米諾斯社會的形成,在長達幾千年的傳說中不免蒙上一層神秘的色彩。例如,傳說中德克里特島最早兩個統治者︰米諾斯,即宙斯之子和歐羅吧。此外還有由他們身影留下的兩兄弟,即來達們梯斯和沙佩旺。但從諾薩斯壁畫中所看到的形象很像後來的大主教。據推測,他們可能是宮廷中的高級官員,也可能是統治階層中的家屬成員或教士。米諾斯社會是以王宮為主體的等級社會,內部是平靜的。但在公元前1450年以後的一次災難中徹底給毀滅了。對于毀滅的原因迄今仍然傳說紛紜。一說內部關系緊張,可能發生了內戰或叛亂,結果同歸于盡,全島覆滅;二說可能是希臘的邁肯尼人入侵;三說火山爆發。據考古學家們認為,內戰一說不可靠。如上所述,米諾斯社會沒有尖銳的社會矛盾。外族入侵也不可能。即使邁肯尼人入侵該島,也不致毀滅自己的被佔土地。可能性最大的是地震或火山爆發。在地中海上,桑托林島有火山爆發的跡象。最近在格陵蘭島的冰層中對 酸鹽含量進行分析,認為米諾斯王宮毀于火山的可能性最大。

    28.一夜間消失的文明距今12000年前,擁有高度文明的大陸亞特蘭提斯于“悲慘的一晝夜”間沉沒于海中。亞特蘭提斯島位于“海洛克斯之柱”直布羅陀海峽的外側,亦即“真正的海”之意的大西洋中心左右,而其面積則比北非和小亞細亞合起來還更寬廣。至于其地理範圍則並不僅限于周邊的大西洋諸島,而是遠達歐洲、非洲及美洲真正的大陸。亞特蘭提斯島的海岸險峻,但中央部位卻有寬闊肥沃的平原,且在距外海9公里處還有首都波塞多尼亞。栗子網  www.lizi.tw這座城市十分富裕繁華,其市中心有王宮和奉祀守護神波塞頓的壯麗神殿。另外,在波塞多尼亞的四周還建有雙層的環狀陸地和三層的環狀運河。最外側的運河寬500米,可通行大型船只,這些運河都以寬100米的水路和外海餃接。神殿是以黃金、銀、象牙或如火焰般閃閃發光,名為“歐立哈坎”的金屬裝飾,充分地表露出這座島嶼的富庶。島嶼上的所有建築物都以當地開鑿的白、黑、紅色的石頭建造,既美麗又壯觀,十分吸引來往人們的目光。在兩處環狀的陸地上有冷泉和溫泉,居民可終年享受水浴和溫浴。除此之外,還有造船廠、賽馬場、兵舍、體育館和公園等等。在環狀都市的外側上有寬廣的平原,歷代的王都曾辛勤地加以開墾。平原的四周為深30米、寬180米、全長達1800千米的溝渠所環繞,內側的運河,則以每段以18千米縱橫交錯的方式圍繞著,就好像是棋盤的格子一樣地整齊方正。人們就用此水種植谷物和蔬菜,並用運河將產品搬運到消費地區。在水路和海相接之外有3座港口。港口的附近一帶密集地住著許多居民,從世界各地前來的船只和商人絡繹不絕地往返于此巨大港口間,所以港口一帶因此而晝夜喧嘩不已。平原被分割成90000個地區,每個地區設有一位指揮官。這位指揮官擔負著調度作為軍備費用的六分之一的一輛戰車、馬2匹、騎兵2名、輕戰車1台、步兵和駕駛者各1名的義務。除此之外,還能調度12名戰斗員和4名水兵。若將這些兵力加以總合,那麼亞特蘭提斯就能隨時擁有動員120萬兵力的強大戰斗力了。在距今12000年前,地球上爆發了恐怖的地震和洪水,亞特蘭提斯在一晝夜間陷沒于海中,在地上消失了。這就是希臘的哲學家柏拉圖在迪邁斯和格利迪亞斯中所描繪的亞特蘭提斯的全貌。此故事是柏拉圖將希臘賢人之一的梭羅,從埃及祭司所听到之事寫成故事介紹給世人的。

    柏拉圖做此記述以後,理想之都亞特蘭提斯就成了眾人所向往之地。尤其是當哥倫布抵達西印度群島,發現美洲大陸後,就更加深了柏拉圖所記述之事的可信度。因為在“真正的海”的對面,果真是有“真正的大陸”。如此一來,亞特蘭提斯必定是存在于某處的,這令人們深信不疑。被稱為“科學的亞特蘭提斯學之父”的美國人德奈利,在19世紀提出了“亞特蘭提斯學”的13條綱領,對後世的研究產生了重大的影響︰一、遠古時代大西洋中有大型島嶼。那是大西洋大陸的一部分,稱為亞特蘭提斯。

    二、柏拉圖所記述之亞特蘭提斯的故事的真實性。

    三、亞特蘭提斯是人類脫離原始生活,形成文明的最初之地。

    四、隨著時代的演變,人口漸增,人民移居世界各地。

    五、宗教及傳說中的“伊甸園”就是指亞特蘭提斯。

    六、古代希臘及北歐的神是亞特蘭提斯的國王、女王及英雄被神格化而產生的。

    七、埃及和秘魯的神話中,有亞特蘭提斯崇拜太陽神的遺跡。

    八、亞特蘭提斯人最古老的殖民地恐怕是埃及。

    九、歐洲的青銅器技術是傳自于亞特蘭提斯。

    十、字母的原形是傳自于亞特蘭提斯。

    十一、亞特蘭提斯是塞姆族、印度、歐洲諸族的祖先。

    十二、亞特蘭提斯因大變動而沉沒于海中。

    十三、少數居民乘船逃離,留下了洪水之故的傳說。

    19世紀以後,卻又出現了同是以柏拉圖的記述為根據,卻有別于亞特蘭提斯研究團體的新亞特蘭提斯團休。他們就是想借透視或與靈魂談話而找出亞特蘭提斯的一群神學家們。其中有位英國神學家史考特。艾利歐德曾說,亞特蘭提斯在100萬年前就已到達文明的巔峰期,人們不僅有超能力,且能用化學的方法生產金銀,並依生物工程學制造出各種不同的谷類和家畜。更令人驚異的是他們已會使用飛機,甚至後來還開發出了空中軍艦。這的確稱得上是超文明。美國的大預言家艾德加。凱西也由透視描繪出了會令人想起現代尖端技術的亞特蘭提斯像。據他所言,亞特蘭提斯已會使用各種合金建造飛機、船舶、潛水艇等等,除此之外,收音機、電視機、電話、電梯等等也已十分普及。其中最引人注目的應是亞特蘭提斯的能源系統吧雖然能源是太陽,但他們卻擁有用巨大圓筒形玻璃所制成的“火石”來收集陽光,並具有將其轉換成能源的機能。他們更進而用此裝置,將肉眼所看不到的光鐳射供給各種不同的交通工具使用,亦即施行遙控操作。于1945年逝世的凱西,早已正確地預言出亞特蘭提斯人利用雷射來轉送能源,但是直到最近科學家們才好不容易預測出這項技術系統,這真是件足以令人驚訝之事。如果亞特蘭提斯真的具備有此能源系統的話,那麼,亞特蘭提斯就是一個擁有遠超過現在地球技術的高度文明的國家了。人類具有100萬年的歷史,這100萬年間有了種種發明創造,促使文明進化。可是,若回顧人類的進化時,就會發現在許多情形下突然發生大變化,而其原因則于現今仍無法解明。我們認為文化也是靠技術、知識的累積,而漸漸進化的。但是事實果真是如此嗎高度的文明突然發生,又突然消滅真的從未發生過嗎

    1.馬王堆女尸面相復原在馬王堆西漢女尸出土30周年之際,湖南省博物館最近正式公布了馬王堆女尸復原面相標準圖。與較早時候公布的模擬圖相比,這次公布的4張面相標準圖去掉了頭飾和背景圖案。

    據悉,中國刑警學院趙成文教授為馬王堆女尸制作的4張標準圖分別描繪了辛追50歲、30歲、18歲時的面相。其中,50歲的圖片還分正面和側面兩張。趙成文教授還在電腦屏幕上,使辛追“返老還童”︰7歲的辛追“睜”開一雙天真無邪的大眼楮,梳著兩個馬尾辮,懵懂地向大家憨笑。趙教授在新聞發布會上演示了面相復原的全過程。在接受專訪時他說,此次復原馬王堆西漢女尸面相是利用“警星cck-3型人像模擬組合系統”。復原工作從2002年4月5日開始,歷經14個晝夜得以完成,相似率在90以上。

    這是出土時的資料照片此次復原的馬王堆女尸系西漢時長沙國丞相利蒼的夫人,距今已將近2200年。

    據史料記載,利蒼夫人名叫辛追,死時約50歲。1972年,辛追的墓葬被發現。辛追尸體出土時,全身潤澤,皮膚覆蓋完整,毛發尚在,指、趾紋路清晰,肌肉尚有彈性。這是世界上首次發現濕尸,出土後震驚世界。

    辛追的面相在3個年齡階段各有特點︰18歲的辛追面龐紅潤,柳葉眉,杏核眼,小尖鼻,薄唇嘴,眉宇中透著一股靈氣;30歲的辛追較18歲時略顯豐滿,眉毛微微上翹,眼神中流露出一種干練;50歲的辛追一眼看去雍容華貴,卻面帶病容,魚尾紋布滿眼角,眼袋下垂。趙成文解釋說。“研究表明,人的面相關鍵取決于顱骨的形狀。也就是說,只要顱骨存在,即使被毀容,也能按照一定步驟對其原貌復原。在我的眼里,只要顱骨保留完整,2000多年前的女尸與日常破案中遇到的尸體基本上沒有區別。”趙教授一臉平靜的說,“女尸在地底埋藏了2000多年,出土30年,但顱骨並未發生太大變化。通過顱骨的x光片,我可以確定其五官的基本位置和形狀大小,面部照片為復原提供了更多的參考依據。帛畫和文獻資料,讓我了解了辛追晚年的生活情景。”30歲的辛追首先在趙成文的手中“復活”。

    “根據人類學知識,人在30歲時骨頭基本成型,選擇這個年齡首先進行復原,十八歲能夠盡可能保證顱骨傳遞信息的有效性。”趙成文解釋說。趙成文在對辛追顱骨的x光片分析中發現,尸體腐爛導致辛追在去世後嘴部張開,舌頭吐出,下額脫位,頭部變形︰“根據以往規律,這種變形將導致五官變短。比如長臉型就變成圓臉,國字臉變成田字臉。”趙成文舉例說。此外,x光片的拍攝角度也並非垂直正位,形成了一仰角,這都為復原帶來難度。據此情況,趙成文首先將x光片掃描入電腦,然後根據解剖學的解剖結構理論,在電腦中對脫位的下額進行復位。隨後,趙成文根據美術學中的“三庭五眼”理論,在辛追的顱骨上畫出眼內側線、眼外側線、鼻翼線、鼻底線、發際線、眉功線、口裂線、下額線、中心線。

    據介紹,“三庭”確定臉的長度,“五眼”確定寬度。發際線是人的額頭到頭發之間的一個標志,眉弓線確定眉毛的位置,鼻底線指鼻下段的位置、下額線表示頭像的最底線的位置。“根據這九條線,基本可以確定五官的位置長度、寬度、大小。”趙成文解釋說。辛追的眼楮首先被確定為杏核眼。趙成文認為眼楮也是辛追復原相中誤差最小的部位。他說︰“根據辛追顱骨中眼孔的形狀,可以推斷她是杏核眼,再結合出土時拍攝照片和當年的解剖依據,可以肯定辛追生前的眼睫毛很長。規律表明,擁有長睫毛的人,基本上是大眼楮和雙眼皮。”與眼楮相比,辛追鼻子的形狀確定相對容易。從出土的照片看,辛追的鼻子保存完好,直接可以判斷是小尖鼻,只是由于年代悠久,辛追的鼻子顯得有點塌,鼻翼開始變寬。

    “這只需在技術處理上把它立起來。”趙成文說。30歲的辛追為何是薄唇嘴、狐尾眉趙成文解釋說︰“根據尸體的照片︰發現辛追嘴唇較薄,根據口裂線則可以判斷其形狀為典型的薄唇嘴,狐尾眉的依據主要是x光上的眉弓形狀、以及辛追遺體上的眉毛痕跡和已出現的眼楮形狀。”辛追的耳朵最後被確認為肥垂耳。趙成文說︰“耳朵是保存最好的一個部位,雖然經歷了幾千年,但基本沒有變形,只是壓得有點彎曲。雖然有點萎縮,但其大小尺寸,可以根據繪畫學中的上不能過眉弓線、下不能超眉底線的經驗來確定。”而在繪制辛追50歲面相時,則依照人類學規律,其眼角下落,額頭出現皺紋,鼻子下塌,鼻翼寬,腮部加寬,脂肪增多,肌肉變得松弛。耳朵下垂,脖子加粗。由此推斷,其30歲時的橢圓臉變成了長方臉。

    2.撩開“女書”的神秘面紗在湖南省江永縣及其毗鄰的道縣、江華和廣西部分地區,出現過一種只在婦女中流行、傳承的神秘文字“女書”。“女書”秀麗娟細,造型奇特,近2000個符碼,有點類似的甲骨文的文字,只有點、豎、斜、弧四種筆劃,書寫呈長菱形和斜體,自右而左,沒有標點符號,不分段落,可采用當地方言土語吟詠。舊時當地才情女子采用這種男人不識的文字互通心跡,訴說衷腸,將其刺繡、刻劃、書寫于紙扇巾帕女紅,傳記婚姻家庭,社會交往,幽怨私情等內容。然而,這種被學術界譽為“世界惟一女性文字”的語言活化石,竟到了瀕臨滅絕的邊緣。

    神秘天書曾誤為“密碼”

    “永州之野產異蛇”,唐代文學家柳宗元為後人留下了對永州繡在絲帕上的女書︰“祝賀身體健康萬事如意生活快樂美滿幸福”的印

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正文 第51節
    象。小說站  www.xsz.tw隸屬于永州的江永縣位處湖南南陲,與廣西接壤。今人矚目于永州,是因為當地有被婦女稱為“長腳文字”的“女書”。“女書”究竟源自何年何月,生活在這塊土地的人們只知道這是“母親的母親的母親的”年代的事。64歲的何靜華阿婆的兒子打小便知道,連漢字都不識、只會說瑤寨土話的母親,掌握著一門神秘的“外語”,但在這位能讀會寫漢字還能念洋文的大學生眼中,母親的“蠅頭小楷”依舊是本“天書”。他解釋,這原來就是女人才知道的東西。家住江永縣銅山嶺農場、65歲的何艷新老太,同樣也沒有女書發源地︰江永縣普美村打算將小時候從外婆那兒“得道真傳”的識“天書”本領,傳給家中的男性。“老傳少,母傳女”,已成為世世代代一條不成文的規矩。沒有男性知道神秘“天書”寫了些什麼。解放初期,當地婦女用“天書”通信,被下鄉的外地工作人員誤以為是什麼“密碼”,一度禁止使用。

    絕世無雙的女性文字“從看到它的那一刻起,我就知道自己可以拋掉其他的一切了。”80歲的語言學家、中南民族大學謝志民教授掩飾不住孩子般的興奮。謝老回憶道,1982年底,時任中南民族學院哲學教師的宮女書字符與漢字的對照哲兵在江永縣帶領學生考察民族文化時,帶回了一些寫有奇特文字的手抄本、紙扇和花帶,“當時沒有人知道這是些什麼東西,我最初將它推斷為漢語古文字的變異”。從此,謝老便一頭扎進質樸而奇妙的“天書”中。經歷近10年的研究,謝老推翻了當初的判斷,認為“女書”擁有完全不同于漢語及當地任何村莊口頭語言的語音、詞匯和語法系統,是一種獨特的、世界上絕無僅有的女性文字符號體系。謝老同樣備感吃驚︰在漢文化的壓力下,這些自成**體系的文字究竟是如何猶處“世外桃源”般生存至今的呢

    女書傳人之一︰94歲的煥宜老人憑借“女書”訴苦情“紅公雞,尾拋拋,三歲姑娘會唱歌,不賴姐娘教會女,是女獨自個聰明”。江永地區著名的“女書”民謠似乎給了女書研究者打開語言隔閡的一把鑰匙。中南民族大學女書研究學者葉緒民教授對記者說︰“那就是沉澱于文字背後的社會文化背景。”為傳“女書”,女書傳人業余時間傳授女書,而學習者全為女性教授們調查發現,當地婦女之間自古流傳著一個習慣結交“老同”同性伙伴,一般為七個,稱“七姐妹”。由于結“老同”直接體現出人品、道德等,因此,能否結到更多的“老同”直接影響到該人的社會地位,甚至有結不到“老同”,一輩子嫁不出去的說法。由于過去數千年間男權思想的主宰,女性不但不能讀書寫字,連相互踫頭鬧家常,被男人听到後也會嗤之以鼻。不為男性所諳的“女書”就在此特定的背景中生存下來。現已發現的作品,有的寫在紙上,有的寫在扇上,還有的繡在手帕、被子、花帶上。在江永縣,人們還見到一幅紅色的“帕書”,字跡縴秀,每行字數相等。這是一首詩,漢語意思是︰新華女子讀女書不為當官不為民只為女人受盡苦要憑女書訴苦情。除了訴說身世、表達情感外,當地婦女還用“女書”來祭祀祈禱、敘事記史、說唱娛樂。江永縣的花山廟便是“女書”活動中心。婦女們每年陰歷五月初十聚會于此,手拿寫有“女書”的巾帕、紙扇,高歌贊頌她們心中女性的主神姑婆娘娘。1931年出版的湖南各縣調查筆記中寫道︰“每歲五月,各鄉婦女持扇同聲歌唱,其所書蠅頭細字,似蒙古文,全縣男子能識該文字者,余未見之。”

    “女書”梁祝不見梁山伯大部分“女書”所言故事中的主人公都是女中豪杰或賢德之女,而男人有時甚至是丑化了的配角。栗子網  www.lizi.tw如民間故事梁山伯與祝英台在流傳下來的“女書”中,記述的故事標題變成了祝英台。在迄今整理出的“女書”作品中,90以上為詩歌體,甚至與“五言”、“七言”等漢字成熟詩歌體形式接近,這更使得識寫“女書”成為了當地婦女心目中女性“知識分子”形象的代言。如新娘出嫁時候陪嫁的賀禮用女書寫就的“三朝書”,成了新婚之日婆家擺放在大廳中驕傲的“臉面”。“女書”世界的婦女們用一種內部流通的文字建立起自己的世界,既是無聊時光的慰藉,更是一種同男權社會對等的身份識別系統,她們用這種只傳女不傳男的“密碼”,為自己圈出了一方男人們無法進入的世界,並世代相傳。

    推測與“甲骨文系”並立對“女書”幾近20年研究的謝志民教授似乎並不滿足于此。在對“女書”字形的比較中,謝志民和葉緒民等教授吃驚地發現,“女書”字體明顯呈現出“圖騰崇拜”的痕跡,而這只有在史前人類的文化如古埃及文字、瑪雅文化、甲骨文中才會出現。“種種研究表明,女書可能崇拜的圖騰是鳥。”謝老對記者說。“女書”中,“頭”在書寫上象形為鳥頭,而由“甲骨文”演變的漢字“頭”象形為人的頭;又如“體”象形為鳥的身軀,而漢字“體”則象形為人的身軀︰“君”象形為“兩個鳥身軀的並列”,而漢字“君”則象形為“一個人握著筆加一張口”。“甲骨文系”崇拜人,“女書”崇拜鳥,如果這個推斷最終能被確立的話,那麼以往學術界一致認定的以“甲骨文系”文化主打中華的語言文字理論將可能會隨著“女書”這一驚人發現而打破,從而形成黃河流域、長江流域北南兩部分中華古文化,後者最大的可能代表便是春秋時曾雄霸中原的吳、越王國的起始族群從未見到過其創造和使用自己民族文字作任何記載的古越人。讓謝老對該研究推測深感自信的是,代表古越族史前文化的浙江河姆渡文化、上海及太湖流域的馬家 文化、崧澤文化等,出土的文物大多顯現著“鳥圖騰崇拜”的痕跡,甚至在數千年之後,越王勾踐佩劍上雕刻的“王”字下方,也有二鳥呈現。

    亟待搶救破歷史謎團據了解,“女書”目前正面臨傳承危機。上世紀90年代以來,“女書”傳人高銀仙、義年華等幾位老人相繼去世,目前在世的能閱讀和書寫“女書”的只有93歲的楊煥誼和60多歲的何艷新等人。此外,“女書”作品流失嚴重。據不完全統計,目前流失到國外的“女書”作品有近百件。由于經費等原因,保護及研究方面舉步維艱。女書研究尚處于起始階段,如果不能得到搶救,女書為什麼只在江永及其毗鄰地區流傳在以男性為中心的封建社會,男性如何能容許婦女學習和使用男性不懂的文字女書何時形成這些謎團將留下“永遠不解的歷史遺憾”。無疑,江永“女書”是人類歷史上一個植根甚深、牽涉面甚廣的神奇文化現象,它對研究人類文字和文明的起源、女性文化和文明的發展歷程等方面具有重大研究價值。

    3.“梁祝”生平素未謀面流傳千年淒艷絕美的梁祝傳說令後人垂淚同情,既惜梁山伯的英年早逝,又憐祝英台的紅艷薄命。但人們還是心存疑慮︰歷史上究竟有沒有“梁山伯”與“祝英台”的真人真事如果有,那麼“同窗三年仍不識英台女兒身”、被“小九妹嗔罵其笨如牛”的“傻書生”梁山伯,又憑什麼魅力吸引祝英台呢有關專家就此發表的一些看法引起人們關注。

    首先,“梁山伯”確有其人。史載︰“梁山伯,會稽人,生于東晉穆帝永和壬子年三月一日公元352年,東晉簡文帝咸安年間,舉賢良為縣令,卒于東晉孝武帝寧康癸酉年八月十六日辰時公元373年。栗子小說    m.lizi.tw”梁山伯在縣今寧波、鄞州區一帶做過兩年縣官,死時僅22歲。史料還詳細記載︰“梁山伯率領當地百姓興修水利工程,積勞成疾,死後葬于西清道源九龍墟。”根據1997年8月在寧波梁山伯古墓址考古發掘看,出土的晉朝繩紋水井罐、水波紋四系青瓷罐、雙素紋三獸足燻爐、谷倉等陪葬品,顯示該墓主人與“縣令”身份相符,且墓址就在今日鄞州區的“九龍墟”。另從墓磚、墓形規制判斷證實該墓屬晉代無疑。

    其次,“祝英台”是虛構的。據史料記載,梁山伯生前為官清正,深受百姓愛戴。他英年早逝,百姓萬分悲痛,葬其于九龍墟時,發現已有一穴“祝英台女俠之墓”古墓。古墓中的“祝英台”,並非傳說中的“同窗求學祝英台”。那麼,“梁山伯”憑什麼魅力吸引虛構的“祝英台”專家認為,國人有個傳統理念“清官俠女骨同穴”。既然梁山伯是個清官,又英年早逝,那麼就把已作古的“祝英台女俠”陰配成夫妻,同穴合葬。後來,人們把這則真實事件逐漸演變為充滿浪漫主義色彩的愛情經典故事,直至發展成“梁祝化蝶”傳說,並通過各劇種形式在全國各地乃至東南亞國家廣泛流傳。

    另據研究梁祝文化40多年的蔣堯民先生介紹,大量證據顯示,梁山伯和祝英台系江甦宜興人氏。其證據主要來自幾個方面,其中在縣志證據方面有較大突破。據宋咸淳毗陵志記載,在齊建元二年公元480年的善卷寺記中就有關于梁祝是宜興人的說法,比現在公認的公元550年梁元帝金婁子中的最早記載還早70年。其次從宋代開始,宜興就不斷出現關于梁祝故事的詩的系列,有證據還表明梁祝化蝶情節也是在宜興形成的,而不是人們公認的發源于寧波。同時在馮夢龍的傳奇小說中,也有不少關于梁祝為宜興人的記載。

    4.冰封的印加少女位于秘魯境內安第斯山區的安帕托,被視為印加的神山,是一座海拔20 700英尺的火山。印加人用珍貴的東西生命作為祭品,祈求它賜予生命之水、帶來谷牧豐收。

    1995年9月8日,約翰。瑞哈得與米蓋爾扎。瑞特登上被火山灰覆蓋的安帕托山。當時,安帕托附近的奈瓦多火山正在噴發,山頂涌出的火山灰高達1英里,紛紛揚揚地落在安帕托的山脊上。忽然,走在前面的米蓋爾發出一聲輕哨,只見他輪起的冰斧停滯在半空中。約翰趕過去,在米蓋爾手指的方向,一簇扇形的紅色小翎毛,夾在附近山坡的岩石中。那是印加祭祀典禮中常見的一種小雕像上的頭飾兩個人興奮起來,米蓋爾將繩索系在腰間,攀過歪斜的陡坡,小心翼翼地拔出羽毛頭飾的小雕像,一個,兩個。這是一流的印加小雕像,用金、銀、和珍稀的海菊蛤貝殼雕成,掩埋的方向面朝安帕托山頂,裹在外面的五彩服飾看起來像新的一樣,那些吸引約翰和米蓋爾的羽毛也十分完整,顯而易見,這兩個小雕像才露出地面不久。印加少女在印加的神山安帕托峰頂已靜靜地躺了5個世紀約翰和米蓋爾繼續前行,快抵達峰頂的時候,一塊被冰覆蓋的岩石吸引了他們的視線︰那里有一個布包裹,看起來像是個木乃伊。他們攀過岩石堆,看清楚了,裹得緊緊的布包裹,的的確確是一具印加木乃伊一些織物的碎片零落地散布在木乃伊周圍。附近的冰面上,她有烏黑的長發,修長的頸脖,豐滿的雙臂他們又發現了一個用海菊蛤貝殼雕成的女性小雕像、駱駝骨、陶器碎片、和兩個裝有谷殼和玉米穗的布袋。約翰將他們一一拍攝下來,米蓋爾則用冰斧鑿開冰層,將凍在岩石上的木乃伊取下來。這下,他們看清了它的面目,那是一張印加女孩的臉。她有烏黑的頭發,修長的脖頸,豐滿的雙臂;她身披絢麗的羊駝毛披肩,靜靜地躺在安帕托峰頂;她年輕的生命屬于山之神納瓦多。安帕托。

    這位印加少女就是5個世紀前,一次印加祭禮中的祭品。她安眠在陶土的墓穴中,沒有任何掙扎、勒殺、毆打的痕跡,或許她在被埋入之前就已經死去。墓穴中,陪伴她的還有精致的小雕像,古柯葉和谷物。過去,考古學家在安第斯山區僅發現過幾具冰凍木乃伊,而且其中沒有一具是女性。這個女孩,年齡估計有十幾歲,可以猜測得到,她是作為祭祀儀式上的祭品,被掩埋在安帕托山頂。由于近年來的山脊崩塌,冰層和岩石順著山坡下滑,將她從墓穴中捎帶出來。由于山脊崩塌時,受到沖擊,木乃伊最外面的一層織物已經被扯散,裹在里面的貝殼雕像和其他隨葬品跌了出來,散落在周圍的山坡上。女孩的面部已經風干了,約翰和米蓋爾試著將她搬起來,它足有80磅重,顯然,她身體的大部分還未解凍。約翰和米蓋爾進退兩難。如果把木乃伊留在安帕托山頂,火山灰吸附的太陽光熱會毀了她,同時,她裸露在外,很難說會不會遭遇盜墓者的劫掠。更重要的是,此時正是一年中季節轉換的時期,暴風雪不知什麼時候就會淹沒山峰。看來別無選擇,只有帶她走,並且盡可能地將隨葬的古器物一同帶下山。背負80磅重的木乃伊下山,路途的艱難遠遠超出了他們的想像。畢竟是在海拔2萬英尺的高山上。天公也不作美,這時竟然開始下雪。冰封印加女孩1他們用塑料紙將木乃伊捆好,放進約翰的大登山背包。米蓋爾則承擔了兩個人的行裝。火山灰掩藏了冰面,一路上,他們不停地打滑。一些冰塊尖銳的斷面,更為行進帶來了困難。黃昏時分,兩人抵達2萬英尺的高度時,他們只得將木乃伊契入兩塊冰岩之間,留下來過夜。第二天一早,約翰和米蓋爾取回木乃伊,繼續下山。天氣寒冷,但陽光燦爛,兩人正慶幸,奈瓦多火山又開始噴發。粉塵像魔鬼雨一樣紛紛落下。還好,剩下的路,多是布滿卵石的山道,相對比較好走。經過上百英里的跋涉,馬不停蹄地奔波了64個小時,他們終于抵達約翰在秘魯的研究基地,位于阿瑞奎帕的天主教大學考古系。約翰找來生物系主任喬斯。卡瓦茲,檢查木乃伊的解凍情況。“我們把她放進冷藏室的時候,裹在外邊的織物仍舊有冰。”喬斯說,約翰長長地松了一口氣。

    “這是個世界性的重大發現,她是迄今發現的冰凍木乃伊中保存最完好的。”康納德。斯皮德檢查完木乃伊,作出如上結論。康納德是奧地利著名的提洛爾冰凍木乃伊研究組的負責人。在安第斯山脈的其他山峰也曾發現過印加祭祀的木乃伊,但沒有一個如此靠近庫斯科印加王國的中心。安帕托木乃伊,科學家給她起名胡安妮塔,是第一個女性冰凍木乃伊,她的身體也是在美洲發現的木乃伊中最完好的。印加民族于1450年來到這個地區,而西班牙在1532年征服了他們,因此可以推測,胡安妮塔大約死于500年前。胡安妮塔的身體組織和器官完好無缺,並且是自然風干,她冰凍的身體就像是一個生物學資料倉庫。接下去的研究可以揭示她的死亡原因和過程。通過她的dna可分析出她來自何方,屬于哪個部族。而她胃里的殘存物,為科學家研究古印加的食物結構提供了咨訊。

    在胡安妮塔身邊發現的羽毛編織袋里,科學家發現了500年前的供品古柯葉,與現在的古柯植物沒有什麼不同,但利用先進的生物化學分析技術,科學家試圖確定這些植物最初的發源地。胡安妮塔的外衣引起了紡織考古專家的興趣,每一件織物都圖案精美、色彩絢麗。來自華盛頓國家藝術館的威廉。康克林,是史前美洲紡織品的專家,他看到胡安妮塔亮麗的紅白條紋披肩時,稱其為世界上最精美的印加織物。胡安妮塔的著裝與14世紀的西班牙人潘多。雷恩在其書中的描述相吻合︰她的衣飾是當時庫斯科貴族婦女中最風行、最華麗的,毫無疑問,這將成為今後描述印加貴族婦女衣飾的範例。不過,一些外衣對胡安妮塔而言,似乎太大,為她準備不相稱的衣飾,也許因為印加人相信,女孩在死後仍然會長大成熟。在安第斯山脈,大凡位于海拔17000英尺以上的祭祀遺址都屬于印加文化。1532年,印加王國的疆土從哥倫比亞擴展到智利中部,延伸了2500英里,是當時西半球最大、最發達的文明之一。在西班牙人的記述中,卡卡峽谷地區的印加人用小孩來祭祀山神,祈求水和豐收,而安帕托是這一流域最重要的山神之一。安帕托的冰雪頂峰,不太可能有印加祭祀遺址。然而,西班牙傳教士cristobaldealbooz在1583年描述到,山峰是lca峽谷地區最重要的神之一。

    3年以後,西班牙官員juandeulloagollon發現,秘魯這片地區的印加人用小孩來祭祀他們的山神,山神會為他們的村莊和土地帶來水。保存冰凍木乃伊並不是簡單地將它放進冷藏室。冰凍木乃伊的保存並沒有規範的先例標準。從理論上來說,冰凍木乃伊的身體和其外部的織物,應該貯藏在比較潮濕的環境,而頭部貯存濕度相應較小。經過討論研究,來自幾個國家的專家們達成一致︰將冷藏溫度保持在華氏0度至7度,濕度保持在80。將衣物與身體分離保存也非常必要,科學家們著手褪下女孩的衣物。這是精細而緊張的工作,剝離織物要小心翼翼,既不能扯壞衣物,也不能損傷女孩的皮膚。而為防止木乃伊融化,科學家必須控制其離開冷藏室的時間。分離織物的過程中,科學家又有新的發現。女孩的辮子被一根黑色的細駝毛線系在腰帶上,由此可以推斷她死前或死後,有人為她精心裝扮,她是聯系族人與山神的使者,人們對她充滿了敬重。她的衣服都用精致的別針別住,上面用細線吊著各種小木刻︰盒子、酒器、類似狗和狐狸的器物。最令科學家震撼的是女孩的右手,緊緊地攥住自己的衣角,這是緊張,痛苦,還是決心呢胡安妮塔身上還有許多未解之謎,進一步的研究,還需要更多科學家的參與,不僅是考古學家、人類學家對她的研究,還涉及到病理學、微生物學、寄生蟲學、生化學、婦科醫學、冶金、植物學、陶瓷考古、紡織考古、甚至還需要鳥類學專家來鑒別她的羽毛頭飾。

    5.紋身的男尸是哪個民族公元前7世紀至公元前3世紀,在中亞細亞曾經出現過一個好戰的民族塞西亞人。塞西亞人以崇尚紋身見稱。

    早在公元前370年前,希臘醫生希波克拉第就對塞西亞人作了如下描繪︰塞西亞人是人數眾多的游牧民族,全部都在肩膀、手臂、手掌、胸前、大腿和腰間刺上花紋,惟一目的是想避免意志薄弱,變得充滿生氣。此外,塞西亞人住在四輪篷車上,每家人擁有2輛至3輛。

    1948年,甦聯考古學家魯登科對西伯利亞西部接近蒙古邊境的阿爾泰山脈大草原進行了發掘研究,共發現5個大墓穴和9個小墓穴。這對當年首次考察這里的魯登科來說,這些發現可說是畢生罕見的重大收獲。阿爾泰山脈草原上的氣候是冬季漫長酷寒,夏日則涼爽且為時甚短,年平均溫度通常不會低到形成永凍層。在這樣的氣候條件下,就將古代塞

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正文 第52節
    西亞人的精美手工藝制品保存了下來。栗子小說    m.lizi.tw古代西伯利亞人建造墳墓時力求堅固耐久,保存墳墓完整主要是獨特的結構。魯登科發掘到的大墓穴,全部依照同一式樣建造,墓坑深約5米,底部主穴四壁用結實的落葉松圓木築成,墓頂則鋪設更多圓木和一層大石。在大石層之上,有一個厚約1.8米的土墩,上面再鋪上高達4到5米,寬達50米的碎石堆。使墳墓保持冰凍的最主要是這堆碎石。因為碎石阻隔了夏日的熱力,冬季又可讓霜寒透入。碎石傳熱性能差,因此墳墓一旦營建完工,碎石下面的那層泥土,便幾乎立即變成永久冰凍,話雖如此,冰凍的速度仍不足以防止陪葬的馬匹和山羊出現部分腐爛現象。人尸之所以能夠避免腐爛,是因為尸體全身涂了防腐香料,而且身上所有腔窩都已用草填塞。

    在這14座墳墓中,最重要的發現是二號古墓中的一具男尸和一具女尸,這個男人在世時身上紋了好些圖形,這個女人可能是她的妻子,由于自然界偶爾發生的奇妙作用,這對夫婦的尸體以及一大批陪葬物品,包括鞋子、襪子、地毯、瓶子和木桌等,大致都保持原狀,就是那些通常極易腐爛的物品也保存完好地在墓穴中冰藏了大約2500年。雖然下葬之後某一時期,曾有盜墓者入墓盜寶,但剩下的東西仍足以使魯登科對鐵器時代開始時,一位部落酋長的生活方式和身體形貌有了具體的認識。這位男性死者生前身材十分高大,身高1.76米,體格健碩。死者頭部正面曾經修剃。並且剝去頭皮,以腿骨微彎來看,魯登科推斷死者長年騎馬,像一個游牧民族的首領。

    可是,最令人感興趣的是尸體上的紋身。死者手臂、大腿和軀干大部分地方都有紋身花紋,那些圖案大多是神話中的怪獸,長著貓尾和翅膀的動物,身體像蛇的鷹頭獅子以及長了鷹嘴有觸的鹿。紋身是塞西亞人經過痛苦取得的地位象征。從這些紋身圖案可見其豐富的想像力和獨特藝術風格,並且顯示出死者的習俗與塞西亞人非常相似。魯登科在阿爾泰山脈草原上另一處墓穴中發現一輛篷車的殘骸,旁邊還有一些殉葬的馬的遺骨,以便能隨同主人進入另一個世界。在紋身死者的墓中也有幾匹供騎馬匹的遺骸。馬匹都面向東方,旁邊還放著幾套韁轡、馬鞍和馬頭裝飾物。墓里除了有一些家居物品,還有一些毛皮和數量很多的珠串和金耳環,顯然這是盜墓者搜掠時疏忽剩下的。

    此外,魯登科還發現一張幾乎完整無缺的木桌,四只腳雕成老虎後腿直立的形狀。墓穴里有幾個盛著幾滴發酵馬奶的泥瓶子和一袋乳酪,大概是供死者夫婦登天途中享用的。至于供死者作精神慰籍的,則包括一具殘缺不全的豎琴和一袋大麻種子。男尸身上上等的衣服用大麻織成,縫工精細,主要縫口上還綴著羊毛紅邊。另外,還有一件奇怪的東西放在男尸頭部旁邊,就是一把假胡須。這把假胡須用人發制成,染成深栗色,縫綴在一塊獸皮上面。雖然在這一帶發掘出來的男尸都無長須或短髭,但這一族的人佩戴的懸垂飾物上圖像顯示塞西亞男人大多數蓄須。也許那些胡須全是假的,至于為什麼要戴假須,我們也許永遠無法知道了。

    然而,最奇怪是在墓中發現的頭顱有很多不同類型。雖然魯登科只得到少數樣本,但他鑒別出其中不僅有歐洲人種,還有長頭與扁頭的兩類黃種人。他把這種種族復雜的現象歸因于部落酋長基于政治原因與遠方部落公主通婚的習尚。魯登科指出,在現代的哈薩克和吉爾吉斯族人中,也有類似的面形歧異。那些黃種人的頭顱,也許是屬于匈奴貴族的,原因是在公元前3世紀末期,可能有一個匈奴部落移居此地,將阿爾泰山脈地區的酋長逐出這個地區。栗子網  www.lizi.tw起初,匈奴人可能和他們通婚,可是到了3世紀末期,他們也許采取了較為殘暴的辦法。因為古代阿爾泰山脈民族作為一個獨特文化群體的遺跡,到了那時候突然中止。此後,他們的生存痕跡便再也找不到了。

    6.木乃伊可以復活嗎在埃及金字塔和世界其他地方的墳墓里,發現了許多保存非常好的木乃伊。在埃及,距離赫勒萬8公里的地方,有5000多個大大小小的墳墓,都是第一、第二王朝時期的。墳墓里那些保存完好的木乃伊表明,埃及人制作木乃伊的技術已經有6000多年的歷史了。

    1953年,愛默里教授在北薩卡拉的古代墓地里發現了一座大墓,這是屬于第一王朝的一個法老很可能是烏阿拉斯的。除了主墓外,另外還有72座墳墓,排成三行。墓中躺著許多奴隸的尸體,看來他們想在新的世界里服侍他們的王。在64具年輕男尸和8具年輕女尸的身體上絲毫沒有留下暴力的痕跡。

    這種現象說明,他們相信人死了以後還會有生命。除了金銀珠寶之外,墓中還有谷物、油類和香料,顯然,這是為復活預備的食物。除了盜墓外,陵墓還被打開過。墓被打開之後,法老發現在他祖先的墓中一切食物都保存得很好,死者既沒有吃掉這些食物,也沒有把它們帶到另一個世界去。當陵墓再一次封閉時,墓穴里又放進了新的食物。墓穴封了起來,為了防備盜賊,還安上了種種機關。這一切都說明,埃及人認為人的復活是遙遠將來的事情,而不是眼下的事。

    1954年6月,在薩卡拉又發現了一座陵墓,陵墓沒有被盜過,因為裝有珠寶和黃金的箱子還在墓中。石棺是用滑動的蓋子蓋的,而不是可搬動的蓋子。6月9日,戈內姆博士鄭重其事地打開了石棺,可是里面卻是空的,什麼也沒有。難道木乃伊丟下珠寶逃走了嗎

    前甦聯的羅登科發現了一個陵墓,即庫爾干五世墓,距外蒙古邊境80公里。陵墓的外形像座石頭小山,墓內鋪著木板。所有的墓室都塞滿了從未融化的冰,因此墓室中的所有東西都是冰凍的。在一個墓室里有一男一女,都作過防腐處理。兩人復活後可能需要的東西樣樣俱全,有放在盤子里的食品、衣服、珠寶,還有樂器。墓室中一切東西,包括兩具**的木乃伊,都在低溫下保存得極好。在一個墓室里,學者們發現了一個有4排、每排6個正方形的矩陣,每個正方形中都有一幅畫。整個矩陣可能是尼尼微宮中石毯的復制品。我們可以清楚地看到奇特的獅身人面像,頭上有復雜的角,背上有翅膀,擺出向天上飛去的姿勢。在那座墓室中所用的低溫冷凍法對人類來說是過分考究了,這顯然是打算應付地球末日的。

    古代人保存木乃伊是出于什麼目的呢這一定是相信肉身可以轉世,才不惜花費任何代價去這樣做的。那麼,原始人是從哪里獲得肉身轉世的意識的呢許多壁畫和傳說說得明明白白,神答應從星球上回來,讓保存得很好的尸體復活,開始新的生命。這就是為什麼在墓室里給這些木乃伊準備了真的食品的原因,否則,木乃伊要那麼多的錢、珠寶以及他們喜愛的東西干什麼呢而且,在墓室里,木乃伊還有奴僕,這些奴僕無疑是被活埋的。這樣安排的目的顯然就是為了在來生繼續過從前的生活。這些陵墓造得十分堅實,幾乎可以防原子彈,它能夠歷經滄桑而不壞。

    人們不禁要問,是誰把**再生的思想灌輸給未開化的人們的為使藏在一個非常保險的地方的尸體,幾千年後能夠復活,必須保護人體細胞。這個大膽的思想源自何處至今為止,人們認為這一套神秘的復活念頭只是起源于宗教觀點。小說站  www.xsz.tw也許埃及法老對這種事情知道得更多一些,因為法老曾對人們說過︰“我要為自己造一個墓地,千年不壞,老遠就能看見,神答應回來喚醒我。”

    物理學家兼天文學羅伯特。愛丁格在1965年出版的永生的展望一書中提出了一種設想︰我們21世紀的人可以把自己冷凍起來,這樣,從醫學和生物學的觀點來看,我們的細胞仍然活著,而生命活動的速度減慢到原先的億萬分之一。目前,這個設想還只是幻想,不過有些跡象表明這是可能的。現在每個大診所都有一個骨庫,可以在低溫的條件下把人骨保存好幾年,供隨時取用。新鮮的血液可以在零下196c的低溫下長期保存,這也是很普通的了。而活細胞在液氮溫度下幾乎可以永久保存。由此看來,長期保存生命這一奇跡的想法不久就會成為現實。

    1963年3月,俄國拉荷馬大學的生物學家斷定,已經死了好幾千年的埃及公主梅納的皮膚細胞具有生命力。在許多地方已經發現了保存很好的木乃伊大都栩栩如生。印加人時代留下的冰川木乃伊在理論上是能夠復活過來的。1965年夏天,前甦聯電視台節目中播出了一個節目,兩條狗已經低溫冷凍了一星期,在第7天,它們被重新解凍,奇跡出現了,那兩條狗又像往常那樣歡蹦亂跳了。作為太空計劃的一部分,美國人正在認真研究將來在飛往遙遠太空的長途旅程中,將宇航員冷凍起來的問題,這已不是什麼秘密了。愛丁格教授預言,將來有一天,人的尸體既不用火化,也不會被蛆蟲吃掉,可以在低溫冷墓或低溫冰箱中冷藏,等到醫學發達到能夠治愈使他們致死的疾病的時候再復活。

    我們設想幾百年後,人類將具有今天無法想像的宇航能力,旅行社將在小冊子上列出到其他星球上去的航班,寫明準確的往返日期。顯然,這種能力的先決條件是所有的科學部門都能跟得上宇航的發展,光靠電子學和控制論是不能成功的,醫學和生物學都在做自己的貢獻,找出延長人類生命的辦法。

    在這里,我們不禁要提出幾個問題︰木乃伊和外星人有什麼關系呢古代人是怎樣知道人體細胞在經過特殊處理後生命活動的速度會減慢到億萬分之一,因而可以一直存活下去永生的思想來自何處人們從哪兒獲得**轉世的概念史前的太空來客是否已經擁有我們今天必須從頭學起的知識了未知的智慧生物是不是已經有辦法處理尸體,能讓尸體在幾千年後重新活過來也許他們十分精明,已經想到至少要保藏一個生前十分博學的死人,以便有朝一日可以從他那里了解當年的歷史誰能告訴我們這一切有人對上述事實是這樣推測的,外星人來到地球後,把他們保存尸首的方法傳給地球人,為的是有朝一日重新復活。所以,地球人興起了保存尸體的活動,這就是到處都可發現木乃伊的原因。

    7.被密封5300年的“冰人”

    在阿爾卑斯山南部發現的冰人,是一具最古老的完整無缺的人體。科學家們正在研究冰人和他那令人驚奇的極復雜的工具的線索︰古人在5300年前是如何生活的。

    在冰雪半融的高山上,法醫專家雷莫納。漢恩發現一把尖刀般的打火石時,他就堅信︰他們從冰中挖掘出的人可能是現代考古最重要的發現。冰人密封在阿爾卑斯山希米龍冰川中大約有5300年了。冰人死時穿著鹿皮衣和草披肩,在附近有他的弓和箭,一把銅斧和其他工具,它們還保持著原貌。冰人的皮膚、內部器官甚至他的眼楮依然保持完好,是至今發現的最古老的保存最好的人體。

    1991年10月,當冰人通過直升飛機運到莫斯布魯克大學法醫學研究所時,該大學的史前研究專家康納德。斯賓德勒說︰“這是對古埃及特德國王研究後的又一重大發現。”事實上,這次發現可能證明比特德國王的發現更重要得多。因為特德的3344年前陵墓只是說明古埃及著名法老其豪華富裕的生活及其歷史遙遠悠久,而冰人要比其早2000年,他能闡明一些更遙遠的遠古時代的奧秘,還可以探索新石器時代歐洲的人們在森林耕作狩獵的蹤跡。

    冰人身高有1.76米高,重50公斤左右。現在他只有20公斤重。冰人右耳垂有一深深的洞,說明古埃及人穿耳索。身上惟一飾物是5厘米技狀皮飾的白玉石圓盤,可能是穿在他的頸項周圍的皮帶。皮膚上的刺花紋十分好看。有4個7.62厘米長的帶子在他的左腳上部。有一個十字形打點在其左膝蓋上,還有14條細紋刺在背上。康納德。斯賓德勒觀察說︰“這不像現代刺花紋,這些紋身必定有其含義。”奧地利研究人員研究這些紋身是這樣刺成的︰有些原始人紋身是用針刺皮膚後,然後將灰抹擦或用顏色抹擦到傷口上制成。對冰人的物理檢驗會影響其完整保存,研究人員正研制高效能計算機允許他們詳細研究冰人而又不必接觸其木乃伊。利用計算機的軸向層面x線照相技術掃描獲得三維立體圖,研究人員能在計算機顯示屏上觀察到冰人骨骼和器官。結合計算機輔助繪圖程序的一台cat可以將此數據創制成三維塑料骨骼,即精確的原始器官的復制品。英斯布魯克大學生理系主任瓦納。普拉茲研究後得到結論是︰這名男子死亡時側身向左邊傾斜,用右臂伸出放在其臀部。冰人同樣有紋身技術,在他的腳上和膝上都有紋身的標志,而在他背部的條紋,清楚地看出另一個人所做。從他磨損的牙齒分析,科學家提出他的飲食包括磨料面包。從他外衣中發現的兩粒遠古麥子證明他住在靠近阿爾卑斯山腳下低地耕作社會。

    新石器時代的歐洲大約在7000年前就擴大耕種維爾金土地。第一批農民在開闊的土地上砍樹,燃燒硬木樹,種麥;在森林附近放牧他們的牛羊。在這一地區他們已從事狩獵和釣魚,逐步成為熟練的半游牧生活的人們。這兩種文化終于結合。這一冰人反映了耕作與放牧的混合性。他可能靠面包生活,也可能從周圍森林中用天然果實維持他的生活。當冰人遺體躺在英斯布魯克大學實驗室受到保護時,對他的附屬物正在進行研究。德國美因茲市羅馬德國中心博物館,考古學家馬科斯。艾格已把冰人的皮制物品弄得干干淨淨,除了油脂並進行脫水處理。草編手工制品已被冰凍消除濕氣成為干制品。木制品在大盆里清洗過,並上蠟以防腐蝕。發現的最顯眼的木制品之一長弓,用紫杉樹心制成。紫杉樹依然生長在希米龍冰川下的山谷之中這是發現冰人的地方。

    傳聞過去這山谷是制造高質量弓的地方。事實是冰人的弓在他死亡時尚未琢磨修整好。科學家提出︰他可能在這山谷切削他的弓。在這把弓的下方是一把銅斧,這是最令人驚奇的發現,因為這把4英寸刀刃的斧曾經燒鍛加工過。斧頭標志著一個時代的結束,另一個時代的開始。直到公元前3300年石頭才讓位于金屬作為選擇工具的材料。冰人是開拓自然資源的能手,他們攜帶的工具可以告訴人們這一切。伴隨著他的斧頭,他還帶著用桉樹處理過的刀柄,還有打火石般的刀只有1.7厘米長。從冰人工具中還發現了u型箭筒,這是世界上最古老的用棒木制成的箭筒。冰人的箭筒包括12支挾木屬植物木箭箭桿和兩支精細加工的箭,頂端有特制的尖尖的打火石,上面含有從煮沸過的白樺樹根取得的樹膠。

    x射線表明,箭筒的內部有一球狀繩子、一支鹿角和一雙原始打火石謎一般的工具。冰人是牧羊人,還是獵人根據他攜帶的工具,及他周圍許多動物糞粒樣東西的試驗性分析,康納德。斯賓德勒推測他可能是牧羊人,冰人死亡時可能正在放牧羊群。冰人步行到山谷為一只斷弓切削代替物,並在暴風雪襲來時尋找躲避處。研究人員推測,冰人也許精疲力盡,在不利天氣條件下熟睡在山谷的壕溝中,結果造成冰凍死亡。研究人員難以得出進一步的結論。關于冰人怎樣生活、怎麼死亡尚待進一步研究。

    在揭開冰人其所有秘密之前,歐洲和美國的研究人員正在用最新顯微技術拍攝冰人器官的各個部分。科學家們的研究工作將逐漸取得進展。

    8.古人是否還活在百慕大海底目前,對百慕大之謎的探索正在同對“大西國”遺址的尋找結合起來。“大西國”是公元前5世紀古希臘著名哲學家柏拉圖在其對話體著作中為後世留下的千古疑案。世世代代的人們曾望洋興嘆︰命運悲慘的“大西國”究竟葬身何處水域呢

    相傳9000年前,“西海”中有一塊巨大的陸地,這就是“大西國”所在的亞特蘭蒂斯大陸。陸上風光秀麗,物產富饒,擁有高度發達的文明。人民生活富足,強大的軍隊威震四方。不料,一場毀滅性的地震和隨之鋪天蓋地而來的海嘯,使整塊亞特蘭蒂斯大陸載著都市、寺院、道路、河運以及全體國民,在一夜之間沉陷海底,消失在滔天的浪峰洪谷中盡管柏拉圖關于“大西國”的記述為當代學者所懷疑,但自本世紀60年代以來,人們已在百慕大海區的洋底發現了愈來愈多的史前文明遺跡。一門新興的潛水考古學正在醞釀創立當中。

    這門新興的學科將以揭開亞特蘭蒂斯古陸的沉沒與藏身之謎為己任。這必將促進人們對百慕大“魔三角”真面目的逐步認識。

    1967年,一位美國飛行員羅伯爾。布盧斯和助手迪米特來。勒皮科夫駕機在百慕大海區的巴哈巴群島一帶低空飛行。突然他們發現比米尼島水面下有一個巨大的長方形物體,他們馬上拍攝下來。勒皮科夫是法國潛海探險家,他很快與耶魯大學的瓦朗丁教授聯系,提出組織一個在比米尼島與周圍島嶼進行水下研究的考察組。

    第二年8月,考察組來到比米尼島水域展開水下考古工作,陸續獲得了一系列前所未有的寶貴發現。隨後,更多的人力和物力投入了對百慕大海底文明遺跡的考察之中。在比米尼島水下,巨大的石頭建築群靜臥洋底,它們結構嚴密,規模宏大,形狀變化多端。長達1600米的大石牆,由長4.5米,寬6米,高3米的大石塊砌底,每塊大石至少重25噸。石砌的街道,還用長方形或多邊形的石頭排列出各種圖案花樣。一座高42米,每邊長54米的平頂金字塔,沉睡在距海面近400米的水下,另外還發現有碼頭、港口設備遺跡和大理石的雕像。根據巴哈巴群島附近海底石灰岩的分析,證明它在1.2萬年前曾存在于空氣之中,也就是說這里曾經是陸地。古巴島大陸架水域發現了面積約5萬平方米的“水底石頭城”,建築群內有多條街道,石板鋪路,石條門框,石塊雕塑,甚至還有石板棺材,是個名副其實的石頭世界。潛水員們發現這座“水底石頭城”遍布貝殼化石,年代非常古老。此外,在墨西哥、洪都拉斯沿岸,都發現有石頭堤圍延伸入海,消失于洋底。在希斯班尼俄拉海底,發現大石屋多幢,其中最大的一幢寬70米,高25米。在安得羅斯島附近的海面下,還有一座相當古老的寺廟殘址,其寬度為25米,長度為30米。

    在百慕大海域最激動人心的發現,莫過于1978年對海下巨型金字塔的發現了。當時,國際潛水中心主任羅歇韋率領一部分隊員來到百慕大“魔

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    三角”附近考察,突然大晴天起了風暴,海面瞬時間迷霧茫茫,白光直射天空,小船已無法控制,他們只好舍身潛入海里。栗子小說    m.lizi.tw當潛入100米深處時,他們看到了一個巨大的金字塔,它有兩個大洞,海水以極快的速度從洞中穿過,激起海面怒濤狂卷,水霧飛騰,工夫不大,當這一現象消失,海面又恢復了平靜。

    為了搞清楚這座水下金字塔的情況,美國一批科學家動用先進設備,再次前往百慕大“魔三角”調查,經細心測定,他們發現,座落在洋底的金字塔高200米,塔尖距海面100米,塔的每邊長300米,建築年代約比埃及金塔早7000年。由于海水太深,環境復雜,水下勘察的科學家無法斷定,該金字塔與大西洋底的其他古建築群是否系同時代的產物。在發現這座巨型水下金字塔的前兩年,科學家們就在其東面發現有一座金字塔深藏在百慕大海區的底部,它的塔頂離水面達700米。對大西洋中百慕大海底文明遺址的最新發現是在1989年,兩名挪威潛水員在“魔三角”的一個水底平原上見到一座古城。他倆用水底攝影機拍下了有關鏡頭,從中可以看到許多縱橫交錯的道路,一座座圓房頂的建築物排列道路兩旁,此外還有競技場及長方形的建築物。它們都保存完好。這兩位挪威人自信發現了柏拉圖所提到的“亞特蘭蒂斯古陸”。

    這一發現無疑為百慕大水域的海陸變遷史提供了新的證據。圍繞以百慕大海區為中心的種種史前文明遺跡的水下大發現,科學家們見解不一。有的認為百慕大海域及至遼闊的大西洋中,確有可能隱藏著沉淪的“亞特蘭蒂斯古陸”。有的則不以為然,因為人們歷代提到的可能會成為“大西國”的沉淪水域已達上百處之多,也許柏拉圖說的“西海”不是大西洋而是地中海呢。對那些富于想像力的探索者來說,他們的念頭頗為古怪,這就是他們居然懷疑“大西國人”是否還活在百慕大海底的原因。

    9.穴居人頭蓋骨上新發現科學家在古代穴居人的頭骨上發現了一個窟窿,這證明遠古的人類祖先已經學會了制作鋒利的武器相互攻擊。此外,這個傷口似乎得到了很好的護理,因此科學家又推斷,穴居人已經建立了牢固的社會聯系。

    這副3.6萬年的骷髏是數年前在法國南部被發現的,但最近通過ct掃描等新技術,科學家才發現,它的頭骨原來被猛烈敲打傷害過,後來又被治愈。研究小組負責人、德國慕尼黑大學的佐爾卡夫教授說︰“在電腦輔助重組頭骨結構的過程中,我們在頭蓋拱頂部位發現了愈合的裂痕,這個傷到骨頭的傷疤明顯是利器所致。”

    華盛頓大學的穴居人研究專家埃里克。特林考斯說,這一發現沒有令他覺得意外,只不過為穴居人的生活方式理論補充了實物依據。特林考斯說︰“所有社會的動物都會爭斗,這個頭蓋骨的主人學到的教訓是,當大家掌握了厲害的武器之後,爭吵之前最好三思而行。”同時,“頭骨展示的另一個證據是,這些古代的伙計們已經知道互相照料了。”這個頭骨的主人可能是位成年男性,他的死亡似乎不是因為這個頭上的創傷。佐爾卡夫說︰“受傷後,至少需要2到3個星期才可能形成愈合的傷口,因此這個穴居人受傷後至少還活了好幾個月。”發現這個頭骨的地方叫聖瑟塞爾st.agnons取代。

    10.巨人僅僅是傳說嗎在世界各個民族的神話傳說中,巨人一直是不可或缺的重要角色。希臘神話奧得賽里英雄俄底修斯在海島上遇到的獨眼巨人;格林童話里杰克的豌豆與巨人;葛列佛游記里的“大人國”,許許多多的故事都描述巨人這樣的生命。栗子網  www.lizi.tw18世紀以後,隨著近代人類學的研究發展,這一類的傳說漸漸地消失,現在,大家都說這些只是故事傳說,不可相信。然而,一些關于巨人的考古發現,讓人重新思考“巨人傳說”僅僅是傳說嗎

    我們先看看南美洲秘魯發現的ica石雕吧。這些珍藏在dr.javier博物館里的石頭,雕刻著許多令人難以置信的圖畫。在這些圖畫里,可以清楚地看到人與恐龍生活在一起的情況,其中一顆石頭上刻著一幅圖,一個驚慌的人被一只暴龍追著跑,他很害怕地向前跑。這個暴龍跟在我們在電影侏羅紀公園中看到的暴龍是一樣的,是一種站立的恐龍,後腿非常強壯有力,而前面的手很短,好像發育不良,看起來跟它的龐大身軀體積很不相稱。再看看另一塊石頭,上面雕刻的是一只三角龍。這種恐龍長得很像巨型的犀牛,以頭部的三只角得其名。圖里雕刻的是一個人騎在三角龍的背上,手里拿著像斧頭一樣的武器揮舞著。在一顆石頭上,我們還看到一個人騎在翼龍背上。幾乎比較著名的恐龍類型在這些石頭雕刻里都有出現,恐龍像是一種家畜,或是當時人們的寵物,而且還似乎跟雕刻到石頭上去的這些人的生活有密切關系。科學家認為恐龍早在5000多萬年前就消失了,那麼這些圖畫究竟是誰雕刻上去的

    現在恐龍專家挖掘出恐龍化石後,經過仔細的分類整理,然後以復原的方式拼湊出原來的骨架,再根據合理的推測而描繪出恐龍當年的樣子。雕刻這些石頭的人,如果不是生活在一億多年前,那麼他們顯然具備跟現在科學家同等的知識,可以藉由復原化石繪制出恐龍的形態。不管哪一個想法是對的,得到的結論同樣驚人。因為這些石頭上雕刻的圖畫太令人費解,怎麼會把恐龍跟人畫在一起呢

    仔細地比較這些石雕,會發現一個更令人驚訝的事實。在這些石雕中,人與恐龍的大小比例差不了多少。以現在發現的暴龍化石為例,暴龍身高約有3層樓那麼高,在侏羅紀公園電影里我們可以看到暴龍是非常巨大的,一腳可以把人踩扁。我們看所有的石雕里,恐龍雖然還是比人大,還比例並不懸殊,三角龍對于騎的人來說,好像是現在人與牛的比例。那麼這說明了什麼是不是有可能在恐龍時代生存的人類是比較高大的,也就是“巨人”呢這樣的想法雖然乍听之下有點難以令人接受,不過如果大家知道在恐龍時代的蜻蜓,翅膀張開足足有一米寬,那麼說恐龍時代的人是巨人就不是什麼異想天開的事了吧。我們看看這兩張圖︰一個是ica石雕,一個是那斯卡平原上的巨畫。在ica出土的一塊石頭上,雕刻著與那斯卡平原上的巨畫幾乎一樣的猴子圖。雕刻石頭的藝術家是否也是那斯卡巨畫的作者難道令人費解的那斯卡巨畫也是巨人所畫

    1950年後期,土耳其的山谷地區發現了許多的巨大的骨頭化石。經調查證實與人的骨頭十分近似,只是比例出奇地大。其中的一個人大腿骨化石,長達120厘米。依照這個比例,這個“人”的身高有5米,真的稱其為巨人一點也不為過。另一個類似的發現在美國。印第安人有一個傳說,在很久以前,曾經有一種紅發巨人族,身材十分巨大,也十分地凶悍,印地安人的祖先,經過了長年的征戰,才把巨人趕走。這些巨人居住在美國內華達州垂發鎮西南方35公里處,一個叫做垂發洞的山洞里。這個傳說人們起初並不重視,直到1911年,礦工在挖掘垂發洞的鳥糞之後,發現一具巨大的木乃伊,身高達2.2米,紅色頭發,才引起考古學家的興趣。台灣小說網  www.192.tw這個發現被透露之後,學者們想到了印第安人古老的傳說,並且開始調查。加州柏克萊大學與內華達歷史學會派出人員前往調查,山洞已經因為開礦而遭到了破壞,學者們找到了一些印地安人的遺物。接著,他們測量了挖掘出的一些股骨,發現股骨所屬的那些人,身高可達23米。在同一個地方也發現了一些紅頭發。這些骸鼻直到現在還被內華達州的亨波特博物館收藏。在馬來西亞的沙勞越一帶,也流傳著巨人的傳說,20世紀初,有人在沙勞越的密林中發現了一些巨大的木棒,這些木棒長達2.59米,據說是巨人使用的工具。在人類漫長的發展史上,是否有巨人存在過如果說沒有,那麼在土耳其與垂發洞發現的巨大骨骸是怎麼回事如果有,後來他們又到哪兒去了呢以上的一些遺跡,分開來都是一些不解之謎,然而綜合起來看,是十分耐人尋味的。

    11.神秘的智慧“海底人”

    地球上是否只存在我們人類這一種智慧動物呢在過去一段很長的時間內,人們的回答都是肯定的。但進入20世紀以後,一些科學家和探險家根據考察,認為地球上還存在著另一種神秘的智慧動物“海底人”。

    1938年,在愛沙尼亞的朱明達海灘上,人們發現了一個“雞胸、扁嘴、圓腦袋”的“蛤蟆人”。當它發現有人跟蹤時,便迅速地跳進波羅的海,其速度之快,使人幾乎看不見其雙腿。這大概是第一例有關“海底人”的目擊案例。

    1958年,美國國家海洋學會的羅坦博士使用水下照相機,在大西洋4000多米的海底,拍攝到了一些類似人但卻不是人的足跡。

    1963年,美國潛艇在波多黎各東海岸演習時發現了一個“怪物”,它既不是魚,也不是獸,而是一條帶螺旋槳的“水底船”,時速可達280公里,這是人類現代科技所無法比擬的。據說當時美國海軍有13個單位都看見了它,並分頭派出了驅逐艦和潛艇進行追蹤,但不到4個小時,這頭“怪物”即消失得無影無蹤。

    1973年,在大西洋斯特里海灣,丹德爾。莫尼船長發現水下有一條類似雪茄煙的“船”,其長約4050米,正以每小時110130公里的速度航行,並直奔丹德爾的船而來,可正在接近時,它卻悄然繞船而過。在這件事發生之後半年,北約組織和挪威的數十艘軍艦在威恩克斯納海灣發現了一個被稱為“幽靈潛水艇”的水下怪物,雖然使用了各種武器對它進行攻擊,但它卻全無反應。而當它浮出水面時,所有軍艦上的無線電通訊、雷達和聲納儀等系統全都失靈,直到它消失後才恢復正常。

    1992年夏,一群西班牙的采海帶工人在海底見到了一個龐大的透明圓頂建築物。

    1993年7月,美英科學家在大西洋大約1000米深的海底發現了兩座大型“金字塔”,很像水晶玻璃建造的,邊長約為100米,高約200米。美軍上校亨利曾在百慕大三角區水下360米處發現了金字塔,美國探險家特羅納在巴哈馬群島海域發現了“比密里水下建築物”。當時人們認為這些建築是“海底人”用來采集海底石油和天然氣的化工廠,也有人認為是“海底人”用于淨化和淡化海水的設備,甚至有人猜想這是“海底人”發電用的電磁網絡。

    上述種種事件不能不使人們浮想聯翩︰難道在蔚藍色的大海深處有另一種人存在嗎

    有一種觀點認為,“海底人”確實存在,它們既能在“空氣的海洋”里生存,又能在“海洋的空氣”里生存,是史前人類的另一分支。理由是︰人類起源于海洋,現代人類的許多習慣及器官明顯地保留著這方面的痕跡,例如喜食鹽,身無毛,會游泳,海生胎記,愛吃魚腥等等,而這些特征則是陸上其他哺乳動物所不具備的。在人類進化過程中,很可能成了水中和陸上兩個分支,上岸的被稱為“人類”,下水的則被稱為“海怪”。有人說,也許“海怪”還把人類稱為“陸怪”呢

    第二種觀點則認為,“海底人”不是人類的水下分支,很可能是棲身于水下的特異外星人,理由是這些生物的智慧和科技水平遠遠超過了人類。大多數科學家都不同意這兩種觀點,他們認為,神秘的“海底人”的許多特征均符合地球的生存條件,他們只能是地球的產物,而不可能是來自外星球的生物。于是,海底不可能有另一支人類分支的說法逐漸佔了上風。是否真的有“海底人”呢這需要科學家們去進一步證實。但如果真的有“海底人”,對人類倒是一件好事,起碼我們不是孤獨地生活在地球這個宇宙的孤島上。

    這個被稱為“幽靈潛水艇”的水下怪物,雖然使用了各種武器對它進行攻擊,但它卻全無反應。而當它浮出水面時,所有軍艦上的無線電通訊、雷達和聲納儀等系統全都失靈,直到它消失後才恢復正常。

    1992年夏,一群西班牙的采海帶工人在海底見到了一個龐大的透明圓頂建築物。

    1993年7月,美英科學家在大西洋大約1000米深的海底發現了兩座大型“金字塔”,很像水晶玻璃建造的,邊長約為100米,高約200米。美軍上校亨利曾在百慕大三角區水下360米處發現了金字塔,美國探險家特羅納在巴哈馬群島海域發現了“比密里水下建築物”。當時人們認為這些建築是“海底人”用來采集海底石油和天然氣的化工廠,也有人認為是“海底人”用于淨化和淡化海水的設備,甚至有人猜想這是“海底人”發電用的電磁網絡。上述種種事件不能不使人們浮想聯翩︰難道在蔚藍色的大海深處有另一種人存在嗎

    有一種觀點認為,“海底人”確實存在,它們既能在“空氣的海洋”里生存,又能在“海洋的空氣”里生存,是史前人類的另一分支。理由是︰人類起源于海洋,現代人類的許多習慣及器官明顯地保留著這方面的痕跡,例如喜食鹽,身無毛,會游泳,海生胎記,愛吃魚腥等等,而這些特征則是陸上其他哺乳動物所不具備的。在人類進化過程中,很可能成了水中和陸上兩個分支,上岸的被稱為“人類”,下水的則被稱為“海怪”。有人說,也許“海怪”還把人類稱為“陸怪”呢

    第二種觀點則認為,“海底人”不是人類的水下分支,很可能是棲身于水下的特異外星人,理由是這些生物的智慧和科技水平遠遠超過了人類。大多數科學家都不同意這兩種觀點,他們認為,神秘的“海底人”的許多特征均符合地球的生存條件,他們只能是地球的產物,而不可能是來自外星球的生物。于是,海底不可能有另一支人類分支的說法逐漸佔了上風。是否真的有“海底人”呢這需要科學家們去進一步證實。但如果真的有“海底人”,對人類倒是一件好事,起碼我們不是孤獨地生活在地球這個宇宙的孤島上。

    時空轉換之謎時空轉換之謎一

    一九六八年六月一號深夜,兩輛高級轎車在南美阿根廷首都布宜諾斯艾利斯市郊疾馳著。六月天,在南美是冬季漸漸降臨的季節。然而,阿根廷的濱海地區都幾乎沒有經歷過嚴冬。那里離赤道的距離與東京相仿,可是,在最寒冷的七月,平均氣溫也保持在十度。而在盛夏的一月,也難得有達到二十五度的日子。這或許是大西洋海洋流起了調節氣溫的作用所致吧。這天夜里,兩輛轎車疾馳著,濃霧正籠罩著四野。後面車上坐著布宜諾斯艾利斯的律師蓋拉爾德。畢達爾博士和他的妻子拉弗夫人,前面車上坐著的夫妻二人是他們的朋友。為了探望熟人,他們由布宜諾斯艾利斯南面的查斯科木斯市,向南一百五十公里的買普市,徹夜驅車而行。

    阿根廷的西部屏障著險峻的安第斯山。由中部直到東部是綿廷的大平原。那是南美最大的谷倉。道路穿過連綿無際的麥田,又直插砂塵漫漫的荒野。不知是因為前面的車速度太快了還是由于博士夫婦的車發動機有點毛病,兩輛轎車的距離漸漸拉開了。

    前面的車臨近買普市郊時,兩人回首顧望,後面是濃霧迷漫,什麼也看不見。于是他們決定停車等候後面的博士夫婦。可是,等了半小時、一小時,迷霧中依然茫無所見。道路平坦而無分叉,他們心中狐疑,調回車頭來尋望。然而,既沒有車相會,也沒有車停在路旁。甚至連出了故障或破損的車的碎片都沒有見到。就是說,博士夫婦乘坐的車在公路上奔馳途中,忽地化作去煙消失了。

    自翌日起,親戚朋友們全體出動,找遍了查斯科木斯市與買普市之間。然而,道路東西兩邊,在廣袤無垠的地平線上,不論是人還是車,連影子都不曾見到。

    兩天過去了。正當最後要報警時,由墨西哥打來了長途電話。電話說︰“我們是墨西哥城的阿根廷領事館。有一對自稱是畢達爾律師夫婦的男女正在我們保護中。您認識他們嗎”,接到電話很是詫異,于是請畢達爾本人來通電話,一听,果真是失蹤的畢達爾博士的聲音。這就是說,博士夫婦六月三日確是在墨西哥城。

    博士夫婦不久被送回了阿根廷,听听他們的談話吧,那簡直成了光怪陸離的事。據說,博士們坐的車離開查斯科木斯市不久,大約夜里十二點十分,車前突然出現白霧狀的東西,一下子把車包圍了。他們驚慌中踩下剎車,不一會兒,便麻木失去了知覺。

    不知過了多少時間,兩人幾乎同時甦醒過來。這時已是白天,車在公路上行馳著。可是,車窗外面的景色,與阿根廷的平原已迥然不同了。行人的服裝也多未曾見過。他們急忙停下車來打听,呵,竟然說這里是墨西哥“這正是怪事”他們這樣想著,又開動起車來,這時,街道和建築物都無可置疑地說明確是墨西哥城。帶著夢境未醒的神態,兩個人跑進阿根廷領事館求助。他們驚魂稍定後才知道,他們的表在他們失去知覺的時刻十二點十分已停住了,而跑進領事館則是六月三日了。這是完全如謊言一般的故事,可是,博士在待人接物上都是十分講信用的。只是夫人因受這次事件的刺激身罹神經病而住進了醫院。

    由阿根廷的查斯科木斯市到墨西哥城,直線距離也在六千公里以上即便利用了船舶、火車和汽車之類,要在兩日內抵達也是斷無可能的。若只是人,還可以認為是乘飛機飛去的,可是,連轎車一起在墨西哥出現,這怎麼說也中件怪事。然而,阿根廷駐墨西哥領事拉伐艾爾。貝爾古里證實說︰“此事是真實的。”

    當地報紙以︰teleportationfrohasustoxi由查斯科莫斯到墨西哥的遠距離傳遞的標題對這一事件大加報導。teleportation這個詞在普通辭典中還不大能找到。與通常的

    ...
正文 第54節
    運輸transportation不同,它是與這種事件緊密相聯的詞匯。台灣小說網  www.192.tw若用前綴trans,總會給人以搬運的感覺;而一旦改作telt遠距離控制的,就強烈地意味著有什麼超自然的東西在由遠處操縱著,因此引起人世間不可思議的事件。

    類似的事情很多,1893年10月25日夜里,一個西班牙籍的士在菲律賓總督府門前站崗時,突然神志不清昏睡過去。次日清晨,當他醒來時,發現自己在墨西哥的政府大廈前。他感到十分奇怪。可墨西哥人認為他是精神失常者,而被交給教會處理。受冤枉的士兵別無他法,只好向墨西哥人打賭︰“昨天夜里,菲律賓總督被人用斧子暗殺了,這個消息總有一天會傳到你們這里,那時你們就會相信我沒有說謊。”。兩個月後,消息傳來證實了士兵所講的屬實。人們才不得不相信他的話,將他從教會里放了出來。這到底是怎麼回事這個士兵是被“外星人用飛碟從菲律賓高速運到墨西哥”,還是無形之中進入到時空隧道,通過“四維空間”來到了墨西哥。

    1946年4月4日轟炸機突然失蹤一架,1963年又發現17年前丟失的該轟炸機突然出現在石子路上,那條石子路是駕駛員上下班必走之路,再說飛機很難在石子路上滑行和停進。

    1954年,在一次熱氣球比賽中,哈里。洛根和德里克。諾頓乘做的熱氣球在魔鬼三角地帶神秘地失蹤,經多方查找,仍無下落。1990年春天在古巴的春季熱氣球比賽中,那只失蹤了36年的熱氣球,在原來失蹤的地方又突然出現。古巴人還以為是美國的秘密武器,于是派出一架戰斗機令其迫降,洛根和諾頓被送往一個秘密的海軍基地。他們聲稱,自己正在參加1954年波多黎哥聖胡安的熱氣球比賽,根本不知道36年已經過去,現在已經是1990年。他們說,當時渾身感到刺痛,就如有一股弱電流通過身體似的,然後,感到一陣闢裂似的疼痛,令人難忍受。周圍的東西,包括天空和海洋都變成了紅色,他們知道的下一件事就是一架戰斗機跟蹤他們的氣球,令他們迫降。芝加哥超自然現象研究專家卡文。卡羅韋等人查證這只氣球是被百慕大魔鬼三角帶捉住的。在洛根和諾頓看來只有幾秒鐘的時間,對地球來說卻已經有36年。

    時空轉換之謎二

    一架失蹤了差不多半個世紀的雙引擎客機,被發現棄置于新幾內亞一森林沼澤內而其中最怪異之處,是看來就像它失蹤時一樣簇新機身上清晰可美德辨的標志顯示,這架銀光閃閃的飛機正是四十八年前由菲律賓馬尼拉飛往民琴那峨島失蹤的一架飛機。在機艙里找的報紙,其日期是一九三七年一月的第三個星期日。一則來自印尼的消息說,由軍方派出的一組航空專家,經過數小時在該架“新的一樣”的客機內調查後,出來時莫不面色大變和震驚不已。負責調查的主管部門立即下令軍隊封鎖該區。但是早在調查人員到來前數日,已經有記者去過那里查看。當我第一眼見到該機時,我簡直不敢相信自己的眼楮。不願透露身份的知情者說,它外殼是那麼新,機身完全沒有暇疵,在太陽下猶如一面鏡子閃閃發光。我本以為機門一定生了蛂A很難打開,可是它卻一扭便開,沒有一絲“吱吱”的聲音。進入機艙前,我曾猶豫了片刻,因為我實在無法知道我將會見到的是什麼和不會見到的又是什麼他所見不到的是任何的活的或死的人。雖然機艙內顯示出最近曾有人乘坐過空的紙杯、煙蒂,幾份完全沒有發黃的一九三七年的報紙可是里面一個人也沒有在其中一個煙灰缸內,放了一個空香煙盒,它的牌子在一九三零年十分流行,但到第二次大戰時已停止生產。栗子網  www.lizi.tw而出現在雜志上的服裝和發型,也全是美國經濟大衰退時期的。“最令人驚訝的還是飛機的狀況,它的電池仍充滿電,當我扭開幾個擎時,機內的燈光皆亮起來。”“保溫瓶內還有燙熱的咖啡,而它的味道完全沒變那里還有三明治,也是同樣新鮮。”“這情景令我毛骨悚然,它十分奇異。我檢查了油缸,它幾乎全是滿的。”,這架飛機是用機輪緊急著陸的,它剛好落在沼澤軟泥上,所以完全沒有損壞,仍可象五十年前一樣飛行。

    1975年的一天,莫斯科的地鐵里發生了一件不可思議的失蹤案。那天晚上21點16分,一列地鐵列車從白俄羅斯站駛向布萊斯諾站。只需要14分鐘列車就可抵達下一站,誰知這列地鐵車在14分鐘內,載著滿車乘客突然消失得無影無蹤了。列車與乘客的突然失蹤迫使全線地鐵暫停,警察和地鐵管理人員在內務部派來的專家指揮下,對全莫斯科的地鐵線展開了一場地毯式的搜索。但始終沒有找到地鐵和滿列車的幾百名乘客。這些人就在地鐵軌道線上神奇地失蹤了。

    1976年,當58歲的湯姆。普萊恩茲駕著他的新帆船繞著一條標志醒目的舊船在可怕的魔鬼三角區劃行時,他希望能找到船上的水手。然而,普萊恩茲卻吃驚地看到了一位年輕漂亮的婦女,她是40年前與他成婚的新娘。“有那麼一陣,我以為我死了呢,是在天堂里。”整整兩天兩夜,普萊恩茲和她的第一個也是真正的戀人說笑、進餐、談情說笑。他說這位女郎名叫瑞吉娜和他的新娘名字一樣,並回憶起只有他失蹤的新娘才能回憶起的點滴往事。“她告訴我,我們舉行婚禮的教堂,牧師的名字,甚至講出新婚那天我穿了兩只不同顏色的襪子。毫無疑問,我找到了我的瑞吉娜。”普萊恩茲在1940年還是個22歲的棒小伙子,剛從美國海軍退役。他在紐約娶了個青梅竹馬的戀人,一對年輕快樂的新人在弗羅里達歡度蜜月。湯姆用一筆遺產購置了一條小帆船,並命名為“瑞吉娜小姐”號。他們兩人乘船從邁阿密出發,參觀了亞熱帶巴哈馬的外國港口。之後,在天氣晴朗的一天,隨著平靜、閃亮的海水,向東駛去,進入了魔鬼三角地帶。普萊恩茲回憶道︰“本來我們航行得很好,突然,踫到了一陣險惡的狂風,象地獄里伸出的手抓起我們又扔回水面。我被擲到船外,我能听到瑞吉娜在呼喚我但我游不回去,我暈過去了。”當他清醒過來時,水面平靜,他被一只漁船救起。“船長說他根本沒看到風暴,他們只看到我在一根木頭上漂浮著,瑞吉娜號帆船再沒找到,我失去了我的新娘。”普萊恩茲一直沒有結婚,他說︰“我一直沒有忘記瑞吉娜。”于是去年夏天,普萊恩茲買了一只新船駛回那個多年前改變了他命運的三角海域,“在我們兩天的重逢之後,我累垮了,”普萊恩茲說,“我睡了20個小時,當我醒來後發現她又一次地消失了。”

    1978年5月20日,在美國南方的新奧爾良城,在一所中學的操場上,體育老師巴可洛夫在教幾個學生踢足球射門。14歲的巴爾萊克突然一球射入球門,他高興地跳起來一叫,當著眾人的面,眨眼工夫就失去蹤影。

    1981年8月,一艘英國游船在百慕大三角海區失蹤,當時船上有六個人。未料,這艘名叫“海風號”的游船竟在1989年原失蹤海域出現,而船上的六人都安然無恙。只是這些人已失去了時間感,他們對流逝的近八年時光毫無察覺,僅以為是一霎間,調查人員向他們反覆解釋現在是什麼時間,他們才逐漸接受這個事實,當詢問他們這些人有什麼遭遇時,他們都無法回答,因為他們都認為“剛才”沒干什麼。栗子小說    m.lizi.tw

    1990年10月在喬治亞洲的高速公路旁發現了一位受傷內戰戰士。很明顯,他穿越了1863年葛底斯堡戰役中抓住他時間陷井。精神病理學家仔細地評價了聯盟軍二等兵本杰明。考奇,因為外科醫生從他的腿上取出了美國北方軍舊式步槍的子彈。他們得出一個結論,“他屬于而且來自于至少127年前的19世紀。”負責檢查這個29歲戰士的精神病理學家說,“從精神病理角度考慮,可以證明他神智清醒而且講的都是事實。作為一名醫生和科學家,我們對二等兵考奇所研究的每一件事情以及他所處的環境都顯示我們所接觸的是超自然的、不可思議的時間彎曲。”

    時空轉換之謎三

    1999年7月2日,在中美洲的哥倫比亞約有一百多名聖教徒,到阿爾里斯山的山頂去朝拜。這伙聖教徒相信1999年8月“世界末日”來臨,他們上山去祈禱上帝的拯救。誰知這伙教徒上山以後再沒有下來,就此失蹤了。此事驚動了哥倫比亞政府,他們派出了大批警察在阿爾里斯山頂四周大面積尋找,並出動了直升飛機。近一個月,整個內華達山區查遍,但不見一點蹤影。

    1943年10月,第二次世界大戰期間,美國海軍在費城進行過一次有關磁場的機密實驗,即有名的“費城實驗”。當時,脈沖和非脈沖器啟動發生後,無法置信的恐怖事件發生了,充作實驗的一艘驅逐艦,隨即被一團綠色煙霧籠罩,並且在人們的視線中消失。海軍當局立即停止實驗,于是,人、艦重現。但是,在為短短的幾分鐘內,失蹤的驅逐艦竟然出現在479公里以外的諾福克碼頭,而後又重新回到費城船塢。

    1955年,一架在飛越百慕大三角海區時失蹤的飛機于1990年完整無損地飛回到原定目的地機場,早被推斷死亡的兩個飛行員也安然返回。機場官員對此事感到吃驚,然而飛機上的飛行員卻對被圍觀的情形感到大惑不解,他們還以為現在是1955年,因為他們剛穿越墨西哥灣,從諾福克來到墨西哥坦皮科。一名叫帕伯勞的飛行員出生證表明他現在已有77歲,但他的臉看起來只有40歲出頭,他的弟弟阿爾費雷德說︰“我急于想看看這個自稱是我哥哥的人,那件悲劇我記得清清楚楚,哥哥從美國寄來一封信,告訴我說他和馬里安諾正準備乘飛機回家,這是我最後一次听到他的音訊,這架飛機從來沒有回來過。”

    1958年9月的一個晚上,阿根廷一名青年司機開著汽車從首都布宜諾斯艾利斯出發,來到布蘭卡港的公路上。大約23點時分,他突然被一道強烈的光晃得睜不開眼楮,他趕緊將汽車停在路旁。他感到有些困,就睡著了。不一會當他從沉睡中驚醒過來時,卻發現自己的汽車不見了。年輕的司機踉踉蹌蹌地走在公路上,他截住一輛汽車,對車上的司機說︰“我去蘭卡港,我的汽車不見了我沒有找到它。”“什麼,布蘭卡港你在開玩笑吧,這兒都快到薩爾塔啦”“什麼,薩爾塔現在幾點鐘了”“快夜里12點了,年輕人”“這不可能我記得那道強光晃我之前,我看了下表,才23點10分我怎麼會半個小時里走了13000公里。我簡直搞糊涂了”這個司機以為那個人有些精神失常,就來到附近的警察局。在警察局里,警察覺得這個司機有些精神失常,因為他講自己剛剛還在布蘭卡港。于是他們馬上打電話給布蘭卡警察局。後者的回答是,他們的確在一條公路旁的窪地里發現一輛汽車,它的型號同那個司機講的一模一樣。薩爾塔的警察听罷,不覺大吃一驚

    1966年1月6日在百慕大三角神秘失蹤的“尤里西斯”號雙桅帆船,最近,突然出現在委內瑞拉加拉加斯市郊的一處荒僻海灘上,船上有三名水手,來自緬因州坎登市的米諾以捕魚為業。他說,1966年1月6日“尤里西斯”號從阿魯巴島出發,不料中途遇上了台風,于是急忙駛向附近海岸躲避,誰知一問當地居民竟告知已是1990年,不覺目瞪口呆。另一名水手,帆船失蹤時年僅十九歲的玻利互爾追憶說,台風來襲時,他們正捕捉住一條重逾二百五十磅的大金槍魚。當地居民果然在“尤里西斯”號船艙內發現了這條冰凍著的金槍魚,新鮮得就像昨天才落網的一樣。這三名水手的年齡和生理狀況跟二十四年前並無差異,當年已四十二歲的一名水手按理已是六十六歲的老人,但看上去卻沒有衰老的跡象。

    1968年6月29日,吉拉爾德。波達偕夫人搭乘dc3客機,飛往達拉斯。波達先生往洗手間走去,再也不見回到座艙來。其夫人哭叫著同空中小姐去洗手間和所有機艙空間尋找皆無蹤影,飛機上一切門窗正常。事後乘客們回憶道︰“那時飛機正飛過密甦里州羅拉的北部上空,見波達向洗手間走去,客機忽然意外地晃動一下,但很快就恢復正常。不久,就听到夫人的哭叫聲。”許多國家的科學家熟知這個案例,解釋不同。有的說是外星人所為。有的說是掉進了五維空間,超越時空障礙

    1970年,一架乘127名旅客的美國727客機經過百慕三角海區飛往邁阿密機場,在著陸前20分鐘,飛機突然從雷達熒屏上消失,約10分鐘後又重新出現並安全在機場著陸,機上人員安然無恙,只是飛機提前到達機場,飛機上所有計時器也都慢了10分鐘。

    時空隧道與失蹤之謎一

    近年來,歐美國家的一些勇于探索自然之謎或超自然現象的學者們掀起了一場“神秘失蹤與再現”和“時空隧道”的研究熱,這可能與最近出現的“泰坦尼克”號兩位失蹤近80年後又再現的幸存者有關。

    1912年4月15日,“泰坦尼克”號超級游輪在首航北美的途中,因觸撞一座漂浮流動的冰山而不幸沉沒,釀成死亡、失蹤達1500多人的特大悲劇。80余年過去了,正當人們對它已經淡忘時,卻又連連爆出了驚煞世人的新聞。首先是美國的太陽報于1993年8月上旬公開了一則“史密斯船長再現2周年秘聞”的消息。接著,大報小報爭相對失蹤再現的異象奇聞作了大量報道。

    報道說,1990年和1991年,分別在北大西洋的冰島附近發現並救起了“泰坦尼克”號沉船時失蹤的兩名幸存者。這兩名失蹤者神秘再現的經過是這樣的︰1990年9月24日,“福斯哈根”號拖網船正在北大西洋航行,在離冰島西南約360公里處,船長卡爾喬根哈斯突然發現附近一座反射著陽光的冰山上有一個人影,他立即舉起望遠鏡對準人影,發現冰山上有一位遇難的婦女用手勢向“福斯哈根”號發出求救信號。當喬根哈斯和水手們將這位穿著本世幻初期的英式服裝、全身濕透的婦女救上船,並問她因何落海漂泊到冰山上等問題時,她竟然回答︰“我是泰坦尼克號上的一名乘客,叫文妮考特,今年29歲。剛才船沉沒時,被一陣巨浪推到冰山上。幸虧你們的船趕到救了我。”“福斯哈根”號上的所有船員都被她的回答弄糊涂了,這究竟是怎麼一回事,難道她是發高燒說胡話

    考特太太被送往醫院檢查時,發現她除了在精神上因落難而痛苦外,其他方面的健康狀況良好,絲毫沒有神經錯亂的跡象。血液和頭發化驗也表現她確系30歲左右的年輕人。這就出現了一個驚人的疑問,難道她從1912年失蹤到現在,竟會沒有一點衰老的跡象海事機構還特地查找了“泰坦尼克”號當時的乘客名單記錄表,確認考特太太登上了這艘豪華游輪。這太離奇怪誕了,以致人們無法用科學常理作出合乎邏輯的解釋,難道她真的一直存在于所謂的“時空隧道”中正當人們為此而爭論不休時,另一件奇事又發生了。

    1991年8月9日,歐洲的一個海洋科學考察小組租用的一艘海軍搜索船正在冰島西南387公里處考察時,意外地發現並救起了一名60多歲的男子。當時,這名男子安閑地坐在一座冰山的邊緣,他穿著干淨平整的白星條制服,猛吸他的煙斗,潮濕的煙絲冒出濃烈的白煙,雙目眺望無際的大海,臉上顯示出一副早將生死置之度外的表情。但誰也不會想到他就是失蹤近80年的“泰坦尼克”號上大名鼎鼎的船長史密斯,並幾次拒絕對他的援救。

    著名的海洋學家馬文艾德蘭博士在救回史密斯船長之後,告訴新聞記者說,沒有任何事情的發生會比此事更讓他吃驚。他不知道在北大西洋那兒發生了什麼,被救的人並非行騙之徒,而是“泰坦尼克”號上的船長,是最後隨船一起沉沒後失蹤的人。更為驚奇的是,史密斯雖則已是140歲高齡的老人,但仍然像位60歲的人,而且在他獲救時,一口咬定是1912年4月15日,並幾次勸阻救助人員不要救他,船既然已被冰山撞沉了,最後的氣浪把他拋到了冰山上,他這個船長也只有與冰山共存了。

    前不久,歐洲的一些新聞機構也對此作了透露,聲稱救援者弄清這位英國人史密斯是“泰坦尼克”號的船長,獲救後被急速送到了奧斯陸,隨時又送進精神病醫院治療。精神病心理學家扎勒哈蘭特對他進行了一系列的檢查後,認為他的生理和心理很正常。哈蘭特博士曾于1991年8月18日的一個簡短新聞會上指出,通過保存在航海記錄中的指紋驗證,可以確認他的身份就是船長史密斯。

    此事該如何解釋歐美的有關海事機關認為,史密斯船長和考特太太均屬于“穿越時光再現”的失蹤的人。據此,一些專家推測,可能海上仍有盲目漂流的幸存者在等待著人們去尋找。因為神秘失蹤後又再現的事件,歷史上記載的不乏其例。

    時空隧道與失蹤之謎二

    失蹤據美國海軍部記載,在第二次世界大戰期間的太平洋戰役中,美國“印第安納堡利斯”號軍艦被日本潛艇擊沉。當時美國海軍部收到艦上有25名官兵乘救生艇逃離了軍艦的求救信號。但美國海軍部多次派出營救艦隊和飛機去尋找,均一無所獲,最後只好宣告他們已葬身海底。然而,1991年7月的一天,一隊菲律賓漁船在菲律賓群島以南的西比斯海域上,竟然發現了這只救生艇。小艇上的25名船員雖然如驚弓之鳥、一片惶恐不安的樣子,但他們仍然不失年輕力壯的風貌。這一發現,便得美國當局感到萬分驚愕。當然,更使他們感到大惑不解的是,“印第安納堡利斯”號軍艦是1945年7月30日被擊沉的,時隔46年後,他們的模樣竟和被擊沉時一模一樣,連胡子和頭發都沒有一點變化。這25名獲救的人員一致認為他們在海上僅僅漂流了1天時間。46年如一日,怎麼說天文學家森梅西堅斯博士認為,他們有可能闖入了一個“時空隧道”,幾十年後復出人間,卻全然不知道已經過了那麼久時間。

    近來,熱衷于研究“神秘再現”的學者們還發現,“再現”並不是海洋里的專利,在航空史上也可查到諸如此類的記載。

    那是二戰期間,美軍的一支空戰隊在北美戰場上結束戰斗後,在返回基地前的整編中發

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正文 第55節
    現少了一架p─38戰斗機,編隊飛機四處尋找,結果沒有發現任何線索。栗子小說    m.lizi.tw當晚,基地為這名飛行員舉行彌撒。這誰都清楚,所謂失蹤實際上就是陣亡。可就在彌撒舉行中途,基地警報突然響起,雷達顯示一架身份不明的戰機正低空高速接近機場。戰勤人員立即進入一級戰斗狀態,幾十架戰機打開發動機待飛,防空火力網也一齊對準了那架飛機。這基地上的官兵驀然發現探照燈光籠罩下的飛機很像白天失蹤的p─38戰機。報務員立即用無線電與這架飛機進行聯絡,但得不到任何回音;信號兵也用信號燈打出燈光信號,要求來機作出敵我識別訊號,但來機對此全然不顧,徑直往基地急沖而來。正當指揮不知所措時,該機在機場正上方的空中突然崩裂,像天女散花一樣將無數碎片紛紛灑向地面。令人驚奇的是,飛機“散架”時既沒有火光,也沒有爆炸聲。隨後,人們又發現碎片星雨中跳出飛行員與降落傘,先是副傘隨風飄蕩,隨後主傘也張開。驚魂未定的基地官兵紛紛擁上卡車,風馳電掣般地奔向降落傘和殘骸跌落地點。他們目睹了一件不可思議的事。殘存的機身編號證實,該機確系失蹤的那架p─38戰斗機。但它的油箱早已用干,難道在死亡約10小時後還能駕機與跳傘嗎這一奇案被列入美國空軍機密檔案,並附上基地指揮官和目擊者的簽名。當時,有人懷疑p-38戰機可能遇上了外星人的飛碟。

    數年來,熱衷于“神秘再現”探索的學者們,對失蹤後又再現的事件進行了深程度的挖掘,目前已搜集到幾十個案例,並對此進行了研究分析,企圖從物理性質、光學現象、時序體系和空間原理對此作出解釋,但沒有一位學者能跳出“時空隧道”的困惑。

    在激烈的爭議中,學者們對“時空隧道”也提出了幾種其他理論假說︰其一是“時間停止”說,對于地球上的物質世界,進入“時空隧道”後就意味著失蹤,而重新從中出來時又意味著神秘再現。這表明“時空隧道”與地球不是一個時間體系,它的時光是相對靜止的,因而無論失蹤三年五載,或者幾十年數百載都如同一時一日,抑或從失蹤到再現的時間為零。其二是“時間可逆”說,即“時空隧道”中的時間是倒轉的。失蹤者進入這套時間體系里,有可能回到遙遠的過去,然而當時間再次出現逆轉時,又把失蹤者帶回到失蹤的那一刻,結果就出現了神秘的再現。其三是“時間關閉”說。“時空隧道”是客觀存在的物質性世界。它看不見也摸不著,對于人類生活的物質世界,它既關閉又不絕對關閉,有時也偶爾開放一次。這一開就造成神秘失蹤,後來又一放,失蹤者就再現了。

    目前,對“時空隧道”的認識問題,仍眾說紛紜,莫衷一是。不過,以下這段引自**創始人**先生的一段話,不知對你理解以上發現的另外空間的神秘現象是否有所啟發。

    “現在人類科學的指導思想對于它的發展研究,只能局限在物質世界之內,當一種事物被認識了才去研究它,走這樣一條路。而在我們這個空間中摸不著看不到的,但客觀上存在的,而又能反映到我們的這物質空間來的現象,實實在在的表現,卻不敢去觸及,視為不明現象。固執的人硬是無根據而找理由說成是自然現象,另有用意的人違心地一概扣上迷信的大帽子,少于追求的人以科學不發達而避之。如果人類能重新認識一下自己和宇宙,改變一下僵化了的觀念,人類就會有一個飛躍。”佛法“可以為人類洞徹無量無際的世界。千古以來能夠把人類、物質存在的各個空間、生命及整個宇宙圓滿說清的唯有”佛法“。栗子小說    m.lizi.tw”

    輪回轉世的研究生命永存的證據一

    前言親愛的朋友,我們向你伸出溫暖的手;笑一笑,點點頭,放下煩惱與憂愁;閑適瀏覽“輪回轉世的研究”,從此找回“生命永存的證據”,何樂而不為

    生從何處來死向何處去人生短暫,到底有沒有目的人生如夢,這夢能不能延續人間多苦,這苦有沒有來頭人情斷腸,可否逃過這刀口未曾生我誰是我生我之時我是誰這聲音響自歷史的源頭,和歷史一樣悠久。它曾引人超凡入聖,它仍然在輕敲著追尋生命奧秘的智者的耳鼓。

    我們都有過︰苦苦追求的希望,深深埋藏的心願。但對多數人,希望與心願,就像地平線︰永遠達不到,偏偏看得見;直到自己離開人世的一天,還和當初一樣地遙遠。是命運之神總愛捉弄人還是我們對命運有著天生的偏見

    不公不平的炎涼世態,啟迪我們深深思索;艱難坎坷的人生旅途,迫使我們頻頻詢問︰天公地道何處有善惡有報可是真

    生活之路,不像是從小道融合到了康莊;反倒像,從自在的天地落入了迷宮︰到處是牆,可又到處是門;牆不能踫,否則頭破血流;門又太多,我該從何而出誰是真正的智者,能夠指點我迷津

    路漫漫其修遠,吾將上下而求索︰回溯歷史的源頭,追尋智慧的根蒂;叩開聖哲的大門,審視先賢的足跡;遍訪科學的殿堂,磨礪邏輯的思緒;我們回顧過去的久遠久遠,我們瞻望未來的無窮無極;我們咀嚼各民族每一種文明的豐碩果實,我們搜尋世界上每一個智慧的新舊領域。

    懷著對時光如流的感慨,本著對寶貴生命的珍惜,我們經歷著,我們承受著︰茫茫迷霧中的徘徊,沉沉黑夜里的孤寂;污水泥濘的沼澤,荊棘叢生的荒地;這一切,只為了繼續,千萬年來對生命本源的尋覓。

    當我們歷盡難言的艱辛,贏得真理的青睞,我們願回過頭來,向求真的朋友敞開友愛互助的心懷;我們踩著前人的肩頭,真理的曙光向我們招手,我們願以自己的雙肩,高高托起後面的朋友。

    當面對真理,轉頭和回頭的,不是因為智慧短淺,而是因為心里懦怯。真理寬容大度,毫無私心與妒忌。只要有接受他的勇氣,他都一視同仁,滿懷真摯的愛意。真理的大門在向你開啟,拿出做人應有的勇氣;放下眼前的悲悲戚戚,未來你就會頂天立地。

    捧起這本書,你就握住了我們的手。讓我們一步一步往前走。每一頁是一步腳印向前,每一篇是一段曲徑通幽。一步一步往前走,直到你微笑在心,真理在手。親愛的朋友,接著往前走。

    引論有了生命,就有了生死;有了生死,就有了“為什麼要生要死”“能否只生不死”以及“能否不生不死”等等問題。這樣說來,輪回轉世的理論就是為了解決這些麻煩問題而發展起來的不是,恰恰相反︰這些復雜問題本身就是因為不相信輪回這一簡單事實以後才產生出來的。要是人人都相信輪回,誰還提這樣的問題

    古時候,我們的祖先不把輪回轉世當作“信仰”。對他們來說,轉世現象是一個簡單的事實,對它的認識是一種常識。沒有人會把常識說成“信仰”的。其實,一旦你用上“信仰”這個說法,就隱含了“有些人不相信”了。人人都信,必然會習以為常,也就成了常識,而非“信仰”了。我們要取下輪回轉世頭上“信仰”的帽子,還它個天真自然的“常識”的本來面目。

    人人都相信的,就沒人出來提倡。不信的人多起來了,才會有人出來提倡。栗子網  www.lizi.tw古今中外,談論輪回轉世的書多如牛毛,相信並提倡輪回轉世的歷史名人數不勝數。提倡是提倡,可惜“常識”最終還是變成了“信仰”。

    現在許多人不相信輪回,認為是“迷信”、“反科學”。他們老記住科學和宗教打架的舊仇,把一切與宗教有關的東西全都說成“反科學”。殊不知科學發展到今天,早已在悄悄和宗教握手言和,並且在許多方面證實著宗教中的基本概念和說法。而在這些被證實的基本概念中就有輪回轉世。

    要按科學的觀點,真能稱得上輪回轉世科學研究的,還是近幾十年才有的。自上一世紀六十年代前後開始,輪回轉世的研究便一直在長足地發展,至今仍保持著方興未艾的勢頭。1982年的蓋洛普民意測驗表明,有四分之一的美國人相信輪回轉世;而英國保守的“星期日電訊報”的民意測驗認為,在過去十年中,一般民眾中相信輪回轉世的人數從18上升到了28.這已經足以說明,輪回轉世的研究早在八十年代就已經是卓有成效的了。

    當今西方的輪回轉世研究,主要是兩大台柱在支撐著。一個是以史蒂文森教授i.stevenson為代表的,使用比較傳統的方法的研究。這種方法的程序是︰發現對象,獲取資料,立案質疑,當面取證,追蹤觀察,寫出報導。這種方法簡單可行,確鑿可信,人人能懂,並且誰都可以去驗證,因而客觀性強,可信度高。挖掘出來的有些案例令人震驚,具有很強的說服力。不過這種方法費時較長,因為追蹤觀察一般都要拖幾年或更長的時間。另一個是人數可觀的一群精神病學、心理學專家教授兼門診醫生的研究。他們中比較有影響的有︰姆迪博士r.ody,魏斯博士b.bach,伍爾吉博士r.on等等。他們最初使用催眠回歸hypnression方法是為了幫助病人找回對過去事件的記憶。結果許多專家和醫生都不約而同地把病人引回到了前世以至更久遠年代的記憶中。病人講出的前世經歷,活靈活現,細致入微,合情合理,吻合歷史,甚至糾正了歷史學家的錯誤;而其中多數內容又往往是病人在通常狀況下全然不知道或不可能知道的。當專門用于回溯往世體驗時,這種方法就叫“往世回歸”pastliferegression。隨著輪回轉世研究的迅速發展,“往世療法”pastlifetherapy即引導病人對往世經歷的回顧,進而找到今世疾病的根子,對疾病一舉根除的方法由于它獨特、神奇的治療效果,已經成為一種廣泛使用的醫療方法。

    值得一提的是,許多後來成為輪回轉世研究中有名人物的專家和醫生,最初都是不相信轉世的。但自己親自作出的結果擺在面前,回避不了,否定不了,不信不行。他們大多經過了一個從不信,震驚,對過去理解的動搖,到最後相信並積極投入研究的過程。

    另外,在西方國家,特別是美國,有一些特異功能者psychic。他們雖然沒有直接作輪回轉世的研究,但對于把輪回轉世這一事實推向社會卻貢獻不小。其中一些人對于上述主流研究中的某些科學家都有著很大的影響。這一批人由于其治療疑難怪病和解決棘手問題的特殊能力,大多有點社會地位和聲望,其中有一些還非常有名。

    他們和上述第二類研究者一樣,都是為了給人治病或解決生活中的疑難而去觀察別人的前世。不同的是,醫師們用“往世回歸”讓病人自己去看自己的前世;而他們是用自己的功能去為病人看他們的前世。

    大多數東方人,包括中國人,歷來都是相信輪回的。只是近幾十年來,由于一面倒的宣傳,中國不相信輪回的人才突然多起來。信不信是個人的自由,但轉世的事實卻不因此而改變。事實雖然是事實,但環境不容許就沒法進行研究。因此當西方國家這幾十年來輪回研究不斷升溫時,中國卻毫無動靜。其實,要說搞輪回研究,中國有比其他國家好得多的歷史條件和民眾基礎。

    其他東方國家,如日本,印度,也一直有人研究輪回轉世現象,但其深度和廣度都遠不如西方國家,在方法上也主要是我們上面提到的兩種方法。

    我們編譯這本輪回案例故事,就是希望大家通過閱讀故事這種輕松方式,對輪回轉世這個不可辯駁、無法遮掩、無處不在的事實,獲得一點感性的認識。如果讀者余興未了,還想知道更多細節,甚或還想作一些深入的研究,我們書後所列的部份英文參考書目是一條很好的渠道。那是從眾多的參考書中精心挑選出來的可以信賴的代表作。

    一、引子篇︰靈魂的存在1.鬼買房子。

    2.是誰救了遇難船。

    二、第i類故事a.選自“記得前世的兒童”

    1.小查特金。美國阿拉斯加

    2.邦庫奇。普羅姆辛。泰國

    3.雙胞胎姊妹。英國

    4.弟弟轉生作兒子。芬蘭

    5.羅伯塔。摩根的故事美國

    6.甦珊。伊斯特蘭美國

    7.邁克。賴特。美國

    8.埃琳。杰克遜。美國

    b.選自“二十案例示輪回”

    1.小威廉。喬治。美國阿拉斯加

    2.查爾斯。波特美國阿拉斯加

    3.普拉卡什印度

    4.賈斯伯。印度

    5.甦克拉印度

    6.絲婉拉塔印度

    c.選自“輪回型案例”

    1.戈帕爾。古普塔。印度

    2.莎姆麗妮。普瑞瑪斯里蘭卡

    3.甦雷曼。安德瑞黎巴嫩

    4.拉塔娜。翁松巴特。泰國

    5.安潘。佩切拉特泰國

    6.海爾。坎泰國

    7.超空和尚。泰國

    8.奧努瑪。甦阿英永泰國

    9.廷昂苗緬甸

    10.索巴納大師。緬甸

    11.廷廷明緬甸

    12.音孟緬甸

    d.其他故事1.薩娜提。迪芙意。上印度

    2.薩娜提。迪芙意。下印度

    三、第ii類故事a.選自“兒童的前世”

    1.切斯。美國

    2.薩拉。美國

    3.卡羅爾。鮑曼。美國

    b.選自“生生世世與背後的神”

    1.凱瑟琳。美國

    2.凱瑟琳-2美國

    c.選自“往生往世,同歸自我”

    1.一個商人。美國

    2.彼得。美國

    3.伊麗莎美國

    d.選自“生命的本質我們為何而生存”

    1.真帆。日本

    2.朋子。日本

    3.愛子小姐。日本

    4.京子日本

    5.結婚生育的恐懼。日本

    6.孿生姐妹日本

    四、第iii類故事a.選自“現代預言家”

    1.荒野的呼喚。美國

    2.德行的回報,罪惡的回報美國

    b.選自“生命多重”

    1.回旋業力。美國

    2.尿床寶寶美國

    五、第iv類故事a.選自“跳出塵囂”

    1.小販馬車。美國

    2.黑皮靴美國

    3.保羅美國

    b.其他故事1.修煉人看輪回。美國

    2.王小田的故事中國

    生命永存的證據二

    引子︰靈魂的存在說到輪回轉世,靈魂的存在就是個不可缺少的前提。否則,誰在轉世雖然從邏輯上講,證明了輪回轉世也就同時證明了靈魂的存在,但把靈魂的存在分開來說似乎還是要清晰和明白一些。

    古今中外,親眼見過靈魂的人非常多;但因缺乏“硬證據”,很多人還是不信,甚至斥之為“反科學”。看來,如果科學不出來說句公道話,靈魂還得委屈下去︰主宰著人的一切,人卻不想承認他。可憐的靈魂

    科學畢竟還打著一面“實事求是”的大旗,過去認識不到的東西總有認識的時候。

    上一世紀六十年代前後,科學終于要說老實話了。許多科學家、醫學家和醫生在靈魂離體、瀕死經驗以及輪回轉世方面作了許多嚴謹的研究,產生了很大的社會影響。

    其實,不同年齡、不同層次的人都有過靈魂離體的經驗。根據資料記載,調查顯示每五個人中就有一個經歷過靈魂離體。通常這種現象發生在危險出現的時候。有時則是不由自主地和沒有什麼理由。但不相信的人會輕易放過或用別的理由去解釋。

    對于靈魂離體、瀕死經驗方面的研究,我們向大家推薦電子書打開生死之門,探索靈魂奧秘。那是介紹現代科學對靈魂存在研究的好書。為了同時也給讀者更多的觀察考慮問題的角度,我們從歷史的眾多記載中為大家選譯幾則靈魂存在方面的故事,權作這篇引子的說明。

    故事一︰“靈魂”買房子英國

    住在愛爾蘭的一名婦女有靈魂離體的習慣。

    在一次靈魂離體的游歷中,她找到了自己夢想中的房子。在接下來的一年里,她多次靈魂離體到那里去看那所房子,越看越喜歡。

    後來,她和她丈夫準備搬家。她想,如果知道那棟房子在哪里就好了,那棟房子對他們來說再理想不過了。

    他們到倫敦去找房子。令她欣喜的是,一個他們曾經過問過的廣告把他們帶到了剛好是那棟她熟悉的房子。一切的一切,包括家俱、擺設都和她靈魂離體旅游時看到的一模一樣。而且,這棟房子出奇的便宜,因為據說那是一棟鬧鬼的房子。

    當她作為潛在的買主和那棟房子的房主見面時,房主盯著她尖叫起來︰“啊,你就是那個鬼”

    評注從房子鬧鬼的傳說和房主一見面就認出了她,可想房主已經見過她的靈魂許多次了。

    另有一種所謂“先身而至”falsearrivalcases的情形,證實了人可以在他的物質身體到來之前出現。這種現象在北歐一些國家,特別是在挪威,據說還很普遍,甚至有些人都習以為常了,有些人還把它作為“客人要來了,快準備咖啡”的先兆。俄國著名文學家列夫。托爾斯泰也可以證實這種現象的真實性。

    媒體大王丹尼爾。道格拉斯。霍姆到俄國訪問時,托爾斯泰和他的太太到聖。彼得堡火車站接他。他們看到霍姆下火車後匆匆離去,根本沒理他們。托爾斯泰的太太給霍姆住的旅館寫了一張便條,對他這種古怪的行為表示失望。三小時後,霍姆乘另一輛火車抵達,那張便條已經在他將要下榻的旅館里恭候他了。

    生命永存的證據三

    故事二︰是誰救了遇難船英國

    1828年的一天,在一艘來往于英格蘭利物浦和加拿大的商船上,大副羅伯特。布魯斯看見一個素不相識的男人坐

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正文 第56節
    在船長室里往一塊記事板上寫字。小說站  www.xsz.tw那人轉過身,帶著木然不動的嚴肅表情盯著他。這使布魯斯感到驚恐。他趕快沖到甲板上,去向船長報告他所看到的情景。

    “你一定在發瘋了,布魯斯先生,”船長說道。“一個陌生人我們已經出來近六個星期了下去看看是誰。”

    “我從不相信鬼,”布魯斯說。“但是,說句老實話,先生,我可不願單獨去見它。”于是,船長和大副一起去了船長室,發現里面空無一人。然而,當他們檢查記事板的時候,發現上面寫著“往西北方行駛”。

    “先生,你是在戲弄我吧”船長嚴厲地說。布魯斯發誓他所說的全是真話。船長坐在辦公桌前沉思了幾分鐘。然後,他把記事板翻到背面,讓布魯斯在上面寫下“往西北方行駛”。石板兩面的字跡完全不同。他很滿意。他又把二副和其他乘務員依次叫來,讓他們寫這幾個字。用這個辦法,他檢查了全體船員。沒有一個人的筆跡與記事板上的有一絲相像。于是,他們從船頭到船尾,把整條船徹底搜查了一遍,也沒找到任何偷乘者的跡象。船長最後問道,“布魯斯先生,你到底怎麼理解這一切呢”“我說不出來,先生。”布魯斯說道。“我看到那個男人在寫字,你看到了他的字,其中必定事有蹊蹺。”

    由于風向很好,繞道西北方只會多花幾個小時,于是船長下令向西北方轉航。大約經過三個小時的航行以後,監察哨報告說前方有冰山,冰山附近有一艘船。當再靠近的時候,船長通過望遠鏡看到了那艘船,船上有很多人。實際上那是一艘遇難船,已經被牢牢地凍結在冰上了。他派出一些小船去營救幸存者。當第三艘救生船返回來,上面的乘客正在登上大船船舷時,布魯斯驚訝地發現,其中就有他幾個小時前在船長室里看到的那個人

    當大副認出了這位新乘客以後,船長說道,“老實說,布魯斯,這真是越來越離奇了。我們去看看這個人吧。”

    在船長的要求下,那個人在記事板的空白面上寫了“往西北方行駛”這幾個字。當記事板翻轉過來時,他和其他人一樣吃驚地發現,在另一面上有著一模一樣的詞語和一模一樣的筆跡。他把記事板翻過來又翻過去,“我只寫了一面,是誰寫了另一面”他完全記不得那件讓布魯斯驚恐的事情。不過,他記起一件可能與此有關的事。那天中午時分,他因精疲力竭而酣然入睡。他醒來後宣稱他們一定會得救,因為他夢到自己登上了一艘來救他們的船。遇難船只的船長證實了他的說法。船長說,“他向我們講述了船的外表和裝備。讓我們驚奇萬分的是,你們的船出現了,與他描述的一模一樣。”

    這個故事發表于1860年羅伯特。戴爾。歐文的走在靈界的邊緣上footfallsontheboundaryofanotherdaleot1860,是由羅伯特。布魯斯的好朋友克拉克船長向上述作者講述的。他描述說布魯斯是“他一生中所見過的最真誠、最直爽的一個人。”他跟歐文說,“我用生命來保證他沒有說謊。”

    這個故事不尋常之處是,靈魂不但離體顯形,還到很遠的船上留下了帶有準確信息的字跡。這塊記事板和上面的字跡可是“硬證據”,誰也無法否認的。

    如果上述例子純述“偶然”,下面例子中的歷史人物至少在當時是可以反復提供“硬證據”的。

    美籍黎巴嫩後裔阿列克塞。塔努斯具有許多特異功能,包括離開**,超越時空的旅行。有時候,有人聲稱在某處見過他,甚至與他交談了,可是他的**卻在另一個地方。有一次把他弄到一個實驗室里監視起來,他竟然離開自己的**到了另外一間房里,並且移動了那間房里的一樣東西。小說站  www.xsz.tw

    生命永存的證據六

    塞繆爾。赫蘭德,一九七六年四月十五日出生在芬蘭的赫爾辛基。

    到了一兩歲的時候,他的一些言行表明,他能記起他母親的弟弟佩爾蒂。赫基厄生前的故事。繼後,塞繆爾表現出一些在自己家里顯得反常但卻與佩爾蒂十分吻合的舉止。

    佩爾蒂。赫基厄于一九五七年六月八日出生在赫爾辛基。于一九七五年六月十五日,年方十八歲時,死于嚴重的糖尿病。佩爾蒂的母親安內莉。拉格爾奎斯特和他的姐姐瑪爾雅。赫蘭德塞繆爾的母親在他死後極度悲傷。

    瑪爾雅懷孕十周時夢見佩爾蒂。當時她曾一度考慮過墮胎。但在夢里,她听到佩爾蒂對她說︰“保住那個孩子。”

    當塞繆爾大約一歲半的時候,一問起他的名字,他總是回答“佩爾蒂。”糾正他應該叫“塞繆爾”總是無效的,他堅持說他的名字叫“佩爾蒂”。這種情形一直持續到他六歲。不過,當母親叫他“塞繆爾”時,他也會答應或者走過來。

    佩爾蒂十歲以前拍的照片最能激起塞繆爾的談話。有一張照片使塞繆爾想起狗如何咬過他的腿。佩爾蒂三歲的時候被狗咬過,塞繆爾則從來沒被狗咬過,也沒人告訴過他佩爾蒂被狗咬過的事。而從那張照片上也絲毫看不出他被咬的跡象。

    另一次,塞繆爾注意到一張少年時的佩爾蒂拄著拐杖的照片。他說那是他的照片,還說他曾腳上裹著石膏住在醫院里。但從照片上看不出他的腳曾裹過石膏,因為那是發生在拍照前的事。大約四歲的時候,佩爾蒂雙腿在一次事故中骨折。當塞繆爾講述這件事時,他自己也是三到四歲。

    不僅如此,每當塞繆爾看見一張照片上有佩爾蒂時,他總會說︰“那就是我。”

    當塞繆爾看見照片上佩爾蒂的父親彭蒂。赫基厄時說︰“這是我的父親。”由于安內莉。拉格爾奎斯特的第二個丈夫有點嫉妒彭蒂。赫基厄,這張照片通常是被藏起來的。塞繆爾在認出那是“他的父親”之前肯定沒有看過它。

    塞繆爾也認出了佩爾蒂的一些物品︰一個吉它、一件燈芯絨外套和一塊舊表。那塊表放在一個堆滿廢舊物品的抽屜里,然而塞繆爾一眼就看到,並把它一把抓在手里,說那是他的,堅持要保管它。有時候他把它放在枕頭下睡覺,其它時候就放在床下的一個抽屜里。

    塞繆爾從未直接談到過佩爾蒂之死。不過,他的兩次談話顯示他記得那以後的事情。他說他去過一個地方,那里有許多棺材,其中一些還是開著的塞繆爾從沒去過太平間,但佩爾蒂死後他的尸體被送進去過。他還說,他死後佩爾蒂的母親塞繆爾的外祖母是如何地大哭不止。

    當塞繆爾被帶到埋葬佩爾蒂的公墓墓地時,他看著佩爾蒂的墓說︰“那是我的墓。”

    塞繆爾的母親和外祖母還提到他的一些與佩爾蒂一樣的不尋常的行為。佩爾蒂十五、六歲時,從一個碼頭上掉下,穿破薄冰,掉進海里,幾乎溺死。那次事故以後,他有了恐水癥,從此以後不再游泳。塞繆爾對被浸泡在水中有顯著的恐懼感,並且特別抵制洗澡。他的外祖母說,給他洗一次澡所作的斗爭是一場“夢魘”。

    在塞繆爾剛開始講話的時候,他用父母的名字稱呼他們︰彭蒂和瑪爾雅。他還稱他的外祖母安內莉。拉格爾奎斯特為“母親”。他明白這些身份,而且告訴瑪爾雅。赫蘭德︰“你不是我的母親。”塞繆爾對拉格爾奎斯特女士表現出強烈的感情。他兩歲前後還曾想吃她的奶那時他已經斷奶,但佩爾蒂在那個年齡還沒有斷奶。台灣小說網  www.192.tw塞繆爾五歲以後才停止叫拉格爾奎斯特女士“母親”。

    佩爾蒂有個可愛的習慣,就是在聖誕節時沿著房間走一圈,挨個兒親吻在座的每一個人。這不是家里其他人的習慣。因此,在一九七八年聖誕節聚會上,當兩歲半的塞繆爾像佩爾蒂一樣親吻每一個人時,大家都驚嘆不已。

    塞繆爾還有兩個和佩爾蒂一樣的站立姿勢。他倆都習慣于一腳在前,一腳在後地站立,並且經常把一只手放在屁股上;他倆都傾向于背著手走。家里其他成員都沒有這些姿勢。

    生命永存的證據七

    羅伯塔。摩根美國

    羅伯塔出生于1961年8月28日。當她兩歲到兩歲半時,就開始談論她的前世了。在羅伯塔對她前世談得最多的那個時候,她母親對轉生一無所知,而且認為羅伯塔是在說胡話。後來,通過閱讀和反思,她感到羅伯塔不但可能是一直記得一個真實的前世,而且她自己摩根太太還因為壓制羅伯塔談論此事而沒能盡到自己應盡的責任。

    在羅伯塔談論前世談得興起時,羅伯塔的行為“不時表現得像一個被收養的孩子,對她以前的父母和住房充滿記憶”。她說沿著一條長路往下走,就能到達她以前的住所。那房子就在一個小山坡上,附近沒有其他房子。羅伯塔進一步描述了她記得的那所房子及那一帶的情況,但她母親後來卻很少記起羅伯塔描述的事情,只記得她以前的家住在一個有馬和狗的農場上。一次,當羅伯塔大約四歲時,被帶到一個有馬的農場,她徑直走向馬群並摸弄它們,當有人問她︰“你不怕馬嗎”她回答︰“不,我已騎過很多次馬了。”羅伯塔還提及她以前的父親曾擁有過一輛汽車,她有時會指著一輛車說︰“那是我爸爸有過的那種車。”

    一次,羅伯塔和她母親坐在一輛小車里,她指著一條路說那就是她以前生活的地方。她指的是一條連接高速公路的土路,她想沿那條路去看望她以前的家庭。她母親不願意。顯然,這是因為她母親當時認識不到羅伯塔有可能是對的。後來,羅伯塔為此責備了她母親好幾天,因為有機會去探望她以前的家庭而她母親沒帶她去。

    羅伯塔要她母親給她買和她以前曾有過的玩具相類似的玩具,當她母親說她不知道這些玩具是什麼時,羅伯塔認為她母親遲鈍,為此她感到苦惱。另一次,羅伯塔又再一次責罵她母親沒有記住她羅伯塔的前世,在羅伯塔看來,她母親應該記得。

    羅伯塔顯然對她前世父母的長相記得很清楚。對于她前世的母親,她告訴摩根太太︰“你的行為像她,但她長的和你不一樣。”羅伯塔喜歡她前世母親做各種家務的風格包括煮飯。當她今世母親為正餐做些新的菜肴時,羅伯塔有時會告訴父母她以前已經吃過那些菜很多次了。一次她母親做了道干貝玉米,想給家人一個驚喜,當她端上桌時,羅伯塔說︰“我已吃過很多次了,你們不記得嗎我的另一個母親過去常做這菜。而後,她說出了干貝玉米另外一個名字,但後來摩根太太都忘了。摩根太太問羅伯塔她”另一個母親“是怎麼樣做這道菜的,羅伯塔就耐心地解釋了她”另一個母親“做那道菜的方法。羅伯塔還認為她母親太傻,不像她前世母親那樣用有效的方式擦洗窗戶。她常常打斷她父母的談話,發表一些意見,表明她熟知這一話題或事情,而在她母親看來,正常情況下,她是不可能知道的。

    羅伯塔給出了一些她前世是在什麼年代的線索,例如,她沒有提及穿過明顯是屬于早期款式的服裝,她對汽車很熟悉說明她的前世至少是在美國農民普遍擁有汽車之後,她暗示她的前世父母仍然還活著,而且能夠找到,只要她父母願意去做這件事。

    她索要玩具,這表明她所回憶的那個人很小就死了,不過羅伯塔從沒說那個人是怎麼死的。事實上,她否認她已經死了,當有一次摩根太太直接問這個問題時,羅伯塔回答︰“我沒死,我必須得離開他們另外的父母一陣子,而且我告訴他們我會回來。”她從未說過她愛她的前世父母。確實,摩根太太認為,把自己和她的前世母親的聲望作個直接比較,她摩根太太會贏,盡管機會很小。羅伯塔要回到她前世家庭去的急迫感,似乎來自于她要回去的許諾,而不是親情的聯系。

    摩根太太和她丈夫都是基督徒。摩根太太是神召會的成員,而她丈夫是羅馬天主教會的成員,轉生之說在這兩個教派中都沒有地位。在羅伯塔開始講述前世時,摩根太太對轉生一無所知,她對這種講述沒有思想準備,對羅伯塔要求帶她去見“另一個母親”,以及不斷地將摩根太太和“另一個母親”作令人不快的比較就更沒有思想準備。每個父母對這種比較的容忍都是有限度的,在羅伯塔每天這樣糾纏不休大約六個月後,摩根太太的容忍到了極限。每次只要羅伯塔提到前世的事,她就懲罰羅伯塔,這樣漸漸地就使羅伯塔停止了提及這件事。

    但這事一直在困擾著摩根太太,開始是隱隱約約的,後來越來越明顯。最後,她腦子完全被必須尋找羅伯塔的前世家庭讓她與他們見面的想法所佔據。她開始責怪自己沒能讓羅伯塔自由地將她的前世講出來,她肯定羅伯塔當時可能說過某些名字,而這些名字是可以用來證實她的記憶的。

    可惜,這種態度的改變來得太遲,那時羅伯塔已經九歲半,她已提供不出更多的線索來辨認她的前世家庭了。

    生命永存的證據八

    甦珊。伊斯特蘭美國

    溫妮是一個可愛的六歲小女孩,1961年死于一場致命的車禍。她的猝死攪亂了家人的生活,她的母親伊斯特蘭女士更是沉浸在悲慟之中。

    溫妮去世後大約有六個月,她的姐姐莎朗夢見她要回到這個家里來。當伊斯特蘭女士兩年後懷孕時,她夢見溫妮又和全家團聚。1964年,她在產房待產時,孩子們的父親覺得他听到溫妮清楚的聲音︰“爸爸,我回家來了”。小寶寶甦珊就這樣來到了幾年前失去了一個小女孩的家。

    甦珊兩歲左右時講了一些關于溫妮生前的事情。當問及她多大時,她總是回答自己六歲了這是溫妮遇車禍去世時的年齡。她比自己實際年齡更大的那種感覺至少持續到她五歲的時候,因為當時她堅持說她比十一歲的哥哥理查德大。溫妮比理查德大三歲。以溫妮的身份來說,甦珊的話是對的;而對于甦珊和理查德的關系來說,這種說法顯然是不對的。

    甦珊對于溫妮的兩張照片情有獨鐘,並且說︰“那就是我”。甦珊不僅認定那兩張照片是她的,還非要把其中一張掛在床邊,另一張隨身帶著過了幾個星期,有時反復說那是她的照片。

    同一時期,她經常重覆一句話︰“在我上學的時候”,還講到在學校里蕩秋千的事。甦珊還沒上學;她蕩過自家後院的秋千,但沒蕩過學校的。另一方面,溫妮去世前已經上學,並且經常在學校蕩秋千。

    溫妮在世時,伊斯特蘭女士有一個蓋子上帶貓的餅干罐兒。她常常和孩子們玩一種游戲︰孩子想拿罐子里的餅干時,她就問貓咪這個孩子可以拿多少片。然後她尖著嗓子學貓的聲音回答說︰“喵,你可以拿一片”。餅干的數目是根據伊斯特蘭女士估計孩子們的需要和饑餓情況。溫妮去世以後,伊斯特蘭女士把餅干罐兒收起來不再用了,就這樣放了許多年。甦珊四歲左右時,伊斯特蘭女士把它拿出來,裝上餅干。甦珊問她要餅干。她沒有意識到甦珊不知道這個餅干罐兒上有只貓的游戲,不加思索地問道︰“好,小貓咪怎麼說”甦珊的回答嚇了她一跳︰“喵,你可以拿一片”。

    此後,甦珊講了另外幾件溫妮做過的事情。她講有一次和家人一起到海邊捉螃蟹,還講出當時在場的每個人的名字。伊斯特蘭女士記得那是在溫妮去世前一年,他們全家去了華盛頓州的海邊。在那里,他們在浪花中嘻戲、在沙灘上玩耍;他們拾貝殼、尋海蛤。甦珊也講過她和姐姐莎朗在牧場玩耍的事;她說她一點也不害怕馬,還曾經在馬的身體下面走過。這一切對溫妮來說都是對的︰她和莎朗在牧場里玩耍過、她不怕馬、曾經在馬的身體下面走過。

    有一次,伊斯特蘭女士問甦珊是否記得住在街對面的小男孩格里戈里。甦珊回答︰“我記得格里格,我常常和他在一起玩”。“格里格”是格里戈里的匿稱,這一點伊斯特蘭女士從未告訴過甦珊。伊斯特蘭女士還問過甦珊是否記得喬治叔叔。甦珊說她記得,還補充道︰“我們去學校的時候經常停下來和他玩一會兒”。這是溫妮的習慣;事實上,她去世那天還在喬治叔叔的屋里玩過。可是,格里戈里和喬治叔叔住在溫妮在世時他們家居住的城鎮。甦珊出生在愛達荷州的另一小鎮,並在那里長大。

    一次,伊斯特蘭女士告訴甦珊她指溫妮曾在野外丟了一雙新鞋。對此,甦珊笑著說她才不在乎丟鞋子,她接著說︰“那你就得到鎮上給我買新的呀。”這件事發生在溫妮身上,她曾在野外丟失了僅有的一雙鞋。

    甦珊還記得溫妮生前的另一件事。她告訴母親那件發生在她指溫妮陪媽媽去保齡球場的事。她媽媽打保齡球時把溫妮留在一個賣食品和糖果的地方。溫妮在那個地方和媽媽打球的地方之間跑來跑去。那里的一個男孩子跑到溫妮身旁,並吻了她。伊斯特蘭女士對這件事記憶猶新,因為小男孩的作法使她丈夫非常生氣。

    甦珊學東西非常快,以致于伊斯特蘭女士這樣評價她︰“有時候我覺得她學的那樣新東西是她原本就知道的,只不過需要提醒她一下罷了”。

    伊斯特蘭女士注意到甦珊和溫妮有兩處相似的性格,她們倆都性格外向且隨和。她們的姐姐莎朗則是膽小且不隨和。

    甦珊左臀上有一處胎記,這和溫妮被汽車撞倒的致命外傷位置一樣有一份醫院檢查報告的副本為證,她撞車受傷後被送到醫院並在那里過世。家里的其他成員都沒有這樣的胎記。

    伊斯特蘭女士信仰基督教,所在的教會嚴格否認輪回現象。她認為,如果教會察覺她對輪回現象感興趣會把她趕出教會的。她確實對此感興趣,雖然她還是設法繼續遵從教會的其它教條。

    輪回轉世的研究──生命永存的證據九

    小威廉。喬治美國阿拉斯加

    老威廉。喬治是他那個時代著名的阿拉斯加漁夫。和其他的特靈吉特人一樣,他相信轉生。

    到了晚年的時候,他顯然有所疑慮,同時又抱有要回來的強烈願望。好幾次,他告訴他喜愛的兒子雷吉納爾德。喬治和媳婦說︰“如果真有轉生這種事的話,我就會回來做你們的兒子。”他又多次補充說︰“你們會認出我來的,因為我會有像我現在一樣的胎痣。”于是,他指著兩個顯眼的黑痣,都是半英寸大小,一個在左肩頭上,另一個在左小臂內側由肘窩往下兩英寸的地方。1949年夏天,老威廉大約六十歲,他又再次表示了死後要回來的意願。這一次,他將一塊他母親給他的金表交給了他的愛子,同時說到︰“我會回來的,把這塊表替我保存好。我要來做你的兒子。只

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正文 第57節
    要轉生這事是真的,我就會干的。栗子網  www.lizi.tw”此後不久,雷吉納爾德。喬治回家度周末,把那塊金表交給了他妻子甦珊。喬治並把他父親的話告訴了她。甦珊把那塊表收藏在一個珠寶盒里,一直存放了將近五年。

    1949年8月初,上述事情發生的幾個星期之後,老威廉從他掌管的漁船上消失了。船員們都不知道他發生了什麼事,搜尋員也找不到他的尸體。有可能是他落水後被海潮帶到了海里,在那片水域容易發生這種事。

    老威廉的兒媳雷吉納爾德。喬治太太緊接著就懷孕了,並于1950年5月5日分娩,離她公公去世剛剛九個月。這孩子是她十個孩子中的老九。在分娩期間,她夢到了她公公出現在眼前並說他等著瞧他兒子。顯然,喬治太太當時沒有將這個夢境和她公公的轉生聯系起來,因為當她從麻藥中醒來時,她被嚇住了。她預期見到她公公時,應該是他在生時的成年人影像,就像她在夢中見到的那樣。但是,她所見到的卻是一個懷孕足月的男嬰,左肩頭上和左小臂內側剛好在他爺爺所說過的地方有黑痣。孩子的胎痣大約是他爺爺胎痣的一半大小。這些胎痣就給他父母為孩子取他爺爺的名字提供了依據,所以,他就成了小威廉。喬治。

    小威廉一歲時得了嚴重的肺炎,直到三、四歲才會講話,而且口吃嚴重。雖然他父親雷吉納爾德。喬治到了1961年還非常關心他的口吃問題,但在後來的年頭里也就慢慢地變好了。根據小威廉在學校的表現,他的智力似乎屬于中等。

    隨著小威廉長大,他家人對他行為的觀察使得他們更加確信老威廉回來了。這些行為有好幾類,首先是喜歡、不喜歡和一些自然傾向的特征都和他爺爺相似。例如,老威廉年青時打籃球嚴重地扭傷過右腳踝,後來走路有點瘸,而且右腳往外撇,走路有一種獨特的步態。小威廉也有相似的步態,走路時右腳也是往外撇,他的父母見證了這一點。不過小威廉在小的時候,這種異常並不明顯。家里人也注意到了小威廉的長相和體態都像他爺爺,他還像他爺爺那樣喜歡打擾周圍的人,給周圍的人提警告。他過早地顯示出了捕魚和漁船方面的知識。他知道最好的魚餌,當第一次被放到船上時,他似乎就已經知道如何撒網。他還顯得比他同齡的男孩更怕水,比同齡的孩子更嚴肅、更懂事。

    對小威廉行為的第二類觀察表明,他幾乎完全就是他爺爺。例如,他把他伯祖母叫做“姐姐”,這實際上是她和老威廉的關系。同樣,他把他的叔伯和姑姨雷吉納爾德。喬治的兄弟和姐妹叫做兒子和女兒。而且,他對他們的行為表示了適當的關心。例如,他兩個兒子叔伯的過量飲酒。小威廉的兄弟姐妹常常假裝叫他“爺爺”,他也不反對。隨著小威廉長大,他和他爺爺相同之處稍有減退。他父親認為小威廉太關心他的過去了,也注意到他的頭腦“想入非非”。由于這個原因,加上“老人們”警告說,回憶前世會造成傷害,小威廉的父母就阻止他談論老威廉的生活。

    第三,小威廉對一些人和地方的知識,在他家人看來,已超過他通過正常渠道所能學到的。在小威廉四到五歲之間,有一天,他母親決定查一下珠寶盒里的珠寶,就在臥室中把珠寶都倒了出來,把老威廉的金表也拿了出來。就在她查看這些珠寶時,一直在另一間房里玩耍的小威廉走了進來。一看到那塊金表,他就揀了起來並說︰“這是我的表。”他緊緊地抓住那塊表,重覆著說是他的。他母親花了好長時間都未能說服他放下那塊表。最後他總算答應了將表放回珠寶盒。打那以後直到1961年,小威廉時常向他父母要“他的表”。實際上,隨著他長大,他對那塊表的索要更堅定了,還說他現在應該擁有它了,因為他已經長大了。栗子小說    m.lizi.tw

    雷吉納爾德。喬治夫婦都肯定那塊金表自1949年7月喬治太太放到珠寶盒里後就一直留在那里,直到五年後她找珠寶時才拿出來。他們同樣肯定他們從沒有當著小威廉的面談過金表的事。他們記得他們向家里的好些人談過老威廉在死前給了他們這塊表。但是,他們確信這些人都不可能向小威廉提起過這塊表。對這幾點的肯定,使得小威廉的父母對小威廉能認出金表比他們看到他在老威廉相同的地方有黑痣更為驚奇。在他們看來,認出金表純屬偶然。雷吉納爾德。喬治太太並沒有想讓孩子看到那塊表。他只是在她收拾珠寶盒時踫巧闖了進來,她沒給他任何提示,他就認出了那塊金表。

    到1961年,小威廉已經大量失去了和他爺爺相同的地方,除了偶爾索要“他的表”和一點殘留的口吃外,他和他同齡的正常小孩一樣。

    喬治太太說,她並沒有強烈的意願,希望她公公回來做她的兒子。然而,在她談論此事時,從她臉上快樂的表情就可以看出,她很滿意她公公在眾多女性親戚中選擇了她作為他的下一個母親。她公公選擇她,顯然不僅僅是因為她正巧是他愛子的妻子,可以說至少部份是因為對她的正當感情。雷吉納爾德。喬治先生肯定是他喜歡的兒子,而其他孩子對他們父親的幸福既不負責任也不關心。雷吉納爾德。喬治回報了他父親對他的喜愛,他確實想他的父親回來做他的兒子,並期望他能完成他的心願。

    輪回轉世的研究──生命永存的證據十

    查爾斯。波特美國阿拉斯加

    波特先生于一九零七年出生在西特卡。據他姐姐格雷亨太太說,他曾談到他的前世死于一次氏族戰爭中。當時殺死他的是個老人。

    波特小時候常常說,他在特靈吉特印第安人的一次氏族戰爭中被矛刺死。他說了殺死他的那個人的名字、他被殺害的地點,以及他自己前世的特靈吉特名字。那個被矛刺死的人是他現在媽媽的舅舅。這些事實已被氏族歷史的死亡記錄所證實。

    他小時講到自己如何被矛刺死的故事時,手總指著他右肋的地方。據波特先生說,他那時並不知道在那個部位有一塊胎記,那是他長大成人後才知道的。研究人員檢查了波特的右肋,發現那里有一塊不尋常的色素澱積區域,剛好位于右下肋的正側面。由于在正側面,他自己可能不容易注意到。那是一塊大致像菱形的胎記,寬約半英寸,長有一英寸多。矛從身體的這一點刺入體內,將刺穿肝髒,並可能刺穿重要的血管,從而幾乎能立即致人于死地。

    雖然波特先生是完全的特靈吉特血統,他的家庭卻是最早接受英語教育的特靈吉特家庭之一。他們在家說英語,他自己直到十一、二歲時才學特靈吉特的語言。在波特小的時候,他父母從來不談論特靈吉特的歷史也沒有告訴他氏族戰爭以及他提到過的殺死他的前世的那個男人的名字。

    死難者生前非常喜歡一種特別的煙草,據波特的姨媽說,波特也喜歡那種煙草。波特先生的姐姐格雷亨女士說,波特在兩歲時1909開始說他前生被矛刺死,並說出殺死他的男人的名字。這個男人那時是居住在他們長大的同一地區的一位老人。她的弟弟大約八歲以後1915便不再談論他的前世的事情,在此之前他談了很多前世的生活與死亡經歷,盡管每次都遭到他母親的阻止。在對波特先生的母親采訪時,她已是九十歲的老人,但她確實記得她兒子曾說自己被矛刺死。每次有人問到他胎記的事時,他就會這麼說。她說她兒子認出了殺死他的前世的那個人,他兒子講這些事的時候那人還活著。小說站  www.xsz.tw在西特卡采訪的一位波特先生的親戚證實,她小時候听說波特很恐懼小刀、刺刀和矛,並會在看到時躲得遠遠的。

    輪回轉世的研究──生命永存的證據十一

    普拉卡什印度

    1950年4月,一個叫尼厄馬爾的十歲小男孩因得天花在他父母的家中離開了人世。他父親叫波蘭納。杰恩,住在科錫卡蘭鎮。在他去世的那一天,他一直都很焦躁不安,兩次對他母親說︰“你不是我母親,你是賈特人。我要到我母親那兒去。”說到這兒,他用手指向馬甦拉和在同一方向上的查塔小鎮,但並沒有提起這兩個城鎮的名字。說完這些奇怪的話之後不久,他就死了。

    1951年8月,住在查塔的布里吉拉。瓦什內的妻子生了一個小男孩,取名叫普拉卡什。嬰兒時期的普拉卡什除了比別的孩子哭得更多以外,沒有什麼異常的表現。在四歲半的時候,他開始半夜醒來跑到家外邊的大街上。如被阻止,他就會說,他“屬于”科錫卡蘭,他的名字叫尼厄馬爾,他想回老家去。他說他的父親是波蘭納。在一個月中,他像這樣連續的四五個晚上起床跑出去,後來雖然次數少些,但還時有發生。他總是纏著家人把他帶到科錫卡蘭去。1956年的一天,他的叔叔為了讓他平靜下來不得不把他帶上了一輛遠離科錫卡蘭去馬甦拉的公共汽車。但是普拉卡什立即指出了這一錯誤,並哭著喊著要去科錫卡蘭。他的叔叔于是帶他上了一輛真的去科錫卡蘭的汽車。普拉卡什來到波蘭納。杰恩的店鋪,但並沒有認出來,也許是因為杰恩不在,店鋪關著門的緣故。他第一次沒有見到杰恩家的人,但是杰恩家的人卻知道了他來科錫卡蘭的事。

    1956年,在普拉卡什將近五歲的時候,他作為尼厄馬爾時的生活記憶變得非常的清晰。他想起了尼厄馬爾的親戚和朋友們的名字。在第一次從科錫卡蘭回來後,他繼續強求他的家人滿足他去那兒的願望。他的家人用盡了各種辦法讓他忘掉尼厄馬爾和科錫卡蘭,包括把他放在制陶器的轉輪上反時針轉動,據說這樣能損傷記憶。最後他們甚至打他。過了一些時候,他似乎忘了這些事情,至少不再公開地表達回科錫卡蘭的願望。

    1961年春天,波蘭納。杰恩的兒子賈格迪什尼厄馬爾的哥哥的三歲半的兒子死了。之後不久,賈格迪什就從他居住的德里遷回到科錫卡蘭。在科錫卡蘭他听人談到了查塔的那個自稱是尼厄馬爾、父親是波蘭納。杰恩的男孩。1961年初夏,波蘭納。杰恩和他的女兒梅莫來到查塔做生意。在那兒他見到了認他作“父親”的普拉卡什。普拉卡什依稀記得梅莫,只是把她誤認為是尼厄馬爾的另一個妹妹維姆拉。他乞求波蘭納。杰恩把他帶回科錫卡蘭。當杰恩和梅莫要走的時候他一直跟隨到汽車站,請求跟他們一起走。幾天後,尼厄馬爾的母親,姐姐塔拉和弟弟達文德拉到查塔看望了普拉卡什。當普拉卡什看到他姐姐塔拉時,高興得哭了。他乞求他的父親把他帶到科錫卡蘭去。杰恩一家人說服了普拉卡什的父母同意讓他再去科錫卡蘭看一看。普拉卡什帶路從汽車站來到杰恩在科錫卡蘭的家。到了家門口他有些遲疑,家的外觀在尼厄馬爾死後改變了很多。在家里普拉卡什認出了另外一個哥哥,兩個姨媽和一些鄰居,以及那間尼厄馬爾曾生活過並在那里辭世的房子的各個部份。

    尼厄馬爾的家人終于深信他已轉生成普拉卡什。不幸的是,普拉卡什對科錫卡蘭第二次的拜訪以及和杰恩家人的見面徹底激起了他回科錫卡蘭的願望。他又開始逃離自己的家。他的父親又開始打他讓他忘卻這些想法,至少不要有所行動。

    令人無法解釋的是普拉卡什正確地認出了杰恩家眾多的成員和他們的鄰居,有時給出他們的名字和他們之間的正確關系。他認出的人中有兩個是身居深閨的女士。這些人只見她們的丈夫,子女和關系要好的女性朋友。她們的特征是不為陌生人所知的。對直系家人以外的陌生人來說辨認出她們事實上是不可能的。此外,普拉卡什知道杰恩家里各個房間的情況,用品及使用方法。更進一步,他知道杰恩家和一些店鋪在尼厄馬爾生前的情況,而這些信息在他拜訪科錫卡蘭時已經發生了變化。這些情況以及他誤認梅莫為尼厄馬爾的另一個妹妹維姆拉,表明了普拉卡什對科錫卡蘭的人物和地方的所知來源于以前的經歷。

    1971年11月,普拉卡什已經二十歲了,但他從沒有得過致尼厄馬爾于死地的疾病︰天花。天花在印度仍然很流行。

    他說他不再自發地想起他的前生,只有在被問到或有特殊情況時才這樣去科錫卡蘭就是這種很自然的激發。他說他還記得他的前生,他對前生的記憶並沒有減弱。

    當有人問他,如果給他機會和選擇,他願意在哪里轉生時,他說他不想再轉生了。但十分清楚的是,直到1971年,他始終對科錫卡蘭的尼厄馬爾家庭有著強烈的依戀。

    輪回轉世的研究──生命永存的證據十二

    賈斯伯印度

    1954年春,拉甦爾珀村的斯里。格達里。拉爾。賈特三歲半的兒子賈斯伯被認為已死于天花。賈斯伯的父親找到他的兄弟和村里的其他人,請求他們幫助埋葬他“死”去的兒子。由于當時天色已晚,人家就勸他第二天早上再埋。幾小時後,斯里。格達里。拉爾。賈特偶然發現他兒子的身體在動,然後慢慢地全活過來了。幾天後,孩子又能講話了,幾周後他就能清楚地表達自己。

    當他恢復說話能力後,他的行為發生了巨大的變化。他說他是維希迪村香克的兒子,並希望去那兒。他不吃賈特家里的食物,因為他屬于更高社會階層,是個婆羅門。要不是一個好心的婆羅門婦女,斯里。格達里。拉爾。賈特的一個鄰居,用婆羅門的方式給賈斯伯做飯,賈斯伯這樣倔強地拒吃東西肯定會使他再次死去的。就這樣,鄰居為他做了大約一年半的飯,賈斯伯的父親為這位鄰居提供食物材料。但有時賈斯伯家的人也騙他,給他的食物不是那位婆羅門婦女做的。他發現了這種欺騙。這一現實情況,再加上來自家庭的壓力,使他逐漸地放棄了他嚴格的婆羅門飲食習慣,並和家人一起正常進食。這種抵抗總共延續了不到兩年。

    賈斯伯開始講述“他”在維希迪村的生活和死亡的進一步細節。他特別描述了在從一個村到另一個村的婚禮隊伍中,他吃了一些有毒的糖果,而且說是一個借了他的錢的男人給了他這些糖果。他變得頭暈並從所坐的馬車上掉了下來,頭被摔破而死。

    賈斯伯的父親試圖阻止賈斯伯在村里古怪言行的消息擴散,但是消息還是泄漏出去了。特別是要為賈斯伯用婆羅門的方式做飯的消息自然地被村里其他的婆羅門知道了。最後大約三年後,該消息引起了斯麗瑪蒂。希亞莫,一個拉甦爾珀村土著的婆羅門的注意。她嫁給維希迪村土著的斯里。拉維。塔特。甦克拉,很少回拉甦爾珀七年一次。1957年她回來時,賈斯伯認出她是他“嬸嬸”。她把這事告訴了她丈夫家的人以及維希迪村泰阿吉家里的成員。賈斯伯所敘述的“他”死亡和其他情況的細節,和維希迪村斯里。香克。拉爾。泰阿吉的兒子,一個二十二歲的年青人索巴。蘭生活和死亡的細節非常吻合。雖然在賈斯伯講述之前,泰阿吉家族根本就不知道所謂的中毒或有人欠索巴。蘭錢的事,但是,索巴。蘭1954年5月死于一次馬車事故的經過卻與賈斯伯的說法和描述的方法一樣。之後,他們就懷疑有中毒一事。

    後來,斯麗瑪蒂。希亞莫的丈夫斯里。拉維。塔特。甦克拉訪問了拉甦爾珀村,听了賈斯伯陳述的報告並見了他。然後,索巴。蘭的父親和他家里的其他成員都去了那里。賈斯伯認出了他們,並正確地說出了他們與索巴。蘭的關系。

    幾個星期後,在維希迪村附近的制糖廠經理的鼓動下,維希迪村的一個村民,斯里。賈甘納思。普拉薩德。甦克拉將賈斯伯帶到了維希迪村。他把賈斯伯放在火車站附近,要他領路到泰阿吉家的四合院去,賈斯伯毫不費力就做到了。後來賈斯伯被帶到斯里。拉維。塔特。甦克拉的家,讓他從那兒走另外一條路去泰阿吉家。賈斯伯逗留在村里一些日子,在泰阿吉家人和其他一些村民的面前,顯示了他對泰阿吉的家人和家事了如指掌。他在維希迪村過得非常開心,很不情願地回到拉甦爾珀村。打那以後,賈斯伯經常訪問維希迪村,一般是幾個星期,夏天時間更長。他仍然想生活在維希迪村,而在拉甦爾珀他感到孤獨和寂寞。

    輪回轉世的研究──生命永存的證據十三

    甦克拉印度

    甦克拉于1954年3月出生在印度西孟加拉的藹a父親名叫斯里。森。古普塔。

    大約一歲半,還不會怎麼說話的時候,她就經常抱一塊木頭或枕頭,叫它“米露”。問她“米露”是誰,甦克拉說,“我的女兒”。在以後的三年中,她逐漸透露了更多有關米露和“他”的信息。“他”指她前世的丈夫。她說,“他”、米露、凱圖和卡魯納後兩人是她前世“丈夫”的弟弟住在巴特帕拉村鎮的拉思塔拉。巴特帕拉村鎮在去加爾哥達的路上,離藹英里。古普塔家族對巴特帕拉略有所知,但從來沒有听說過巴特帕拉的拉思塔拉以及甦克拉提到過名字的那些人。

    甦克拉逐漸產生了一種去巴特帕拉的強烈願望,並堅持說,如果她家里人不帶她去,她就自己去。她聲稱,她可以帶路去她的公公家。古普塔和一些朋友談起過、也向一個鐵路上工作的同事提到過這件事。這個同事斯里。帕爾住在巴特帕拉附近,在那里有親戚。通過這些親戚,斯里。帕爾得知一個名叫凱圖的男子,住在巴特帕拉的拉思塔拉區,那是一個很小的區域。凱圖有一個名叫瑪娜的嫂嫂。瑪娜在1948年一月去世,留下一個嬰兒叫米露。當斯里。帕爾把這些事實告訴甦克拉的父親時,她父親對帶甦克拉去巴特帕拉也產生了濃厚的興趣。在經過對方家庭的同意後,雙方對此事作了安排。

    1959年夏天,剛過5歲的甦克拉和家人一同去了巴特帕拉。甦克拉帶路徑直來到她前世公公斯里。阿姆里塔拉。查克拉瓦蒂的家。在那里,甦克拉準確地說出了許多人和家里物品的名字。之後,查克拉瓦蒂家的人回訪了甦克拉在坎帕的家,瑪拉娘家的人也來看望她。後來,甦克拉又幾次走訪巴特帕拉,與在巴特帕拉的前世丈夫斯里。哈里丹。查克拉瓦蒂以及前世的女兒米露的會面,在甦克拉心中激起了強烈的感情,因而渴望與他們更多的團聚。雖然她從未表達過要永久回到原來家庭的願望,但她確實非常想念哈理丹。查克拉瓦蒂,渴望他的來訪。

    當故意告訴甦克拉,遠在巴特帕拉的米露發高燒時實際上並沒有生病,只是為試驗目的,甦克拉立即傷心地哭了,其他人花了好長時間才使她明白米露並沒有生病。另外一次,當甦克拉听說米露真的生病時,她非常悲傷,一直懇求帶她去看望米露。她的家人只好第二天帶她去看望米露。甦克拉與哈理丹。查克拉瓦蒂在

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正文 第58節
    一起吃飯時,總是像普通的印度婦女一樣,吃完他盤中剩下的食物,但從來不吃其他人剩下的食物。小說站  www.xsz.tw在印度,妻子要吃完她丈夫盤中剩下的食物,但卻不能吃任何其他人剩下的食物。甦克拉還常常面對查克拉瓦蒂家的那架縫紉機掉淚,那是瑪娜生前經常使用的縫紉機。

    甦克拉三到七歲這段時期對前世的記憶最為深刻,以後便逐漸地不再主動談論自己的前世,特別是前世的丈夫娶了第二個妻子、前世的女兒嫁人以後。到1969年十五歲時,她完全不再主動談起前世的事,而且,當任何人問起此事時,她都會變得心煩。到1970年,她說,“我對巴特帕拉那個瑪娜的生平,一點也記不起來了。”

    輪回轉世的研究──生命永存的證據十四

    絲婉拉塔印度

    絲婉拉塔。米什拉1948年出生在印度的一個知識分子家庭。三歲時,她跟父親出游。途經距離她家百多英里的城鎮卡特尼時,她突然讓司機轉上一條路去“她的家”,還建議說他們可以去那里喝到比路上更好的茶。

    稍後,她又想起了更多的細節,她父親都一一記錄下來。比如她說,她原名叫拜雅。帕撒克,有兩個兒子。她家是棟白色的房子,門是黑的,有鐵柵欄;四個房間粉刷過,其余部份沒怎麼裝修。前房地板是石板鋪成的;屋後是一個女子學校,屋前是鐵路,從屋內能看到一個石灰的鍋爐;她家有輛摩托車當時極為罕見。她說拜雅死于“喉嚨痛”。她甚至記得,她和一個朋友參加別人婚禮時找不到廁所。

    1959年春天,絲婉拉塔十歲時,有關消息傳到了班納吉教授那兒。班納吉拿著絲婉拉塔父親記的筆記,去卡特尼找到了那棟房子。這房子屬于帕撒克家族,已于拜雅死後擴建了不少。他采訪了那家人,證實了絲婉拉塔所說是真的。拜雅。帕撒克死于1939年,留下悲慟的丈夫和兩個年幼的兒子以及一群兄弟。這些帕撒克家的人們從沒听說過百多英里外米什拉一家;米什拉家也沒听說過帕撒克一家。

    1959年夏天,拜雅的丈夫、兒子和大哥來到絲婉拉塔那時所住的查塔坡。他們沒講他們的目的,還請了九位當地人一同前往。

    絲婉拉塔立即認出了她的大哥,並叫他“巴布”,那是拜雅對他的匿稱。十歲的絲婉拉塔一個個看過去,有些是她認得的,有些是陌生人。當走到拜雅的丈夫斯里。潘代跟前時,絲婉拉塔垂下了眼楮,顯得很害羞。她說出了他的名字。她還準確地認出了前世的兒子莫利,她死時莫利才十三歲。不過莫利打算騙騙她,差不多二十四小時內都堅稱他不是莫利,而是別人。莫利還帶了個朋友去,騙絲婉拉塔說他是拜雅的另一個兒子,納瑞什。納瑞什與這個朋友年齡很相近。但是絲婉拉塔堅持說他是個陌生人。最後,絲婉拉塔提醒斯里。潘代說,他從拜雅的錢盒子里偷拿了1200盧比。斯里。潘代承認了這個只有他跟他妻子才知道的**。

    幾星期後,絲婉拉塔的父親帶著她去卡特尼拜訪拜雅生前的家。一到那兒,她就注意到了房屋的變化。對所有人她都一見如故,或是流淚或是淺笑。一個素不相識而且遠道而來的十歲小女孩在印度,百多英里已經讓她連口音都截然不同了居然儼然一副家中大姐的樣子。

    以後的日子里,絲婉拉塔定期地去看帕撒克一家,與這家人關系親密。他們都把她看作拜雅的再生。絲婉拉塔對拜雅的長輩們尊敬守禮。不過她與拜雅的兒子單獨在一起時,就顯得很活潑輕松,像個母親一樣。當然,在印度,若非另有原因,十歲小女孩與素昧平生的三十幾歲男子這樣親密是不成體統的。栗子小說    m.lizi.tw帕撒克家的兄弟們與絲婉拉塔每年都依印度教的風俗,互換禮物,以表手足之情。有一次,絲婉拉塔誤了這種儀式,帕撒克家的兄弟們覺得很難過,因為他們覺得她跟他們生活了四十多年,只跟米什拉家生活了十年,他們有理由要求得多一些。

    帕撒克一家,由于其地位財富,觀念西化,在此之前壓根兒不信輪回;但他們承認絲婉拉塔讓他們改變了觀點,並把絲婉拉塔當成了拜雅的再生。絲婉拉塔的父親也接受了這一事實。後來,當絲婉拉塔要結婚時,他還听取了帕撒克家對女兒擇偶的意見。

    可能是因為和前世親人保持接觸的原因,絲婉拉塔始終能清楚地記憶前世的生活。她說,有時懷念在卡特尼的愉快生活,甚至非常想回到拜雅的優裕生活中去,想得都哭了。但是她對米什拉一家的感情分毫未損。除了定期回卡特尼去看看外,她接受這世的安排,順順當當地出落成一個標致的大姑娘。

    在記得前世的人中,許多人發現他們前世的社會和經濟地位比這世更高,因此便對今生的貧窮不滿和抱怨,甚至責罵或者嘲弄他們的父母。絲婉拉塔的作法與此恰恰相反。當她對自己所沒有的某種東西產生強烈的**時,她前世生活中相應的生活片段便悄悄地浮現眼前,她便感到了滿足,因為她發現自己在前一世時早就得到過了。

    1969年絲婉拉塔以優秀的學業獲得植物學碩士學位,並于1971年到一個學院任植物學講師,又于1973年五月結了婚。

    人類輪回轉生案例︰弟弟轉生為兒子這是一個來自美國阿拉斯加東南部特靈吉印第安人的案例,收在伊恩史蒂文森博士的著作二十案例話輪回里。

    吉姆史文森于1952年出生于司德卡sitka。他的父親,歐勒史文森olafsvenson是一位半特靈吉tlingit,印地安族名半挪威血統的人,他的母親美麗史文森lliesvenson則為純克林吉血統的人。吉姆從兩歲開始談起他的前世曾是他母親的弟弟,並住在一百里外之克魯可文klukwan村吉姆還是嬰兒時見過他的外婆,但一直到六歲半才去過克魯可文。吉姆還正確描述了克魯可文附近一個湖的情況。他在生氣時還經常要求到克魯可文村去與外祖母住。在2~3年里他說了很多只有他的舅舅才會知道的事情,但以後就很少談到他前世的事情。

    史蒂文森博士1961年調查此案時,吉姆當時不到9歲已不再記得任何有關前生之事。但是史蒂文森博士仍然從吉姆的母親、父親、哥哥、二個姐姐及其他親人那兒獲知很多他前生的事。下面是已故的約翰。西司克吉姆的舅舅的事跡及對他死亡的推測。

    約翰西司克是一個純特靈吉印地安人。像很多印地安人,他喜歡打獵及釣魚,並在這方面很在行。他喝酒過量,特別是果酒。1950年夏他死的時候約25歲,當時他在軍中回到阿拉斯加休假。他住在有許多蛙魚村及食品罐廠的地區。有一天他帶了兩個女人一起乘了一只小船出去,顯然是游船。幾小時之後這只船被發現直立在岸上,馬達仍在,但船底洞塞卻不見了。這些景象說明了這只船曾淹滿了水,也許發生在很短的時間並發生在醉醺醺的乘客注意到危險之前。搜尋隊在附近找到了這兩個女人的尸體,可是從未找到約翰西司克的尸體。在阿拉斯加東南方的河道,潮水可以漲得很高,水流會改變方向。一退潮就可能將一個尸體很快地且永遠地帶走了。這些狀況使謀殺相當容易,就算有懷疑也極難證明。約翰西司克的哥哥漢斯hane告訴史蒂文森博士,他相信那兩個女人的愛人因妒忌而殺了他。栗子網  www.lizi.tw漢斯說他曾听說有一個證人看到這樁謀殺,但不願說出來怕被謀殺者報復。

    另一個特靈吉人于1950年夏天,在同一蛙魚罐頭廠當一艘漁船的船長,曾告訴史蒂文森博士,他認為約翰西司克的死,謀殺是不大可能的解釋。船長認為比較可能的是約翰。西司克攀附在進水的船很久之後淹死的,潮水雖沒帶走相伴的兩個女人,但卻把他的尸體帶走了。

    約翰西司克的姐姐美麗llie,非常喜歡他,因而極度地哀悼他的死亡。她要給她下一個兒子取約翰的名字來紀念死去的弟弟,但因她丈夫家有很多人取名為約翰,于是她和她的丈夫便將約翰取為兒子的中間名,因此他的名字為吉姆約翰史文森。

    在吉姆的肚皮上有四個圓,他的母親說這些是他從出生時即有的胎記。在1961年時它們約為14寸直徑,與周圍皮膚的界線非常清楚。三個圓的色素較旁邊的皮膚淺些,但另一個的色素較深。三個圓是在右方沿著下腓骨前蓋著肝的位置,第四個是在肚臍右方約2寸處。這些胎記非常像痊愈後的子彈入口處的傷痕。吉姆同他的父母談到他是被船長槍殺的,同時指著自己的腹部。

    漢斯。西司克很肯定地說,有一次在他臨走時他第一次去史文森家時,他對吉姆說︰“好,再見,甥兒”。吉姆突然沖出這句話,“我不是你的甥兒,我是你的弟弟”,那時他才六歲。

    在吉姆六歲半時,美麗史文森帶他去克魯可文村,他對克魯可文村及附近地方顯得很熟悉。那時吉姆其他親戚除了他外婆外都不在。喬治楊,約翰昔日的好朋友及釣魚伙伴,是唯一可能認出吉姆的親戚。吉姆一再懇求與喬治楊一起去釣魚。

    對于本案例,史蒂文森博士也指出了論據中一些不夠強的方面,如二手證人報告了其他有關吉姆及他的家庭曾經說過的事。依照這些告知者,吉姆早年曾告訴他的親戚有關克魯可文的生活詳情,比如他們家狗的性情及習慣,及約翰西司克在克魯可文住家的詳細情況。這些應該是約翰。西司克所知道的,但不像是吉姆。史文森在一般情況下所會獲知的。然而當史蒂文森博士問一手證人這些事情時,他們都否認對這些事情有任何記憶。因此史蒂文森博士把這些事情和以上正式證據分開。因為有二位二手證人都同意他們曾從好幾個家人處听到這些事情,這也許是主要告知在時間過程中,逐漸忘記具體情形的例子,或者是二手證人粉飾了他們所听到的。史蒂文森博士認為他提供的證據是保守的,因為吉姆的家人們非常勉強地告訴有關吉姆所說過的話這些事情,似乎這些告知人都隱藏了一些他們所知道的事情並忘記了一些。此外,吉姆的陳述中並不含有可靠的證人確言他看到約翰。西司克被槍打在腹部致死,如果他能有這種證據,本案對輪回論證的可信度就會大大增強。約翰西史克及吉姆史文森屬于同一家庭,並為同一女人的弟弟及兒子。確實,吉姆。史文森住在離克魯可文一百里外的城市,但他由一個很愛她弟弟的母親撫養長大。她為弟弟的死極為傷心並將她下一個兒子以他取名。因為她相信輪回,也不能排除她對兒子談過她的弟弟,因而告訴了他一些事情,使這孩子認為是他自己記得的。

    然而,從另一方面講,吉姆不但聲稱知道克魯可文,而且在生他父母的氣時會要求去與外婆約翰史司克的母親住。簡言之,吉姆不只好像知道約翰。史司克的事情,他的行為像是他與約翰是同一人。如果不是輪回轉生則很難解釋。

    人類輪回轉生案例預知來生,洞悉前生這是一個來自巴西的人類輪回案例。它的詳細記錄和其它來自東亞、中東和美國案例一起發表在史蒂文森博士的著作二十案例話輪回里。

    在巴西最南邊的偌哥蘭得甦省,一個女嬰出生于富裕的農場主奧黎瓦家。孩子取名瑪麗亞,但是大家都叫她辛哈,或呢稱辛哈辛哈。孩子逐漸長大了,她熱愛她父親農場的田園般的生活,但卻很渴望有人陪伴她。她經常拜訪離家最近的12英里外的一個叫多姆伏黎莎的村莊。在那兒,她和區小學教師的妻子愛達洛潤成為好朋友。

    瑪麗亞先後有了兩次愛情,但每次她固執嚴肅的父親都不同意,一個和她熱戀的男子因此在絕望中自殺。她從此變得痛苦沮喪和沉默寡言。她父親終于開始擔心,于是安排她去海邊城市皮洛特參加那里的狂歡節。但是瑪麗亞的精神狀況依然沒有好轉。她開始故意漠視自己,把自己暴露在寒冷中,潮濕的環境下,並在很多損耗性活動中折磨自己的生命。她的聲音變得沙啞,喉部的感染最終侵入了肺部,她得了肺結核。幾個月後,她離開了人世。

    在她去世的前夕,她告訴她的摯友愛達,她的病是自己導致的。然後她做了兩個莊重肅穆的預示︰第一她會轉生為愛達的女兒,第二“在轉生後的某一天,當我能在你的那個女兒的身體敘說我的秘密時,我會說出許多我現在的生活,那樣你就能認出我”愛達把這一切告訴了她作教師的丈夫,但他們沒有告訴家人或其它人,只是決定看事情的發展。

    辛哈去世後幾個月,洛潤家降生了一個小女孩取名瑪塔。除了性格上的相似外,最早能證明她是辛哈轉生的顯示是在她不到一歲時,辛哈的父親拜訪了洛潤家。洛潤家另一個熟人瓦文提先生也恰巧在同一時候到來。瓦文提先生對這個孩子表現得非常友愛,但瑪塔卻立即走向辛哈的父親,雖然他表現出對孩子的阻止和不歡迎的態度,但她撫著他的胡子並說︰“爸爸,你好”。這在當時並沒有引起辛哈父親的注意,直到11年後他被告之辛哈可能轉生為瑪塔。

    下面是瑪塔今世的父親洛潤先生的講話錄音。翻譯是由對此案例進行過全面調查的史蒂文森博士做的。

    一天,當瑪塔兩歲半時,她和姐姐勞拉在家附近的一條小河洗完衣服回家的路上,她對姐姐說︰“勞拉,背背我。”勞拉和我們的其他孩子和鄰居一樣不知道那個去世的女孩要回來的許諾。勞拉回答說︰“你已經走得很好了,不用我背你。”

    這時瑪塔說︰“當我是大孩子你是小孩子時,我經常背著你。”“你什麼時候是大孩子”勞拉笑著問。這個小孩子說,“那時我不住在這兒;我住得很遠,那里有許多公牛、母牛、桔子,還有許多象山羊一樣的動物,但它們不是山羊。”在這兒她指的是綿羊,她在這兒沒見過這些話描述了死去的辛哈的父親在鄉下的農場。瑪塔姐妹中的另一個開玩笑地說︰“那麼你那時有沒有我們現在這樣的黑僕人”她指的是我和我妻子接納的一個小黑女孩兒,孤兒。瑪塔並沒有覺得窘迫並回答︰“沒有。我住那兒的黑僕人已經很大了,還有廚師也是;但是我們確實有一個小黑男孩。一天他忘了打水,我父親打了他一頓。”

    听到這兒,我說︰“我從來沒有打過我的小黑孩兒,和我的小女孩兒。”她說︰“那是我另外的父親打的他。這個黑人男孩向我求救,辛哈辛哈,救救我我讓我父親不要打他,這個小黑孩跑出去打水去了。”

    “這個辛哈或辛哈辛哈是誰”我問。“就是我自己”她回答,“那時我還有另外一個名字叫瑪麗亞,我還有一個名字我記不起來了。”

    她的全名叫瑪麗亞簡那瑞得奧黎瓦。

    愛達也對這個孩子進行了交叉檢驗。其中一個問題是︰“我以前去你父親的農場時,你用什麼方式歡迎我”瑪塔說她會準備咖啡並在家前邊等候,打開放在石頭上的留聲機听。史蒂文森博士在會見了辛哈的妹妹後得知,這就是辛哈歡迎她的好友,現在的媽媽的方法。

    愛達問這個孩子,她最後一次在辛哈死前去看那個小女孩兒時辛哈對她說了什麼瑪塔重演了那一幕︰她在她現在的母親的耳邊輕輕說,並指著自己的喉嚨,她已經不能說話了。這最終的這一幕只有愛達知道。

    在以後的幾年中,瑪塔做出了120個關于辛哈的生活或者辛哈認識的人的**陳述。她現在的父親保留著這些詳細的記錄。其中一些陳述洛潤本人,他的妻子還有他的其它孩子完全不知道,但後來被證實是正確的。

    瑪塔經常談起辛哈的家並表示希望被帶回到那兒去。這個願望直到她12歲才得到滿足,但從那時起,她就很少談起她的前世。她剛到就立即認出了牆上的鐘,並說這個鐘是她的,她的名字用金色的字刻在鐘的背後。她的前父開始時還不太願意把鐘拿下來,很明顯是怕瑪塔把它要走。在鐘的背後寫著︰“瑪麗亞簡那瑞得奧黎瓦”。後來知道辛哈自己買了這個鐘並親自給它上發條。這是瑪塔在農場認出的唯一的物品。

    在瑪塔拜訪過之後,奧黎瓦家的一個親戚听說了辛哈的轉生。在沒有打任何招呼的情況下,她降臨了洛潤家並質問瑪塔︰“如果你真是辛哈,說一說我們之間的關系是什麼”瑪塔正確地回答了她的問題“你曾是我的堂姐和教母”對于瑪塔和她家人居住的多姆伏黎莎這個地方來說這位女士完全是陌生人。

    另外一個證實是在瑪塔19歲。那時一個農場蓖佣她給孩子教書。農場主一家是嚴格的羅馬天主教徒,她在那兒不敢說一句這種在當時非正統的關于輪回的話。一個黑人女雇佣對瑪塔格外注意,她對別人說“這個女孩兒真象辛哈”這個黑人女雇佣原來是曾在奧黎瓦農場堡作過的僕人,瑪塔兩歲半時提起過她。

    辛哈對自我的漠視導致的不幸自殺行為導致她死亡的肺炎和喉炎很明顯地對這一生有兩個業力影響。首先,她極易受到感冒和支氣管炎癥的影響。洛潤家的其它孩子都沒有這個問題。當她有這方面的麻煩時,她會覺得自己快要死了,而且她覺得自己的身體變得象成人一樣的大。史蒂文森博士注︰喉部的痛苦和嘶啞明顯地重演了辛哈生活的最後一幕並把它聯系起來我們有理由認為瑪塔對支氣管炎癥和喉炎的脆弱是一種內在胎記,追溯到辛哈的前生和她的死亡。

    另一個後果是一種傾向,當她生活困難時,她就想毀滅自己。她坦白地告訴史蒂文森博士︰“盡管她從沒有自殺過,但如果有一只槍,她也許已經做了。”

    從正面和積極的角度來說,她也把她前世美好的一面帶了過來。在她的前生,很多人都記得她的善良和愛憐之心,這種性格在今世保留了下來。關于她的轉生經歷,她試圖用來緩解他人的痛苦和悲傷。史蒂文森報導︰有一次,訪問洛潤家的一位女士抱怨她父親的死並說︰“噢,親愛的,死去的永遠回不來了。”听到這兒,瑪塔說︰“不要那麼說,瞧,我不是又活了嗎”

    另一次,在暴雨中,當瑪塔的一個姐妹擔心家里死去的姐妹艾米麗在她的墳墓里會淋濕,她說︰“不要那麼說,艾米麗不在這墓地。她在一個比我們這兒更好更安全的地方,她的靈魂是不會被淋濕的。”

    人類輪回案例查爾斯。保特這是一個來自美國阿拉斯加東南部特靈吉特tlingit印第安人的輪回案例,記錄在依恩史蒂文森的二十案例話輪回一書中。

    這個案例是關于一個叫查爾斯保特的男士。他說他記得他前生在靈吉特

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正文 第59節
    印第安人的種族戰爭時被矛殺死。栗子網  www.lizi.tw他現在已經不能直接回憶起前世的情況,他只是根據他母親對他小時的陳述來談這件事情。據他听他母親說,他小的時候經常談起他被殺害這件事情。

    保特小的時候能準確的說出殺死他那個人的名字,被殺害的地點,以及他自己的特靈吉特名字。經過部落歷史的死亡記錄的證實,那個被矛刺死的人是他媽媽的舅舅。死難者生前非常喜歡一種特別的煙草,據保特的姨媽說,保特也喜歡那種煙草在他小時第一次這樣做時他手指著他右肋的地方。那里有一塊菱形胎記菱形,寬約12英寸,長約114英寸。但據保特說他那時並不知道在那個部位有一塊胎記。矛從身體的這一點刺入體內,將刺穿肝髒,並可能刺穿重要的血管,從而幾乎立即至人死亡。

    保特先生是完全的特靈吉特血統,他家是最早接受英語教育的特靈吉特家庭之一。他們在家說英語,他自己直到11、12歲才學特靈吉特語。在保特小時候他父母從來不談論特靈吉特的歷史也沒有告訴他種族戰爭以及他提到殺死前生的他的那個男人的名字。

    史蒂文森博士還單獨采訪了是保特先生的姐姐,格拉海姆女士。她說保特在兩歲時1909開始說他前生被矛刺死,並說出殺死他的男人的名字。她的弟弟大約8歲時1915不談論他的前生。這個男人那時是居住在他們長大的同一社區的一位老人。史蒂文森博士1961年第一次采訪格拉海姆女士時,她不記得她弟弟身體側面有胎記,但在1963年的采訪中,她說她的確記得他出生後確實在側面有一塊胎記。在對保特先生的母親浩德森夫人的采訪中,她談到他確實記得她兒子曾說自己被矛刺死。

    在塞特加采訪的一位保特先生的親戚證實,她小時候听說保特很恐懼小刀、刺刀和矛,並會在看到時躲得遠遠的。但保特先生自己不記得小時候有這種恐懼,他姐姐,格拉海姆女士也不記得他有這種恐懼。

    保特先生是受教育最好的特靈吉特人之一。他是一位熱心的長老。史蒂文森博士發現一些成為基督教會的牧師或布道者的特靈吉特人對傳統的特靈吉特信仰采取了強硬的反對態度。但保特先生不認為基督教和輪回不相融。

    有關特靈吉特種族戰爭的背景史蒂文森博士的分析︰“保特先生1907年出生于塞特加。據他姐姐格拉海姆女士講,在1909年至1915年期間,他談論關于在種族戰爭中被殺死。可能殺死他的人那時應是一位老人。讓我們假定他1910年至少65歲,也就是說他生于1845年。據克魯斯講,當他于1881至1882年去特靈吉特時,使用矛的種族戰爭已經停止;但欣普森在1841至1842年去特靈吉特時目擊了使用矛的種族戰爭。阮蓋爾部落使用矛的一次臭名招著的屠殺于1850年初發生在塞特加這次屠殺將在與德雷克皮特諾實例聯系時被進一步討論。這種形式的戰爭在1852至1882的30年間的某一時候消聲匿跡了。生于1845年的男人很可能年輕時參與過矛戰,所以這部份的敘述是有史實的支持。栗子網  www.lizi.tw

    西方醫學界對輪回轉世的研究上

    引言輪回轉世是東方信仰的一個重要概念。它在中國有如此深入的文化底蘊,以至屢屢被文人寫入詩詞歌賦,和春風秋雨、暮鼓晨鐘一起吟詠夢幻人生。與此同時,它還常常被老百姓掛在嘴上調侃以至變得有幾分粗俗。但不管是俗是雅,中國人,尤其是現代的中國人,對輪回轉世都是姑妄言之、姑妄听之,至多作為一種心靈寄托。可是令人驚異的是,在科學昌明且文化中並無轉世概念的北美,一些醫學界人士對轉世現象已經做了大量的研究,不僅令人信服地指出轉世的可能性,而且發掘了很多深層的知識。

    這類研究分為兩種類型。一種是以iansteveson博士為代表的通過收集、驗證具有前世記憶的兒童的案例來研究轉世的可能性及有關現象。steveson是virginia大學的一位講席教授,他用了40年的時間收集了2600個2至7歲孩子的案例,這些孩子盡管很年幼,但他們知道遠在千百里之外的村鎮的具體情況和發生在十幾年前甚至更久以前的事情的細節。很多孩子甚至可以說出其它種族的語言。這些案例的很多細節都被steveson教授的研究小組仔細地核實。其中的一些案例收集在他的著作具有前世記憶的兒童︰關于轉生的問題一書中。steveson教授還收集了200個有關胎記的案例,在這些案例中,那些孩子說自己在前世死于被子彈或利器刺穿與胎記相應的部位。在17個這樣的案例中,steveson教授獲得了相關的尸體解剖報告等醫學記錄,證實相關人員的死亡過程確如孩子敘述的那樣。這些案例記錄在steveson教授的另外一本書轉世和生物學的交點中。

    另外一種類型的研究基于受試者在精神醫生的指導下在催眠狀態中進行的前世回溯。“催眠”一詞其實並不是準確的翻譯,因為在這個狀態下,人並沒有入睡,腦電波也和入睡時不同。而且,從腦電波來看,有的精神醫生可以使受試者達到和傳統的催眠不同的意識狀態。這種狀態其實更類似于佛家或道家的打坐入定。在精神集中的狀態下,受試者可以接觸到自己更深層的意識,經歷久遠的過去,同時其現實的意識仍然在起作用,甚至可以對公元前發生的事情以公元計年。

    一

    在入定回溯的研究者中,最有名的可能是braineiss博士已經發表了40余篇學術論文,作為一個受過正規教育的學者,他對一些超心理現象不屑一顧,對于前世和輪回的問題一無所知,也毫無興趣。

    可是這時,他遇到了一位叫凱瑟琳的病人。凱瑟琳年近30歲,患有多種恐懼癥和憂郁癥,在當時她的癥狀變得非常嚴重。eiss驚訝的是她的癥狀並無好轉。于是eiss始料不及的︰“我看到一些白色的台階通往一所建築,一個有柱子的白色大型建築物。前面空曠,沒有門廊。我穿著一件長裙,一種用粗布做的袍子。我梳著辮子,長長的金色頭發。栗子小說    m.lizi.tw”weiss很不解,就問她那是哪一年,她當時叫什麼名字。“阿朗達,18歲。我看到那座建築物前面有一個市場。有籃子,把籃子扛在肩上。我們住在一個山谷里沒有水。那年是公元前1863年,那里土地貧瘠、炙熱、到處是沙子。有一口井,沒有河。水從山上流入山谷。”

    凱瑟琳回到了大約四千年前位于中東的一個古老時代,她有著和現在不同的面容、服飾、身體、頭發和名字。她記得有關地形、服飾和日常生活的細節,直至她死于洪水,而她的孩子則被大水從她的懷中沖走。當她死後,她的神識飄到她身體的上面。在這一次治療中,凱瑟琳還回憶起她的另外兩個前世,一個是18世紀的西班牙妓女,一個是公元前的希臘婦女。

    weiss的驚異可想而知。他知道凱瑟琳沒有臆想癥,也沒有多重人格,沒有吸過毒。他當時想,凱瑟琳也許是處在幻想或做夢的狀態。可是非常奇怪的是,凱瑟琳的病癥開始得到神奇的好轉,而幻想或做夢不會達到這種效果。在以後的治療中,凱瑟琳回憶出了十幾個前世,重新經歷了造成她今生的各種恐懼的久遠的原因,這種高層次的理解使得她從恐懼中解脫出來。凱瑟琳在入定中,常常發現她今生所熟識的人出現在她的前世里,扮演著不同的角色。weiss博士曾經是她的老師,而她的已婚男友曾經在久遠前的部落戰爭中殺死過她當時她是個男孩子,他們今世的關系也不很和諧。

    每次離開人世時,她的元神都飄離到身體的上方,被慈祥的光吸引回性靈世界,她還會遇到性靈導師,這些高級生命甚至可以通過凱瑟琳的口向weiss傳達一些精神信息。在這種狀態下,凱瑟琳的精神覺悟遠遠超出她平時的自我。

    在這個過程中,,你的女兒的名字就是隨他起的。他死于心髒病。你的兒子的心髒也很重要,因為它是倒過來的,象雞心。他因為愛你,為你做出了很大的犧牲。他的靈魂是非常高級的,他的死還了他父母的債。他也想讓你知道醫學只能做那麼多,它的範圍是非常有限的。”

    .y,紀念weiss的父親。這些都是凱瑟琳無法知道的。

    驚異的weiss問凱瑟琳︰“誰在那里誰告訴你這些事情的”“是那些師父,”她柔聲道,“那些精神大師告訴我的。他們還告訴我,我已經在這個世上活了86次。”

    治愈凱瑟琳後,weiss醫生對心理治療的觀念有了極大的轉變,我們今生很多的恐懼和病痛都源于古老的過去,讓病人進入其宿緣世界,重新經歷當時的創痛,是一種直接的釋放痛苦的方法。這件事情過去四年之後,weiss終于鼓起勇氣,冒著學術地位的風險,寫出了他的第一本關于輪回轉世的書,告訴人們生命的不朽和意義。他後來用這種方法治療了數百名病人,這些病人來自社會各個階層,有著不同的宗教信仰包括無神論,這些案例被記錄在他的另一本書追昔撫今中。

    比如一個叫elaine的病人是一位心理學家,她患有頸部、肩部和上背部的陣發性的劇痛,她還患有恐高癥。以下是她的自述︰“我看到黑暗,我意識到我的眼楮被蒙上了。然後,我在外部看到我自己。我站在一個塔的頂部,是一個用石頭建築的作為堡壘的塔。我的雙手被反綁在背後。我二十出頭,我是一個在戰爭中被擊敗的一方的戰士。然後我感到我後背的劇痛。我能覺得我牙關咬緊,我的胳膊僵直,我的拳頭緊握。我被刺穿,我可以感到我從後背被刺穿,但是我拒不屈服,我沒有叫出聲。然後我感到自己墜落下去,我感到我被水淹沒。

    “我一直害怕高度和水淹。當我出定時,我仍然在抖動,以後的幾天我非常痛苦。我都無法觸摸我的面部的骨頭,疼痛非常強烈。但是第二天的早晨當我醒來時,我想︰”有一些變化,非常大的變化。“

    這變化就是elaine的背部的疼痛和她對高度的恐懼消失了。在接下來的治療中,elaine生動地經歷了中世紀法國的一世,她是一個貧窮的二十幾歲的男子,無辜的他被誤判死刑,並被當眾施以絞刑。對這一世的回憶之後,她長期的頸部的疼痛消失了。

    在另一個例子里,dan是一位年近40的商業主管。他有一位叫rylou的女友。他們深愛對方,可是,rylou在飲酒之後常常與其他男性有些輕浮的舉動,盡管她從未做出出格的事。可是這常常使dan怒不可遏,失去理智。在入定中,dan驚恐地觀看了他與戀人的幾個前世︰“我在用一個長長的匕首刺向她,她對我不忠,我一怒之下殺了她。”這件事發生在7至8世紀,那時他是一名回教戰士。dan在另外兩個前世中也殺了rylou.在另外幾個前世中,他在很困苦的時刻拋棄了她。他們兩人也曾扮演其他的角色,比如家人、朋友和仇敵,有時他們的性別和角色正好反過來。

    在這之後,dan的憤怒被理解和愛所代替。中國人常說︰不是冤家不聚頭,確有道理。相聚的目的是為了克服以前的惡的一面,不然同樣的事情會重復發生,就如同考試不及格的學生要反覆補考一樣。而在這一世里,dan在考試中得到了一些提示,想必會考得好一點。

    on醫生的一個例子。這個案例的主人公是一位年輕的商業主管,很奇怪的是,每當月圓之夜,他就變得不可理喻的焦慮和害怕。在入定中,他說︰“他們要抓到我們了。我們必須特別小心。今夜是月圓之夜。”這個病人回到了一個前世,在這一世中,他是二戰時在歐洲戰場上的美國士兵,被德國人俘虜。他的最後的記憶就是被德軍從背後槍殺,當時他面對一條河,月光從河面上反射上來“別時茫茫江浸月”,“唯見江心秋月白”。

    這位病人提供了他這個前世的名字,他還提供了他在30年代大學畢業的時間、地點和分校。他的妻子後來對此做了考據,發現確有這樣一個人畢業于這所分校,只是時間差了一年。在這次前世回溯之後,這位病人“抬頭見月傷心色”的反應消失了。

    ”漸漸映入他的腦海,但他不知道這個詞是什麼意思。這位祭司年輕時是位理想主義者,可是隨著權勢日增,他逐漸沉浸在名利**之中。這位祭司在離開紅塵俗世時發現他的權力、財富都帶不走,他虛度一生,追悔莫及。

    那天晚上,這個詞,在百科全書中他查到了這個詞,那是一種廟宇的名字,恰好是他見到的那種,這種廟宇屬于巴比倫時代,巴比倫時代的空中花園就是一個例子。

    在另外一次前世的閃現中,weiss是歐洲中世紀的一名囚犯。他因為宣揚前世輪回的思想,被鎖在地牢里,在被連續幾天的酷刑折磨後,離開了人世。很顯然,weiss的今生在延續著他的前世。

    eiss驚異地發現她們回憶出相同的前世,在其中一世中,那位男子是個住在耶路撒冷的猶太人,善于制作陶器,他被羅馬士兵活活拖死,在女兒的懷中停止了呼吸。而那位女士從女兒的角度回憶起同樣的事件。eiss的辦公室有過一面之交。當這兩人的療程結束時,weiss博士仍然沒有勇氣突破職業規定。可是這時命運之手展現了自己的巧妙安排。這兩人在同一天去機場搭乘飛機去不同的地方,可是其中一個人的飛機因故不能起飛,被轉到另一個人將要乘坐的班機上,于是兩人得以相識、相愛。

    世上沒有任何一件事情是偶然的,這出戲的腳本早以寫好,緣份未到,求也求不來,緣份到時,躲也躲不開。

    二

    braineison醫生在60年代末就開始了這方面的研究。jaison以前是位廣播員,1968年的一天夜里在開車回家的路上,他在收音機中听到一位他很尊敬的同行在很嚴肅地討論輪回轉世的問題。在這之後,他開始對這個問題產生了興趣。在一次派對上,他認識了一位年長女士,她可以做催眠回溯。一周之後,那位女士到了bryan家里,為他和他的一位朋友做前世回溯。bryan回憶起的第一個前世是一個生活在1550年左右的鐵匠,他住在荷蘭,人很笨。他最值得回憶的時刻就是在37歲時吃了頓好飯。他窮得沒有結婚,笨得不知怎麼過上好日子。38歲時他死于一次事故。他很奇怪地發現死後的他其實仍然活著,可以看到他下面的情景。然後他飛升到柔和、溫暖的白光里。

    從那以後,jaison開始學習催眠回溯,在第一次為別人催眠時他非常緊張,但整個過程進展順利,而且他的受試者很滿意,盡管這位受試者回憶的前世就如同看泥巴變干一樣無聊。之後jaison發明了一種非催眠回溯的方法,這種回溯方法可以在幾分鐘內使受試者進入自己的宿緣世界。可是這樣一來,jaison很快就用光了自願受試者。幸運的是,這時嘻皮士時代正如火如荼,在jaison工作的廣播電台周圍有很多嘻皮士在那里無所事事。他們中的很多人願意做jaison的受試者。

    很快,jaison發現他們有一個共同的特點,他們中的每個人或者曾是印地安人,或者曾生活在19世紀中後期的美國。這些嘻皮士的生活方式和印第安人很有幾分相似之處。具有諷刺意味的是,在印第安人時期殺害他們的白人在今世是他們的父親或母親。中國的老人在對子女

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正文 第60節
    發怒時常說︰“你這個孽帳”顯然他們不知道他們在說什麼,如果他們知道他們說的可能是事實,他們就不會發火了。台灣小說網  www.192.tw當然,親子關系中這種輪回的模式應該只是少數。

    在開始他的研究時,jaison總是盡可能對受試者提供的前世信息進行驗證,並發現了很多證據。在他的早期受試者中,至少一半的人在回溯前不相信輪回,可是大多數人在入定下生動地描述了他們的經歷。回溯後,絕大多數人不再對死亡感到恐怖,不再有世路無窮、勞生有限的惆悵。還有人說在前世回溯後,他們長期的恐懼癥和強迫癥迅速完全消失。從這以後,jaison集中研究前世療法。積30年的經驗,jaison近期出版的尋找前世︰探索輪回的秘密&前世療法的神奇功效一書中記載了300頁的案例。筆者以前很欣賞大陸60年代中期出生的幾位南方作家那種白紙好畫畫的編故事的能力,但是他們的小說似乎都不如這些案例更富有戲劇性。當然,這些案例都是jaison精選出來的,為了說明相關的問題。當病人試圖在自己的宿命中找到今生的問題的根源時,其更高的自我會把他帶到問題產生的時刻,那種時刻都是病人累次轉生中的關鍵時刻,充滿了心靈的創痛,如一出悲劇的**。

    一個案例的主人公叫nancy.從她記事起,她就對活著感到內疚。雖然他諸事順遂,家庭美滿,可是他仍然對自己活著感到內疚。她曾三次試圖自殺未遂,但她仍有自殺企圖。她不知道為什麼。

    在探索了兩三個無足輕重的前世後,她回到了二戰時的歐洲。當時她只有16歲,她和家人正要吃晚餐。這時蓋世太保闖進來讓他們全家跟他們走。她的父親對此表示抗議,當場被槍殺。然後她、她的母親、她的弟弟被拖下樓、拖到街頭,然後就被推進卡車。她的弟弟試圖逃跑,但馬上被槍殺。她當時感到天旋地轉,昏了過去。

    當她醒來時,卡車已經開動。後來她們象沙丁魚一樣被塞擠進一輛火車,一路上她們吃喝拉撒都在車里,很多人都嘔吐。車到站後,她們如同牲口一樣被趕進集中營。她們的頭發被剪掉,穿上號服,被奴役勞動。幾天後,一個納粹獄卒把她和另一個女孩押到集中營附近一個大房子里,獄卒讓她們洗澡並打扮得漂亮一些。她們被咱暾ㄗ^a務。

    她彈一手好鋼琴,在晚上還得為納粹軍官演奏。後來一個年輕的納粹喜歡上她,有一次甚至給她獻花。她陪著這個年輕納粹尋歡作樂,甚至幻想戰爭結束後和他在一起。有一天,他把她帶到集中營的院子里,很多犯人排成長隊準備洗“淋浴”。那個納粹看她很好奇,就對她說,多虧了他,她才如此幸運,“這些人以為他們去洗淋浴,其實他們將要進毒氣室。”

    就在這時,一個女人轉過頭來以充滿淚水的求救的眼神直視著她。是她的媽媽。四目相對時,她被一種無可言喻的痛苦和內疚所徹底淹沒。她感到一陣眩暈。那個納粹扶住了她,並將她帶回房間。她的媽媽將要被害死時,她卻在和納粹尋歡作樂,她無法擺脫這種內疚,最終找機會割腕自盡,她在慢慢流血而死時,仍然為自己的行為感到痛悔。

    在jaison醫生的指引下,nancy將這些情緒釋放到精神之光里。之後她自殺的情緒消失了。在重放回溯的錄音時,她意識到她的弟弟是她今世的兒子,而她的媽媽是她今世的女兒。

    另一個案例是關于鳥的故事。幾乎所有的人都喜歡鳥,可是barbara對鳥卻有一種莫名的恐懼。她的恐懼癥產生于她27歲那年,至今已20年了。那天,當和一位朋友在海灘上漫步時,一只海鷗飛下來吃她朋友伸出的手中的爆米花。小說站  www.xsz.tw當它飛過時,它的翅膀輕輕地掃過barbara的臉。“白鳥悠悠下”的情景一下子觸發了她的極度恐懼。以後每當離開家或汽車,她總要仔細地檢查周圍是否有鳥類。每當走到公共場所,她都要帶一把傘,以避免和低飛的鳥有任何遭遇。

    在前世回溯中,她記憶起她曾是19世紀末居住在美國西南部的一個白人男子。當時他27歲。有一天他喝醉了酒,奸污了一個印第安少女。當受害者家人知道後,幾名勇士抓住了他。他們把他綁起來,並把他上衣脫光,然後把他扔在沙漠上等死。可是,當那些印第安人臨走時,把他的胸腹部劃開一道口子,出了很多血。他在烈日下又饑又渴,很快脫水。這時他看到幾只鳥在他頭上盤旋。一會,一只禿鷲降落在他的附近。他的尖叫使它卻步,可是它馬上意識到他毫無防衛能力。于是它和五個同類跳下來啄他的身體。很快,更多的禿鷲飛過來,一只大鳥開始啄他的眼楮。他實際是被驚嚇致死。而她今生的恐懼恰恰發生在27歲那年。

    在回溯結束前,barbara釋放了她前世今生的恐懼。但她很想知道她為什麼有這樣慘痛的經歷。于是jaison醫生又使她進入回溯狀態,她回到了宗教裁判所時代的法國,她是一名獄卒,負責酷刑折磨所謂的教堂的敵人。他的拿手好戲是把受害者的眼楮摳出來。

    這個案例應該成為中國大陸勞教所和監獄里的干警們的前車之鑒。他們所做的一切都會返回到他們自己的身上。暗室之過,神目如電。在jaison的一個案例中,受試者的前世是一位貴婦人,當乘坐華麗的馬車招搖過市時,她對路邊的乞丐非常鄙夷,覺得他們不配活在世上。可是在下一世,她自己成了一個乞丐,而且還是個傻子,連乞討不會。人們往往以為自己有地位有本事,自高自大,追名逐利,其實“前門種瓜人,昔日東凌侯;富貴故如此,營營何所求。”jaison醫生本人曾在一個前世迫害過相信輪回的人,結果在這一世,他常常被一些基督徒抨擊。

    當然,這些前世的回憶都是悲慘的故事,因為病人要找到其問題的宿世根源,而這根源一定是病人承負了千百年的傷痕。其實,人世並不只是苦難,人的一生也往往充滿了草長鶯飛、輕歌漫舞。釋放前世的痛苦可以撫平今生的傷痕和迷惘,同樣,經歷前世的美好和友愛也會慰籍今生的愁魄與離魂。比如在jaison醫生的一個案例中,一位女士非常懷念去世的丈夫,希望能在前世找到他。在入定下,她讓更高的自我把她帶回她和丈夫在一起的最早的一個前世。可是當她回溯到那一世時,她大失所望,他的丈夫是如此的丑陋,因為那是一個史前的穴居時代,和她所期盼的風花雪月相去甚遠。可是當她經歷這一世時,他的丈夫給她帶回獵物,撥開她的頭發抓虱子,把她從猛獸的嘴里救出來,她漸漸感到他和丈夫之間的深深的關愛。她也很欣慰地被更高的自我所告知,她和丈夫在來世中還會相偶。

    jaison在書中經常提到“更高的自我”,這個自我知道我們自己累世的宿緣,也知道今生將要發生的一切。也許人有在迷中的這一面,也有在迷外的明白的一面。也許人的自我分為諸多層次,具有不同的智慧。也許人的神識不只一個,有的不在迷中。

    浮生若夢定中觀方解前生後世緣千年悲歡一長卷滄桑閱盡已釋然夜驚和噩夢前世經歷

    西方兒童的噩夢︰三個事例中的數據顯示出一個可替代的解釋撰稿︰安東尼婭米爾斯博士安東尼婭米爾斯博士是一位學術研究員,使用同伊恩斯蒂文森所用方法類似的一套方法。栗子網  www.lizi.tw她**工作,專門研究西海岸的西北部美國人的實例。這是我們已發現的把夜驚和噩夢之謎與前世聯系在一起的僅有的幾篇學術文章之一。

    摘要兒童及一些成年人無論在何種文化中成長起來的,都經受噩夢和夜驚的折磨。在西方文化中把惡夢和夜驚歸咎于未解決的沖突或通過治療以減輕創傷後的精神壓力。但是,有一些生動的噩夢與可查明的做夢人的任何憂慮均無關聯。有關噩夢的非西方解釋包括一些引起煩惱的夢可能與前世生活中的記憶有關。這篇文章描述了北美洲非部族兒童的三個實例,反覆出現的噩夢似乎和做夢人的目前生活沒有關聯。在其中的一個實例中,包含前世解釋的治療方法致使癥狀減輕。雖然從這個單一的事例中無法得出任何結論,但仍可建議人類學者、心理學家、精神科醫生及醫師對于前世導致睡眠騷擾和恐懼癥行為的可能性保持一個開放且又關鍵的思想。

    實例報告續

    杰拉爾德實例杰拉爾德乍丁化名于1975年2月在阿肯色州小石城出生,是彼得乍丁博士和妻子伊麗莎白的四個孩子中最小的一個。這一實例引起我的注意是因為杰拉爾德的姐姐是弗吉尼亞大學我任課的一個班的學生。

    杰拉爾德出生時在脖子後面有一個兔子形狀的胎記據他的母親說這是他們家族中許多男性的顯著特點,在眼瞼有一塊葡萄酒顏色的記,兩只不同顏色的眼楮形狀也略微不同,在他的右臀部有一塊記,他的父母覺得很像槍擊受傷後留下的疤痕。臀部的記慢慢地消失了。

    杰拉爾德的發育無論從哪方面看都是正常的。唯一奇怪的是夜驚致使他在夜里尖叫。。在一歲以前,杰拉爾德就做了幾次可怕的噩夢。在2~8歲之間,每星期至少發生一次夜驚,有時甚至每星期三、四次,而且總是發生在午夜和凌晨2點之間。杰拉爾德的夜驚頻率逐步減少,並在他10歲左右的時候徹底消失了。杰拉爾德14歲的時候我遇見他,他仍記得被自己的尖叫聲驚醒。他的母親記得有時杰拉爾德叫喊著說”不”,並在夜驚期間進行爭辯。

    每次夜驚發生的時候,杰拉爾德的母親就來到他身邊,設法撫慰他,但是她發現無法接觸杰拉爾德或安慰他,因為“他處于沒有完全清醒的這樣一個沉睡狀態中”。偶爾他的母親能明顯喚醒他後,他也說不出夢見了什麼。通常他在昏睡的狀態中去洗手間,然後去他父母的臥室里睡覺。早晨他記不得睡眠中令他煩惱的事。

    在杰拉爾德大約2、3歲的時候,一次,當他夜驚尖叫時,他的母親來到他的床邊,並安撫他說“媽媽就在這里”。杰拉爾德回答“你不是媽媽”。這一反應令他的母親氣餒,自那以後再也沒有用這樣的話來安慰他。在說這話以前或是過後,杰拉爾德在他清醒狀態中表現正常喜愛他的母親。杰拉爾德的母親從未對家庭醫生提到這些夜驚因為他清醒時的行為似乎未受夜驚的影響,而且很正常。杰拉爾德的父親也是一名醫生。乍丁夫人猜測夜驚或許與先天的小缺陷和胎記在夜里發作的某種形式有關。她懷疑這一切也許和她37歲時才生下杰拉爾德有關聯。

    在杰拉爾德4歲左右時,他的全家從他出生地阿肯色州出發,到包括賓夕法尼亞州的葛底斯堡在內的幾個地方旅游。在乍丁一家參觀葛底斯堡的美國內戰戰場時,杰拉爾德連忙跑上前,一本正經地對他的父母說,“那就是我死的地方。”他的父母問他是什麼意思,但是杰拉爾德沒有說別的。他的父親指出他指的地點是南部聯邦部隊部署地。雖然轉生的概念不是乍丁一家所考慮的,但他們想不出對杰拉爾德所說話的其它解釋。

    除了夜驚,否認過一次這個母親,及在葛底斯堡所說的話之外,杰拉爾德是一個正常、健康、動人的孩子,他比一般的孩子聰明。除了理發時有一點點恐懼外,他沒有其它恐懼癥。他長大後解釋說他擔心會像薩姆森一樣削弱他的力量。到2歲時,他可以長時間集中注意力,並能完成100片拼圖。他喜好算術。他的母親報告,在3歲時他能在頭腦中算題。他去幼兒園之前,他的母親已發現給他一頁加減法算題便可使他集中精力。她認為那時的他比以後集中注意力時間更長,並指出早期的發育沒有延續到初中的代數。很小的時候,他就清楚地記得街道,並能指出他不常去的一些地方的方向。從3、4歲起,他便對旗幟有極大的興趣,他認識在他的國旗世界叢書中繪制的所有國家的國旗。他還特別喜愛動物。

    孩童時代,杰拉爾德就對所做的事情十分精確和挑剔。如果聖經學校老師刪掉聖經故事的某一部份,他就會予以糾正。他堅持他的玩伴一定要準確制定”星球大戰”防御系統對話。在喜歡蔬菜和不吃甜食方面,他似乎比一些孩子更成熟。在信仰方面,他也比其他家人更虔誠。

    在上二年級的時候,他有一件灰色棉布夾克衫,他讓他的媽媽在上面縫了許多旗幟,其中包括顯示南部聯邦旗幟的南部旗幟。穿小了之後,他仍保存了那件夾克很長時間。南部聯盟或南方軍隊在美國內戰中就是穿灰色制服。除此之外,杰拉爾德對美國內戰沒有表現出特別的愛憎。杰拉爾德父母雙方的親戚都來自南方,但是家里沒有人覺察在美國內戰中是否有他們的祖先。注釋︰斯蒂文森1983b,19r7報導了相對來說罕見的美國孩子的實例,他們明顯記得可查證的前世,幾乎所有的孩子都與前世的個性相關。我懷疑這之所以發生是因為那些不習慣輪回概念的父母,在孩子提到他們所了解的人如一個親戚的生活細節時,更有可能留意。如果孩子提到的是父母已經認識或了解的人,證實也就更容易了。乍丁女士指出在他們去葛底斯堡旅行回來之後不久,杰拉爾德在他的曾祖母的葬禮上看見了她的身體,他朝棺材中看,說道“她不在那里”,意思是她不在身體里。

    夜驚和噩夢前世經歷二

    托馬斯的事例托馬斯馬德假名是加拿大不列顛哥倫比亞省溫哥華的斯蒂溫和黛安馬德的三個兒子中的長子。他生于1982年1月17日。我們幸運地有托馬斯所說的非常好的記錄,因為他的母親在她的日記中寫下當天的重要事件,她于1985年8月中以後開始特別注意托馬斯的話。我在1989年8月采訪了托馬斯和他的父母,從那時起我通過通信了解到進一步的發展。

    在托馬斯反覆出現噩夢及講令人困惑的話的那段時間,托馬斯的父母听說了斯蒂文森關于對據說記得前生的小孩的研究。在1985年9月末,馬德女士給斯蒂文森寫信求教。她的信中說︰關于他的故事,令我們震驚的是,他說話的認真態度。它確實是就像他在談論發生過的事件。我們知道孩子有奇特想像,那使我們自相矛盾,托馬斯的事三、四歲孩子的典型想像力有何關系

    托馬斯18個月大時開始愛說話,從那時起,他有時提到一個名叫波蒂的虛構玩伴,後來又提到另一個名叫多維的。直到他大約兩歲半,托馬斯對這些虛構玩伴相當保密的,但偶爾提到他們。後來他提到波蒂的事在下文述及。

    當托馬斯大約2歲時,他半夜哭著醒來,並且非常傷心。對他媽媽的詢問,他回答說他做了一個關于加拿大白蛙的噩夢。托馬斯在幾年中繼續有驚醒他的噩夢,在被這樣的夢驚醒後,他常常半夜爬上他父母的床。托馬斯三歲之後,做噩夢的頻率增加了。從1985年8月、當托馬斯44個月大時開始,他會在睡著時從床上掉下來,有時一夜兩次。有時他從床上掉下來也不醒。這持續了幾個月。噩夢一直持續到托馬斯4歲,然後頻率開始降低。當托馬斯7歲時,他偶爾做噩夢,但它們都與他看的電視節目有關,不像以前的噩夢。

    托馬斯沒有經常提到噩夢的內容。但是,1985年4月,當托馬斯27個月大時,他哭著醒來,說他做了一個關于“非洲和塞閔白蛙”的噩夢。10月3日,托馬斯說他的噩夢是關于“舊金山,他們希望我回來,但他們卻不讓我這樣做”。

    從托馬斯28個月大時,他開始在醒著時,描述與他自己的經歷無關的事。反覆出現的主題是幾類事故,火,機場,飛機,迪斯科,舊金山,橋,運動,以及“像爸爸一樣大”。我稍微詳細地給出一些托馬斯所說的記錄,來描述他所說的復雜程度。

    托馬斯第一次提到參加他沒有參加過的事,發生在五月或六月間,當他在電視上看到關于英國王室的時候。他說,我認識黛安娜,另一個黛安娜。黛安娜和我在奔跑,四周全是火。黛安娜的腳上著火了,她沒有停止奔跑。那是很久以前當我是大人時。

    1985年7月,托馬斯听見他的母親描繪一起多年以前的交通事故。托馬斯評論說“當我是大人時,我也卷入一起交通事故。”幾天後他重復說︰“當我是像爸爸一樣的大人時,我卷入一起交通事故。”當被問到“什麼時候”時,托馬斯回答到︰“大的時候,我出了小汽車事故。什麼時候問什麼時候。”托馬斯回答”當我住在舊金山,像爸爸一樣的大人時。我住在一座一條大河上的橋邊。”他接著說發生事故時,汽車的後座上有兩個小孩。令一次,托馬斯談到三個月後和一個朋友開車,第三次,他談到汽車的後座上有小孩坐的座位。

    在八月中旬,托馬斯說“當我在機場開車時,所有等候飛機的人看到撞車”。同一天,托馬斯還說一架噴氣式飛機撞進他的房子。他還說,“我叔叔和我住在迪斯科。有開大口的噴氣式飛機,以便汽車可以開進去。”

    8月31日,托馬斯再次說他曾有一次交通事故。問什麼時候,托馬斯說︰“在舊金山,我的車有你能系的翅膀,有其它人撞進噴氣式飛機。10月13日,托馬斯對他的姨媽說︰”我不喜歡乘飛機,問他為什麼,托馬斯說”一些車乘飛機。“托馬斯第三提到系到汽車上的翅膀在下面描繪。

    八月中旬,托馬斯看到一架噴氣式飛機的燈光,說“或許飛機將去迪斯科機場”。他的母親問他是否指舊金山,托馬斯說︰“不,不,舊金山機場大得多,像這樣做手示。”他的母親說“所以它是小的”。托馬斯說“它是大的,但不是非常大”。然後托馬斯描繪迪斯科機場的格局,說那有吃飯和買東西的地方。他的母親問他和誰在一起,托馬斯說和他的叔叔在一起。于是他的母親列出他的叔叔,托馬斯說“不,不,不是那些叔叔。”

    8月21日,托馬斯的父親在他在時沉思︰“我猜想舊金山是什麼樣。”托馬斯說“它非常美麗。”他的父親問,“你怎麼知道”托馬斯說,“我過去住在那里。”托馬斯的父親問什麼時候,托馬斯說“當我是大人時”。

    那天後來,托馬斯的母親提起話題。托馬斯提到里奇蒙和唐人街,並解釋說他是指在舊金山的唐人街和那附近的里奇蒙,而不是靠近溫哥華的里奇蒙。他說他害怕唐人街,以及在水中前進。馬德女士寫到托馬斯害怕中國人,擔心溫哥華的唐人街。第二天,托馬斯說,舊金山的里奇蒙靠水。你穿過一座小橋然後一座大橋。“問他橋的名字,他說就是

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正文 第61節
    舊金山橋。栗子網  www.lizi.tw他說他住在舊金山機場,所以他能飛很多次,他住在一所老房子中的一間有許多家具的屋子里,”人們可以來樓上見我“。8月30日,托馬斯對他的姨媽和她的男朋友說未被要求,他在舊金山工作,然後補充說,不在舊金山,靠近舊金山。”

    9月7日,托馬斯重復他在8月中旬說的話,“一架噴氣式飛機撞進我的房子”,問他這事,托馬斯說他在機場旁邊有一座大房子,他正在搬家,他還說他有一個母親和一個父親名叫邁默茨和巴波茨。但是他們只是作客。托馬斯說他是大人,但是他的父母叫他百波茨孩子。問他“哪是迪斯科”托馬斯說靠近河流,大約兩英里,實際上你必須穿過河流,但那有一座橋,上面有障礙板,實際上它不是正好跨過橋,你必須沿著路走,當路轉彎後,就到了迪斯科。

    第二天,托馬斯祖父正說托馬斯的弟弟是一個孩子時,托馬斯說︰“他以前是大人,他在舊金山,坐在車的後座,前面沒有地方,因為一位朋友坐在那。”他描述怎樣把座位折一下坐到後面去,並說車系上了翅膀。托馬斯敘述了其它細節,他的祖父不記得了。

    9月26日,托馬斯的母親問他是否有一輛車,他說是的。她問車是什麼顏色的,他說是灰色的,他補充說他把車留在機場,車仍然在那。托馬斯說︰“我到一輛救護車的後座中去幫助一位腿酸的人,那人說話象一個機器人。我給他治喉嚨痛的藥,他感覺好些,並不需要輪椅。當被問及時,托馬斯說他在舊金山只有幾個朋友,但在迪斯科有許多朋友。他接著說有小孩和他一起住在迪斯科,但是他不知道他們的名字。

    10月1日,馬德女士問托馬斯迪斯科附近的河流象什麼樣。托馬斯回答說︰“里奇蒙”。然後他說他把車開上一架噴氣式飛機,一種特殊的噴氣式飛機,他和另一個男人坐在一個乘客座位上,那有幾個給乘客的座位。問托馬斯為什麼他的小汽車上了噴氣式飛機,他說“因為我搬家”。

    10月26日,托馬斯問舊金山有多遠,你是否要乘坐噴氣式飛機到那。那天後來,他說“我以前是大人”,問他什麼時候,他說他不知道。

    10月31日,托馬斯問他母親是否曾經見過折疊床,並說“我將睡在里奇蒙亞當的房子里的一張折疊床上。”托馬斯有一個叫亞當玩伴,馬德女士問是否指他,托馬斯說“我將開他的車,開過一座橋到里奇蒙,當我像爸爸一樣大和強壯時,它不是很遠。”

    11月22日,馬德女士詢問托馬斯關于他以前提到的折疊床。托馬斯說他以後會說。第二天她再次問他,托馬斯指著起居室中書架說,床就像書架,但下面沒有支撐物。問在哪,托馬斯說“日本,我去過那”,並說了一個發音奇怪的詞。問他在那做什麼,托馬斯說“觀光”。他說他即不是在度假或工作,也沒和任何人在一起。問誰照顧他,他說了一個听起來像“耐砸干”的奇怪的詞。托馬斯的母親寫到,他的學校里有日本小孩,他可能是從他們那听到日本話的。

    1986年1月17日,托馬斯談起他抬一扇門,他沒有意識到門將倒向他。問是否發生在他小時候,他說︰“不,當我大的時候。”那天晚些時候,當他們朝公園走時,馬德女士問托馬斯住在附近的過去經常和他玩的男孩的名字,托馬斯呆著臉說︰“不是波蒂”,他的母親答到,“不,誰是波蒂波蒂是你想像的朋友嗎就像snuffelupagus是大鳥的朋友,至少大人是那樣想托馬斯說波蒂住在舊金山。問他波蒂是不是他的朋友,托馬斯說是。

    2月18日,馬德女士給托馬斯讀一本書,書上問孩子是否看見過特定種類的樹。台灣小說網  www.192.tw對所有種類的樹,托馬斯都說沒見過。他的母親問他是否在維斯利法國見過棕櫚樹,托馬斯回答說︰“沒有,但是我在里奇蒙見過。”問是否里奇蒙有許多那樣的樹,托馬斯說“是的,有幾百棵”。他的母親注釋到,對托馬斯來說,幾百的意思是很多。這話在加利福尼亞州里奇蒙是正確的,盡管在近鄰的舊金山不多,棕櫚樹在里奇蒙引進並生長。托馬斯和他的父母都沒去過加利福尼亞。

    在這以後托馬斯沒再提過迪斯科,里奇蒙或舊金山。但是,他仍認為他比實際年齡大。托馬斯的學前班的老師說,與他的同班同學相比,托馬斯強烈反對被說成小男孩,經常試圖要求想成年人一樣更**地行動。他感到“幼稚的唱歌游戲”不適合他,當他的母親把他留在學前班,他必須被老師抱著,他對留在那的抵觸非常強烈。他的學前班老師寫到“他似乎認為他能做比他實際可以做的更多的事。他的老師指出,他好像認識另一個地方,而且是以前的狀況。她對他關于郵箱顏色不對的話感到詫異郵箱在美國是藍色,在加拿大是紅色。

    托馬斯的父母也注意到他覺得比實際年齡大,他不理解為什麼不允許他做大人可以做的事,比如說晚睡或自己去哪里。托馬斯總是喜歡比他年齡大的朋友。當他7歲時,我采訪他,他最好的朋友是10和12歲的男孩。他不再對去迪斯科,舊金山或者里奇蒙有特殊的興趣。但是,當我問他是否害怕什麼時,他說他怕乘飛機。這讓他的父母感到吃驚,他在往返英格蘭的飛機旅行中很鎮靜,那是他唯一一次飛機旅行。托馬斯在回程飛機旅行之後,噩夢的頻率增加了。

    托馬斯的父母只是最近才有關于他怕火的記錄。1989年10月,托馬斯和他的父親一道去溫哥華機場附近,那有一堆篝火。托馬斯變得非常害怕,懇求他的父親離開那。不久,他們全家去看他們家附近的教堂的火災,當他們走近時,托馬斯停下來並不再走近,盡管他的母親和弟弟想走近看些看水管噴灑水。

    托馬斯沒有胎記,,但是他大約3歲開始有灰頭發,7歲時有花白頭發人類輪回案例那莫上

    這是一個來自印度的案例1950年4月,一個叫那莫nirl的10歲的小男孩因得天花在他父母的家中離開了人世。他父親叫波蘭那斯簡bholanathjain。他們家住在克西卡蘭kosikalan,一個阿特普得士uttarpradesh麥斯若區distriathura的小城。在他去世的那一天,他一直都很焦躁和不安。他兩次對他母親說︰“你不是我母親,你是賈特尼jatni。我要到我母親那兒去。”說到這兒,他用手指著麥斯若和在同一方向上稍小一點的一個叫查塔chhatta的城市,但是他並沒有提起這兩個城市的名字查塔在從克西卡蘭到麥斯若的路上,離克西卡蘭6英里。他說完這些奇怪的話之後不久就死了。

    1951年8月,一個住在查塔的叫布里交瓦士內brijlalvarshanay的人的妻子生了一個小男孩,取名叫普拉卡十prakash。嬰兒時期的普拉卡十除了比別的孩子哭得多一點兒以外,沒有什麼特殊的舉動。在四歲半的時候,他開始半夜醒來跑到家外邊的大街上。如被阻止,他就會說,他“屬于”克西卡蘭,他的名字叫那莫,他想回到他以前的家去。他說他的父親是波蘭那斯。在一個月中,他象這樣連續的四五個晚上起床跑出去,後來雖然頻率少了一些,但還時有發生。他總是纏著家人把他帶到克西卡蘭,以致于1956年的一天他的叔叔為了讓他平靜下來把他帶上了一輛遠離克西卡蘭去麥斯若的公共汽車。小說站  www.xsz.tw但是普拉卡十立即指出了錯誤,並哭著喊著要去克西卡蘭。他的叔叔于是帶他上了一輛真的去克西卡蘭的汽車。普拉卡十來到波蘭那斯簡的店鋪,他並沒有認出來,也許是因為簡不在店鋪關門了得緣故。他第一次沒有見到簡和他的家人,但是簡和他的家人卻知道了他來克西卡蘭的事。

    1956年,在普拉卡十5歲的時候,他作為那莫時的記憶變得非常的清晰。他想起了那莫的親戚和朋友。但是5年後當他第二次去克西卡蘭拜訪的時候他就再也想不起來了。在第一次從克西卡蘭回來後,他繼續要求他的家人滿足他去那兒的願望。他的家人用盡了各種辦法讓他忘記那莫和克西卡蘭,包括把他放在制陶器的飛輪上反時針轉動,據說這樣能損傷記憶,最後他們甚至開始打他。過了一些時候,他看上去開始忘卻這些事情,至少他不在公開地表達他回克西卡蘭的願望。

    1961年春天,波蘭那斯簡的兒子扎格迪士jagdish那莫的哥哥的三歲半的兒子死了。之後不久扎格迪士簡就從他居住的德里delhi遷居到克西卡蘭。在克西卡蘭他听到了關于查塔的那個自稱是那莫,父親是波蘭那斯簡的男孩。1961年初夏,波蘭那斯簡和他的女兒曼莫來到查塔做生意。在那兒他見到了認他作“父親”的普拉卡十。普拉卡十還記憶起曼莫,只是把她誤認為是那莫另一個妹妹維姆拉via。他乞求波蘭那斯簡把他帶回克西卡蘭。當簡和曼莫要走的時候他一直跟隨到汽車站,請求跟他們一起走。過了幾天,那莫的母親,姐姐塔如tara和弟弟達文卓davendra看望了在查塔的普拉卡十。當普拉卡十看到他的姐姐塔如時,他高興地哭了。他乞求他的父親把他帶到克西卡蘭去。簡的一家說服普拉卡十的父母同意他再去克西卡蘭看一看。普拉卡十領路從汽車站來到簡在克西卡蘭的家。到了家門口他有些遲疑,家的外觀在那莫死後變化很大。在家里普拉卡十認出了另外一個哥哥,兩個姨姨和一些鄰居,以及那莫曾生活過並最終離開的那間房子的其它部份。

    那莫的家人終于被信服了並確認他轉生為普拉卡十。不幸的是,普拉卡十對克西卡蘭第二次的拜訪以及和簡家人的見面完全激起了他回克西卡蘭的願望。他又開始逃離自己的家。他的父親又開始打他讓他放棄這些想法,至少阻止他的行動。

    我有幸在1961年7月,普拉卡十拜訪克西卡蘭後不到三個星期調查了這個案例,那時被采訪者對此事件記憶還很清晰。雙方家人的情緒很高漲。瓦士內家的一些成員認為簡的一家想要永久地收養普拉卡十。在我第一次訪問兩個小城時,扎格迪士簡做我的向導陪同我去查塔的瓦士內家。但是他在我們一行中的出現暴露了我們和簡的家庭的關系並在查塔引起了很大的敵意。在這種場合下,當普拉卡十一看到扎格迪士簡時,他愉快地笑了並讓扎格迪士背著他穿過街道回到家里。他還是個小孩,很容易背著但是當我問完瓦士內家的大人後,我回過頭來和普拉卡十談話時,我發現很奇怪地無法和他溝通。我猜想也許他的父親不讓他告訴我們任何事情。第二天當我第二次和瓦士內先生會面時,他證實了這一點。

    1964年,瓦士內家接待我更熱情了一些,也許是因為我跟他們更熟悉了也許因為由于普拉卡十逃跑而引起的強烈情緒減弱了。這家人更敞開胸懷地接受了我的詢問。我可以听一听我在1961年沒見到的普拉卡十的母親的證詞。但是在1964年我沒有機會象1961年那樣看一看在簡家庭在場時普拉卡十和瓦士內家人的表現。

    關于兩個家庭之間的地理和一般通訊方式的一些事實克西卡蘭和查塔兩個城市相距6英里,都在從德里到麥斯若的主干道上。查塔人口大約9000是當地的行政中心。克西卡蘭人口大約15000是商業中心。簡和瓦士內的家人都經常到另一家所在的城市去,但是雙方家庭的成員都拒絕在普拉卡十1956年第一次拜訪克西卡蘭前很熟悉或知曉。如前所述,兩個家庭那此並沒有見面。瓦士內先生向我保證普拉卡十在1956年第一次拜訪克西卡蘭前從來沒有離開過查塔。我得知那莫生前只有一次訪問過查塔,那一次他只是經過查塔去麥斯若觀光旅行。簡和瓦士內屬于稍微不同的的兩個社會階層,這使得他們更不可能相互熟悉或成為朋友。

    訪問過的一些人。在克西卡蘭我訪問了︰斯瑞波蘭那斯簡,死去的那莫的父親只在1961年訪問過,于1963年去世

    斯瑞馬提帕瑪什瓦瑞簡,那莫的母親曼莫,那莫的妹妹斯瑞扎格迪士簡,那莫的哥哥達文卓,那莫的弟弟斯瑞偌麥士簡,斯瑞波蘭那斯簡家庭的鄰居斯瑞巴森陶潮得海瑞,克西卡蘭的前任市長斯瑞常琢班,斯瑞波蘭那斯簡家庭的鄰居斯瑞扎斯枉特幸斯瑞馳然及來爾,斯瑞巴森陶潮得海瑞,克西卡蘭的商人斯瑞泰克常德,克西卡蘭的商人證詞由埃格拉地區心理學家斯瑞常琢普拉卡十在1964年12月主持的我與克西卡蘭的斯瑞哈班斯萊爾的會面中獲得。

    注1︰斯瑞是對印度男士尊重的稱呼,相當于“先生;斯瑞馬提是對已婚女士的尊稱相當于”夫人“。未婚女士和女孩稱作”庫瑪瑞“;男孩稱作”庫瑪“

    注2︰西方的讀者也許會注意到女人,如當事人的母親,應該知道他們小的時候說的一些事情,但在證詞中起的作用很小。在印度和錫蘭斯里蘭卡的舊稱,一般很難會見那些不習慣于同自己家人以外的社會男子接觸的女人。因此,我不得不依賴于他們家中男性成員提供的事實,盡管一有機會我也會見了一些女性成員。

    在查塔我會見了︰斯瑞布里交瓦士內,普拉卡十的父親斯瑞馬提布里交尚提德魏瓦士內,普拉卡十的母親斯瑞甘珊達斯瓦士內,斯瑞布里交瓦士內的哥哥普拉卡十,斯瑞布里交瓦士內的兒子在德里我會見了︰斯瑞馬提塔如,斯瑞達雅常德簡的妻子和那莫的姐姐只在1961年會面

    斯瑞馬提歐姆瓦提德魏,普拉卡十已結婚的姐姐。

    除了特殊注明的所有以上提供情況的人都在1964年被會見了,許多在1961年也會見了。

    人類輪回案例那莫中

    普拉卡十做出的陳述和辨別。在下表中我給出一些普拉卡十關于他由那莫轉生的一些陳述和辨別。盡管在表中我已經表明了提供情況人的關系,讀者在讀表時應參考這些人的列表和案例的總結以及其它案例我後面會提供。

    在以下條目中,18在任何證實前就發生了。912在我1961年第一次去查塔拜訪那莫家的時候發生。1334在幾個星期後普拉卡十第二次訪問克西卡蘭時發生。

    1.他叫那莫,他住在克西卡蘭提供情況人︰布里交瓦士內,普拉卡十的父親歐姆瓦提德魏,普拉卡十的姐姐尚提德魏瓦士內,普拉卡十的母親證明︰波蘭那斯簡,那莫的父親扎格迪士簡,那莫的哥哥2.他的父親叫波蘭那斯提供情況人︰歐姆瓦提德魏布里交瓦士內證明︰波蘭那斯簡,那莫的父親3.他有一個姐姐叫塔如提供情況人︰歐姆瓦提德魏布里交瓦士內證明︰塔如常德簡4.他在克西卡蘭有一些鄰居叫泰克常德,偌麥士和那潤提供情況人︰扎格迪士簡瓦士內家沒有提及

    證明︰扎格迪士簡注︰那潤大致在那莫死去時也死了,所以這一項不是在現在用一般的方法就能得到的5.他在克西卡蘭的家是磚牆而不是現在家的泥牆提供情況人︰尚提德魏瓦士內證明︰我去查塔和克西卡蘭時證實了這一點的不同注︰瓦士內在查塔的家是泥牆,而簡在克西卡蘭的家是用磚砌的牆6.他的父親有四個店鋪,包括一個米店,一個買布的店和一個雜貨店。

    提供情況人︰尚提德魏瓦士內證明︰扎格迪士簡注︰簡家庭曾經有四個店鋪,一個賣布店,一個賣文具等的雜貨店,兩個食品店。在那莫去世後,簡家處理了兩個店,保留了兩個7.他父親在克西卡蘭賣襯衣提供情況人︰波蘭那斯簡瓦士內家沒有提及

    證明︰波蘭那斯簡住︰斯瑞波蘭那斯簡有個個賣一般商用品的店鋪,其中也賣襯衣。

    8.他有一個保險箱提供情況人︰布里交瓦士內證明︰扎格迪士簡注︰簡家的每個南孩子都在保險箱中有一個自己的抽屜,他們有自己的鑰匙。斯瑞扎格迪士簡說普拉卡十一次去克西卡蘭帶了一個鐵釘子他說是他保險箱中抽屜的鑰匙9.認出那莫的父親是“他”的父親。

    提供情況人︰波蘭那斯簡曼莫簡,那莫的妹妹注︰這發生在查塔。在關于普拉卡十認出“他的”父親的證詞上有一些不一致。但證詞上確實說明有這會事10.把那莫的妹妹曼莫認做維姆拉。

    提供情況人︰波蘭那斯簡曼莫簡證明︰那莫誤認了曼莫簡,但維姆拉做出了更正注︰在那莫死的時候,曼莫還沒有出生。這一誤會也許是因為曼莫和那莫死去時的維姆拉大致同歲。關于普拉卡十如何被介紹給曼莫的證詞上有不一致的地方。曼莫在1964年證明,當普拉卡十認出她和那莫的父親後,斯瑞波蘭那斯簡轉向她說︰“他是你哥哥。”這時候普拉卡十握著曼莫的手說,“維姆拉妹妹”。

    11.詢問曼莫那莫的哥哥扎格迪士和那莫的姐姐塔如的情況提供情況人︰曼莫簡證明︰曼莫簡12.認出那莫的母親。

    提供情況人︰帕瑪什瓦瑞簡,那莫的母親注︰在斯瑞馬提帕馬十瓦瑞,塔如和達文卓來探望查塔的普拉卡十時,他坐在塔如的腿上對斯瑞馬提帕馬十瓦瑞哭著說,“這是我的母親”。

    13.當他見到那莫的姐姐塔如時叫出了她的名字情況提供人︰塔如常德簡證明︰塔如常德簡注︰叫出了名字並顯示出適當的哭泣14.認出了那莫的弟弟達文卓情況提供人︰達文卓簡注︰這一辯別發生在查塔。“達文卓”是家里一個寵物的名字,也是這個男孩在當地大家習慣稱呼的方式。普拉卡十被問到︰“你知道他嗎”他回答“是我的弟弟達文卓”

    15.認出從汽車站到斯瑞波蘭那斯簡家的路線。

    情況提供人︰塔如常德簡布里交瓦士內注︰這一路有很多拐彎,大約有半英里遠。斯瑞馬提塔如簡曾試圖誤導他,在拐彎時故意指錯路。1964年陪同普拉卡十的姐姐斯瑞馬提歐姆瓦提德魏拒絕一路上普拉卡十在領路,而且那莫的弟弟達文卓與他們隨行。在1964年的證詞中,1961年斯瑞馬提塔如簡在那件事過去的幾個星期後,認為普拉卡十在領路。斯瑞布里交瓦士內和另外一個隨行的成員也是這樣認為。

    16.在簡的家門口遲疑了一下。

    情況提供人︰達文卓簡注︰家門入口處在那莫死後發生了很大的變化。

    17.認出扎格迪士簡,那莫的哥哥情況提供人︰扎格迪士簡注︰普拉卡十在一群人中認

    ...
正文 第62節
    出了扎格迪士在簡的家里。小說站  www.xsz.tw他說︰“這是我哥哥”。1964年斯瑞扎格迪士簡說普拉卡十給出了他的扎格迪士的名字;但是在1961年他並沒有記得這個細節。瓦士內家的成員口徑一致地說,斯瑞扎格迪士簡先前來過查塔,是在那兒他被普拉卡十認出來。但他和克西卡蘭的其他證人堅持普拉卡十在克西卡蘭並且他在那兒以後才去了查塔。

    18.認出了鄰居斯瑞偌麥士簡,他在我們的店鋪前面經營一家小店鋪。

    情況提供人︰偌麥士簡扎格迪士簡注︰一幫鄰居去簡的家看普拉卡十。斯瑞波蘭那斯簡指著偌麥士問普拉卡十︰“他是誰”普拉卡十答到︰“偌麥士”又問︰“他的店鋪在那兒”他答到︰“他的店鋪是在我們家前面的那個小的。”在1964年,斯瑞偌麥士簡仍經營著那間正對著簡的小店鋪。但是他已經很多年沒有規律地照看他的店。此外他大部份時間住在邦迪,瓦扎森,一個離得很遠的小城。因此,對任何克西卡蘭的居民來說,把那個店鋪和斯瑞偌麥士簡聯系起來都是很難的。在普拉卡十1961年訪問克西卡蘭的時候斯瑞偌麥士簡恰好在那兒。我1964年去的時候他也在那兒。

    19.知道斯瑞常琢班的店鋪的位置。

    情況提供人︰常琢班扎格迪士簡注︰根據斯瑞常琢班他自己說,普拉卡十認出他是“開店的鄰居”,但他沒有給出他的名字。根據斯瑞扎格迪士簡,普拉卡十沒有認出斯瑞常琢班但是給出了他的店鋪的位置。斯瑞常琢班的店就在簡店鋪的邊上。

    20.認出那莫叔叔那潤的店鋪。

    提供情況人︰扎格迪士簡注︰這家店離簡的主要得店鋪很近。但是店主那潤在普拉卡十認出來時就已經去世了。

    21.認出斯瑞馳然及來爾並說出他的職業。

    情況提供人︰馳然及來爾,克西卡蘭的商人注︰普拉卡十當即問候斯瑞馳然及來爾就像他認識他一樣。斯瑞馳然及來爾于是問他︰“你知道我是誰嗎”普拉卡十說“你是馳然及。我是波拉姆的兒子。斯瑞馳然及來爾然後問普拉卡十是怎麼認識他的。普拉卡十說他過去經常到他的店里買糖,米和面粉。斯瑞馳然及來爾這時候已經不再作零售生意了。但他過去做過並且那莫在那兒買過東西。

    22.知道斯瑞泰克常德的商店的位置。

    情況提供人︰泰克常德,克西卡蘭的商人扎格迪士簡注︰普拉卡十在斯瑞泰克常德在場的情況下說︰“我們旁邊的店就是泰庫的店”斯瑞泰克常德的店先前在波蘭那斯簡的店鋪旁邊。但是他在那莫死前不久把他的店鋪挪到另一個地方去了。斯瑞扎格迪士簡說普拉卡十也認出了斯瑞泰克常德,但是後者並不這麼認為。

    23.認出常姆麗,那莫的姨姨。

    情況提供人︰帕瑪什瓦瑞簡曼莫簡注︰認出是“姨姨”;並沒有叫名字24.認出馳然基,那莫的姨姨。

    情況提供人︰曼莫簡注︰沒有叫名字但認了“姨姨”。普拉卡十確實詢問了馳然基婆婆的情況,他給出名字達蒂。達蒂跟那莫玩過。“達蒂”事實上是奶奶的統稱。印度人有時在交談中使用這種統稱,盡管它不能準確地描述說話人與被提及人的關系。

    25.認出簡家里那莫曾睡過的房間。

    情況提供人︰波蘭那斯簡扎格迪士簡證明︰波蘭那斯簡26.認出簡家里那莫死去的那間房間。

    情況提供人︰波蘭那斯簡扎格迪士簡證明︰波蘭那斯簡帕瑪什瓦瑞簡27.認出簡家房︰“這是我上廁所的地方”

    28.在簡的店鋪,他說有一個黑色的木箱用來保存從埃格拉帶來的錢情況提供人︰波蘭那斯簡扎格迪士簡證明︰波蘭那斯簡注︰1964年扎格迪士簡記不清那個箱子是“黑色”還是“暗色”。栗子網  www.lizi.tw印度話“卡拉”有時翻譯成“暗色”有時翻譯成黑色。這也許是造成可能不一致的原因。

    29.認出家里保險箱里那莫的一個抽屜。

    情況提供人︰扎格迪士簡30.認出那莫爺爺的一個珍珠鏈。

    情況提供人︰扎格迪士簡注︰當珍珠鏈拿出來時,普拉卡十說,“這是我爺爺的”

    31.他有兩個短襯衣。

    情況提供人︰扎格迪士簡注︰事實上簡家庭保留了那莫用過的兩個短襯衫和其他衣服32.認出簡家的一個小推車。

    情況提供人︰帕瑪什瓦瑞簡注︰普拉卡十說︰“我曾經玩過它”。那莫過去經常玩的。

    33.認出斯瑞哈班斯萊爾是收稅人情況提供人︰哈班斯萊爾注︰斯瑞波蘭那斯簡指著站在人群中的斯瑞哈班斯萊爾問︰“你知道他是誰嗎”普拉卡十說︰“是的,他經常來收錢。”這一信息和書面聲明由埃格拉地區心理學家斯瑞常琢普拉卡十在1964年12月主持的我與克西卡蘭的斯瑞哈班斯萊爾的會面中獲得。

    34.認出簡家的醫生。

    情況提供人︰布里交瓦士內注︰這個人來到簡的家里,這時候普拉卡十看見他,于是說︰“他是醫生”。這一條在簡家的證詞中沒有提及。

    人類輪回案例那莫下

    有關人士的行為的觀察與報告普拉卡十與以前的那莫性格上非常相象;事實上,比我研究過的絕大多數其他印度案例都強。瓦士內家形象生動地證實了這些令他們感到頭疼的情況,尤其是普拉卡十總要逃跑去克西卡蘭。普拉卡十堅持要被稱呼為那莫。有時當別人叫他普拉卡十時他不願回答。他告訴他母親她不是他的母親並且抱怨他家里的陳舊。他談及“他父親”的店鋪,他的保險箱,以及他先前家庭的成員。在他想去克西卡蘭的那段時間,他經常大哭,餓著肚子離家出走。一天,普拉卡十拿著一個鐵釘子朝克西卡蘭出走。當被問到,這個鐵釘是什麼,普拉卡十回答到︰“這是我保險箱的鑰匙。”

    與此相似,簡的一家也很清楚地注意到普拉卡十和他們在一起時,以及他請求斯瑞波蘭那斯簡帶他回克西卡蘭時流下的淚水。1961年以後,由于瓦士內家害怕簡家收養普拉卡十而引起的敵意逐漸地消失了。他們之間的關系有所改進並且互換禮物。瓦士內家開始允許普拉卡十去拜訪他在克西卡蘭的簡一家。1964年他們以為普拉卡十已經不再去克西卡蘭了。但我在那兒得知他還在偷偷地去。他會從學校半途逃走自己坐汽車回來。簡一家完全接受並歡迎他拜訪克西卡蘭。

    我注意到1961年我去查塔時當看到那莫的哥哥扎格迪士時普拉卡十臉上露出的歡快,以及後來他父親警告他不要和我們說話後的緘默寡言。我看到瓦士內家,尤其是普拉卡十的奶奶,懷疑我想鼓動簡家收養普拉卡十時的強烈情緒。這位女士甚至提議村民們應該把我們一行揍一頓,因為我們似乎和簡家站在一起,要把普拉卡十轉走。簡一家也描述了當時兩家之間的敵意。瓦士內家一直不願提供證實,最後為了安慰普拉卡十的請求才讓步。簡一家在第一次听到普拉卡十來到克西卡蘭的5年內對調查這一事件一直沒有興趣。1961年在查塔偶然踫見普拉卡十後才重新感興趣起來。這個案例的很多當事人行為上的特點,其中我目睹了很多,都不像是兩家安排的騙局。以及普拉卡十提供的信息之間的差距,還有偶爾發生的情況提供人之間的不一致,如果是提前安排好的為增加騙局的自然效果而設置的,則需要相當高超的導演和舞台設計,這顯然不是這些人所能達到的。栗子網  www.lizi.tw此外,在我去克西卡蘭時,一大群鄉里人把我們圍起來並知道了我們的興趣所在。這個案例成了所有人所公知的。任何一個人如果知道這是個騙局以及兩家先前就互相熟悉都能很輕易地站出來提出他們的懷疑,但是沒有一個人這樣做。在1964年我並沒有得到比我第一次去那兒更多的關于兩家在1961年前直接聯系的證據。

    關于普拉卡十超出常規方法了解到情況的評論嶄且不談普拉卡十行為上表露出的感情因素,我們可以問問我們自己一個十歲的小男孩如何通過正常的方式獲得簡家訪問查塔和他訪問克西卡蘭時表現出的信息的可能性。你可以假設在從汽車站到簡家那一段難走的路上一行人中的竊聲私語指引了他。我們對此沒有證據,反而,我們有他的姐姐試圖誤導他的證詞。更令人無法解釋的是普拉卡十正確地認出了簡家眾多的成員和他們的鄰居,有時給出他們的名字和他們之間的正確關系。他認出的人中有兩個人是身居深閨的女士。注︰這些身居深閨的女人只見她們的丈夫,子女和關系要好的女性朋友。她們不在眾人的注視之下,要麼過隱居的生活,要麼出門時帶著面沙。因此她們的特征是不為陌生人所知道的。對直系家人以外的陌生人來說辨認出她們事實上是不可能的。此外,普拉卡十知道簡家里各個房間的情況,用品及使用方法。更進一步,他知道簡家和一些店鋪在那莫生前的情況,而這些信息在他拜訪克西卡蘭時已經發生了變化。這些情況以及他誤認曼莫為那莫的另一個妹妹維姆拉,表明了普拉卡十獲得克西卡蘭的人和地方的來源是以前的經歷。

    普拉卡十的後記在1964年到1971年之間我沒有見到普拉卡十。1971年11月,我在阿特普得士,阿里加他舅舅的家中又見到了他。普拉卡十那時大概二十歲。他上學直到1971年,後來由于兩次不能通過10年級他退學了。他從查塔搬到阿里加,在他舅舅的看護下生活,雖然他實際上不住在他舅舅家里。他從事推銷工作。普拉卡十給我的印象是他很聰明,雖然沒能記錄下令人信服的證據。我認為他完全有能力完成初中學業,但是他好像沒有得到讓他這種年紀的年輕人學習的最少的鼓勵。他的身體一般都很健康。他從沒有得過天花,那莫死于的那種疾病天花在印度仍然很流行。他的情緒看上去有些低沉,至少是嚴肅。他說他不再自然地想起他的前生,只有在被問到或有特殊情況是才這樣去克西卡蘭就是這種很自然的激發他說他還記得他的前生。簡而言之,他說他前生的記憶並沒有減弱。我問了他一些與那莫有關系的人的名字,他給出了正確的答案。他不記得那莫的母親的名字,因為他母親的名字在他孩童時期的腦海里還沒形成。普拉卡十正確的回答並沒有給他關于他對前生記憶沒有衰退的陳述提供支持,因為他還繼續經常性地拜訪克西卡蘭。事實上,他說他一個月拜訪克西卡蘭一次到兩次。在他搬到阿里加後,四個月前,他每次回查塔看他家人時都要到克西卡蘭去。那莫的雙親都已經去世了,普拉卡十去克西卡蘭主要是去看那莫的哥哥扎格迪士簡,他還在那兒做生意。我和普拉卡十見面是在排燈節,這是印度每年秋季舉行的大型的宗教儀式。在這以前的兩個星期,普拉卡十剛去拜訪過他。這樣頻繁的訪問當然會使他的記憶保持新鮮,雖然沒有機會見到,但至少這些家庭成員的名字會被經常提到。

    我覺得普拉卡十對克西卡蘭的拜訪也許干擾了他在學校的學習。但是這看上去不可能因為他說他每次去克西卡蘭拜訪那莫的父母只用兩到三個小時。

    我問普拉卡十在哪兒,如果他有這樣的機會和選擇,他願意再一次轉生。他說他不願意再轉生。在西方,這種話會被理解為生理上的沮喪伴隨著希望死去的想法;但在印度,不願再生的願望是普遍的,是一種虔誠的印度教徒的表示當我問到如果他必須得轉生時,他想轉生在哪兒,是查塔還是克西卡蘭,他說是查塔。這一回答很難評論,因為我是在他舅舅面前提出的,如果他公然提出他更喜歡克西卡蘭的家而不是查塔,也許會使他的舅舅很窘迫。然而這一回答也許表明了普拉卡十真實的情感。還記得那莫死的時候,他很粗魯地拒絕他在克西卡蘭的母親指明他要轉生到“他的母親哪兒”他說著指向麥斯若和查塔在克西卡蘭和麥斯若之間。毫無疑問普拉卡十的家人很愛他。然而他在1971年也很留戀克西卡蘭的那莫的家。從阿里加他舅舅的談話和態度,以及他實際上不住在他舅舅很空蕩的家這點上,我覺得在普拉卡十從少年到成人的這段時間,扎格迪士簡比他舅舅更關懷他的成長。如果是這樣,也許能很好的解釋普拉卡十為什麼他還繼續留戀他在克西卡蘭的家,除了他前生記憶中殘存的溫馨造成的影響。

    人類輪回案例那莫下

    有關人士的行為的觀察與報告普拉卡十與以前的那莫性格上非常相象;事實上,比我研究過的絕大多數其他印度案例都強。瓦士內家形象生動地證實了這些令他們感到頭疼的情況,尤其是普拉卡十總要逃跑去克西卡蘭。普拉卡十堅持要被稱呼為那莫。有時當別人叫他普拉卡十時他不願回答。他告訴他母親她不是他的母親並且抱怨他家里的陳舊。他談及“他父親”的店鋪,他的保險箱,以及他先前家庭的成員。在他想去克西卡蘭的那段時間,他經常大哭,餓著肚子離家出走。一天,普拉卡十拿著一個鐵釘子朝克西卡蘭出走。當被問到,這個鐵釘是什麼,普拉卡十回答到︰“這是我保險箱的鑰匙。”

    與此相似,簡的一家也很清楚地注意到普拉卡十和他們在一起時,以及他請求斯瑞波蘭那斯簡帶他回克西卡蘭時流下的淚水。1961年以後,由于瓦士內家害怕簡家收養普拉卡十而引起的敵意逐漸地消失了。他們之間的關系有所改進並且互換禮物。瓦士內家開始允許普拉卡十去拜訪他在克西卡蘭的簡一家。1964年他們以為普拉卡十已經不再去克西卡蘭了。但我在那兒得知他還在偷偷地去。他會從學校半途逃走自己坐汽車回來。簡一家完全接受並歡迎他拜訪克西卡蘭。

    我注意到1961年我去查塔時當看到那莫的哥哥扎格迪士時普拉卡十臉上露出的歡快,以及後來他父親警告他不要和我們說話後的緘默寡言。我看到瓦士內家,尤其是普拉卡十的奶奶,懷疑我想鼓動簡家收養普拉卡十時的強烈情緒。這位女士甚至提議村民們應該把我們一行揍一頓,因為我們似乎和簡家站在一起,要把普拉卡十轉走。簡一家也描述了當時兩家之間的敵意。瓦士內家一直不願提供證實,最後為了安慰普拉卡十的請求才讓步。簡一家在第一次听到普拉卡十來到克西卡蘭的5年內對調查這一事件一直沒有興趣。1961年在查塔偶然踫見普拉卡十後才重新感興趣起來。這個案例的很多當事人行為上的特點,其中我目睹了很多,都不像是兩家安排的騙局。以及普拉卡十提供的信息之間的差距,還有偶爾發生的情況提供人之間的不一致,如果是提前安排好的為增加騙局的自然效果而設置的,則需要相當高超的導演和舞台設計,這顯然不是這些人所能達到的。此外,在我去克西卡蘭時,一大群鄉里人把我們圍起來並知道了我們的興趣所在。這個案例成了所有人所公知的。任何一個人如果知道這是個騙局以及兩家先前就互相熟悉都能很輕易地站出來提出他們的懷疑,但是沒有一個人這樣做。在1964年我並沒有得到比我第一次去那兒更多的關于兩家在1961年前直接聯系的證據。

    關于普拉卡十超出常規方法了解到情況的評論嶄且不談普拉卡十行為上表露出的感情因素,我們可以問問我們自己一個十歲的小男孩如何通過正常的方式獲得簡家訪問查塔和他訪問克西卡蘭時表現出的信息的可能性。你可以假設在從汽車站到簡家那一段難走的路上一行人中的竊聲私語指引了他。我們對此沒有證據,反而,我們有他的姐姐試圖誤導他的證詞。更令人無法解釋的是普拉卡十正確地認出了簡家眾多的成員和他們的鄰居,有時給出他們的名字和他們之間的正確關系。他認出的人中有兩個人是身居深閨的女士。注︰這些身居深閨的女人只見她們的丈夫,子女和關系要好的女性朋友。她們不在眾人的注視之下,要麼過隱居的生活,要麼出門時帶著面沙。因此她們的特征是不為陌生人所知道的。對直系家人以外的陌生人來說辨認出她們事實上是不可能的。此外,普拉卡十知道簡家里各個房間的情況,用品及使用方法。更進一步,他知道簡家和一些店鋪在那莫生前的情況,而這些信息在他拜訪克西卡蘭時已經發生了變化。這些情況以及他誤認曼莫為那莫的另一個妹妹維姆拉,表明了普拉卡十獲得克西卡蘭的人和地方的來源是以前的經歷。

    普拉卡十的後記在1964年到1971年之間我沒有見到普拉卡十。1971年11月,我在阿特普得士,阿里加他舅舅的家中又見到了他。普拉卡十那時大概二十歲。他上學直到1971年,後來由于兩次不能通過10年級他退學了。他從查塔搬到阿里加,在他舅舅的看護下生活,雖然他實際上不住在他舅舅家里。他從事推銷工作。普拉卡十給我的印象是他很聰明,雖然沒能記錄下令人信服的證據。我認為他完全有能力完成初中學業,但是他好像沒有得到讓他這種年紀的年輕人學習的最少的鼓勵。他的身體一般都很健康。他從沒有得過天花,那莫死于的那種疾病天花在印度仍然很流行。他的情緒看上去有些低沉,至少是嚴肅。他說他不再自然地想起他的前生,只有在被問到或有特殊情況是才這樣去克西卡蘭就是這種很自然的激發他說他還記得他的前生。簡而言之,他說他前生的記憶並沒有減弱。我問了他一些與那莫有關系的人的名字,他給出了正確的答案。他不記得那莫的母親的名字,因為他母親的名字在他孩童時期的腦海里還沒形成。普拉卡十正確的回答並沒有給他關于他對前生記憶沒有衰退的陳述提供支持,因為他還繼續經常性地拜訪克西卡蘭。事實上,他說他一個月拜訪克西卡蘭一次到兩次。在他搬到阿里加後,四個月前,他每次回查塔看他家人時都要到克西卡蘭去。那莫的雙親都已經去世了,普拉卡十去克西卡蘭主要是去看那莫的哥哥扎格迪士簡,他還在那兒做生意。我和普拉卡十見面是在排燈節,這是印度每年秋季舉行的大型的宗教儀式。在這以前的兩個星期,普拉卡十剛去拜訪過他。這樣頻繁的訪問當然會使他的記憶保持新鮮,雖然沒有機會見到,但至少這些家庭成員的名字會被經常提到。

    我覺得普拉卡十對克西卡蘭的拜訪也許干擾了他在學校的學習。但是這看上去不可能因為他說他每次去克西卡蘭拜訪那莫的父母只用兩到三個小時。

    我問普拉卡十在哪兒,如果他有這樣的機會和選擇,他願意再一次轉生。他說他

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正文 第63節
    不願意再轉生。栗子小說    m.lizi.tw在西方,這種話會被理解為生理上的沮喪伴隨著希望死去的想法;但在印度,不願再生的願望是普遍的,是一種虔誠的印度教徒的表示當我問到如果他必須得轉生時,他想轉生在哪兒,是查塔還是克西卡蘭,他說是查塔。這一回答很難評論,因為我是在他舅舅面前提出的,如果他公然提出他更喜歡克西卡蘭的家而不是查塔,也許會使他的舅舅很窘迫。然而這一回答也許表明了普拉卡十真實的情感。還記得那莫死的時候,他很粗魯地拒絕他在克西卡蘭的母親指明他要轉生到“他的母親哪兒”他說著指向麥斯若和查塔在克西卡蘭和麥斯若之間。毫無疑問普拉卡十的家人很愛他。然而他在1971年也很留戀克西卡蘭的那莫的家。從阿里加他舅舅的談話和態度,以及他實際上不住在他舅舅很空蕩的家這點上,我覺得在普拉卡十從少年到成人的這段時間,扎格迪士簡比他舅舅更關懷他的成長。如果是這樣,也許能很好的解釋普拉卡十為什麼他還繼續留戀他在克西卡蘭的家,除了他前生記憶中殘存的溫馨造成的影響。

    三位**研究人員對輪回現象的研究一概述伊恩。史蒂文森博士是弗吉尼亞大學精神病學教授、行為醫學和精神病學系人格研究部主任,自從1960年以來一直在寫有關再生的證據。他的研究在懷特1992的文章中被詳細地定位為四類︰個案,案例收集,調查和超越文化比較。到目前為止,他研究的地區包括印度,斯里蘭卡,泰國,緬甸,黎巴嫩,土耳其,巴西,美洲西北部的印度群島,尼日利亞史蒂文森,1966,19661974,1975a,1975b,1977a,1980,1983a,1985。他和他的同事們比較了他從這些地區和北美收集的大量的案例的特點ok,pasricha,sararatne,uaung和stevenson,1983;stevenson,1983b,1986,1987。分析結果顯示了這些案例超越文化的相似之出。比如,這些孩子平均在三歲開始聲稱對前世的記憶,在五歲到將近七歲之間停止談論這些記憶。史蒂文森也注意到不同文化背景案例的不同之處。

    1987年,史蒂文森邀請了兩位心理學家erlendurharaldssonandjurgenkeil和一位人類學家antonialls,來對有關輪回的案例進行**的研究。目的是確定其他人能否重復找到象他的這樣令人信服的再生的證據。這些**研究人員已在別處匯報了他們最初的實際調查haraldsson,1994;keil,1991;lls,1989,1990a,1990b。下文是綜合調查結果,每個人介紹一篇關于一個從未發表過的案例的摘要。

    綜合調查概述到今天為止,jurgerkeilj.k.已經研究了緬甸、泰國和土耳其的60個案例,eriendurharaldssone.h.研究了斯里蘭卡的25個案例,antoniallsa.研究了印度北部的38個案例。作者們從他們在這領域里了解到的、史蒂文森和他的同伴找到但還沒研究過的案例里抽取他們的樣本。栗子網  www.lizi.tw共有123個案例,其中80的案例,已找到了一位已故者和孩子的一些或全部陳述非常相符案例是可解的;20的案例還是不可解的還沒有找到已故者和孩子的一些或全部陳述相符。在e.h.的斯里蘭卡案例樣本里,不可解的案例遠比其它國家多,這個發現和以前的研究一致ok,pasricha,sararatne,uararatne,1988。下面介紹的三個案例代表孩子的陳述和已故者特征相符合程度相對高的案例。

    123例的每一例里,孩子表露了他她曾是另一個人的記憶。一些案例里報導︰a孩子有和相關已故者相符的行為特征,b胎記或生理缺陷和已故者的創傷或其它標記相符,araratne,1988。j.k.和a.下面也要各自詳細描述一個案例。這三個案例允許讀者來判斷孩子的陳述和有關前生的事實之間的相符是否可能超出了巧合和或“正常”信息來源。

    三位**研究人員對輪回現象的研究二恩金案例j.k.研究的恩金。桑格enginsungur案例恩金。桑格enginsungur1980年12月出生于土耳其海特hatay的安塔雅antakya醫院,屬于alevi穆斯林,不像他們的鄰居sunni穆斯林,他們相信輪回是可能的。1990年,此案例由j.k.研究,ayseefe作翻譯。恩金那時九歲。恩金依然記得他前世作為那夫斯塞克naifcicek的重要細節,但根據他和他父母的陳述,他的“記憶”在過去的三年里已經消失了。

    恩金和他的父母住在塔拉tavla村莊。當恩金不到兩歲時,他的父母帶他去訪問另一個村莊的親戚。在路上,從一個小山的高處他指著另一個村莊,邯卡吉hancagiz,說︰“我能看見我以前居住的村莊。”邯卡吉離塔拉大約有2.5英里4公里的路程。當恩金的父母問他“你是誰的兒子”時,恩金回答道“我是那夫斯塞克。”他告訴他們關于那夫的各種各樣的事情,比如他死前曾去過安卡拉ankara。恩金的陳述見表一。恩金堅持讓他的父母帶他去邯卡吉,但他父母開頭沒有順從他。他們從來沒有听說或遇到過那夫斯塞克。

    據那夫斯塞克的女兒嘎涵gulhan說,當恩金後來在塔拉村莊見到她時,恩金喊她“我的女兒”,並說“我是你的父親”。嘎涵在塔拉上中學。那時恩金關心嘎涵,邀請她到他家,但她沒有去。直到那時兩個家庭從來沒有過聯系,他們也根本不知道彼此。

    這之後,恩金的母親帶恩金到邯卡吉。他那時有兩到四歲。當恩金遇到那夫斯塞克的寡婦時,他稱她“我的妻子”。他至少叫出了七位其他那夫家庭成員的名字,但因為不同的被調查者對他叫了誰的名字意見不一致,這些認識在表一里只被列為一項。恩金也指出了屬于那夫的土地;這塊地並不是緊靠著那夫家。恩金問起他那夫的一個兒子是否還喜歡躲藏在一個烘爐里。他認出了屬于那夫的各種衣物。恩金告訴他母親他那夫用罐頭盒做了一個獨特的油燈。他也描述了當他兒子倒車時他被他的卡車撞了,雖然一些被調查者認為這些陳述是關于下面描述的後來發生的一次事故。栗子小說    m.lizi.tw

    以下是恩金的一些陳述以及驗證1.能看到我以前居住的村莊。正確2.我是那夫。正確3.斯塞克。正確4我去過安卡拉ankara.正確5.我死之前。正確6.稱嘎涵“我的女兒”。正確7.我是你的父親。正確8.我兒子藏在烘爐里。正確9稱那夫的妻子“我的妻子”。正確10.至少稱呼了其他七位家庭成員的名子。正確11.這是我的土地。正確12.我自己做的這個罐頭盒做成油燈。正確13.談到被自己的卡車撞。正確14.當他的兒子fikret意外地倒車倒他身上。正確15.認出那夫的卡車。正確16.認為自己是那夫兒子fikret的父親。正確17.你沒有保養好這輛卡車。正確18.認出那夫認識的出租車dols司機。不知道19.我曾向我姐姐nazire借過一次錢。不知道20.但是nazire拒絕了。不知道21.我曾向我姐姐kurciye借過一次錢他給了她阿拉伯語的名字。不知道22.kurciye給了他錢。不知道陳述總數22正確陳述17不正確陳述0未查明陳述5naifqicek是一位卡車司機,死于一種未及時治療的疾病。他死之前去安卡拉ankara看一位醫生,拿到一些藥丸,但回來時肯定他會很快死亡。他于1979年12月去世,當時54歲。

    恩金回到他塔拉的家後,那夫的一個兒子,當恩金訪問邯卡吉時他不在場,未打招呼地突然開著那夫的卡車到了塔拉。恩金問道︰“誰是這卡車的司機”遇倒那夫兒子後,恩金說︰“我是你父親,你為什麼不保養好這卡車呢”恩金進一步的陳述列入了表一,它們的真實程度到現在還未確定。

    那夫的寡婦對恩金的言談象一位大人印象非常深刻j.k.和a.e.同樣印象深刻。naif的寡婦注意到他談話時的手勢和她已故的丈夫一樣。j.k.對于恩金談話的強烈自信印象至深。a.e.注意到恩金對語言的駕馭比很多成人還好。j.k.能和ugurozturku.o.進行了面談,他是恩金第一個三年的老師。u.o.說恩金是一個好學生,從他六歲開始上學起他的行為就像一位嚴肅的成人,談到他是那夫斯塞克。u.o.記錄了一些恩金說的話,幾個月以後根據恩金當時所說檢驗這些話。沒有任何差異。

    三位**研究人員對輪回現象的研究三瑪哈幸的案例關于瑪哈幸的案例研究瑪哈幸havirsingh化名于1982年10月8日出生于印度一個名叫納德拉維克nagalavicki的村莊。該村人口為一萬五千人,位于阿特普拉德士uttarpradesh的埃格拉agra地區,靠近珊莎波的shahabad。此案例是由a.和narenderk.chadhan.k.c.博士在調查另外一個案例時發現的。n.k.c.首先于1987年8月采訪了瑪哈和他的父母。隨後,a.又于1987年采訪了瑪哈和他的父親,于1988年采訪了瑪哈及他的父母和祖母,又在1990年由帕瑪士瓦爾德爾parsh.發給他的補充問題。

    瑪哈很早12個月大時就開始說話,並且對動物,尤其是駱駝,顯示了極大的興趣。很小的時候,瑪哈就先于父母和兄弟起床,出去給父親的牛飲水。他還催促父親買一頭駱駝。納德拉維克村的村民無一人養駱駝,但當駱駝販子牽著駝群走過納德拉維克i村邊的小路時,瑪哈會走過去抓住牽駱駝的繩子,說這駱駝是他的。瑪哈從蹣跚學步的時候開始就一直這樣,直到後來他把其中幾個販子認作自己的親戚為止。

    瑪哈差不多兩歲的時候,他告訴媽媽︰“我兒子lalu,指兒子或佷子正往這邊走呢。”他又說,他在銀行里有一些錢,有個商人借了他的錢還沒還。後來他又說這個商人的名字叫特查teja.

    大約三歲的時候,瑪哈經常從自己的食物上掰下幾塊,說︰“這是給我孩子的。”他父親問了他好幾天,他才說出他有五個孩子,一個妻子,還說他兄弟也有五個孩子。表2列出了瑪哈的一些話。過了一段時間,隨著進一步的詢問,他說他原來住在柏若甘bauragaon,出去做生意時死在恆河邊。他說他有兩個女兒,他的一個兒子和一個女兒已經結婚了。

    瑪哈哭著要父母帶他去見他妻子,惹得父母很心煩。他們把他放在磨石上逆時針轉,還采用了一種當地的驅魔術,想讓他停止講這些事,但是都沒有用。一天,瑪哈告訴他父親︰“我兄弟從駱駝背上掉下來了。”他父親擔心他的大兒子摔下來了,就出去看,結果發現是一個叫帕斯然pathira駱駝販子從駱駝背上摔下來了。而帕斯然的已經長大的兒子瑞帝珊姆radishya著駱駝經過納德拉維克村時,瑪哈曾經不止一次地叫他“兒子”lalu。

    瑪哈講的這些話終于傳到了帕斯然一家的耳朵里。于是他們先是單獨來看瑪哈,然後又一起來看。瑪哈的父母和帕斯然一家都說,因為兩家屬于不同的種姓,居住的社區又相隔1.25英里2公里,所以在這次會面之前,彼此根本不認識。瑪哈家的種姓是剎帝利,地位高于帕斯然家的首陀羅種姓。

    a.采訪了帕斯然,他兄弟的遺孀,還有他的兒子和佷子們,得知帕斯然有一個兄弟名叫坎慕瑞kheaj,是柏若甘村的駱駝販子,出去賣駱駝時死在阿爾波的allahabad附近,離恆河不遠的地方。從表2可以看到,他有五個子女,其中有一個兒子和一個女兒在他去世時已經結婚。在1982年3月得急病死于阿爾波的之前,坎慕瑞經常從納德拉維克村旁的小路經過,去市場賣駱駝。坎慕瑞去世時大約50歲。特查和帕斯然及其親屬與瑪哈會面時,得出滿意的結論,認為瑪哈就是坎慕瑞再世轉生的,因為他舉止酷似坎慕瑞,而且能夠說出他的錢存在何處,托與何人。他認出了特查,而且堅持說特查欠他的錢。特查後來把錢付給了坎慕瑞家,也就是默認了欠錢的事。

    後來,瑪哈纏著父親要去看“他的”坎慕瑞的妻子,他父親只得帶他去。坎慕瑞的遺孀說,瑪哈準確地認出了坎慕瑞的田地。一次在坎慕瑞的遺孀家作客時,她請瑪哈吃飯,給他做了一種叫臘度laddu的甜點。瑪哈後來說︰“那次她沒給我做臘度,現在她給我做了。”坎慕瑞的遺孀解釋說,坎慕瑞去阿爾波的的駱駝市場時,也就是他最後一次離家前一天晚上,他要妻子給他做臘度帶在路上吃,可她沒做。所以,這次的臘度就算是滿足以前未實現的願望了。

    去坎慕瑞家幾次之後,瑪哈不像以前那樣成天急著去了,但他還是經常去作客。他說他有一些錢存在阿爾波的銀行里,還有一些存在珊莎波的銀行。這些話很準確,但這是見到坎慕瑞一家之後說的,他們可能對他提到過這些事實。瑪哈說他在他坎慕瑞家埋了一些錢,但沒有找到這些錢。他後來還一直求他父親給他買一匹駱駝。

    表2︰瑪哈的言語提要1.這匹駱駝是我的。

    2.我兒子正從那邊來呢。正確3.有個商人存著我的錢。正確4.特查欠我錢。正確5.我把錢留在家了。正確6.我死在恆河邊上。正確7.我是去做生意的。正確8.我原來住在柏若甘。正確9.我有五個孩子。正確10.我有個妻子。正確11.我有兩個女兒。正確12.一個兒子和一個女兒已經結婚了。正確13.我兄弟有五個女兒。正確14.我兄弟從駱駝背上摔下來了。正確15.這是我的田。正確16.我妻子上次沒給我做臘度,現在她給我做了。正確17.我埋了一些錢。

    總計︰17正確數︰15不正確︰0未證實︰2三位**研究人員對輪回現象的研究四圖思塔斯瓦的案例圖思塔斯瓦的案例圖思塔斯瓦thusitasilva縮略名的案例特別有趣,因為她的陳述記錄于所發現的任何人的相應陳述之前。

    圖思塔生于1982年6月16日,斯里蘭卡西南的一個叫艾皮蹄雅elpitiya的小鎮。1988年她搬到卡羅伯loo以南的潘納多瑞panadura。一個叫提莎楂雅沃德tissajayaararatne。圖思塔的父親已于調查開始的幾年前去世了。

    據圖思塔的母親和祖母說,在圖思塔兩歲半時開始提到在埃克若莎akuressa的生活。她說她曾從一個很窄的吊橋上摔了下來,跌進河里淹死了。她說吊橋離她家並不遠。她有個丈夫,那時她正懷孕。圖思塔提到她父親的名字是吉丁那亞卡瑞jeedinnanayakkara。她住的房子比她現在家的泥棚要大。她母親有一架縫紉機,她有一輛黃色自行車,她在一家醫院工作。在t.j.對她的采訪中,圖思塔進一步陳述了她丈夫跳進河里去救她,幾乎也溺水了。他是一個郵遞員,他們有輛轎車,他們房子前面有個大門。她有個胸罩。她的陳述列在表三中。

    圖思塔斯瓦的陳述提要a.90年11月26日對e.h.的陳述正確與否1.我來自埃克若莎是2.我父親的名字是吉丁那亞卡瑞否3.我父親的名字是吉丁那亞卡瑞是4.我有輛自行車是5.自行車是黃色的否6.我騎自行車上班否7.我一個人騎自行車是8.我在一家醫院工作否9.我在醫院穿配帽子和鞋子的白色制服否10.醫院離家有些距離是11.母親穿袍子

    12.母親有架縫紉機是13.我有兩件條子的衣服

    14.不遠處有河流或小溪是15.吊橋破損了是16.我掉進了河里是17.我淹死了是18.被淹是有身孕是19.我有個丈夫是20.房子比現

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正文 第64節
    在的大是21.牆是彩色的是22.有姐姐的女兒否23.以前的父親被叫做阿爸

    b.向t.j.報告過而未向e.h.報告過的情況1.以前的家有個大門是2.她丈夫跳進河里去救她是3.她丈夫是個郵遞員否4.他們有輛轎車是5.我有個胸罩

    圖思塔的母親說到她女兒對橋和水有恐懼感。栗子小說    m.lizi.tw她也說早些時候圖思塔曾提到更多的名字。但她和她家人在t.j.或e.h.采訪他們時都想不起來了。那時似乎圖思塔已經忘掉了她先前的一些記憶了。

    圖思塔得家人聲稱他們與埃克若莎沒有任何聯系。在圖思塔談她以前的生活最多的時候他們沒有一個去過那里。埃克若莎離艾皮蹄雅圖思塔出生地有30英里48公里,離潘納多瑞有78英里125公里。

    在她開始談這些事之後相當一段時間以後,她哥哥去過埃克若莎,但他沒听說或找到任何與她的陳述相應的人。回家後,他責備圖思塔說謊。後來他因為圖思塔與t.j.談話而打了她。1990年夏天,t.j.訪問了埃克若莎並了解到一個婚後姓楠雅卡拉nanayakkara的女子在從一個窄窄的吊橋上摔進河里後淹死了。但t.j.未能得遇這個家庭的任何成員。1990年11月e.h.和g.s.訪問了埃克若莎並發現了一個叫常卓楠雅卡拉drananayakkara閨名叫abeygunasekara的親戚。這個女子從吊橋上摔下淹死了。他們找到了離吊橋100碼外她婆家的房子。他們采訪了常卓得兩個嫂子,這家的一個好友,她丈夫sosirinanayakkara和她兄弟。這些人均很合作並回答了所有的詢問。

    據這些證人所說,常卓于1973年與她丈夫過吊橋時摔下淹死,當時她27歲。常卓踩到的一塊木板顯然腐壞了,她落入了漲潮的河中。她丈夫跳進河里去救她但他自己幾乎也淹死了。常卓的尸體三天後在下游處被找到了。當時她已有了七個月的身孕。驗尸官的報告證實了常卓死于1973年12月由于“從吊橋上跌入尼瓦拉nilwala河後喝水及嗆水”。這是當地唯一的吊橋。常卓楠雅卡拉死後,該橋被修補好了。但1990年又回到了年久失修的狀況。好幾個人又掉進了河里,但沒人淹死。

    簡而言之,這些詢問證實了在埃克若莎有座吊橋在斯里蘭卡並不常見,而且一個已婚,懷孕的女子曾掉進河里淹死了。她公公非她父親叫艾德聞楠雅卡拉edwinnanayakkara非吉丁。在斯里蘭卡已婚婦女通常把她們的公公叫成父親。事故發生時她丈夫也在場,並跳進河里嘗試著救她。她家婆家曾擁有一輛轎車在斯里蘭卡並不多見和一輛自行車。他們的房子比圖思塔的家大並有一個很大的竹門。

    圖思塔的有些陳述被發現並不正確︰自行車是黑色的,不是黃色的。常卓從未曾做過護士常卓的表姐及好友曾是;常卓的丈夫曾是公車司機,不是郵遞員盡管他的哥哥是個郵遞員。她姐姐並沒有一個女兒,但她一個嫂子有幾個女兒。其他陳述都太普通而不具備任何價值。

    在此階段e.h.準備帶圖思塔去埃克若莎做些認得試驗,但她哥哥拒絕任何進一步的合作,因此e.h.只好放棄對這一案例的進一步調查。

    三位**研究人員對輪回現象的研究五討論在以上三個案例中,孩子及其家庭事先對後來識別出的死者都一無所知。在圖思塔的案例中,所有的陳述都是在e.h.和t.j.試圖證實或推翻她的話之前記錄下來的。在上面介紹的另外兩例中,不正確的陳述可能從記錄中被刪除了,也可能有些陳述中包括了與死者家庭聯系之後才獲知的信息,也許這兩種情況都有。栗子網  www.lizi.tw例如,16和17號陳述見表一是否是恩金去邯卡吉之前講出的,恩金的父母對此各執一辭。這可能是這兩個案例中沒有不正確陳述的原因。

    但是,在調查之前已經解決了的案例中,不正確的陳述也會出現lls,1989。以上報告的三個案例中,調查對象都曾經反覆作出很多明確的、比較互不相關、而且具有相當高的可證實性的陳述,同時這些陳述都有至少兩人親耳听到。在前兩例中,孩子有機會去與其陳述相對應的死者家中拜訪。當時,孩子很自然地流露出對死者親戚的恰當情感,而在這之前孩子與他們從未見過面。恩金對一輛卡車和某個女孩的關心,以及瑪哈對駱駝的著迷,都與他們自己認定的某個在他們出生之前死去的成年人相一致,並可以由此獲得解釋。在圖思塔的案例中,這個孩子顯示出轉生案例中經常出現的特點︰與前世個體的死亡方式相對應的一種恐懼haraldsson,1991;stevenson,1990。其他一些這里沒有提到的研究案例顯示,被調查兒童與前世個體之間還存在其他對應之處,比如胎記和先天缺陷與前世的傷口或傷疤有關keil,1991;lls,1989,1990b。

    在這三位作者研究的一些案例當中,兒童的記憶和相關行為與他們的認定的死者的情況相當一致,很難用偶然巧合來解釋。然而,作者們也注意到了幾個有問題的地方。一個是,有的案例在解決之前沒有留下任何書面記錄,所以“很難確定原來的陳述後來被改動了多少”。在評估這樣的案例時,必須考慮作出陳述的時間、兒童年齡以及有無證人、證人的**性等等因素。另外一個問題是,很難確定陳述的**性以及其中包含的信息片斷有多少相對意義。第三個問題是如何確定一個兒童的陳述和行為等等與一名死者的特征之間確實存在關系的概率。估算這樣的概率必然含有相當大的主觀因素。j.k.注意到,正確陳述可能是由常規的交流造成的,而且其概率大于0.05.但調查的整個新案例樣本的累積特征說明,常規的解釋不可能解釋所有的事實keil,1991。

    另一個問題是這些兒童是否患有什麼嚴重的心理疾病。e.h.haraldsson,1993和a.已經開始對案例涉及的兒童進行心理邏輯測驗,首先是為了確定能否證實他們的感覺︰這與疾病無關;其次,還想看看據稱具有前世記憶的兒童的心理特征與其他一般兒童比較是否有不同。這種連續的案例調查使懷特1992主張的縱向調查成為可能,而且它給這個問題增加了一個尺度︰它提供了據說保留了或曾經保留前世記憶的兒童的心理特征,及沒有這類說法的兒童的心理特征。

    另外,a.和e.h.還發起了一項比較研究,調查有假想玩伴的西方兒童,以確定這兩種現象是不是由文化差異造成的對童年經歷和萌芽期思想的不同對待方式。

    三位**研究人員對五種文化當中的轉生案例進行的調查顯示,有些兒童認為自己是另外一個人,而他們不可能通過常規方式知道那個人。在這些案例中,這些孩子顯然表現出對那個人來說很合適的知識和行為。對轉生可能性的文化信仰會促進此類事例的發生,所以有必要對其社會成因作更多研究。盡管如此,信仰本身似乎並不能解釋那些兒童的全部陳述和行為。

    研究者發現,有些家庭努力地試圖阻止這樣的兒童談論“前世”。以縱向研究為基礎,keil在研究出生時就被認為是某人轉世的兒童有多大比例會講出承認或接受此種認同的話語來,有多大比例不會這樣講。小說站  www.xsz.tw對類似案例應該進行進一步的研究,尤其是當其還在逐步顯露,還沒有識別出一個前世個體的時候。

    這種研究可以使我們更好地驗證一個兒童的陳述和行為與某一死者的特征存在關聯的可能性。如果我們對此類罕見案例進行進一步的研究,我們可能將會更好地理解前世記憶是否應該被看作是兒童成長規律的一部份。

    完

    揭開史前文明的面紗一︰

    序─正視人類的史前文明很多人對于現今考古學家發現的許多史前文明證據抱持著保留態度,每當有科學家發現人類在史前時期曾經有著極高度文明的證據時,有的科學家就會以懷疑的眼光看待這些來自史前時期的文物,而不是以客觀的角度來審視,這其中有一個很重要的因素是受了達爾文進化論的影響。因為科學家先依據達爾文的進化論描繪出一張各種生物的演化樹,而這個演化樹的時間尺度是經過地質學的沉積先後而決定的。雖然進化論到目前為止仍只是一個假說,但是當演化樹的時間尺度確定了以後,卻被許多後期的科學家們認為是不可動搖的了,所以一旦在比較古老的地質層發現“不應該”出現在那兒的化石,科學家就懷疑那個化石,認為極有可能是不可信的。

    科學的發展,如果老是抱著過去的理論不放,科學是不會進步的。以物理學來說,牛頓的古典力學在過去幾世紀以來一直被認為是不可動搖的。然而當物理學家把觀察的對象轉移到微觀的電子運動時,卻發現牛頓的力學並不適用于電子的運動。于是物理學家們又發展了量子力學,用以解釋電子的運動軌跡。如果當初物理學家抱著牛頓的力學不放,今天的物理學是無法突破的。同樣的,進化論只是一個理論,不應該當作不變的金科玉律,應該要隨著新的發現,提出更合理的學說。如果緊抓著一兩百年前的理論不放,那麼對于生命本質的研究將永遠是人類的謎。

    按照達爾文的進化論,人類的頭腦會越用越聰明,越來越進化,因此對于古代的科技發明我們現在的科學應該可以很容易地做出完美的解釋。然而以下的一些例子卻告訴我們,用這套理論並無法說通。

    許多尚存的古代知識,一直是人們好奇與探求的對象,如中國的八卦、易經、河圖、洛書,我們現在的人都還不能全然了解其中的智慧,然而這是在幾千年前就已經有的東西。還有很多科學家發現了中國的金、木、水、火、土五行學說,和易經的道理,拿來對照現在的科學是非常吻合的。比如有科學家把化學元素表對照五行做了比較,發現五行學說非常合理,而且有些部分還超出現在科學的認識。看來古人的智慧還超出了現在的人呢。

    另外,現在有許多氣功在社會上流傳,這些氣功都有好幾千年的歷史了。練過氣功的人都知道,練氣功可以改善身體,病健身。而修煉有術的,還可以開發人體的特異功能,做一般人動手動腳都做不來的事情。幾千年前的古人究竟是怎麼發明出這麼高深的東西呢

    對于這些現象許多人嘗試做解釋,可是都不能完全說清,所以這就成了不解的謎。然而在我們看了許多相關的資料後,包括考古學家的發現、史前災難的證據、不能解釋的史前遺跡等,我們清楚地得到一個可以很好的去回答諸多不解之謎的答案︰史前文明確實存在而且還不只一期,存在著多個不同的時期。人類不但不是猴子變來的,而且在過去的歷史時期還曾經創造了比今日更加輝煌的文明。在奧克洛發現的核反應堆核子反應爐就是一個最好的例子,根據調查,核反應堆建造的時間是二十億年前,運轉了五十萬年,這樣的天文數字是今日設計核反應堆的工程師難以想像的。另外在印度的敘事詩摩訶波羅多中提到了古時候的人打仗曾以飛彈武器互相攻擊,在印度甚至發現有類似核子武器造成的核爆炸遺跡。

    然而我們也發現了一個事實─再輝煌的文明卻終究逃脫不了滅亡的命運。為什麼是人心。高度發展的文明隨之而來的敗壞人心,使人安于逸樂,揮霍無度。每一次人類文明都是在這種情況下毀掉的。當考古學家考察沉到海底的金字塔的雕刻時,竟然發現許多令他們看了會臉紅的雕刻作品,這些並不是藝術,而是人類道德低下後的產物。所以今天建造海底金字塔的人類早已消失,盡管當年他們的技術再卓越,創造再驚人,仍不能逃過上天的公平審判。

    在這本書里,我們將諸多科學家發現的證據加以系統性地整理,針對這些發現做了分析,希望能帶給您一場別開生面的關于人類生命起源的發現之旅。

    二︰遠古的足跡i1遠古的足跡一九六八年的一個夏天,一位美國的業余化石專家在位于猶他州附近,也是以三葉蟲化石聞名的羚羊泉敲開了一片化石。這一敲不但松動了一百多年以來現代人類所篤信的進化論,更替人類發展史研究敲開了另一扇門。

    這位名叫威廉。j.米斯特的美國人在敲開這片化石之後,赫然發現一個完整的鞋印就踩在一只三葉蟲上,這個鞋印長約二十六公分,寬八。九公分見上圖。從鞋印後跟部分下凹一。五公分來看,這應該是一雙和現代人類所穿的便鞋類似的鞋子,也就是說這只鞋子的主人是生活在一個有一定文明下的環境。令人納悶的是,三葉蟲是一種生長于六億年前至二億多年前的生物,換句話說,在這久遠的歷史時期之前,是不是有著和我們一樣的人類文明存在

    這樣的疑問其實早在十九世紀就存在了,一八二二年的美國科學雜志卷五上,清楚地描述了由法國探險家在聖路易南,密西西比河沿岸所發現的一連串腳印,每一個腳印都清晰的顯示人類腳掌底部的肌肉曲線。就在同一地點還發現有一道很深的壓痕,長二英尺,深一英尺,似乎是由卷軸或紙卷筒所形成的參考一八八五年美國古文物研究卷七,p.364367,而這兩個遺跡都是存在于距今有三億四千五百萬年前的密西西比紀石灰石上。這樣的考古發現告訴我們在上億年前除了有人類存在的可能性之外,當時的人很可能也具有造紙技術等文明。

    另一個類似但是更為有趣的發現,是一位美國業余地質學家在美國內華達州的fisher峽谷內,發現了一塊帶鞋印的化石。這個化石是由于鞋跟離開地面時所帶起的泥土造成的,鞋印的保存出奇的好,並且這塊化石的年代可以追溯到二二五億年前的三疊紀石灰石。化石被發現的時間是一九二七年,不過當近期的科學家以顯微攝影重現這個遺跡時,才發現鞋跟的皮革由雙線縫合而成,兩線相距三分之一寸平行延伸,而這樣的制鞋技術在一九二七年是沒有的。加州奧克蘭考古博物館榮譽館長saelhubbard針對這個化石下了這樣的結論︰“地球上今天的人類尚不能縫制那樣的鞋。面對這樣的證據,即在類人猿尚未開化的億萬年前,地球上已存在具有高度智慧的人”而中國一位著名的化石專家海濤在新疆的紅山也發現了奇特的類似人類鞋印的化石,距今約二億七千萬年。鞋印的印跡全長二十六公分,前寬後窄,並有雙重縫印。鞋印左側較右側清晰,印跡凹陷,內呈中間淺兩端深,形態酷似人類左腳鞋印,由于這個腳印與美國fisher峽谷的發現相似,被人稱為新疆的“奧帕茨之謎”意為不符合那一地層時代的出土物。海濤在地理知識雜志上發表的論文中說,這種“奧帕茨”現象預示著地球上生命、文明演化輪回可能性的存在。

    伴隨著上億年前人類足跡出現的,除了紙卷筒遺跡之外,還有恐龍化石腳印這些足跡發現于一九七○年,地點在美國奧克拉荷馬州的克里佐山谷,年代介于一。五五億年到一億年之間。其中一個鞋印前後距離還長達五○。八公分,左右寬約二○。三二公分,而在離這些鞋印不遠處竟有幾個恐龍腳印。這樣大的腳印也在其他地方被發現,如美國的維吉尼亞州發現的長三十六公分的腳印、以及在堪薩斯州巴克斯塔礦區砂岩中發現的巨型足跡,長約九十公分等。這些腳印的尺寸都遠大于我們一般現代人的腳印,而且年代都在一億年之前。

    這幾個腳印化石,一下子把人類存在的可能性拉到上億年前,強力地撼動了進化論的框架。不過更令科學界感到訝異的是一些有上億年歷史的科技產物的出土,這些遺跡向我們透露了當時人們豐富的生活經驗。

    接著讓我們為大家介紹這些少為人知的考古發現。

    三︰史前人類的金屬技術與采礦活動i2史前人類的金屬技術與采礦活動除了幾個有關人類足跡的發現之外,世界上也有許多發現顯示,在相同時期不但有人類的存在,而且這些人類和我們一樣具有高度的文明,他們的特征之一便是具有使用金屬的能力。

    十萬年歷史的精湛金屬花瓶一八五一年的六月號科學美洲第七卷,p.298299刊載的一篇文章上提到在馬薩諸塞州dorchester進行的爆破中,一個金屬花瓶被炸為兩半而飛出岩石的發現。將兩半合而為一就拼成了一個鐘形花瓶,高四又二分之一英寸一一。四三公分,底座寬六又二分之一英寸一六。五一公分,瓶口寬二又二分之一英寸六。三五公分,厚八分之一英寸。花瓶由鋅銀合金制作,銀佔了相當大的比重。瓶身上還以純銀瓖嵌了六朵花,呈簇狀排列,下方繞以藤蔓,也由純銀瓖嵌。雕刻和瓖嵌的作工很精湛,出自于無名藝人之手。它自地下十五英尺處破石而出,據估計有十萬年歷史。但不幸的是,花瓶在博物館間輾轉相傳很長時間後不知去向,很可能正在某個博物館的地下室蒙塵,遭人遺忘。

    五十萬年前的火星塞一九六一年二月十三日,三位采石者在加利福尼亞州距olancha東南十二英哩,海拔約四千三百英尺的科索山采集晶石。晶石是一種球形、中空、且帶有水晶條紋的石頭。那天他們搜尋時,在接近頂峰的地方發現了一塊石頭,上面有貝殼的化石遺跡。

    當他們三人將石頭鋸為兩半後,發現了出人意料的東西里面是某種機械裝置的殘骸──最外層是黏土、卵石和化石的混合物,接下來是六面體形狀的物質,近于木材,軟于瑪瑙。它像殼一樣包著一個四分之三英寸一。九公分寬的白色陶瓷圓筒,筒中心是一個二公厘亮銅色金屬軸。采石人發現這個軸具有磁性,雖然暴露在外多年但絲毫沒有氧化的痕跡。陶瓷圓筒周圍還繞以銅環,大部分已生蛂C除此之外,石頭內另藏有其它兩樣人工制品,與圓筒不在同一位置,看起來像是釘子和墊圈。

    後來采石者將發現送到查爾斯福特協會,這是一個專門調查不尋常物體的協會。協會對這個包含在化石里的圓柱物作了x光測定,證實這個殘骸的確是機械裝置的一部分。x光顯示這個金屬軸一端已被腐蝕,另一端則是一個金屬彈簧或螺旋。總的來說,這個制造物被認為是機器的

    ...
正文 第65節
    一部分。小說站  www.xsz.tw而從各組成部份,如精致的瓷、金屬的軸、以及銅的零件等暗示了它很可能是電子儀器的一部分。科學家們研究後,發現能找到的最接近的現代裝置是火星塞。而根據地質學家的測定,這塊石頭已有五十萬年的歷史了。

    一百萬年歷史的鐵制方釘一八五一年,依利偌斯spingfield共和報報導了一個叫hiraet的商人從加州帶回來一塊像手掌一般大小的鍍金水晶石,當他把這個石頭拿給他的朋友看時,石頭不小心從他的手中滑落,掉到地上後摔破了。在破裂的石頭中間,他們居然發現了一個鐵制方釘,微微有點腐蝕,但是很直,有著完整的釘子頭。據調查這個水晶石已有一百萬年的歷史了。

    二千一百萬年歷史的鐵螺絲釘一八六五年,人們在內華達州treasure市的abbey礦的一塊長石里發現了一個二英寸五。○八公分長的鐵螺絲釘。這個螺釘早已被氧化了,但是從長石里的印子仍可看出螺釘的形狀。經檢測,這個石頭已有二千一百萬年的歷史。

    四千萬年歷史的人造釘子一八四四年,davidbreer爵士在英國科學發展協會發表了一篇報告,引起了很大的轟動。報告中提到,在英國北部靠近inchyra的kindgoodie采石場挖掘出的一塊沙石岩中,居然有一枚釘子的一半埋在里面。這枚釘子雖已被腐蝕了,但仍然能辨別出來。這塊沙石岩經測定後發現至少有四千萬年歷史。

    三億年的煤里掉出的金鏈子除了簡單的金屬零件外,還有一些金屬飾品的發現。例如在一**一年六月九日美國依利諾州rrisonville市有位女士s.orrisonville時報報導說,調查者們確信這項發現的真實性,因為一部分煤塊仍粘在鏈子上,而和煤塊脫離的部分仍有鏈子原來在煤塊里的印記。而這個煤炭據估計有三億年的歷史了。

    包在三億二千五百萬年前的煤里的鐵鍋類似的事件還發生在俄克拉荷馬州托馬斯市電子廠。一九一二年,當兩個員工把煤鏟進工廠的壁爐時,有一塊煤太大了,于是工人們用了大鍛錘猛擊。煤塊裂開了,他們吃驚地發現有個鐵鍋包在里面把鐵鍋拿掉後,裂開的兩半煤正好拼成這個鐵鍋的模型。這兩名工人都簽名證實發現了此物。經過幾位專家檢驗,證實包住鐵鍋的煤塊是從三億二千五百萬年前的煤炭里挖掘出來的。

    二十八億年前的金屬球再說遠一點的,南非有處克萊克山坡,在那兒礦工們發現了幾百個金屬球,而這些球所處的地層據考證有二十八億年的歷史。環繞鐵球的凹槽十分精致,制鐵技術專家仔細研究後認為這些凹槽為人造的可能性很大,遠遠超過自然過程形成的可能性。

    接著下面幾個考古學家的發現使我們更進一步了解史前人類,一起來看看他們采礦、提煉金屬並加工制成工藝品的工作片段吧。

    史前采礦與冶煉一九六八年,前甦聯考古學家科留特梅古爾奇博士在亞美尼亞加盟共和國的查摩爾發現了一個史前冶金廠遺址。考古界一致認為這是目前所發現的最大、最古老的冶金廠──至少有五千年歷史。

    在這里,某個未知的史前民族曾用二百多個熔爐進行冶煉,生產諸如花瓶、刀槍、戒指、手鐲之類的產品。他們冶煉的金屬包括銅、鉛、鋅、鐵、金、錫、錳等等。此外還發現冶煉時,勞動者戴手套和過濾口罩的證據。最令人贊嘆的產品要算是鋼鉗了。據化驗,此鋼的品位是由前甦聯、美國、英國、法國和德國的科學研究機構共同作出的。台灣小說網  www.192.tw法國記者維達在科學與生活雜志中寫到︰“這些發現表明查摩爾是人類早期文明的有識之士所建造的。他們的冶煉知識是從未知的遙遠的古代繼承下來的。此知識堪稱為”科學“與”工業“。”

    一九六九年和一九七二年,人們在南非期威士蘭境內發現了數十個舊石器時代以前就被開采過的紅鐵礦的礦址。而在非洲雷蒙托的恩格威尼坦的鐵礦,經科學測定在四萬三千年前就曾被開采過了。

    另外在美國的羅雅爾島,美國考古學家發現了史前銅礦井──連當地原住民印第安人都不知此礦井始于何時。跡象表明這史前礦業已開采了數千噸銅礦,但在礦井所在地找不到曾有人在該處久住過的痕跡。

    最奇怪的要算是美國猶他州“萊恩煤礦”礦工的發現了。一九五三年,當該礦的礦工們在采煤時,竟挖出了當地采煤史上從未記載的坑道。里邊殘存的煤己氧化,失去商業價值了,可見其年代的久遠。一九五三年八月,猶他大學工程系和古人類系的兩名學者作了調查,表明了當地的印地安人從未使用過煤。萊恩煤礦與羅雅爾島發現的銅礦情形一樣,顯示了這些史前的礦工亦擁有采礦和將煤礦運至遠處的手段和技術。

    而至今,有一批仍受到地質學家和人類學家重視的超遠古礦場,是發現于法國普洛潘斯的一個采石場的岩層中。一七八六到一七八八年期間,這個采石礦場為重建當地司法大樓提供了大量的石灰岩。礦場中的岩層與岩層之間都隔有一層泥沙。當礦工們挖到第十一層岩石,即到達距離地面十二─十五米的深處下面又出現一層泥沙。當礦工們清除泥沙時,竟發現里邊有石柱殘樁和開鑿過的岩石碎塊。繼續挖下去,更令他們驚奇的是發現了錢幣、已變成化石的鐵錘木柄及其它石化了的木制工具。最後還發現一塊木板,同其它木制工具一樣已石化,且裂為碎片。將碎片拼合後發現正是一塊采石工人用的木板,而且與現在所用的一模一樣。類似以上史前采礦業及其它不明遺跡現象的發現還有很多,除了引發人們的好奇外,或許更重要的是它們在考古學上展現的意義──是該將人類文明史的起始時間極大地向前推移了。

    四︰古人的空中活動i3古人的空中活動歷史告訴我們,三百多年前的義大利人伽利略發明望遠鏡,開啟了人類對于天體觀測最基礎的一步。然而,這顆收藏于秘魯ica博物館的石頭上面刻畫的人像,據估計起碼生活在距今五百年以前,他的手卻拿著望遠鏡在觀察天空,同時有顆帶尾巴的流星圖案正要越過他的頭頂。是什麼年代、什麼樣的人也同樣發明望遠鏡呢

    有關這顆石頭的創作年代說法不一。秘魯的dr.javiercabrera收藏了許多這類的石頭,上面所描繪的主題除了天文觀測外,還包括器官移植、輸血,與追逐恐龍的人等等。西班牙的編年史中曾記載在印加古墓中發現了這類石頭,因此科學家推算它們起碼有五百年以上的歷史。然而從石頭中描述了人與恐龍一同生活的情景來看,也許它們來自于更久遠的時期。

    看了ica博物館收藏的這塊石頭,我們或許就不難理解非洲的多岡部落怎麼能擁有如此發達的天文知識了。

    多岡人dogon生活在西非馬里南部的尼格爾河大拐彎處,以耕種和游牧為生,他們沒有文字,只憑口授來傳遞知識。在這個部落口傳四百多年的宗教教義里,對天文學家稱作天狼星b天狼星的伴星的星體有十分正確的描述,這個發現讓科學家們吃驚不已。

    因為這顆星體非常暗淡,是無法以肉眼觀察到的。小說站  www.xsz.tw天文學家利用高科技的天文觀測儀器作大量觀察後,一直到十九世紀才首次看到它。沒有天文儀器,但歷代的傳說告訴了多岡人,天狼星由一顆大星和小星組成,小星的體積小而重量很重,在橢圓軌道上繞著大星運動。而且多岡的老人用手杖在地面上畫出兩顆星的運行路線,與現代天文學家所繪的運行路線圖非常地相似。多岡人的例子說明了他們的祖先很早就掌握了相當程度的天文知識。

    秘魯的人像與多岡人的天文知識透露了古人關于探索天空的知識與技術,比起我們來很可能是毫不遜色的。讓我們繼續往下看─有關古人對于飛行技術的掌握。

    飛行中國古書上曾記載古人造出飛行工具,這個人就是被後人尊為工匠始祖、春秋戰國時代的魯班。墨子。魯問中記載︰“公輸子削竹木以為鵲,三日不下。”意即這只像鵲的飛機能使他在空中持續地飛行三天。而為了在戰爭中擔任偵查的任務,魯班也曾造了個大木鳶,如鴻書中記載︰“公輸般為木鳶,以窺宋城。”除了偵查機,魯班還造了個客機。唐朝酉陽雜俎記載魯班遠離家鄉做活,因為念妻心切,于是做了一只木鳶,只要騎上去敲幾下,木鳶就會飛上天,他就搭乘著木鳶飛回家會妻子,隔日再回去工作。

    關于木鳥的記載,在西方也有一個有趣的例子。一**八年,在薩卡拉saqqara的古埃及陵墓內,法國考古學家lauret發現了一個木鳥工藝品,測定制造的時間約公元前二○○年。由于人類在一**八年還不知道搭乘飛機在天上飛的滋味是什麼,于是它被標上木鳥一詞後,靜靜地躺在開羅essiha發現了它,這只木鳥讓他想起制造模型飛機的經驗。他想︰這不單純是一只鳥。它和一般鳥不同,沒有腳、也沒有羽毛,而且沒有水平的尾羽。反而它的尾端卻是直立的,並且有翼面的橫切面airfoilcrossse,均符合了飛機的制造條件。後來他依照相同尺寸去復制一只一樣的鳥,雖然不知古埃及人怎麼施力讓它飛的,但醫生用手射出後,發現確實能飛行。

    後來的科學家發現這個模型與現今一種推進式滑翔機有相同的比例。這類滑翔機幾乎靠著自身就能保持空中飛行,甚至加個小引擎即能使它保持每小時四十五到六十五英哩七十二到一○五公里的速度,並能負載很大重量的物品。依古埃及工匠們在建造東西前先做模型的習慣來看,這只木鳥極有可能像是魯班的木鳶一樣,作為古埃及人的代步工具了。

    現代人類對于飛行的發展研究大約有二百年的時間,在一九○三年由萊特兄弟完成人類的第一次自由飛行後,才真正確立了飛行理論的基礎。而魯班、古埃及人似乎早在這之前就已經掌握類似的理論了,這些發現提醒我們有必要重新思考人類文明發展的推論,古人知識的發達或許超出我們所知道的程度。接下來的一個發現讓人更為吃驚,它透露出古人的活動範圍可能超過了天空,甚至遠到大氣層外的太空。

    空照地圖西元一九五九年,美國成功地從人造衛星接收到第一張從太空拍攝的地球照片。雖然這張照片的效果不盡理想,卻是人類第一次以科學的方法從一萬七千英哩的上空觀察我們居住的地球。之後,許許多多的科學研究也開始大量的使用衛星照相技術,在其中的一次地理觀測中,有了相當驚人的發現。

    科學家們將照相機裝在開羅上空飛行的太空船,從上而下俯攝。當照片沖洗出來,就看到這樣的一幅畫面︰由于照相機的鏡頭正對著這一區域,因此以開羅為中心,方圓五千哩半徑內,一切事物都維妙維肖地復制在上面。但是,自中心點游目四顧,陸地和平原的景象,就逐漸變得模糊彎曲起來。這是因為地球是球形的,距離中心點越遠,這些景象就越向下傾斜。拿南美來說,地形就變得非常古怪狹長。相同的景象也發生在太空人從月球上所拍攝的照片。可是當科學家們把這些衛星照片拿來與一張土耳其的古代地圖做比較時,卻發現地圖中繪制的內容與衛星照片所呈現的幾乎相同。南極的山脈數百年來是被冰雪封閉著的,而現代科學家在一九五二年靠回聲儀的幫助才發現它完整的地理位置,而在這張古地圖上,卻已經清清楚楚地描繪出來。另外,美洲與非洲大陸的輪廓和經緯度也相當地精準。然而,這張古地圖卻是由一位土耳其海軍司令雷斯,在十六世紀初拼湊多張遠古地圖後繪制成的。

    這項驚人的發現引起了科學家們相當大的興趣,經過進一步研究後得到的結論如下︰1.這張地圖是由六張遠古流傳下來的原始地圖所拼湊而成的。2.這些原始地圖的繪制技術應該與我們現今所認識的平面幾何技術相同,至少是具有相同能力的技術。3.地圖的繪制應該是以埃及開羅為中心發展而成的。從這些發現我們不難看出雷斯所握有的原始地圖,是需要具備和我們今天一樣進步的技術才有可能繪制的。而十六世紀之前的人類擁有的只不過是航海技術,對于空照技術是根本無法想像的。到底我們的祖先使用了何種技術完成了這麼精確的地圖呢或許他們曾經在太空中活動過

    五︰由二十億年前的核子反應堆想到的i4由二十億年前的核子反應堆想到的法國有一家工廠于1972年時從非洲加蓬共和國一個叫奧克洛的地方進口鈾礦石來使用,他們驚訝地發現,這批進口鈾礦石已被人利用過了。因為這批鈾礦石的一般含鈾量相當低,和我們現有的核反應堆的廢料幾乎相同。這個發現,震驚了全世界,並吸引了世界上各國的科學家們來到奧克洛進行研究。

    研究的結果表示這是一個古老的核反應堆,由六個區域約五百噸鈾礦石構成,輸出功率估計為一百千瓦。這個反應堆保存完整,結構合理,運轉時間長達五十萬年之久。更令人訝異的是核反應所產生的廢物,並沒有擴散,而且局限在礦區周圍。如果按現有的核子反應技術來看,這個反應堆的布局要比現在高明許多。

    經地質考證,奧克洛鈾礦成礦年代大約在二十億年之前,成礦後不久就有了這一個核反應堆。這樣的研究結果使得科學家不得不認真思考史前文明的存在是可能的,也就是說這樣一個精密的核反應堆是屬于前幾次人類時期的文明產物。

    我們知道在現階段人類對于原子技術的掌握也不過是這幾十年的時間,這樣的一個發現說明了在二十億年前很可能已存在著一個具有超越現代科技的文明,並且利用核反應的技術非常進步。然而令人擔憂的是,如果這個假設成立,一個具有先進科技的人類文明為什麼無法將這些科技留下來,反而是無端的消失,只留下一堆廢墟我們應該如何來看待這一個發現呢二十億年前到我們本次人類文明的開端──石器時代,這之間的空白時期又發生了什麼

    如果我們忽略了這些史前文明的遺跡,我們自然不會去深入研究,就無從得知這些文明為何無法延續下來,更不會知道她們滅亡的原因。還有,我們現在科學發展的路線是否正在重復著上一個文明時期的路線呢這條路線是否正確這些都是值得我們深思的問題。

    六︰考古與神話i5考古與神話還記得上帝造人、女媧造人、盤古開天或是諾亞方舟的神話故事嗎當“人是從猿進化而來”的說法取代神造人的說法後,這些故事逐漸地被我們淡忘了,或是被當成古人由于對大自然現象缺乏科學的理解所產生的奇想。但是神話的本質是什麼呢從許多古代出土文物和典籍顯示,不論東方或西方,古人是相信、崇敬神的,遵守著神所教導的道理神話做人處事,薪火相傳。然而到了後來,神話的內涵不被後人理解了,人們就漸漸地認為神話僅僅是一種飄渺的想像罷了。目前,有越來越多的學者開始走入古老的神話研究,獲得了別于以往的理性研究成果。讓我們一起來看看吧。

    山海經在中國,有一本非常古老的書叫山海經,作者與年代已不可考,一般認為是堯舜時代的大禹、伯益所作。書中記載的遠古時代的訊息非常豐富,包括山名五百五十座,水流三百條、神靈四百五十個、歷史人物一百多個、邦國一百多個、動植物一百八十多種。全書分成山經部分的五藏山經與海經部分的海外四經、海內四經、大荒四經與附錄海內經短篇。

    當現代人提到山海經時,都會將它歸類到無法理解的神話範疇里。但是從歷史上來看,古人的想法和我們非常不同,對它有很高的評價。例如漢書。藝文志認為它是一本地理博物之作。在東漢王景治水時,漢明帝還賜他山海經,顯示它具有相當的實用價值。隋書。經籍志則列在史部地理類。

    看來山海經很可能不是古人奇發異想的創作,反倒蘊藏了許許多多的智慧,只是在我們越來越難理解它的意涵時,才將它當成是古人的想像了。如果能夠解讀它,或許就會像當代學者王紅旗與孫曉琴在他們合作繪出的畫高五。四米,寬七。八米的帝禹山河圖中看到的是一片非常廣闊的景象。

    學原子物理的王紅旗在七○年代中期偶然看到山海經,就被深深的迷住,但同時也對里邊的內容有著許多疑問。經過二十年的潛心研究,他逐漸地理出頭緒,特別是五藏山經這部份。他認為四、五千年前的大禹時代,曾有過一次大規模的地理考察測繪工程,不但繪出地圖,並撰寫了地理考察報告。五藏山經就是那次的考察報告,然而地圖已經失傳。

    從五藏山經所描述的東或西多少里,其陽有什麼,其陰有什麼,什麼水要流注到哪里,以及標明的實測里數,王紅旗說書中文字的本身就透露出地理考察報告的性質。于是,當王紅旗有天突然領悟到寫經人的位置很可能在今天的華山──潼關一帶時,他便能逐步地推測出二十六條山脈從內向外、由近而遠的排列原則。據此,他與夫人孫曉琴一點一滴地完成了山海經的山脈復原圖。在復原圖中,我們看到山東半島被海水切割,華北平原部份淹沒在海水里,洞庭湖則是一片大得多的水域沼澤,這些都反應了冰河期給地球帶來的影響。配合自然科學的研究,他還指出約七千年前左右,因全球氣溫上升帶來的冰河融化加速,使得海水推進到今日京廣線一帶的太行山腳下,五藏山經反應的正是海浸後期的情況。

    這個故事提醒了我們如果改變一下固有的觀念,重新思考古人留下的遺產,我們將會有一個思考上的飛躍。就像王紅旗夫婦所作的努力一樣,不但使我們認識古時候的中國地理分布,甚至結合科學發現後,還能做更多的研究。

    諾亞方舟聖經說︰“當諾亞六百歲,二月十七日那一天,大淵的泉源都裂開了,天上的窗戶也敞開了。四十晝夜降大雨在地上。正當那日,諾亞和他三個兒子閃、含、雅弗,並諾亞的妻子和三個兒媳,都進入方舟。

    ...
正文 第66節
    洪水泛濫在地上四十天,水往上漲,把方舟從地上漂起。小說站  www.xsz.tw水勢浩大,在地上大大的往上漲,方舟在水面上漂來漂去。水勢浩大,在地上共一百五十天七月十七日,方舟停在亞拉臘山上。

    水又漸消,到十月初一日,山頂都現出來了。。他又等了七天,再把鴿子從方舟放出去。到了晚上,鴿子回到他那里,嘴里叼著一個新擰下來的橄欖葉子到諾亞六百零一歲,正月初一日,地上的水都干了。諾亞撤去方舟的蓋觀看,便見地面上干了。到了二月十七日,地就都干了于是諾亞和他的妻子、兒子、兒媳,都出來了。一切走獸、昆蟲、飛鳥,和地上所有的動物,各從其類,也都出了方舟。“

    這段聖經上的記載說明,上帝為重新改造世界,下令信徒諾亞制造一艘龐大木舟,在洪水到來前將地面上所有動植物,按類別、雌雄一對全部接運舟內避難。隨後,洪水淹沒了地面一切,只有方舟漂浮在水面。最後方舟停泊在一處唯一露出水面的陸地。

    諾亞方舟的故事,在現代除了有宗教信仰的人還相信它的真實性以外,一般人並不將它當作發生過的歷史事件。然而一九六○年九月份的生活雜志,刊登了一張由土耳其的偵查機于一萬尺高空所拍攝到的衛星照片,圖中明顯的可以看到在土耳其阿拉特山附近確實有一個船形遺跡,發表後吸引了許多科學家前往探索。雖然還需要進一步研究才能知道照片上的遺跡是否真是諾亞方舟,不過這項科學發現倒提供了我們一條線索去思考這段神話的真實性,想一想這場大洪水發生的原因,還有上帝為什麼選中諾亞,使他幸免于此難吧

    七︰後記︰足以改變教科書的考古發現綜觀之前提到的考古發現,我們不免在心中產生了一個很大的疑問──為什麼這些考古發現所呈現的觀點,與我們現有的認識大不相同,甚至抵觸學校教科書的內容記得教科書是這麼寫的──人類進入文明時期不超過一萬年。如果人類的文明發展史真如教科書所說,那麼對于上億年前的金屬制品和文明遺跡,我們該作何解釋呢

    這一類考古發現所引發的疑問正好提供了我們重新認識自己的機會,也驅使我們再一次檢視人類演化歷史的正確性。可惜多數科學家並沒有重視這樣的機會,反而因為這類發現與他們相信的進化論產生矛盾而裹足不前。為什麼呢這很可能是因為涉及到要挑戰進化論的整個模型。進化論這個存在上百年的模型所發展出來的理論及學說,早已深深地影響現今的科學及社會發展,使得許多科學家們沉浸在其中而跳不出這個框框。固有的觀念造成他們對于這些無法歸納到進化論系統的發現視而不見,甚至排擠這些發現。

    一八八○年,美國加利福尼亞州的地質學家惠特尼j.d.es,也是十九世紀加州發現的著名評論家,他的評論卻是︰“也許,如果惠特尼教授能像今天的人一樣完全了解人類進化歷史的話,他可能會猶豫是否公布他的結論這一結論表明在遠古時代的北美洲就已經有人類存在了,盡管他面對的發現是如此的輝煌。”換言之,如果發現的事實不符合當今普遍認同的觀點,即使證據再充足,也會因為無法受到主流科學界的接納而必須丟棄。台灣小說網  www.192.tw這些重大的考古“發現”也只能作為一種台面下的考古發掘,而無法進一步“呈現”到一般大眾眼前。

    除了對挑戰權威理論的證據產生排斥外,另一方面科學界也發生了為擁護權威理論而出現的造假事件,其中最著名的即為皮爾當piltdoithith,當然還有daeilharddechardin,都是備受尊敬的專家們揭露騙局的維納後來在發表感想時說︰“在這一切背後,我們感受到了一種強大而急迫的動力有一種幾近瘋狂的願望,希望能夠填補那些對進化論來講十分必要的缺失環節,以便證明進化論的正確。”

    這類欺騙事件的發生,充分暴露了因為研究態度的偏頗,科學家們不但喪失了他們最受人敬重的特質──實事求是、求真的精神,反而還用盡手段來彌補現存理論層出不窮的漏洞,以爭取或確保自己學術上的成就。如果科學家們能秉持客觀公正的態度審視每一個證據,這樣的研究才能真正還原歷史的真相。其實一個新的概念在剛剛提出的時候都無可避免地會遭到質疑。進化論被提出的時候也曾面臨相同情形,唯一的差別在于它得到了更多的後續研究。但是進化論者壓制、排擠其它證據的例子卻透露出這些研究的基礎點很可能已經偏移了,因為他們沒有客觀地去檢視每一證據,而是有意地過濾掉沖突進化論的證據。然而,當我們正視並整理這許許多多的考古證據,它們的價值便浮現出來──指出當今人類發展學說的局限性。如果將這些考古發現如人類足跡、古生物遺骸、史前文化遺產、甚至宗教歷史串聯在一起,系統地整理歸納,將能幫助我們建構出另一套人類發展的軌跡。

    舉個例子來說,佛教經書中曾記載,釋迦牟尼佛說他在上億年前就修成得道了。也就是古代的修煉人認為人類的存在是有上億年歷史的,這個說法與米斯特的三葉蟲腳印帶來的訊息是一致的。當然這樣的推論需要更多的研究才能得到證實,但這確實提醒我們,只要願意改變原來的觀念與態度,眼前打開的是另一條寬廣的道路,而這樣的研究絕對值得如果人類並非由猿進化而來,如果這許多千萬年前的史前文明遺跡,確實是不同時期的人類遺留下來的,那麼針對這些發現所做的研究,不正可以幫助我們解讀亙古以來人類從發展、輝煌到毀滅,一次又一次豐富的歷史軌跡相信這不但能使我們人類重新認識自己,更對開創美好的未來有絕對的幫助

    八︰猿人並不存在2進化論─一個錯誤的信仰i1猿人並不存在支持進化論的科學家與各界人士往往會拿出猿人的例子說明進化論的正確性。現在一般人一提到“史前時代”腦海中會浮現一個畫面︰一群毛茸茸的人,用獸皮遮掩著身子,男的拿著長矛,女的手里抱著小孩,在山洞旁邊,中間生著一團火堆;首先映入腦海的,就是很原始的社會。

    這個刻板的印象幾乎在每一本生物學教科書或是每一個歷史博物館都可以見到,大部分的博物館甚至還將這個場景制作成蠟像呢。不過這究竟是不是人類歷史的真相呢由前一章的資料我們已經發現了許多不符合這個固有概念的證據。台灣小說網  www.192.tw然而鮮為人知的是,支持人類是從猿人這樣的生命體進化而來的證據也是相當相當薄弱的。

    經過一百多年的考古發現,如果人類是由類人猿進化而來的,那麼從類人猿到今天人類的各個階段歷史時期,都應該有其特征的證據包括各階段的化石和相應的文化遺址、工具等。可是類人猿時代的化石找到了,人類的化石找到了,而從類人猿進化到人類中間階段的化石卻沒有。如果這樣的話,所謂人從類人猿進化來的假說只能成為空中樓閣。一**二年“嘉伯人”的例子曾經轟動一時。考古學家杜波瓦在嘉伯發現了一塊很像猿的頭蓋骨的骨片,在四十英尺以外又發現了一塊大腿骨。所以他說,顯然這是屬于同一個生物的。這個生物像人一樣直立行走,又具有猿一樣的頭骨,這一定就是那個過渡環節。但後來證實這分別是屬于一百萬年前一起生活在嘉伯的一個猿和一個人。由唐納德。喬漢森在東非大裂谷發現的“露西”,曾被認為是早已消失的人和猿的共同祖先,但現在科學家已經鑒定其為一種絕種的猿,屬于“南方古猿阿法種”。

    再舉個例子,在長達三十八億年的化石記錄中,最令人費解的是“寒武紀生命大爆發”brianlifesbigbang,指絕大多數動物門類在寒武紀就像“爆炸”般地突然出現。一九九五年五月二十五日,人民日報海外版刊登了紐惟恭的報導澄江化石生物群研究成果矚目,他指出,“寒武紀生命大爆炸”是全球生命演化史上突發性重大事件,對其進行深入研究,可能動搖傳統的進化論。一九九五年七月十九日人民日報又發表向進化論挑戰的澄江化石一文。作者丁邦杰指出,達爾文進化論的中心論點是︰生物種是逐漸變異的。但是距今五。三億年的寒武紀早期,地球的生命存在形式突然出現了從單樣性到多樣性的飛躍。

    “中國澄江化石群”的考古發現引起世界媒體的強烈關注,震驚考古、生物學界。澄江化石群屬于早寒武世化石五。五億年前,此外在加拿大布爾吉斯發現中寒武世的頁岩五。三億年前,其中也有生命“爆發”的大量地質資料。可見,在寒武紀約五。七億五億年前,幾乎所有的已知動物門類都有了各自的代表。而在寒武紀之前,不僅多細胞生物化石非常稀少,而且在以埃迪卡拉動物群為代表的、迄今所發現的新元古代的各種化石中,尚無一種可以確認為已知動物門類的祖先。也就是說,絕大多數動物門類是在寒武紀突然出現的,按照達爾文的生物進化論,寒武紀出現多細胞動物之前必然經歷了一個漫長的演化過程,然而事實上到目前為止,我們還沒有找到任何在這個中間演變過程的證據。是化石記錄不完全嗎但是要知道化石記錄是隨機的,為什麼單單就漏掉了中間環節呢

    美國加州大學伯克利分校法學教授詹腓力phillipjohnson,被譽為是最有資格批判進化論的人。因為他曾任美國**官華倫warren的助手,他的專長是分析明辨律師在辯論時所用的詞藻和邏輯。當他讀到進化論的文獻時,隨及意識到里面充滿著許多邏輯上有問題的雄辯與遁辭。所以他以法官的身份,多次質問︰“我們怎樣才能知道進化論是真實的確鑿的證據何在”他在自己寫的一本書審判達爾文darrial中做了這樣的總結︰“化石向我們展示的都是突然出現的有機體,沒有逐步進化的任何跡象這些有機體一旦出現,基本上就不再變了,哪怕過了幾百萬年,不管氣候環境如何變化。如果達爾文的理論成立,這些條件本應該引起物種的巨大變化。”

    事實上我們還發現關于猿人的報導,很大部分是投機和欺騙多于事實。下面這個爪哇人javan的事例足以說明之︰您可能不知道爪哇人被認為是猿人,其基本證據僅僅只有一根腿骨、三顆牙齒和一部分頭蓋骨。腿骨像是人的,而頭骨卻像是類人猿的。但是這兩部分化石是在同一水平的岩石上相距十四米四十五英尺的地方發現的,現場也有真正的人頭骨,而後一部分事實卻被隱藏了許多年。這些化石的發現者都波士dubois于其晚年才宣布它們並非猿人的遺骨,而更像是一只巨大的長臂猿的骨骼。然而,進化論者拒絕接受他所說的,于是,建立在荒謬可笑並少得可憐的證據上的爪哇人仍舊被拼湊起來,作為確實存在過的生物出現在教科書里。

    以上所述分析了人由猿人進化而來的說法不但薄弱且漏洞百出,從另一方面來看,其實許多考古學家的發現都直接地反駁了進化論支持者的論點,例如考古學家在世界各地陸續發現了遠古不同時期人類的直接證據,從幾萬年前至幾億年前的人類腳印到人體的骨骼化石。以下列出部分已被證實的發現。

    五。四億至二。五億年前的人類鞋印三葉蟲是五。四億至二五億年前的生物,早已絕跡。美國科學家米斯特j.ister在猶他州羚羊泉antelopesprings的寒武紀沉積岩中竟然發現一只成人穿著便鞋踩上去的鞋印和一個小孩的腳印,長約一○。二五英寸二十六公分,寬約三。五英寸八。九公分,嵌在岩層中,就在一只三葉蟲的化石上面。經猶他utah大學著名的化學家lvina.ok鑒這的確是人的鞋印。

    二。七億年前的人類腳印一八一七年,考古學家henryr.sash.benton在美國密西西比河西岸附近的一塊石灰岩石板上,發現了兩個人類的腳印,長約一○。五英寸二十七公分,腳趾較分散,腳掌平展,與長期習慣于不穿鞋走路的腳印相似。腳步強健有力,腳印自然。挖掘所得的各種跡象均表明︰其壓痕是在岩石很軟時踩上去的。據鑒監定,這塊石灰岩石板有二。七億年的歷史。

    二。三五億年前的人類腳印在中國雲南富源縣三疊紀岩石上面發現有四個人的腳印。據考證,這些岩石已有二。三五億年的歷史。

    白堊紀一億四千五百萬年六千五百萬年前的人類腳印、手指化石和鐵錘在美國德克薩斯州glenrose的帕拉克西河paluxy河床中發現有生活在白堊紀的恐龍的腳印,考古學家們吃驚地在恐龍腳印化石旁十八英寸半的地方,同時發現有十二具人的腳印化石,甚至有一個人的腳印迭蓋在一個三趾恐龍腳印上。把化石從中間切開後,發現腳印下的截面有壓縮的痕跡,這是仿制品無法做到的,顯然不是假冒的。另外在附近同一岩層還發現人的手指化石和一件人造鐵錘,有一截木頭手柄還緊緊地留在鐵錘的頭上。這個鐵錘的頭部含有九六。六鐵,○。七四硫和二。六氯。這是一種非常奇異的合金,品質非常好,現在都不可能造出這種氯和鐵化合的金屬來。鐵錘的一截殘留的手柄已經變成煤。要想在短時間內變成煤,整個地層不僅要有相當的壓力,還要產生一定的熱量才行。如果錘子是掉在石縫中的,由于壓力和溫度不夠,就不存在使手柄煤化的過程。這說明岩層在變硬、固化的時候,錘子就在那兒了。發現人造工具的岩層和恐龍足跡所在岩層是一致的,而其它岩層都沒有恐龍足印和人造工具。這說明人類和恐龍的確曾經生活在同一時代。

    在一九九九年的干旱季節中拍下河床上人與三趾恐龍的腳印清楚地交錯而行,圖片上通往人的站立處的腳印為人的,向右邊的則屬三趾恐龍的。圖片提供︰dr.donpatton

    四百萬年前的人類上臂肱骨化石一九六五年,考古學家bryanpatterson和ry和roberts.rrui教授稱,此肱骨和現代人的肱骨幾乎沒有任何差別。

    二百萬年前的人類大腿骨化石一九七二年在肯亞的turkana湖發現的大腿骨化石和現代人類形態十分相似,據估計年代是在二百萬年前。

    三百四十萬年至三百八十萬年歷史的人類腳印一九七六年,著名考古學家瑪麗。利基ryd.leakey領導的研究小組在非洲坦尚尼亞北部、東非大裂谷東線,一個叫拉多里laetoli的地方發現了一組和現代人特征十分類似的腳印,這些腳印印在火山灰沉積岩上,據放射性測定,那火山灰沉積岩有三四○─三八○萬年的歷史。腳印共兩串,平行緊挨著分布,延伸了約二十七米。從這些足跡可以明顯地看出,其軟組織解剖的特征明顯不同于猿類。其重力從腳後跟傳導,通過腳的足弓外側、拇指球,最後傳導到腳拇指,腳拇指是向前伸直的。而猩猩及南方古猿australopithecus直立行走時,重力從腳後跟傳導,但通過腳的外側傳導到腳中指,且腳拇指是向側面伸出的。

    一百萬年前的人類骨骼一九一三年德國科學家hansreck在非洲坦尚尼亞olduvai峽谷發現一具完整的現代人類骨骼,它處在約一百萬年前的地層中。

    三十萬年前的人類骨盆化石、股骨西班牙古生物學家在該國北部布爾戈斯省阿塔普埃卡山區,發現了三十萬年前的史前人類骨盆化石、股骨及一些石制工具。

    二。六萬年前的一百三十五個人類骨骼一九九八年五月美國權威雜志科學報導,在澳大利亞neungo湖、ungo三號坑還出土了一具完整的三萬年前的男子骨架化石,涂抹著赭石染料,手臂疊放在胸前,是按照葬禮儀式埋葬的。

    九︰進化論本身的錯誤ii2進化論本身的錯誤一脆弱的邏輯基礎一八五九年,達爾文在物種起源中根據一些零散的事例,鮮明地提出了進化的觀點,認為今天復雜的生物界是從簡單的原始生物一步步進化而來。歷史好像總要在重復中循環前進。隨著科學深入廣

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正文 第67節
    泛的發展,歷史流轉到今天,昔日“解決”了的問題又轉了回來,許多人重新陷入古老的疑問︰生命到底從何而來近二十年,大量的事實使進化論陷入了真正的危機。栗子小說    m.lizi.tw眾多的科學發現使真理的天平明顯地向人們意想不到的地方傾斜了。

    比較解剖學,暴露了進化論的邏輯錯誤──循環論證科學上,如果一個理論的證明違背邏輯,這個理論就不能成立,但是人們對進化論的邏輯錯誤卻不予深究,也是因為深究起來,就沒有證據可言了。許多人對這話感到驚訝其實,問題的揭示會使你更驚訝。用比較解剖學來論證進化,形象地說就是︰“如果人是猿進化來的,人和猿就會有許多相近的特征;因為人和猿有許多近似之處,所以人就是猿進化來的。”這是典型的“循環論證”,前面在邏輯上沒問題邏輯上沒問題不等于合乎事實,後面就是狡辯了。換一個通俗的說法更清楚些︰“如果甲是乙的弟弟,甲就比乙小;因為甲比乙小,甲就一定是乙的弟弟。”一听後面就不對,因為甲比乙小,可能甲乙沒有任何親緣,還可能甲是乙的叔叔呢如果甲輩份大。循環論證在邏輯上是不能成立的。

    然而進化論是歸納法嗎不是,太多事實歸納不進去有人曾說進化論是歸納法,這種邏輯思路稍難一些,其實也好理解。歸納法提出一個命題,如果能把涵蓋的所有問題都能歸納進去,那這個命題就是真理。對于進化論,太多的事實歸納不進去從前面的史前文化來看,從進化的速度、物種爆發式的產生的方式、進化的概率等等許許多多不但歸納不進去,而且都否定了進化論,可見進化論的論證作為歸納法是不能成立的,其實還是循環論證。似是而非的“循環論證”貫穿了整個進化論,人們似乎都對此習以為常了。然而當我們嚴格地分析起來,都會大吃一驚即便不十分懂邏輯的人也能發現這種證明是在詭辯。

    今天,站在對生命本質有了比較深入認識的水平上再看進化論,達爾文用作證據的事例就顯得比較牽強,論證也談不上嚴謹。為什麼這麼說呢我們舉個例子。在物種起源的第一版中,達爾文發表了一個大膽的設想。他認為一種熊可以下到水中,變成水生動物,最後變成像鯨那樣巨大的生物。所以他講,只要有足夠的時間,通過自然選擇,熊可以變成鯨。在以後的修訂版中,達爾文把這個說法去掉了。他重新考慮後,認識到沒有具體證據來證明,所以就刪去了這一條說法。有趣的是,他的這個熊能通過自然選擇變成鯨的觀點,正是整個進化論的中心點──一個物種可以變成另一個物種。而且,鯨魚進化的說法也沿用至今。從達爾文去掉這個例子這一點,我們也可以看到他對自己這個理論有一定保留意見甚至是疑惑。不難理解,為什麼這些足以給進化論蒙上陰影的部份沒有講出來。

    二概率計算否定了進化論的核心──基因突變機制達爾文時代,科學正處于奠基階段,對生命現象的認識還很膚淺。那時的人看到了家養動物的諸多雜種變異,就認為物種也能這樣變成其它種,這就是進化。後來,隨著基因的發現和深入研究,學者們才意識到如果基因不發生根本的變化,不管後代表面與祖先有什麼差異,也沒有進化意義。然而基因又是極其穩定的,只有不正常的“基因突變”才能使之發生改變,那麼“基因突變”也就成了現代進化論的核心了。這是現代所有的進化論者公認的。這里,我們就集中分析這個核心。

    物種的基因的穩定性極難逾越基因的穩定性是物種保持自身穩定所必須的,同一物種不同個體的基因交流,並不能使此物種變成其它物種。台灣小說網  www.192.tw動植物育種專家都知道,一個物種的變化範圍是有限的。最終,培育出的品種不是不育,就是又變成原來的親本。哈佛大學的梅爾教授稱之為基因體內平衡。最常見的就是狗再怎麼雜交育種還是狗。這說明進化論有一個無法跨越的障礙。在理論上,人們把突破這個障礙的可能性寄望于基因突變,這是唯一的可能了。

    理論和實際上,基因突變產生高級性狀的機率幾乎是零基因突變,是一種在基因復制或修復損傷等過程中發生的隨機錯誤,所以又叫隨機突變,本身就是一種病態現象。它發生的機率非常低,大約在萬分之一到十億分之一之間。低等原核生物的突變率較高,大約為千分之一,而高等類型的生物中,許多基因的突變率是十萬分之一到一億分之一。

    基因突變能否產生高級特征性狀呢對基因的深入研究發現︰這種情況發生的機率極低。我們知道一個基因的核心是由幾百到幾千個堿基排列而成,四種不同的堿基按照一定規則排列,不同的排列順序形成了非常復雜精密的遺傳密碼。既然基因突變是隨機的差錯,我們就可以用一個簡單的例子來分析──我們來考慮一下這個問題︰一個復雜精密的計算機程序,隨意的改動一兩個字符能夠產生更高級的程序嗎當然不能。基因突變也是這樣。差錯造成的突變一般是單個堿基的變化,這種變化造成的結果往往是各種缺陷、畸形、致死,在自然條件下具有生存優勢的沒有發現一例。為了增加突變率用于研究,科學家們使用了各種方法增加突變的機率,制造了大量的突變體,也沒發現向高等方向進化的類型。

    概率計算表明,生物進化的可能性小到了絕對不可能的程度現代進化論用基因隨機突變假說解釋進化的根本原因。我們知道這種突變具有隨機性、低頻率和不定向等,值得注意的是︰在數學公式和模型普遍應用于生物學領域的今天,進化論者並沒有提出一個全面的公式,計算從基因突變開始到一次進化實現的機率,因為任何一個合理的公式都會否定進化。

    許多學者從基因突變發生的機率出發,計算出了產生新物種的概率,發現小得驚人。貝希behe,j.的達爾文的黑匣子darpa產生的機率是十分之一的十八次方,經過計算至少需要一百億年才能發生。如果同時進化出和它相互作用的蛋白,機率就是十分之一的三十六次方他說︰“很可惜,宇宙沒有時間等待。”

    這里提出一個寬松的公式,根據突變機率計算進化產生新物種的概率︰

    presn

    通俗地說,就是一個物種的某個體發生了突變機率.001,並且突變後的基因與自身其它基因在不同層次的產物上可以相容寬松估計c0.01,而且在生存競爭中該個體能夠存活,有繁殖的機會r0.1,而且突變恰好有縱向進化的意義這種情況至今沒有發現,某些進化論者估計為e0.001,而且突變基因在種群中得以擴大寬松的估計為s0.1;因為新物種的形成需要一系列新基因的出現,假設要十個冪指數n10,實際物種間絕對沒有這麼小的基因差異那麼進化出一個新物種的概率為︰p0.0010.010.10.0010.11010100按照一年繁殖十代,種群個體數為一千,相應的進化所需要的時間極為寬松的計算也需要“十的九十六次方”年。目前科學認為宇宙年齡不會超過二百億二乘十的十次方年,進化一個新物種的時間,是宇宙的年齡的自乘約十次,足見進化是絕不可能的。

    生物最相近的物種也不可能只差十個基因,高等生物和低等生物基因差別上萬,生物從低等到高等進化所需要的時間更是無法想像的。栗子小說    m.lizi.tw

    生命自然產生的機率,如同用颶風能完成裝配飛機一樣都是不可能的任務對于生命的產生,現代進化論認為也是一個自然過程,認為簡單的有機物和無機物在某種特殊條件下進化成復雜的生命大分子,各種復雜的大分子進一步組合演化形成原始生命。讀到這麼多串連的“理想化”過程,讀者恐怕會考慮其中的機率問題了,fredhoyley曾說過︰“上述事情發生的可能性正如利用席卷整個廢料廠的颶風來裝配七四七噴射機一樣。”

    假設和猜測能用作證明嗎

    誰都會回答︰“當然不能。”如果一連串比如五個的假設來做證明,即使每個可能性有70,那麼總體五個70相乘可信度只有16.8了。而進化論的分子進化機制就是一系列假設的組合,已經把可能性降低到宇宙不可能等待的地步了。宇宙還沒等到一個物種的進化就已經毀滅無數次了。進化怎麼可能是對的呢科學的嚴謹性是不能承認它的。

    十︰一些有趣的問題ii3一些有趣的問題有一些自然生物現象明顯的違背了達爾文進化論提到的“適者生存”、“用進廢退”學說,大家看了這些例子,對于進化論,或許也能自己做出正確的判斷。

    章魚的大眼楮生活在深海中的兩種動物,章魚和烏賊,他們每天待在漆黑的環境中,大部分跟他們生活在同樣環境的魚類都是盲眼的。奇怪的是,章魚和烏賊的眼部構造,竟然與人類的眼楮大致相同。依照“用進廢退”假設,那麼他們實在用不著這雙大眼楮。按照“適者生存”理論,他們這雙眼楮並不會增加生存競爭力,因此這個例子剛好說明了進化論的假設錯誤。

    毫無競爭力的寄生蟲寄生在羊肝中的肝吸蟲,母蟲每次產卵約一千五百萬個左右,卵會隨著羊的糞便排出。它的繁衍方式很特殊,必須有一種蝸牛爬過,卵附著上蝸牛,經由蝸牛移生于植物上,再由羊只吃下植物,回到羊肝中繁殖。在此過程中,一千五百萬個卵大約有十多個卵能存活。這種繁殖過程,在物競天擇中應該不容易與其它物種競爭,但是肝吸蟲幾百萬年來,都是用相同的方法繁殖。

    慢吞吞的樹獺生活在澳洲樹上的樹獺,行動非常緩慢,排泄時必須爬到地上來,雖然它在土地上的排泄有助于增加樹木的養份,但是由于它行動緩慢,地面上的捕食者很容易伺機將其捕捉。有很多動植物的繁殖、生存過程,都有類似這樣不合理的情況,按照物競天擇的說法,應該很容易被淘汰。但是這些動植物早已生存很久了,而且許多動植物的生理結構在百萬年間都沒有重大改變。

    始祖馬的疑問人們常常引用馬的進化作為循序漸進的例子。據說在始新紀的岩層中發現了一種叫做始祖馬的小種四蹄獸化石,于是,進化論者就宣稱它是現代馬的祖先,認為它的特征與現代馬相符,表示了一種進化形式。然而,事實並不完全支持這個觀點,由于以下原因,我們還不能肯定始祖馬就是現在馬的祖先。

    1.始祖馬的化石並沒有在更深層的岩層里發現,相反的,始祖馬的骨頭卻常常在地層表面找到。2.有人解釋說,始祖馬的體形比現在馬小,可見它是逐漸由小到大,進化到現在馬的。這種說法顯然沒有道理,因為今天存在的馬種仍有大小之分。3.始祖馬和現代馬都同樣有十八對肋骨,而人們認為是中間形態的一種馬orohippus有十五對肋骨,同時另一種中間形態pliohippus卻有十九對肋骨。4.始祖馬的骨骼結構與現代的蹄兔相當類似,這一點並沒有被人們完全認識到。一些科學家相信,始祖馬與馬毫無聯系,它可能是蹄兔的變種。

    總之,化石證據並不能說明生物由低等到高等的進化理論;相反的,許多高等動物卻突然出現在岩石里,正與神話或傳說中神在很短的時間內創造了萬事萬物的記載相吻合。

    十一︰石油與進化論ii4石油與進化論油價高漲,人們不禁要問︰石油還能燒多少年全世界幾億輛汽車,這麼多飛機來來往往。遠程大型客機波音747一次就要加燃油八十五噸,前幾年出事的協和式超音速客機要加九十六噸油。今天,充電的汽車是有了,充電的飛機看來還是飛不起來。全世界每天的原油消耗量已非常驚人,一九九六年時就已突破七千萬桶,石油輸出國組織opec預計到二○二○年時將達到每天一億桶一桶等于一五九公升或四十二加侖。

    其實不用著急。據opec估計︰按現有開采量,opec國家儲藏量還能用八十年,而非opec國家的儲藏量可能有二十年好用。

    opec已查明的蘊藏量最大的產油國︰沙烏地阿拉伯︰二六一四億桶約二九○億噸伊拉克︰一一二○億桶一二四億噸阿拉伯聯合大公國︰九七八億桶一○八億噸科威特︰九六五億桶一○七億噸伊朗︰九二六億桶一○三億噸這不包括美國,俄羅斯和中國等非opec大國。

    今天,科學家普遍認為石油是史前動物在高溫高壓下腐化而產生的。然而科學家們一直不解的是到底需要多少次的史前生物毀滅,才能產生今天這樣多的石油石油是否僅僅由動物的腐化演變而來的

    我們知道人體和動物的百分之七十是水,在地表面只會腐爛掉。按現在的理論,只有在地下高溫高壓下碳水化合物才能分解成碳氫化合物,成為石油。全世界的人口是七十億,假設每人平均七十公斤重,加上人類飼養的牲畜野生動物分布分散不計,不難計算大概可以產生三億噸原油。石油輸出國組織opec的數據是全世界一年消耗大約二十九億噸原油。換言之,這三億噸只夠用一個半月的。有人說史前的生物個體大,數量多。但再多,恐龍也不可能一個挨一個的生活,它們都要有一個生存環境。有食草的還有食肉的;食肉還要吃食草的;食草的要吃大量的草和樹木。而那些埋藏在地下的樹木成了我們今天開采出的每年數以億噸計的煤。根據考古和地質資料,不難用計算機計算出恐龍的準確數量。

    大量集中埋葬,還要高溫高壓。這很難用偶然發生來解釋。現在普遍認為六千五百萬年前小行星撞擊地球而滅絕了恐龍。如前所述,在地表面恐龍滅絕只會腐爛掉,不能生成石油。那麼,要經歷多少次集中埋葬式的大滅絕才能產生出這樣龐大的數量足夠我們長期使用的石油哪從另一方面來看,地球的年齡大約是四十六億年,人類的祖先在頻繁的毀滅下根本就沒有機會進化

    那麼,我們的生命起源到底是怎麼回事

    十二︰後記ii5後記以上的證據與發現幾乎都是對于我們不疑有他的“常識”的莫大沖擊。既然科學常識是有問題的,那麼人類一直以來所認為自己認知到的“宇宙真相”,離真正的宇宙真相,究竟相距多遠

    其實現在科學在邏輯上的基礎是屬于“歸納法”。也就是說,經由不斷地觀察,集合了大量的觀察結果,再進行學說的建立。一旦學說建立後,必須經過更嚴格的實驗證明,一旦發現不能解釋的例證時,這個學說就不成立了,必須退回去重新作新的假設。而要成為定律就更嚴謹了,在長時間的研究後確認這個學說沒有問題後,經過更加仔細地驗證,此時必須在邏輯上也要能非常嚴謹,足以說明相關的大部分事例,才能成為定律。同樣的,如果有反例或者是邏輯上的瑕疵,也必須退回學說的階段,重新審視。

    因此我們知道,雖然大部分科學家承認進化論,但是畢竟它只是一個學說,在邏輯上仍然有許多漏洞,嚴謹的科學家仍對這個學說持保留態度。關于人類從何而來,生命的起源為何都是所有科學研究中重要的問題,用一個還沒確定的學說當作教科書的內容是令人質疑的。

    而不斷發現的證據更是對進化論有力的反證。如果說一個反證就足以推翻進化論的邏輯基礎,那麼這麼多的例子,難道我們還認為它們只是偶然的發現今天的社會上,許多人想的是如何取得更好的競爭力,以爭取更好的事業成就與幸福的生活。隱隱約約,達爾文進化論的假設之一“適者生存”,已經成為人們處事的準則。然而當我們發現達爾文的學說有很大的問題甚至是錯誤的同時,回頭一看,這樣的生存方式是不是也有很大的問題

    也許大家听過史前文明吧接下來的章節我們要看看科學家發現的一些確實的史前文明的證據。

    參考資料1.人類文明遺跡揭示人類起源二史前人類化石

    2.生物的神秘起源

    3.進化論的重重危機一八

    4.石油與進化論一

    十三︰亙古之謎─海底遺跡iii1海底遺跡挑戰人類歷史觀您知道地球的歷史嗎目前科學家經過研究後推測我們現在所居住的地球約在四十六億年前誕生,一直到新生代第四紀的更新世,也就是約一百八十萬年前的冰河期時代,才開始有猿人的出現。根據一些化石的研究,科學家認為人類一直到距今一萬二千年前的全新世,也就是最後一次冰河期開始衰退並趨于結束時,才開始有所謂的社會生活及文明存在,但這些文明似乎都停留在新石器時代。現代人類歷史時期的定義是根據五千多年前開始留下的文字符號所保存的使用記錄,在此之前的時期則為史前時代。

    然而,出乎科學家的意料之外,在大洋底下陸續出現的海底文明遺跡挑戰了這樣的歷史觀。這些海底遺跡的建造者,不僅已經有了精巧的建築、工藝水準,並顯示當時已擁有高度的文明,也懂得運用文字及擁有建造金字塔的能力。如果以現代科技推算這些海底遺跡所在位址的海域,至少都是在上萬年前、數萬年甚至更久遠以前存在于海面上的,因此,可以明確地判斷在新石器時代之前非常久遠的史前時代,曾經存在高度發展的人類文明。而這些文明很可能因為遭受某些變故,導致其文明歷史無法延續、流傳下來,僅留下片段殘骸沈于海中,做為曾經存在的證據,訴說著史前傳說的片段。

    沉沒海底的城市──日本與那國島海域遺跡半個世紀前,在日本琉球群島的與那國島南端,潛水員們在海底潛水時發現了人造建築物的遺跡,包含被珊瑚覆蓋的方形結構物、巨大帶稜角的平台、以及如街道、樓梯及拱門狀的建築等。這可說是一座像是祭壇之類的古城遺跡,其範圍東西長約二百公尺,南北寬約一百四十公尺,最高處約達二十六公尺。

    一九八六年,當地的潛水員將這座海底城命名為“海底遺跡潛水觀光區”,經過報導之後引起了世人的注意。其後琉球大學成立“海底考古調查隊”開始長達八年的調查,包含在石桓島東南至東西方沿岸的海底,又陸續發現各種石砌建築、柱穴、人頭雕像、拱門及幾何圖形的海龜雕塑等,最令人震驚的是發現雕刻在石牆上的“象形文字”

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正文 第68節
    ,證明了這是一個高度發展的人類文明所遺留下來的古文明遺址。小說站  www.xsz.tw

    由高處往下看,遺跡的四周圍有市街、農地,最大的一處遺跡全長一百公尺、高二十五公尺,由巨大的岩石所築成。據琉球大學“海底考古調查隊”以電腦合成方式繪制的立體圖顯示,該遺跡可能是古文明居民聚會祭拜的神廟。神殿北面有二個半圓形的柱穴,考古學家認為是舉行儀式前沐浴之處,而神殿東方有拱形城門,城門附近有兩塊重疊巨石,上方留有長方形人工雕孔,據推測應為經過加工而成的城堡的基石。

    此外也在與那國島東南海岸著名的“立神岩”下方海底,發現高達數公尺的人頭雕像,其五官及臉孔清晰可辨。稍後就在巨大人頭雕像的附近,又發現了象形文字群,顯示海底遺跡的建造者已具有極高的文明發展。

    琉球大學物質地球科學系教授木村政昭在一九九九年九月接受訪問時,表示遺跡以目測即可清楚的辨識是由人工完成的組合。各種證據都顯示遺跡的確是人造的,包含四周街道的分布,以及階梯呈直角狀的平坦接面,石塊上圓形的孔穴極似以石柱插入後遺留的痕跡等。而人頭像及象形文字的發現,更證實與那國島南方的海底遺跡,確實是人類文明的遺址。

    匪夷所思的海底金字塔除了與那國島南部之外,在與那國島最西端的西崎海域也有重大的發現。一九九○年潛水人員在西崎海域海底,發現了一個以岩石堆砌的龐大金字塔。這個金字塔型結構寬一八三公尺、高二七四三公尺,由長方形的巨石構成,總共有五層。而大金字塔附近還發現幾座小的石墩,形狀類似于大金字塔,是由石板拼成階梯狀的袖珍金字塔,寬約十公尺、高二公尺。

    參與研究的琉球大學地質學家判斷這個建築是人工產品,並非自然產物,否則應該有經過腐蝕而成的碎片聚集其上,但是完全沒有找到這樣的石塊碎片。此外金字塔周圍有類似街道環繞的遺跡,也顯示這不是大自然產生的。美國波士頓大學地質學者潛水考察後也表示,這一系列由一公尺高的石塊組成的巨大台階,應是一種階梯式金字塔。雖然可以假設石塊破裂後經由水的自然腐蝕可以產生這樣的結構,但他從未發現什麼過程可以產生這樣鋒利的階梯斷面。倫敦大學的考古學家則表示建造者至少有如美索不達米亞及印度河古文明的文明水準。

    據東京大學地質學教授指出,這個海域所在的陸地露出地面的時間,至少是萬年前最後一次冰河期的事。而以現代科學的認識來看,萬年前的人類還處于原始人追著野獸跑的石器時代,根本沒有能力建造這種金字塔型建築物。有人認為這很可能是一個不為人知的人類文明留下的證據。我們不禁要問︰是否真有繁榮先進的古代文明而日本的海底遺跡難道是一個特例嗎

    神秘的台灣澎湖虎井海底古城牆據台灣古籍“澎湖縣志”中的描述,從虎井高處俯視可以看到海底有一片綿延的城牆,當時文人稱之為“虎井沉淵”。民國七一年,國內資深潛水人找到了澎湖虎井古沉城正確的位置,引起考古人士的關切。

    這座古牆遺址呈十字形形狀,以指北針測量呈九十度,為不偏不倚的南北、東西走向。主體為玄武岩構成,表面長滿海草,東西向總長約一百六十公尺、南北向總長約一百八十公尺,城牆厚度上端約一五公尺,底部約二五公尺,有些部分被侵蝕而呈凹凸不平,但搭建城牆的岩石塊接縫極為平整。在北部另有呈圓盤形的構造物,外牆直徑約二十公尺,內牆則約十五公尺。

    當時有人認為古沉城為桶盤、虎井特殊柱狀玄武岩節理地形,一直延伸入海,形成沉城假象。小說站  www.xsz.tw但據地質學家研究表示,自然的岩石若形如城牆,應該是全部連續的,若是人造的話會有中斷處;另外若城牆很直,長度又很長,人造的可能性極高。而虎井古沈城中堆成沈城城牆的玄武岩,每塊岩石大小相當一致、角度垂直、石頭縫隙間又有填充物;此外城牆凹口呈十字行,且接砌面平整,非常符合人造建築的標準。

    以“上帝的指紋”一書聞名全球的英國作家漢卡克grahaanck,偕其夫人在民國九○年八月間會同中、日人員實地潛水探勘後,說明以海底沉城石塊堆砌的方式,明顯與玄武岩自然節理不同,應為人工堆砌。他很肯定的指出︰“大自然對東西、南北走向沒有興趣,但人類建築卻很講究方位”,虎井海底沉城的石塊呈現十字形南北向與東西向方式排列,其方位正好是東西走向和南北走向。並且由于搭建城牆的一塊塊大石頭,表面都很平滑,其接縫處平整的程度“可以將刀子插入”,他說明這一定是人造而非自然力量所能形成。

    漢卡克並表示,當今的人類文明歷史有一個既定的主流模式,但是這個主流的模式卻無法解釋這些持續大量出現的考古學發現,為何共同有著“史前文明”的影子事實上,人類史上有很多失落的部分是現代歷史還無法告訴我們的,而這些失落的線索,很可能就如同澎湖虎井古城一樣埋在海底,深藏人類文明興衰的秘密。

    百慕達、巴哈馬海底遺跡一九五八年,美國動物學家在大西洋巴哈馬群島進行海底觀測研究時,意外發現群島附近的海底有一些奇特的建築。這些建築呈特殊的幾何圖形,也有的為筆直線條綿延數海哩。十年後,在巴哈馬群島附近又發現了巨大的丁字形結構石牆,長達四百五十公尺,並有兩個分支與主牆形成直角,並且石牆是由每塊超過一立方公尺的巨大石塊所砌成。隨後更發現結構更復雜的平台、道路及類似碼頭和橋梁的建築結構,整個建築遺址呈現出類似港口的分布。

    此外,歐洲科學家在著名的百慕達三角洲海底探測時,也發現百慕達海底聳立著一座無人知曉的巨型金字塔,金字塔邊長三百公尺、高二百公尺。塔上有兩個明顯為人工建造的巨洞,海水急速從這兩個巨洞流過,形成巨大旋渦,使四周一帶水域波濤洶涌,海面霧氣騰騰。而要推算這座海底金字塔建造的時間相當困難,但已知這一帶陸地沉入海底的時間至少在數萬年前。

    史前文明的存在我們所居住的這個地球,並不是一開始就是現在這個樣子的,而是歷經了無數次的地殼變動、火山爆發、洪水、冰河等變化,億萬年來幾經浮沉,才形成今日我們所看到的地理環境。以日本的“親潮古陸”為例,這片離日本海溝僅九十公里,深達二千六百公尺的地方,在六千七百萬二千五百萬年前竟是高聳在日本列島以東一百二十公里的太平洋海面上。所以,我們不難想像,如果史前時代人類曾經有文明,那麼很可能一度、甚至幾度毀滅于天然災害侵襲,只留下部份遺跡在地形變動或海水上升後,沒入海底而得以保存。

    傳說中的大陸文明十九世紀末,英國上校jaschurchu大陸文明的著作“遺失的大陸”,也就是我們現在所稱的“大陸”的傳奇故事。

    大陸的位置根據碑文上的記載位于現今的太平洋海域上,人類在大陸上曾經發展出一個偉大繁榮的文明,創造出高度的文學、藝術、工藝、制造等文化。當時居民擁有高度的建築技術,能夠建造大型建築物、金字塔、石碑及城堡、道路等。栗子網  www.lizi.tw據說大陸的首都和各都市中都鋪有整齊的石板道路和運河,都城中的牆壁裝飾著閃亮的金飾,所有人都過著奢華的生活。大陸居民也十分精于航海技術,航海足跡遍布各大洋,甚至發展出強大的殖民帝國,當時大陸被稱為“世界文化的屋頂”。

    然而繁華的大陸,卻在突如其來的大災難中瞬間消失于水平面下。怵目驚心的慘劇首先來自于猛烈的火山爆發,引發了強烈的地震及狂暴的海嘯,並不斷引出新的火山爆裂。最後在火山熔漿狂噴及地動山搖的地震下,地面像海浪般的跳動、火柱濃煙遮蓋了天空,大地上的一切如倒塌的積木般往下陷落,火山熔岩及撲天蓋地的海嘯穿過其上,就在一瞬間,大陸完全消失在太平洋下。

    大陸的事跡雖然可以視為一個傳說故事,但我們如果願意用另一個角度思考,可以發現人類文明經過毀滅後再造的可能性的確是存在的。

    從目前各處海底遺跡的發現,對史前文明的存在,提供了許多不可抹滅的證據。從這些史前文明的發現,存在各種科學的證據證實的確有古代文明的存在,而要將這些史前文明遺跡寫進歷史,還是很難被現今的考古學家及歷史學家所承認,因為這和過去的歷史觀並不相容。然而我們相信,科學家只要改變一下固有的觀念,重新認識歷史的真相,只是個時間的問題罷了

    十四︰您知道月球是人造的嗎

    iii2您知道月球是人造的嗎

    自從阿波羅號登陸月球後,人們對于月球的神秘感似乎降低了。以往,人們在中秋節舉家團圓,吃著月餅的時候,抬頭一看天上的明月,心中不免對它感到好奇與疑惑。好奇的是月亮上究竟有什麼疑惑的是這個月亮是哪里來的呢宋朝文學家甦東坡的水調歌頭最能表達中國人對于月亮的好奇與憧憬︰明月幾時有把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年

    太空人登陸月球後,人們知道月球表面是一片荒涼的沙漠,只有無盡的太空塵埃,空蕩蕩的。不過,您知道嗎登陸月球後一些鮮為人知的發現,反而使科學家對于月球的起源更加迷惑。

    目前科學家對于月球的了解已超越當年未登陸月球前的想像,這些新發現的證據可以使人們打開新的思維,重新認識與思考自己與生命的起源。

    早期的觀察自古以來世界各個民族的天文學家對于月球都進行了長期而充分的觀察。月亮的圓缺盈虧,除了是詩人吟誦的對象外,更是農民耕作時的參考指標,中國的農歷就是以月亮運行周期二十八天為基礎的歷法。很久以前,人們就發現一個很有趣的事實,月亮老是用同一面對著我們。

    這是為什麼呢經過長期的觀察,人們發現月亮會自轉,而自轉的周期剛剛好跟他繞著地球轉的周期是一樣的。所以不管月球跑到哪里,我們在地球上看到的月亮都是同一面,月兒上的陰影總是同一種。

    人們還注意到,月球的大小跟太陽看起來是一樣大的。太陽與月亮感覺起來是一樣大的,那麼實際上是不是真的一樣大呢古時候的人常常觀察到一種奇異的天象,稱為“天狗食日”,在這個時候會有一個黑色的天體把太陽完全遮住,一個大白天突然變成黑夜,繁星點點,就是現在科學家說的日全蝕。日全蝕的時候我們看到的黑色天體就是月球,月球的大小剛剛好可以把太陽遮住,也就是說,在地球上看,月球跟太陽是一樣大的。

    後來天文學家發現,太陽距離地球的距離剛剛好是月球距離地球的三九五倍,而太陽的直徑也剛剛好是月球的三九五倍,所以在地面上看到的月亮,就恰恰好跟太陽一樣大了。地球的直徑是一二七五六公里,月球的直徑是三四六七公里,月球的直徑是地球直徑的二七。

    科學家把圍繞行星旋轉的星體稱為“衛星”,太陽系中的比較大的行星都有自己的衛星。在九大行星之中有些行星塊頭很大,例如木星,土星等等,他們也有衛星環繞著,他們的衛星的直徑比起行星本身往往很小,只有幾百分之一。所以像月球那樣大的衛星,在太陽系里是很特殊的。

    這些數據上的巧合使得有些天文學家開始想一個問題,月球是天然形成的嗎

    登陸月球後的新發現比地球岩石更古老的月岩一九六九年阿波羅號太空船登陸月球後,科學家不再只能遠遠望著月球了,太空人在月球表面上采集岩石標本,放置許多的測試儀器,對于月球的結構可以收集更深入的數據做分析。

    首先對于采集到的岩石做了年代分析,發現月球的岩石非常古老,有許多岩石的年代超過地球上最古老的岩石。根據統計九九的月岩年齡超過地球上九○的古老岩石,計算出的年代是四十三億年到四十六億年之前。

    對于月表的土壤做分析時發現他們的年代也非常古老,有些甚至比月岩的時間還提前十億年。目前科學家推測的太陽系形成時間大約在五十億年左右,為什麼月球表面的岩石與土壤會有這麼長的歷史呢專家也認為難以解釋。

    月震實驗證明月球是空心的月震的實驗也許可以說明月球的結構。登陸月球的太空人要出發回到地球之前,會駕駛登月小艇飛離月球表面,與返回地球的太空艙結合後,登月小艇便被拋棄至月球表面。設置在七十二公里外的地震儀測得月球表面的震動,這個振動持續超過十五分鐘,就像用錘子用力敲擊大鐘一樣,振動持續很長時間才慢慢消失。舉個例子,我們用力敲擊一個空心鐵球時,會發出嗡嗡而持續的振動,而敲擊實心鐵球的時候,只會維持短暫的振動,時間不長就停止了。這個持續振動的現象讓科學家開始設想月球是否是空心的。

    一個實心的物體遭受撞擊時,可以測出兩種波,一種是縱波,一種是表面波,而空心的物體只能測到表面波。“縱波”是一種穿透波,可以穿透物體,由表面的一邊經過物體中心傳導到另一邊。“表面波”如同它的名字一樣,只能在極淺的表面傳遞。但是,放置在月球上的月震儀,經過長時間的記錄,都沒有記錄到縱波,全部都是表面波。根據這個現象,科學家非常驚訝地發現︰月球是空心的

    包著金屬殼的月球不知您是否發現,平常看月亮都會有一塊塊黑黑的影子,這就是科學家所稱的黑影區。當太空人拿起他們的電動鑽想在那兒鑽一個洞時,他們發現挺費勁兒的,鑽了很長的時間還是只能鑽進去一點點。這就奇怪了,星球的表面不都應該是由土壤與岩石構成的嗎雖然有一點兒硬,但也不至于鑽不進去呀仔細地分析這塊區域的地表組成成分,發現大部分是一種很硬的金屬成分,就是用來建造太空船的“鈦”金屬。難怪會這麼堅硬了。所以月球的整體構造可以說就像是一個空心的金屬球。

    這個發現讓一個長久以來困惑專家的問題有了解答。月球上的隕石坑數量非常多,不過奇怪的是,這些坑洞都相當的淺。科學家推算一顆直徑十六公里的小行星以每小時五萬公里的速度撞毀在地球上,將會造成一個直徑四到五倍深的大坑,也就是應該有六十四至八十公里深。然而在月球表面最深的一個加格林隕石坑gagrincrater,它的直徑有三百公里,深度卻只有六。四公里。如果科學家的計算無誤,造成這個坑的隕石如撞在地球上,將會造成至少一千二百公里深的大坑

    為什麼在月球上只能造成這麼淺的隕石坑唯一可能的解釋就是月球的外殼非常的堅硬。那麼前面發現的月表堅硬金屬成分就可以充分說明這個現象了。

    月球是人造的有兩位前甦聯的科學家提出大膽假說,認為月球是外表經過改裝後中空的宇宙飛船。如此一來,才能圓滿解答月球留給我們的各種奇異現象。這個假設很大膽,也引起不少的爭論,現在大部分科學家仍然不敢承認這個理論。然而不爭的事實是,月球的的確不是天然形成的。月球就像精密的機械一樣,天天以同一面面對地球,也剛好與太陽一般大。外面是一層高硬度的合金殼,可以承受長時間高密度的隕石轟擊,仍然完好如初。如果是一個天然的星體,是不該具有這麼多人造特征的。

    科學家還發現,月球面對地球的一面是相當光滑的,幾大月海都是在月球的正面,背面則是密密麻麻的環型山。難怪月球能以非常高的效率反射太陽光,在夜晚的天空發亮。如果將時光倒回遠古月球剛剛成型之時,光滑的月表沒有被隕石攻擊的坑坑疤疤,中秋節夜晚的月光一定比現在更皎潔。

    現在我們知道月球總是以光滑的一面面對地球,而以粗糙的一面背對地球,這是不是告訴我們月球是為了照明地球上的人們而造的呢如果月球是外星人監視地球的太空船,他們不必做這麼大的太空船,也不必具備照明功能,相反的他們應該將月球做的越隱蔽越好,不是嗎

    創造一顆類似自然的星體,利用它表面的反射能力照明地球,這個想法很符合環保,因為不需要發電制造大量的污染,也很聰明,因為它能一次照亮整個地球黑暗的一面。雖然這是個很不可思議的想法,不過卻也不無可能吧如果今天我們的科學技術進步到這樣的程度,我們會不會這樣做

    那麼如果在史前地球上真的有高度發達的人類,他們有沒有可能放一顆月球上去,照亮漆黑的夜晚

    目前科學家不能解釋,不敢承認的事情,當我們放開狹隘的思想框框,用理智去分析,會發現很多難以解釋的現象其實是非常簡單的。以科學家發現的證據早已透露出月球形成的不尋常之處,為什麼沒有引起科學界的重視,進一步探討呢因為史前人類的存在,可以說是科學家的禁忌,大部分的科學家研究的證據不管多麼充分,理論多麼正確,一遇上與“進化論”相反的觀點時,誰也不敢提出來了。求“真”的精神應該是科學研究里的最高原則,如果我們能跳出前人思想的框框後,不難想像有許多的科學研究將有一個非常迅速的飛躍。

    十五︰是誰造了大金字塔

    iii3是誰造了大金字塔

    埃及大金字塔,高一四六公尺,其四面底邊長分別為二三○公尺,佔地五二九○○平方公尺,共用了二三○萬塊石材。早在希臘羅馬時代,人們就將世界上的偉大建築,選出七項最為人稱頌的。然而歲月悠悠,被稱作世界七大奇跡的建築物,幾乎已消p盡,獨有埃及大金字塔屹立不搖,見證著當時文明的輝煌。一般認為大金字塔建成于西元前二千多年的第四王朝,由胡夫王所建。但是由于史料的缺乏,後代史學家們透過傳說,以及相關線索才得出這項推論。關于這麼龐大的工程如何建成不可思議的智慧來自何人以及為了什麼目的而造的等等謎團卻始終沒有解開。目前這個說法隨著許多研究結果的發布而被質疑。

    並非法老的王墓史學家們一般認為金字塔與法老的墓葬有著密切的關系。然而,在西元八二○年,開羅回教總督阿爾瑪門caliphaln率領人馬,首度挖出通道進入大金字塔

    ...
正文 第69節
    ,看到的景象卻是非常樸素的房間,連一件陪葬品、珠寶、雕像都沒有,甚至連碎片都找不到。栗子網  www.lizi.tw而取名為“王殿”的房間里只有一口空空的、沒有蓋子的箱狀石盒。牆壁也是光禿禿一片,毫無裝飾文字。史學家們對這個首次進入大金字塔的事跡作出“遭到盜墓”的結論。然而,實際研究指出盜墓者想從其它通道口進入大金字塔的可能性是微乎其微的。在常理下,盜墓者也不可能偷到一個碎片都不剩,更不可能將牆上描述法老的碑文全數抹淨。而埃及人為了紀念與稱頌法老王,向來將王墓內部裝飾的極為華麗,並擺設豐富的陪葬品。這麼看來,樸素的大金字塔很可能不是法老王的墳墓,甚至可能毫無關系。

    建築物的數字展現驚人的精確度一八八○年代末,現代建築學之父威廉弗林德斯。皮特里指出大金字塔最驚人之處在于其方位上。因為其各個稜線都極為正確地面向東南西北,各方位的誤差也都在五分一分是一度的六十分之一以內。這不但是非常精確的觀測技術,更令人驚奇的是建造者竟然能在這樣龐大的建築物上保持超高的精確度。其水平度的正確度也令人震撼。因為其誤差僅一。五英寸約三八公分,即使是現代的建築也難以媲美。科學家推測要造出大金字塔這樣高技術的水準至少要經歷數千年的進化,然而翻遍埃及歷史,卻找不到這類技術發展的記錄。

    非凡的技術大金字塔的力學構造極其巧妙。它並不是將二百多萬個石頭直接堆砌成錐型。若構造如此單純的話,只要其中的一部分崩潰,就會因為過于笨重,而全數崩壞。支撐大金字塔的,是類似樹木年輪的構造,也就是由稱為扶壁的硬體構造和填塞其空隙的填石層所組合成的。這種構造使得大金字塔在十三世紀時的一次大地震中,只有少部份的外側石塊崩落,整體結構絲毫不受影響。然而在大金字塔之前建造的第三王朝金字塔或之後的第五、第六王朝所建的金字塔相比之下結構相當粗糙,甚至許多已經完全崩壞。

    再者,如何從地面到一百多公尺的高空中,將二百三十二百六十萬塊,每塊平均重達二。五噸二千五百公斤的大石頭始終都擺在絕對精密的位置上也令人不解。埃及學者們前後推測了三十種以上建造的方法,然而經過分析檢驗,發現以當時埃及人所能有的技術與能力,這些方法實際上都不可行。攀爬過大金字塔的學者漢卡克grahaanck,便具體地提出他的疑問。他說︰“在此顛顛巍巍之處,一面需保持身體平衡,一面又得將一塊一塊至少有現代自用小汽車兩倍重的石塊,從下面搬上來,運到正確的地方,對準位置,當時這些石工的心中不知所思何如。”

    有“現代古埃及學之父”之稱的法蘭西斯。強波林jeanfranischaollion認為建造金字塔的人在智慧上是屬于巨人型的,他說︰“他們的想法有若身長一百英尺的巨人一樣高人一等。”這是一個很值得思考的說法,既然種種證據顯示埃及人並無法造出大金字塔,那有沒有可能是由有著巨人般智慧或身材的史前文明的人類所造的呢事實上,學者們對于此點已有相關研究發表了。

    史前文明的推測獅身人面像也是學者們研究的重點。它高二十公尺,全長七十三公尺,被認為是第四王朝的法老王卡夫拉所建。但近來科學家從獅身人面像表面的侵蝕痕跡推測它的建成年代很可能更早,起碼在公元前一萬年以前。

    數學家史瓦勒。魯比茲在神聖的科學談到,獅身人面像的獅身部分很明顯有被水侵蝕的痕跡,他推測是公元前一萬一千年的一場大洪水和連綿大雨而造成的。

    學者約翰。魏斯特認同上述說法,並否定了風沙侵蝕之說。栗子網  www.lizi.tw因為如果是風的侵蝕,那同一時代的其他石灰岩建築物也應有同樣程度的侵蝕,然而我們卻發現留下的其它建築物中沒有一塊像獅身人面像那樣嚴重的侵蝕。

    波士頓大學地質學教授、岩石侵蝕方面的專家羅伯特。修奇也贊同魏斯特的觀點,並指出獅身人面像所遭受的侵蝕,有的地方深達二公尺左右,使得外觀看來蜿蜒彎曲,好像波浪一般,很明顯是經過數千年激烈的風吹雨打後造成的痕跡。魏斯特還指出從公元前三千年以來,基沙高原一直沒有足夠的雨水造成獅身人面像的侵蝕痕跡,而必須追溯到公元前一萬年才有能造成這樣大規模侵蝕痕跡的壞天氣。因此他推測,獅身人面像必須在這個年代範圍以前所建。連同大金字塔這樣規模宏大而復雜的工藝品,很可能是一個更早、更偉大、比古埃及古老,我們還不知道的文明留下來的遺產,而被埃及人所繼承。

    古人講“天時、地利、人和”,生活的方式隨著年代或民族有所不同,就像我們現在住鋼筋水泥的樓房、交通工具是車輛,而古代則是住在木造或磚造的房子、出門是騎馬或乘轎子。然而像秘魯納斯卡平原上的巨大圖畫、復活節島上的大石像、英國的巨石圈,以及大金字塔,我們目前在記載中找不到相對應的人類生活模式及能力造出這些特別龐大、壯麗的產物。它們很顯然是來自與我們差異很大的文明的產物,上述科學家對大金字塔提出的推測,正好吻合了很久以來埃及人存在著的說法,他們認為基沙古跡是被“大洪水”毀滅前的一次文明時代所留下的唯一大型古建築。這個推測是否正確有賴更多的研究,但是從目前許多開始觸及史前文明的研究方向來看,很可能有一天我們能真正解答究竟是誰造了大金字塔

    十六︰南美平原巨畫之謎iii4南美平原巨畫之謎南美洲秘魯的納斯卡平原nazca是一塊充滿神秘的地方。這塊平原荒涼而貧瘠。說他有多貧瘠呢這里每年最多只下半小時雨,有人估計,這里也許萬年沒有正式下過大雨。美國航太總署甚至把這里視為與火星一樣的惡劣環境,曾派人來此進行火星生命能否生存的實驗呢。當地的居民只有少數土人,過著原始的生活。然而這片看似空無一物的地區,卻隱含了驚人的史前文明謎題。

    西元一九三九年,紐約長島大學的保羅。科貝克博士駕駛著他的運動飛機,沿著古代引水系統的路線,飛過干涸的納斯卡平原。突然,他好像看到平原上有著巨大而神奇的、好像是平行的跑道似的直線圖案。他仔細一瞧,真的是巨大的平行線條,而這些線條似乎構成了巨大的圖案。這種圖案只有從高空上才能欣賞,因此在本世紀飛機發明之前,人們從來不曾知道這地區地面上有這麼巨大的圖案。科貝克博士驚嘆地說︰“我發現了世界最大的天文書籍。”

    德國天文學家瑪麗亞。賴希小姐很快地知道了科貝克博士的發現,她立刻前往一探究竟,在仔細地研究過後,她決定將其後研究的主力放在這片謎樣般的平原及未知的史前巨圖上。賴希小姐從這片平原認出了數百個三角形、四角形或平行的直線道路。在地面上觀察,我們可以看到那些巨大的交織排列直線,有時彼此平行,有時呈文字形,還有很多又長又寬的條紋橫貫其間,有的像道路,有的像方格、圓圈、螺紋。然而從飛機上看下去,這些在地面上的簡單幾何圖形立即有了意義。許多圖形如同蜥蜴、獅子等,還有好多不可名狀的像是某些植物,只不過植物的具體形態也被省去,只剩下簡練的線條。

    這些千奇百怪的圖案中,有一幅著名的蜘蛛圖。這只五十碼四十六公尺長的蜘蛛,以一條單線砌成,也就是說用一筆劃畫成這只蜘蛛,是納斯卡的動物圖形之一。栗子網  www.lizi.tw這幅圖科學家認為可能是納斯卡文明當時的一種星座,就像我們今天的小熊星座一樣,代表當時人們的天文學。有人發現納斯卡平原的直線與某種天文歷法有關,因為這些圖形中有幾條直線極其準確的指向黃道上的夏至點。

    另外也很有名的圖案就是鳥圖,在納斯卡荒原上總共砌著十八種不同類型鳥圖。之所以將這類圖形稱為鳥圖,當然是這些圖形看起來像是某些種類的鳥。不過令人感到有趣的是,這些鳥圖似乎有未曾在當今出現的鳥,有些甚至像是中國古時候山海經描述的奇異鳥類。這種鳥圖尺寸非常巨大,長三十至四十碼不等,鳥圖甚至有一百四十碼一百二十八公尺長的翼展。在納斯卡出土的部分陶器上,也發現有類似的鳥。在皮斯科海灣附近,一座光禿禿的山脊上,刻著一個巨大的三叉戟圖案。三叉戟的圖案似乎不是南美洲現有文化所有,這又是如何畫出的呢

    我們再來看看這些圖畫的結構吧。構成這些圖案線條的是深褐色表土下顯露出來的一層淺色卵石。專家估計過,每砌成一條線條,就需要搬運幾噸重的小石頭,而圖案線條中那精確無誤的位置又來自于制作者必須依照精心計算好的設計圖才能進行,並復制成原來的圖樣。繪制這樣的巨圖,需要精密的量測技術與工程能力,顯然不是當地的土著具備的。

    這些圖是要從天上乘坐飛機才能欣賞的,在飛機尚未發明的年代,制作這種圖的意義與動機就值得我們去深思了。大膽的科學家做了幾種假設,有人認為這代表當初繪制巨圖的文明具備飛行的能力,他們可以進行空中量測與攝影。也有人認為是過去存在的巨人民族所繪制,對于巨人來說,這些圖形的建造顯然相對來說是很容易的,而且他們可以毫不費力地欣賞。

    “當初繪制巨圖的文明”具備飛行的能力嗎如果這是真的,那麼人類是否早在更久之前的古代,就具備了本世紀才由萊特兄弟發明的飛行能力

    如果那些巨圖是“過去存在的巨人民族”所繪制的,這個“巨人民族”曾在人類的文明中扮演什麼樣的角色為何現在消失了呢如果巨人真的曾經存在,地球上、宇宙間是否還存在著其他類似于人類的生命體除了人類、科學家所假設的“巨人”之外,有沒有“小人國”的存在海底下是否也住著人呢

    下一篇我們就來看看“巨人”和“小人”的真實性。

    十七︰巨人的傳說是真的

    iii5巨人的傳說是真的

    在世界各個民族的傳說中,巨人幾乎是不可缺少的重要角色。從希臘神話“奧德賽”里英雄俄底修斯在海島上遇到的獨眼巨人,格林童話里杰克的豌豆與巨人,一直到葛列佛游記里的“大人國”,許許多多的故事都描述巨人這樣的生命。十八世紀以後,隨著近代人類學的研究發展,這一類的傳說漸漸地消失,現在,大家都說這些只是故事傳說,不可盡信。然而,一些關于巨人的考古發現,不禁讓人重新思考,“傳說”是否僅僅是傳說

    恐龍的石雕我們先看看南美洲發現的ica石雕吧。這些珍藏在dr.javier博物館里的石頭,雕刻著許多令人難以置信的圖畫。在這些圖畫里,我們可以清楚地看到人與恐龍生活在一起的情況,恐龍像是一種家畜,或是當時人們的寵物。科學家認為恐龍早在六千五百萬年前就消失了,那麼這些圖畫究竟是誰雕刻上去的

    其中一顆石頭上刻著一幅圖,一個驚慌的人被一只暴龍追著跑,他很害怕地向前跑。這個暴龍跟我們在電影“侏羅紀公園”看到的暴龍是一樣的,是一種站立的恐龍,後腿非常強壯有力,而前面的手很短,好像發育不良,看起來跟他的龐大體積很不相稱。現在恐龍專家挖掘出恐龍化石後,經過仔細地分類整理,然後以復原的方式拼湊出原來的骨架,再根據合理的推測而描繪出恐龍當年的樣子。雕刻這些石頭的人,如果不是生活在一億多年前,那麼他們顯然具備跟現在科學家同等的知識,可以藉由復原化石,繪制出恐龍的形態。

    不管哪一個想法是對的,得到的結論同樣驚人。因為這些石頭上雕刻的圖畫太令人費解,怎麼會把恐龍跟人畫在一起呢再看看另一塊石頭,上面雕刻的是一只三角龍。這種恐龍長得很像巨型的犀牛,以頭部的三只角得其名。圖里雕刻的是一個人騎在三角龍的背上,手里拿著像斧頭一樣的武器揮舞著。在一顆石頭上,我們還看到一個人騎在翼龍背上。幾乎比較著名的恐龍類型在這些石頭雕刻里都有出現,而且還似乎跟雕刻石頭的這些人的生活有密切關系。

    仔細地比較這些石雕,會發現一個更令人驚訝的事實。在這些石雕中,人與恐龍的大小比例差不了多少。以現在發現的暴龍化石為例,暴龍身高約有三層樓那麼高,在“侏羅紀公園”電影里我們可以看到暴龍是非常巨大的,一腳可以把人踩扁。我們看所有的石雕里,恐龍雖然還是比人大,但比例並不懸殊,三角龍對于騎的人來說,好像是現在人與牛的比例。那麼這說明了什麼是不是有可能在恐龍時代生存的人類是比較高大的,也就是“巨人”呢

    這樣的想法雖然乍听之下有點難以令人接受,不過如果大家知道在恐龍時代的蜻蜓,翅膀張開足足有一公尺寬,那麼說恐龍時代的人是巨人就不是什麼異想天開的事了吧。

    我們看看這兩張圖。一個是ica石雕,一個是納斯卡平原上的巨畫。在ica出土的一塊石頭上,雕刻著與那斯卡平原上的巨畫幾乎一樣的猴子圖。雕刻石頭的藝術家是否也是納斯卡巨畫的作者

    特大號的大腿骨及腳印一九五○年代後期,土耳其的山谷地區發現了許多的巨大骨頭化石。經調查證實與人的骨頭十分近似,只是比例出奇地大。其中的一個人大腿骨化石,長達一百二十公分。依照這個比例推算,這個“人”的身高有五公尺,真的稱其為巨人一點也不為過。

    另一個相似的發現在美國。印地安人有一個傳說,在很久以前,曾經有一種紅發巨人族,身材十分巨大,也十分地凶悍,印地安人的祖先經過了長年的征戰,才把巨人趕走。這些巨人居住在美國內華達州垂發鎮西南方三十五公里處,一個叫做垂發洞的山洞。這個傳說人們起初並不重視,直到西元一九一一年,礦工在挖掘垂發洞的鳥糞之後,發現一具巨大的木乃伊,身高達二二米,紅色頭發,這才引起了考古學家的興趣。

    這個發現揭露之後,學者們想到了印地安人古老的傳說,並且開始調查。加州柏克萊大學與內華達歷史學會均派出人員前往調查,此時山洞已經因為開礦造成了破壞,勞德只找到了一些印地安人的遺物。接著,垂發鎮的采礦工程師李德與其他人員測量了挖掘出的一些股骨長度,發現股骨所屬的那些人,身高可達二三米。在同一個地方也發現了一些紅發。這些骸骨直到現在還被內華達州的亨波特博物館收藏。

    在馬來西亞的沙勞越一帶,也流傳著巨人的傳說,本世紀初,有人在沙勞越的密林中發現了一些巨大的木棒,這些木棒長達二五九米,據說是巨人使用的工具。

    在人類漫長的發展史上,是否有巨人存在過如果說沒有,那麼在土耳其與垂發洞發現的巨大骨骸是怎麼回事如果有,後來他們又到哪兒去了呢前面談了許多巨人的例子,其實也有人曾看過身材很小的小人,我們來看看下面的例子。

    五千年前的十二公分成年小人骨骼被發現柏林大學的法蘭茲博士在調查墨西哥中部附近的洞窟時,挖掘出一些奇怪的東西。他最先發現地面有一個奇怪的圖案,便試著往地下挖。這一挖可不得了,竟挖出了一些小小小小的生活用品,還有一些小小小小的裝飾品,看起來就像玩具一樣。挖到最後,終于出現這些東西的主人,一個小人。這一具骸骨約十二公分高,重要的是,這絕對不是一個小孩子的尸體,因為骨骼的樣子已經是成人。經科學家研究,證實其年代約在五千年前。

    樹孔中居住的七八寸長小人清代筆記夜雨秋燈錄樹孔中小人一文載︰廣東澳門島,有姓仇名端貿易商人,經常去各國做買賣。一日,遇台風,幸避一島灣,風息後,船老大因力憊看船,仇端登島散步。仇見島中枯樹甚多,大可十圍,樹多孔,孔中有小人居之,人長僅七八寸,有老幼男婦,膚色如栗子皮。每人身上薴p腰刀,弓矢等物,大小與人相稱。見仇來看,齊聲說︰“口渠三伊利”仇此時要出恭,便解褲蹲地上,後吸煙繼續觀看。忽听人聲嘈雜,見枯樹最高處,有小城高可及膝,皆黑石砌就。城門大啟,小人約千余,聯臂而出,搖旗一呼,各樹孔中皆有小人出迎,拱听號令。其中有年輕者,面目端正,束發紫金冠做小人總指揮;口喃喃不知做何語。旋聞眾應曰︰“希利”,執堅擁來。仇大驚,知為驅己,然藐其小,並不害怕。蹲如故。年輕者又喃喃多時,仇不應,即揮戈與戰。小箭、小槍、小刀、小戈矛,鑽剌兩股頗痛。惡之,戲以手中煙筒擊年輕者。一擊,遂翻落雞背上斃矣。眾抬尸回,城堅閉。其余皆竄入樹孔中。仇也回船。

    夜靜,聞岸上小人大至,擲泥沙而大呼曰︰“黎二師四咿利”雞鳴始寂。仇船上自思︰若抓回一二頭,回故里,轉可炫耀。第二天早上,托言采薪,拿布袋與斧子至故處,砍破一樹,小人挺多,還有沒睡醒的,大概是一門眷屬,無一漏而裝布袋中。回到船上,給飯喂也吃,特別好吃松子果。仇正打算回走,岸上小人如螞蟻無數。口喃喃象是惡罵,且小箭如雨,船人怨恐,解纜而去。一個月左右,仇回廣東,訪其知者,說是僬僥國人。問洋人,說該物當肉吃,味甘甜,唯此物一人不敢獨行,恐為海鵠餃去。仇喜,把小人放在嵌水晶片的盒子里,拿到市上讓人觀看,為此得了很多錢。

    故事後來,該小人轉與他人,並用紫檀做小屋宇,該小人知禮儀,懂廉恥,靈性與生活習性與現代人沒有什麼區別,只是小而已。

    長三寸的勒畢國人漢朝郭憲的別國洞冥記中載︰勒畢國人長三寸,有翼、善言語戲笑。因名善語國,常群飛往日下自曝,身熱乃歸,飲丹露為漿,丹露者,日初出有露計如珠也。郭憲記述勒畢國人文字較少,但仍略窺一斑,其日下自曝,身熱乃歸,攝取太陽能量,似與面日月練功的現代氣功師靈性相通,只能說明,同歸一道也。

    水面尺許二短人子不語夏太史說三事一則中載︰高郵夏禮谷先生督學湖南,舟過洞庭。值大風浪,諸船數千,泊舟未歲。夏性急,欲趕到任日期,命舵工逆風而行,諸船隨之楊帆。至湖心,風愈大,天地昏黑,白浪如山。見水面二短人,長尺許,面目微黑,掠舟指擼,似巡邏者。諸船中人俱見之。風定日出,漸隱去也。

    碳黑小人出現在四○年代據求知世界報十七期羅桂生“兩個小黑人是何種生物”一文中說︰我家住在廣西灕江畔,離桂林不遠,記得四○年代中期的一天中午,太陽高照。我端著飯碗邊吃邊玩,突然在屋後曬短褲的長凳上,看見從布下走

    ...
正文 第70節
    出兩個“小黑人”,它們約一寸高,與人體比例相似。台灣小說網  www.192.tw全身碳黑,似無穿衣,直立行走。它們走到凳子中央,朝我站著。我舉起筷子,它們一齊高舉雙手。陽光把它們小手指照得清清楚楚。我害怕得很,隨手拾起一塊石頭就朝它們扔去,然後立即跑回屋叫大人出來看,但兩個“小黑人”已無影無蹤了。

    以上的一些證據,分開來都是一些不解之謎。然而綜合起來看,真的是十分耐人尋味。

    十八︰瑪雅文明的秘密iii6瑪雅文明的秘密許多人都听說過“瑪雅”這個文明的傳說,大部分人對于瑪雅人的印象與美洲叢林脫離不了關系。提到瑪雅人,多數人腦海中浮現的是一群身著鮮艷羽毛服飾的印地安人,繞著圈圈在月光下進行著神秘的儀式,中間站著法術高強的祭司。的確,瑪雅人居住的地點就在今天的中美洲,神秘的遺跡也在幽靜的叢林里,然而有幾個人知道,瑪雅人跟遠在地球另一邊的中國人與蒙古人有密切的關系。他們留下來的巨大石造遺跡與高超的藝術作品,連今天的技術都望塵莫及。今天我們何不放下原來的觀念與看法,重新深入瑪雅人的故居,看一看他們究竟是怎麼樣的一個民族與文明。

    發現過程西班牙人在十六世紀時進入南美洲,他們以入侵者的角度佔領這個全新的大陸。當時中南美洲的住民過著原始的農業生活,對于西班牙人的堅船利炮自然是毫無招架之力,很快地,西班牙人也將他們的信仰帶到此地,有兩個傳教士,看到了當地人信仰巫術與迷信,就放了一把火把他們所藏的古老典籍全部給燒毀了。誰知道這些書不是別的,它們正是消失已久的瑪雅人遺留下來的知識寶典,里面詳細記載了他們當年輝煌的科學成就與文化。也許是天意如此吧,今天研究瑪雅文明的學者只能從斷簡殘篇中拼湊出瑪雅當年的盛況。

    叢林里的巨石遺跡瑪雅的金字塔可說是僅次于埃及金字塔的最出名的金字塔建築了。他們看起來不太一樣,埃及金字塔是金黃色的,是一個四角錐形,經過幾千年風吹雨打已經有點腐蝕了。瑪雅的金字塔比較矮一點,也是由巨石堆成,石頭是灰白色的,整個金字塔也是灰白色的,他不完全是錐形的,頂端有一個祭神的神殿。瑪雅金字塔四周各有四座樓梯,每座樓梯有九十一階,四座樓梯加上最上面一階共三六五階91x41365,剛剛好是一年的天數。

    瑪雅人非常重視天文學的數據,他的建築里處處都是這些關于天體運行規律的數字。除了階梯數目外,金字塔四面各有五十二個四角浮雕,表示瑪雅的一世紀五十二年。

    瑪雅的天文台也是充滿特色的建築物。以今天的眼光來看,不論是在功能上或外觀上,瑪雅的天文台與現在的天文台十分類似。以凱若卡天文觀測塔為例,建築在巨大而精美的平台上,有小的台階一階階地通往大平台。與現在的天文台有些相似,也是一個圓筒狀的底樓建築,上面有一個半球型的蓋子,這個蓋子在現在天文台的設計是天文望遠鏡伸出的地方。底樓的四個門剛好對準四個方位。這個地方的窗戶與門廊形成六條連線,其中至少三條是與天文相關的。其一與春秋分有關,另兩個與月亮活動有關。

    這座凱若卡天文觀測塔是遺跡中最大的天文觀測塔,其它遺跡也有類似的建築。他們在位置上都與太陽及月亮對齊,近年來考古學家認為古時候瑪雅的天文學家建立了一個地區性的天文觀測網。

    這些建築物以今天的角度看也足以令人稱奇。以瑪雅金字塔來說,巨大的石塊如何切鑿,搬運到叢林的深處,再把一塊塊十幾噸的石塊堆積起來,堆高至七十米處,要是沒有先進的交通工具及起重設備,是難以完成這個任務的。小說站  www.xsz.tw而生活在叢林里的民族,為什麼要花這麼大的功夫,建立一個天文觀測網歷史記載,望遠鏡是伽利略十六世紀才發明的,接著才有大型天文台的出現,而天文觀測網的觀念是近代才出現的,這樣的觀念可說是相當先進。由此可以肯定的是,瑪雅人當時的科學與今天相比毫不遜色。

    失傳已久的天文數字與歷法我們從小學的阿拉伯數字一定沒有人會覺得很了不起吧不過就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、0這十個數字的排列。也許大家不知道,這個0的觀念是阿拉伯人從印度帶到歐洲的,古時候歐洲人沒有這麼簡單的數字概念。希臘人擅于發明,但他們必須用字母來寫數目;羅馬人雖然會使用數字,但只能用圖解方式以四個數字來代表。

    考古學家研究瑪雅人的數字系統時,發現他們的數字表達與算盤的算珠有異曲同工之妙。他們使用三個符號︰一點、一橫、一個代表零的貝形符號──就可以表示任何數字。類似的原理今天被應用在電腦的“二進位制”上。

    這種計數方法,可以使用于天文學的數字,在瓜地馬拉的吉里瓜所發現稱為石標的雕刻石柱中,記載著九千萬年、四億年的數字。

    瑪雅的歷法非常復雜,有以二六○日為周期的卓金歷,六個月為周期的太陰歷,二十九日及三十日為周期的太陰月歷,三六五日為周期的太陽歷等,不同周期的不同歷法。我們用現代天文觀測知道一年是三六五二四二二天,而瑪雅人已測出一年是三六五二四二○天。

    瑪雅人運算出來著名的金星公式︰月球20x13260 260x2x7337,960太陽8x13104 104x5x7337,960金星5x1365 65x8x7337,960這些公式的意思是說,每一種周期經過三萬七千九百六十天後,便會相遇在一條直線上,而根據瑪雅人的神話傳說,那時“神祉”就會到一處寧靜的休息處所。金星歷年是指金星環繞太陽一周所需要的時間,瑪雅人費了三八四年的觀察期,算出五八四天的金星歷年他們發覺金星在八個地球年中恰恰走了五圈,然後再重復循環,便用五除八個地球年的天數──二九二○──得出五八四天,而今日計算則為五八三九二天,誤差率每天不到十二秒,每月只有六分鐘。以這麼高的精確度計算出金星歷來,實在是件不可思議之事。

    瑪雅計日的單位出奇的大,考古學家已經知道的數值為︰二○日為一維納爾一八維納爾為一屯等于三六○日二○屯為一卡屯等于七二○○日二○卡屯為一巴克屯等于一四萬四○○○日二○巴克屯為一匹克屯等于二八八萬日二○匹克屯為一卡拉布屯等于五七六○萬日二○卡拉布屯為一金奇耳屯等于一一億五二○○萬日二○金奇耳屯為一阿拉屯等于二三○億四○○○萬日為何要發展出這麼大的數字這個數字單位大到即使是現代人也用不到。以今天的科學眼光來看,這麼大的數字也許只有一種學科會用到,那就是天文學。天文學家常常要用很大的數字單位表示星系間的距離,只有天文學的“天文數字”才會這麼大。

    歷法中的瑪雅預言在瑪雅歷法中,有一個叫“卓金歷”的歷法,這種歷法以一年為二六○天計算,但奇怪的是,在太陽系內卻沒有一個適用這種歷法的星球。依照這種歷法,這顆行星的大致位置應在金星和地球之間。

    “卓金歷”中的這個符號,表達了瑪雅人所描述的銀河核心,並與我們所熟知的太極陰陽圖非常相似。

    有瑪雅學者認為,這個叫“卓金歷”的歷法記載了“銀河季候”的運行規律,而據“卓金歷”所言︰我們的地球現在已經在所謂的“第五個太陽紀”了,這是最後一個“太陽紀”。小說站  www.xsz.tw在銀河季候的這一段時期中,我們的太陽系正經歷著一個歷時五千一百多年的“大周期”。時間是從公元前三一一三年起到公元二○一二年止。在這個“大周期”中,運動著的地球以及太陽系正在通過一束來自銀河系核心的銀河射線。這束射線的橫截面直徑為五一二五地球年。換言之,地球通過這束射線需要五一二五年之久。

    瑪雅人把這個“大周期”劃分為十三個階段,每個階段的演化都有著十分詳細的記載。在十三個階段中每一個階段又劃分為二十個演化時期。每個時期歷時約二十年。

    這樣的歷法循環與中國的“天干”、“地支”十分相似,歷法是循環不已的,而不是像西元紀年一直線似的沒有終點。他們認為自創世以來,地球已經過四個太陽紀。

    當太陽系諸星體經歷完了這束銀河射線作用下的“大周期”之後,將會發生根本的變化,瑪雅人稱這個變化為“同化銀河系”。

    從瑪雅預言中的“大周期”的時間上看,到今天已經接近尾聲了。從一九九二年到二○一二年這二十年的時期中,我們的地球已進入了“大周期”最後階段的最後一個時期。瑪雅人認為這是“同化銀河系”之前的一個十分重要的時期。他們稱之為“地球更新期”。在這個時期中,地球要完全達到淨化。而在“地球更新期”過後地球將走出銀河射線,進入“同化銀河系”的新階段。

    既然瑪雅人的歷法如此精準,那麼他們的預言應該也有一番根據。在環境污染嚴重,天災**不斷的今日,我們可以想想,瑪雅人的預言究竟在提醒我們什麼事情

    瑪雅人與中國人以下從幾個角度,我們可以看出瑪雅人與中國人關系的蛛絲馬跡。

    文字︰瑪雅人使用象形文字,文字的發展水平與中國的象形文字很相近,但符號組合比漢字還復雜,至今尚未有人能完全解讀。

    藝術︰以袋足彩陶罐袋為例,罐上的乳狀袋足和鮮艷的色彩,以及對比強烈的紅、黑色幾何圖案非常醒目。目前考古學家發現,乳狀袋足是中國史前陶器中最有特色的器形,但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。

    玉器︰瑪雅文物中有很多是玉器,在世界上只有中國人和美洲瑪雅人兩個民族,喜愛玉石並且具備精巧的玉器雕琢能力。更為巧合的是這兩個民族都有把玉與生命、繁衍連系起來的信仰,有些瑪雅玉器竟與江南史前文化─良渚文化的玉飾驚人的相似。

    信仰︰瑪雅文化中的羽蛇神形象與中國騰雲駕霧的龍有些相像。瑪雅壁畫上的羽蛇神頭像、瑪雅祭司所持雙頭棍上的蛇頭雕刻也接近龍頭的造型。除此以外,瑪雅人對于羽蛇神,和中國人對于龍的祭拜,都與祈雨有關。

    人種︰從人種學上來看,瑪雅人和中國人都有明顯的蒙古人種的獨有特征,而且研究證明瑪雅人與中國人的掌紋線極為近似。太極圖︰在瑪雅的廢墟中,竟發現與中國一樣的太極圖,也就是我們所熟知的“陰陽魚”。

    神秘的文物火箭浮雕考古學家在謎一般的瑪雅遺跡中搜尋多年,找到許多瑪雅的文物,其中有許多令人難以理解其中的涵義。然而最令人驚訝的是,其中有些可以辨識的竟然跟今日的尖端科技非常的接近。

    一九四八年到一九五二年間,墨西哥籍考古學家路利教授albertoruzlhuiller在巴倫杰神殿的“碑銘神廟theteleoftheinscriptions”中,發現在巨大石室的牆上刻有九位盛裝的神官,及一位帶有奇妙頭飾的青年浮雕。經過仔細地觀察,發現這個浮雕與現在的太空船十分相似浮雕中的圖畫,畫著一個青年正在操作一台機器,這個機器的前端是流線型的,看起來十分精密復雜,還有類似儀表的東西。青年頭戴頭盔,頭盔上有兩條管子接著。他彎著腰和膝蓋。雙手正在操縱著一些操縱桿,位置較高的一只手正在調節把手般的東西,較低那只手的四根指頭,在操縱類似摩托車把手般的控制器。雙眼前視。左腳跟擱放在有好幾道槽痕的踏板上。操縱者後面有個類似內燃機的設備。內燃機箱後方可以看到有火焰噴出。

    瑪雅碑銘神廟的浮雕中,刻畫了一個帶頭盔的青年,正在操作一台類似飛行器的機器路利教授在巴倫杰神殿所發現的浮雕和瑪雅碑文有密切的關系。被解讀出來的碑文中,一節這樣描述“白色的太陽之子,仿效雷神,從兩手中噴出火。”懷疑的人會說,這段恐怕是古代瑪雅人對太陽崇敬所想像出來的情景。但是根據路利教授所發現的石雕,及碑文中所記載的那節卻是“真實”。

    仔細想想,這個浮雕看起來與登陸月球的登月小艇真有幾分類似呢。如果這張圖真的是當初瑪雅人照著他們建造的機器畫的,那麼他們已經具備從事太空探險的能力。也許那些精密的歷法,正是遨游太空的瑪雅人所需要的。

    水晶頭顱骨一九二七年在中美洲的貝利茲belize的瑪雅遺跡中發現的水晶制成的頭顱骨就更令人嘆為觀止了。這顆水晶頭顱骨完全以石英石加工研磨而成,大小幾乎和人類的頭顱骨相同。高一二七公分,重五二公斤,是依照一個女人的頭顱骨所雕成。

    瑪雅人依照人的頭骨所雕成的水晶頭骨,展現了成熟的解剖學與光學技術。並且利用了某種現在科技仍未掌握的踫撞技術所制成從照片看起來這頭顱骨不僅外觀十分逼真,而且內部結構都與人的顱骨骨骼構造完全相符。其工藝水平極高,隱藏在基底的菱鏡和眼窩里用手工琢磨的透鏡組合在一起,發出眩目的亮光。

    我們知道,現代光學技術產生于十七世紀,而人類準確地認識自己的骨骼結構更是十八世紀解剖學興起以後的事。這個水晶頭顱骨卻是在非常了解人體骨骼構造和光學原理的基礎上雕刻成的,瑪雅人是怎樣掌握這些高深的解剖學和光學知識的呢

    還有,水晶即石英晶體,它的硬度非常高,僅次于鑽石即金鋼石和剛玉,用銅、鐵或石制工具,都無法加工它。即使是現代人,要雕琢這樣的水晶制品,也只能使用金鋼石等現代工具。經研究證實,此水晶頭顱骨是利用某種踫撞力量雕刻成的,但現在科技仍未掌握此技術。

    從這個奇異的水晶頭顱骨來看,瑪雅人掌握的工藝技術,相當高超。現代人引以為傲的工藝技術跟這個水晶頭顱骨比起來,真是黯然失色

    以現代的科學理論與技術發展速度來看,我們恐怕至少還要五十或上百年才跟得上瑪雅人的科技水平呢

    十九︰後記iii7後記各地豐富的古文明遺跡就是人類歷史見證的最佳博物館。千萬年的遺跡,除了讓人想不透外,究竟為什麼在那兒歷盡滄桑而沒有隨著當時的文明湮滅而無獨有偶的,各地遺跡明顯的都是由不同時期,由不同民族建立的,那麼為什麼會有這麼多不同的文明呢

    以金字塔來說好了。埃及的金字塔、瑪雅文明的金字塔以及百慕達三角下的海底金字塔,雖然同樣是金字塔,這幾種金字塔不但大小不同,而且外觀及功能上都有很大的差異。根據考察年代,發現他們建造的時間也差距很大。

    瑪雅的遺跡是最出名的,同樣在南美的印加遺跡、中美洲的帝梵那科遺跡,雖然都是石造建築,可是建築的風格、種類、建造方式都存在極大的差異性,由建築就可以看出建造這些遺跡的人們的生活方式差距極大,而據考證這些遺跡的建造時間也有很大的不同。究竟是誰,在這遙遠的人類文明史上,分別建立了他們的輝煌

    多少年來,人們仰望著天上的明月,卻有幾個人知道,這個月亮是古人建造的當時的文明比今天更發達,如今在那兒呢

    人類的文明是不是一個階段一個階段地循環不已每次都是從“原始時期”開始,人們依賴著自己的勞力與體力工作,過著簡單而純樸的農牧生活。接著人類逐漸發明了一些工具,能用比較少的力氣進行各種活動。這時候人們逐漸過起安逸的生活,開始注重生活的享樂,也漸漸地不重視道德規範做人的標準,為了圖一時的逸樂而造成環境的大量破壞,資源耗盡,最後出現大災難將人類文明毀于一旦。人類又再度回到原始時期。

    下一章我們要更深入地討論這個問題。高度發達的文明怎麼消失了

    二十︰千古顯赫一時的樓蘭古國神秘地消失第四章 樓蘭古國今何在

    iv1千古顯赫一時的樓蘭古國神秘地消失樓蘭王國位于中國大陸的新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌縣北境,羅布泊以西,孔雀河道南岸七公里處,整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地形之中。

    在歷史上,樓蘭屬于西域三十六國之一,與敦煌鄰接,西元前後與漢朝關系密切。樓蘭古城曾經是人們生息繁衍的樂園,周邊有著煙波浩淼的羅布泊,人們在門前環繞的清澈碧波上泛舟捕魚,在茂密的胡楊林里狩獵,生活在大自然的恩賜園地。在樓蘭王國前期,樓蘭古城是個政治、經濟、文化中心,東通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。古代“絲綢之路”的南、北兩道從樓蘭分道,依山傍水的樓蘭城成了亞洲腹部的交通樞紐城鎮,在東西方文化交流中,曾起過重要作用。早在西元前七七年,樓蘭地區已是西域農業發達的綠洲,到了唐代,“樓蘭”卻幾乎成了邊遠的代名詞,李白的塞下曲中就有“願將腰下劍,直為暫樓蘭”的詩句。

    然而如今在絲路上,探險家、考古學家只能在干枯的孔雀河畔看到樓蘭古城四周多處坍塌的牆垣,面積約十萬平方公尺的樓蘭城區外圍只見斷斷續續的牆垣孤伶伶地站立著,全景曠古凝重,城內破敗的建築遺址了無生機,顯得格外蒼涼、悲壯。

    樓蘭城不只是在二千年前成為絲綢之路上的南北貫通、東西交匯的重要交通樞紐,從考古發現上也證實了樓蘭國的地理環境從石器時代便是非常適合于人居住之處。在孔雀河下游兩岸,新發現的近十處古代人類遺址中可以看到一些石球、手制加沙陶片、青銅器碎片、三稜形帶翼銅鏃、獸骨、料珠等人類遺物,暴露在未被沙丘完全覆蓋的黃土地表面。還有一些五千六千年以前的石刀、石矛、石箭頭、細小石葉、石核等。這些遺跡清楚地顯示,今天已是不毛之地的樓蘭,自新石器後期、青銅時代直至漢代前期,的確曾綠草萋萋,森林覆蓋率達到40。在歷史的記載中,它曾經是我國古代西部對外開放最繁華的商城,這里的居民們也種植小麥、飼養牛羊,日常用品是胡楊木、獸角、草編類制品。如此顯赫一時的古代商城為何會在極短的時間內消失得無影無蹤

    縱觀世界上各民族的傳說記載與目前在地球上已被挖掘的古跡來看,繁華的國城在短時間內的消失並非只有樓蘭國才有。

    例如幾乎世界各地的神話,都談到遠古時代曾有過一段時期發生大洪水。這些神話中甚至提到生命的起源──造人的故事。內容大都說神因人類犯罪,所以降大洪水來消滅人類,首先我們來看關于大

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正文 第71節
    洪水的記載。小說站  www.xsz.tw

    二十一︰史前洪水、方舟與造人iv2史前洪水、方舟與造人甦美人的洪水傳說甦美人是西元前三○○○年中東地區的古老民族,從現代伊拉克的沙漠地區大量出土了甦美人的楔形文字的泥板,記載著美索不達米亞的神話和傳說──遠古時代地球曾經發生一場驚天動地的大洪水。在泥板上有著神奇的記載︰遙遠的年代,四位神靈共同統治這個地球︰蒼天之神、大護法神、戰爭與愛的女神、水神。其中水神最關心人類,是人的守護神。在那個時代,地球上人煙十分稠密,人類不斷繁衍,整個世界充滿噪音,如同野牛吼叫,吵得天神不能成眠。大護法神听到人間的喧囂,便對座上諸神說道︰“人類的喧鬧實在刺耳,吵得我們不能安寧。”于是眾神決定消滅人類。

    水神憐憫世人。他來到王宮,站在蘆葦牆外對殿內的國王說,人間即將發生一場大災難,他得趕緊建造一艘船,保全一家人的性命。他說“拆掉你的房子,建造一艘船,拋棄所有的財物,趕快逃命去吧莫依戀世俗的實物,拯救靈魂要緊听著,趕緊拆掉房子,依照一定的尺寸,以巫相稱的長寬比例建造一艘船。將世界上所有生物的種子貯存在船中。”

    國王不敢怠慢,立刻動手建造一艘大船。並把全部物品搬到船上,將所有生物的種子貯存在船艙里。一家大小上船後,再把牛馬和其他牲畜及各行各業的工匠帶到船上那個日子終于來臨了。破曉時分,天際涌現一堆烏雲,風暴之神策馬馳騁,傳出陣陣雷聲將白晝轉變成黑夜。一連六天六夜,暴風和洪水同時發威咆哮,波濤洶涌,洪水淹沒整個世界。第七天黎明,暴風終于平息,海面逐漸恢復寧靜,洪水開始消退。放眼望一片死寂,大海一望無際,平滑得如同屋頂的天台。地球上的生靈全都葬身水中周圍觸目所及盡是白茫茫的大水約莫四十余里外,水中矗立著一座高山。船漂流過去,擱淺在山腰。國王把船緊緊系在尼西爾山上第七天早晨,國王打開鳥籠放出一只鴿子,它在水面上盤旋了一會,找不到可以棲息的樹木,飛回船上。國王又放出一只燕子,它也找不到落腳的地方,只好飛回來。國王再放出一只烏鴉,它看見洪水已經消退、高興得啼叫起來,四處飛翔覓食,轉眼消失無蹤。

    讓人感到震撼的是這些記載不是甦美古國流傳下來的唯一文字記錄,在伊拉克出土的其他泥板中,都有類似的故事,而且其中有些泥板的年代幾乎有五千年歷史。

    一九二二年,英國考古學家倫德納。伍利爵士,開始對巴格達與波斯灣之間的美索不達米亞沙漠地帶進行考察挖掘,結果發現了甦美古國吾珥城的遺址,並發現了該城的王族墓葬。在這個墓穴之下,伍利和他的助手們發現了整整有二米多厚的干淨黏土沉積層。這層厚達二米的干淨黏土是從哪里來的呢經過對黏土的分析研究後表明,這層干淨的黏土屬于洪水沉積後的淤土。由此可以得出這樣的結論︰在人類用泥板記載歷史之前,這一帶曾經發生過一場巨大的洪水,這場洪水足以摧毀甦美文明,甚至整個人類文明。

    聖經中的洪水在聖經中則是非常明確地記載著這樣的神話︰神耶和華看到人類的罪惡愈來愈大,終日所想的都是惡事,就很後悔造人,于是說︰“我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅,因為我造他們後悔了。”但是當時有位完人,名叫諾亞,他有三個兒子,神耶和華告訴他︰“你要用歌斐木造一只方舟,分一間一間的造,外抹上松香。”又告訴諾亞方舟的造法,然後說︰“我要使洪水泛濫在地上,毀滅天下,凡地上有血肉,有氣息的活物,無一不死。栗子網  www.lizi.tw我卻要與你立約,你同你的妻、與兒子、兒媳,都要進入方舟,凡血肉的活物,每樣兩個,一公一母,你要帶進方舟,好在你那保全生命。”諾亞便遵照耶和華的吩咐去做,過了七天,洪水開始泛濫,“大淵的泉源,都裂開了,天上的窗戶,也敞開了。”大雨降了四十晝夜,水面愈來愈高,天下的高山都淹沒了,一切生命都從地上除滅,水勢浩大持續一百五十天。然後水勢漸消,方舟停在亞拉臘山上。之後山頂現出來了,數個月後大地都干了。耶和華叫諾亞和家人們出方舟,帶領所有一對對的生物,開始在劫後的大地滋生。

    希臘神話中大洪水在希臘神話故事里,也有一段這樣的傳說︰天帝宙斯統治大地,看到人類愈來愈殘忍無道,人心險惡,弱肉強食,正義和禮節漸離人而去,就說︰“人類是世間禍源,若憐憫他們而讓他們享樂,就會立刻繁殖,變得驕縱傲慢;如果懲罰他們而讓他們受點災難,固然會收斂,但轉瞬又會墮落,無惡不作;因此,倒不如一次消滅了他們。”便召集諸神開會,結果決定下大雨制造洪水把人類淹死。盜火給人類而受罰的普羅米修斯,他有個兒子,名叫鳩凱林,正在世間和人類住在一起,鳩凱林不時勸人類向善,以免遭受神罰。有一天,鳩凱林到奧林帕斯山探望父親,普羅米修斯告訴他︰“天帝宙斯不久要用洪水淹死全人類,你快準備逃命方法。”鳩凱林下山後立刻造了一艘堅固的船,把生活必需品裝到船上避難。果然,沒幾天,傾盆大雨從天而降,下了數個月,洪水淹沒整個大地,連高山都沒入水中。數個月後,雨才停止,鳩凱林的船漂到帕那薩斯山山頂,不久水漸退去,大地又呈現出來,但舉目茫茫,只有祈求神諭,指示他們怎麼做,神說︰“遮上你們的頭,往山坡上走,一邊撿你們母親的骨頭往後丟。”他們猜想母親既是大地,母親的骨頭便是石頭,便撿石頭往後丟,果然奇跡出現,鳩凱林所丟的變成男人,他的妻子丟的變成女人,人類才再度重現大地上。

    中國傳說中的大洪水談中國大洪水前我們必須介紹女媧,傳說天地開闢的時候,還沒有人,女媧于正月初一創造出雞,初二創造狗,初三創造羊,初四創造豬,初六創造馬,初七這一天,女媧用黃土和水,仿照自己的樣子造出了一個個小泥人,她造了一批又一批,覺得太慢,于是用一根藤條,沾滿泥漿,揮舞起來,一點一點的泥漿灑在地上,都變成了人。黃土制作的是富貴的人,繩子抽出來的是地位卑下貧苦的人。為了讓人類永遠的流傳下去,她制定了嫁娶之禮,讓人憑自己的力量傳宗接代。太平御覽

    中國神話里說共工將撐天的不周山撞斷後,滾滾浪花瀉滿大地,女媧忙煉五色石來補天,蒼天補好,四方也正了,人們才得以安穩的生活。

    在中國神話中談第一次大洪水,是說共工和祝融大戰。共工兵敗,就一頭撞向不周山,誰知不周山是撐天的柱子,經共工一撞便斷了,于是半邊天塌下來,天上露出大洞,大地也裂成溝痕,洪水從地底噴涌而出,滾滾浪花瀉滿大地,一片汪洋,人類在此情況中已無法生存。造人的女媧眼見此慘烈災禍,便煉五色石用來補蒼天,斷了大鱉的四腳當柱子用來撐起四方,殺黑龍以救助冀州,堆積蘆灰用以止住大水。蒼天補好,四方也正了,大水干竭,天地才算又奠定了,謹慎善良的人得以存活。

    雖然這則神話故事里沒有像其他的故事一樣明確地說出當時的人類正在敗壞,但是卻也同樣地告訴人們,只有善良的人才能進入下一步的歷史中。

    另一則洪水神話是發生在堯帝時代,書經堯典說鯀治水用了九年,史記夏本紀說禹治水在外十三年,這次大洪水持續有二十二年以上。小說站  www.xsz.tw當時大地一片汪洋,人民沒有居住之地,孟子滕文公下篇說︰“當堯之時,水逆行,泛濫于中國,蛇龍居之,民無所定。”書經堯典也說“湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天。”可見這個大洪水肆虐大地,民不聊生。起先鯀被派去治理洪水,他用堵塞的方法使洪水反而愈高漲,九年下來,毫無所成見書經堯典“九載,績用弗成”。後來鯀的兒子禹被派去治水,禹時候的天帝是虞舜。治水之前,曾得到河神的幫助,授予禹一張治水的地圖尸子孫星衍輯本卷下。他改堵塞為疏導,結果成功了,洪水平息,解救萬民的痛苦,得到人民的愛戴。在中國歷朝歷代,君王就像是該朝的表帥,君王的一言一行深深地影響著臣民的道德舉止。而大禹是中國歷史中,德行相當崇高的君王,因此當時中國的百姓能在大洪水中得救,實在不能說與大禹使整個國家社會的民風轉為純樸高尚無關。

    其他民族的洪水傳說印度有則傳說,有一個名叫摩奴的苦行僧在恆河沐浴時,無意中救了一條小魚。小魚告訴他,今夏洪水泛濫,將毀滅一切生物,讓摩奴做好準備。到洪水泛濫時,小魚又拖著摩奴的大船到安全的地方。此後摩奴的子孫繁衍成了印度人的始祖,而摩奴法典一書也由他傳了下來。

    巴比倫人的神話說,貝爾神惱怒世人,決定發洪水毀滅人類。伊阿神事前曾吩咐一位在河口的老人選好一只船,備下所有的東西大雨下了七天,只有高山露出水面。

    整個美洲一百三十多個印第安民族中幾乎沒有一個民族沒有以大洪水為主題的神話。古代墨西哥文書奇馬爾**卡繪圖文字書說︰“天接近了地,一天之內,所有的人都滅絕了,山也隱沒在洪水之中”;瑪雅聖書記載︰“這是毀滅性的大破壞一場大洪災人們都淹死在從天而降的黏糊糊的大雨中。”在大洋洲的玻利尼西亞群島的當地族人里,流傳著大洪水的傳說,甚至還摻雜有海洋突然上升的記憶。

    英國的民族學家弗雷澤曾指出︰在北美洲、中美洲、南美洲的一百三十多個印第安種族中,沒有一個種族沒有以大洪水為主題的神話。

    從這樣遍布全世界的記載,我們可以斷定︰上古時代人類確實經過毀滅性的洪水災難。如此精確協調的回憶不可能是隨意發明的神話,所以這些洪水神話其實都在表達相同的歷史真實。那麼除此之外,這些所謂的神話還保留了些什麼真實呢

    現在的人往往一听到“神話”與“傳說”就跟“迷信”兩個字聯想在一起了。然而大家如果願意換個角度思考問題,也許會有更深的了解。想一想,為什麼古時候的人能說出這麼精采的神話故事怎麼全世界都有類似的記載在本次人類文明原始時期,人類非常落後。不要說沒有今天的電話及無線電了,村落與村落間的聯系都得靠人力往返,何況是跨洲的通訊呢。長距離通訊在那時幾乎是不可能達成的,那麼散居世界各地的人們為什麼會有如此類似的神話與傳說呢

    也許事情是這樣的︰上古時代人類確實經過毀滅性的洪水災難。不同種族散居世界各地,毀天滅地的災難一過,人們重新建立起文明。

    想想當年劫後余生的少數人類祖先,親自看到了人類被毀滅的情況,心情沉重之余也會刻骨銘心的紀錄下當時的情景,他們最希望的就是後世子孫引以為鑒。以正式的文字語言記載流傳,這肯定都是慘痛記憶與教訓

    那麼這些祖先留下了的話要告訴我們什麼

    綜合看看各民族的描述,我們發現這次大洪水主要原因是,人類道德敗壞了,失去了該有的善良本性,所以神降大洪水來消滅人類,只有極少數善良的人得以存活延續。這些劫後余生者,都是被“神”,像甦美人的水神、耶和華,直接警示災難的發生,而少數被救度者的共同原因都是因為他們是當時少數相信神並照著神的要求去做的人。

    所以即使諸多遠古遺跡說明了史前人類文明或科技的發達,然而留給後代子孫的不是這些手段與技術,卻是清一色的神話。我們不難想像︰經過慘痛教訓,人類清楚地知道,物質文明再發達也不敵天降災禍。因此被留下的許多民族,其祖先最想告訴後代的就是大洪水的教訓──人類要想過幸福的日子,首先得重德。然而這個事實對當今的後代子孫,無論我們的祖先如何敘述,都會是不被當真的神話。因為我們現在發展的科學並不承認“神”的存在。

    從這些遠古人類的記事,我們現代人類是否應該深思︰當今我們隨著科技改善物質生活的過程,逐漸遺失人類的善良本性,我們並沒有記住歷史的教訓,而是步上祖先的後塵,這是不是非常危險呢

    下一部分我們談談許多消失的古文明,看看文明遺跡又透露什麼訊息呢

    二十二︰亞特蘭提斯文明─消失的大陸iv3毀滅、消失的古文明亞特蘭提斯文明──消失的大陸有關“亞特蘭提斯”的傳說,始于古希臘的哲學之祖──柏拉圖公元前四二七─三四七年的二本對話錄克里特雅斯和提邁尤斯。

    在提邁尤斯,柏拉圖有這樣的話︰在“海格力斯的砥柱海峽”對面,有一個很大的島,從那里你們可以去其它的島嶼,那些島嶼的對面,就是海洋包圍著的一整塊陸地,這就是“亞特蘭提斯”王國。當時亞特蘭提斯正要與雅典展開一場大戰,沒想到亞特蘭提斯卻突然遭遇到地震和水災,不到一天一夜就完全沒入海底,超高度文明的大國一夕間消失。

    傳說中,創建亞特蘭提斯王國的是海神波賽冬poseidon。在一個小島上,有位父母雙亡的少女,波賽冬娶了這位少女並生了五對雙胞胎,于是波賽冬將整座島劃分為十個區,分別讓給十個兒子來統治,並以長子為最高統治者。因為這個長子叫做“亞特蘭斯”atlas,因此稱該國為“亞特蘭提斯”王國。

    另一本對話錄克里特雅斯critias中的一節,記錄著由柏拉圖的表弟克里特雅斯所敘述的亞特蘭提斯的故事。克里特雅斯是甦格拉底的門生,他曾在對話中三次強調亞特蘭提斯的真實性。故事是來自克里特雅斯的曾祖父卓彼的口述,而卓彼則是從一位希臘詩人索倫solon,約西元前六三九─五五九年那兒听到的。索倫是古希臘七聖人中最睿智的,他在一次游埃及時,從埃及老祭師處听到亞特蘭提斯之說。對話錄中的記載大致如下︰在地中海西方遙遠的大西洋上,有一個以驚異文明自夸的巨大大陸。大陸上出產無數的黃金與白銀;所有宮殿都由黃金牆根及白銀牆壁的圍牆所圍繞。宮內牆壁也瓖滿黃金,金碧輝煌。在那里,文明的發展程度令人難以想像。有設備完善的港埠及船只,還有能夠載人飛翔的物體。它的勢力不只局限于歐洲,還遠及非洲大陸在一次大地震之後,使它沉落海底,它的文明亦隨之在人們的記憶中消失。

    考古學家的研究亞特蘭提斯王國沉沒的時間,根據柏拉圖的說法推算,大約是一萬一千一百五十年前。柏拉圖曾多次說,亞特蘭提斯王國的情況是歷代口頭流傳下來的,絕非是他自己的虛構。據說柏拉圖為此還親自去埃及請教當時有聲望的僧侶。柏拉圖的教師甦格拉底在談到亞特蘭提斯王國時也曾說過︰“好就好在它是事實,這要比虛構的故事強得多。”

    如果柏拉圖所說的確有其事,那麼早在一萬二千年前,人類就已經創造了文明。

    但這個亞特蘭提斯王國它在哪里呢千百年來人們對此一直懷有極大的興趣。到了廿世紀六○年代以來,在大西洋西部的百慕達海域,以及在巴哈馬群島、佛羅里達半島等附近海底,都接連發現過轟動全世界的奇跡。

    一九六八年的某一天,巴哈馬群島的比米尼島附近的大西洋洋面上一片平靜,海水像透亮的玻璃,一望到底。幾名潛水員坐小船返回比米尼島途中,有人突然驚叫了起來︰“海底有條大路”幾個潛水員不約而同地向下看去,果然是一條用巨石鋪設的大路躺在海底。這是一條用長方形和多邊形的平面石頭砌成的大道,石頭的大小和厚度不一,但排列整齊,輪廓鮮明。這是不是亞特蘭提斯王國的驛道呢

    七○年代初,一群科學研究人員來到了大西洋的亞速爾群島附近。他們從八百米深的海底里取出了岩心,經過科學監定,這個地方在一萬二千年前,確實是一片陸地。用現代科學技術推導出來的結論,竟然同柏拉圖的描述如此驚人的一致這里是不是亞特蘭提斯王國沉沒的地方呢

    一九七四年,前甦聯的一只海洋考察船在大西洋下拍攝了八張照片──共同構成了一座宏大的古代人工建築這是不是亞特蘭提斯人建造的呢

    一九七九年,美國和法國的一些科學家使用十分先進的儀器,在百慕達“魔鬼三角”海底發現了金字塔塔底邊長約三百米,高約二百米,塔尖離洋面僅一百米,比埃及的金字塔大得多。塔下部有兩個巨大的洞穴,海水以驚人的速度從洞底流過。

    一九八五年,兩位挪威水手在“魔鬼三角”海域之下發現了一座古城。在他倆拍攝的照片上,有平原、縱橫的大路和街道、圓頂房屋、角斗場、寺院、河床。他倆說︰“絕對不要懷疑,我們發現的是大西洲和柏拉圖描繪的一模一樣”這是真的嗎

    遺憾的是,百慕達的“海底金字塔”是用儀器在海面上探測到的,迄今還沒有一位科學家能確實證明它究竟是不是一座真正的人工建築物,因為它也可能是一座角錐狀的水下山峰。

    甦聯人拍下來的海底古建築遺址照片,目前也沒有人可以證實它就是亞特蘭提斯王國的遺址。比米尼島大西洋底下的石路,據說後來有科學家曾經潛入洋底,在“石路”上采回標本進行過化驗和分析。結果表明,這些“石路”距今還不到一萬年。如果這條路是亞特蘭提斯王國人修造的話,它至少不應該少于一萬年。至于那兩個挪威水手的照片,至今也無法驗證。

    唯一可以得到的正確結論是,在大西洋底確實有一塊沉下的陸地。所以,如果大西洋上確實存在過亞特蘭提斯王國,而亞特蘭提斯王國確實像傳說那樣,沉沒在大西洋底,那麼,在大西洋底就一定能找到亞特蘭提斯王國的遺跡。

    遺憾的是,至今還沒有任何一個考古學家宣布說,他已經在大西洋底發現了亞特蘭提斯王國的遺跡。所以直到今天,亞特蘭提斯王國依然是一個千古之謎。

    亞特蘭提斯的回憶這個傳說中的文明,除了對話錄的這些記載,我們幾乎無據可考。雖然從對話錄的記載,我們能推測亞特蘭提斯也是因為擁有高度文明,國家富強,反而導致人民的生活開始**,最後整個文明在大災難中消失。目前世上有一位能追憶起自己前世在亞特蘭提斯生活的人──英格麗特。本內特,她的記憶留存在亞特蘭提斯時的一些生活事件和社會狀況,可供我們參考,使我們能約略感受亞特蘭提斯里的所謂的高度文明概況,更重要的是提供我們思考為什麼亞特蘭提斯會毀滅的線索。

    從她的回憶中告訴我們,亞特蘭提斯

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正文 第72節
    人具有相當高度的科學發展。栗子網  www.lizi.tw比如說運用水晶做為能源,當時一顆巨型的水晶便足以供應整個城市的能源需求,而且水晶也配合著藥草與芳香來替人們治療疾病。這些發展的基礎是將精神與物質當做同一性質來看待。英格麗特回憶當時的她是掌管這個水晶的能源祭司,要確保能源發電正常運作,依靠的不是高超的技術,而完全是憑借著她那顆堅毅的心。亞特蘭提斯人對身心的治療也運用了身心合一的概念,以音樂治療耳朵,芳香治愈鼻子,他們強調的是看不見與摸不到的能量或磁場的應用,認為精神不是空泛的,而是確確實實可以改變物質狀態的東西。

    在交通工具上,亞特蘭提斯人也運用磁能場來驅動類似飛碟的飛行器。亞特蘭提斯人在精神與心靈上的開發著重于整體和諧的宇宙觀,亞特蘭提斯人運用心靈高度開發的人,作為訊息傳遞的中繼站,其功能就好像現在的衛星接收站一樣。也就是說精神已經成為一種有形的媒介,而不是使用電線電纜,純淨的心靈勝過好幾尺大的碟型天線。而一般的人運用心靈與動物溝通,如與海豚和麒麟做心靈對話更是稀松平常的事。

    亞特蘭提斯人認為萬事萬物都有她存在的價值與對整體的貢獻,但對于心靈高度成長的人,是賦予較崇高的社會地位的。所以相較于現代人對兒童才藝的培養,在亞特蘭提斯的社會里對兒童的教育反而是著重于心靈的成長與開發。對于幼兒的健康成長,仰賴的是心靈培養而不是營養豐富的科學食品。積極向上的想法和振動頻率,是這個學習期間的重點。這使靈魂能夠達到它最高的潛力。

    身體和頭腦的振動頻率越高,靈魂的振動頻率就越高。你的內在意識越積極,它就越反映在你外在意識或潛在意識。當兩者和諧一致,也就會帶來積極向上的世界。如果兩者無法一致,人們就會沉迷于貪婪和權力。

    學童們透過類似禪修打坐的冥想活動來開發自己的潛能。亞特蘭提斯人認為唯有身心一致的提升才能使人類發揮最大的潛能。所以學童的志願不是當官賺錢,反而是想在六十歲亞特蘭提斯人一般的壽命可以到二百歲時能成為一位受人尊重的“智者”,因為智者可以為人指點迷津,傳遞天象預知未來,將一切人、事、物導入最和諧、最適當的位置。在這樣一個思想與心靈至上的社會里,人們對于野蠻粗暴的定義標準要高于我們現代人很多。因為在這樣和諧的世界中**侵犯是不會發生的,所以當一個人試圖去控制他人思想的時候,則被視為禁忌。因為當我們將精神與物質劃為一性時,這樣的行為等同于犯罪。

    可是亞特蘭提斯人因為過分強調對于個體的尊重,所以認為自己要為自己的心靈成長與提升負責,對于一些野蠻與道德下滑的現象並不會給予懲罰。在當時並無婚姻制度,導致有些亞特蘭提斯人在性生活產生雜交的亂象,更有與動物交配等人倫顛倒的變異行為。雖然一般人認為以這種方佗擇動物的人,通常在精神上失去了平衡,被認為是不成熟的,但這樣的行為並不被制止。

    在整體道德下滑的情況下,也出現科學家為了名利,以改變宇宙基本元素來調節氣溫淨化空氣等手段試圖充當上帝。許多的智者都對這些行為所導致的後果提出了警告,無奈多數人對于這樣的預言听而不聞。

    所以在英格麗特。本內特的回憶中,提到在亞特蘭提斯的最後一日里,整個地殼的變動造成了地震、海嘯和火山爆發,人們在呼喊聲與尖叫聲中被火焰吞噬被海水淹沒,整個亞特蘭提斯大陸在極短的時間里消失在海平面上。

    從英格麗特。本內特的回憶中,不難發現︰亞特蘭提斯人發展的科技,截然不同于我們這次文明的科學發展方式,甚至對物質的認識與現代科學大異其趣。小說站  www.xsz.tw如同古代中國的科學,走的是另一種發展路線,這種文明遠遠超越現代文明,听起來像是科幻小說的情節。相較于現代人,亞特蘭提斯人心靈的能力是被重視的,甚至具有人體功能,能與動物溝通;現代人重視的是聰明才智,知識的灌輸、傳遞,卻忽視內在力量。像古代中國的他心通、宿命通、神足通、遙視等人體功能都出現在亞特蘭提斯人身上,然而現代人卻當做迷信神話。

    亞特蘭提斯人重視“靈性”與“身體”來發揮人體的全部潛質,這是使他們的文明能高度長期發展而不會產生失衡現象的重要原因。然而發達如亞特蘭提斯文明,最後仍免不了被毀滅,更是值得現代人深思柏拉圖在談到亞特蘭提斯的毀滅時,有以下的描述︰“海神傳下來的法律使得亞特蘭提斯人民世世代代安居樂業,海神的公正更獲得天下人一致的景仰,這些法律是由早期那些國王刻在一根山銅柱上,山銅柱放在島中心那座海神廟里。”

    “可是亞特蘭提斯的社會開始腐化了,民間竟崇拜起貪財愛富、好逸惡勞和窮奢極欲的各種偽神。”一向對人性感到悲哀的柏拉圖寫到︰“到了聖潔的一念逐漸黯然失色,並且被凡俗魔障掩蓋以致人欲橫流的時候,那些擔不起齊天鴻福的亞特蘭提斯人,就干起不正當的事來,明眼人都看得出亞特蘭提斯人日趨墮落,他們天生的美德逐漸喪失,不過那些盲目的俗人利欲薰心,不明是非還興高采烈自以為得天獨厚。”

    從柏拉圖的描述中,我們可以知道︰在古老的時代,亞特蘭提斯人是遵循著“海神”的律法生活的,因此他們安居樂業,生活富庶。然而安逸的生活並沒有讓人們更加感謝神的恩惠,反而為了追求更多的**滿足,人們崇拜起了“各種偽神”。這些人們開始做不正當而且不道德的事情,不自覺地一步一步走向毀滅,然而人們不知道這樣做的嚴重後果,反而變本加厲的追求利益,還以為是自己的能力了不起。

    而從本內特小匯的回憶中我們發現這樣的描述︰“在我生活的時代,我們知道亞特蘭提斯世界已走到了它的盡頭。我們當中有些人知道這一點,但是大多數人刻意忽略它,或是對此不感興趣。”

    “科學研究者在亞特蘭提斯的西部工作和生活,科學家對于”貪婪“自我讓步,為了權利和榮耀而想”控制“四大元素。我們現在知道,這導致了最終的崩潰。他們以為自己在他人之上,他們妄想扮演上帝,要控制這個星球的基本元素。”少數人做惡犯錯,還不可怕,可怕的是當多數人“忽視錯誤”、到“縱容變異”進而“默許邪惡”,當是非不分、對錯模糊時,造成人性的扭曲,形成的社會道德大滑坡,那就是把文明推向了末路。身為現代人的我們,能不能以史為鑒,深深思索我們所發展的實證科學,一味從外在客觀的物質世界去認識生命,而忽視人類內在的本質。當對世界的認識漸漸局限于滿足自己的物質生活,如本內特小匯的感嘆︰“金錢上的富有變得比我們對工作的成就感更重要。”生命存在的意義就漸漸變成賺錢──滿足物欲,就如同亞特蘭提斯的科學家,少數人屈從自身貪婪,舍棄堅守真理,為了權利和榮耀,發展錯誤的科技,破壞了生存環境。我們是不是在重蹈前人覆轍呢

    二十三︰毀滅的古印度文明**有一部著名的古印度史詩摩訶波羅多一譯瑪哈帕臘達,印度古代梵文敘事詩,意譯為“偉大的波羅多王後裔”,描寫班度和俱盧兩族爭奪王位的斗爭,與羅摩衍那並稱為印度兩大史詩,寫成于公元前一五○○年,距今約有三千五百多年了。台灣小說網  www.192.tw而書中記載的史實則要比成書時間早二千年,就是說書中的事情是發生在距今約五千多年前了。

    此書記載了居住在印度恆河上游的科拉瓦人和潘達瓦人、弗里希尼人和安哈卡人兩次激烈的戰爭。令人不解和驚訝的是從這兩次戰爭的描寫中來看,那是核子戰爭

    書中的第一次戰爭是這樣描述的︰“英勇的阿特瓦坦,穩坐在維馬納類似飛機的飛行器內降落在水中,發射了”阿格尼亞“,一種類似飛彈武器,能在敵方上空產生並放射出密集的光焰之箭,如同一陣暴雨,包圍了敵人,威力無窮。剎那間,一個濃厚的陰影迅速在潘達瓦上空形成,上空黑了下來,黑暗中所有的羅盤都失去作用,接著開始刮起猛烈的狂風,呼嘯而起,帶起灰塵、砂礫,鳥兒發瘋地叫似乎天崩地裂。”“太陽似乎在空中搖曳,這種武器發出可怕的灼熱,使地動山搖,在廣大地域內,動物灼斃變形,河水沸騰,魚蝦等全袖死。火箭爆發時聲如雷鳴,把敵兵燒得如焚焦的樹干。”

    如果阿特瓦坦武器造成的後果像一場火暴,那麼古爾卡制造的攻擊後果則是一場核彈爆炸及放射性落塵中毒。

    第二次戰爭的描寫更令人毛骨悚然,膽顫心驚︰“古爾卡乘著快速的維馬納,向敵方三個城市發射了一枚飛彈。此飛彈似有整個宇宙力,其亮度猶如萬個太陽,煙火柱滾升入天空,壯觀無比。”“尸體被燒得無可辨認,毛發和指甲脫落了,陶瓷器爆裂,飛翔的鳥類被高溫灼焦。為了逃脫死亡,戰士們跳入河流清洗自己和武器。”

    後來考古學家在發生上述戰爭的恆河上游發現了眾多的已成焦土的廢墟。這些廢墟中大塊大塊的岩石被粘合在一起,表面凸凹不平。要能使岩石熔化,最低需要攝氏一千八百度。一般的大火都達不到這個溫度,只有原子彈的核爆炸才能達到。

    在德肯原始森林里,人們也發現了更多的焦地廢墟。廢墟的城牆被晶化,光滑似玻璃,建築物內的石制家具表層也被玻璃化了。除了在印度外,古巴比倫、撒哈拉沙漠、蒙古的戈壁都發現了史前核戰的廢墟。廢墟中的“玻璃石”都與今天的核試驗場的“玻璃石”一模一樣。

    這些考古發現吻合了流傳的史料記載,我們可知五千多年前人類也曾在印度發展出高度文明,甚至熟悉利用核能,卻由于爭權奪利而濫用,使他們遭到了毀滅。相較于非洲奧克洛發現的二十億年前的核反應爐,人類能運用于和平用途,同時利用天然地形堆放核廢料,這種高度物質文明顯然是由相對高度的精神文明下所發展出來的,運轉五十萬年,代表五十萬年的和平與繁榮。否則像史詩中描述的印度古文明中用核武戰爭互相的攻擊,可能不消五十年就自我毀滅了現代人類才幾十年的核能技術,光為了核廢料爭論不休,遑論其它,我們真該為此感到汗顏呢

    二十四︰古歐洲邁諾安文明─海上霸國消失之謎大約在西元前二三○○年至西元前一五○○年間,克里特島crete上的邁諾安文明noan的文化盛極一時,尤以最後的二百年的米諾斯王朝達到頂點。當時,米諾斯稱雄愛琴海,威震雅典,是聯系歐、亞、非三洲先進國家的紐帶。米諾斯王朝充分利用了這一優越的地理位置,發展造船業,並建立了強大的艦隊,這是世界上最早的一支海軍。所向披靡的米諾斯艦隊,使王朝能與埃及、敘利亞、巴比倫、小亞細亞等區域保持貿易來往,並成為海上霸權國家,愛琴海諸島各國紛紛向米諾斯稱臣,雅典也得向他納貢。

    無疑,克里特島是歐洲古文明的發祥地之一。但是,大約在西元前一五○○年前後,克里特島上所有的城市,突然在一夕間全部被毀壞了,這個古老的文明便從地球上永遠地消失了。

    一九六七年,美國考古學家在克里特島以北一三○公里的桑托林島的六十米厚的火山灰下,挖出一座古代商業城市。經考證,這座城市是在公元前一五○○年前後,桑托林火山大爆發時被火山灰所埋葬。那可能是人類歷史上最猛烈的一次火山大爆發,噴出的火山灰渣佔地面積廣達六二。五平方公里,島上的城市幾乎在一瞬間就被埋在厚厚的火山灰下,並波及地中海沿岸及島嶼。據記載,當時埃及的上空曾出現三天漆黑一片的情景,除此之外,火山爆發引起巨大海嘯,浪頭高達五十米,滔天巨浪,滾滾南下,摧毀了克里特島上的城市、村莊,米諾斯王國也隨之化為烏有。

    一九八○年,英國考古學家在克里特島庫諾索斯knossos發掘出一座王宮的廢墟。它佔地約二公頃,房屋有幾百間,均由迂回曲折的廊道連接,結構之復雜實為罕見,迷宮中還發現了雙斧標志,學者一致認為,這就是米諾斯王國的雙斧宮殿希臘神話中曾提到雙面斧是克里特島上宮殿的重要特征。王宮的牆壁上有艷麗如初的壁畫,倉庫中儲存著大量糧食、橄欖油、酒以及戰車和兵器。一間外包了鉛皮的小屋─有國王無數的寶石、黃金和印章。大量的繪制精美的陶器和做工精巧的金屬器具,表現出克里民特人非凡的才華。

    最有價值的是那數萬張刻有文字的泥板,其中一塊赫然寫著︰“雅典進貢婦女七人,童子及幼女各一名。”出人意料的是,考古學家們真的在克里特島上一所房屋,挖掘出二百多根支離破碎的人骨,是八─十一個年齡不足十─十五歲的青少年,尸骨上並留下被宰殺的刀痕。在希臘神話中也可以找到相關記載。神話中說米諾斯國王為報雅典王愛琴斯害死其子之仇,用武力強迫雅典人每隔九年必須進貢十四名少年和少女供人頭牛身的怪獸米諾陶食用。最後愛琴斯之子用魔劍殺死了怪物米諾陶。

    後來考古學家們挖掘到一座神廟,發現了克里特島人用活人祭祀的證據現場有許多放置祭品的陶制器皿,供台上躺了一具身長一六五公分高的青年骨骸,台邊有一個接血用的盆狀容器,附近還發現了一把宰人的青銅尖刀。而旁邊仰面朝天,手上戴著銀質戒指,雙手捂住臉的骨骸應是祭司與其助手。離祭台較遠的地方有許多雜亂的尸骨,據推測是參加儀式的官員和祭司的隨從們,來不及跑出廟堂便被砸死了。根據現場情形,考古學家們推測︰當克里特島人正在進行活祭,祈求上蒼讓地震災難遠離之時,卻引來山崩地裂,大難臨頭,屋頂猛然坍塌,覆蓋了整個祭祀現場與所有人

    透過考古學家們的挖掘,我們看到邁諾安文明的發達,卻也看到他的墮落,因為發現了殺害人命的證據與傳說。我們知道文明的人是能理性思考、和平共處,與尊重生命的。然而在這個時期的文明里,殺人的行為卻可以因為某些理由被容許,而且還由國王與祭司所主導。這是不是說明整體道德的敗壞,對錯不分了再進一步想想,一國之君遇到頻繁天災時,不思如何率領全國度過危機,減少百姓的痛苦,卻迷信用活人祭天,祈求消災解難,甚至連監督國事的官員也一同參與,這樣的文明即便能維持表面一定的繁榮,但其實也在不自覺中走向末路了。看看這座毀滅的城市,除了感嘆這麼發達的文明怎麼會消失的同時,我們不妨想想其中的原因︰宇宙中萬事萬物確實存在著運行的規律,人類要想文明能長久不衰,順應宇宙的規律,維持善良而正直的心靈力量才是根本之道。

    二十五︰可造成人類瀕臨滅絕的數十種天災**iv4可造成人類瀕臨滅絕的數十種天災**除了大洪水、核武、環境污染、氣候的惡化等之外,現今的科學家們更評估出另外還有數十種天災**,均足以造成人類瀕臨滅絕的狀態。目前地球上的生物,每隔一段時間就會傳出物種滅絕的消息,讓人們開始察覺到這不是一個良善的自然循環現象。科學家們更發現現在的生物物種滅絕率,據估計是化石時期的一千倍,也就是說據統計地球上實際有99的物種正瀕臨滅絕。這些毀滅其它物種的凶手,有大部份導因于人類目前的文明活動,使得地球的各種生物,包括人類自己都漸漸地走向危險的境地,有些則是在大自然的循環運動中可能會遇到的。也許您會以為他們只是文學家的想像,然而在科學家的偵測觀察下卻發現在千萬年的歷史中,曾經留下過地球毀滅的痕跡︰地震、地殼變動從許多海洋中發現的建築物,陸地上海洋生物化石,都足以證明滄海桑田,陸地沉入海洋,海底升為陸地的地殼變動是地球活動中很正常的現象。如南美洲玻利維亞“的的卡卡湖”雖然位于高原之上,但湖泊四周的地區卻出現數以百萬計的海洋貝殼化石,現在湖中仍然存在著海洋的生物,漁夫在湖中可以網到海馬、綠鉤蝦及貝類。這顯示在很久以前,這里的高原應該還是在海底,由于地殼的變動,被迫推擠上升。時間大約是在一億年前。傳說中的亞特蘭提斯大陸,就是因為地殼的變動而沉入海中成為消失的文明。

    地殼移位哈普古德教授在研究古代南極地圖時,曾經提出了地殼移位earthcrustdisplat假說︰某種狀況下,整個地球的外殼可能會整體轉動位移,如同一個空松的桔子的厚皮,松脫後就會整個轉動移位。該假說認為︰三十英哩厚的地殼,能在八千英哩厚的地球核心上滑動。美國的幾位學者把這一學說與一萬一千年前西伯利亞和阿拉斯加的大劫難聯系起來︰他們推測現在的南極大陸,原來是在離南極以北大約二千英哩的地方。而在這次人類文明產生前,至少距今六千年以前,發生了一次地殼轉移,整個地殼轉動移位,把南極大陸推到現在的位置。這使得南極洲由溫暖驟然變冷,漸漸被冰雪掩埋。同時,阿拉斯加和西伯利亞轉向北極,使本來溫暖的陸地瞬間“凍僵”了。這合理地解釋了在西伯利亞北部的凍土層里,發現的長毛巨象和許多無法生活在寒帶的動物,如犀牛、野牛、馬、羚羊、土狼、劍齒虎、獅子還有人類的遺骸。

    伽馬輻射線科學家發現,來自于遙遠的外星系的伽馬射線,像兩個恆星崩潰後重新組合所釋放的能量,其輻射能量巨不可測,大約是太陽的一千倍。那麼這類的巨變,發生之前,人類根本無法探測到其後演變,所以也無從預防。一旦發生,那麼即使在一千光年遠的地方,一個遠得平時即使在清朗的夜晚,你也無法看到的地方,也會突然亮得像太陽,然後釋放出巨大的能量,以輻射線型式照射地球。即使大氣層會保護我們免受x射線和伽馬射線的侵害,但是這些高能輻射線會使大氣層變熱,產生氮氧化物,同時嚴重地破壞臭氧層。更嚴重的是,會直接殺死海洋中的光合浮游生物它們可為大氣提供氧,破壞生態也摧毀食物鏈。目前所發現的伽馬輻射射線距離我們人類非常非常遠,雖然科學家對此掌握的知識非常有限,但可以想像如果它突然間照射我們地球的可怕後果。

    行星撞地球一九○八年,一個高約二百英尺約六十一公尺的慧星隕石就曾穿越大氣層,擊中西伯利亞的通古野區,使該地區發生大爆炸。依據天文學家預測類似事件每一百三百年就會發生一次。這類事件如果發生在海洋或人煙稀少的地區,雖說機率是大些,人類有可能僥幸躲過災難。但科學家估計

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正文 第73節
    ︰對于大行星,它們撞中哪兒並不重要。小說站  www.xsz.tw半英哩約八百公尺寬的隕石撞地球大約每二十五萬年一次,雖不會使全人類滅亡,但足以摧毀現今人類文明建設。一個五英哩寬的小行星撞擊地球則會引起地震、海嘯、火山爆發造成更大的滅絕,就像推測中恐龍時代的結束。例如前幾年,科學家觀察到的舒梅克。e利維九號彗星與木星相撞的全程,讓我們知道行星撞地球絕不是不可能,也不是百萬年後才會發生的恐怖事件。

    黑洞銀河系充滿了黑洞。據科學家大致預測,銀河系大約有一百萬個黑洞,這些物體像其他星星一樣運行。如果有個普通的星球貼近我們,我們會發現,但如果是黑洞,我們則得不到警報。如果是一顆行星要撞地球,幾十年前科學家們就可觀測到,更能測出具體時間和能量;然而黑洞不會撞地球、毀滅地球,但它卻能攪亂太陽系星球的運行軌道,將使地球的天氣發生非常大的變異。

    太陽風暴近年,太陽已進入每十至十一年出現一次的磁力場周期性變化,在這段期間,微粒子與輻射有可能以每小時一百萬公里的速度向地球吹來,其對地球的威脅,是科學家們難以預計的。二○○一年四月四日正如科學家們的預計,太陽表面發生了一次巨大的黑子爆炸,這是有記錄以來最大的爆發之一,幸運的是耀斑不朝向地球。耀斑是由磁能突然爆發造成的,它可以在幾秒鐘內使太陽粒子運動速度加快到接近光速,也使太陽表面溫度升高到幾億度。耀斑釋放的能量甚至可以多達到一千萬億噸**爆炸產生的能量。

    地球的磁場活動每隔幾十萬年,地球的磁場活動就會造成南北極的重新形成,上一次是七十八萬年前,其後果會使地表狀況變異,破壞臭氧層,人類生命受到威脅。

    全球性病菌全球性的傳染病細菌一直和人類共存,但有時這種平衡會被打破。一九一八─一九一九年的流感使至少二百萬人死亡。而歐洲中世紀的黑死病則奪走二百五十萬條人命,直接使整個歐洲人口銳減三分之一。至于本世紀的人類性泛濫所形成的愛滋病,一旦演變成為傳染性病毒,將很有可能擴大成為全球性的新世紀黑死病,那是**而不是天災。

    全球溫室效應地球變得越來越暖,絕大多數科學家認為人類難辭其咎。地球變暖造成的洪澇等災害人人都能感受到。最近美國哈佛醫學院的專家警告,這種氣溫也將會造成各種傳染病的大肆流行。另外氣溫升高使原本已缺少的水資源更為稀少,像威尼斯這種“水上城市”也許會很快轉變成為“陸上都市”。

    生態破壞對森林資源的破壞、對稀有動物的屠殺等生態系統的破壞早已引起世人的重視。然而人類為滿足人口增長的需要,開墾荒地建造房屋和發展農業,無形中破壞了各種野生植物與動物的生態,幾種農作物替代了多樣性的植物和動物,人為環境中引用了更多的化學物質。這個大問題,由于尚未造成整個生態系統的破壞,因此沒能引起人們重視。但當引起足夠重視時,恐怕為時已晚。據調查每年由于人類活動,至少有三萬種物種滅絕。這一切的後果是人們難以想像的,人類文明的發展是不是推向毀滅的進展

    生物技術災難我們一方面在毀滅著自然物種,一方面又通過基因技術創造新物種。基因農作物可能更好吃、更有營養、基因治療可修復dna但其副作用可能也很大,雖然沒有證據表明基因改造食品不安全,但確實會有不安全因素,例如演化出變異的微生物可能會難以控制。更為可怕的是,如果人類利用生物科技做壞事,例如制造像炭疽熱的病毒,甚至復制人類,種種生物技術衍生的後果,使人類很容易不知不覺就自我毀滅。小說站  www.xsz.tw

    粒子加速器災難這是許多科學家的共識,他們認為粒子加速器實驗造成的連鎖反應會毀了整個世界。粒子加速器雖然對人類有益,例如治療癌癥等,但其作為武器所具備的殺傷力和激光武器、微波武器基本相同,運用不當將使人類出現自相殘害的悲劇。

    奈米技術許多科學家相信,奈米技術可以使廿一世紀革命化,從而更新晶體管的制作方法,讓網際網路真正把人類引入資訊時代。但凡事有利必有弊,資訊時代中散布的不良訊息對人類精神思想的破壞力可能比核能還厲害,如果不善加利用,會給人類帶來巨大災難。

    機器人人類一直想制造出聰明的機器人,然而它們可能會取代我們,征服世界。至今能取代人的機器人並未出現,但有專家認為到二○四○年,機器人的智力會同人一樣,甚至更好,社會學家懷疑我們的文化,甚至人類這個物種可能因此消亡。

    精神疾病生理疾病越來越好控制,而精神疾病卻越來越嚴重。現代人社會急速物質化,人與人之間疏離感遽增,據世界衛生組織估計全世界有五百萬人患有精神疾病,到二○二○年,憂郁癥將可能是第二死因,人類壽命的延長也使人們要更長時間地忍受孤獨、失落。目前有醫學工作者認為人們能活到二百歲甚至更長,如果這成為普遍現象,社會面臨的心理問題將是不可想像的。

    人類邪惡組織一九九五年東京地鐵毒氣事件至今讓人驚悸;二○○一年美國九一一事件又使世界再次陷入恐怖組織的威脅之中。人類社會有不少組織備有核武器、生化武器等,這些組織一但以邪惡暴力手段解決紛爭,就足以對全人類造成威脅。

    外星人的入侵這可不是科幻小說,以現有的證據,科學家們普遍認為外星人確實存在。從忽隱忽現的飛行器,科學家推測他們掌握比人類更高的科技水平,能突破空間限制。許多幽浮事件更顯示,外星人直接研究我們人體,甚至有些報導發現有人類與外星人交配的後代。科學家甚至懷疑︰現代的電腦科技很可能是外星人透過特殊方式傳達給人類,目的是制造一個適合他們的環境後取代人類,入主地球。由以上現代科學家對于造成毀滅人類的數十種災難的推論,其中我們不難發現一個事實,這其中有相當大的部份是人類自己造成的,人類的科技發展其實也已經引起自己深深的恐慌。

    二十六︰後記iv4後記就地球的角度來看,現今人類的發展歷史,已經逐漸演變成一部破壞史。同時我們不禁要思考︰是不是人類變得實在不好的時候,就會發生這些毀滅性的災難也許,有個與樓蘭國有關的傳說值得我們深思︰唐代高僧玄奘在大唐西域記中,講述過一個消失在沙漠之中的曷勞落迦城的故事。那里的人民生活安樂,財產富饒,但並不相信佛法,對佛像也不加以敬重。一天,有一位羅漢前去禮拜佛像,當地人對羅漢奇特的服裝和容貌感到驚奇,就跑去報告城王。城王于是下令,用沙土涂抹這位羅漢,不給他飯吃。只有一個曾禮拜過佛像的人心中不忍,暗中給羅漢吃食。一天,羅漢要離開曷勞落迦城了,就對那人說︰“七天以後,天空將要降下一場沙雨,把這座城市埋沒,不留一個生靈。望你早作準備,提前離開這里。”羅漢說罷,就忽然不見了。

    那人把這消息遍告自己的親朋好友,但沒有一人相信他的話。第二天,忽然刮起大風,從天上降下了各色珍寶,人們大喜過望,反過來咒罵那個出言不吉利的人。只有那個人堅信災禍是必然要降臨的,他悄悄地開鑿了一個地下通道,直通城外。到了第七天的夜半時分,城里的人們都已進入了夢鄉,沙土從天而降,沒有多久就填滿了城中,那人從地下通道出城,向東來到了媲摩城。栗子小說    m.lizi.tw到了唐代,曷勞落迦城已經變成了一個大土丘了。

    這個故事許多人听起來只是個傳說,然而,今天的考古學家在挖掘新疆的樓蘭古國遺跡時,卻怎麼也想不透這個發達的古城,究竟為什麼埋在厚厚的沙塵下面許多古老的傳說,人們老是認為是傳說,只是編造出來的。其實今天的事情叫未來的人听到,他們未嘗不當成神話呢現在的科學沒有發現到的或認識不到的就說是不存在,這樣的認識可能陷入了一個固執的框框了。

    許多歷史上的真實事跡,都在不斷地提醒著人們,不要過分重視物質的安逸與享樂,應該注重維持善良的道德與文化,否則,上天將在人類道德敗壞之時,取走他所賦予人的一切。

    听到這樣的話許多篤信現在科學的人一定會嗤之以鼻︰“那怎麼可能呢現在的科學不是聰明的人類發明的嗎哪里是誰給人類的呢”

    我們仔細想一想,科技能做到什麼程度。人類可以造出精密的電腦,可是電腦的智力甚至不能達到一般動物的水平,只能大約與螞蟻等生物相比。人可以培養出美麗的花朵,卻不能用科技的方法造出一粒能長出美麗花卉的種子。更現實的是,自然界的生命似乎只要給他充分的養分與適當的生活環境,就能成長與發育。而人造的機械往往都需要依賴人去維護與保養的,並不能自然的適應環境。如果說人類的文明是自己創造的,自己發明的,那麼這些控制著,讓世界有條不亂的規律又是誰創造的呢沒有這些規律,世界早已大亂,人們又怎麼創造文明呢

    宇宙必然存在一個法則,它能讓一切事物正確地運轉,太陽必定從東方升起,而地球上的人絕不會無緣無故掉到外太空去。這個法則就是我們人類必須要了解的“宇宙法理”。

    想一想,人類也是宇宙的一份子,如果宇宙有一個法則,那麼順著這個法則而行的人是不是就是好人,而背道而行的就是壞人了。因此,人類不能為所欲為的做壞事,否則就會違背宇宙法理,逐漸地走向淘汰的命運。

    如何了解宇宙的法理呢只有透過修煉。透過修煉,了解宇宙的法理,逐漸地同化宇宙特性,最後智慧大開,看清宇宙的真相。

    “佛”這個字在古印度話里是“覺者”之意,就是通過修煉覺悟了的人。所以,“佛”是最理智的人,也可以說是真正的科學家。

    二十七結語︰人心歸正,再創輝煌結語︰人心歸正,再創輝煌看了本書提出的許多例子與證據,您對于史前文明的想法是否改變了呢人們對于自己不能理解的事情,往往都說成是“謎”,殊不知為什麼世界上會有這麼多的謎,讓人難以理解科學家發現,人類的大腦最多利用不到30,一般人更是僅僅利用了13。人的肉眼能看得到的光線,在整個光譜上僅僅佔了極小韓小的一部份,天文學家利用x光或者紫外線,發現了許多前所未見的星體。

    “見可信,不見即不信”可能是造成眾多難解之謎的一個重要原因。麥哲倫當年敢于向西方航行,是他對于地球是圓的這個事實的確信,如果他不相信或不堅信,很可能航行到一半就折返了,也就無從證明地球是圓的這件事情。結果我們發現他這麼做,不但成就了環球的壯舉,更激勵了許多後起之秀,探索未知的世界。

    如果我們敢于突破對現有世界的看法,那麼對于現在的科學,也許會有一個突破性的發展。釋迦牟尼佛在二千五百年前即告訴他的弟子︰“一粒沙里有三千大千世界”,對于微觀世界的了解,佛陀的看法如此深入,可能比大多數科學家的理論都還具有開創性。

    “佛法”究竟是什麼這是一門博大精深的學問,還是迷信我們可以看到佛法中告訴我們的道理,竟恰恰是科學家難以說明之處。修煉佛法必須重德行善,對每一個人都好,先他後我,還要能無私無我。這在科學家的眼中是難以證實之事,許多早期的西方科學家無法證實“善有善報,惡有惡報”的天理,就說這個問題我們先不去研究了。但不去研究並不代表否認這個事實,只是謙卑地說︰“人類智慧有限,只能研究能眼見之事物。”因為年代已久,許多科學的後起之秀忘記了前輩的謙卑,反而認為現在的理論足以解釋一切,就把道德規範等等與做人切身相關之事說成是迷信了。

    其實許多真正有成就的大科學家是相信“神”的存在的。牛頓就是最好的例子,他發明了開啟現代科學的力學定律,精確地計算太陽系九大行星的運行軌道,然而他卻相信神才是創造這精巧無比的太陽系的真正主角。愛因斯坦早年提出了相對論等劃時代的理論,當他更深入地往下研究下去時,卻發現陷入了瓶頸。于是他晚年投入了學習各種古老的宗教與哲學,他在學習完“大藏經”後,感慨地說了一句話︰“以後如果有什麼能取代科學的,那就只有佛法了。”這兩位科學家的科學成就至今無人能及,卻不約而同地相信神的存在,我們是否應重新思考一下,“神”到底只是無知人們的迷信還是真正理性思考的人,在面對奧妙而難以解釋的宇宙的答案

    自古以來,聖人、覺者留下來做人的規範與準則,要人們遵守。東方有釋迦牟尼佛留下的戒律、老子的道德經與孔子的四書五經,西方有耶穌留下的聖經。古時候的人們相信聖人的教誨,遵守這些道德規範,維持了人類社會的和平,也創造了輝煌的文明。然而到了近年來,人們由于物質享受的發達,生活的安逸,漸漸地將這些道德規範忘了。

    有些人甚至將道德視為束縛,提倡為所欲為,反對人的道德。這樣的思潮現在逐漸變成社會的主流,將願意遵守道德的人說成是古板而教條,不遵守道德卻說成勇敢與創新。于是我們見到,許多藝術家不再創作美好的藝術,甚至將一堆垃圾放在一起就說是藝術品了。當人們剛剛接受的時候也許真的感覺不到這些東西不好的一面,但是日子久了,我們回頭一看,簡直是變得相當可怕了。舉些例子,我們可以把現在的報章雜志拿起來跟十幾年前的比較一下,現在報章雜志的廣告會用一些比較煽情的方式表達,以前的廣告就純粹是介紹產品。以前的卡通影片會有一些勵志,教人奮發向上的故事,或是世界各地的童話與傳說,讓小朋友能在故事中了解做人做事的道理;現在的卡通都是一些電動玩具或各種怪獸,可以說毫無內容與知識可言。

    雖然現在的科技比幾十年前發達,但任何一個人都承認,幾十年前的生活環境比現在好得太多了。在都市里,還能看到田園景色,街道上沒有擁擠的車潮,人們悠閑地騎著自行車上下班,生活過得簡單而充實。而現代人的最大娛樂,就是拖著疲憊的身軀與精神,擁擠地在**娛樂自己已經麻痹了的神經。人們真正需要的是什麼是物質發達帶來的便利與享樂,還是內心的寧靜與自在我們遺忘了的道德規範,正是我們生活品質逐漸下降的主要原因。想一想,如果大家都重視道德規範,人人都替他人著想,人們都互相關心,互相照顧,那麼社會的問題是不是自然就解決很多了道德是人類過幸福生活的保證,重新重視道德,將是重建人類輝煌文明的基石。

    我們正處于一個新舊交替的時代。科學家不斷地發現有新的銀河系與星球產生,新的宇宙正在組建與形成。這一次,我們能不能把握機會,勇于改正過去的狹隘的觀點與錯誤的認識,重新認識一下自己和宇宙

    “佛法”可以打開我們的視野,為新的人類揭開過去難解的萬古之謎。

    人類未解之謎真的不能解釋嗎作者︰王興余

    在人類的歷史上有許多令人驚訝的現象,以人類目前的科學知識暫時還無法解釋,這些現象被人們稱作未解之謎。在這些未解之謎被揭開之前,每一個人都有權利根據個人的知識和經驗提出一些假說,對這些現象進行解釋。這些假說無論是正統還是另類,無論是正確還是荒謬,對于科學的發展來說任何一種假說的提出都是有其價值,任何一種科學都是從假說發展起來的。

    事實上,任何現象都是可以解釋的,只要你擁有科學的精神,擁有**思考的習慣,不迷信權威的看法,擁有足夠廣泛的視野和一些常識,就能對這些所謂的“未解之謎”作出一些合情合理的解釋,也就是所謂的假說。這種**思考和大膽創新的精神更是難能可貴的的。

    在歷史上一些僧尼圓寂後會出現一些在常人中難以發現的現象。這些現象有**高僧的“虹化”現象、一些僧尼圓寂後火化時產生“舍利子”的現象以及一些僧尼的“肉身不腐”現象等等。

    在這些現象背後一定隱藏著某些科學道理。這些現象大多和僧尼的修行有關。科學家們雖然具有科學知識,但是大多沒有過修行的切身體驗,又缺乏吃螃蟹和大膽創新的勇氣,而且因此難以對其作出合理的解釋;而那些在修行上卓有成效的人,大多沒有科學知識,缺乏科學精神,雖然擁有切身的體驗卻難以對其作出合理的解釋。

    很多人企圖對這些人體神秘現象進行了解釋,但是這些解釋大多都是經不起推敲的,人們只好稱其為“未解之謎”。本人雖然才疏學淺,但是不自量力,想在眾多專家面前耍耍大刀。本人受過十幾年的正規科學教育,擁有一定的科學知識,同時又有過長期的實際修行的體驗。長期以來我一直在思考這方面的問題,我想我的一些假說性的解釋,對于這些謎團的最終解決應該是會有所幫助的。

    我先從現象的角度描述一下這些現象的特征。“虹化”是指一些長期修煉的高僧死後肉身不斷地縮小同時伴隨著發光冒氣的人體特異現象。“舍利”是指一些僧尼死後火化時發現一些堅硬的五色斑斕的結晶體現象。“不腐”是指一些僧尼死後,經過幾十年、幾百年甚至幾千年的時間,其肉身完好如初、栩栩如生,沒有腐爛的現象,也被叫做“肉身舍利”。

    我們再看看一些人對這些現象的解釋及其缺陷。

    有人用“煤油燈”效應來解釋“虹化”現象。這種觀點認為︰某些人的體內儲存了大量的脂肪,其中有些人是酒鬼,其中有些還喜歡抽煙,當他們喝的爛醉如泥,這時外界的一點明火,比如未熄滅的煙頭,點燃了嘴里的酒氣,酒氣在體內燃燒引燃了體內的脂肪,而這些酒鬼還在昏睡如泥,直到被燒光。這種說法能夠很好地解釋一些“人體自燃”現象,但是並不能解釋“虹化”現象。比如說,為什麼在僧尼死後才“燃燒”,為什麼有些僧尼的骨骼也燃燒了,為什麼燃燒後會發現“舍利”,為什麼這些現象集中出現在修煉有素的僧尼身上,為什麼這些僧尼大多能夠準確的預知自己的死亡時間

    有人用“結石”來解釋“舍利子”現象。這種觀點認為︰發現舍利的僧尼大多素食而且長期靜坐,在體內生成了大量的結石,也就是所謂的“舍利”。這種觀點更經不起推敲。首先,“舍利”大多是半透明的結晶體,而結石是不透明的;第二,“舍利”非常堅硬,而結石一擊即碎;第三,如果“舍利”即結石,在這些僧尼的活著時體內有如此多的結石,有些僧尼被發現的舍利子多達幾

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正文 第74節
    十顆、幾百顆、幾千顆、最多的上萬顆,而且有的舍利很大像一個人的心髒而且處在心髒的位置,這些僧尼卻生活的好好的,而一般人有一顆結石就疼的死去活來;第三,在科學發達的今天,為什麼沒有在這些僧尼的體內拍到有結石的x光片,而死後卻發現這麼多結石呢第四,有些科研人員對“舍利”進行研究,為什麼沒有弄清楚它到底是什麼呢,而我們知道結石的構成是碳酸鈣。栗子網  www.lizi.tw

    有人從“環境和藥物”的角度解釋“肉身不腐”的現象。特殊的環境確實能夠防止尸體的腐爛,這種土地在風水學上叫做“養尸地”,但是,“養尸地”必須將尸體埋入地下,而“肉身舍利”是暴露在空氣中的;特殊的“藥物處理”確實能夠起到防腐的作用,比如說埃及的“木乃伊”,將內髒和腦髓挖空後填上各種具有防腐作用的藥物,就能保存千年,但是我國的“肉身舍利”沒有挖出內髒和腦髓;在美洲曾經發現一些干尸,是通過人體脫水而變成的,干尸的骨節是硬的難以活動的,而且已經面目全非,而“肉身舍利”卻面目如生,而且肌膚柔軟,骨節能活動;而且,何香凝老人沒有經過藥物處理就自然成了“金剛琉璃體”。

    那麼我們應該怎麼來解釋這些人體神秘現象呢我們不能從單一的某個角度或者用單一的某個學科來解釋或者說來理解這些問題。這些問題跨越了許多學科,在短期內各個學科還沒有很好地融合的情況下,某些科學家解釋不了這些問題,是一種很正常的現象。現在,各個學科之間相互融合的趨勢日益明顯,我相信,在不久的將來,一些所謂的“神秘現象”將不再神秘,“未解之秘”將不再未解。

    下面,我將綜合運用化學、物理、生物學、氣功學、考古學、天文學和心理學的基本知識,以及日常生活中的一些常識,來嘗試著對上面三個人體神秘現象“虹化”、“舍利”、“肉身不腐”之謎進行破譯。

    在進行破譯之前,我將簡要敘述一下在破譯過程中要用的幾個假說和推導出這些假說的各種常識性的知識。台灣小說網  www.192.tw

    第一個假說是“質能互化”。我們首先要做的是重新定義“物質”和“能量”的概念。大家都知道,分子是由原子構成的,原子是由質子、中子和電子構成的,而中子、質子是由夸克構成的,在夸克的下面是否還有更小的微粒,目前還不得而知,不過按照科學發現的歷史經驗,答案應該是肯定的,從這個角度上,我們可以假定“物質”就是“粒子”各種大小的微粒及其組合。

    我們都知道能量具有很多種形式,有萬有引力、物質靜止時的勢能、運動產生的動能、微粒震動產生的熱能、電子運動產生的電能、分子內部的作用力、電磁場具有的場能以及各種各樣的波動等,在這些能量之間存在著什麼共性呢,答案是每一種能量都有一種場的的存在,都有一種力存在,在各種力與場之間是否存在一個最基本的東西,就是“統一力場”,現在的許多前沿科學家正在設法尋找這個東西,因此,我們作出第二個假定“統一力場就是能量”。我們定義了“物質”和“能量”的概念之後,接下來要討論的是“物質”與“能量”的關系。根據物理學的常識“光的波粒二象性”,光同時具有粒子和波兩種屬性,在某種情況下是粒子,根據我們上面的第一個假定光是一種“物質”;在另一種情況下光是一種“波”統一力場的波動根據我們上面的第二個假定,光是一種“能量”。根據光一會兒是“物質”,一會兒是“能量”的現象,我們可以得出這樣的結論︰能量和物質是可以互相轉化的。愛因斯坦的相對論證明了我們上面的推論。

    第二個假說是“塔型聚能原理”。我們將會使用一些事實來證明我們的假說。大家可能都知道埃及的金字塔,科學家曾經在金字塔內部發現過一些干尸,後來經過實驗發現金字塔具有保存食物的功能,放在里面的動物尸體會逐漸脫水變成干尸,人們發現在金字塔里面有一種特殊的能量在起作用,這種能量來自金字塔的特殊形狀金字塔具有吸收並儲存某種能量的功能。台灣小說網  www.192.tw後來,有人根據金字塔“聚能原理”制造了一些“塔狀物”進行銷售,據說對于提高氣功修煉的功效具有莫大的效果,美其名曰“魔塔”。在佛教徒盤腿而坐的時候,人體的形狀特別像一個金字塔,因此,此時人體也可能像金字塔一樣具有金字塔的所具有的功能從宇宙中吸收並儲存某種能量。我的長期的氣功修煉的體驗也很好地支持了這個假說。在收心盤坐意守丹田的過程中,會發覺腹內氣血沸騰,有一股強大的力量存在,時間越長,這股力量越強大。

    第三個假說是“物質置換效應”。我會舉幾個例子來說明“物質置換效應”。第一個典型的例子就是“化石的形成原理”,遠古時期的某個生物由于某種原因被埋到了地下,由于與空氣隔絕而沒有腐爛,天長日久,由于物質微粒的永恆運動,這個生物體的細胞的各種物質與他周圍的泥沙等的物質微粒發生了置換,一個化石就這麼產生了。這個化石在形狀與結構上與原先的生物體是一樣的,不同的是構成這個化石的化學成分發生了質的變化。第二個例子是一切生物都不斷地從外界吸收能量和物質,同時又不斷地排出某些能量和物質,這個過程是通過呼吸以及進食和排泄完成的,這個過程實際上就是一種保持了相對平衡的物質置換過程。第三個例子講一下“皮膚呼吸”的問題,對于青蛙等兩棲動物來說,它們是通過皮膚進行呼吸的,但是大家可能不知道人的皮膚也具有呼吸的功能,煉過氣功的人可能會有切身的體會,一般的人也可能有過這樣的體驗,當你的皮膚上的汗孔都被污垢堵住了,你會感覺很難過。

    第四個假說是“意念的控制力”。這個假說主要來自氣功學的經驗和量子力學的理論。煉過內功的人大多擁有這樣的經歷。當你練功的時候,在你的體內會有一股力波,這股力波的強弱和運動受著意念的調節和支配,當你的意念從身體的某個部位經過時,會有一股力量波隨之經過。這種現象,在氣功學上稱做“以意領氣”,也就是用意念來控制氣這種特殊的能量的運行。人的意念具有力量的說法在量子力學上得到了證明和支持,量子力學的“測不準理論”認為,光子的運動由于受到了觀測者的意念的影響,而改變了運動的狀態,因此一切都是測不準的。人的意念既然能夠改變物質的運動,那麼只有一個解釋“人的意念是有力量的”。

    有了上面四個假說,我們結合僧尼的生活方式修煉的特點,就可以很圓滿地解釋上面的三個“人體未解之謎”“虹化”、“舍利”、“肉身不朽”的人體神秘現象。下面我就具體解釋這幾種人體神秘現象。

    大多數的僧尼都長期從事修煉活動,他們往往一坐就是幾天,有的長達幾個月、幾年甚至幾十年。在長期的靜坐過程中,由于人體的“塔型聚能效應”的影響,他們的身體從宇宙中吸收並存儲了大量的能量也就是氣功修煉者所說的“氣”。佛教徒的大部分的修行活動,比如數念珠、叩頭、觀想、入定、念經等,這些活動的量都是非常大的,而且具有單調性和重復性,而且要求每時每刻都要進行修行,而且一定要一心一意,不能三心二意。根據我們上面的第四個假說,“人的意念具有控制的力量”,佛教徒的控制自己的意念的修行活動實際上是對人的意念力的強化訓練,經過長期的修煉有些僧尼具有了強大的控制能量的能力。根據我們上面推導的“物質置換”的假說,在這些僧尼體內的能量逐漸地與他們的細胞中的微粒發生置換,也就是說這些僧尼已經在不知不覺中“脫胎換骨”了,就像化石一樣在外觀和結構上看不出變化,但實際上他的構成成分在微觀的層次上比如說構成他們的身體的夸克的構成已經發生了質的變化。但是由于他們對能量具有強大的控制力,由于這種能量受到他們的意念的調節和控制,他們的身體不會發生爆炸。當這些體內還有大量的能量的僧尼圓寂時,他們大腦漸漸死亡,他們的大腦對體內的能量的控制力越來越弱,他們體內的能量失去了控制,發生爆炸或者燃燒現象,在爆炸的過程中,根據“質能互化”的原理,部分能量物質轉化為“舍利子”,另一部分在爆炸時轉變成氣體和光溢出體外,也就是人們看到的彩虹和白氣,這就是所謂的“虹化”現象;有的僧尼的能量沒有那麼強大,不足以自行爆炸或者在圓寂前已經物質化了,但是火化時,由于烈火的影響,能量被點燃或者是已經物質化的能量重新往外釋放,某些能量又重新轉化成某種特殊的物質堅硬的結晶體,也就是“舍利子”;大家都知道強烈的能量輻射具有殺菌的作用,修行有素的僧尼體內具有強大的能量,這種能量輻射具有很強的殺菌作用,故修煉有素的僧尼們一般很少得病,根據我們上面推導的“物質置換”的假說,在這些僧尼體內的能量逐漸地與他們的細胞中的微粒發生置換,也就是說這些僧尼已經在不知不覺中“脫胎換骨”了,就像化石一樣在外觀和結構上看不出變化,但實際上他的構成成分在微觀的層次上比如說構成他們的身體的夸克的構成已經發生了質的變化,在他們圓寂後,他們的身體由于沒有細菌的影響,因而不會發生腐爛的現象,又由于他們的身體的特殊物質構成,使他們的身體具有一般人的身體所具有的特性,如死後仍然柔軟等。

    我們在上面所推導出來的四個假說,在解釋所謂的“人體神秘現象”時具有重大的作用,不止能夠解釋“虹化”、“舍利”、“肉身不腐”的現象,幾乎能夠解釋與人體有關的各種現象,比如說,氣功的治療作用以及一些特異功能現象。在這里我就不再一一具體分析了。

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