作者︰感深荊賦
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在這本的前面，我特意加上這段引子，其實或許說成前言更好，我也知道，原封不動的那樣的歷史，不加上什麼穿越、重生之類的特效，估計在這個浮躁的年代，很難適應潮流。所以這樣慢熱的書，喜歡的人可能會很少，我估計這本書的讀者，大多數的應該都是喜歡歷史，喜歡文學的人。當然，人物傳記這樣都不會太長，所以我希望能早日簽約上架，但願吧，這起點簽約很難的，上架就更難了。
但是既然寫著本，我就會好好寫，在這里我要感謝的有三件事，第一件事是︰我能抽出來時間寫這些沒多少人看的閑書，不用為生計而擔憂，是因為一個大學狗，這得感謝父母沒讓我過早的承受生活的壓力，有機會在這里開筆。
第二件事是感謝廣大的讀者，在能看我這本書，並與我討論歷史，為這本做免費的校訂，因為畢竟這本書是文學作品，所以我的這本書，在創作過程中難免會與正史有些偏離，但是大體走向是正確的。其中不足之處還希望大家給予點評。
第三件事是要感謝那些前輩對于歷史、文學的研究，真的南北朝的歷史精通的人不是很多，我在大學的圖書館，將有關南北朝歷史、文化、文學的書大概泛讀了一下。Ps:最初是在大一看了日本作家，田中芳樹的《蘭陵王》對北齊史感興趣，隨後才開始看南北朝的歷史，而如今即將大四，我覺得要是不寫出點東西，實在是對不起看過的那麼多書。
下面我將會把江淹的那首《恨賦》寫在前面，有人可能會問，復制粘貼這東西干嘛，其實我是想把讓大家體會一下南北朝時期，南北分裂、天災人禍接連不休，百姓流離失所的寫實描寫。而江淹（沒錯就是那個江郎才盡的可憐人，老了因為寫出來的東西不好，還成為文學典故，真希望以後我要是寫出什麼爛東西，各位能在這書評下面上留下一句，荊郎才盡。）
江淹(444年-505年)，字文通，南朝著名軍事家、政治家、文學家，歷仕南朝宋、齊、梁三代，這人活得久，什麼都看得見，這對事情的感悟自然，不一般，所以我選了他的《恨賦》放在了引子里。
《恨賦》
試望平原，蔓草縈骨，拱木斂魂。人生到此，天道寧論？于是僕本恨人，心驚不已。直念古者，伏恨而死。
至如秦帝按劍，諸侯西馳。削平天下，同文共規，華山為城，紫淵為池。雄圖既溢，武力未畢。方架黿鼉以為梁，巡海右以送日。一旦魂斷，宮車晚出。
若乃趙王既虜，遷于房陵。薄暮心動，昧旦神興。別艷姬與美女，喪金輿及玉乘。置酒欲飲，悲來填膺。千秋萬歲，為怨難勝。
至如李君降北，名辱身冤。拔劍擊柱，吊影慚魂。情往上郡，心留雁門。裂帛系書，誓還漢恩。朝露溘至，握手何言？
若夫明妃去時，仰天太息。紫台稍遠，關山無極。搖風忽起，白日西匿。隴雁少飛，代雲寡色。望君王兮何期？終蕪絕兮異域。
至乃敬通見抵，罷歸田里。閉關卻掃，塞門不仕。左對孺人，顧弄稚子。脫略公卿，跌宕文史。齎志沒地，長懷無已。
及夫中散下獄，神氣激揚。濁醪夕引，素琴晨張。秋日蕭索，浮雲無光。郁青霞之奇意，入修夜之不䉪。
或有孤臣危涕，孽子墜心。遷客海上，流戍隴陰，此人但聞悲風汩起，血下沾衿。亦復含酸茹嘆，銷落湮沉。
若乃騎疊跡，車屯軌，黃塵匝地，歌吹四起。無不煙斷火絕，閉骨泉里。
已矣哉！春草暮兮秋風驚，秋風罷兮春草生。綺羅畢兮池館盡，琴瑟滅兮丘壟平。自古皆有死，莫不飲恨而吞聲。
在此我們也不難看出，這江淹當年真是才華橫溢，如此大氣磅礡的賦，我覺得放在語文課本都不為過，他前面寫到了秦始皇統一天下，字詞間帶著一種敬佩，渴望，不像有些古文中把這秦始皇的功績“酸”的掉牙，這是因為江淹在南北分裂之時，所經歷的實在是太讓人愴然了。
要是換成中國史考試的論述題來做的話，大家仔細分析這詩中真正耐人尋味的就是江淹所處的環境︰南北分裂。說實話，這南北分裂留下的東西，今天依舊在咱們中國人的生活中體現，“南北異俗”的論調也是那時候開始的。
在開篇之前，好好細數一下咱們中國歷史上南北分裂，南北彼此交戰的那些破爛事。這樣的事真的是太多了，秦朝以後，楚漢之爭、三國鼎立，而後便是這十六國（大致時間是從公元304年劉淵稱王-439年北魏統一北方），而後南北朝再到隋朝大一統；之後還有五代十國的大亂斗（時間點大概是公元907年朱溫滅唐稱帝，建立梁，此後相繼出現唐、晉、漢、周，稱五代。同時南方地區先後出現十國，一直到979年趙匡胤統一。）
宋以後，這南宋和那些少數民族建立的政權又斗了好多年，這期間我暫時管他們叫做宋、遼、夏、金、元大亂斗時代︰宋（960-1279）；
遼（916-1125）；
西夏（1038-1227）；
金（1115-1234）；元，這一直到1206年成吉思汗建立蒙古汗國。
學歷史的都知道，最爽的古代史就是中國古代史，因為古中國真的是太強了，文化、經濟、科技，都是在世界前列，而最窩火的近代史也是中國近代史，落後、鴉片、被侵略，被屠殺，亡國滅種成了近代史的代名詞。
不難看出中國但凡是一到南北分裂，就要經歷一場陣痛，方能讓整個國家振興起來，這不但是中國歷史的規律，歐洲各國也不例外，美國的南北戰爭、二戰後的南韓和北朝的戰爭，德國的分裂與統一，似乎所有的分裂都是為了更好的發展，而不同的發展選擇又為分裂埋下伏筆。
縱觀各國的歷史的發展都是呈螺旋式上升的，離、分、合、戰、統一是歷史現象，中國也是這樣，也正是因為一次次的陣痛，才讓我國這樣一個統一的多民族國家得到發展和鞏固。漢族才會成為人口最多的民族，因為我們同化了太多的少數民族，彼此吸收借鑒成為世界第一大族。
這本書中的主人公就是生活在在那南北朝的分裂前期，也就晉朝將亡未亡，劉宋已經崛起的那段時間。中原大地經過了五胡亂華的慘痛，東晉王朝也是風雨飄搖，在這個權臣迭起的亂世中演繹出的一場曠世挽歌。這故事的時間大概從孫恩、盧循借傳教之名，引發南方大亂，再到檀道濟，身死之後，劉宋王朝覆滅為止。
主人公身死的命運已經注定，就像大家讀《岳飛傳》、《蘭陵王》一樣，這不可能是一個歡樂的故事，但是我希望這樣的英雄挽歌，能讓大家重新審視歷史，喚起大家對歷史的重視，也喚醒大漢的民族精神，輕生死，重大義的男兒本色。
更希望這發生在一千五百多年前的故事，能夠稍微的刺激下，當下網文的思維模式，不要在動不動就穿越重生了，讓讀者沉迷于耽美、虐文、爽文的，無止境的YY之中，不是一件好事。一本好書應該讓讀者更珍惜今天的生活。
介紹完時代背景，現在介紹一下，這主人公檀道濟，人物介紹主要是參照以《宋書•檀道濟列傳》、《南史•檀道濟列傳》再加上《資治通鑒》來寫的，盡可能還原一個較為真實的檀道濟。這檀道濟祖籍在今天的山東金鄉，是正經的山東大漢，不得不說這山東人的確是能文能武，不少武將文人都是山東人。
列傳原文︰檀道濟，高平金鄉人也，世居京口。少孤，居喪備禮，奉兄姊以和謹稱。宋武帝建義，道濟與兄韶、祗等從平京城，俱參武帝建武將軍事。可見這檀道濟小時候真的很慘，自幼父母雙亡，跟隨他的兄長和姐姐，在京口討生活，他侍奉兄姐，這基本上推測他應該是他們家最小的孩子。
開卷的第一章，將會從這寫起，當然第一章，寫得，可能會加入一些文學上的東西，引入一個線索人物，畢竟我這是個文學作品。
千百年過去了，馬蹄已經重重疊疊的埋葬了數十個王朝，車輪的軌跡也終映成天河般的絢麗……
黃煙滾滾翻騰著，哀歌從每個心靈深處的角落逐漸響起……
血淚泣盡，流逝于時間，斷送于黃沙。惟有大漠的孤煙消散了，惟有最後一匹駿馬的白骨緩緩沒入那幽咽的寒泉……
這一切的一切，都將近結束了……
數千載春秋變幻，數百載風雨飄搖，春草還生，秋風乍起……
綺羅黯淡了它的流光，池館剝落了它的紅瓦，琴瑟的弦斷盡了，丘壟也終漸化為平川……
江山不變，而國已變幻，人生自古誰無死？想到這里，還有誰不為這萬古之恨默默的抽泣……
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“誰能阻止得了少年武士赴死呢？他們听不到啊！”——宮本武藏
依舊是那樣的江南小鎮，依舊是是往日的午後，似乎一到了梅雨時節的江南小鎮，給人的氣息都顯得異常沉重，巷子中一群群挑著扁擔的菜農和一群群的戴著斗笠冒著小雨出來干農活的村民都顯得有些忙碌。
此地名為京口，地處長江下游，北臨大江，南據峻嶺，形勢險要，為兵家所重。那時候的京口其實就是現在的鎮江，這地方在西周時屬宜的封地，“宜“是吳和吳文化的發祥地之一，而到了春秋時，京口時屬朱方邑，後朱方改谷陽。至秦始皇三十七年(公元前210年)，秦始皇東巡會稽，途經京峴山見有王者氣，命三千赭衣徒鑿斷龍脈，以敗王氣，故改名為丹徒縣。
不過此時的京口住著的大多數都是一群為了躲避戰亂，從北方逃至南方中原人。
京峴山西北有雄偉的北固山，在那個時代，它算是很宏偉，其後峰伸入江中，而北固山的後峰、中峰、前峰起伏連綿，前峰環抱著開闊高平地塊，古人把前峰一帶稱之為京，這便是京口的京字的由來，是根據《爾雅》的“丘絕高曰京“，而口則是指北固山下的江口。到了東漢末年，孫權稱霸江東，于公元209年將甦州的根據地遷至京口，在北固山前峰築鐵甕城，號稱“京“通稱京口，這便是這座小城的來歷，一個充滿歷史氣息的古城。
但是以前的風光早就過去了，現如今如今這里看上去只是跟普普通通的小城沒什麼區別，而且由于人口的遷入，這城內的治安、風氣，也變得十分糟亂。但是歷史就是這樣公平的，眼前這樣的尋常巷陌，卻是將在日後誕生出了兩位名震天下的大英雄，這座小城因為他們將重新煥發榮光，而那二位的區別卻是一個留下的是不朽的贊歌，而另外留下的則是曠世的挽歌。
梅雨季節的午後，城市中的小孩子們無所事事，他們只有八九歲，若是不下雨，父母會催著他們下地干活，或者是去學堂念書，可是現在這時候兵荒馬亂的，誰家的父母都不會逼著孩子念書，而且幾乎每個人家里的都有五六個孩子，在他們父母眼里小孩子們不讀書可能會變得凶猛，但是這變得凶猛惕戾也許是好事，萬一哪天孩子們去服了兵役，凶狠的孩子們往往更容易在亂軍中活下來，于是父母們對孩子們也不怎麼看管。
那個貧窮的年代孩子們沒什麼玩具，他們只是隨便拿一些樹枝和柳條當做刀劍，在這巷子中追逐“砍殺”，這樣的“砍殺”場面在亂世是屢見不鮮，而孩子們也不僅僅是純粹的模仿，有的時候過往的路人們還會隨口教他們“你應該這樣砍下去才對，只有這樣，才會砍斷那些胡人的脖子。”
這京口有很多人是從北方往南遷移過來的，他們大部分人都是難民，所以對于現在佔據北方的胡人們充滿了恨意，而另一方面，他們對于朝廷和當時的社會同樣抱有怨言，當時門閥制度森嚴，很少有人自身的才華能夠打破門閥制度，成為高官，相反若是你有一兩下武藝，那麼你說不定還真的能在日後靠著殺敵成為貴族。
不過今天這些孩子們卻好像發生了一些口角。。。。。。
“為什麼你們總是要我扮演胡人！”如同往常一樣，孩子們的游戲總會引起莫名其妙的爭端，稍微一點點小事就能讓這些孩子們吵起來，孩子們的爭端就如同兩國之間的爭端，稍有微詞，便會拔劍而起，二者的不同是孩子們拔出的木劍，而國家間拔出的則是冒著寒光的鐵劍。
“因為道濟你個子最高！我見過那些胡人，那些胡人騎在馬上，個子有一丈高。”孩子們說話總是很夸張，一丈大約是三米三，胡人個子雖高，但是騎在馬上一般的也就是兩米五多就算是很高的了。
“是啊，而且胡人們的衣服很破，從來不知道洗衣服，身上還帶著一股子牛羊的羶味！就跟道濟你一樣！”另外一個孩子指著檀道濟的衣服說道。
檀道濟自幼父母雙亡，在家里只有姐姐和兩個哥哥（為了以後更好寫。）他穿的衣服是兩個哥哥以前剩下的，而他哥哥們的衣服，也是姐姐親手做的，那個年代的手工制作的衣服都是這樣，費時而且粗糙，不管手藝如何，再簡陋的男耕女織的生活下，一切都顯得毛毛糙糙的，而窮人是穿不起華服的，穿華服的只有世家貴族。
“我這衣服是姐姐給我做的！不是胡人的衣服！”檀道濟試圖跟這些玩伴們辯解著。
這些孩子卻是堅持讓檀道濟扮演前秦的胡人，而他們則是當年在淝水之戰立下赫赫戰功的北府兵，他們要重新在這小巷子中重新演繹一場屬于孩子們的“淝水之戰”。
這淝水之戰，發生于公元383年，是東晉時期北方的統一政權前秦向南方東晉發起的侵略吞並的一系列戰役中的決定性戰役，結果有絕對優勢的前秦卻是不可思議的敗給了東晉，國家也因此衰敗滅亡，北方各民族紛紛脫離了前秦的統治，先後建立了十余個小國。而東晉則趁此北伐，把邊界線一直推進到了黃河，並且此後數十年間再無外族膽敢侵略。
而當時制造這場勝利的就是那位東晉的名將謝安。謝安字安石，號東山，東晉政治家，軍事家，浙江紹興人，祖上也是北方人，是陳郡陽夏人。不過此時的謝安已經死了，他的佷子謝玄繼承了他的輝煌，謝玄也是個厲害的角色，在太元二年(377年)為抵御前秦襲擾，他的叔叔謝安薦謝玄為建武將軍、兗州刺史，領廣陵相，監江北諸軍事。他招募北來民眾中的驍勇之士，組建訓練一支精銳部隊，號為“北府兵“。
太元八年(383年)，在淝水之戰中，謝安任前鋒都督，先遣部將劉牢之率部夜襲洛澗，首戰告捷;繼而抓住戰機，計使秦軍後撤致亂，乘勢猛攻，取得以少勝多的巨大戰果。
淝水之戰北府兵表現英勇，也是因為這樣，即使如今這件事已經過去將近五年了，可是這件事還是一直被人口耳相傳，以至于孩子們每天的游戲，就是彼此拿著木刀木槍，扮演著兩國士兵交戰，以此作為樂趣，加入北府兵是一件極為光榮的事情，若是在當上個一官半職，那他們在這個小城里就成了家喻戶曉的名人了！
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