正文 604.你怎麼之前沒和我提起過呢 文 / 楊汝唐

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    “哦......你怎麼之前沒和我提起過呢？”柳婷扭頭看了安平一眼。

    “這個......”安平一時也不知怎麼說︰“這個......忘了吧......”

    “忘了吧？”柳婷重復了一遍，又看了安平一眼，然後沉默了，只管開車。

    夜色里，安平看不清楚柳婷的表情。

    半晌，柳婷說了一句︰“好人啊......安平，你說，這世上是不是還是好人多......”

    安平點點頭︰“嗯......當然，還是好人多！只是，好人卻往往難以有好報......”

    “為什麼這麼說......我不這麼認為......我從來就堅信，這個世界上，必定是善惡有報的，”柳婷說︰“武訓行乞興學，歷盡千辛萬苦，終于獲得皇上的認可，賞賜黃馬褂，可說是苦盡甘來。陳景潤在□□的造反聲中潛心研究哥德巴赫猜想，病入膏盲仍矢志不移，終于攻克了1+2，獲得了世界性的聲譽。這些不都是是善有善報的例子嗎?”

    “好人不長命，烏龜王八萬萬年......這是古訓！”安平不服氣地說︰“你看，雷鋒，人所共知的**戰士，天下第一大好人，可並沒有得到什麼好報，年紀輕輕，就死于非命。再比如孔繁森，堂堂地級干部，到北京開會居然在地攤上吃飯，為了救助藏民孤兒，竟去賣血。這樣的善人，可以說是古今罕見。但也沒得善終。車禍發生時，全車五個人，其它人僅受輕傷，而孔繁森竟傷重不治。所以安平說，好人不長命，善有惡報......”

    “我想，你理解錯了我說的善有善報的含義......”柳婷說︰“我說的所謂善有善報，主要是指行善之人終究會得到一個好的社會評價，也就是平常所說的流芳百世。而不主要指行善之人會因他的善行能吃得好、穿得好，玩得好，過上世俗之人認為的那種幸福的生活。他們當然也獲得了幸福，但這種幸福主要是一種精神上的滿足感......”

    “這是一個道德和精神淪喪的社會，現在的人沒有什麼信仰，沒有人給你去講什麼精神幸福......”安平說。

    “呵呵......沒有人講不要緊，只要自己心里有就行！”柳婷笑著說︰“按照你的說法，我理解你說的好人難有好報這句話的意思了，有些人，他們竭盡心力，為國家、為社會、為他人，當然，他們要比一般人付出的更多。所謂付出的更多，不僅是指金錢，還有精力，體力，同時還要承受更大的危險，有時甚至還要蒙受更多的委屈。因此，這些好人在現實生活中，難有好的處境則可以說是必然的......就象我剛才說的那兩個例子，武訓雖然得到了皇上的表彰，但他卻不改妝衷，仍舊行乞行學不止，個人盡管有錢卻仍然過著極其簡單的生活，而最後因生病不肯花錢買藥吃了藥鋪里扔掉的變質的藥丸子而去世。陳景潤成為世界級的科學家，但還是乘公共汽車上班，結果摔傷致成帕金森病，僅六十多歲就去世了......如此想來，我倒是覺得你的話也有一定的道理，當然，我的話更有道理嘍......”柳婷說著，微微翹起了嘴唇，臉上似笑非笑的表情，看起來帶著一股孩子氣。

    安平不由笑起來，點點頭︰“嗯......好，好，你更有道理，你是常有理，行了吧......”

    “哈哈......”柳婷開心地笑起來，安平也笑起來，後排的小雪不明就里，看著我們︰“你們傻乎乎笑什麼？兩個大傻瓜！”

    安平和柳婷笑得更厲害了，安平似乎覺得自己和柳婷之間又近了一層。