正文 第二十四章 諸葛亮有私心? 文 / � 隼鮮 /a>
還別說，榮譽稱號這些東西雖然是虛的，但是，的確可以對社會民眾起到一定的激勵作用。劉厚想要讓民眾將學習注意力徹底從儒家經典轉移到科學技術上來，是一件任重道遠的工程。
畢竟自董仲舒開始，獨尊儒術已經百多年了，儒家為尊的思想已經根植民眾的心。而劉厚開始推廣科學技術始于他開始建立“大漢龍騰學院”開始，距離現在也不過十幾年，而且，在劉備當政期間，還是以儒家為主。
直到劉備駕崩，劉厚上台後，全國各大學院才逐漸將教學重點轉移到科學技術和實用知識上，國學經典逐漸變成副課選修課，這不過是短短幾年時間而已。這還是指官辦的學院，但是，光是官辦的學院還是不夠，民間還有很多思想守舊的人依然死抱著儒家經典不放。
特別是在這個時代，教育的社會化程度還不高，很多人的啟蒙依然還是在私塾完成的，能到官辦學院去上學的少年兒童尚屬少數派。劉厚雖然有心推廣義務教育，可是，這東西最是燒錢，國家的資源有限，而且剛從戰爭走出來，能投入到教育的經費有限得很，所以，現在義務教育的普及率還很低。
現實情況是，現在依然還有大量少年兒童是讀私塾的，而這些私塾教習科學技術知識的更是少之又少，多數私塾的老夫子還是在教四書五經那一套東西。而要徹底扭轉人們重輕理的觀念，絕非一朝一夕的事情，只能由朝廷慢慢去引導。
豎立典型設立獎勵制度無疑是引導民眾的是一個好辦法。想通了這點，劉厚心里已經有了主意，他對張輔道︰“平子先生是才能卓越，當得起‘木聖’這個稱號，朕就封他為”
“且慢！”正當劉厚想正式下詔封張衡為“木聖”時，突然听到旁邊發出一個阻止的聲音。這突兀的聲音不但嚇了劉厚一條，正準備謝恩的張輔更是緊張得心一下子提到了嗓子眼。
說話的正是丞相諸葛亮，只听他道︰“啟稟陛下，平子先生的確功勛卓著，不過他的成就可不僅僅在木工上。就比如地動儀，就是用銅做的，而不是木頭，所以，微臣以為，光稱他為“木聖”，有點狹隘了。
本章未完，請翻頁）而且，就木工來說，遠的魯班祖師不說，就說近的，我朝的馬均也是技藝精湛，恐怕不在平子先生之下。論功勞成就，馬均也重現了指南車，他還改造了織綾，提高工效四五倍，還改良了用于農業灌溉的工具龍骨水車翻車），大大有利于農業生產。
還有水力輪風力輪這些都是出自他的筆。陛下別忘了屢立功勛的馬弩也是出自他。”
劉厚一听，心想，也對喔，馬均在木工上的造詣一點也不比張衡差，甚至有可能更高，畢竟張衡多才多藝，在多個方面都有很高的成就。
多才多藝也就意味著，放在某一個方面的時間肯定不會太多。而馬均不同，他的主業就是木匠和關，整天就是鑽研這個的，他和張衡比較，就好像一個是木匠業余愛好者，一個是職業選，所以，馬均在這方面的造詣比張衡高也是理所當然的。所以，在原歷史上的馬均也有“木聖”的稱號。
現實情況也的確如此，馬均在木工方面的發明創造的確比張衡多，對于本朝的貢獻也。這也和劉厚的穿越有關，畢竟他傳授出來的很多知識啟發了馬均，使得他有會造出一些超出這個時代水平的東西出來。
“喔？那依丞相之見，應當封平子先生什麼稱號為好？”
劉厚也明白，張衡的成就很多很雜，木工只是其之一。如果論到學術上的成就，還有其他方面的科學技術成就，張衡則甩開馬均幾條街，所以，在後世，張衡還有“科聖”的稱號。如此說來，封張衡為“木聖”好像真的有點偏頗了。
“陛下，不如封平子先生為‘銅聖’如何？”諸葛亮道。他之所以有這一說，估計和地動儀是用銅做的有關。
“不妥，不妥，無論是木還是銅，都是用來造物的材料而已，關鍵並不在材料上，而是在關和技藝上。按丞相你這麼說，如果哪天有人用鐵金銀甚至竹子造出什麼出色的關出來，那朕是不是要封他們為什麼“鐵聖”“金聖”“銀聖”“竹子聖”？那這個世界上也太多聖了。”劉厚不滿地道。
“這”諸葛亮一時無語。
“不如這樣吧，平子
本章未完，請翻頁）先生最突出的成就就是發明了地動儀，而地動儀最了不起的就是它里面精密的關，那就封他為‘聖’吧。”劉厚又道。
他本來想照搬張衡在後世的另外一個稱號“科聖”的，畢竟張衡在多個科學領域都有不錯的成就，如果沒有劉厚的出現，他的確當得起這個名號。
可是，劉厚來了以後，歷史進程就完全被打亂，由于他傳授了大量的科學知識給左慈兩師徒，再經由左慈師徒傳授出去。可以毫無疑問地說，左慈師徒的科學技術水平遠高于張衡。
所以，在外人看來，左慈師徒無疑才是各項科學技術的鼻祖。也即使說，就算要封什麼“科聖”，也應當封給左慈才對，于是，折衷之下，想到了“聖”這個稱號。
“這”諸葛亮露出不大願意的神色，道︰“微臣以為，我們關研究院的老師在關學上的造詣並不亞于平子先生。”
“關學院的老師”劉厚听了諸葛亮的話，突然好像想到了什麼，恍然大悟了起來。
大漢龍騰學院的諸多研究院當，最大的兩個研究院要數關研究院和化學研究院。現在的關研究院規模已經很大，從全國各地搜羅來的關學高雲集于此，每年都有很多軍用和民用的械從這里被發明出來。
在眾多的關高當，最為出色的兩位就是馬均和諸葛亮的夫人黃月英。黃月英的技藝一點也不比馬均差，熱氣球上用的斯特林發動就是出自她，還有現在正在研究的蒸汽也是由她主持開展研究工作。
在一些傳說，木牛流馬其實是出自她的，只不過是假托了諸葛亮的名字而已。所以說，如果馬均有資格被封為什麼聖，那麼，和他齊名的黃月英也肯定有資格。
劉厚怎麼也想不到，一向鞠躬盡瘁，無私奉獻的諸葛亮，竟然破天荒地為自己的夫人爭起了權利來了。看來“聖”這個榮譽稱號真是擁有超級無敵的誘~惑力啊。
注1︰上一章提到的張輔的確是張衡的後代，不過卻是在晉朝為官。為了劇情需要，作者讓他提早出生幾十年。
本章完）