正文 第一百九十七章 石頭剪刀布 文 / � 隼鮮 /a>
第一百九十七章石頭剪刀布
上回說到，三個臭皮匠爭搶著作為使者去勸降司馬懿，劉厚只一句“孔融讓梨”就讓他們羞愧不已，不敢再出言爭搶這個看起來注定要立下大功勞的機會。
劉厚侃侃而談，溫和地訓了他們一頓後，才說出解決問題的辦法︰“抓鬮。”
抓鬮是解決僧多粥少問題的最好也是最簡單的辦法，各人全憑運氣，贏了不用不好意思，輸了也無需怨人。關鍵是，對于劉厚這個做裁判的，也不會得罪什麼人，因為規則是公平的，一切都是公開的，你抽不到是你運氣不好，怪不得別人。
三個臭皮匠听到皇帝的提議並無異義，爭搶了那麼久，他們也知道，這樣爭下去也不會有什麼結果，更何況皇帝都已經用“孔融讓梨”的故事教訓自己了，如果再爭下去就真的是不知好歹了，還不如用這個簡單而又公平的辦法迅速結束這場爭搶好。
于是，劉厚叫人拿來三顆龍眼大的珍珠，提起案前的毛筆，沾了點朱砂，在其中一顆上面點了一個紅點，道︰“誰抽到這顆有紅點的珍珠就算贏吧。”皇帝主持的抓鬮當然不能團幾個紙球那麼小家子氣，用龍眼大的珍珠才能顯出身份嘛。
糜照上來親自托著一個木漆托盤，劉厚親手將三顆珍珠放在托盤上，然後用一塊大紅的綢布蓋上托盤，接著，糜照將托盤搖了幾下，由于托盤的邊緣很高，將綢布︰浙江大學實驗社會科學實驗室曾經開展了一項基于“石頭剪刀布”模型的實證研究，而這項研究入選了“麻省理工學院科技評論2014年度最優”，成為了中國首次入選“麻省理工科技評論”的社科領域成果。
中國的科技水平從近代#開（為什麼這個也是違禁詞，真弄不明白，有意思嗎？）始就全面落後于西方，難得有幾項像樣的科研成果出現，這項研究能得到西方學術界的認可可以說是相當了不起的。身為偽科學迷的劉厚當時也關注了這則新聞，並且覺得很好奇，一項小孩子玩的游戲，有什麼值得研究的呢？
後來他查了一些資料才知道，原來這項簡單的小孩子游戲有不少心理學家和博弈論專家都研究過，看似簡單的游戲卻蘊含著豐富的內涵。
當時劉厚還很感嘆，這項游戲中國人發明了超過千年，卻只是用來做游戲行酒令作樂，但是到了人家西方人手中，就有起碼兩個學科的科學家專門去研究它，難怪中國五千年文明卻被西方幾百年的科技發展超越，並遠遠拋在後面。
很快，三個臭皮匠的猜拳游戲就結束了，郭攸之第一個被淘汰出來，他出了布，卻被另外兩個人出的剪刀剪斷了。然後鄧芝和步騭兩人單挑，最後鄧芝用布包了步騭的石頭，取得了最後的勝利。
鄧芝興高采烈，步騭和郭攸之則像斗敗了的公雞一樣垂頭喪氣，三個人共同的特征就是臉色潮紅衣衫凌亂，如果換個場合，很容易被人誤會這三人剛干了什麼壞事。
如果有掌朝儀糾察朝會時百官儀態行止維護朝儀秩序和尊嚴的中侍御史在場，少不得會彈劾他們一個君前失儀的罪名。
既然鄧芝贏了，誰也沒話說，畢竟這是公平的游戲，劉厚揮揮手，道︰“既然是鄧愛卿贏了，那就由鄧愛卿第一個抓鬮吧，步愛卿第二個，郭愛卿只能排最後了。”
鄧芝雄赳赳氣昂昂地走到托盤那里去抓鬮，郭步兩人眼前一亮，一掃之前的頹廢氣，他們這才想起，這個游戲還沒結束啊，猜拳猜贏了有什麼用？關鍵還是在抓鬮那里啊。抓鬮也是個隨機的過程，第一個抽和第二第三個抽其實沒什麼區別，也就是說，他們還沒輸呢。
ps.今天大封呢，感謝大家的支持。