&bp;&bp;&bp;&bp;發表人︰殞神之役
發表時間︰2011－11－1220:01:46
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要問當今哪個人最有可能突破至聖人境界，一為姜神王︰絕境之中感悟生死之道；不拘小節提攜保護後輩之大眼界大仁義；失去摯愛痛之執著；舍己為人之大義；化道天地之大魄力；由死轉生之大氣運。。。何不成聖？
他前幾千年前便為大成神王，在紫山被封這些年間，已是油盡燈枯，生死一線，在生死之境、冥冥之中感悟天地至理，精研自己的道，雖處絕境而境界實力卻更勝從前……
摯愛之死更給了他極重的刺激，這時的他已是悲痛欲絕黯然神傷，這使他對生死的之間的道感悟更深，這生死之道還包含自己的執著情道。
後更是在遠未恢復的絕境之中獨戰群雄。與黑夜君王之戰可以說已有死志，是孤注一擲一往無前的死戰，而就是在這破與滅之間孕化大道倫音，已近突破的邊緣……
在神力將近的極危機的境地下舍自身而救小婷婷，化道天地置之死地而後生！在死境中抓住了那一線生機，死之極致是生已勘破生死之觀的姜神王由死化生重獲新生，由此看出已經仙四斬道突破至聖人境！
二為李若愚︰最合老子道韻，道法自然……
李若愚雖起于山村放牛童，看似天生愚鈍，實為大智若愚、大巧不工之輩，能謹守本心看穿許多虛妄，潛心修道。
李若愚其實是有大智慧的人，幾百年如一日的冷坐拙峰。任你萬丈紅塵中形色萬千；任你陰謀詭計厚黑無雙；你見，或者不見我，我就在這里，不喜不悲；你念，或者不念我，情就在那里，不來不去；你愛或者不愛我，愛就在那里，不增不減；可謂湛然不動，一顆道心圓圓滾滾堅實厚重勘破紅塵矣……
當他初露鋒芒，他人就有言︰“其堪比上古之大能者，開太玄之若瑤光，瑤池聖地之流。”想若上古之大能，實力必應為聖人之境方可，而能使太玄教如有敵兵鎮壓，出過聖人、大帝的各聖地相提並論更非聖人不可！
想想，其實李若愚枯坐冷鋒幾百年的積澱應該已經勘破領悟到了許多，再加上他的自然心性最和老子自然之道，厚積薄發之下應該可以
勇猛精進，突破仙三、仙四！
年青一代的天才們實力到何時，李若愚的都穩壓一頭，到現在也沒能有人看穿的他的實力，更為他披上了一層神秘的面紗。我想，這比之光芒萬丈，驚采絕艷的閃亮登場更讓人感覺恐怖和可怕！
而尹天德比之李若愚差得就是低調，淡泊、自然的心性，仁義沖和的品性，還有不以物喜不以己悲的獨坐幾百年的大毅力！
縱觀姜太虛、李若愚兩人有很多的共同點（前文已剖析，不一一贅述），葉凡成王成聖也必須要具備他們這些有所成就的共同優點。葉凡的大帝之路，絕不只是熱血沸騰的單調的征伐，獲取絕世古經、武器的運氣，而是在這過程中領悟所有他們能成道的關鍵。。。。。。