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正文 話說葉凡能成就大帝的幾個大坑 文 / 緣來回眸

    &bp;&bp;&bp;&bp;發表人:艷女

    發表時間:2011-5-1922:29:19

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    第一個坑︰菩提子

    ‘菩提樹,還有另外的名字,為智慧樹、覺悟樹、思維樹,傳說可開啟人之神性,覺悟己身。菩提樹誕菩提子,菩提子亦有此效!’

    從小說中我們可以了解到,本書的修士前期基本不需要修心,更多的是力量的修煉,簡而言之,服用各種神藥或者是煉化源石,在神力上得以突破。好的功法,修煉起來就更厲害一些,但一個到了大能的境界,簡單的力量的增加已經很難進步了,就像每一個成為大帝或是神母之類的,更看重的是自身的悟性,此所謂各悟各道,否則大帝等的後人煉他們的功法,好可以量產大帝了。有了菩提子,這對以後葉凡悟到自己的道是極其重要的。君不見,第七十三章葉凡借菩提子觀道經和一百三十六章借菩提子悟自然大道,另外幾次悟法都用到菩提子,對葉凡成長功不可沒。

    第二個坑︰荒古禁地

    介紹︰‘九座聖山圍聚成荒古深淵,傳說每座聖山上都有一道神泉與一種奇異的聖果,共九道神泉與九種聖果,得一便可脫胎換骨!’

    荒古禁地的強大不用說,但是葉凡有大氣運,已得兩座聖山上的神泉與聖果,第二十八章神秘果實與第一百零九章聖藥皆有介紹,我就不表。千年前的大門大派都不能得到,這說明神泉、聖果與他們無緣,那自然與主角有緣了,葉凡的荒古聖體的改善就必須到九座聖山上的神泉與聖果。

    第三個坑︰九秘之術

    ‘據說,當年有一本非常神秘的古經,沒有記錄深奧的心法,僅僅記載了九種秘術,便與《道經》、虛空經》等仙典齊名。可惜,那本古經被拆分了,九種秘術再也難以同時出現,分落八方,有幾種秘術甚至可能永遠消失了。’

    九秘之術,到現在為止已經得到兩種,在拙峰感悟的自然秘術和姜神王傳的斗戰聖法,九秘術還不僅僅是是法術,還是一種道的傳承,我想作者一定還會讓主角多得幾種秘法,這對葉凡的生存發展,以至于以後成為大帝都有極大作用。

    第四個坑︰玄黃三足鼎

    ‘無名,天地之始,是為道。有名,萬物之母,是為天地。玄黃是天地之精,是萬物的母氣,是錘煉一切有形之質的聖物,最是難得!以它錘煉己‘器”將來可以一定可以凝聚‘道,與‘理”化成極道武器。一尊小鼎化形而出,古樸而自然,兩耳生陰陽,三足定天地,圓廓納混沌。演化“道”與“理”合生有形體,容納萬物,隱隱有天地初始、道法自然的感覺。以紫氣煉鼎,終于成型!不過,葉凡並不滿足,他覺得這只是粗胚而已,他想要以更強的火源淬煉。他還有一個想法,將鼎精煉完畢後,要在其內演化出深奧的道紋,那樣才能成為最強大的武器。“我沒有修過道紋,但我有數百古字,各個皆是無價瑰寶……【觀一百二十七玄黃與一百六十三章紫氣東來】’

    我姑且先叫他玄黃三足鼎吧,各位道友別在意,說不定以後辰東給他取名“乾坤鼎”。看原文內容就可以知道葉凡是能成就帝位的人,只有大帝才能用如此極品的材料祭煉出極道武器,我想作者不至于讓葉凡失去如此重寶吧,不然還讓他得到鳳凰赤金干什麼,還不是讓以後的葉大帝有自己的專屬極道武器。

    第五個坑︰荒古聖體與源天師的關聯

    ‘荒古聖體一旦能夠修行,只要有無盡靈藥,修為提升會很快,且戰力難以估量,各大聖主年少時都難以望其項背。可是,這種體質每前進一步,都需要海量的資源,即便是聖地也無法承受。曾有聖地花費百萬斤源,硬是將一個荒古聖體培養到了道宮五重天,可是底蘊深如那個聖地也承受不起了。按照他們的推測,想要道宮五重天大圓滿、破入四極秘境,最起碼需要千萬斤源,即便是聖地也供不起。況且,誰知道進入四極秘境後,還會有怎樣的困難,能否繼續修行下去充滿了未知。【參第二百五十六章大帝之路】’

    葉凡身負荒古聖體的體質,修行正是困難無比,特別是對源石的消耗極大,可以說正常情況下真是沒可能修到大帝的地步,但辰東大神再給他一個源天師的身份使這一切變為可能,只要葉凡能得到神源,這制約這荒古聖體的最大困難就可以決解,葉凡的修煉也不會走上絕路。所以說源天師的身份正是為解決葉凡成就大帝要耗的源出來的,當然源術也是使葉凡能在仇敵眾多的北域生存的必要技能。

    以上就是我總結的幾個較大的坑,說的不好請各位道友體諒,不過我堅信葉凡可以成就大帝,最好就叫“荒古大帝”,呵呵,小子稽首!
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