正文 第五十三章 穆王登群玉之山 文 / 紳士西里

    &bp;&bp;&bp;&bp;穆王賜昆吾氏，黃金之環十五只﹝空邊等為環﹞，帶貝飾三十只，工布四匹。昆吾氏膜拜而接受饋贈。穆王又應昆吾氏之請而賜予昆吾氏黃牛十二只﹝以為當地改良品種之用，當地的牛的品種可能是野牛，不如黃牛馴服﹞，並留下三十余人在昆侖丘，負責打理黃帝之宮。

    六月初二（季夏丁卯日），穆王向北，登上舂山（拔仙台，陝西寶雞太白縣），這個時候是一年中僅有的登上終年積雪的拔仙台的機會，穆王等了兩個多月，就是為了登上這座他眼中的昆侖山主峰。穆王在山上眼望四野，說︰春山，是絕無僅有的高山啊！穆王在積雪的山上發現一種孳木，開花而不畏雪，穆王于是取孳木華的種子，帶了回來，並命人種植這種植物。

    舂山附近積雪化成湖泊，清水出泉，溫和無風，飛鳥百獸都來飲水。穆王在湖中得到了玉榮枝斯之英﹝英，玉之精華也。《尸子》曰“龍泉有玉英”。﹞。春山附近，百獸飛鳥匯聚，能食虎豹的（猊）獸，如麇而載骨，盤（之）始如，小頭大鼻﹝是也﹞。還有赤豹、白虎、熊羆、豺狼、野馬、野牛、山羊、野豬。也有白青雕，能執犬羊，食野豬鹿﹞。

    穆王在舂山之上觀景五天，然後勒石銘記（類似于xxx到此一游）。

    六月初七（壬申日），穆王向西進發。

    六月初九（甲戌日），穆王到達赤烏氏所居的岐山（陝西寶雞岐山縣）。赤烏氏的首領丌好向穆王進獻美酒千斛、食用的野馬九百匹，羊牛三千頭，麥（西方傳來的小麥）百載﹝一百個人能挑的量﹞。周成王時，小麥已傳入華夏，但當時人們不會磨面，都是直接燒煮吃，所以是粒食。不大好吃，不如粟受歡迎。

    穆王命祭父接了禮物，穆王追憶了赤烏氏的歷史︰赤烏氏，本就出于周族。古公��父在岐山下建立周族基業的時候，長子太伯讓國入吳，當時古公封其為諸侯，並授以金刃之刑，同時封當時的丌璧氏的族長季綽于舂山之虱，並將自己的大女兒許給季綽，並授以玉石之刑，從此丌璧氏以周室為主，丌璧氏又稱赤烏氏。

    當時的刑法不能隨意使用，只能由主上自己看，即使是自己的兒子也不能看，看了也不能用，否則就是僭越。而要想治理自己的國家，就必須要用刑法，而古公將周使用的刑法，賜給他們，是一種恩惠。而上古時刑法的實施，並不需要受刑的人知道犯了哪條法律，威出于上，受刑的人只要知道自己犯法了，就行了，法律條文只在主上的心中。

    穆王賜赤烏氏，默乘四﹝周禮，大夫秉墨車﹞，黃金四十鎰﹝二十兩為鎰﹞，貝帶五十，三百裹。赤烏氏的首領丌好膜拜而受，其向穆王進言︰岐山，是天下少有的好地方。有玉出產、嘉谷（好的栗米）生長，草木（野菜、野草）碩美。天子于是取嘉禾（包括嘉谷、草木），命人帶回中原，繁衍生息。穆王在岐山山腳休息五日，奏廣樂，丌好向穆王獻上兩位當地美女（女听、女列），以侍奉穆王。穆王滿意地夸贊︰赤烏氏，美人之地也、玉之所在也。

    六月十四日（己卯日），穆王北行，一天之內急奔數舍﹝舍，三十里﹞，越過陝西，到達洋河流域（涇河，甘肅平涼涇川縣）。

    涇河是黃河第一大支流渭河的第一大支流，即黃河二級支流。它發源于寧夏六盤山東麓，南源出于涇源縣老龍潭，北源出于固原大灣鎮，至平涼八里橋匯合，東流經平涼、涇川于楊家坪進入陝西長武縣，再經政平、亭口、彬縣、涇陽等，于高陵區陳家灘注入渭河。涇河全長4551公里。

    按照上古的說法︰洋水出昆侖山西北禺而東流。前面介紹過，昆侖山是從秦崔到阿爾金山脈的一系列山脈，包括六盤山，所以涇河符合這一特征，且正好位于岐山縣北方100公里左右，符合穆王急行數舍的說法。

    六月十五日（庚辰日），穆王在洋水之上乘船。

    六月十六日（辛巳日），穆王進入被曹國征服的戲方部落，戲方的首領戲到洋水之上的船上向穆王進獻禮品，食馬九百，牛羊七千，米百車。穆王命逢固接禮﹝逢固，周大夫﹞。穆王賜戲方黃金之鹿，白銀之，貝帶四十，四百裹。戲乃膜拜而受。

    六月十七日（壬午日），穆王繼續向北，又轉向東行。

    六月十九日（甲申日），穆王到達黑水﹝水亦出昆侖山西北隔而東南流﹞邊的鴻鷺。

    黑河︰又名�I河。屬涇河一級支流，發源于六盤山、隴山東麓（甘肅省華亭縣東南部的上關罐子梁背後），東流經華亭、祟信、靈台、涇川四縣，至陝西省長武縣亭口鎮注人徑河，河長168公里。

    穆王到了黑水之後，連續降雨七日，穆王在這里，讓留胥氏負責接待後到的六師之屬﹝穆王馬駿而御良，故行輒出從眾前﹞。穆王為謝留胥氏接待之情，而封留胥氏的首領長肱于黑水之西河﹝即黑水西岸﹞，地點在鴻鷺之上的黑水上游，留胥氏以周朝為主。被稱為留胥之邦。

    六月廿六日（辛卯日），穆王向北進發，又轉向，沿黑水東還。

    六月廿八日（癸巳日），穆王到達群玉之山，伏羲氏之後的部落聯盟共主之一的容成氏世代在此居住。

    群玉之山，即回山，位于甘肅平涼涇川縣城西一華里的“回山”之上。山上建有王母宮，乃西王母祖廟，是西王母降生地、發祥地和其祖廟所在地。始建于西漢元豐年間。唐人段成式《酉陽雜俎•諾記上》中寫道︰“西王母姓楊，諱回，治昆侖西北隅。”這句話，是地望在地名中的反映，可以說明為什麼涇川稱為回中，山也被稱為回山。至遲在唐代，涇川回中山已成為全國公認的西王母聖地。