正文 第二章 《連山易》與紫微斗數 文 / 紳士西里
&bp;&bp;&bp;&bp;堯帝問︰“誰可以繼承我的這個事業？”放齊說︰“你的孫子丹朱通達事理。”堯說︰“哼！丹朱麼，他這個人愚頑、凶惡，不能用。”堯又問道︰“那麼還有誰可以？”三苗的首領 兜說︰“共工廣泛地聚集民眾，做出了業績，可以用。”堯說；“共工好講漂亮話，用心不正，貌似恭敬，當初治水就沒有及時稟告，以致洪水滔天。不能用。”其實即使報告了也沒有用，可能只是堯的遷怒之言。可憐共工在農業方面貢獻極大，可是因為洪水使得將到手的接班人位置付之東流了。
堯說︰“唉！四岳，我在位已經快七十年了，你們誰能順應天命，接替我的帝位？”四岳回答說；“我們的德行鄙陋得很，不敢玷污帝位。”堯說︰“那就從所有同姓異姓遠近大臣及隱居者當中推舉吧。”四岳︰“有虞氏部落有個叫重華的很是賢能。”堯說︰“對，我听說過，他這個人怎麼樣？”四岳回答說；“他是個盲人的兒子。他的父親愚昧，母親頑固，弟弟傲慢，而舜卻能與他們和睦相處，盡孝悌之道，把家治理好，使他們不至于走向邪惡。”堯說︰“那我就試試他吧。”
虞舜，姓姚，名重華，字都君。出生地在諸馮（又稱姚墟，歷山附近），因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯。意思因為出生在姚，居住在媯，所以其後代以這兩地為姓。鄭樵《通志?氏族略》言︰“虞有二姓，曰姚曰媯。”重華的後裔擴展出陳、姚、虞、胡、袁、田、王（初為媯姓，後改王姓，為王姓來源之一）、陸、夏、車十姓，其中陳胡公的分出姓氏陳姓全球人口達到九千多萬人,胡姓全球人口達到兩千多萬人。
他的父親叫瞽叟，瞽叟的父親叫橋牛，橋牛的父親叫句（ ，勾）望，句望的父親叫敬康，敬康的遠祖是窮蟬。自從窮蟬為帝之後一直到舜帝重華，中間幾代地位低微，都是平民。
重華的生母死後，瞽叟又續娶了一個妻子生下了象。重華很恭順地侍奉父親、後母及後母弟，一天比一天地忠誠謹慎，沒有一點懈怠。
舜的父親瞽叟愚昧，母親頑固，弟弟象桀驁不馴。瞽叟喜歡後妻的兒子，常常想把舜殺掉，舜都躲過了；趕上有點小錯兒，就會遭到重罰。
舜卻恭順地行事，從不違背為子之道，友愛兄弟，孝順父母。他們想殺掉他的時候，就找不到他；而有事要找他的時候，他又總是在身旁侍候著。
重華二十歲時，就因為孝順出了名。
重華學習了伏羲的八卦易理，滿懷惶恐、誠信乾卦為太陽、上帝“赫赫在上”而堅持不懈追隨探究之虔誠情感，求證、充實、鞏固天地自然屬性臧于伏羲氏始創陰陽八卦之中道象、數、易理，確立了名曰《連山易》與天地準的實用系統理論、禮儀。
重華自己厥盡全力修行勵志考證順就易理，符合天地自然四時變化和社會人事管理應用的實際，不違背、不辜負庶民百姓的諸多願望而為民眾服務。因而易理禮儀德行像陽光輻射布施，影響擴展到上至達官高層、元首，下至平民百姓、小人物，以及遠近四面八方。
“求中”易理的提升完善，近乎和合實際之應用，準確預測、測算陰陽“四時”之萬事萬物，人們感覺順便認可而沒有擾民。虞舜既得中道易理，雖說還是伏羲氏之易道不易，實際易道內容外延充實，與時偕行，提升民望，而使重華智慧名譽四播。
風水是華夏民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到“天人合一”的境界是再平常不過的了。相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源于戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧。
古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設。古代人發現地上與地下水在不同的地域有不同的成分，含有特定成分的水長期滋養當地的土壤。這個特殊土壤，稱作龍砂。古代人甚至將這樣的土壤入藥治病。古代人通過實踐發現這種特殊土壤極其滋養動植物生長，因此認為可以為人帶來財富等好運，由此引發了古代人根據一些地勢地形及動植物特征去尋找有龍砂的地區。從而形成了古代稱為“陰陽風水學”的民俗學科，後人將此簡稱為“風水學”。將尋找龍砂稱作“尋龍點穴”，最早有明確書籍記載龍砂尋找方法的是《連山易》。
歷史上風水的發展順序
1︰形成時期︰風水源自九天玄女，後吸收到黃帝麾下的九黎部族信奉的巫教。巫教根據考察山勢土壤總結的經驗匯總加以完善，在顓頊時期的巫教大發展時期風水玄學進一步發展。當時的巫師主要通過紫微斗數根據星象進行佔卜預測。
月煞星︰《隋書－天文志》記載︰「月為太陰之精，以之配日，女主之象也；以之比德，刑罰之義；列之朝廷，諸侯大臣之類。故君明則月行依度，臣執權則月行失道；大臣用事，兵刑失理，則月行乍南乍北；女主外戚擅權，則或進或退。月變色，將有殃；月晝明，奸邪並作，君臣爭明，女主失行。」
從這段記載可知，依著軌道運行的月亮，象征國君德明、天下太平；當它偏離天行的軌跡，天下必然動蕩不安，那時也就是它釋放"煞氣"的時候。
紫微斗數︰「月煞星，主克母、克妻，忌入命身、父母、夫妻等六親宮，喜逢吉星，可解其凶；亦有謂，月煞星，主地上意外災害，諸如山林險惡、河流洪水、叢原野獸。」