《洪荒元符錄》正文 第五十五章 開闢之劫 文 / 無極書蟲

    風燁從太一夫婦的開闢之法中隱約明白自己目前走了一個死胡同，借助三種小天道模式的方法固然沒錯，但同樣應該走出來自己的道路才對。不然最後不能擺脫旁人的影響，風燁的鴻蒙天道亦不過是一個大雜燴罷了。所以風燁回到太淵天之後重新以混元真符而開闢演化自身之道，直到被準提給再度拉入外混沌開闢佛門宇宙為止。

    開闢佛門正覺宇宙，來的聖人們明顯比星辰宇宙開闢來的人少了許多，除了風燁之外的仙道聖人們一位都沒來，而神族之中也僅僅女媧娘娘過來幫忙。

    風燁和女媧站在混沌之中望著兩位佛門聖人的手段，然後風燁問道︰“娘娘是因為乾坤鼎被借走了，所以才來這里看著嗎？”

    “不止，本宮在星辰宇宙之中參悟造化法則收獲頗豐，故而也想在佛門正覺宇宙參悟一下佛門的開闢之法。”

    但讓風燁和女媧糾結的是，佛門的開闢手段實在太過怪異，也難怪仙神聖人們一個個都不願意過來。要不是風燁想要觸類旁通，女媧娘娘想要參悟正覺宇宙的造化法則恐怕他們倆也不會過來看著。

    星辰宇宙雖然被太一夫婦走出來自己的體系，但是混沌開闢的時候可也是陰陽分化。而佛門正覺宇宙不同，他們借助風燁的玄鴻劍來演劈碎混沌煉化元氣之時，直接將“太極”狀態的混沌元氣分化四大元力地火風水來創界。

    準提聖人本尊拿著玄鴻劍道衍鴻蒙元氣，而又有四尊金剛化身被準提分離出來坐鎮四方。各持法螺、淨瓶、寶輪、神珠鎮壓四大元氣，立下一座虛空胎藏法界。至于準提的證道聖器七寶妙樹則是被化作一顆菩提樹立在四大元力演化的虛空中央。

    準提負責演化元氣而阿彌陀佛則是坐在菩提樹下創造佛門正覺宇宙。佛門唯心他化，隨著阿彌陀佛在菩提樹下化生宇宙，先是須彌山在菩提樹下方立了出來，然後以須彌山為根基演化了佛門所謂的欲界、色界、無色界等等。

    “佛門在盤古宇宙被屢屢打壓，如今總算是將佛門教義的六道輪回和三十三天建立出來了。”風燁不置可否，佛門以四大演化的正覺宇宙，的確和仙神兩道的方法大不相同，也難怪諸聖沒幾人跑過來觀禮了。

    “貧道這一次看佛門宇宙開闢也沒什麼大的感悟。”風燁搖搖頭，對女媧道︰“貧道也先回去了。待佛門宇宙開闢完成之後還請娘娘將那玄鴻劍送回太淵天。”

    風燁腳步剛剛準備踏足洪荒。忽然感覺到混沌元氣開始暴動起來，連忙將燁龍燈立在頭更好更新更快!