正文 第397章畫地為籠，灞主甦蔬 文 / 狐小采

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    僧尼出家，宋代繼承隋唐舊習，即在出家後，先于寺院內作童行，登籍于祠部，經過考試，由地方具名呈報祠部，合格者由祠部發給度牒，由僧尼本人收執，再至戒壇受具足戒，然後由祠部發給戒牒，僧尼去世或還俗，應將度牒交還祠部。

    還俗事宜各個寺廟大同小異，有繁有簡，各不相同，繁瑣是需一步步上報審批，簡單的只需把度牒交給寺廟，朝剃度的師父行三個拜別禮即可。

    儂志高說還俗真就還俗，為了讓甦蔬相信，由她陪同，早出去晚歸來，于剃度的寺廟內辦理好還俗之事便趕回雄風寨，本來他就是個俗家弟子，或許因為身份特別名氣大，所以就不能像其他俗家弟子那樣簡單了事。

    回到雄風寨，儂志高有種脫胎換骨的感覺，還俗事小，還俗之後可以再敘感情之事才為大，愛到極處，他仍舊對甦蔬懷有幻想。

    他摘下帽子，摸摸自己的光頭，自嘲的一笑︰“不知頭發幾時能長出。”

    甦蔬卻如釋重負，想逗弄他過去摸摸那光頭，忽然克制住自己這種不拘小節的行為，只道︰“蕭和尚也是光頭，但人家仍舊貌賽潘安不亞于宋玉。”

    提及蕭竹隱，儂志高忽然想起一事，問甦蔬︰“蕭大俠自稱為是你的徒弟，現在你前呼後擁，果真有些霸主之威儀。”

    甦蔬呵呵一笑，“借用我那寶貝徒弟蔡文琦的一句話，蕭和尚是沒過門的徒弟，算不得數，不過我還真就由著這個想起一件事，告辭，我得去找諸葛居士。”

    她想起的事就是。蔡文琦稱她為師父，理所應當名、正言順，招財、進寶稱她為主人，她就有種奴隸主的剝削感，不舒服，霸多時而稱她為甦帝姬，時而是主人，大家現在對她為了尊敬，各自編撰了諸多名稱，她想有個統一的稱呼。

    諸葛慧正同雄風寨的軍師研究孫子兵法或是諸葛孔明的八卦陣。听聞諸葛慧是諸葛亮的後人，軍師敬重非常，不時向她討教。

    諸葛慧也反過來詢問軍師實際作戰的某些經驗見解。她雖然熟讀兵書，全是理論，沒有真正的打過仗，而軍師隨著儂志高，從建立雄風寨至今。大大小小的戰役無數，端的是經驗十足。

    兩個人在摩天堂相談甚歡，她稱他為軍師大人，他稱她為諸葛居士，忽然忘記幾十年的歲月相差，老朋友一般融洽。

    甦蔬騰騰走進。驀地發現軍師看諸葛慧笑意融融的樣子，她心里暗道，看來我首先得開個婚姻介紹所了。

    見甦蔬到。軍師和諸葛慧起身相迎，然後軍師知道她是來找諸葛慧，識趣的退出。

    但摩天堂是雄風寨聚義所用，在沒有雄風寨之人的陪同下，甦蔬不想在此逗留。怕又被別人說三道四，差不多就給她重新定下罪名為鵲巢鳩佔。她和諸葛慧從摩天出來，就在街上溜達，邊說出自己的想法。

    “此事，我亦曾想過，比如現在，連我都不知該怎樣稱呼您，既然想做大事，你再有閉月羞花之貌，也需要威風凜凜，我想問的是，您將來所建立之地，是雄風寨這樣？還是另作別的打算？也就是你想當首領、郡王、還是……”

    諸葛慧之意，還是皇帝，但這個稱呼實在是讓人觸目驚心，她沒有說出口。

    甦蔬道︰“天下還沒大亂，我不是想反大宋，只是想找個地方安生的過活，所以，沒那麼高的打算，天子乃天授，郡王乃御賜，我就做個首領已經蠻好。”

    如此，諸葛慧就建議暫時以首領來讓大家對甦蔬統一稱呼。

    既然有了首領，就得有距地，就得有類如雄風寨這樣的一個實體存在，這讓甦蔬為難，眼下自己一寸土地都沒有，如何給自己的領地取名字？

    諸葛慧似乎胸有成竹，道︰“有只籠子，才能把鳥招來，我們就坐地畫籠如何？”

    甦蔬不解其意，蹙眉凝視。

    諸葛慧沉思一陣，然後蹲下身子，在路邊折斷一根竹枝，暮色蒙蒙，她在地上寫下三個字——甦家灞，然後給甦蔬解釋，“有了這三個字，我們才知道是自己是什麼人，欲做什麼事，或許也可以是甦家寨甦家村，等等等等，這只是暫時之名，只是對您、我和蕭竹隱、霸多等人的一個身份證明。”

    甦蔬不解她為何首先選擇甦家灞這個稱呼。

    諸葛慧道︰“我詳細看過你曾說要奪取之地的地形圖，那里水流眾多，所以，我才想起甦家灞這個名字。”

    甦蔬突然哈哈大笑，“居士，真有你的，我就是天下最大的謊話精，你比我更能吹噓，八字沒一撇的事，你弄的煞有介事，讓我都感覺我就是那個甦家灞的灞主。”

    諸葛慧站起，狡黠的一笑，“不僅僅這些，說不定哪天，連這雄風寨都是你的，我是不是比灞主你的膽量更大野心更大呢？”

    甦蔬連連搖頭，“即使我把天下都滅了，獨獨不能動這里，你或許懂或許不懂，我只是提醒居士您，不要打雄風寨的主意。”

    諸葛慧含而不笑，心里有數，驀地，她　了聲，腦袋里靈光一閃，高興道︰“對啊，就叫您灞主，非首領。”

    

    晚飯過，甦蔬再次向儂志高辭行，他的還俗之事已經解決，自己去除一塊心病，再留下，怕惹話柄。

    儂志高卻告訴甦蔬，明日他欲往邕州會見各部落頭領，商量合並之事，想帶甦蔬前往，因為那些部落頭領中有梅子的父親，梅子既然是獨女，她應該能隨父親前往邕州，這是個促成霸多和梅子的好時機。

    橫豎儂志高就想留住甦蔬，感情是一方面，怕她在外面危險是一方面，更重要的，是不想甦蔬去謀她的宏圖大志。邕州附近部落眾多，更有交趾、大理國，方方面面極難相處，稍加不慎便會擦槍走火，甦蔬想在此地立足非常之難，搞不好身首異處。

    甦蔬听聞梅子的部落也會去邕州，登時來了興趣，霸多的婚事是其一，她想自己手下之人個個幸福快活，這不單單是她心地善良。這更是一個籠絡人心的大事，所謂“倉廩實而知禮節、衣食足而知榮辱”，跟著自己衣不蔽體食不果腹。誰還能為你賣命，這是個常識，人為財死鳥為食亡嘛，拼搏之目的就是為了過的好，男婚女嫁人之大倫。暫時不能給他們財富和名望，但必須給他們歸宿，這更能讓他們踏實。

    甦蔬當即答應第二天隨儂志高前往邕州。

    翌日清晨，儂志高在軍師白狼等將領的陪同下，還有幾百精兵，就要趕往邕州。之所以帶兵，這合並之事非同小可，把誰腦袋上的光環去掉。歸屬在別人麾下，誰都不願意，唇槍舌戰是輕的，搞不好就得真刀真槍的打起來。

    甦蔬隨行，諸葛慧、蕭竹隱、霸多、完顏宗豪和蔡文琦、招財和進寶悉數跟著她。

    昨晚諸葛慧即找到蕭竹隱、霸多幾個人。告訴他們自己的謀劃，甦家灞已經成立。甦蔬為灞主，此後大家要統一稱呼。

    如此，霸多就想到自己的名字，為了避諱，他請求諸葛慧給自己重新取個名字。

    諸葛慧覺得他言之有理，然後想了想，既然霸多現在跟隨甦蔬，不如娶個漢人名字更容易稱呼，比如蕭竹隱這樣，于是，經霸多同意，又由他自己選擇漢人姓氏，霸多不假思索，願意隨甦蔬姓甦，諸葛慧遂為其更名為——甦忠正，意為忠誠正直。

    霸多非常喜歡，由此，我們以後要管霸多叫甦忠正了。

    書歸正傳，儂志高和甦蔬，一路山水迤邐，兩個人並行，也不著急，看滿眼風光，聊天下之事。

    眼看黃昏才到邕州，先于驛館下榻，準備歇息一日明天去府衙會見那些部落首領。

    這個驛館甦蔬曾經住過，當時還被朱堂用了迷藥，如今朱堂已經得到應有的懲罰，真是物是人非。

    安頓好後，由諸葛慧提議，大家往酒樓齊聚，慶祝甦家灞的正式成立。

    甦蔬欣然同意，帶領手下來到街上，尋了一家像樣的酒樓，點了酒菜，然後諸葛慧帶頭，舉杯敬向甦蔬，接著又紛紛跪地叩頭，恭稱甦蔬為灞主。

    甦蔬本來挺高興，見他們跪自己，登時來了脾氣，走過去一人一腳踢了起來，罵道︰“你們這些混蛋，想置我與不仁不義之地嗎？我們都是兄弟姐妹，我不過是帶領大家罷了，居然給我下跪，我七老八十了嗎？你們不如直接就地挖坑把我葬了。”

    被她一罵，眾人非但沒生氣，還非常感動，然後開懷暢飲，甦蔬規定，今個高興，不醉不歸。

    借著酒勁，她詢問甦忠正（霸多）對梅子姑娘的感覺。

    甦忠正雖然老大不小，但未經歷過感情之事，也就說不出對梅子的感覺如何。

    甦蔬引著他問︰“就是說，你見到她有沒有那種怦然心動的感覺？”

    甦忠正搖頭，心道，我在飛鷹山莊初見灞主你時倒有那種怦然心動的感覺，如今她是自己的主人，霸多也不做非分之想。

    甦蔬合計，不是誰人都能經歷那種轟轟烈烈的愛情，細水長流、平淡的感情更容易讓兩個人相濡以沫，所以她再問︰“和梅子分開後，會不會經常想起她？”

    甦忠正還是搖頭，心說我經常想起的人是你。

    這也不行那也不行，甦蔬想促成甦忠正和梅子，不僅僅是感情之事，更是想拉攏梅子，自己現在需要人馬。

    她試著再問︰“那麼，你討厭她嗎？”

    這次甦忠正又搖頭，自己並不討厭梅子，那姑娘性格開朗，看上去非常容易相處，樣貌也清秀，而且按理說她是個部落頭領的女兒，也算是大家閨秀，穿戴卻非常樸素。

    甦蔬一拍桌子，“成了，你不討厭她，就是喜歡她。”

    甦忠正對這種事還真就糊涂，也就沒有反駁甦蔬的話，再者，作為僕人，自己以服從主人為天職。

    蕭竹隱心里卻暗笑，不討厭的人多了，和喜歡愛慕是兩回事。

    甦蔬就想同諸葛慧謀劃如何釣到梅子這條魚，有人敲門，蔡文琦跑去把門打開，來者，居然就是梅子姑娘。