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正文 第十四章 沒得比英雄大傻 文 / 啃魂

    一秒記住【 O】,精彩無彈窗免費!;當然,最主要還是由于逍遙派是道家,少林派卻是佛家,雖然還不能說佛道不相容,但對其中的難度,蕭遠山早就有過十分深刻的認識。卻不想,只听他一句“佛本是道”,病情便隨之大減。當真是神乎其神!叫人不得不服。自己那佛道不相容的認識顯得有害無益,不如相信佛道本一家。佛由心生,道亦由心生。佛即是覺,道卻不只是覺,但包含了覺。

    秦朝說︰“修佛遠比修道要容易。”並非沒道理。好比一個人只修煉一個門派的武功,一個人卻要修煉上百上千上萬個門派的武功,甚至想將之融為一爐,不難才怪哩!

    那時候,秦朝的原話是︰“我不是想鄙視道,舍道而取佛,而是修佛確實遠比修道要容易。佛本是道,取佛非舍道。到最後殊途同歸,三千大道皆合于一道。”

    左思右想,接下來就算不能像秦朝一樣自我完善成一門新的心功,也該想辦法多修煉一門比較切合本性的禪功。這麼想,才開始真正理解,少林為什麼屬于禪宗。

    說到底,戒、定、慧皆屬禪功。表面是基礎,卻最不可缺。粗淺能粗淺到普通人都能修煉,高深能高深至佛法無邊。

    只一部《九陽真經》,便包羅萬象,內含招式、心法、內功、禪功、心功等等。只要讀懂了,根本不用跟那聖僧出家自救,反正說到底都還得自己來。

    這倒不是說那聖僧的境界不如秦朝,不如師父無涯子,而是佛道兩家的行事方式大不相同。道家對弟子更多的是放任,佛家對弟子更多的是約束,談不上誰好誰壞。

    也許也談不上誰高誰低。

    一般情況應該是佛家比較佔優勢,對那些絕頂聰明、絕頂自信的人則又另說,這不能一概而論。

    听那秦朝說,師父當年主要是看中了自己的資質、相貌和品性。

    越想,越是覺得有理。換個人。就算送他一本翻譯過的《九陽真經》,看不懂還是看不懂。要知以自己現在這份武功和資質,仍有不少地方越看越丈二摸不著頭腦。有時候,同一個地方能看出上百種不同的解釋來。表面說得通的那些地方未必最正確。暫時說不通的地方未必真錯了。總之,這部經書之博大精通、包羅萬象、深不可測非一般人能學。

    能學得其中三分之一,似已夠開宗立派。

    最難想象的還是那杏子林之事,到了那秦朝嘴里,竟成了修行中的必然會遇上的一個劫。

    具體是什麼劫,卻無定數。

    大體有天劫、地劫、人劫之分。

    听那秦朝說︰“逍遙三老的大師姐巫行雲,才二十六歲便遇上同等級的人劫,被師妹李秋水暗算。究其因,放大十倍都不過一聲吼嚇,不值一提。究其果。至少比被推落懸崖要好些。相比之下,雖然你兒子是天縱之才,但遇上這等人劫並不算有多早。究其因,當然也無須有多大,這個不行有那個。不過不能這麼比。他修煉的是什麼內功心法,逍遙三老修煉的是什麼內功?”只見他搖了搖頭,沒再說下去。但只要想想自己這一身內功便知道比不得,甚至連自己這一身內功都比不得。自己跟隨在師父身邊的時間實在是太短。

    事實當然也不能這麼比。要這麼比,誰比得過大師兄甦星河?

    或者說,比得過正說明自己的資質太高,大師兄的資質太低!

    太片面了!

    這麼比太片面了!不足以說明自己的資質定然遠勝過大師兄。也不足以說明兒子的資質也遠遠勝過自己。就說自己這兒子,從小有少林玄字輩內功排名高三的高僧教導武功,打牢根基。比的時候,怎麼不把這些都算進去?怎能把這些因素都拋開,只談對兒子有利的一面,或只談對自己有利的一面。非要那樣比的話。比上一萬年都沒用。但若要面面俱到,又不知該有多復雜了,到最後還是沒法比。更何況,連因與果都不一定相等——後果可能很嚴重,起因卻可能很微小。

    怎麼比?

    沒得比。

    硬要比。只能比一個大概,盡量縮減波動的範圍。不求最精確,只求更精確。大家各有各的優勢,攻擊、防御、速度、閃避、爆發、靈巧、經驗、智慧……

    誰高誰低?

    實不易判斷,正所謂‘文無第一,武無第二。’原無須強排名次。有事實可以證明,資質高不代表武功高,武功高不代表資質高。可是,秦朝老說他資質不高,這話有誰信?

    即便那是事實,沒半點假,大家還是更習慣于以成敗論英雄。可若這麼看,慕容博那老匹夫的錯都不是錯在他不擇手段,而是錯在他的陰謀失敗。

    事實上他的陰謀並沒有完全失敗,不過是離成功還太遠而已。“慕容老匹夫,想復國想了一輩子,自己都覺得希望很渺小,偏偏又不能放棄,能不瘋狂嗎?瘋不瘋,不成都還是不成。”蕭遠山心想。感覺對慕容博不能只用對待正常人的眼光去看,雖然他正常的時候很正常,但那證明不了什麼。玄慈當他是志氣相投的朋友,以君子之心度小人之腹,不吃虧才怪。雖然很想罵玄慈是傻瓜,但那也等于把自己罵進去了。他若是傻瓜,自己是什麼?

    只能是比傻瓜還傻的大傻,隔了個傻瓜都還中槍,連老婆孩子都賠了進去。

    像這麼以事實論英雄,論到最後也一樣沒得論,除非自己承認自己是大傻。

    或者,像許多人一樣,只考慮對自己有利的一面。

    甚至,像中的主角一樣,要做現實中的主角。

    原來,蕭遠山不想想這麼多,只要知道誰是友?誰是敵?現在,但有一絲清醒,便知那是多麼地一廂情願。

    事實正如那秦朝所說,如果非要為大遼盡忠,不是不可以選擇與大燕慕容氏合作,先瓜分了大宋趙家的天下,甚至連大理段家的天下也順路瓜分完,再找機會解決個人的恩怨。至于那麼做要死上多少人,要害得多少人妻離子散,家破人亡,誰還有那心思去管?通通都得給大業讓路。大軍橫掃一切,似乎最多漢人流血流淚都只配給契丹的英雄鋪路。由這再反推,雁門關一戰,不過是在亂石谷多殺了幾個契丹人,最不該殺是殺了個嫁給契丹人的漢人女子,不知中原群雄還有什麼錯!?

    先是錯在沒斬草除根!?

    後又錯在了養虎為患!?

    仇當然要報,蕭遠山越想越亂套。不是不想把心思先放在武功上,如果能一招解決慕容博,自然是什麼問題都沒了,而是當武功修煉到現在這種高度後,要往上再也沒法離開人心人性。那樣能不能把武功提上去還兩說,即便升上去,也如同吸毒。這好像又是出自那秦朝口中的新名詞,或者說是被他用活的新名詞。原來可用飲鴆止渴來形象,現在有‘吸毒’,便再難用飲鴆止渴來形象。每次用著都別扭,越用越覺得不恰當。

    現在要做的是,怎麼把吸毒變成解毒。

    只要能解毒,連以毒攻毒都可以考慮。

    “可恨!為什麼對象是慕容老匹夫?”蕭遠山越想越郁悶,越想越覺得那聖僧與姑甦慕容關系非淺。說不定,他還真是慕容博的老爹。要真是這樣,別人都已經放過自己一命,自己還怎麼找他兒子、孫子報仇,甚至要殺他全家,不殺不足以解恨。越想越郁悶難解,卻沒法再繼續自欺欺人,大不了同歸于盡。以兒子現在的武學成就,再過十幾二十年,未必就不如那聖僧,到時候再放他孫兒一命,也算是有恩報恩,有仇報仇。

    想再去找那秦朝說一說,又覺得他已經說得夠多了。

    再說,自己怕真要受不了了。

    不過,倒是希望他的歌能越唱越多越好……

    只一首《愛一個人好難》,便屬新歌中的新歌,經典中的經典。百听不厭,越听越有味。

    心情不好的時候唱一唱歌,多少能開解一二。他那些歌,不管是人多的時候唱,還是只一個人的時候,好還是好,味道卻不同了。可惜大半是從玉紫那兒傳出,隔了層味。

    敢像趙錢孫一樣當眾大聲歌唱的人正越來越多,現在雖然還不多,卻勢不可擋。可以想象,早晚有一天會形成潮流,至少這比習武之風更容易形成許多許多。

    心情最好都沒法不頭痛兒子的婚事,不知道這兒子到底怎麼了,對鐘靈、玉紫那樣一等一的美少女都不怎麼感性趣?

    能患難與共,還不見真情流露!

    想抱上孫子,還不知要等多久!

    非得‘夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛’,那可就真讓人無語了。這方面連那秦朝都沒法交流,看他的表現,比自己這木頭兒子還過分。可惜了一本《尋秦記》,里面寫得多好啊!或許,兒子真是怕連累了身邊那些美女,怕他母親那樣的悲劇在身邊重演。原本便不是個能輕易對女人動情的男人,現在自然更不敢輕易對女人動情了,所以他現在這種表現是最正常不過。

    這還真是很令人頭痛!

    怎麼辦?
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