正文 第十五章 紫微 (中) 文 / 酒徒
第十五章紫微(中)
“橋梁。”仿佛遭到當頭棒喝,祿鯤的身體晃了晃,本能地重復。
事實上,他最近幾個月恚 那橐財奈 嗝疲 辛稅氡滄鈾氖槲寰 噶稅氡滄尤 危 疽暈 諦魯 校 莧猛 й J 錒獯螅 賜蟯 ]料想,自己所輔佐的主公突然徹底跳出儒家窠臼,離經叛道地拋出了另外一套與儒家所持綱常秩序完全相悖的東西,這讓埋首窮了半輩子的他,如何能夠適應,,而祿家,偏偏早已經與朱重九,與淮揚系密不可分,令他想反對都鼓不起任何勇氣,只能把所有困惑和郁悶都藏在內心深處,默默地承受煎熬。
而今天,自家老父的一番話,卻在他眼前猛地推開了一扇寬闊的窗口,抬眼望去,外邊竟是風光無限。
“對,橋梁。”明亮的鯨油燈下,逯魯曾深深地吸了口氣,笑著點頭,“橋雖然短,價值卻逾大路百倍,重九聰明就聰明在,他的整個約法只有一句話,“蒼天之下,人人生而平等”,這樣,下面就有了無數種解釋的可能,而古聖先賢所推崇的聖人之治,其實也語焉不詳,‘禮不下庶民’是禮,‘天下為公’則為大道。”(注1)
“嘶,,。”祿鯤聞听,又倒吸一口冷氣,臉上的表情迅速由喜悅轉為凝重。
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至于“禮不下庶民”也不是孔聖在《論語》中的原話,而是出自《孔子家語》,後者成書不早于漢代,在宋朝時就有許多人直證其偽。
所以用三代之治的故事,斫饈橢 鼐諾鈉降刃 裕 尚行苑淺8擼 寮揖 洹堵塾鎩芳右砸 輳 膊荒訓貿觶 詮攀е壑校 撕腿酥 淶牡匚 ]有太多分別,否則,夫子就不會說什麼‘有教無類’,直接讓草民家的孩子不要讀書就行了。
“我儒家乃入世之學問,絕非大道不行,乘桴浮于海,否則,聖人何必嘆無所取材。”見自家兒子目光發直,半晌]有回應,逯魯曾又深吸了一口氣,緩緩補充,“而入世,機必須適應于世,否則,我儒家早就與其他諸子百家一樣,日漸衰微,所以,興新儒,並非單純為了輔佐汝婿,亦是為了我儒家能夠長盛不衰。”(注2)
“世易時移,則變法宜也,可乎。”听老父越說越鄭重,祿鯤也深吸了一口氣,大聲追問。
“無可與不可。”逯魯曾深深地看了自家兒子一眼,笑著搖頭,“而是看你要求一時之功,還是求萬世之德業。”
“這個?”饒是祿鯤學富五車,也被老榜眼的話給繞了個暈頭轉向,遲疑半晌,也無法接上下一句。
“你的性子,其實不適合做此事,不如找幾個聰慧練達之弟子,由他們列陣于前,你于帳後暗中點撥謀劃即可。”逯魯曾對兒子的表現顯然有些失望,又笑了笑,低聲指點。
“父親大人教訓的極是。”祿鯤訕訕地笑了笑,點頭承認,相比于宦海沉浮了這麼多年的老父,他的確“愚笨”了很多,遇到麻煩的時候根本不知道該如何當場做出反應,而是過後很久,才會終于想出應對辦法懟 br />
這種性格,的確不適合沖鋒陷陣,無論血肉橫飛戰場上,還是筆墨橫飛的儒林,但以他的學識和人脈,做個居中調度的主帥,倒也人盡其用,畢竟要想以平等之說開山立派,就少不得淮揚大總管府的暗中支持,而朱重九最熟悉和最放心的,也是他們這些自家人。
“世易時移,則變法宜也,乃呂氏之言。”見兒子臉上還帶著幾分不甘,逯魯曾笑了笑,繼續低聲點撥,“而呂氏雖然因變法興秦而名留千古,其下場卻頗為淒涼,為父雖然總是說你愚鈍,卻不忍看著你將礪淶餃鞜私峋幀!保ㄗ )
“孩兒明白,父親您盡管放心,孩兒不急于求成便是。”祿鯤聞听,心中頓時一暖,點點頭,非常認真的回應。
“你明白就好。”逯魯曾笑著點頭,目光繼續在兒子身上緩緩掃動,稚嫩,孱弱,雖然早已經過了不惑之年,對即將追尋的大道硭擔 慈韻又贍郟 宰約旱哪炅 蛻磣庸牽 純峙攣薹 岢值階詈螅 裕 倉荒芏轡 壹父靄鍤鄭 盟 槍餐 械# 叭逖Z 洌 淙徊輝誄 茫 紫杖次幢乇嚷朗媳浞ㄐ《嗌 暈 簧 閌喬 蠲 識 戲蜃釓宸 木褪嗆 瑁 僂懈垂胖 蔥懈鐨輪 擔 按游從齙醬蠓鞜罄耍 瀋硨螅 兆誘八燈洹 鈉鳶舜 ャ 熳右喑破湮﹥ 印!保ㄗ )
“復古,。”一瞬間,祿鯤的眼楮又瞪得老大。
“是,復古。”逯魯曾則像一頭千年老狐狸般,在燈光下笑著點頭,臉上縱橫交錯的每一道皺紋里,都寫滿了狡詐,“其實革新也好,復古也罷,最終目的都是求變,只是革新往往一招出錯,滿盤皆輸,而復古,效果雖然慢些,卻如細雨潤物,所以古鍇Uㄕ擼 幢閌魯桑 嗄衙饃 眩 垂耪擼 蘼酆 杌故撬韭砦惱 允芡蚴讕把觥! br />
“父親大人說得是,兒謹受教。”祿鯤越听眼楮越亮,越听眼楮越亮,忽然站起恚 蜃爬細腹LQ淳吹叵擄蕁 br />
正所謂知子莫如父,愛子也莫如父,身為父親的逯魯曾知道自家兒子不甘心被當作“因女得勢”的外戚,急著做一番事業,所以就將另立儒學門派的大業交給了他,而與此同時,身為父親的逯魯曾也知道自家兒子的缺點在哪,唯恐他惹禍上身,所以干脆連具體施行措施也手把手一並教之。
那就是,假托復古之名,行新學之實,畢竟,無論三代之治,還是聖人經典里,都有無數現成的東西可以曲解引申,將其牽強附會為“平等”,不會比“夷狄入華夏則華夏”難度更大。
“起恚 恚 勖歉缸櫻 貌壞秸廡 !卞致吃 斐鏊 鄭 昧 永 穡 緩螅 偶阜制諗蔚囊 兜蛻 鉤洌 捌涫擔 逖X緹透帽淞耍 蹦輳 剿尉 朧看蠓蜆倉翁煜攏 倭耍 看蠓虺 伺闋派俚弁逗V 猓 聰氬懷鋈魏瘟ν煒窶降陌旆 皇鞘看蠓蠆豢暇︵模 鞘酪資幣疲 逖Z兄喂 躒 ]隨之而變,都說半本《論語》治天下,半本《論語》,怎麼可能真正治得了天下,為父當初為芝麻李所掠,未必]有殉難之心,然而在徐州見了紅巾賊所為,見了汝婿朱重九如何制器練兵,如何拿他的歪理邪說激勵將士舍生忘死跟他一道與大元拼命,為父才意識到,這世道早就變了,而大元那邊,卻依舊連半本《論語》都]學全,豈能推陳出新,故而,今之大元,就如當年之大宋,越是小心翼翼如履薄冰,越如老夫般行將就木,而我淮揚,卻是乳虎嘯谷,不怕聲音稚嫩,就怕發不出聲音,即便听起聿宦撞煥啵 站渴腔 ュ 鬩粵畎偈拚鴰談┤住!保ㄗ )
“您放心,孩兒定將我淮揚的聲音傳出去,讓天下豪杰拜服。”祿鯤被說得滿懷豪情壯志,望著老父的眼楮用力點頭。
“非但要傳揚,而且要自成一系。”逯魯曾拍了拍兒子的手,笑得很是欣慰,時間已經是深夜,但是他卻依舊神采奕奕,仿佛瞬間又回到剛剛金榜 名那一刻,對自己,對未恚 汲瀆 似諭 澳隳緩竽被 鞫齲 ∪ 礁齷 潛渫 盅 豆悴┐納倌瓴趴×姓笥誶埃 壞欄賜 й ⑶ κ筆浦 浠 舫桑 蛭衣患遙 沃故 迨樂 旁螅 幢閌怯牘 藎 膊晃 !保ㄗ )
注1︰儒家學說中,很多觀點其實互相矛盾,一面宣揚士大夫與草民的待遇差別,另外一方面,卻認為“大道之行也,天下為公”,這兩種觀點,偏偏出自同一本經典,《禮記》。
注2︰全文是:“子曰:‘道不行,乘桴浮于海,從我者,其由與?’子路聞之喜,子曰:‘由也好勇過我,無所取材,’”一說是“無所取哉”,是說子路]有可取之處,但錢穆先生認為是孔子自嘲,無法得到造竹筏子的材料,以婉轉表達不想避世的決心。
注3︰世易時移,則變法宜也,出自《呂氏春秋》,無呂不韋,秦國很難積聚起一統天下的實力,但呂不韋卻最終被逼自盡。
注4︰甦子瞻,即甦軾,他非常認可韓愈的文學成就,而朱熹則對韓愈的思想成就和文學成就都頗為推崇,認為他在佛道盛行之時,重興儒學,功不可]。
注5︰半本《論語》治天下,北宋丞相趙普的口頭禪,意思聖人之學博大精深,拿出一小部分恚 妥鬩災喂 br />
注6︰五世而斬,出自《孟子》,認為]有長久傳承的榮華富貴,告誡子孫要努力上進,不要憑著老祖宗的功勞混吃等死。
注︰今天就一更了,這種寫法,能把筆者活活累死,呼呼_本書首發來自17K小說網,第一時間看正版內容!