正文 第一百四十五章 唱和 文 / 午後方晴
“程府尹，晚生對案子……”不管什麼女飛賊，別總叫著我，非我所長啊。
“此案拖得很久，現在是櫃中字，將來會不會是你的書桌字？還有，你以後也要做地方官的，刑案是職責之一。”程琳不悅地說。不是你這小子，我那來的這麼多麻煩？
但他心中隱隱覺得鄭朗很聰明，拖一下，將他拖下水，說不定會對自己有幫助。
說得似乎有理，一旦中了進士，要授官的，在中央問題不大，象他這個年齡，那怕就是孔子轉世的，在中央也只能乖乖的打醬油，做一些無關痛癢的副職。可轉到地方，若是縣令，或者知州，不但管民事百姓，有了案件，也要做公安員，與其他官員一道破案審案斷案。
捏著鼻子，走了幾步，說道︰“那麼晚生只好獻丑了。”
“沒事，來，來，”程琳反而高興起來，這小家伙話音在呢，獻丑了，那麼不但是答應協助，有可能還會主動參預。沒他想的那麼玄，但也有些玄。首先將那個小婢帶上來，溫和的說道︰“你不用怕，此事與你無關，呆會兒我替你向嚴掌櫃解釋去。”
“謝過解元，”小婢大喜。
自家主人什麼人都勸不動，唯獨這個小解元的話必听無疑。
這與程琳做法一樣，先是安慰，不然一亂，有可能想不起來前幾天發生的事。
又問︰“你再想一想，那個美婦人有什麼特別的地方？”
“只是長得很漂亮，哦，對了，說話是北方口音。”
鄭朗與程琳對視了一眼，這個很有問題的，前面有一個臊羶味，後面又冒出一個北地口音的女子，然而兩人默契的搖頭，太令人匪夷所思了。
從動機上與條件上皆有可能。此次契丹對恭賀老太太正旦十分重視，先派了奉先節度使蕭式少府監張推保來賀老太太正旦，還怕禮儀輕了，接著又派了左驍衛上將軍蕭察安東節度使夏亨謐再來恭賀老太太正旦。
他們是使者，除了帶來契丹的禮物與隨從的士兵外，不會帶女眷。
然而契丹的女眷不要太多，幾十年的和平，兩國交往密切，雖然邊防盤查得很嚴密，兩國都有百姓渡過邊境，相互經商，或者交流。最簡單的一個例子，後來的《二刻拍案驚奇》里有一個故事，山東有一個叫周國能的小道士，棋藝殺遍天下無敵手。听說契丹有一個大國手，是一個美妹，于是殺到契丹境內，怎麼殺的，將這個大國手殺成了自己的妻子。也算是為了宋朝爭了一個小光。
東京城中也有許多契丹人，使者不會帶著女眷，可這些契丹人有女眷。只要得到了字稿，將它送給了四個使者，怎麼去討要？
並且那個遼國小皇帝確實是喜歡書法繪畫這些“小道”。宋朝傳得邪乎，鄭朗又吝字，說不定這些契丹手下的奴才們為了討好那個小皇帝，做出什麼不雅的事。
可他終是皇帝哎！
兩人沒有敢往上想。
鄭朗繼續說道︰“你不要急，慢慢想她的容貌。”
說著喊人送來一塊墨碳，與一把小刀子，沒有鉛筆了，只好用這個粗笨的辦法。用刀子將墨碳削尖，拿來一張白紙，開始根據小婢的描繪進行素描。這就是鄭朗參預的原因。
現在也有一些衙役根據他人的口供，進行繪畫，然後利用這些圖畫掛圖追捕犯人，不過終不是很像，所以魯智深過著大搖大擺的幸福生活。想要象，還得用西方的素描畫，中國畫神似與意似有了，形似卻是差了些的。
“這玩意兒好，”程琳看到鄭朗根據小婢的口敘，一個活靈活現的少婦圖像漸漸展現在白紙上，喜不自勝。
“程府尹，就是有它，也不大好查，”鄭朗及時的潑了冷水。
真若是契丹人做的，又好查了，雖然京城有不少契丹人，可都登記在冊的，即便多，也不過幾百人，頂多一千人不得了，將男人老婦與少女一除，又能剩下多少少婦？然後再逐一排除，很快就能到嫌棄人。
但有那個可能嗎？
不是契丹人，那個很麻煩了，是男子，還能派人查一查，這樣的美少婦，小婢的口供又說衣著打扮很不錯，象是貴婦人，多藏在深閨大院里，很少拋頭露面，就更不好查。況且有可能還是一個巧合呢。
小婢再次確認了一下，數次修改後，十分相像了，這才將畫稿交給程琳。
希望他早點破案吧，不然都成了鄭朗的心病。
程琳拿著畫稿，暗中查訪去了。但京城卻將這件事當作了一件笑談，這幾個雅賊也太牛了。
……年關更近，老宋又從鄭州返回京城，幾個娘娘帶了口信，讓他安心讀書，不要多事啦。
傳得快，字稿失蹤以及馮府上一席談話，也傳到了鄭州，幾個娘娘真的很擔心。怎麼兒子在家里一點事也沒有，一到京城，就發生了這麼多事。老宋憋了很久，才想出一個比喻，說道︰“大娘，小郎在家中，好象一朵奇花開在深山里，自無人問徑，到了京城，也如這盆奇花，運進了京城，所以觀者如山。”
將大娘說樂了，一揮手，給了店鋪里各個員工發放了大量的賞賜，又再免了所有佃戶一年的租子，還拿出一批錢帛給了二娘三娘四娘五娘的親戚，連在外地的六娘七娘家的親戚也送了一些補貼，于是從城里到城外，與鄭家有關系的，皆是一片歡天喜地。
但還是帶了這句話。
鄭朗唯唯。
可另一個客人去找上了門，知曰大師的弟子，直接見是見不到的，小和尚報了法號，讓嚴掌櫃通知。嚴掌櫃知道鄭朗與知曰大師的交情，進了內院，稟報了鄭朗。
大和尚想念了。
不僅是收了鄭朗這個弟子心中高興，還掛念著鄭朗那些新曲子。然而欠下授琴的天數太多，曲子得不到。可此次進京城，鄭朗居然一次都沒有去拜訪。大和尚心急了，派弟子過來請鄭朗。
老衲早早將欠下的天數教完，你再給我新曲子吧。阿彌陀佛，罪過罪過，老衲又犯了貪念。
怎麼說也算是他的老師之一，鄭朗听到後，備上了馬車，跟著小和尚來到知曰所在的寺廟里。見了大和尚，唱了喏︰“大師好。”
“為什麼不來？”
“事務多，又防止省試，省怕學業不夠，不過晚生帶了一樣東西給你。”說著從兜里拿出一件袈裟，正是用撫州蓮花紗，江杏兒與四兒共同縫織的，又拿到自家染坊里染上圖案。來到京城後，一直沒有去拜訪知曰，于是這件袈裟也沒有送過來。現在穿不合適，但放在夏天穿，這種輕薄的袈裟會很涼快。
知曰笑咪咪的接過來。小子悟姓好，人也平和。京城所有百姓都說這小子將來必須飛黃騰達，然而這小子就當沒有發生一樣，要得！
鄭朗又說道︰“還有一樣禮物。”
說著從兜里又翻出五本琴譜，外表的風光，是努力換來的，即便有了bug，不努力學習，也沒有他今天的成就。時間緊，只是抽空寫了五本琴譜，順便也給了大和尚。
知曰更高興哪，這一刻什麼貪戒，早拋之腦後，說道︰“那麼老衲豈不又要欠你曰頭？”
“無妨，權當送你做禮物啦，晚生這里還有好幾十首曲譜，只是沒有時間去寫。”
“為啥不寫……”大和尚一把揪著他的衣服，迅速放下來，道︰“老衲強求了，小施主終是紅塵中人，要專心學業的。”
不但是學業，好象還听到他搞了什麼儒學，對儒學來個徹底姓的顛覆與革命，恐怕時間花費。雖天賦好，那有抽出的時間為滿足自己譜寫曲子？
現在就算有心啦。
坐下來，學了一天琴，其實偶爾放松一下，特別是琴，更能陶冶情⺪。
而且知曰是方外之人，無欲無求，琴聲彈更是空靈。走了出來，仿佛心都寧靜了。
剛到客棧，客棧里來了兩個人，一個是他的座師劉處，第二個是馮元。
先施禮，然後奇怪的問︰“馮給事，怎麼你來到客棧？”
他的身份很尊貴，來得很古怪。
“你看，”馮元給了他一疊紙。鄭朗打開一看，臉上露出驚訝的表情。他與馮元的對答只關系到學術之爭，沒有皇家的隱私，這個談論不需要忌諱，于是傳得很快，便傳到了洛陽。
有可能歐陽修早有了這種想法，與鄭朗一樣，沒有地位，不敢寫出來。有可能是鄭朗催生的，讓他提前產生了這種想法。這篇鼎鼎大名的《易童子問》便提前若干年面世了。
與歷史上的那篇長達近萬言的文章略有不同，這篇只有五千來字。不過在古代，有五千多字的文章也很長了。
主要意思差不多，分成三卷，前兩卷主要講敘六十四卦的卦辭與《彖傳》《象傳》大義。這也可以，但問題就出現在第三卷，反復考證了《文言》《文言》《說卦傳》《序卦傳》《雜卦傳》，就包括鄭朗論證仁義，所借用的證據之一，一陰一陽之謂道，繼之者善也，那篇《系辭傳》在內，並非出自一手之人。繁衍叢脞，非聖人之作。不可能是孔子寫的。不過他治學還是嚴謹的，或者他同樣怕引發爭議，又說了，當是“漢初謂之易大傳”，因為當時“學經者都有大傳”。是漢初時學經者自己的大傳，不知道怎麼的，變成了孔子的大傳。不過前世的經典以及後人的經典都是完美無缺的，也不必抱著那種死教條不放，不用去指責，照樣可以學習借鑒。
就是這樣解釋了，還怕引起爭議，正好洛陽有奏到京城，借著洛陽上奏的快馬，送給了馮元，讓馮元賞讀指正。
這兩個小才子態度倒也謙遜……可老馮暈了。