正文 第一百章 橫眉冷對千夫指 文 / 吟月

    &bp;&bp;&bp;&bp;魯迅並不看重自己的詩歌創作，只是偶爾為之。其詩作傳世無多，主要以舊體詩為主，多有佳句。

    早期詩歌深受古詩影響，多吟詠離情感傷。留學日本時作《自題小像》，「寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅」，真切動人，境界大開。

    《412事變》一詩（慣於長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣），寫出亂世友人遭逢政治迫害情景，令人為之動容；趙聰《三十年代文壇點將錄》說，時人稱「三百年來無此作！」。

    1922年創作《旁徨、題辭》︰「寂寞新文苑，平安舊戰場。兩間余一卒，荷戟獨旁徨」，描述文學創作路上嘔心瀝血孤行，也是著名代表作之一。

    相較同時代的其他詩人，魯迅的詩歌在當代被引用的頻率很高。「度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇」（《題三義塔》），是常被引用來表示國共和解，和海峽兩岸和解的名句，如溫家寶在2008年3月18日十一屆全國人大一次會議閉幕後，回答台灣記者提問「是否會對台灣釋出更多的經貿優惠政策」，溫家寶回答中引用這句話。

    「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，則常被引用以自況。

    魯迅也以譯作著名。在魯迅留下的1000多萬字作品中，有一半是翻譯文字。

    他在前期主要翻譯歐美文學及日本文學作品，如尼采、凡爾納等，後期則主要翻譯東歐文學及甦聯文學的革命文學作品。

    他的翻譯強調忠實原文，有時甚至連原句的結構也不加改動，以「硬譯」風格聞名。他曾希望借引入歐式的長句，來增加漢語對復雜關系的表現力。據統計，魯迅總共翻譯過14個國家近百位作家200多種作品。

    魯迅的古文、日本語水平很高，德語也相當不錯，在陸師學堂附屬礦路學堂就已開始學德語，到了日本以後，舊日本帝國的現代醫學流行用德語，德文是醫學專業必修的外國語文（所以留日學醫卒業的郭沫若也能讀點德文）。

    魯迅在仙台1年半，德文從來沒有放掉，時時有在看書。

    魯迅生前曾多次公開宣稱「我不懂英文」︰《〈阿Q正傳〉的成因》里，魯迅說完「英文的似乎譯得很懇切，但我不懂英文，不能說什麼。」

    又接著說「只是偶然看見還有可以商榷的兩處︰一是『三百大錢九二串』當譯為『三百大錢，以九十二文作為一百』的意思；二是『柿油黨』不如譯音，因為原是『自由黨』，鄉下人不能懂，便訛成他們能懂的『柿油黨』了。」從這里也就可以知道，魯迅還是能看點英文的，只是水平不能和他掌握得較好的幾個語種相比。

    《魯迅日記》附載的《書帳》（圖書采買紀錄）里面可以看到魯迅買的很多外國書名，有相當數量的英文書。

    周作人《魯迅與英文》一文說︰「他是反對英文的。在光緒戊戌（1897）年他最初考進水師學堂，也曾學過英文，Q這字他當然是認識的，不久改進陸師附屬的礦路學堂，便不學了，到了日本進了仙台醫校之後改學德文，這才一直學習，利用了來譯出好些的書。

    他深惡那高爾基說過的黃糞的美國，對於英文也沒好感，自然他也很佩服拜倫雪萊等詩人，覺得從英文譯書也可以，但是使用整句整個英文字的作風是為他所最反對的。

    他不用阿K而偏要用Q字，這似乎是一個問題。不過據他自己說，便只為那Q字有個小辮子，覺得好玩罷了。如有人不相信這個說明，那自然也是可以的。」

    魯迅不贊成說話和文章夾雜英文，在文章中帶有英文時常有諷刺性︰

    人民文學出版社出版的《魯迅全集》十六卷。

    魯迅說他寫作的目的，一是「為那些為中國的改革而「奔馳的猛士」，他們在寂寞中奮戰，我有責任為他們吶喊，要給予他們哪怕是微弱的慰藉」。

    二是為那些「如我年輕時候似的正做著美夢的青年，正是因為他們，我『必須在作品中』處處給予一種不退走，不悲觀，不絕望的誘導，而對自己內心深處的悲涼感有所扼制（何況我對於悲涼感本身也是持有懷疑態度的）」。

    三是他的敵人，魯迅說，「我的敵人活得太愉快了，我干嘛要讓他們那麼愉快呢？我要像一個黑色魔鬼那樣，站在他們面前，使他們感到他們的不圓滿」 。

    魯迅在學術上也有很高的造詣，著有《中國小說史略》、《漢文學史綱要》等。此外還有《魯迅書信集》、《魯迅日記》等存世。

    對於魯迅的評價以正面為主，在中國大陸和台灣以及海外的普遍都很高。

    在中國，魯迅是一位地位獨特的作家。大多數人承認他是最重要的現代作家之一。

    兩岸政府對他的不同的政治化評價，使當代對魯迅的真實思想需要重新澄清。比較重要的當代魯迅研究學者有王瑤、林辰、朱正、王得後、錢理群、李歐梵、周策縱、王富仁、陳漱渝、汪暉、張夢陽、徐麟、王乾坤等。學者嚴家炎、何滿子、邵燕祥、林賢治、王元化等對魯迅先生多有著述；而作為藝術家的張仃、吳冠中、陳丹青、範曾等大家對魯迅先生也有精彩的論述。

    大多數人認為他文筆犀利、思想深刻，是「新文學」的奠基人。他的小說使用富有創造力的形式對中國人的國民性、中國社會的弊端予以深刻的闡釋，是具有批判精神的知識分子。

    散文詩集《野草》被認為是當時少有的展現出現代主義特質的作品；其雜文，由於特殊的發表環境，在嬉笑怒罵的文字背後蘊含著堅定的政治立場的。這一政治立場帶有強烈的個人主義色彩，是魯迅思想中最為復雜的地方之一。

    中國執政黨對魯迅有高度評價。早在延安時期，毛澤東就在《新民主主義論》中將魯迅評價為「中國文化革命的主將」，「不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家」。

    「向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。」，並將中共在延安創辦的文學院取名魯迅文學院，後改為魯迅藝術文學院。

    掌權後，魯迅的文學地位得到主流意識形態的高度肯定。魯迅的眾多文章被選為大陸中小學語文教材的課文。現今仍然存在官方的魯迅研究機構和專門的魯迅研究雜志。

    不過，據2001年出版的周海嬰著《魯迅與我七十年》記載，1957年毛澤東在回答羅稷南的問題時表示，如果魯迅仍然活著，「以我估計，魯迅要麼是關在牢里還是要寫，要麼他識大體不作聲」。(未完待續。)