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正文 第十七章 張魯問對(上) 文 / 海上雲山

    &bp;&bp;&bp;&bp;當年,劉璋在接掌大權之前一直以來給外人的感覺是溫和仁慈,所以當劉璋突然發難的時候,張魯等人可說是被打了一個措手不及,根本來不及做出任何的反應。

    一片血雨腥風之下,五斗米道的整個中上層都受到了重創,根本無法組織起信徒們進行有效的反抗大的五斗米道一度幾乎到了消亡的邊緣。

    但是因為張魯的失蹤,所以劉璋最終還是沒能徹底的消滅五斗米道。

    作為五斗米道核心人物的張魯,自然是劉璋必欲除之而後快的人物,但是為什麼劉璋卻始終都沒能抓到張魯呢?

    原來危急時刻張魯連夜帶著家人翻山越嶺來到了漢中,在漢中隱居了三年之久。

    但是這三年他沒有白白渡過,而是潛心明教的經典,從中獲益良多。

    需要指出的是,張魯是一名真正的道教領袖,他的實力主要來自于他家族三代人在蜀地傳教帶來的巨大影響,政治權力也好,軍事實力也罷,都不是他真正在意的。

    在他心目里對教義的專研和傳播才是最重要的,所以他在深入的比較了明教和五斗米道的教義之後毅然親自北上拜見了明王李歸。

    對于張魯的來訪,李歸一樣也是十分重視的,除了他們的名望之外,還因為之前無論是劉雄鳴還是封衡都算是有大本事的人,給他帶來了不小的收獲和對道家的全新感悟。

    所以對歷史上名氣更大影響也更深遠的張魯來訪,李歸自然是更加的期待。

    當然了,相比之下張魯對李歸的尊重更加多一些,一見面他就對李歸行了最隆重的稽首大禮。

    張魯既不是李歸的屬下,年齡也比李歸大,李歸自然也不能受他這樣的大禮,立刻起身回禮。

    兩人相互謙讓了好一會,才分主次坐定,李歸先開口問道︰“系師因何而來?”

    張魯回避了李歸的政治身份,答道︰“听說教主蒙天道啟發,學究天人,貧道此來特為請教教主幾個問題而來。”

    李歸心里微感詫異,但還是禮貌的說道︰“系師有什麼想問的請問,我一定知無不言言無不盡。”

    張魯道︰“第一,人是否有靈魂?若沒有,人因何而思考?若有,靈魂與肉體又是什麼關系,可否分離?與肉體分離後的靈魂又是什麼樣子的存在?”

    這個問題實在是太深奧了,李歸自己也糊涂著吶,自然不好作答。

    但是又不能不答,李歸思索了再三才說道︰“靈魂有無我也實在是不敢確定,畢竟我對天道的理解也淺薄的很,不敢妄言。”

    “但據我所知,至少所謂厲鬼之類的東西應該絕對是不存在的,點石成金、憑空生成各種東西的仙人之流也同樣是不存在的。”

    “畢竟物質不生不滅只能互相轉化才是天道運行的最基本法則,任何法則都不能凌駕于其上,這一點我可以絕對肯定。”

    這個觀點李歸沒有寫到書里去,因為他自己也並不知道該如何來說,張魯是第一個听到這些的人。

    張魯听完也是思索良久,才點頭道︰“受教了。我想問的第二個問題是從天道的角度來看,人死後真的不能復生嗎?生與死的界限又在哪?人最多可以活多久?世間萬物有長生不老者嗎?”

    這次李歸沒有絲毫猶豫,立刻答道︰“人若真的死了,那就決不可能再復活,但有很多時候人本來只是處在假死的狀態,並未真的死去,所以才經常有所謂起死回生之事。”

    “但這些特殊情況也都必須是在身體還沒發生徹底變化之前才能做到,而且假死時間不可能持續太久。”

    “至于說人的壽命,據我所知人可以活到一百二十歲,但再大是不是一定不可以我也不敢確定,至于何為生何為死並沒有一個特別明確的界限。”

    這其實是張魯最關心的問題,但是李歸的答案卻並不能令張魯滿意,不過張魯也並沒有糾纏這一點,而是繼續又問道︰“宇宙間只有一個世界嗎?還是有多個世界?世界都一樣嗎?”

    李歸細細思索了一下回答道︰“世間應該是有多個世界的,有的好些,有的壞些,但具體的情況我也不是很了解。”

    張魯的三個問題問完,就該李歸來問了。

    李歸的第一個問題就是︰“鬼神之事雖然非人力所能窺探,但是世間多有以捉鬼而自詡之人,這里面當然是欺世盜名之徒居多,但是不是也有真的?若是真有其事,那他們捉的究竟是什麼東西?”

    張魯沉思了一會,緩緩說道︰“據教主所述,人死後的情況在所難言,教主乃是坦蕩之人,自然不願意以虛言欺騙世人。”

    “但世間之人明智者少,愚昧者多,聞此言如何能安然之處?必然心神失守方寸大亂,若我道門不能解決這個問題,則遲早必為他人所用,到時候遺禍無窮矣。”

    “比如一人得病,符水真的能救耶?顯然是不能的。”

    “但若此刻明言沒有辦法救其性命,那麼其人精神崩潰之下必死無疑。而我祖父以符之法以安其心,就可以燃起他求生的欲望,使其重新振作起來,反而多有病除而康復之人。”

    “世間事不能證其為真者不為真,不能證其為假者不為假,鬼神之道亦是如此,安的乃是活人之心。”

    “若有那借此招搖撞騙攪亂人心之人,自然應力斬不赦,但那些以善意謊言幫助世人的則不在此列,不說明知為假的假話又如何能說是騙人?”

    “再則有些時候卻真的是地方上妖人作祟,荼毒生靈,我正一盟威之道既然為鄉人所供養信奉,自然也要維護地方安寧,不得不出手除之。”

    “這些人中多有不類人形、心思奇特之人,行事荒誕不經難以以常理揣度,若不是鬼物附體何能如此?”

    “所以說斬妖除魔之說也不見得全是虛妄,只是其中道理,就連我祖父自己只怕也不是很明白。”
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