正文 儒家孔門之漆雕哆 文 / 歐陽靖康戴韻

    &bp;&bp;&bp;&bp;漆雕哆（亦名漆雕侈）孔子弟子，漢族，東周春秋末年魯國人，七十二聖之一。漆雕氏，名哆，字子斂。唐開元二十七年追封為“武城伯”，宋大中祥符二年加封為“濮陽侯”，明嘉靖九年改封為“先賢漆雕子”。中文名漆雕哆國籍中國東周魯國民族漢族出生地魯國出生日期不詳逝世日期不詳“漆雕氏之儒”︰綜合《論語》、《史記•仲尼弟子列傳》等文獻資料的記載，孔子弟子中姓漆雕的共有三人，他們是︰漆雕開、漆雕哆、漆雕徒父（《孔子家語•弟子解》作漆雕從），學術界一般認為“漆雕氏之儒”是以漆雕開為代表的。漆雕開，《漢書•藝文志》作漆雕啟，據宋儒王應麟考證，“啟”為原名，漢人避漢景帝名諱改為“開”，春秋末期魯國（一說蔡國）人，生于公元540年，卒年不詳。漆雕開是孔子弟子，孔子曾讓他去做官，他說對做官沒有信心，孔子听了表示很贊賞（參見《論語•公治長》）。漆雕開具有不屈的勇氣，《韓非子•顯學》中說︰“漆雕之議，不色撓，不目逃，行曲則違于臧獲，行直則怒于諸侯，世主以為廉而禮之。”在對人性的看法上，主張性有善有惡，《論衡•本性》中記︰“宓（不齊）子賤、漆雕開、公孫尼子之徒，亦論情性，與世子（世碩）相出入，皆言性有善有惡。”根據這些資料，現代學者研究認為︰“漆雕氏之儒”不願做官，好勇任俠，屬于孔門弟子中任俠的一派；這一派主張人性有善有惡，宓子賤、公孫尼子、世碩等都是這一派的主要成員；《漢書•藝文志》中著錄有《漆雕子》、《宓子》、《世子》、《公孫尼子》，說明他們當時都有著作（均已佚）；此外，《孟子•公孫丑上》稱善于“養勇”的北宮黝，亦當屬于“漆雕氏之儒”（參見郭沫若《十批判書•儒家八派的批判》、蒙文通《古學甄•漆雕之儒考》）。