正文 名臣篇之奚仲 文 / 欧阳靖康戴韵

    &bp;&bp;&bp;&bp;奚仲，造车鼻祖，是奚姓、任姓、薛姓的祖先，也是古薛国的祖先。奚仲，鲁国人，故里在今山东省枣庄市薛城区。奚仲因造车有功，被夏王禹封为“车服大夫”（亦称“车正”），奚仲发明了车，其贡献不亚于“四大发明”，奚仲是古薛国地面上出现最早的，也是最大的发明家、政治家，过世后被百姓奉为车神，后人修建了奚公祠常年祭拜，以求出行平安。“祭拜奚仲，平安出行”的民谚流传至今。中国先秦史学会等联合为薛城区颁发“造车鼻祖、奚仲故里”的牌匾，确认了“造车鼻祖、奚仲故里”在枣庄薛城奚村。个人概况

    国籍：

    中国古薛国

    个人背景

    职业：

    造车

    个人贡献

    主要成就：

    发明了世界上的第一辆马车

    其他信息

    姓名：

    奚仲

    故里：

    枣庄薛城奚村1造车传说

    马车的发明，是中国科技史上的一大创举，它不但解决了落后的交通问题，而且还促进了道路设施的发展，扩大了商贸运输和文化交流活动。

    谁发明了世界上的第一辆马车？关于这一问题史学界一直有争议。

    据《吕氏春秋通诠·审分览·君守》考，奚仲是夏禹之时的车正，职掌车服诸事，传说姓任，黄帝之后，为车的创造者，春秋薛国始祖。虽然一直有轩辕氏造车的说法，而关于“奚仲造车”，史书记载较多，《左传》、《荀子》、《说文解字》、《通志·氏族》及《纲鉴易知录》等均有记载。据《滕县志》记载：“当夏禹之时封为薛，为禹掌车服大夫。奚仲生吉光，吉光是始以木为车。以木为车盖仍缵车正旧职，故后人亦称奚仲造车。”我国夏商周断代工程首席科学家李学勤介绍说，根据记载，奚仲所造的“车”应该是具有一定技术标准，具有重大创新的马车。经考证，中国先秦史学会、中国文化产业促进会、中国汽车工程学会、中国汽车工业协会一致认定：4000多年前的夏“车正”奚仲发明了马车，是“造车鼻祖”。

    2造车考证

    根据辞海注释“车，陆地上用轮子转动的交通工具”。在“世界通史”上写道：早在几千年前的古埃及人就知道利用圆木搬运的石头等重物，以后人们又从圆木的滚动中得到启迪，将把大树锯成圆片来做成车轮，然后将木橇安装在两个圆木片中间便制造两轮车。有籍可查的佐证是在古巴比伦的遗址废墟发掘出了约4千多年前的木制款、幅、辋、轴俱全的车轮。大约在同一时期中国黄帝时代，就有人力和马拉的车辆，并有一种大辋大轴雏形运送战士的战车出现。

    据《左传》记载，在公元前2250年夏朝初大禹时代，奚仲制造世界第一辆车，设有车架、车轴、车箱，为保持平衡，采用左、右两个轮子。《墨子》在“非儒”篇中也提到：“左者羿作弓，仔作甲、奚仲作车，巧垂作舟”。可见奚仲作车信而可靠，后来有不少文献说：“黄帝造车，任重致远”。此番传说，没有《左传》和《墨子》可靠记载，古典力学专家刘仙洲确认，“马车是始于尧和舜之间的时代”。若相信起于奚仲，便在这个时代进一步发展为驯马拉车。从此推动社会发展。

    3薛国始祖

    奚仲为薛国始祖，夏初君主大禹封车服大夫奚仲于薛。薛地，即为其故里。《春秋左传注》：“薛之祖先奚仲居薛。”即此。

    薛国故城东南，千山头奚公山有奚仲墓和车服祠，薛国故城内有奚仲庙，奚仲庙故迹依存。《滕县志

    祠祀》载:“奚公祠,一在薛城中,一在奚山下。在奚山者称车服祠。”

    奚公山以奚仲而得名，此山旧时属滕县，今属薛城区。奚仲山上有造车处，唐·李吉甫《元和郡县志》（卷九）：“奚公山在(滕)县东南六十六里，奚仲初造车于此。”

    《水经注·泗水》引《地理志》“(薛故)城南山上,有奚仲冢。“

    《滕县志·薛世家》：“薛之先祖出自黄帝，黄帝少子禺阳受封于任为任姓（《路史》）。后有禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲(《山海经》)。奚仲当夏禹之时，封于薛，为禹掌车服大夫(《杜氏注》)。奚仲生吉光，吉光是始以木为车(《山海经》)。以木为车，盖仍缵车正旧职，故后人亦称奚仲造车云(《荀子》)。奚仲居薛，后迁于邳(《左传》)。于商之初，仲虺居薛，以为汤左相。自仲虺上距奚仲十二世(《路史》)。仲虺相汤事具《尚书·仲虺之诰》。后曰畴、曰挚(《路吏》)。殷商之代，世不失职。……薛宰曰：‘薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车正。’……薛自奚仲至周隐王时凡传六十四世(《路史》)。国祚干九百余年。”

    薛国在山东省滕州市张汪镇与官桥镇之间，今古城昭昭依存，巍峨壮观。《齐乘》云：“其城高厚无比，以抗楚、魏”。《滕县志·古迹考》载“薛城，在薛河北，周二十八里，古奚仲所封国，城则田文增筑。”

    古薛国虽然经历了两三千年的沧桑巨变，城廓保存基本完好，这在全国也是唯一的。因此，1988年元月，被国务院公布为全国第三批重点文物保护单位，也是枣庄市地区除逼故阳城以外的最重要的文化古迹。

    薛国故城东南角，内城中心位置的地下名为“御花园的”田地中，上个世纪末曾挖掘出与奚仲封薛时代相对应的龙山文化晚期的古城夯筑，被称作龙山文化时期的薛国宫城。不仅在文献上，而且还在考古证据上，也确凿的证明了奚仲封薛的事实。

    4奚仲墓

    位于薛城区陶庄镇驻地西南5公里的奚公山上。现山上有古冢两封，北为奚仲墓，南为冉求墓。两墓东50米有车服祠亦称奚公祠。现《滕县志》有“谒车服祠”诗一首：

    初阅车服祠，云峦楚楚长。岩根堆雁塔，溪角架虹梁。

    好鸟巢危树，孤猿叫断罔。雨过闻幽磬，方开见上方。

    苔侵石蹬滑，花拥洞门香。激泉寒水发，观郡古楼荒。

    禅客谈言切，骚人觅句忙。踪迹依稀在，文章太古亡。

    登临正道赏，惆怅已斜阳。