正文 名將篇之奢比尸 文 / 歐陽靖康戴韻

    &bp;&bp;&bp;&bp;1奢比尸

    有神，人面、（犬）[大]耳、獸身，珥兩青蛇，名曰奢比尸。

    【譯文】

    有個神，臉似人面，耳朵似狗耳，身形似獸，兩耳纏繞著兩條青蛇，名叫奢比尸。

    【出處】

    山海經•海經第九卷•大荒東經

    善用毒，還可以改變天氣，所以還是天氣之神。

    2記載

    或稱“奢比”，半人半獸的怪物，《山海經•大荒東經》說它是神，長著人的頭顱和野獸的身體，一對大耳朵上戴著兩條青蛇，名字叫奢比尸。

    《山海經•海外東經》提到了奢比之尸就是肝榆之尸。善用毒，還可以改變天氣，所以還是天氣之神。

    3原文

    《海外東經》“奢比尸國在其北，獸身、人面、大耳，珥兩青蛇。一曰肝榆之尸，在大人北”。

    《大荒東經》︰“有神，人面、犬耳、獸身，珥兩青蛇，名曰奢比尸”。

    4史料佐證

    肝榆既贛榆，肝榆之尸既贛榆之人。江甦贛榆縣原政協副主席鄭礎久和連雲港報社王成章共持此說。

    但該贛榆有可能是今之贛榆，亦有可能是古郁州之贛榆。《山海經。海內東經》︰“都州在海中。一曰郁州”。根據贛榆縣志（14）︰“贛榆地夏以前屬九夷，商屬人方，西周屬莒、祝其二國。戰國時，先後歸越、齊、楚領地。秦時置贛榆縣，治于鹽倉城，屬瑯琊郡；漢屬贛榆、祝其、利城三縣，分屬瑯琊、東海二郡。公元元年，漢平帝劉衍封司徒馬宮為扶德侯，置國于贛榆，贛榆縣移治郁洲（今連雲港市北連雲區）；公元280年，西晉復贛榆縣。南北朝置為懷仁縣，世宗大定七年間（1167年）復名贛榆縣，此後元、明、清直至民初無變，先後隸屬于淮安府海州、江甦省徐海道”。也就是說，要是《海外東經》成書于秦，奢比尸國位于今之贛榆；要是成書于漢代，奢比尸國有可能位于古郁洲，即今之連雲港市連雲區。

    地下考古表明奢比尸國很有可能在連雲區。該區域的考古文化以龍山文化藤花落遺址為代表。藤花落遺址位于連雲港市中雲辦事處西諸朝村南部，在南雲台山和北雲台山的谷地沖積平原上，海拔高度6∼7米，為距今4500—4000年的龍山文化遺址。發現奠基坑、灰坑、灰溝、道路、房址、水溝、水稻田、石埠頭等遺跡200多處。出土了石器、陶器、玉器(爰有遺玉)以及炭化稻米等動植物標本2000余件。