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正文 第九五一章 深藏心底的道路 文 / 終南道

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    第九五一章 深藏心底的道路

    當一支浩蕩的車隊從洛陽城正西的雍門駛入時,新近才負責把守西門的臥虎軍將領和官兵們,齊刷刷地向著正中那輛馬車行了軍禮,然後目送著平西王的車隊緩緩駛向南宮。

    坐在馬車之中的趙興,透著半透明的紗窗玻璃,向外看著當初曾經走過的雍門,此時心中並不平靜。

    十八年前,那時的趙興還是一個十六歲的青年,帶著小跟班李進思、李鐵柱、二夫人胡杏兒、表妹許婉琳、師妹趙雨,從箕關南下渡過黃河,淼降鄱悸逖簦 仿糶硎暇品恍履鸕某ォ喲笄br />
    在洛陽城內短短不到半年的光陰,趙興便連續兩次完成了華麗的轉身,不僅用重金從漢靈帝的手中買澩尤返鈉獎苯 て牛 乖謨釋ヅ釁窘杓甘拙 瀾蘢髏 逖簦 詈笤謖盼潞馱 蟺瘸 寫罄械乃慵浦 攏 沾毆魏吞鋟岫慫忱映雎逖簦 喲艘環沙逄歟 儼輝惺N曷淦塹腦庥觥br />
    當年白白喝了長河大曲的皇帝宦官和朝中大臣,如今只剩下一個何進逃到洛陽苟延殘喘,其他人則都化作塵土隨風而逝;當年算計過趙興的蠅營狗苟們,要麼已經被趙興連根拔起,要麼現在正瑟瑟發抖地躲在南陽,不知道下一步又該逃向何處;當年被趙興拐帶的人,如今位高權重、受人敬仰,與趙興一同走向了人生和事業的高峰,而且未淼牡纜犯涌砉恪br />
    俱往矣,數風流人物,還看今朝!

    尚未進入洛陽之前,趙興已經開始召集人手,準備為新生的大漢帝國搭建頂層的國家機構和體制。

    在過去的幾年之中,趙興反復在心中思考著如何能讓帝國避免陷入無休止的皇權爭奪和朝代更迭的歷史宿命,希望尋找到一條可以讓國家政體長久存在下去的辦法,從而盡可能地保證華夏神州始終屹立于世界東方,處于人類社會的最頂端。

    從早期的封建社會形態一步邁入社會主義或者資本主義?純粹是痴人說夢。在民眾的整體認知]有達到這個程度的時候,推行社會主義或者資本主義,只怕搞不了幾天就會把大漢整得分崩離析。

    借鑒後世唐宋發展成熟的三省六部制?這豈不是又走回到原淼睦下飛先Х耍︵柚 ×恐浦械娜”閌欠直鸚緯捎詼 漢腿逼冢 渲猩惺槭︵緯捎詼 海 筆背粕惺樘   惺槭『兔畔率︵緯捎諶逼冢 康腦謨詵指詈拖拗粕惺槭〉娜 ΑH×恐頻攪頌拼閎照櫫晟疲  故]有避免大唐帝國不到三百年便走上覆滅的命運,之後更是出現了五代十國的大亂之世。

    借鑒後世西方國家的“三權分立”之法?西方國家玩了好幾百年,直到資本主義社會形態完全穩固下恚 耪嬲迪至嗣逕系摹叭 至 保 勻緗翊蠛汗竦氖芙逃潭紉約吧緇嶸ψ純觶 恪叭 至 備揪]有條件!

    借鑒後世一些國家從封建制度過渡到“君主立憲制”的做法?這倒是趙興想到的唯一有可能實現的辦法。雖然兩世為人的趙興對于倭奴國非常不感冒,甚至已經開始著手平定倭奴四島的部署,但這不影響他對後世倭奴國搞的那套君主立憲制進行深入的思考。

    直到明治維新之前,倭奴國都是跟在我中華天朝的屁/股後面亦步亦趨,可謂是典型的東方封建國家。雖然倭奴國的疆域不過大漢數州之地大小,有些地方不具備可比性,但倭奴國最終走上強盛,直至後硪月煲峽寫笙蟺募蓯聘毅筱蠡 腦斐閃司藪笊撕Γ 詞前菝髦撾 濾汀br />
    那麼明治維新最大的成果是什麼呢?別的不說,首先就是倭奴國進行了近代化政治改革,建立了君主立憲政體!正因為倭奴國不是采取極端的政權更迭形式,而是采用了折中的或者說妥協的國家政體改革,所以才迎 艘桓齦咚俜 溝幕平鶚逼 6筆鋇幕 墓創τ詒枳誘 耐持沃 攏 艿礁畹俟痰姆飩ㄖ貧仁浚 尉韌 即娼砸允C芨嬤鍘br />
    說的白一些,為什麼倭奴國搞明治維新能夠成功,而華夏國搞“戊戌變法”和“五權憲政”卻以失敗告終?那是因為華夏國搞了近兩千年的東方封建統治制度實在是太完善了,到了最後卻成為國家和民族改變的巨大障礙!

    所謂的君主立憲制,又稱為立憲君主制,或稱“虛君共和”,是相對于君主獨裁制的一種國家體制。君主立憲是在保留君主制的前提下,通過立憲,樹立人民主權、限制君主權力、實現事實上的共和政體。

    君主立憲可分為二元制君主立憲制和議會制君主立憲制,趙興穿越而硎保 降木髁 苤乒遙 蠖嗍佳荼湮 榛峋髁 苤啤br />
    二元制君主立憲制從政府結構斫玻 侵婦鶻懷雋肆 ㄈ  A舨糠中姓  紫嘀皇歉ㄖ髦衛砉遙 芊 推淥 捎梢榛嶂貧  猶逯粕峽淳褪且榛嶂貧┤芊 頭 上拗憑鰨 髟謚貧┐南芊 頭 傻姆段 謚衛砉搖br />
    議會制君主立憲制,則是君主交出所有的權力(有些國家的紀年還可以由君主碇付   紫嗍槍業鬧饕 姓耍   褪稻謊 猶逯粕 聰芊 頭 剎皇竅拗憑鞫怯硐拗剖紫啵 紫嘀荒茉諳芊 頭 贍謚衛砉搖br />
    君主立憲制,說白了就是資本主義國家君主權力受憲法限制的政權組織形式,是資產階級同封建勢力妥協的產物。其最大的缺點在于國家內仍存在著特權階級,而最大的優點就是不用戰爭就可實現憲政。

    趙興最傾向于搞的便是“改良版”二元制君主立憲制,因為這樣一恚 瓤梢韻拗憑   指實哿糲鋁俗愎晃 值酃騁壞娜  腿  鈑鋅贍蓯迪終孕順ス奔洳蝗沒 哪誆糠か 謖降腦竿br />
    兩世為人的趙興,實在是太了解統一穩定對于華夏神州的重要性了。翻開中華上下五千年的歷史,華夏神州有三分之二的時間都是處于分崩離析的狀態,而但凡是國家處于統一的時候,便是大治之世,人民安居樂業、百姓富足安康、人口蓬勃興盛,就算內部有這樣那樣的一些問,但國家始終處于世界強國的頂峰。

    在很長很長的一段時間內,在國民對于民主和民權尚]有那麼迫切需要的歲月里,華夏神州最需要的是統一和穩定,只要華夏不陷入無休止的政權更迭和民族戰爭之中,那麼確保大漢帝國從此長盛不衰一千多年並非]有可能。

    在趙興看恚 緗竦木置奼閌撬が醞菩卸﹥髁 苤貧鵲淖羆咽被br />
    趙興現在所處的時代,正是華夏封建制度形成的初期,很多方面實際上還是處于農奴社會的末期,這與就意味著東方封建制度尚不完善,就像尚處于成長期的孩子。只要趙興這位“導師”施展移花接木之手,將君主立憲制的種子播種下恚 ぉ揖 慕焦嘁歡問奔洌 薔禿苡鋅贍蓯溝煤笫賴幕 墓 庖懷〈臃飩ㄉ緇嶁翁 諭殉硎備以斐傻木藪笪︰Αbr />
    因為後世的事實已經證明,從妥協的君主立憲制度走向新生的社會制度很容易,簡直是水到渠成或者順其自然就可以辦到。大不列顛國和倭奴國到現在還在實行君主立憲制度,可人家的國家卻從未發生過朝代更迭這種內耗的破事。

    趙興的設想便是讓大漢帝國從他開始,在很長的一段時間內處于早期君主立憲制,也就是二元君主立憲制。一旦時機成熟,則會和平順利地向著議會君主立憲的制度發展,而這個過程不過是漸漸削弱了皇帝的權力,並不需要讓皇室付出許多生命,也就]有太多的流血沖突。而趙興在《告大漢同胞書》中已經明確宣告天下,他不會改朝換代,更不會屠戮劉姓皇族,其實就是在為下一步自己的設想在做鋪墊。

    當然,趙興這麼做確實有著養虎為患的隱憂,萬一以後他的子孫不爭氣,讓劉姓皇室復興起碓俅味崍頌煜攏 閆鷥幢僦貧恚 瞧癲皇潛 爍齟叩模br />
    但是,這世上哪有只賺不賠的生意?哪有一本萬利的買賣?如果連這點小風險都不敢冒,那趙興何不趁早洗洗睡了!而讓趙興敢于冒這種風險的最大依憑,恰恰就在于推行君主立憲制度後所帶淼暮麼Αbr />
    從目前的形勢 矗 廖摶晌收孕嘶嵩諞渙僥昴詰巧洗蠛夯實鄣謀ψ ]有意外情況出現之下,比如趙興離奇的第二次穿越,那麼憑他至高無上的威望,至少可以守護大漢帝國三十到四十年,甚至是五十年。同樣,可以不用懷疑的是趙興精心培養的接班人趙振邦,在父親的引導和示範下,未硪歡 峒岫 灰頻匕湊嶄蓋諄 玫牡纜廢蚯奧踅 庥質僑 曜笥業氖奔洹br />
    兩個三十年相加,便是六十年。如果大漢帝國能夠在君主立憲制的框架下穩定運行六十年,那時候的國民整體素質豈是今時今日可比?有兩位開明賢能的皇帝親身垂範在前,主動讓出一部分君權,維護立憲政體,趙興的子子孫孫今後都要受到人民的監督和制約,那時候君權已經不是神授,已經被有效地加以限制,哪里還有機會搞獨裁和專政?

    這個道理十分簡單,老百姓經過六十年的教育啟發,已經深深地認可了君主立憲制,而且實實在在地從中享受到了作為國民的待遇和好處,如果趙興的後代之中有那不長眼的混帳想搞獨裁,億萬大漢子民豈會答應?

    同樣的,如果有那野心勃勃之輩,企圖推翻由趙興後人出任帝國皇帝的大漢王朝,那就得拿出比君主立憲制更加先進和優越的制度砦煜擄儺兆匪媯 踔潦俏 淄仿 お魅妊 N暑}是,除非再硪晃磣勻 蘭蛻踔潦撬氖 蘭偷拇┬秸擼  肆 孕碩]有經歷過的更加厲害的“金手指”,否則老百姓憑什麼要听他的呢?

    難道說,你可以忽悠已經享受著君主立憲制的大漢子民再次接受“君權神授”、“皇帝乃是受命于天的天帝之子”、“普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣”這些狗屁倒灶的混帳思想?小心所有被開啟了民智的大漢國民人人啐你一臉!
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