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正文 第一千三百二十三章 後續影響 文 / 冰火闌珊

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    只不過到了二十世紀之後,一些傳統書法家漸漸離世,又受到小島國書道的影響,書法在棒子國成為了一種次要藝術保存了下來,現在的書法新趨勢,都是以棒子字母書寫。

    在評論中,也有一些來自宇宙的國民,高呼著華夏文字是我們棒子的,王羲之也是我們大棒子國的。

    不管怎樣,王羲之真跡的現世,讓整個世界都為之震撼,如果拿上拍賣會的話,許多人都相信,這幅真跡的成交價格,絕對會超過世界所有拿上拍賣會的藝術品。

    黃庭堅的砥柱銘,全文六百余字,拍賣價格高達四億多,一個字高達六十多萬,黃庭堅也是與甦軾齊名的人物,但是與王羲之比起來,絕對沒有任何的可比性,王羲之的這幅書法,共千余字,其真正的價格,沒有人能夠估算出來,因為這一幅書法,有著太多的不確定性,只是因為這是國寶級的文物。

    在接下來的時間中,文物研究所,故宮博物院,鄭老以及陳逸共同寫出來的王羲之真跡研究鑒定報告,也是在各大網站上進行公布,使得王羲之真跡的真實性,得到了最大的證明。

    發布會結束後的第五天,在天京華文博物館門前,舉行了盛大的王羲之真跡展出儀式,這幅真跡,將會在博物館中展出二個月之久,足可以讓很多的人,觀看到這一幅書聖的墨跡。

    在儀式開始前,博物館門前便有了許多人在此排隊等待,等待著觀看儀式,更是等待著觀看即將進入博物館的王羲之真跡。

    自從在發布會上,王羲之真跡現世之後,他們就等待著這幅書法入駐華文博物館的時刻,更有的人,提前來到了天京,準備在這里做長期抗戰準備。

    入駐儀式開始之後,陳逸的出現。無疑讓現場陷入了一片歡呼之後,所有人高聲呼喊著陳逸的名字,面上所帶的並不是那些追星族般的狂熱,而是尊敬。

    在這里高呼的。有中年人,有老人,有青年,有男性,有女性。這是在其他古玩文物收藏家,鑒定家身上所看不到的畫面,哪怕是一些明星,也無法做到讓全部年齡段的人如此喜愛,而陳逸,卻是做到了。

    王羲之真跡入駐華文博物館後,整個博物館動員了所有的力量,進行現場秩序的維護,而天京的警察部門,也是增派了一些交警和民警。在現場執勤,以防他人有破壞活動。

    而在發布會結束後的幾天內,國家文物部門,正式將陳逸手中的王羲之真跡列入國寶名單之中,並且列為禁止出境的重要文物。

    看著華文博物館那盛大的入駐儀式,華夏的其他博物館皆是充滿了羨慕,哪怕是故宮博物院也是如此,如果是其他個人手中,得到了這件文物,那麼一定會在故宮博物院展出。

    可是。現在得到的人卻是陳逸,有著自己的博物館,他們之前也曾想過,讓文物部門出面與陳逸交涉。讓陳逸將王羲之真跡放入故宮博物院中。

    只是,文物部門卻是拒絕他們的要求,說要他們自己去談,現在陳逸的聲望,已然是越來越高,哪怕是一向強勢。認為全華夏文物都是他們的文物部門,也不得不慎重考慮。

    而與此同時,各大電視台,也是推出了一些欄目,邀請了著名的文物學者專家,對王羲之真跡現世,會對華夏產生的影響,進行了一系列的討論。

    有些東西,有些新聞,會隨著時間慢慢的冷卻下來,可是這王羲之的真跡,在發布會結束後的很長一段時間,依然被眾人熱烈的討論著。

    隨著王羲之真跡的現世,許多人忽然發現,在日常生活中,听到書法的次數,比之前變得多了,無論是在電視網絡媒體上,亦或是身邊周圍,都是如此。

    周圍居住的鄰居,身邊的親朋好友,都是在討論著,要不要送孩子去書法培訓班學習的事情。

    而在一些大城市的中小學校,已經率先開始試點書法課的可行性了,這無疑標志著書法的進一步復甦,得到了社會的廣泛贊譽。

    陳逸也是在王羲之真跡,入駐華文博物館後的一段時間中,向著媒體宣布,將會在明年,開展第一屆王羲之杯書法大賽,至于大賽的程序和具體方案,等到明年再向外揭露。

    這一條消息,也是在第一時間被刷屏了,很多人認為陳逸所舉行的書法大賽,或許跟平時的不同,現在一些書畫比賽,都是有著後門或隱秘渠道的存在,特別是一些大型比賽,更是如此,充滿著利益。

    有一些比賽需要書法協會或是畫家協會進行推薦,才能夠參加,他們不禁渴望著陳逸所舉行的比賽,能夠有著不同之處。

    更有大部分的人認為,陳逸所舉行的這一次王羲之杯書法大賽,將會使得華夏書法,向著更好的一面去發展,其他人的書法,他們或多或少都有些不信任,而陳逸所展現出來的書法能力,已然超越了所有人,成為華夏書法第一人。

    王羲之真跡的現世,使得書法漸漸的進入人們的生活之中,這無疑是許許多多的書法家和文化學者所想要看到的事情,亦是陳逸和鄭老讓這幅真跡現世的原因。

    遠在蜀都青城山三清觀內的悟真和玄機二位道長,也是知道了王羲之真跡現世的消息,並且在後續的時間中,看到了王羲之真跡,給華夏書法帶來的變化,他們亦是十分的欣慰。

    當初陳逸將書法帶回來,想要歸還三清觀時,他們沒有接受,只是因為王羲之的真跡放在他們道觀中,可以說是暴殄天物,去到世間,被大眾所知道,這才是真正的歸宿,對整個社會都有利的事情。

    在這個年輕人當初進入三清觀時,他們就覺得,此人氣度不凡,未來一定會有著大成就,幾年過去,陳逸的成就,卻是遠超出了他們的預料。

    王羲之真跡現世之後,陳逸也是閑了下來,繼續陪著孩子,練習著他從副本世界所演化出的書法,同時抽了個時間,讓手中的那一方王羲之的硯台,重現于世。

    這一個硯台的出現,讓鄭老等人內心充滿了震驚,這不僅僅只是王羲之的硯台,更是楷書鼻祖鐘繇使用過並且留字的東西。

    鐘繇是誰,這可以算得上是王羲之的師傅,包括後來的懷素,顏真卿,黃庭堅等等,在書體的創作上都從各方面吸收了鐘繇書體的長處和一些書法評論。

    而且這硯台上,鐘繇所寫的是小楷,而王羲之所寫的是行書,可以說是這二人最得意的書體。

    關于這一方硯台的鑒定,並不像王羲之小楷黃庭經這般的簡單,經過了多方面的鑒定,考證,檢測,終于,此方硯台得到了證實,確實是鐘繇和王羲之二人用過的東西。

    可以說,這一方硯台的珍貴程度,不亞于王羲之的那幅真跡,兩位在書法史上,有著重要地位之人,所用過的東西,珍貴程度,實在無法估量,既然是鐘繇用過的,那制作出來的日期,恐怕最晚也是東漢。

    東漢的文物,出土的並不在少數,可是,漢代的硯台,卻是少之又少,更不用說還是如此精致,兩位著名人物在上面留字的,這已然是一件不亞于王羲之真跡的國寶。

    關于這件硯台的現世,陳逸並沒有大張旗鼓的召開發布會之類的,只是應了一些媒體的要求,讓他們過來采訪了一下,拍了幾張圖片,並且在之後,將硯台放入了華文博物館展出十天時間。

    只是,這件硯台的消息公布之後,在華夏也是引起了一番沸騰,鐘繇和王羲之都曾用過,並留字的硯台,這簡直是讓人難以想象。

    而眾人也是蜂擁而至,來到了華文博物館,觀看這一件硯台,正面刻著剡地山水,可以說是與現實中的一些風景一模一樣,而背面,則是有著鐘繇的小楷和王羲之的行書。

    這恐怕是鐘繇和王羲之留在世間的小楷和行書的唯一真跡了,讓眾人見識了兩位書法大師最得意的書體。

    此方硯台名為剡硯,與王羲之的書法,擺放在了同一個展廳之中,可以說是讓眾人一睹硯台和書法的美妙,更加使得華文博物館的人流量倍增。

    這一段時間,陳逸並沒有進入副本世界之中,一方面是他從王羲之副本中剛出來不久,另一方面,則是他需要一些時間,來磨煉從副本世界感悟出的書法,當然,還有一個更重要的原因,是他要陪伴自己的妻子和孩子。

    畢竟他的生活,還是以現實世界為主,副本世界,與其說是世界,倒不如說是他學習的地方。

    至于傳國玉璽的任務,沒有時間限制,那麼他自然不是太過著急,因為傳國玉璽,不是著急,就能夠找到的。

    在副本世界中,在浩瀚的歷史中,尋找傳國玉璽的下落,並不是簡簡單單的只是去副本中轉一圈就足夠了,如果進入的時間不對,他恐怕要在副本世界中,呆上很長的時間。(~^~)
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