正文 481章 人活著，要知命 文 / 杏林春暖
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.481章 人活著，要知命
胡勛離開避風塘，就直接去網吧走去。其實本來他想買個電腦的，現在是暑假了，宿舍里面倒是清靜，但是現在急著沖級，沒那個買電腦的時間了，等級別到一定程度再說吧。蕭y既然接受自己加入她的幫派，那麼這就是自己的機會。
這個機會如果自己把握不住的話，那真的白活了。幸虧前幾天，听顧飛的話，玩了夢幻這個游戲，雖然至今玩這個游戲不但沒有賺到錢，反而還h 了幾百元，但是這個游戲大體的東西自己都明白了。所以練新號的，如果肯投入時間跟金錢，那麼號成型的時間也是不慢的。
直接奔向沸騰網吧，網管看見胡勛來，打了聲招呼。都是熟客了。胡勛說道︰“給我找台好機器，我要通宵。”
網管笑道︰“放假了吧。這幾天好多人都回家了，去東區401號機器吧，那里靠近角落，沒有過往的人打擾。”
胡勛直接去了，打開電腦，開始了游戲之旅。剛玩夢幻的人來說，大部分都喜歡偏向于輸出的職業。因為這種傷害最直觀，打擊感最爽，看到自己的強力攻擊秒殺怪物的時候，那種j情是無法用言語來表述的。而最能體現這個傷害的職業，莫過于大唐官府 n派了。大唐 n派的設定，是針對單體物理輸出最強的 n派來設定的。招牌技能就是橫少千軍。一回合的攻擊，可以連續攻擊目標三次。並且這三次的攻擊數值是一次比一次高的，所以對于單個敵人的瞬間輸出，莫過于大唐官府。但是這個橫少千軍也被設計的非常平衡，就像程咬金的三斧頭，被設計的非常的苛刻。首先，橫掃完，下一回合，不但防御力下降，並且不能行動了，等于是給敵人當靶子了。其次血量低到一定程度，就不能進行橫掃了。所以對于這個強大的技能，限制是很多的。這也體現了游戲公司的游戲理念， n派必須要有特 ，但是絕對不能再同等裝備的條件下，無敵。必定有克制你這個 n派的存在。正式因為這種游戲的平衡型，才會擁有那麼多的玩家。不然一個 n派無敵，所以玩家都去完那個 n派去了，游戲還有什麼意思，早點關 n的好。但是由于游戲的參數需要考慮到各個方面，所以這個平衡也是十分難掌握的，必須要隔一段時間，就要調整一下職業的平衡。必須有一個十分jng良的團隊。夢幻的成功絕對不是僥幸的，沒有一個認真的態度，光為了賺錢，不提高游戲質量，是不可能支撐那麼長時間的。
大唐 n派瞬間殺傷力最高，但是由于這個技能的限制，pk起來，大唐 n派跟其他 n派比算不上強，這個強與弱自然是同等程度裝備下的。如果是人民幣戰士的話，那什麼 n派都會很強的，這點就不必多說了。
所以一般玩夢幻的，首選就是大唐官府，首先就是追求感官上的刺j，三斧頭下去多爽啊，至于三斧頭下去，是否打死人，自己防御下降後，是否會被敵人秒殺，這樣的細節問題，大唐的熱血玩家是不會去考慮的，玩的就是爽啊，不是對方死就是自己死，雖然往往自己死的情況佔多數。。。
胡勛玩的角 也是大唐 n派，還是一個人妖號。所謂的人妖號，就是男人玩nvng角 。這樣做的目的願意有很多。但是有個很實惠的問題就是，男角 跟nv角 使用的武器是不同的，當然男角 人多了，畢竟男的玩游戲的多。所以男的裝備就賣的貴。而nv角 的裝備自然就賣的便宜了。游戲中也有市場。游戲也能體現一個社會縮影。
其實為什麼那麼多人都沉于網絡游戲呢，大家想過這個問題沒有？其實網絡游戲就是一個虛擬社會。我們在現實社會中往往沒有機會引人注目，沒有存在感，沒有認同感。這樣過的非常空虛，根本不知道自己為什麼活著，而游戲可以給予自己另一個身份，可以活得有存在感。讓自己的jng神世界不再空虛。所以網絡來說，其實就是人的jng神食糧。
五莊觀這個 n派，論輸出是比較低的。但是他的輔助ng非常高，技能繁多，最著名的是可以封住對方，導致對方不能有任何的行動。其次開可以回藍之類的輔助。尤其這個封印，可以針對劇情的任務怪，對于游戲中的活動，練級等等有非常大的輔助作用，對團隊的貢獻非常大。單個自身的能力並不是非常突出，所以一般的單人玩家不會首選這個 n派，往往都是有一塊玩的朋友才會選。
胡勛馬上建了一個號，開始了升級之旅程。本來，胡勛也想買個五莊號的，但是一想，這樣太取巧了，會給蕭y造成自己是那種投機取巧的人，而自己親自練呢，可以給人一種勤奮踏實的感覺，反正胡勛就是這麼認為的。游戲號只有自己練上去的才有感情。
就在胡勛練級大業的時候，李慕菊正在跟顧飛討論八字的問題。
顧飛笑道︰“其實八字這個問題，北宋的呂 ng正就說的很清楚了。”
李慕菊問道︰“誰是李 ng正？”
顧飛說道︰“呂 ng正，北宋洛陽人，太平興國進士，太宗、真宗時三度封為宰相，他寫了一篇文章，影響深遠。”
李慕菊說道︰“是什麼，說來听听？”
蜈蚣百足，行不及蛇。家j兩翼，飛不過雉。馬有千里之行，無人不能自往。人有沖天之志，無運不能自達。文章蓋世，孔子厄于陳蔡。武略超群，太公釣于渭水。李廣有h 虎之威，到老無封。馮唐有安邦之志，一生不遇。漢王柔弱，而有萬里山河。楚霸英雄，敗至烏江自刎伍員乞食于吳市，韓信受辱于跨下。 時運未遇，曾無一日之餐，及至運通，腰懸三齊王印。喝燕敗趙，統百萬之雄兵，一旦時衰，喪于yn人之手。五男二nv，到老無子送終。家蓄千金，死後別離鄉井。青hn美nv，卻婚愚蠢之夫。俊秀才 ，反娶丑陋之f。才疏學淺，少年及第登科。滿腹經綸，終至白頭不中。青樓美nv，時來配作夫人。深院嬌娥，運退反為娼j。淪貧君子，天然骨格生成。驟富小人，不脫輕浮之態。蛟龍未遇，潛身于魚釜之中。君子失時，拱手于小人之下。時運未通，只宜守分安貧。 相格無破，必有成名之日。天不得時，日月無光。地不得時，萬物不長。水不得時，風b不作。人不得時，運限不通。 誰不y為富貴者也，我昔居洛陽，朝求嗬僧，暮宿破窯，思衣不得蔽其體，思食不得充其饑。上人憎，下人怨人道我賤，非我之賤也。此乃時也、命也、運也。 今我身居廊嗬，位列三公，躬身于一人之下，列我于萬人之上，思衣有羅綢千箱，思食有珍饈百味。上人寵，下人擁。人道我貴，非我之貴也。此乃時也、命也、運也。嗟呼 人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可盡欺此乃天理循環，周而𧗤⑷a病 顧飛說道︰“在古代，人們對于命理有著深刻的領悟。你看看呂 ng正的這段話，難道單純的是信想法？要知道一個檔次丞相，所經歷過多少風雨？所體悟出來的話語，豈能還不如我們一般人的體悟？古人的體悟都是有著深刻的道理的，而如今我們現代人所謂的不信命正是無知的表現。”
李慕菊說道︰“現在的教育所導致的，所謂的什麼積極向上的世界觀，取得的效果真的那麼好麼？有人努力成功了，但是更多的人努力失敗了。在了一定年紀，不能不信命。人的一生，豈是努力就能得到成功的？傳銷組織偏偏弱智還可以。現在社會的格局早已壟斷，單純的努力哪有那麼容易成功。”
顧飛說道︰“信命不等于消極人生。努力也不等于積極人生。信命就跟消極化等號麼，這是低智慧的表現。呂 ng正最後一句，正是對人生的領悟。人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可盡欺此乃天理循環，周而𧗤⑷a病Ｐ琶 梢願 玫陌鹽兆約旱拿 耍 皇且晃兜腦固 熱恕２⑶藝嬲 拿 恚 彩侵揮猩偈 欽叨 玫摹Ｒ蛭 淼謀浠 嗆芨叢擁模 皇悄憧詞檠Ъ改昃湍芮嵋籽Щ岬摹Ｄ昵 輩恍琶 驕 纈旰螅 彩腔嶁諾摹？鬃鈾擔 0而知天命就是此理。”
李慕菊說道︰“每每听聞古語，總是感嘆古人思想之高深，更感嘆現代人之無知。最可悲的是，非常多的現代人卻認為古代是落後的，這種愚昧的思想，也正是現代教育的惡果。被西方文明洗腦的人們，變得越來越浮躁。既不能真正的融入西方文明當中，又失去傳統的繼承，變得四不像，沒有任何的信仰，只是為了**而活著，這樣的人生是悲哀的人生。”