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第五章 比人更可愛︰神怪狐魅篇 (1)
測神怪之情狀，讀狐魅之故事，洞社會之真情。栗子網
www.lizi.tw不知不覺中，神怪狐魅已悄悄成為一種文化。作為中國的土特產，它們調皮、多情、樸拙、感恩、詼諧……一句話，它們很像人，甚至比人更可愛。
馬皮卷少女
出處︰《搜神記》
環境︰床上
恐怖系數︰★★★
人們傳說︰在遠古時代，有大人出外遠征，家中只剩下一個女兒和一匹公馬。女兒每天都要喂養公馬。由于住在偏僻閉塞的地方，女兒非常想念父親，就和馬開玩笑說︰“如果你能夠把父親接回家，我就嫁給你。”
馬听了這句話，立即掙斷韁繩出門去了，一直跑到她父親那里。父親看見馬又驚又喜，便拉過來騎上。馬望著它來時的方向，不停地悲鳴著。父親說︰“這馬如此哀叫，難道是我家里發生了什麼事嗎？”他急忙騎馬回家了。因為馬對主人有非同一般的情誼，主人也優厚地飼養它。但馬卻不肯吃料，每次見女兒進出，總是似喜似怒地踢蹄蹦跳，類似的情況不止一次。
父親覺得很奇怪，就偷偷地詢問女兒。女兒便把事情的前因後果告訴了父親，認為必定是這個緣故。父親說︰“千萬別把這事說出去，我怕它會玷辱家里的名聲，你也別再進進出出了。”于是，父親藏在暗處，用弓箭射死了馬，並把馬皮剝下來曬在院子里。
一天，父親出門後，女兒和鄰家的姑娘在曬馬皮的地方玩耍，女兒用腳踢著那馬皮說︰“你是畜生，還想娶人做媳婦嗎？結果招來了這屠殺剝皮，為什麼要自討苦吃呢？”話未說完，那馬皮猛然挺立起來，卷起女兒飛走了。鄰家的姑娘又慌又怕，不敢救她，便跑去告訴女孩的父親。
她父親趕回來，四處尋找，女兒已失蹤了。幾天後，在一棵大樹的樹枝中找到了，但女兒和馬皮都變成了蠶，在樹上吐絲作繭。那蠶繭絲緒不亂，又厚又大，不同于一般的蠶繭。附近的婦女取這種蠶飼養，收入增加了好幾倍。人們便把那棵樹命名為“桑”。“桑”，就是“喪”，是悼念死亡的意思。從此，百姓爭著種植桑樹，現在用來養蠶的就是這種樹。
經典溯源
舊說︰太古之時，有大人遠征，家無余人，唯有一女。牡馬一匹，女親養之。窮居幽處，思念其父，乃戲馬曰︰“爾能為我迎得父還，吾將嫁汝。”馬既承此言，乃絕韁而去。徑至父所。栗子小說 m.lizi.tw父見馬，驚喜，因取而乘之。馬望所自來，悲鳴不已。父曰︰“此馬無事如此，我家得無有故乎！”亟乘以歸。為畜生有非常之情，故厚加芻養。馬不肯食。每見女出入，輒喜怒奮擊。如此非一。父怪之，密以問女，女具以告父︰“必為是故。”父曰︰“勿言，恐辱家門，且莫出入。”于是伏弩射殺之。暴皮于庭。父行，女以鄰女于皮所戲，以足蹙之曰︰“汝是畜生，而欲取人為婦耶！招此屠剝，如何自苦！”言未及竟，馬皮蹶然而起，卷女以行。鄰女忙怕，不敢救之。走告其父。父還求索，已出失之。後經數日，得于大樹枝間，女及馬皮，盡化為蠶，而績于樹上。其[XCCC.tif]綸理厚大，異于常蠶。鄰婦取而養之，其收數倍。因名其樹曰桑。桑者，喪也。由斯百姓競種之，今世所養是也。
鬼話歪批
雖說少女作繭自縛，可這馬忒實在了，令人啼笑皆非。古人講這個故事，意在表明誠信之重要，想象力非常奇妙。
今天，一個人缺少誠信，同樣無法獲得成功和尊重。
千年老狐伯裘
出處︰《搜神記》
環境︰無聊時
恐怖系數︰★★★
在酒泉郡這個地方，每位太守到任，不久都會死去。後來，有一位渤海人陳斐，被授為酒泉郡守，他因此憂心忡忡。將起程時，他去佔卜吉凶。卜者說︰“遠諸侯，放伯裘，能解此，則無憂。”陳斐不明白這話的意思。卜者說︰“你去了，自然就明白了。”
陳斐到任以後，發現侍醫中有一個叫張侯的，直醫中有一個叫王侯的，士卒中有一個叫史侯的，一個叫董侯的。陳斐明白了，原來這就是所說的“諸侯”。于是他就和這些人保持距離，不親近他們。一天夜里，陳斐躺在床上，心里琢磨著“放伯裘”的意思，不知到底是什麼。半夜後，有一個東西跑到陳斐被子上。他立刻用被子把它蒙上，捉住了它。那東西一跳一跳的，並發出訇訇的響聲。外面的人听到房間里的動靜後，拿著燈火進來，想要殺死這個怪物。這時候，怪物突然開口說︰“我其實並沒有惡意，只要府君能放了我，我一定重重地報答。”陳斐問︰“你是什麼東西？為什麼忽然來冒犯太守？”它說︰“我本來是一只千歲的狐狸，現在名叫伯裘，已經好多年了。假如府君有急難，喊我的名字，就能化解。”陳斐高興地說︰“這就是‘放伯裘’的意思！”于是就放了伯裘。這時，忽然有一道紅光像電一樣，從窗口飛走了。
第二天夜里，忽然有敲門聲，陳斐問︰“誰？”外邊有人說︰“是伯裘。栗子小說 m.lizi.tw”陳斐問︰“來干什麼？”伯裘說︰“跟你說一件事，北邊有賊！”陳斐命人查驗，果然有賊。從此，每次有事，伯裘都先來告訴陳斐，沒有一絲一毫的差錯。人們都說陳斐是一位聖明的府君。
一個多月以後，主簿李音和陳斐的婢女私通。後來，他怕伯裘告訴陳斐，就和諸侯謀劃要殺死陳斐。瞅準一個旁邊無人的機會，他便讓諸侯拿著棍棒進屋，想要打死陳斐。陳斐十分恐懼，就大喊︰“伯裘快來救我！”立即有一個東西像扯起來的一條紅綢子，帶著響聲飛進來。李音、諸侯嚇得趴在地上，如同丟了魂一般。陳斐便把他們綁起來審訊。他們都認罪，供認說，陳斐還沒到任，李音就已經怕失去權力，與諸侯謀劃殺害陳斐。趕上諸侯被排斥，事情沒成。審訊之後，陳斐就把他們殺了。伯裘向陳斐謝罪說︰“我沒來得及向府君報告李音的奸情，就被府君召來。雖然盡了一點力，但還是覺得慚愧不安。”一個多月以後，伯裘向陳斐告辭，說︰“今後我應該上天了，不能再與府君來往了。”于是就消失不見了。
經典溯源
酒泉郡，每太守到官，無幾輒死。後有渤海陳斐見授此郡，憂愁不樂。將行，卜吉凶。
卜者曰︰“遠諸侯，放伯裘，能解此，則無憂。”斐不解此語。卜者曰︰“君去，自當解之。”斐既到官，侍醫有張侯，直醫有王侯，卒有史侯、董侯。斐心悟曰︰“此謂諸侯。”乃遠之。即臥，思放伯裘之義，不知何謂。夜半後，有物來斐被上。便以被冒取之，物跳踉訇訇作聲。外人聞，持火入，欲殺之。鬼乃言曰︰“我實無惡意，但府君能赦我，當深報君耳。”斐曰︰“汝為何物，而忽干犯太守？”魅曰︰“我本千歲狐也，今字伯裘有年矣。若府君有急難，若呼我字，當自解。”斐乃喜曰︰“真‘放伯裘’之義也。”即便放之。忽然有光赤如電，從戶出。明日，夜有擊戶者。斐曰︰“誰？”曰︰“伯裘也。”曰︰“來何為？”曰︰“白事，北界有賊也。”斐驗之果然。每事先以語斐，無毫發之差，而咸曰聖府君。月余，主簿李音私通斐侍婢。既而懼為伯裘所白，遂于諸侯謀殺斐。伺旁無人，便使諸侯持杖入，欲格殺之。斐惶怖，即呼“伯裘來救我”！即有物如曳一疋絳，�𠽌M作聲。
音、侯伏地失魂，乃縛取考訊之，皆服。雲︰“斐未到官，音已懼失權，與諸侯謀殺斐。會諸侯見斥，事不成。”斐即殺音等。伯裘乃謝斐曰︰“未及白音奸情，乃為府君所召。雖效微力，猶用慚惶。”後月余，與斐辭曰︰“今後當上天，不得復與府君相往來也。”遂去不見。
鬼話歪批
臨危出手相助，千年狐狸比某些人強多了。
李樹神顯靈
出處︰《搜神記》
環境︰公車上
恐怖系數︰★
南頓縣人張助在田里種莊稼時，看見一顆李子核，想撿了扔掉它。回頭看見桑樹洞中有泥土，就把它種在里面，並拿喝剩下來的茶水澆灌它。後來，有人看見桑樹中反而又長出李樹來，便互相傳開了。有一個患眼病的人，在李樹下歇息，便對李樹祈禱說︰“李樹神，您如果使我的眼病痊愈，我就用一頭豬來酬謝您。”眼痛是小病，也就自行痊愈了。結果，人們竟道听途說，將眼痛痊愈傳成了瞎子恢復了視力。于是遠近轟動，李樹下的車馬常有幾千幾百，供奉的酒肉多得鋪滿地。
一年多後，張助出遠門回來，見到這種情景，吃驚地說︰“這里有什麼神明？不過是我種的李樹罷了。”于是，他就把李樹砍了。
經典溯源
南頓張助，于田中種禾，見李核，欲持去，顧見空桑，中有土，因植種，以余漿溉灌。
後人見桑中反復生李，轉相告語。有病目痛者，息陰下，言︰“李君令我目愈，謝以一豚。”目痛小疾，亦行自愈。眾犬吠聲，盲者得視，遠近翕赫，其下車騎常數千百，酒肉滂沱。間一歲余，張助遠出來還，見之，驚雲︰“此有何神，乃我所種耳。”因就斫之。
鬼話歪批
一棵普通的李樹，竟被以訛傳訛，成了神靈。人常常向自己炮制的神怪頂禮膜拜，可笑，可嘆！對于傳聞、謠言，不能盲目迷信。
金銀出逃
出處︰《太平廣記》（出《廣古今五行記》）
環境︰廁所
恐怖系數︰★★
北齊武成時，安陽縣有個叫黃家的人，居住在古城南。他的先輩都是巨富。曾有一個巫師給他佔卜，說他家的財物將要離去，應小心防守。假如財物離去了，他家立即會變得很窮。
于是，他家每夜都派人輪流看守。一天夜里，有一隊人，全都穿著黃色衣服，騎著馬，從北門出來；一隊白衣人，騎著馬，從西門出來；一隊青衣人，騎著馬，從東園門出來。他們都打听趙虞家離這里有多遠。當時眾人都忘了財物要離去的事，幾隊人馬離去之後才明白過來。眾人懊悔不已，卻不能追趕上了。走出去的黃、白、青幾隊人，都是金銀錢貨。過了很久，又見到一個瘸腿人背著柴薪走出來，也打听趙虞。家人十分惱火，命奴僕們打他。走近一看，竟是家中缺了一條腿的鍋。從此，黃家漸漸窮了，到他死時已一無所有了。
經典溯源
北齊武成時，安陽縣有黃家者，住古城南。其先累世巨富，有巫師佔君家財物欲出，好自防守。若去，家即大貧。其家每夜使人分守。夜有一隊人，盡著黃衣，乘馬，從北門出。一隊白衣人，乘馬，從西門出。一隊青衣人，乘馬，從東園門出。悉借問趙虞家此去近遠。當時並忘，去後醒覺，撫心懊悔，不可復追。所出黃白青者，皆金銀錢貨。良之，復見一人，跛腳負薪而來，亦問趙虞。家人念極，命奴擊之。就視，乃家折腳鐺也。自此之後，漸貧，死亡都盡。
鬼話歪批
金銀沒看住，只好找鍋撒氣，人啊，就會遷怒于人。常言說，富不過三代，假如子孫揮霍無度，富豪之家無論如何小心，錢財總會成功出逃的。
白日升天
出處︰《太平廣記》（出《博物志》）
環境︰沙發
恐怖系數︰★★★
天門山的山峰大都險峻秀挺，山谷蜿蜒曲折。有處大岩壁向上直立，有幾千仞高，草木彼此纏結，雲籠霧罩。岩壁之下有一條狹窄的小路。行人經過這里，常常忽然向上飛出樹梢，如同白日升仙一般，人便消失了。像這樣的人漸漸地不可勝數，南北往來的人，把這里稱為仙谷。當時有熱衷于學道的人，不遠千里來到這里，在岩邊洗浴干淨，想從此處升仙。站在這個樹林的下面，沒有不飛上去的。恰好有一天，有個聰明的人對別人說︰“這一定是妖怪，並非成仙之道。”于是，他把石頭系在身上，牽著一條狗進入了山谷，狗又飛去。這樣就知道了是妖邪怪物在用氣吸物。于是，他派人到附近的山鄉里，招募幾百個少年，帶著兵器，拿著大棒。先放火燒那些雜草，再砍伐竹子和樹木，到了山邊觀看，遠遠地望見一個東西，有幾十丈長，高高低低時隱時現，正垂著頭往下望。等到再漸漸地走近，竟然是一條大蟒蛇。于是，他命少年們一邊打著鼓一邊跳著射擊，然後又砍又刺。大蟒蛇的口張開，有一尺多長，還想害人，但寡不敵眾，過了許久才死。它吞吃的人骨與獸類的骨骸，像小山包一樣堆積在兩邊。
還有一個人外出，失足掉進了深谷的澗流中，找不到任何出路。他饑餓萬分，覺得自己死定了。無意中見身邊有許多龜蛇，一早一晚伸出頭頸，朝向東方。那人也伏在地上模仿龜蛇的動作，于是他不再覺得饑餓了，身體更輕快，行動也方便多了，能登上山岩陡壁。過了幾年，他試著舉起手臂，縱身向上跳，竟超過山澗之上，便回家了。他的臉色舒暢快樂，比從前更聰慧。在家里吃糧食和蔬菜，一百多天後，就恢復了原來的樣子。
經典溯源