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雷公問于黃帝曰︰細子得受業，通于九針六十篇，旦暮勤服之，近者編絕，久者簡垢，然尚諷誦弗置，未盡解于意矣。台灣小說網
www.192.tw外揣言渾束為一，未知所謂也。夫大則無外，小則無內，大小無極，高下無度，束之奈何？士之才力，或有厚薄，智慮褊淺，不能博大深奧，自強于學若細子，細子恐其散于後世，絕于子孫，敢問約之奈何？
黃帝曰︰善乎哉問也！此先師之所禁，坐私傳之也，割臂血之盟也。子若欲得之，何不齋乎？
雷公再拜而起曰︰請聞命于是也。台灣小說網
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乃齋宿三日而請曰︰敢問今日正陽，細子願以受盟。黃帝乃與俱入齋室，割臂血。黃帝親祝曰︰今日正陽，血傳方，有敢背此言者，反受其殃。雷公再拜曰︰細子受之。黃帝乃左握其手，右授之書，曰︰慎之慎之！吾為子言之。
凡刺之理，經脈為始，營其所行，知其度量，內刺五髒，外刺六腑，審察衛氣，為百病母，調其虛實，虛實乃止，瀉其血絡，血盡不殆矣。
雷公曰︰此皆細子之所以通，未知其所約也。台灣小說網
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黃帝曰︰夫約方者，猶約囊也。囊滿而弗約，則輸泄；方成弗約，則神與弗俱。
雷公曰︰願為下材者，勿滿而約之。
黃帝曰︰未滿而知約之以為工，不可以為天下師。
雷公曰︰願聞為工。
黃帝曰︰寸口主中，人迎主外，兩者相應，俱往俱來，若引繩大小齊等。春夏人迎微大，秋冬寸口微大，如是者名曰平人。
人迎大一倍于寸口，病在足少陽；一倍而躁，在手少陽。人迎二倍，病在足太陽；二倍而躁，病在手太陽。人迎三倍，病在足陽明；三倍而躁，病在手陽明。盛則為熱，虛則為寒，緊則為痛痹，代則乍甚乍間。盛則瀉之，虛則補之，緊痛則取之分肉，代則取血絡且飲藥，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之，名曰經刺。人迎四倍者，且大且數，名曰溢陽，溢陽為外格，死不治。必審按其本末，察其寒熱，以驗其髒腑之病。
寸口大于人迎一倍，病在足厥陰；一倍而躁，在手心主。寸口二倍，病在足少陰；二倍而躁，在手少陰。寸口三倍，病在足太陰；三倍而躁，在手太陰。盛則脹滿、寒中、食不化，虛則熱中、出糜、少氣、溺色變，緊則痛痹，代則乍痛乍止。盛則瀉之，虛則補之，緊則先刺而後灸之，代則取血絡而後調之，陷下則徒灸之。陷下者，脈血結于中，中有著血，血寒，故宜灸之。不盛不虛，以經取之。寸口四倍者，名曰內關。內關者，且大且數，死不治。必審察其本末之寒溫，以驗其髒腑之病。
通其營輸，乃可傳于大數。大數曰︰盛則徒瀉之，虛則徒補之，緊則灸刺且飲藥，陷下則徒灸之，不盛不虛，以經取之。所謂經治者，飲藥，亦曰灸刺。脈急則引，脈大以弱，則欲安靜，用力無勞也。