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逾數日，門者忽通葉生至。栗子小說 m.lizi.tw公喜，迎而問之。生曰︰“以犬馬病，勞夫子久待，萬慮不寧。今幸可從杖履。”公乃束裝戒旦。抵里，命子師事生，夙夜與俱。公子名再昌，時年十六，尚不能文。然絕慧，凡文藝三兩過，輒無遺忘。居之期歲，便能落筆成文。益之公力，遂入邑癢。生以生平所擬舉業悉錄授讀，闈中七題，並無脫漏，中亞魁。公一日謂生曰︰“君出余緒，遂使孺子成名。然黃鐘長棄若何！”生曰︰“是殆有命！借福澤為文章吐氣，使天下人知半生淪落，非戰之罪也，願亦足矣。且士得一人知己可無憾，何必拋卻白 ，乃謂之利市哉！”公以其久客，恐誤歲試，勸令歸省。生慘然不樂，公不忍強，囑公子至都為之納粟。公子又捷南宮，授部中主政，攜生赴監，與共晨夕。逾歲，生入北闈，竟領鄉薦。會公子差南河典務，因謂生曰︰“此去離貴鄉不遠。先生奮跡雲霄，錦還為快。”生亦喜。擇吉就道，抵淮陽界，命僕馬送生歸。
見門戶蕭條，意甚悲惻。逡巡至庭中，妻攜簸具以出，見生，擲具駭走。生淒然曰︰“今我貴矣！三四年不覿，何遂頓不相識？”妻遙謂曰︰“君死已久，何復言貴？所以久淹君柩者，以家貧子幼耳。今阿大亦已成立，將卜窀穸，勿作怪異嚇生人。”生聞之，憮然惆悵。逡巡入室，見靈柩儼然，撲地而滅。妻驚視之，衣冠履舄如蛻委焉。大慟，抱衣悲哭。子自塾中歸，見結駟于門，審所自來，駭奔告母。母揮涕告訴。又細詢從者，始得顛末。從者返，公子聞之，涕墮垂膺。即命駕哭諸其室；出橐為營喪，葬以孝廉禮。又厚遺其子，為延師教讀。言于學使，逾年游泮。
異史氏曰︰“魂從知己竟忘死耶？聞者疑之，余深信焉。同心倩女，至離枕上之魂；千里良朋，猶識夢中之路。而況繭絲蠅跡，吐學士之心肝；流水高山，通我曹之性命者哉！嗟乎！遇合難期，遭逢不偶。行蹤落落，對影長愁；傲骨嶙嶙，搔頭自愛。嘆面目之酸澀，來鬼物之揶揄。頻居康了之中，則須發之條條可丑；一落孫山之外，則文章之處處皆疵。古今痛哭之人，卞和惟爾；顛倒逸群之物，伯樂伊誰？抱刺于懷，三年滅字，側身以望，四海無家。人生世上，只須合眼放步，以听造物之低昂而已。天下之昂藏淪落如葉生者，亦復不少，顧安得令威復來而生死從之也哉？噫！”
四十千
新城王大司馬有主計僕，家稱素封。台灣小說網
www.192.tw忽夢一人奔入，曰︰“汝欠四十千，今宜還矣。”問之不答，徑入內去。既醒，妻產男。知為夙孽，遂以四十千捆置一室，凡兒衣食病藥皆取給焉。過三四歲，視室中錢僅存七百。適乳姥抱兒至，調笑于側，僕呼之曰︰“四十千將盡，汝宜行矣！”言已，兒忽顏色蹙變，項折目張；再撫之，氣已絕矣。乃以余資置葬具而瘞之。此可為負欠者戒也。
昔有老而無子者問諸高僧。僧曰︰“汝不欠人者，人又不欠汝者。烏得子？”蓋生佳兒所以報我之緣，生頑兒所以取我之債。生者勿喜，死者勿悲也。
成仙
文登周生與成生少共筆硯，遂訂為杵臼交。而成貧，故終歲依周。論齒則周為長，呼周妻以嫂。節序登堂如一家焉。周妻生子，產後暴卒，繼聘王氏，成以少故，未嘗請見之。一日王氏弟來省姊，宴于內寢。成適至，家人通白，周坐命邀之，成不入，辭去。周追之而還，移席外舍。
甫坐，即有人白別業之僕為邑宰重笞者。先是，黃吏部家牧佣，牛蹊周田，以是相詬。牧佣奔告主，捉僕送官，遂被笞責。周因詰得其故，大怒曰︰“黃家牧豬奴何取爾！其先世為大父服役，促得志，乃無人耶！”氣填吭臆，忿而起，欲往尋黃。成捺而止之，曰︰“強梁世界，原無皂白。況今日官宰，半強寇不操矛弧者耶？”周不听。成諫止再三，至泣下，周乃止。怒終不釋，轉側達旦，謂家人曰︰“黃家欺我，我仇也，姑置之。邑令朝廷官，非勢家官，縱有互爭，亦須兩造，何至如狗之隨嗾者？我亦呈治其佣，視彼將何處分。”家人悉慫恿之，計遂決。以狀赴宰，宰裂而擲之，周怒，語侵宰。宰慚恚，因逮系之。
辰後，成往訪周，始知入城訟理。急奔勸止，則已在囹圄矣。頓足無所為計。時獲海寇三名，宰與黃賂囑之，使捏周同黨。據詞申黜頂衣，𦽳掠酷慘。成入獄，相顧淒酸。謀叩闕。周曰︰“身系重犴，如鳥在籠，雖有弱弟，止堪供囚飯耳。”成銳身自任。曰︰“是予責也。難而不急，烏用友也！”乃行。周弟贐之，則去已久矣。至都，無門入控。相傳駕將出獵，成預隱木市中。俄駕過，伏舞哀號，遂得準。驛送而下，著部院審奏。時閱十月余，周已誣服論闢。院接御批，大駭，復提躬讞。黃亦駭，謀殺周。因賂監，絕其飲食，弟來饋問，苦禁拒之。成又為赴院聲屈，始蒙提問，業已饑餓不起。小說站
www.xsz.tw院台怒，杖斃監者。黃大怖，納數千金，囑為營脫，以是得朦朧題免。宰以枉法擬流。
周放歸，益肝膽成。成自經訟系，世情灰冷，招周偕隱。周溺少婦，輒迂笑之。成雖不言，而意甚決。別後數日不至。周使探諸其家，家人方疑其在周所；兩無所見，始疑。周心知其異，遣人蹤跡之，寺觀岩壑，物色殆遍。時以金帛恤其子。
又八九年，成忽自至，黃巾氅服，岸然道貌。周喜把臂曰︰“君何往，使我尋欲遍？”成笑曰︰“孤雲野鶴，棲無定所。別後幸復頑健。”周命置酒，略通間闊，欲為變易道裝。成笑不語。周曰︰“愚哉！何棄妻孥猶敝屣也？”成笑曰︰“不然。人將棄予，其何人之能棄。”問所棲止，答在勞山上清宮。既而抵足寢，夢成裸伏胸上，氣不得息。訝問何為，殊不答。忽驚而寤，呼成不應。坐而索之，杳然不知所往。定移時，始覺在成榻，駭曰︰“昨不醉，何顛倒至此耶！”乃呼家人。家人火之，儼然成也。周固多髭，以手自捋，則疏無幾睫。取鏡自照，訝曰︰“成生在此，我何往？”已而大悟，知成以幻術招隱。意欲歸內，弟以其貌異，禁不听前。周亦無以自明，即命僕馬往尋成。
數日入勞山，馬行疾，僕不能及。休止樹下，見羽客往來甚眾。內一道人目周，周因以成問。道士笑曰︰“耳其名矣，似在上清。”言已徑去。周目送之，見一矢之外，又與一人語，亦不數言而去。與言者漸至，乃同社生。見周，愕曰︰“數年不晤，人以君學道名山，與尚游戲人間耶？”周述其異。生驚曰︰“我適遇之而以為君也。去無幾時，或亦不遠。”周大異，曰︰“怪哉！何自己面目覿面而不之識？”僕尋至，急馳之，竟無蹤兆。一望寥闊，進退難以自主。自念無家可歸，遂決意窮追。而怪險不復可騎，遂以馬付僕歸，迤邐自往。遙見一童獨立，趨近問程，且告以故。童自言為成弟子，代荷衣糧，導與俱行。星飯露宿， 行殊遠。三日始至，又非世之所謂上清。時十月中，山花滿路，不類初冬。童入報，成即出，始認己形。執手而入，置酒宴語。見異彩之禽，馴入不驚，聲如笙簧，時來鳴于座上，心甚異之。然塵俗念切，無意留連。地下有蒲團二，曳與並坐。至二更後，萬慮俱寂，忽似瞥然一盹，身覺與成易位。疑之，自捋頷下，則于思者如故矣。既曙，浩然思返。成固留之。越三日，乃曰︰“迄少寐息，早送君行。”甫交睫，聞成呼曰︰“行裝已具矣。”遂起從之。所行殊非舊途。覺無幾時，里居已在望中。成坐候路側，俾自歸。周強之不得，因踽踽至家門。叩不能應，思欲越牆，覺身飄似葉，一躍已過。凡逾數重垣，始抵臥室，燈燭熒然，內人未寢，噥噥與人語。舐窗一窺，則妻與一廝僕同杯飲，狀甚狎褻。于是怒火如焚，計將掩執，又恐孤力難勝。遂潛身脫扃而出，奔告成，且乞為助。成慨然從之，直抵內寢。周舉石撾門，內張皇甚。擂愈急，內閉益堅。成撥以劍，劃然頓闢。周奔入，僕沖戶而走。成在門外，以劍擊之，斷其肩臂。周執妻拷訊，乃知被收時即與僕私。周借劍決其首， 腸庭樹間。乃從成出，尋途而返。
驀然忽醒，則身在臥榻，驚而言曰︰“怪夢參差，使人駭懼！”成笑曰︰“夢者兄以為真，真者乃以為夢。”周愕而問之。成出劍示之，濺血猶存。周驚怛欲絕，竊疑成 張為幻。成知其意，乃促裝送之歸，荏苒至里門，乃曰︰“疇昔之夜，倚劍而相待者非此處耶！吾厭見惡濁，請還待君于此。如過晡不來，予自去。”周至家，門戶蕭索，似無居人。還入弟家。弟見兄，雙淚交墜，曰︰“兄去後，盜夜殺嫂，刳腸去，酷慘可悼。于今官捕未獲。”周如夢醒，因以情告，戒勿究。弟錯愕良久。周問其子，乃命老嫗抱至。周曰︰“此襁褓物，宗緒所關，弟善視之。兄欲辭人世矣。”遂起徑去。弟涕泗追挽，笑行不顧。至野外見成，與俱行。遙回顧，曰︰“忍事最樂。”弟欲有言，成闊袖一舉，即不可見。悵立移時，痛哭而返。周弟樸拙，不善治家人生產，居數年，家益貧；周子漸長，不能延師，因自教讀。一日早至齋，見案頭有函書，緘封甚固，簽題“仲氏啟”，審之為兄跡。開視則虛無所有，只見爪甲一枚，長二指許，心怪之。以甲置硯上，出問家人所自來，並無知者。回視，則硯石燦燦，化為黃金，大驚。以試銅鐵皆然。由此大富。以千金賜成氏子，因相傳兩家有點金術雲。
新郎
江南梅孝廉耦長，言其鄉孫公為德州宰，鞫一奇案︰初，村人有為子娶婦者，新人入門，戚里畢賀。飲至更余，新郎出，見新婦炫裝，趨轉舍後，疑而尾之。宅後有長溪，小橋通之。見新婦渡橋徑去，益疑。呼之不應。遙以手招婿，婿急趁之。相去盈尺，而卒不可及。行數里，入村落。婦止，謂婿曰︰“君家寂寞，我不慣住。請與郎暫居妾家數日，便同歸省。”言已，抽簪叩扉軋然，有女童出應門。婦先入，不得已從之。既入，則岳父母俱在堂上，謂婿曰︰“我女少嬌慣，未嘗一刻離膝下，一旦去故里，心輒戚戚。今同郎來，甚慰系念。居數日，當送兩人歸。”乃為除室，床褥備具，遂居之。
家中客見新郎久不至，共索之。室中惟新婦在，不知婿之何往。由是遐邇訪問，並無耗息。翁媼零涕，謂其必死。將半載，婦家悼女無偶，遂請于村人父，欲別醮女。村人父益悲，曰︰“骸骨衣裳，無所驗證，何知吾兒遂為異物！縱其奄喪，周歲而嫁，當亦未晚，胡為如是急耶！”婦父益餃之，訟于庭。孫公怪疑，無所措力，斷令待以三年，存案，遣去。村人子居女家，家人亦大相忻待。每與婦議歸，婦亦諾之，而因循不即行。積半年余，中心徘徊，萬慮不安。欲獨歸，而婦固留之。一日合家遑遽，似有急難。倉卒謂婿曰︰“本擬三二日遣夫婦偕歸，不意儀裝未備，忽遘閔凶。不得已先送郎還。”于是送出門，旋踵即返，周旋言動，頗甚草草。方欲覓途，回視院宇無存，但見高冢，大驚。尋路急歸至家，歷述端末，因與投官陳訴。孫公拘婦父諭之，送女于歸，使合巹焉。
靈官
朝天觀道士某喜吐納之術，有翁假寓觀中，適同所好，遂為玄友。居數年，每至郊祭時，輒先旬日而去，郊後乃返。道士疑而問之。翁曰︰“我兩人莫逆，可以實告，我狐也。郊期至，則諸神清穢，我無所容，故行遁耳。”
又一年及期而去，久不復返，疑之。一日忽至，因問其故。答曰︰“我幾不復見子矣！曩欲遠避，心頗怠，視陰溝甚隱，遂潛伏卷甕下。不意靈官糞除至此，瞥為所睹，憤欲加鞭，余懼而逃。靈官追逐甚急。至黃河上，瀕將及矣。大窘無計，竄伏溷中。神惡其穢，始返身去。既出，臭惡沾染，不可復游人世。乃投水自濯訖，又蟄隱穴中凡百日，垢濁始淨。今來相別，兼以致囑，君亦宜隱身他去，大劫將來，此非福地也。”言已辭去，道士依言別徙。未幾而有甲申之變。
王蘭
利津王蘭暴病死，閻王覆勘，乃鬼卒之誤勾也。責送還生，則尸已敗。鬼懼罪，謂王曰︰“人而鬼也則苦，鬼而仙也則樂。苟樂矣，何必生？”王以為然。鬼曰︰“此處一狐金丹成矣，竊其丹吞之，則魂不散，可以長存。但憑所之，無不如意。子願之否？”王從之。鬼導去，入一高第，見樓閣渠然，而悄無一人。有狐在月下，仰首望空際。氣一呼，有丸自口中出，直上入月中；一吸復落，以口承之，則又呼之，如是不已。鬼潛伺其側，俟其吐，急掇于手，付王吞之。狐驚，勝氣相尚，見二人在，恐不敵，憤恨而去。