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正文 別人有兄弟為什麼我沒有 文 / 凡不再凡

    發表人︰和尚無兒孝子多(白色帝企鵝馬甲)

    發表時間︰2010-9-19

    司馬牛憂曰︰“人皆有兄弟,我獨亡。台灣小說網  www.192.tw”子夏曰︰“商聞之矣︰死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”

    四海之內皆兄弟,子夏的話說得夠瀟灑,不過有偷換概念的嫌疑,他說的兄弟和司馬牛說的兄弟是一回事嗎?大概和我要說的“兄弟”也不是一回事。

    韓老魔這樣的獨行者,也會發出這樣的抱怨嗎?估計不會,以韓老魔的性格,不會象寶哥哥那般善感——看見落花游魚都嘰嘰咕咕半晌。但貌似老韓也感觸過,他在星海大晉冒名往往是“歷飛雨”,在重見黃楓谷舊識時也問起宋蒙、于坤等師兄弟。栗子網  www.lizi.tw

    也許有人在旁看著,難免會為老魔不平︰劉使君有關張兩弟,大聖有八戒沙僧,從前也結拜過牛魔王等七兄弟,段譽有蕭峰虛竹,老臭蟲身邊有胡鐵花,象李尋歡這樣的大俠,為了大哥開心甚至奉上自己傾心的女人,偉大的貌似不真實。

    但能怪誰呢?要怪只能怪韓老魔自己,活的時間太長了,成就太大了。

    兄弟從哪來?大多該來自共同成長的經歷,來自一起打拼的相互扶持,來自彼此差不多的人生和感受吧。老韓不是沒有兄弟感情,在他的青蔥歲月,對歷飛雨的友情其實很真摯,對黃楓谷的師兄弟,雖然有所隱藏、保留,也不妨礙彼此切磋、談笑。

    分開了,人生改變了,差距拉開了,還能做兄弟嗎?假設宋蒙、于坤能夠結丹,還能再見老韓,是叫“師弟”呢,還是叫“師叔”呢?還是前輩寫的好︰

    “啊!閏土哥,——你來了?。栗子小說    m.lizi.tw。。”

    他站住了,臉上現出歡喜和淒涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態度終于恭謹起來了,分明的叫道︰“老爺!。。。”

    年少時的朋友,往往是這樣。長大以後的情形怎麼樣?程呂兩位師兄,看上去人不錯的,但對韓師弟的另眼看待中,仿佛總是隱藏著點什麼。。。

    李嘉誠和邵逸夫地位相等,他們兩個能做兄弟嗎?我猜想兩位大佬可能沒有這個時間和閑情。還是光武帝劉秀和嚴子陵的故事有點意思︰劉秀做了皇帝後,很想念少時同窗,四處派人去找卻找不到,誰讓那時沒有戶口和暫住證呢。劉秀找嚴子陵不好找,但子陵先生找劉秀該好找啊!可是不然,子陵先生是要面子的,別看你是皇帝,在我面前只當你是老同學。

    嚴子陵的做法挺耐人尋味,有人看見大澤之中,一人大夏天的穿羊皮襖釣魚,太守查訪,果然是上頭要的人。後來子陵就到了京城,老同學相見,很快樂,也沒少喝,晚上醉了同塌而眠,子陵先生的腳放在劉秀的肚子上,以致天文監啟奏︰昨夜客星犯帝座。

    據說劉秀說的也挺誠懇,“子陵啊,這回你就別走了。雖然我當了皇帝,可這天下動亂方平,我也挺不容易的,需要幫手啊!你就留下做個諫議大夫吧。”而子陵先生終于還是去了,一世耕釣于富春江上。

    嚴子陵雖有矯情之嫌,但世情看的還是通透的。光武帝這位大哥要的也太多了,皇帝有朋友嗎?答案是沒有。不由想起當年風靡一時的電視劇《上海灘》中一句“名言”,在許文強遠走,馮程程被迫嫁給丁力後,幾經輾轉,文哥又見到馮程程,但他要馮MM跟他走時,這位馮MM說了句話,“當命運讓你選擇的時候,你不能兩樣都要。。。”

    這樣看起來,把死了的兄弟的骨頭從墳里挖出來,再吹口氣弄活,還做兄弟是不現實的。拜托!誰敢和上帝做朋友?

    我不想再大肆夸獎凡人如何顯示人生的真實,但我不再將兄弟情奢望于靈界的韓立,也寄語在學校里、在打拼路上的道友,珍惜你的兄弟。因為友情有友情孕育的條件,留給大家的時間不會很多。。。

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    收集人︰妹妹拖著洋娃娃

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