再說梁健興講完分梨考悟性和吃粥考悟性二個故事後，宣布休息10分鐘。栗子小說 m.lizi.tw
10分鐘後，正當台下的學員座回原位，靜待梁健興講第三個故事︰作詩考悟性之時，只見梁健興上台座下後，卻出人意料地說︰“今天我們集團公司舉辦這次學習研究會，可以說機緣巧合，十分有幸，本人昔日一位老伙記不期以至，下面，有一提議，本人想請我這位老伙記代講第三個故事︰作詩考悟性。在未講之前，先讓我把我這位老伙記作一簡單的介紹︰
洪盤東先生現為中國亞太經濟研究中心高級研究員、客座教授，中國大眾文學學會會員、一級作家，廣東省作家協會會員，雲浮市禪宗六祖文化研究會常務理，多家文學院、網站簽約作家，對經濟、禪宗文化、文學藝術有很深的研究。其中論文《論養雞實行產業化經營》被國務院研究室、中國區域經濟發展研究院評定為社會科學理論實踐成果一等獎，並授予“中國百名行業風雲人物”稱號，獲黨和國家領導人親筆題詞榮譽金匾，受到黨和國家領導人的接見和頒獎。
洪盤東先生1981年畢業于中山大學中文系文學專業，2006年脫產到北京大學中國現代文學進修班和魯迅文學院中青年作家高級研討班學習，獲碩士研究生學位，集、散文、詩歌、報告文學、新聞、論文等體裁寫作于一體，是中國當代最具實力的創新型作家和新生代作家之一。
洪盤東先生長期在黨政機關和宣傳文化部門工作，具有深厚的工作經驗和寫作能力。近幾年來，他以扎實的文學功底，橫溢的才氣沖擊文壇。他的作品轟炸式的在國內刊物頻頻亮相並獲獎，贏得了全國性的名譽。他以自己的經歷為題材所創作的《意料之外》一經刊登，就被文學界驚為具有開創性、先鋒性、顛覆性的天才之作！榮獲2007年由中國作家協會、人民日報聯合舉辦的全國征文大賽二等獎”；（散文）《走進天露山》2012年獲全國散文征文大賽一等獎，入選《全國散文作家精品集》、《中國作家網》等，被譽為當下文壇的多面手、創新型作家，為文學創作增添了新氣象，成為文壇的焦點人物之一。
有作品600多萬字散見于《南方日報》、《人民日報》、《中國作家》、《散文選刊》、《全國散文作家精品集》、《中國作家網》、《起點》、《創世》等，獲獎35次。主編了《中國民間故事全書?新興卷》、《新興巨變》等；著有《魅力禪都》、《創業之路》、《古村里的中國夢》、《意料之外》、《生活交響曲》和《禪宗六祖惠能》等。眾多作品入選《中國文藝》、《月報》、《作品與爭鳴》、《名作欣賞》、《散文海外版》等選刊及數十種年度選本，多次入選中國散文學會年度散文排行榜；《走進天露山》不僅獲全國散文征文大賽一等獎，並選入《全國散文作家精品集》，《中國作家網》等也轉載了此文，部分章節被編入全國高中語文，天露山也因此文的廣為傳誦而成為游覽勝地；《魅力禪都》入選“2014年中國暢銷書作家實力榜”。主要業績被收入《中國當代作家研究》等。
下面，讓我們以熱烈的掌聲請洪盤東先生上台，為我們講第三個故事︰作詩考悟性。
洪盤東先生在熱烈的掌聲中走上台前中正停住了腳步，優雅地向台下鞠了一躬，然後在主講嘉賓席位座下，恫恫有神的眼楮望著台下，和藹可親地說︰“尊敬的各位領導、各位嘉賓、全體學員們，大家下午好！今天是個好日子，我們禪宗六祖故里山歡水笑，風清氣爽，艷陽高照，溫氏集團辦公大樓，沐浴在濃濃的文化氛圍之中。小說站
www.xsz.tw說來在座各位也許難以置信，“無巧不成書”。今天一早，我應母校之請，回母校參加文藝志願者送傳統優秀文化進校園活動，在母校講六祖惠能故事，並結實際，以文學的筆調，群眾喜聞樂听的故事的形式，講述鮮為人知的六祖惠能智慧非凡，闡述“有志者，事竟成”所蘊涵的人生哲理，受到師長和校友、同學們的好評，引起強烈反響。就在剛才20分鐘前，我駕車回到新興縣城北大垌禪宗六祖惠能巨像前，手機響了，接通藍牙一听，原來是梁總來電，問我現在那里，我說在你公司附近。于是，就有了我們今天相聚一堂的機緣巧合。感謝六祖，使洪某有機會送傳統優秀文化進校園、企業。下面，我就接著陳總的話題，講第三個故事︰作詩考悟性。在講述過程中，融入一些文學元素，以增加文學性、趣味性。
話說，金秋十月的一天，王力院長與兩人在京都館院南粉刷一新的廊壁下踱著步。
那位個子高挑的，身穿官服，帶幾分特有的威嚴，卻又有一派儒雅氣度。此人名叫張日用，乃京東別駕。別駕這官說大並不大，說小卻也不小，乃是刺史的副職。
另一位稍矮，身體微胖的叫盧珍，人稱他為“盧供奉”。供奉本是在皇帝左右供職者的稱號。初唐有侍御史供奉，殿中侍御史供奉等名。唐玄宗時有翰林供奉，乃專備宮中應制。而這個“盧供奉”乃當朝最為著名的畫師，尤其工于畫人物及佛經變相。朝廷中的文武大臣、王侯貴冑，俱以能拿到他的丹青墨寶收藏為榮。
王力︰“今天請兩位來，是有事相求。”
張別駕︰“院長有什麼事要來求我們這些俗人庸才呢?”
盧供奉謙謙地︰“是呀，我們何德何能，勞院長如此器重?”
院長︰“你倆，一個才高八斗，又精通佛理；一個是曠世畫師，名噪中原。老衲這次專程請你們來，是想替我在南廊牆壁上作一幅畫卷。”
張別駕恍然大悟︰“啊，原來是這麼一件事。”
盧供奉恭敬地︰“師祖既然叫得我們來，我們定當盡力而為。不知你要我們畫些什麼畫卷呢?”
王力虔誠地︰“《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一本書，書中有許多震撼人心的向文求學故事，我想你們按照這些故事，用繪畫的形式將其描繪表達出來，薈萃在畫卷之中。”
《論語》、《春秋》和《詩》、《書》、《禮》、《樂》，是儒家文化重要組成部分，影響很大。張別駕琢磨了王力的意圖以後，說道︰“概括起來，應該叫‘儒家的世系次序圖’。小說站
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中國傳統文化源遠流長，其中儒、道、釋三家是華夏之顯學，文化之國粹命脈，其根本核心是︰倡導善良，尊重天體自然，傳播改造世界，增進人類文明的理論，讓人們在社會實踐生活中，遵守規律，平等進取，使世間生活更和諧美好；三家思想猶如三枝奇葩，故有所謂“以儒治世、以道治身、以佛治心”的說法。
院長頜首道︰“對，就是‘儒家的世系次序圖’。”
“啊，要畫的是儒家的世系次序圖?”盧供奉點頭贊道，“這很好，前有古人，後有來者，代代相傳。好，好!”
張別駕趨步上前︰“院長，我有一個提議。”
王力︰“什麼提議?”
張別駕對著粉牆指指劃劃︰“這南廊的牆壁有十多丈長，畫一幅儒家世系次序圖，似乎太浪費了。我看還可以再畫一幅長卷。”
王力發問︰“依你所看，畫些什麼長卷呢?”
張別駕︰“我初步設想了一下，可以畫一卷院長……”
王力未待他把話講完，連連擺手︰“不行，不行。”
張別駕︰“為什麼不行?”
王力正色道︰“儒林之中，高士如雲，我雖被眾儒生推為京都院長，但在我當院長的京都館院中畫下這些長卷，來作自我宣揚，自我吹噓，豈不會令天下人恥笑嗎?”
張別駕笑了起來︰“院長歷來悟性極高，無人可及，但這一回卻是懵了。”
王力眨著老眼︰“懵了?”
張別駕︰“院長您太著急了，這次是誤會了我的意思。’’
不解地︰“我誤會了你的意思?”
“是呀，”張別駕解釋道，“我要畫的是‘院長血脈圖’，並非是僅畫王老您一人。”
王力追問︰“那麼，你要畫什麼呢?”
張別駕解釋道︰“而是從孔子畫起，直至院長王老您，傳承儒教，有多少驚心動魄的故事，一道儒家傳錄的血脈呀!”
王力︰“原來你指的是這一點。”
盧供奉︰“這該叫什麼名字呢?”
“儒家血脈圖。”張別駕解釋道．“孔子創立儒家，從孔子到董仲舒、司馬遷到王力院長您，1200多年來，經多少曲折，人人走過的都是坎坷人生路。個個俱是潛心苦修、磨礪夙性的楷模。”
盧供奉表示贊同︰“是呀，您們儒家代代相傳，並非易事。將這些可歌可泣的故事，作為儒家的嫡傳世系譜，畫成圖像，留于壁上。通俗易懂，以此來紀念前者，啟示後人，確實是件大好事呀!”
王力想了想，點頭道︰“兩位講得在理，提議也很好。就依你們的話去辦吧。你倆商量一下，先定下一個初稿．再與老衲研究研究。”
張別駕與盧供奉異口同聲地︰“好。”
王力問道︰“你們估計，拿出初稿大概要花費多長的時間？”
張別駕琢磨後，答道︰“一個月吧。”
盧供奉附同著︰“我看也差不多了。”
王力︰“好。老衲就等著你們開筆作畫。”
送走張別駕和盧供奉，回到院長室之後，王力感到格外氣喘，知道自己心力逐漸枯竭了，于是，毅然決定在所有學生之中來一次考試，看看誰人能最透徹地領悟儒學精髓。
翌日，王力把全院的學生都召集到大堂前的草坪上。
院長穿著長衫，左手捧著一個金光燦燦的鎮院玉璽。
這玉璽是從孔子開始刻制面世，又經歷代弟子相傳下來的。
這寶物，正如皇帝擁有那方至高無上的鎮國玉璽一樣，作為儒家最高權力的象征。
站在前邊的丁一凡看到這件聖物，不禁怦然心動︰自己到京都書院這麼多年，院長從來沒有如此隆重地在眾人面前拿出過那塊玉璽，看來院長已經老邁年高，自感離圓寂升天之期不遠了。如若這件寶物他日落在自己手中，自己便會躍升為執掌京都書院院長。
就在丁一凡想入非非之時，王力面色嚴肅，語氣莊重地開言了︰“世事滄桑，日月輪回，我現在已到了油枯燈滅之時了，我想把儒法秘訣傳授給你們，以延續儒家的法脈。凡是我們京都書院的人，無論他在院中的地位高低，都可以把自己修行多年領悟的心境，用詩的形式寫出來。如果誰的詩句最能表達出儒的本性，最符合儒的精義，所至境界最高，我就把儒法秘訣和儒家歷代相傳聖物——玉璽傳授給他。也就是說，以後，那個人將是我們書院的院長。”
院長的這番話，確實令東禪寺內的所有和尚與俗人都興奮不已。多少個風吹老樹、雪打寒窗的冬夜，多少個酷暑迫人、炎熱難熬的夏日，面對著紅魚青磬，面對著青燈黃卷，面對著辛苦的勞作，各人都勵志向上，苦心潛修，為的是能得成大器，修成正果。如今，機會來了，怎不令他們不興奮不已呢?
在學堂、在書房、在宿舍、在草地、在菩提樹下……在京都書院的每一個角落，大小學生各自有自己的想法︰有的覺得自己的文才低，怎樣寫也比不上大師兄丁一凡，想到此，也就懶得去動腦筋再想了；有的卻在翻卷掀書，冥思苦想，搜索枯腸也不成一字；有的稍有文才的人，為自己想不出洞悉儒機的詩句而苦惱。
而丁一凡，本來已是院長的“首座”大師兄，經常代師執行職務，悟性很高，他知道這是自己人生的最關鍵的時刻。但他也自有苦惱之處，因為他作了幾首詩，總覺得不甚理想而忐忑不安。
月夜，焦躁不安的丁一凡在床上無法安睡，望著窗外高懸的月亮也是那麼的蒼白，他再也睡不下去了，起床開了門，獨自一人走出書房，雙手向上做了幾個來回的伸屈動作，再沿著雙峰山的石磴往上走，一邊呼吸著夜晚的新鮮空氣，一邊在搜索枯腸。走著，走著，不知不覺來到半山的白蓮池。白蓮花正在綻開，夜風送來陣陣的清香。
丁一凡感到雙腿有點疲累，躺在白蓮池旁的那棵高大菩提樹下，雙手枕在腦袋後邊，仰望著茫茫夜空。
夜空，墨藍墨藍的，皓月高懸，風停了，蒼穹上沒有一絲浮走的雲塊。
“啊，多麼美好的月夜，多麼美好的天空!這潔淨如洗的夜空像什麼呢?”丁一凡沉吟自語，思維的觸角放開，在搜獵著。
忽然，靈犀所至，令他猛然醒悟︰“啊，一塵不染，有如朗朗的明鏡!我們儒的境界也該達到這個臻境!”丁一凡覺得，思維里的雲翳逐漸被拂拭而去，顯露出的是一片空明。猛地，靈感噴涌，高興得一拍大腿，終于想到一首詩，快步如飛地奔回寺里，徑直來到南廊院長室前，將食指屈曲，剛想敲院長室的門，卻又凝定住了︰院長的城府深不可測，究竟他最為鐘愛的詩句是什麼樣子的呢?目前尚未有一首參照。自己作出的這首詩雖然自我感覺很完美，但這畢竟是自己個人的意願。怕的是，一旦呈了上去，院長不大滿意，那時已是侮之晚矣。
這詩的輕與重，關系到自己畢生的前途。如果太過魯莽，可能只會適得其反。想到這里，丁一凡又返身折回自已下榻的書房里去，連夜將詩句記了下來。
這首詩該以什麼樣的方式，該在什麼時候面呈院長呢?
猶豫傍惶的心境一直在折磨著丁一凡。猛地，一種沖動似魔鬼般驅使他快步奔向南廊，欲向院長直抒胸臆。但到了院長室門口，卻又戛然而止。那道深紅色的門猶如將他與院長隔開為兩個心境，兩個世界。
丁一凡暗自嘆了口氣，又頹喪地悄然離開。
如此下去，丁一凡在南廊院長室前優柔寡斷地徘徊，來了又去，去了又來。足足四日四夜，合計起來，競有十三次之多，但他始終沒有勇氣敲院長室的門，向院長直訴心曲。
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