正文 第二六三四章 香席 文 / 北域神燈

    &bp;&bp;&bp;&bp;。

    這是一個需要長時間文化培養，甚至需要相當的悟性，才有可能形成的能力，若沒有相當的文化素養和領悟力，恐怕是難以辦得到的。

    而清代中葉開始，經濟日漸凋蔽，西方文明幾乎成為現代化的代名詞，加以傳統文化中的價值觀也有了很大的轉變，于是坐香活動在中國的沒落，也就成為不可避免的狀況了。

    卻反而是在唐、宋時期隨同茶道、花道、書道傳人日本的香道，跟著日本的皇室貴族階層，一起留存下來，成為了日本今天的國粹。

    所以日本今天的“香道”，與中國古代的“香席”精神並不全然相同。

    香對文化人的意義，明朝屠隆有一個很好的概括︰

    “香之為用，其利最溥。”

    “物外高隱，坐語道德，焚之可以清心悅神。”

    “四更殘月，興味蕭騷，焚之可以暢懷舒嘯。”

    “晴窗搦帖，揮塵閑吟，篝燈夜讀，焚以遠闢睡魔，謂古伴月可也。”

    “紅袖在側，秘語談私，執手擁爐，焚以燻心熱意。謂古助情可也。”

    “坐雨閉窗，午睡初足，就案學書，啜茗味淡，一爐初熱，香靄馥馥撩人。”

    “更宜醉筵醒客，皓月清宵，冰弦戛指，長嘯空樓，蒼山極目，未殘爐熱，香霧隱隱繞簾。又可祛邪闢穢，隨其所適，無施不可”。

    “是日式的香席嗎？”張天元隨口問道。

    “沒錯。”

    “那就算了，我本人不是很喜歡那種。”

    張天元搖了搖頭道︰“多謝老先生邀請，不過天元還有別的事情要做，實在無法奉陪了。”

    這算是不給面子。

    不過也沒辦法。

    張天元是名人，走到哪兒一旦暴露身份，很多人都會邀請，如果他什麼地兒都去，那還不累死啊。

    所以很多時候，拒絕邀請也是需要勇氣的。

    “既然這樣那就沒法子了，不過張老師，這香席雖然是日式的，沒有書畫詩篇的賞析和品評，但是卻有一些關于古玩古董方面的研究。”

    那專家顯然還不肯放棄，他想用古董來吸引張天元。

    “古董方面的研究？”

    “對，咱們富城雖然地方不大，但卻是一座千年古城了，再加上陝州更是很多皇帝的埋葬之地，關于古董的傳說以及資料非常多，大家聚在一起就是為了討論這些的。”

    那專家見張天元有點動心，急忙說道。

    “既然這樣，那也罷，表妹，本來還想去你家看看，不過現在應該沒時間了，等我參加完了香席再去好吧？”

    張天元笑著對二姑家的表妹說道。

    “沒事兒表哥，我回家去給你準備飯菜。”

    有些事兒雖然不願意承認，但的確是事實。

    自從張天元有錢之後，親戚們對他的態度明顯比以前更好，更熱情了。

    最開始的時候，他還有點不太適應，覺得這些人就是沖著他的錢來的。

    不過後來想了想，何必在意那麼多了。

    這些親戚以前對他也並不壞，還是非常可以的，只是沒有現在這麼熱情而已。

    既然是有錢人，那就得做好別人巴結你的準備嘛。

    “行，我過會兒一定去。”

    既然都到了定國寺了，不去表妹家里看看也說不過去啊，再說了，他跟幾個表弟表妹之間的關系還是相當不錯的。

    在沒錢之前都是如此，現在有錢了，總不能拒人于千里之外吧。

    表妹離開之後，張天元就跟著那專家進了定國寺，來到了一間比較大的客房里頭。

    里面已經點燃了沉香，有幾個人正坐在那里聊天，也有人在那里翻閱資料。

    空氣中彌漫著一種特殊的香氣，令人覺得身心舒暢，十分舒服。