“你講的真好！”可藍也被萊寧的話所折服。栗子小說 m.lizi.tw
“哪里！”萊寧撓著腦袋羞澀地說，“這段話不是我說的，而是出自于著名的抒情散文詩《鮮血之歌》，它的作者是血族歷史上一位佚名游吟詩人。它總結、提煉並進一步塑造了我們的精神、氣質和性格，是血族思想文化藝術寶庫中的最輝煌篇章與最不朽豐碑。我們每個人從小起就要倒背如流，因為每逢隆重場合或節慶日都要集體朗誦它。”
“這和人族的《光明之歌》是不是有些相像？”艾倫扭頭問可藍。
“《光明之歌》我讀過幾遍，但背誦不下來，不過《法蘭克之歌》卻是從小被大人逼著背誦的。”可藍說道。
“人族四大贊美史詩《火焰之歌》、《光明之歌》、《羅馬之歌》和《法蘭克之歌》我都能背誦，不過最喜歡的還是《羅馬之歌》，因為羅馬帝國當時對我們最是寬容，而其他三篇所歌頌的勢力一直都在詆毀和污蔑我們。”雪萊說道。
“你都能背誦？太厲害了！”艾倫驚嘆道。
“雪萊表哥能夠背誦的詩歌可遠不止這些，很多敘事長詩他都會背。”萊寧自豪地說。
“啊？”艾倫更加驚奇了。
“我這根本不算什麼，”雪萊謙虛地說，“古代游吟詩人動輒就能背誦七八萬行甚至十幾萬行的詩，據說最厲害的人能背幾十萬行的詩，我現在能背誦的才剛剛五萬行。”
“就按一行詩平均十個字算，五萬行就是五十萬字，你的腦袋就不怕被撐爆了？”艾倫問道。
“怎麼會呢，人的大腦容量理論上是無限的，只是需要逐步開發而已。你記憶得越多，大腦的開發度就越高，可儲存的空間也就越大，從來只有目不識丁的人抱怨腦子裝不下東西，沒有知識淵博的人抱怨腦子被塞滿了。小說站
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“按你這麼說，對待厭學孩子的最好方法就是強迫他繼續學習？”艾倫問道。
“沒錯，我們血族一直就是這麼教育孩子的。”雪萊說道。
“听起來有些不近人情，而且強迫厭學的孩子繼續學習，只會讓他對學習徹底喪失興趣。興趣是最好的老師，學習應該以興趣為前提。”可藍說道。
“興趣？固然是很重要，可遠不是全部，小時候靠興趣學習，長大了繼續靠興趣生活？我不否認有那樣的人存在，可他們往往要比常人付出大得多的代價，因此靠興趣生活也是要有資本的。所以我們從小就培養每個孩子不依賴和沉迷于興趣的能力，而且興趣往往不是一開始就能顯露出來，而是需要慢慢發掘和培養，我小時候也不喜歡閱讀，就喜歡跑到野外去看日出日落，看月卷雲舒，看河漲河褪，看花開花謝，看草榮草枯，看蟲鳴鳥翔，可是被大人逼著讀書之後，卻發現書中的世界比我所親眼所見到的精彩一百倍，一千倍，于是就徹底沉浸在了其中，把讀書變成了我的興趣。”雪萊說道。
“這種強迫產生興趣的方法未必適用于每一個人吧。”艾倫說道。
“我問你，如果你是一位將軍，你手下有一些人身體比較羸弱，無法完成規定的訓練，你是會選擇降低還是加大他們的訓練強度？”雪萊問道。
艾倫想了一下說︰“我會給他們開小灶，讓他們在完成規定的訓練之外還要額外加練，直到趕上其他人為止。因為羸弱本身就是缺乏訓練的結果，只能用更加嚴格的訓練來彌補，。”
“不考慮每個人的具體情況嗎？”雪萊再問。
“戰場上的敵人不會考慮每個人的具體情況，所以每個人都必須適應，適應不了就只有被淘汰，因為一旦上了戰場，個人能力素質的欠缺不僅會害死自己，還會拖累整支隊伍。栗子小說 m.lizi.tw”艾倫說道。
“鍛煉體力是如此，鍛煉腦力也是如此，而且大腦遠比**神秘，開發也要更早進行才行。如果見小孩子不愛學習就一味順從、嬌慣他，就等于在他還沒有明白學習重要性的時候，替他做出了放棄的決定。要知道放棄的可不僅僅是學習，而是擁有更健全人格的機會，邁向更高階人生的機會，以及在困難時刻度過危機的能力。如果他真想放棄學習，完全可以等成年之後自己選擇放棄，那時誰也管不了他，但在成年之前，他自己還不曾明白放棄的真正含義時，別人誰也沒有資格替他放棄。”雪萊說道。
“你說的這麼順溜，一點也不繞口，我猜一定是別人教你的。”艾倫說道。
“沒錯，小時候大人都是這麼教我們的，說你們現在叫苦叫累都沒用，不想手心和屁股挨板子就乖乖去讀書，等長大之後想做什麼都沒人管你。這些話翻來覆去地說，我們的耳朵都生繭了，大人們只要說出第一句，後面的我們就全能接下去。”萊寧說道。
“等我們長大之後，發現完全不是這麼回事，受到的束縛比小時候還大，根本不是想做什麼都沒人管。小時候才是真的無拘無束無憂無慮，長大之後要考慮顧及的事情太多，一點也不自由。”雪萊抱怨道。
“那你們可以給下一代一個自由無拘的童年，讓你們童年時的悲慘故事不在他們身上重演。”
“不，當初大人們是怎麼要求我們的，我們也會怎麼要求下一代。”雪萊堅定地說。
“己所不欲勿施于人，這是做人的最起碼標準，你們為自己的童年叫屈，卻又不肯善待下一代，不覺得很那個麼。”艾倫好笑地說。
“你想說我們很無恥是吧，”雪萊無奈地說，“從小到大，大人們只向我們仔細演示過這麼一套教育方法，而且還是相對比較成功的教育方法，你讓我們以後對下一代實行另外一套截然相反的教育方法，可是我們不會啊，我們就只會這一套代代流傳下來的嚴格教育的方法。即使有其他教育方法擺在面前，我們也只能明白個大致理念，而無法把它細化成可執行的無數個步驟與細節，而且我們也無法肯定這種新的教育方法就比以前的更有成效。”
可藍逮住機會說︰“我想起了古典哲學家柏拉圖的一句名言，‘美德是習得的’。如果一個人在做不好的事情，不是因為他想做不好的事情，而是因為他只會做不好的事情，沒有人教給他如何做好的事情，雖然他比任何人都想做好的事情。”
雪萊和萊寧紛紛點頭認可。“傳統也許不是最好，但卻可以穩定地向我們提供次好，這就是傳統的價值，所以堅守傳統在任何時候都會不過時。”雪萊附和道。
“原來你真的學過哲學啊？”艾倫問道。
“我什麼時候說我沒有學過哲學？”可藍立即反駁道。
“沒什麼，是我听錯了。”艾倫連忙道歉，不過他咕嚕咕嚕直轉的眼珠子讓可藍感到有些發虛。開玩笑，貴族怎麼可能會對艱深晦澀的哲學感興趣，自己作為一個正兒八經貴族出身的女孩子，能對歷史有些了解已經算是博學多聞了，哲學還是交給那些老學究和書呆子們去研究吧，自己陽光燦爛的美好人生中沒有哲學的位置。至于柏拉圖的這句名言以及關于這句名言的解讀，則是在學校時听教務處長語重心長地教育學生時講的。教務處長還說︰“同學們，你們想成為受人尊敬的美德擁有者嗎？如果只是空守坐等，就算望穿秋水美德也不會踏空而來。美德不是想出來的，也不是說出來的，而是做出來的，你們要立即行動起來，從一言一行的細節做起，從待人接物的小事做起，當你們努力做著一名美德擁有者所能做的一切，當承載美德的各種行為規範成為你們不假思索的本能選擇時，你們就已經擁有了美德。”
想到這里，她先發制人，轉守為攻道︰“這麼說你對哲學也很感興趣？”
“是啊，我最喜歡哲學了，正是哲學使我如此深刻。”艾倫自我陶醉道。
可藍心中冷笑道，我才不信你受過什麼正統的哲學教育，恐怕連我都不如。于是她進一步逼問道︰“你最喜歡哪位哲學家的什麼思想？”
艾倫冷不丁給問住了，他假裝認真思索的樣子，在腦海中搜刮了半天，才期期艾艾地說︰“我最喜歡盧梭大賢的‘神性在民，主權在民’思想，另外他的‘高貴野蠻人’理論也很獨特。”
“盧梭大賢確實讓人敬佩與尊重，然而他首先是一位思想家，其次才是一位哲學家，因為他的主要思想很難歸于哲學範疇，或者就算歸于哲學範疇，也不涉及哲學的主要基本命題。既然你對哲學這麼感興趣，你最喜歡的純粹哲學家是哪一位？”雪萊問道。
艾倫又苦思冥想了半天，突然腦中靈光一閃，脫口而出道︰“我最喜歡的純粹哲學家是聖奧古斯丁，最喜歡他的‘三位一體’理論……”
艾倫說到這里，猛然感覺不妙，果然除了嘴角露出淡淡得逞竊笑的可藍，雪萊和萊寧對他俱是怒目而視。
“你剛才說什麼？”年輕氣盛的萊寧率先忍不住大聲質問。
艾倫知道捅了馬蜂窩，急忙解釋道︰“我說我最喜歡的哲學家是盧梭，讓雅克盧梭。”
“你後面那一句呢？”萊寧更大聲地喝問道。
(本章完)