自大禹建立夏朝來，等級制服便已經深深的刻在人們的腦海中，而奴隸這一種最卑賤的人種更是受盡了等級制度的殘害。栗子網
www.lizi.tw奴隸在人們眼中已經不是人，而是等同于馬匹牛羊等牲畜，甚至于價格低賤得連牛馬羊都不如，雖然有許多的賢明之士已經高瞻遠矚，不忍心再看到奴隸的淒慘，要求廢除各國君主廢除奴隸制度，但真正廢除奴隸制度的國家依舊是屈指可數。
而且就算國家禁止，民間的奴隸制度根本就難禁止，在這種情況上，當今漢王頗為英明，提出以軍功提升奴隸地位，甚至是可以為官的制度實在令天下人震驚。要知道，在這個時代，庶民為官都已經很惹非議，更何況是比庶民還要低賤的“牲畜”那些奴隸呢？
“哈哈，俞夫子難道不知奴隸的來源麼？這些奴隸何來生來低賤這一說法，一些亡國的大臣親眷為奴之事還少了？這些奴隸，或許以前就是官員朝臣，不過因為亡國或是別的原因成為賤奴，難道就不能給他們一次機會，讓他們重新為人？”
墨家墨瑯一直是傾力于廢除奴隸制，對于俞汾這種深刻的等級制度自然不會贊同。栗子小說 m.lizi.tw
“重新為人，大不了一個庶民而已，奴隸為將，豈不知牧野之戰？諸位夫子不必再論，數年之後漢國弊端自現！”
牧野之戰，是周武王與商紂王一次決定國運的交戰，而在這場對戰中，商紂王因為感覺軍隊太少，將數十萬奴隸為兵，哪知道在戰場之上這些奴隸紛紛倒戈，跟著周武王率領的軍隊攻打商紂王的大軍，致使商紂王兵敗牧野，從而導致周朝的建立。
兵家俞汾所說的奴隸忠誠度不高也算正確，各**隊還沒有真正將奴隸列入兵源中，哪怕是兵源緊張時也不過是匆匆組建奴隸軍充當炮灰而已。漢國的漢王頒布的奴隸立功制度也是十分嚴苛的，其一個奴隸立下的戰功和一個庶民立下的戰功其難度要困難十倍。各國還都沒有真正正視奴隸這一類人的價值。
可歷經前世的教育的劉紀會不重視奴隸這一類人的價值嗎？劉紀深深的明白，在冷兵器作戰的年代，人力是多麼的重要！假若舍棄奴隸這一人群，是多麼的浪費！更何況，在劉紀眼中那些世族的蛀蟲還不如這些奴隸呢！無論是庶民，奴隸還是世族子弟，在劉紀眼中都是一樣的。栗子網
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“呵呵，那就再待幾年，到時是好是歹，再來分說。”
墨瑯似乎也不想再和兵家俞汾糾結下去，兩人說來說去也改變不了對方的想法，不如等上數年，到時是好是歹明眼人一看便知。
“今日百家爭鳴，為何道家顏夫子一直未曾來口？道家自老子創建以來，頗為興盛，更被列為四大顯學之一，如今對這諸國時政如何看待，我等洗耳恭听。”
兵家俞汾對著東邊席位上一個一直未曾開口說話的飄逸版猶如仙人樣的老者說道，劉紀順著目光看去，心中微微贊嘆，這道家的養生果然不錯！老者須發皆白，可精神面貌卻是出奇的好，頗有些道風仙骨模樣，和前世中的仙人很像。
當今道家領袖被人稱為顏子，姓顏名全，出身于楚國，顏全年輕處曾四處求學，中年後曾傳聞上山遇仙人傳道，從此在天下宣揚道學，以此在諸國中名聲漸顯。
“諸國時政？”
顏全微微一笑，“老夫怕一說，你們又要反駁了，我道家早就有言，無為而治，這諸國時政無論如何變化，最後終究還是一場空……”
顏全說的話很是玄妙，讓人听得雲里霧里的，若是平時自然不會有人追究，因為你若是听不懂，只能說明自己學識不夠而已，但是今天顯然顏全不能就此蒙蔽過去，只听見兵家俞汾不依不饒的說道，“我只求夫子論時政，不是听那玄妙語的，夫子出身楚國，卻坐視著楚國一天天衰弱，對于楚國的時政可曾有想法？”
“盛極而衰，禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，楚國之病只是小疾，諸國之病，才是大患。”
顏全未曾言明楚國時政，可他說的話確實讓眾人一驚，誰也都不會小瞧這個道家的夫子，道家之所以稱為顯學也不是徒有虛名的，很顯然顏全肯定深知諸國時政，只是俞汾的逼問，使得顏全不屑于回答罷了。
“楚國貴族與庶民相差極大，而且民風彪悍，民不通禮，楚王所下的法令貴族受益者多庶民受益者少，這些只是表面之疾？單論楚王最新頒布的一道法令吧，將貴族的大部分私地歸為國有，此舉無疑又得罪眾多貴族，我以為楚國之亂，不遠矣。”
兵家俞汾哈哈一笑，挑釁的目光看著道家顏全，此時的兵家俞汾正值春秋鼎盛時期，比之顏全這些老頭氣勢要更加盛強一點兒。
“楚國之患在于貴族與平民之間的差別，楚王此舉便是縮小兩者之間的差距，削減貴族封地，借之以民，雖會得罪一部分貴族，但惠及萬千庶民。貴族損失一部分封地，未曾有割膚之痛，庶民得到土地，猶如大旱降甘霖。如此一來，貴族不因這些小利而亂，庶民卻因為些利益更加忠誠于楚王，楚國何亂之有？”
顏全的嘴角始終保持著微笑，似乎兵家俞汾的問題簡直是微不足道一樣，劉紀心中看了暗暗吃驚，從來到這個時代以來，這個顏全算是他遇到的最像聖賢的夫子了。
“敢問夫子，楚國之病為小疾，那諸國之病為大患，不知道諸國大患又是哪些？”
見顏全輕而易舉的化解了兵家俞汾的問題，眾人不禁對這道家顏全產生一絲敬意。
任何時候，一個學派再好，看不清時政也是無用，而與之相反，顏全將楚國時政看得如此清楚，不是證明了道家並非紙上夸夸而談之輩嗎？道家到現在雖然沒有執掌一國之政，可沒有人覺得道家不具備治理國家的才學。
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(本章完)