在封建制度剛剛出現的時候，它的一個作用是處于弱勢的國君將權力分配給處在強勢的侍從，讓後者代行管理和國防的職責。台灣小說網
www.192.tw這個制度衍生出了大量的地方統治者，他們大多粗野而喜好惹是生非。它所體現的下級向上級效忠的模式並不可靠，而當時屢屢發生的背信棄義的行為使之更加脆弱。當時的司法體制有很大的隨意性，整個社會的經濟體制則更是很難當得起“繁榮”二字。封建制存在的理由本來應該是土地和軍事義務之間的交換關系，但是到了公元14世紀的時候，封建制軍隊已經成了過時的古董，新興的雇佣軍取代了原來的烏合之眾。而隨著貨幣的大量流通，以及隨之而來的商業的興起，傳統的基于土地的封建制經濟形式的地位也被削弱了很多。在中世紀後期，貴族們越來越無力支付高昂的開銷，不得不變賣土地，關閉自己領地上的作坊（因為城鎮里大量的作坊使得這些鄉間的作坊不具有競爭力），甚至讓農奴贖買自由。在英格蘭，獲得自由的農奴們以租賃的方式獲得可以耕作的土地，或者干脆為領主工作以獲得報酬。領主要和為他工作的人簽訂合同。雙方將協商好的條款寫在一張紙上，一式兩份，雙方各執其一。為了防止可能出現的偽造文書，分開這兩份文書的時候不是沿直線裁開，而是沿著一條鋸齒線——就像是被咬開的一樣。“合同[iure]”這個詞也就是這樣產生的。
正如歷史學家jj巴格萊[j***agley]所指出的，公元14世紀“標志著真正意義上的封建制的終結，強大的君主國、民族國家和民族戰爭開始嶄露頭角，並且最終在16世紀大行其道。很多14世紀的‘中世紀精神’已經是人們刻意為之的了︰人們已經開始對它感到好奇，更多的將它看作一件古董，而很少有認為它還是行之有效的。很明顯，它已經不可能作為現實世界里的一種生活方式了。”最初的封建制是一種交易︰以義務和忠誠換取安全和穩定。但是這個交易並沒能一直保持下去。最後，一方仍然能夠效忠，另一方卻已無力提供保護了。
貴族——或者稱為紳士——這個詞在不同的時代和不同的地區，有著不同的定義，而他們生活方式的特點也不盡相同。在威尼斯乃至整個意大利，所謂的貴族往往就是一位富裕的商人或者銀行家。小說站
www.xsz.tw在不少意大利的城邦里，這些貴族們都居住在高大的要塞里，周圍有城牆保護。在公元13世紀中葉的佛羅倫薩，這樣的高塔多達275座，高度甚至超過200英尺。不過意大利的情況是一個特例，在大多數地方，貴族往往是封建制的戰士或是戰士的後裔，他們的居所也不在城鎮里，而是鄉間的城堡。
在中世紀的歷史上，也不是沒有社會階層的起起落落。偶爾，會有一些小人物，由于他們的精明、勇敢，或是僅僅因為國君的恩賜，而平步青雲︰在戰場上奮勇殺敵的戰士會被冊封為騎士，富裕的商人可以通過購買地產和聯姻的方法躋身貴族之列。而另一方面，不少德國的騎士窮困潦倒，淪為農民，或是干脆以搶劫為生。在13世紀的錫耶納[siena]，人們甚至在沿街乞討的人群中發現了幾位貴族。不過總體說來，中世紀社會的各階層之間涇渭分明，並且人們普遍相信，這種差別來自上帝的意旨，而且將永遠存在下去。15世紀的朱莉亞納•伯納斯夫人[lady juliana beers]就曾經記錄下了當時的人們對于階層差異的普遍看法︰塞特[seth]和亞伯[abel]是亞當和夏娃的兒子，也是最早的貴族；而該隱[]則是個下賤的家伙，也是後世一切賤民的始祖。至于基督，按照伯納斯夫人的看法，從他的母系來看，是個紳士。
在封建制度剛剛出現的時候，它的一個作用是處于弱勢的國君將權力分配給處在強勢的侍從，讓後者代行管理和國防的職責。這個制度衍生出了大量的地方統治者，他們大多粗野而喜好惹是生非。它所體現的下級向上級效忠的模式並不可靠，而當時屢屢發生的背信棄義的行為使之更加脆弱。當時的司法體制有很大的隨意性，整個社會的經濟體制則更是很難當得起“繁榮”二字。封建制存在的理由本來應該是土地和軍事義務之間的交換關系，但是到了公元14世紀的時候，封建制軍隊已經成了過時的古董，新興的雇佣軍取代了原來的烏合之眾。而隨著貨幣的大量流通，以及隨之而來的商業的興起，傳統的基于土地的封建制經濟形式的地位也被削弱了很多。在中世紀後期，貴族們越來越無力支付高昂的開銷，不得不變賣土地，關閉自己領地上的作坊（因為城鎮里大量的作坊使得這些鄉間的作坊不具有競爭力），甚至讓農奴贖買自由。栗子小說 m.lizi.tw在英格蘭，獲得自由的農奴們以租賃的方式獲得可以耕作的土地，或者干脆為領主工作以獲得報酬。領主要和為他工作的人簽訂合同。雙方將協商好的條款寫在一張紙上，一式兩份，雙方各執其一。為了防止可能出現的偽造文書，分開這兩份文書的時候不是沿直線裁開，而是沿著一條鋸齒線——就像是被咬開的一樣。“合同[iure]”這個詞也就是這樣產生的。
正如歷史學家jj巴格萊[j***agley]所指出的，公元14世紀“標志著真正意義上的封建制的終結，強大的君主國、民族國家和民族戰爭開始嶄露頭角，並且最終在16世紀大行其道。很多14世紀的‘中世紀精神’已經是人們刻意為之的了︰人們已經開始對它感到好奇，更多的將它看作一件古董，而很少有認為它還是行之有效的。很明顯，它已經不可能作為現實世界里的一種生活方式了。”最初的封建制是一種交易︰以義務和忠誠換取安全和穩定。但是這個交易並沒能一直保持下去。最後，一方仍然能夠效忠，另一方卻已無力提供保護了。
貴族——或者稱為紳士——這個詞在不同的時代和不同的地區，有著不同的定義，而他們生活方式的特點也不盡相同。在威尼斯乃至整個意大利，所謂的貴族往往就是一位富裕的商人或者銀行家。在不少意大利的城邦里，這些貴族們都居住在高大的要塞里，周圍有城牆保護。在公元13世紀中葉的佛羅倫薩，這樣的高塔多達275座，高度甚至超過200英尺。不過意大利的情況是一個特例，在大多數地方，貴族往往是封建制的戰士或是戰士的後裔，他們的居所也不在城鎮里，而是鄉間的城堡。
在中世紀的歷史上，也不是沒有社會階層的起起落落。偶爾，會有一些小人物，由于他們的精明、勇敢，或是僅僅因為國君的恩賜，而平步青雲︰在戰場上奮勇殺敵的戰士會被冊封為騎士，富裕的商人可以通過購買地產和聯姻的方法躋身貴族之列。而另一方面，不少德國的騎士窮困潦倒，淪為農民，或是干脆以搶劫為生。在13世紀的錫耶納[siena]，人們甚至在沿街乞討的人群中發現了幾位貴族。不過總體說來，中世紀社會的各階層之間涇渭分明，並且人們普遍相信，這種差別來自上帝的意旨，而且將永遠存在下去。15世紀的朱莉亞納•伯納斯夫人[lady juliana beers]就曾經記錄下了當時的人們對于階層差異的普遍看法︰塞特[seth]和亞伯[abel]是亞當和夏娃的兒子，也是最早的貴族；而該隱[]則是個下賤的家伙，也是後世一切賤民的始祖。至于基督，按照伯納斯夫人的看法，從他的母系來看，是個紳士。
在封建制度剛剛出現的時候，它的一個作用是處于弱勢的國君將權力分配給處在強勢的侍從，讓後者代行管理和國防的職責。這個制度衍生出了大量的地方統治者，他們大多粗野而喜好惹是生非。它所體現的下級向上級效忠的模式並不可靠，而當時屢屢發生的背信棄義的行為使之更加脆弱。當時的司法體制有很大的隨意性，整個社會的經濟體制則更是很難當得起“繁榮”二字。封建制存在的理由本來應該是土地和軍事義務之間的交換關系，但是到了公元14世紀的時候，封建制軍隊已經成了過時的古董，新興的雇佣軍取代了原來的烏合之眾。而隨著貨幣的大量流通，以及隨之而來的商業的興起，傳統的基于土地的封建制經濟形式的地位也被削弱了很多。在中世紀後期，貴族們越來越無力支付高昂的開銷，不得不變賣土地，關閉自己領地上的作坊（因為城鎮里大量的作坊使得這些鄉間的作坊不具有競爭力），甚至讓農奴贖買自由。在英格蘭，獲得自由的農奴們以租賃的方式獲得可以耕作的土地，或者干脆為領主工作以獲得報酬。領主要和為他工作的人簽訂合同。雙方將協商好的條款寫在一張紙上，一式兩份，雙方各執其一。為了防止可能出現的偽造文書，分開這兩份文書的時候不是沿直線裁開，而是沿著一條鋸齒線——就像是被咬開的一樣。“合同[iure]”這個詞也就是這樣產生的。
正如歷史學家jj巴格萊[j***agley]所指出的，公元14世紀“標志著真正意義上的封建制的終結，強大的君主國、民族國家和民族戰爭開始嶄露頭角，並且最終在16世紀大行其道。很多14世紀的‘中世紀精神’已經是人們刻意為之的了︰人們已經開始對它感到好奇，更多的將它看作一件古董，而很少有認為它還是行之有效的。很明顯，它已經不可能作為現實世界里的一種生活方式了。”最初的封建制是一種交易︰以義務和忠誠換取安全和穩定。但是這個交易並沒能一直保持下去。最後，一方仍然能夠效忠，另一方卻已無力提供保護了。
貴族——或者稱為紳士——這個詞在不同的時代和不同的地區，有著不同的定義，而他們生活方式的特點也不盡相同。在威尼斯乃至整個意大利，所謂的貴族往往就是一位富裕的商人或者銀行家。在不少意大利的城邦里，這些貴族們都居住在高大的要塞里，周圍有城牆保護。在公元13世紀中葉的佛羅倫薩，這樣的高塔多達275座，高度甚至超過200英尺。不過意大利的情況是一個特例，在大多數地方，貴族往往是封建制的戰士或是戰士的後裔，他們的居所也不在城鎮里，而是鄉間的城堡。
在中世紀的歷史上，也不是沒有社會階層的起起落落。偶爾，會有一些小人物，由于他們的精明、勇敢，或是僅僅因為國君的恩賜，而平步青雲︰在戰場上奮勇殺敵的戰士會被冊封為騎士，富裕的商人可以通過購買地產和聯姻的方法躋身貴族之列。而另一方面，不少德國的騎士窮困潦倒，淪為農民，或是干脆以搶劫為生。在13世紀的錫耶納[siena]，人們甚至在沿街乞討的人群中發現了幾位貴族。不過總體說來，中世紀社會的各階層之間涇渭分明，並且人們普遍相信，這種差別來自上帝的意旨，而且將永遠存在下去。15世紀的朱莉亞納•伯納斯夫人[lady juliana beers]就曾經記錄下了當時的人們對于階層差異的普遍看法︰塞特[seth]和亞伯[abel]是亞當和夏娃的兒子，也是最早的貴族；而該隱[]則是個下賤的家伙，也是後世一切賤民的始祖。至于基督，按照伯納斯夫人的看法，從他的母系來看，是個紳士。
貴族——或者稱為紳士——這個詞在不同的時代和不同的地區，有著不同的定義，而他們生活方式的特點也不盡相同。在威尼斯乃至整個意大利，所謂的貴族往往就是一位富裕的商人或者銀行家。在不少意大利的城邦里，這些貴族們都居住在
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