促”字也，曹子建美女篇曰︰“明珠交玉體，珊瑚間木難。栗子網
www.lizi.tw”又曰︰“佳人慕高義，求賢良獨難。”一篇押二“難”字也。
謝靈運述祖德詩曰︰“段生蕃魏國，展季救魯人。”又曰︰“外物辭所賞，勵志故絕人。”一篇押二“人”字也。又南圃詩曰︰“樵隱俱在山，由來事不同。”
又曰︰“賞心不可忘，妙善冀皆同。”一篇押二“同”字也。又初去郡詩曰︰“或可優貪競，豈中稍達生。”又曰︰“華娶類尚子，薄游似邴生。”一篇押二“生”字。陸士衡擬古詩曰︰“此思亦何思，思君徽與音。”又曰︰“驚飆褰反信，歸雲難寄音。”一篇押二“音”字。又豫章行曰︰“ 舟清川渚，遙望高山陰。”又曰︰“寄世將幾何，日昃無停陰。”一篇押二“陰”字。阮詞宗詠懷詩曰︰“何當行路子，聲析忘所歸。”又曰︰“黃鵠游四海，中路將安歸。”一篇押二“歸”字。江淹雜體詩曰︰韓公渝賣藥，梅生隱市門。又曰︰太平多歡娛，飛蓋東都門。一篇押二門字。王仲宣從軍詩曰︰連舫逾萬艘，帶甲千萬人。又曰︰我有素餐責，誠愧伐檀人。一篇押二人字。古人詩自有體格，杜子美亦效古人之作耳。韓退之贈張籍詩，一篇押二更字，二陽字；又岳陽樓別竇司直詩，押二向字；又李花詩，押二花字；又雙鳥詩，押二州字，二頭字，二秋字，二休字；又和盧郎中送盤谷子詩，押二行字又示爽詩，押二愁字；又叉魚詩，押二銷字；寄孟郊詩，押二奧字；此日足可惜詩，押二光字。白樂天渭村退居詩，押二房字；蘿游春詩，押二行字；寄元微之詩，押二夷字；出守杭州路次藍溪詩，押二水字；游悟真寺詩，押二盤字。其餘詩人，如此疊用韻者甚多，不可具舉。意到即押耳，奚獨於飲中八仙歌而致怪耶子瞻送江公著詩曰︰忽憶釣台歸洗耳，又曰︰亦念人生行樂耳。自注曰︰二耳
義不同，故得重用。蓋子瞻自不必注。和韻工妙東坡和柳子玉罔字韻詩至七篇雲︰屢把錯刀齒步光，更遭華哀照龐涼。
乃用曹子建七啟兮步光之劍，華藻繁縟，及左傅龐涼冬殺事；雖第一韻人所更易，面七篇未嘗改，又貫穿精絕如此。黃常朋詩話
為韻所牽
寰宇記載西施事雲︰施，其姓也；是時有東施家，故李太白詩︰自古有秀色，西施與東鄰。而東坡代人贈別，乃雲︰絳蠟燒殘玉斗飛，離歌唱徹萬行啼。他年一舸鴟夷去，記取儂家舊姓西。豈為韻所牽耶。丹陽集
屬對
六對
唐上官儀曰︰詩有六對︰一曰正名對，天地日月是也；二曰同類對，花葉草芽是也；三曰連珠對，蕭蕭赫赫是也；四曰雙聲對，黃槐綠柳是也；五曰疊韻對，彷徨放曠是也；六曰雙擬對，春樹秋池是也。又曰︰詩有八對；一曰的名對，送酒東南去，迎琴西北來是也；二曰異類對，風織池間樹，蟲穿草上文是也；三曰雙聲對，秋露香佳菊，春風馥麗蘭是也；四曰疊韻對，放蕩千般意，遷延一介心是也；五曰聯綿對，殘河若帶，初月如眉是也；六曰雙擬對，議月眉欺月，論花頰勝花是也；七曰回文對，情新因意得，意得逐情新是也；八曰隔句對，相思復相憶，夜夜淚沾衣，空歡復空泣，朝朝君未歸是也。詩苑類格
誠齋稱木天金地之對
盧陵村落，地名何山，有金地寺，壁間有盧陵丞某人留題雲︰今朝憩息來金地，何日翱翔到木天。觀者歡其的對。後美中再入館職，唱和雲︰見說木天猶突兀，暫時金地亦清閑。栗子網
www.lizi.tw是時南渡之後，駐蹕臨安，百司官寺未立，暫寓一僧舍，為秘書省，而汴京本省猶未毀。美中此聯，朝士歡其親切。
陵陽謂對偶不必拘繩墨
嘗與公論對偶，如剛腸欺竹葉，衰鬢怯菱花，以鏡名對酒名，雖為親切，至如杜子美雲︰竹葉於人既無分，菊花從此不須開。直以菊花對竹葉，便蕭散不為繩墨所窘。公曰︰枸杞因吾有，雞棲奈汝何蓋借枸杞以對雞棲，冬溫蚊蚋在，人遠鳧鴨亂。人遠如鳧鴨然，又直以字對而不對意；此皆例子，不可不知。子瞻岐亭詩雲︰洗盞酌鵝黃，磨刀切熊白。是用例者也。
巧對
荊公詩︰草深留翠碧，花遠沒黃鸝。人只知翠碧、黃鸝為精切，不知是四色也。又以武丘對文 ，殺青對生白，苦吟對甘飲，飛瓊對弄玉，世皆不及其工。小杜以錦字對琴心，荊公以帶眼對琴心，謝夷季以鏡約對琴心，亦荊公為最精切。近時洪駒父以青奴對黃你，黃你出金樓子，青奴，山谷所名也。予讀國史補，得銀鹿，後以對子建集中金瓠。濕螢出李長吉集，乾鵲出西京雜記，予以濕螢對乾鵲。又王存以河魚對海鳥，人以為工。雪浪齋日記
屬對精切
潘子真為予言︰晉公詩︰綠楊垂手舞，黃鳥緩聲歌。樂府有大垂手、小垂手，前緩聲、後緩聲，故予用之。其屬對律切如此。洪駒父詩話
對偶親切
帝與九<齒合>雖吉夢，山呼萬歲是虛聲。此樂天作開成大行挽詞，對事親切，少有其比也。王直方詩話
銖雨不差
晚唐詩句尚切對，然氣韻甚卑。鄭 山居雲︰童子病歸去，鹿 寒入來。
自謂銖兩輕重不差。有人作梅花詩雲︰強半瘦因前夜雪，數枝愁向曉來天。
對屬雖偏，亦有佳處。詩史
無斧鑿痕
文之所以貴對偶者，謂出於自然，非假於牽強也。潘子真詩話記禹玉元豐間以錢二萬、酒二壺餉呂夢得，夢得作啟謝之。有白水真人，青州從事，禹玉歡賞，為其切題。東坡得章質夫書，遺酒六瓶，書至而酒亡，因作詩寄之雲︰豈意青州六從事，化為烏有一先生。二句渾然一意，無斧鑿痕，更覺有功。
復齋謾錄
一字不苟晉公自朱崖內徙，浮光清逸尚幼，侍會祖母壽安縣君歸寧；陶商翁，其族佷也，亦自義郴來。晉公一日循江湄散步，見舟行，戲為語曰︰舟移水面凹，令諸甥對之，陶應聲雲︰雲過山眉展。予以謂水實有面，眉以況山，虛實不等，當作雲過山腰細，規模雖出，一時不甚超卓。然前輩屬詞之切，教導後生，亦自有方。
老杜對偶
天 象緯逼，雲臥衣裳冷。先生詩該眾美者，不惟近體嚴於屬對，至於古風句，對者亦然，觀此詩可見矣。近人論詩，多以不必屬對為高古，何耶
少陵詩正異
荊公詩用法甚嚴，尤精於對偶。嘗雲︰用漢人語止可以漢人語對，若參以異代語，便不相類。如一水護田將綠繞，兩山排闥送青來之類，皆漢人語也，此法惟公用之，不覺拘窘卑凡。如園歸五柳，最嫌尸祝擾庚疊之句，以為的對；公笑曰︰君但知柳對桑為的，然庚亦自是數，蓋以十千數之也。石林詩話
佳對
杜詩有自天題處濕，當暑著來清。自天、當暑，乃全語也。東坡詩雲︰公獨未知其趣耳，臣今時復一中之。可謂青出於藍。苕溪漁隱曰︰東坡此詩，戲徐君猷、孟亭之皆不飲酒，不止天生此對，其全篇用事親切，尤為可喜。栗子網
www.lizi.tw詩雲︰孟嘉嗜酒桓溫笑，徐邈狂言孟德疑。公獨未知其趣耳，臣今時復一中之。風流自有高人識，通價寧隨薄俗移。二子有靈應撫掌，吾孫還有獨醒時。
皆徐、孟二人事也。又王直方詩話載蔡寬夫天啟為太學博士，和人治字韻詩，有先生萬古名何用，博士三年冗不治與此相類，亦佳對也。漫叟詩話
的對
唐許渾題孫處士居雲︰高歌懷地肺，遠賦憶天台。極為的對。真誥曰︰金陵者，洞墟之膏腴，勾曲之地肺。注雲，其地肥，故曰膏腴。水至則浮，故曰地肺。餘話
奇對
對句法，人不過以事、以意、出處備具謂之妙。荊公曰︰平昔離愁寬帶眼，迄今歸思滿琴心。又曰︰欲寄荒寒無善畫，賴傅悲壯有能琴。不若東坡奇特。如曰見說騎鯨游汗漫，亦曾捫虱話辛酸。又曰︰龍驤萬斛不敢過，漁舟一葉從掀舞。以鯨為虱對，龍驤為漁舟對，大小氣焰之不等，其意若玩世，謂之秀杰之氣，終不可沒。
借對
沈 期回波詞雲︰姓名雖蒙齒錄，袍笏未換牙緋。杜子美詩︰飲子頻通汗，懷君想報珠。以飲子對懷君，亦齒錄牙緋之比也。
東坡
荊公和人詩，以庚桑對五柳，黃 日對白雞年。漫叟詩話
根非生下土，葉不墜秋風。五峰高不下，萬木幾經秋。以下對秋，蓋夏字聲同也。因尋樵子徑，偶到葛洪家。殘春紅藥在，終日子規啼以子對紅以紅對子，皆假其色也。閑听一夜雨，更對柏嚴僧。住山今十載，明日又遷居。以一對柏，以十對遷，假其數也。禁臠
詩家有假對，木非用意，蓋造語適到，因以用之。若杜子美木無丹灶術，那免白頭翁。韓退之眼穿長訝雙魚斷，耳熱何辭數爵頻丹對白，爵對魚，皆偶然相值，立意下句，初不在此。而晚唐諸人，遂立以為格︰賈島卷簾黃葉落，開戶子規啼。崔峒因尋樵子徑，偶到葛洪家為例，以為假對勝的對，謂之高手。所為痴人面前不得說夢也。蔡寬夫詩話
不可泥對
荊公雲︰凡人作詩，不可泥於對屬。如歐陽公作泥滑滑雲︰畫簾陰陰隔宮燭，禁漏杳杳深千門。千字不可以對宮字，若當時作朱門，雖可以對，而句力便弱耳。王直方
退之古詩故避屬對
退之作古詩，有故避屬對者。如淮之水舒舒，楚山且叢叢是也。唐子西語錄
卷八
煆煉
總論
詩，最難事也。吾於他文不至蹇澀，惟作詩甚苦。悲吟累日，僅能成篇，初讀時未見可羞處，姑置之；明日取讀，瑕疵百出，輒復悲吟累日，反復改正，比之前時，稍稍有加焉；復數日取出讀之，疵病復出；凡如此數四，方敢示人，然終不能奇。李賀母責賀曰︰是兒必欲嘔出心乃已非過論也。今之君子，動輒千百言，略不經意，真可責哉唐子西語錄
煉字
作詩在於煉字。如老杜飛星過水白，落月動沙虛。是煉中間一字。地拆江帆隱，天清木葉聞。是煉末後一字。酬李都督早春詩雲︰紅入桃花嫩，青歸柳葉新。若非入與歸二字，則與兒童之詩何異葛常之
煉格
煉句不如煉字，煉字不如煉意，煉意不如煉格；以聲律為竅，物象為骨，意格為髓。金針格
煉意
世俗所謂樂天金針集，殊鄙淺；然其中有可取者；煉句不如煉意，非老於文學不能道此。又雲︰煉字不如煉句，則未安也。好句要須好字。詩眼
煉韻
陳君節，字明信，言煉句不如煉韻。余以為若只覓好韻，則失於首尾不相貫穿。王直方詩話
句鍛月煉
唐人雖小詩，必極工面後已。所謂句鍛月煉，信非虛言。小說崔護題城南詩，其始曰︰去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去桃花依舊笑春風。後以其意未完，語未工，改第三句雲︰人面 氏今何處在蓋唐人工詩，大率如此。雖有雨今字，不恤也。取語意為主耳。筆談
句中有眼
汪彥章移守臨川，曾吉甫以詩迓之雲︰白玉堂中曾草詔，水晶宮里近題詩。
先以示子蒼，子蒼為改兩字雲︰白玉堂深曾草詔，水晶宮冷近題詩。迥然與前不侔，蓋句中有眼也。古人煉字，只於眼上煉，蓋五字詩以第三字為眼，七字詩以第五字為眼也。
詩貴造微
小律詩雖末技，工之不造微，不足以名家。唐人皆盡一生之業為之，至於字字皆煉，得之甚艱，但患觀者減裂，不見其工耳。若景意縱完，一讀便盡，此類最易為人激賞，乃詩之折楊黃華也。壁若三館楷書，不可謂不精麗，求其佳處，到死無一筆，此病最難為醫也。律談
求其疵而去之
詩在與人商論，求其疵而去之，等閑一字放過則不可，殆近法家，難以言恕矣。故謂之詩律。東坡雲︰敢將詩律斗深嚴，予亦雲︰詩律傷嚴近寡恩。
大凡立意之初，必有難易二涂，學者不能強所為，往往舍難而趨易，文章罕工，每坐此也。作詩自有穩當字，第思之未到耳。唐子西語錄
剩一字
皎然以詩名於唐，有僧袖詩謁之，然指其御溝詩雲︰此波涵聖澤，波
字未穩，當改。僧怫然作色而去。僧亦能詩者也，皎然度其去必復來，乃取筆作中字掌中，握之以待，僧果復來，雲︰欲更為中字，如何然展手示之，遂定交。要當如此乃是。又郡閣雅言雲；王貞白，唐末大播詩名，御溝為卷首雲︰一派御溝水，綠槐相蔭清。此波涵帝澤，無處濯麈纓。鳥道來雖遠，龍池到自平。朝宗心木切，願向急流傾。自謂冠絕無瑕，呈僧貫休，休公曰︰此甚好，只是剩一字。貞白揚袂而去。休公曰︰此公思敏，取筆書中字掌中。逡巡，貞白回，忻然曰︰已得一字，雲此中涵帝澤，休公將掌中示之。二說不同，未知孰是。同上
老杜
桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。李商老雲︰嘗見徐師川說，一士大夫家，有老杜墨跡，其初雲︰桃花欲共楊花語，自以淡墨改三字，乃知古人字不厭改也。不然。何以有日鍛月煉之語。漫叟詩話
陵陽謂少陵改詩
賦詩十首，不若改詩一首，少陵有新詩改罷自長吟之句，雖少陵之才，亦須改定。室中語
樂天
冷齋夜話雲︰白樂天每作詩，令一老嫗解之，問曰，解否嫗曰，解，則錄之。不解，則又復易之。故唐末之詩近於鄙俚。又張文潛雲︰世以樂天詩為得於容易，而耒嘗於洛中一士人家，見白公詩草數紙，點竄涂抹，及其成篇，殆與初作不侔。苕溪漁隱曰︰樂天詩雖涉淺近，不至盡如冷齋所雲，余舊嘗於一小說中曾見此說，心不然之，惠洪乃取而載之時話，是豈不思詩至於老嫗解，烏得成詩也哉余故以文潛所言，正其謬耳。
皮日休
百練為字，千練成句。
歐公老杜雲︰新詩改罷自長吟。文字頻改，工夫自出。近世歐公作文，先貼於壁，時加竄定，有終篇不留一字者。魯直長年多改定前作，此可見大略，如宗室挽詩雲︰天網恢中夏，賓筵禁列侯。後乃改雲︰屬舉左官律，不通宗室侯。此工夫自不同矣。呂氏童蒙訓
東坡
東坡作蝸牛詩雲︰中弱不勝觸，外堅聊自郛。升高不知疲，竟作粘壁枯。
後改雲︰腥涎不滿殼，聊足以自濡。升高不知回，竟作粘壁枯。余以為改者勝。王直方詩話
清詩要淘練，乃得鉛中銀。坡詩
山谷
魯直嘲小德，有學語春鶯囀，書窗秋鷹斜。後改曰︰學語囀春鳥，涂窗行暮鴉。以是詩文不厭改也。東皋雜錄
山谷與余詩雲︰百葉緗桃苦惱人。又雲︰欲作短歌憑阿素，丁寧夸與落花風。其後改苦惱作觸撥，改歌作章，改丁寧作緩歌，余以為詩不厭多改。王直方詩話
荊公
王駕晴景雲︰雨前初見花間葉，雨後兼無葉里花。蛺蝶飛來過牆去，應疑春色在鄰家。此唐百家詩選中詩也。余因閱荊公臨用集，亦有此詩雲︰雨前不見花間葉，雨後全無葉底花，蜂蝶紛紛過牆去，卻疑春色在鄰家。百家詩選是荊公所選，想愛此詩，因為改正七字，遂使一篇語工面意足，了無金 斧之跡，真削鋸手也。漁隱王站甫
嶺下保昌縣沙水村進士徐信，言東坡北歸時，過其書齋，煮茗題壁，又書一帖雲︰嘗見王平甫自負其甘露寺詩︰平地風煙飛白鳥，半山雲木卷蒼藤。
余應之曰︰精神全在卷字上，但恨飛字不稱耳。平甫沉吟久之，請余易，余遂易之以橫字，平甫嘆服。大抵作詩當日煆月煉，非欲夸奇斗異，要當淘汰出合用字。此建中靖國元年正月三日甲子玉局老書，而趙德麟以為陳知默詩，東坡必不誤矣。遺珠
王仲至
王仲至召至館中，試罷作一絕題於壁雲︰古木森森白玉堂，長年來此試文章，日斜奏賦長楊罷，閑拂塵埃看畫牆。舊雲奏罷長楊賦，亦荊公所改。
王直方詩話
韓子蒼
公嘗賦送宜黃丞周表聊詩雲︰昔年束帶侍明光，曾見揮毫對御床。將為驊騮已騰踏，不知雕鶚尚摧藏。官居四合峰巒綠，驛路千林橘柚黃。莫戀鄉關留不去，漢廷今重甲科郎。表卿既行久之，乃改對字作照字，蓋子瞻送孫勉詩雲︰君為淮南秀，文采照金殿。注雲君嘗考中進士第一人也。改峰戀綠為峰戀雨，橘柚黃為橘柚霜；改莫戀鄉關留不去作莫為艱難歸故里，益見其工。又題辛仲及斗牛圖詩雲︰好事誰如公子賢，斷縑求買不論錢。後改雲千金買畫亦欣然，亦於卷中斷取舊詩別題。室中語
詩不可不改，余在龍安道中，嘗作五言詩，其初雲︰雨時萬木翳，雨後群山開。後改為未雨萬木翳，既雨群山開。與其初大段不同。室中語
論用工之過
天下事有意為之，輒不能盡妙，面文章尤然，文章之間，詩尤然。世乃有日煆月煉之說。此所以用功者雖多，而名家者終少也。晚唐諸人，議論雖淺俚，然亦有暗合者，但不能守之耳。所謂盡日覓不得，有時還自來者，使所見果到此，則采菊東籬下，悠然見南山之句，有何不可為惟徒能言之，此禪家所謂語到面實無見處也。往往有好句當而蹉過，若吟成一個字， 斷數睫須，不知何處合費許多辛苦；正恐雖 盡須，不過能作藥杵聲中搗殘夢，茶鐺影里煮孤燈句耳。人之相去，固不遠哉蔡寬夫詩知
沿襲
誠齋論沿襲
句有偶似古人者，亦有述之者。杜子美武侯廟詩雲︰映 皆碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。此何遜行孫氏陵雲︰山
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