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<辦公室里讀清史︰圈子里的前途>
第一部分第1節︰圈子對了，世界也就對了1
圈子對了，世界也就對了
一個圈子，圈子里的一些人，可以從無到有，也可以從有到無。栗子小說 m.lizi.tw是偶然，也是必然。從古到今，依然如此。
清朝就是一個大圈子；清史，就是那個大圈子里的人和事兒。如果細分，就是清朝大圈子里還有很多不同的小圈子。那些飛黃騰達和失意悲慘的歷史人物，都站在不同的圈子里。他們所在的圈子，注定了他們不同的人生和命運。
世人本無好壞,只有需要不同。一個人有什麼樣的需要，就會選擇什麼樣的圈子。一個圈子里，有一個圈主，若干個成員。圈主的抱負和能力，決定圈子的強大或弱小，發展或萎縮；圈子成員的素質和品質，決定圈主的成敗。
在清史的開始，有兩個大圈子明朝圈子和後金圈子。崇禎是明朝圈子的圈主，皇太極是後金圈子的圈主。
崇禎志大才疏，剛愎自用，乾綱獨斷，專權暴虐，偏听偏信，親小人遠君子，導致明朝圈子政治腐朽，國是日非，邊事日壞。
崇禎當明朝圈主17年，換了50個大學士，14個兵部尚書。包括凌遲的袁崇煥，殺死或逼死的督師、總督11人，殺死巡撫11人，逼死1人。14個兵部尚書中，王洽死于獄中，梁廷棟服毒，楊嗣昌上吊，陳新甲被斬，傅宗龍、張國維革職下獄，王在晉、熊明遇革職查辦。
這些人，不是沒本事，也不是不忠誠。他們之所以會有如此悲慘的下場，就是因為他們選擇了以崇禎為核心的明朝圈子。身處腐朽的圈子里，在不辨是非的圈主手下，做好人，干正事，是不允許的。
皇太極經營他的小圈子16年，最終靠小圈子的力量，在不佔天時、地利的情況下，接管後金圈子。那時的後金圈子，就是一個爛攤子，內有代善、阿敏、莽古爾泰三大貝勒的掣肘，外有朝鮮、蒙古、明朝三大圈子的威脅。
皇太極雄才偉略，知人善任，是內斗老手、外戰高手、經營能手。
對內，他從即位時的名譽大汗起步，利用手段和手腕，借小圈子成員的力量和能量，加強集權，打擊異己，修明政務，更定制度，最終成為後金圈子里名副其實、呼風喚雨的一把手。
對外，征服朝鮮，統一蒙古，三入關內，在短時間內，就把後金圈子發展成軍事、政治、經濟無比強大的大清帝國，為後人侵吞明朝圈子，進軍中原，一統天下奠定了良好的基礎。
從此可以看出，明朝圈子和後金圈子，就當時的臣子而言，是兩個不同性質的平台。同一個人，在兩個平台上，會有不同的前途，不同的命運。
最典型的例子，就是孔有德、耿仲明、尚可喜3人。
孔有德在明朝圈子里，最高職位為登州都元帥；耿仲明最高職位為登州總兵官；尚可喜最高職位為廣鹿島副將。在明朝圈子里，3人時時、處處受閹黨圈子的壓制、盤剝和打擊。他們想為明朝圈子做貢獻，圈主崇禎都不給提供機會，而且時刻面臨被自以為一貫正確的崇禎收拾、整治的危險。
3人加入後金圈子之後，備受重用。孔有德位及恭順王，耿仲明位及懷順王，尚可喜位及智順王，這與他們在明朝圈子里的地位和前途，有著天壤之別。小說站
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每個人的命運，都是選擇不同圈子的結果。入錯圈子，比一無是處、百無一用還可怕。
從此可以看出，不同的圈子，具有不同的力量。我們在不同的圈子里，就會有不同的社會地位和前途。因為，圈子決定著我們的前途，主導著我們的命運。我們選擇的圈子對了，我們的世界也就對了。
上面的例子，證明了同一個人在不同圈子里的命運。那麼，在同一個圈子里，不同人的選擇與追求，也會有不同的前途和命運。這是圈子的另一個屬性。
在後金圈子里，岳托和多爾袞的人生，就是最鮮明的例證。
岳托，是努爾哈赤之孫、代善長子。他軍政全才，能力突出，而且為人正直，大公無私。在後金政府向清政府過渡期間，他在一系列政治、軍事上的見解，都具有高瞻遠矚的戰略眼光。可以說，他為女真人一統天下，做出了卓越的貢獻。
第一部分第2節︰圈子對了，世界也就對了2
努爾哈赤去世後，岳托的父親代善，是最有資格繼承漢位的人選。為了女真人的整體利益，岳托卻堅持推舉能力更強的皇太極稱汗；作為兵部負責人，岳托不顧大多數人的眼前利益，痛陳後金統治者民族壓迫政策的弊端；在皇太極大權獨攬、朝綱獨斷之後，很多人為了自己的前途和利益，多行趨炎附勢、阿諛獻媚之事，岳托卻堅持自己做人的底線、做事的原則，做清政府和天下百姓需要的事。在遇到不合理的事情時，他不惜代價，與皇太極對抗。
岳托是好人，也一直做好事，做對後金圈子來說正確的事。但是，他卻沒有做後金圈主需要的事。
當然，一直堅持做正確之事的岳托，不會有好結果。皇太極實現朝綱獨斷的目標之後，岳托隨之前途無亮。他從和碩成親王被貶為普通貝子，還被免去兵部負責人之職，賦閑在家，連夫妻在一起生活的權利都被剝奪。
岳托病逝之後，盡管沒有被刨骨揚灰，殃及子孫，也被皇太極定論為死得活該。
多爾袞，努爾哈赤的第14個兒子，母親是努爾哈赤的寵妃阿巴亥。在努爾哈赤去世後，以皇太極為首的貝勒們，為了他們的利益，逼迫阿巴亥殉葬。失去雙親庇護、不滿14歲的多爾袞，在後金圈子里，成為任人欺負的苦主。
努爾哈赤去世後，後金圈子里掌握實權的四大貝勒代善、阿敏、莽古爾泰和皇太極，不顧國法父訓，利用手中的權力，巧妙地剝奪了多爾袞應有的地位和權力。多爾袞從後金貴族淪為沒有話語權的小貝勒，任四大貝勒隨意擺布和壓榨。
但是無職、無權、無地位的多爾袞發現，在後金圈子里，還有4個小圈子。代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極四大貝勒，各自擁有自己的小圈子。4個小圈子，有著不同的目標。
多爾袞看出，4個小圈子的矛盾不可調和，利害沖突不可避免。審時度勢之後，他毅然決定加入仇人皇太極的小圈子，成為皇太極的忠實打手。
成為皇太極小圈子成員之後，多爾袞時時、處處、事事維護皇太極的利益，不論任何事情、任何時候、針對任何人，他都緊跟皇太極，從皇太極的立場、需要出發，選擇他的言行。最後，皇太極把多爾袞視為他實現目標過程中，不可或缺、不可替代的重要人選。于是，皇太極也利用一切機會，提拔、重用多爾袞。
在後金圈子里，最不具發展條件的多爾袞，因為選對圈子，跟對人，做對事，他17歲成為一旗之主；20歲成為後金政府吏部負責人；24歲被封為和碩睿親王，成為後金圈子二號人物；31歲，成為攝政王，成為大清王朝一號人物。栗子網
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岳托和多爾袞，同屬皇太極的小圈子。就個人發展的種種條件而言，岳托都優于多爾袞。但是，由于兩個人的性格、品質，針對同一事件的立場不同，也就有了不同的命運，不同的下場。
清史，不讀不知道，其實很玄妙。讀史，可以知人，知己，知未來，知命運。最起碼，我們從清史中人物的命運軌跡中，能意識到，在什麼圈子里，能得到我們滿意的結果；面對什麼樣的圈主，我們應該做出什麼樣的調整和改變。
歷史，與現實總有著驚人的相似。理由是，不論歷史，還是現在，都是一些人在不同的圈子里，為了所在圈子和個人的利益做一些事兒。如果說有區別，也就是現在人使用的工具先進一些而已。
我們每個人都隸屬某個圈子。國家是一個圈子；一個地域、一個家族是一個圈子；一個行業、一個單位也是一個圈子。我們必須尋找適合我們的圈子，並以這些圈子為平台，與圈子里的人合作，才能實現我們的人生目標，證明我們的存在價值，獲得我們需要的財富。
我們活著，就得活在社會上，活在社會上的各個圈子之中，別無選擇。既然我們不得不活在各種圈子里，那麼，利用與被利用，選擇與被選擇，就是我們人生的全部。
通過研讀清史，我們會發現，我們身邊的人的生活軌跡，有的人像代善，有的人像岳托，有的人像莽古爾泰，有的人像阿巴泰，有的人像濟爾哈朗，有的人像多爾袞總之，清史中有很多人，發生過很多事，這些人的命運，那些事的結果，都與今天的人和事，有著驚人的相似。
歷史不是傳說，而是圈子內容的另一種復制。生活中，圈子里，很多未知的事情，是需要答案的。這些答案，在不遠的未來之中，也在久遠的歷史之中。
本書所有的內容，力爭無限地接近歷史的真實。我對這段歷史中的各個圈子，各個圈子里的人，無好,無壞,無我,無褒獎,無愛憎。寫作過程中，不涉及道德，更不談倫理,只談存在，只談需要。
我希望翻開此書的每位讀者，都能在本書中，找到與你處境相似的圈子，與你命運軌跡相似的人。那麼，也就能找到你所遇問題的答案。
砍柴人
2010年春
第一部分第3節︰你的無欲，換不來別人的無求1
第一幕你的無欲，換不來別人的無求
圈子里，只有需要，沒有是非
距今367年前，在中國版圖上，出現了n多圈子。不同的是，以前的大圈子在變小，小圈子在變大。相同的是，每個圈子里，無論大小，都很熱鬧。
從那時，再往前推275年，有一個叫朱元璋的社會底層貧民，成為當時最大圈子的圈主，並把他用槍桿子畫出來的圈子，以“明朝”命名，毫不客氣地坐在圈子里唯一的龍墩上。
當圈主好啊，成為圈子里最有權、最有錢，可以啥都不缺就是缺德的人。在圈子里，隨便找一個借口，或者制造一個借口，就可能搞掉一個人或一批人。讓誰幸福，誰就能幸福；讓誰倒霉，誰就倒霉。
正因為當圈主的好處太多，圈主的位子總是被人惦記。所以，在圈主眼里，每個人都是不得不防的人。圈子里，沒能人不行，能人多了也不行。經營圈子，就成為一門藝術，一門學問。
這個圈子，還有一個特點，無論圈子的穩定、和諧多麼重要，圈主的兒子多麼無能或者道德敗壞，圈主還是要把圈主的位子傳給兒子，一代接一代地傳下去，直到傳不下去為止。
明朝這個大圈子，經過16個圈主的經營，已經爛到不能再爛了。圈子成為水深火熱的大坑，對圈子里面的老百姓來說，簡單的三飽一倒，都已經成為非常困難的一件事。很多人，三飽沒了，只剩下一倒。
既然在別人的圈子里，活著比死還難，便有人不得不舉起槍桿子，要畫出屬于自己的圈子。畫圈子的人，就有高迎祥、李自成、張獻忠等人。這些人，帶著自己的弟兄，在大明王朝的大圈子里，強硬而血腥地畫出屬于他們的圈子。
同時，在大明圈子的東北角，有一個叫努爾哈赤的漢子，在他24歲那年，靠父親塔克世留下的13副盔甲，率家族、親戚等百十號人，也開始創建自己的圈子。他靠著過人的韜略、強悍的武力，經過33年的經營，畫出了以建州為中心的圈子，自立為圈主。
努爾哈赤乃一代梟雄，決不甘心自己的圈子僅限于白山黑水一隅。他有人有馬，有槍有錢，能搶能佔，圈子自然越大越好。于是乎，揮師向南，要把羸弱的大明圈子更名易主，據為己有。
在明朝的圈子里，冒出來一個叫袁崇煥的人，讓不可一世的努爾哈赤吃盡苦頭。寧遠城一戰，成為他30多年征戰史上的最大敗筆。
努爾哈赤上火，鬧心，郁悶至極。
本來，勝敗乃兵家常事，可是，上了年紀的努爾哈赤，對此次失敗耿耿于懷，晝夜痛思，吃不好，睡不好，折磨自己，也折磨別人。到最後，他不得不為此埋單周身毒疽突發，把他推向死亡的邊緣。
不可一世、殺人無數的建州圈主，對小小的毒疽，一點兒辦法都沒有，最後只能扔下他的圈子、圈子里的名譽、地位、權力、財富、臣子、16個孩子、16個老婆，獨自西去。
當圈主的好處實在太多，得圈主者得一切。這是弱智都明白的事兒，更何況努爾哈赤那些人精般的兒子。再說，他們惦記圈主的位置，也不是一天兩天了。老圈主去世，新圈主未定，人人都有當圈主的機會。
老圈主努爾哈赤在世時，為了誰最適合接他的班，也是煞費苦心。他第一次確定的圈主繼承人，是他的長子褚英。
在努爾哈赤逐步把褚英培養成建州未來的圈主過程中，自然要傷害一個人。這個人，就是努爾哈赤的弟弟舒爾哈齊。
第一部分第4節︰你的無欲，換不來別人的無求2
努爾哈赤認為自己是建州圈子的一把手，做任何事，只須考慮自己的想法，沒必要考慮別人的，包括弟弟舒爾哈齊的想法和需要。
最初，努爾哈赤以為爺爺、父親報仇的理由白手起家，向各個部落宣戰，並沒有得到家族的鼎力支持。家族里的人，非但不支持，反而拆他的台，拖他的後腿。那時的努爾哈赤，四面是敵，孤立無援。
在努爾哈赤最需要幫助的時候，弟弟舒爾哈齊，一直站在他的身邊，危急關頭頂得住，關鍵時刻拿得下，為哥哥做任何事，不惜代價，不講條件。
努爾哈赤以父、祖的13副遺甲起兵，在消滅尼堪外蘭、哲陳部、完顏部、甦克素護河部、渾河部，統一建州的諸多戰役中，舒爾哈齊每戰必是奮不顧身、沖鋒在前，成為諸將的表率。
在兄弟倆一起創業的過程中，親如一體，相互支持，配合默契。建州統一後，有了自己的家業，努爾哈赤“自中稱王”，舒爾哈齊稱“船將”，意思是建州掌舵。
為了進一步發展、擴大建州圈子，努爾哈赤必須找一個有實力的靠山，于是他投到明政府旗下。兄弟倆一起到北京進貢，尋求明政府的支持。
明政府當時無力顧及遼東，便制定“以夷制夷”的政策，目的就是讓女真各部自相殘殺。于是，明政府封努爾哈赤為龍虎將軍，封舒爾哈齊為都指揮使。回去之後，在建州圈子里，兩個人並稱“都督”，各有土地，各有軍民，各自開府治事。
買賣做大了，財產多了，圈里人的想法自然也就多了。即使是親兄弟，也會產生矛盾。不患寡而患不均，這是人性的弱點，也是諸多圈子里難以解決的問題。
努爾哈赤一直認為，建州這個圈子，是自己帶領大家用槍桿子畫出來的，自己自然就是建州老大；雖然舒爾哈齊在創建建州圈子過程中，付出的比努爾哈赤只多不少，但是，他對哥哥還是異常佩服的。不過，他認為，在這個圈子里，除了努爾哈赤，別人不能與他相提並論。
努爾哈赤雖然是名副其實的建州老大，對自己這個戰功卓著的弟弟，依然擺出平起平坐的樣子，有事一起商量，政策一起制定，就連著裝，也都要求一樣，不分彼此。他清楚地知道，現在的建州，實力並非強大到不可戰勝。這時，若兄弟倆為了爭個高下，發生內戰，最大受益者不是兄弟倆中的勝者，而是建州的敵人。
努爾哈赤派舒爾哈齊到北京進貢時，也要求明政府，對接待弟弟的規格和他一樣，不要搞出差別。朝鮮國派使者拜訪努爾哈赤，努爾哈赤也是馬上要求朝鮮使者馬上拜訪舒爾哈齊。
努爾哈赤希望他的這個弟弟，老老實實地做好他的助手，規規矩矩地做好分內工作，就可以了，千萬別有想法。誰要有想法，他肯定有辦法。任何人都一樣。
舒爾哈齊對建州老大的位置，一點兒想法都沒有。他明白哥哥為什麼這樣做。他對自己的言行也是非常的小心、謹慎，不管做什麼，他對哥哥都履行事前先請示、事後必匯報的程序，從來不亂規矩。
舒爾哈齊甘願做努爾哈赤的助手。他認為，只要他踏實地做好哥哥的助手，哥哥就不會虧待他。
然而，舒爾哈齊和哥哥相處這麼多年，並沒有看清哥哥真實的面目。通過一件事，他才意識到，在這個圈子里，他很傻很天真。
沒有理由，制造理由也能壓制你
1599年9月，哈達部貝勒孟格布祿與葉赫部貝勒納林布祿發生矛盾，刀兵相見。孟格布祿知道自己不是納林布祿的對手，便把3個兒子抵押給努爾哈赤，要求出兵相助。
努爾哈赤很爽快，命費英東、噶蓋統兵兩千，幫助哈達部防御。
納林布祿听說努爾哈赤出兵幫助哈達部，自覺不是對手，便通過明朝開原通事做中間人，和孟格布祿商量，兩部可以罷兵和好，並將納林布祿的女兒許配給孟格布祿。條件是︰只要孟格布祿抓住費英東、噶蓋，消滅兩個人所帶的兩千兵馬，贖回3個兒子。
孟格布祿見有這樣的好事，好了傷疤忘了疼，便與葉赫部相約在開原舉行談判。他派兩個妻子為談判代表，全權代理自己進行雙邊會談。
第一部分第5節︰你的無欲，換不來別人的無求3
努爾哈赤得知這個
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