常忿然作色曰︰“子之所難，人之所易；子之所易，人之所難︰而以教常，何也”子貢曰︰“臣聞之，憂在內者攻強，憂在外者攻弱。栗子小說 m.lizi.tw今君憂在內。吾聞君三封而三不成者，大臣有不听者也。今君破魯以廣齊，戰勝以驕主，破國以尊臣，而君之功不與焉，則交日疏于主。是君上驕主心，下恣群臣，求以成大事，難矣。夫上驕則恣，臣驕則爭，是君上與主有�s，下與大臣交爭也。如此，則君之立于齊危矣。故曰不如伐吳。伐吳不勝，民人外死，大臣內空，是君上無強臣之敵，下無民人之過，孤主制齊者唯君也。”田常曰︰“善。雖然，吾兵業已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何”子貢曰︰“君按兵無伐，臣請往使吳王，令之救魯而伐齊，君因以兵迎之。”田常許之，使子貢南見吳王。說曰︰“臣聞之，王者不絕世，霸者無強敵，千鈞之重加銖兩而移。今以萬乘之齊而私千乘之魯，與吳爭強，竊為王危之。且夫救魯，顯名也；伐齊，大利也。以撫泗上諸侯，誅暴齊以服強晉，利莫大焉。名存亡魯，實困強齊。智者不疑也。”吳王曰︰“善。雖然，吾嘗與越戰，棲之會稽。越王苦身養士，有報我心。子待我伐越而听子。”子貢曰︰“越之勁不過魯，吳之強不過齊，王置齊而伐越，則齊已平魯矣。且王方以存亡繼絕為名，夫伐小越而畏強齊，非勇也。夫勇者不避難，仁者不窮約，智者不失時，王者不絕世，以立其義。今存越示諸侯以仁，救魯伐齊，威加晉國，諸侯必相率而朝吳，霸業成矣。且王必惡越，臣請東見越王，令出兵以從，此實空越，名從諸侯以伐也。”吳王大說，乃使子貢之越。
越王除道郊迎，身御至舍而問曰︰“此蠻夷之國，大夫何以儼然辱而臨之”子貢曰︰“今者吾說吳王以救魯伐齊，其志欲之而畏越，曰待我伐越乃可。如此，破越必矣。且夫無報人之志而令人疑之，拙也；有報人之志，使人知之，殆也；事未發而先聞，危也。三者舉事之大患。”句踐頓首再拜曰︰“孤嘗不料力，乃與吳戰，困于會稽，痛入于骨髓，日夜焦唇乾舌，徒欲與吳王接踵而死，孤之願也。”遂問子貢。子貢曰︰“吳王為人猛暴，群臣不堪；國家敝以數戰，士卒弗忍；百姓怨上，大臣內變；子胥以諫死，太宰�河檬攏 塵 園財淥劍渮遣泄 我病＝褳醭戲⑹孔渥糝 杵渲荊 乇σ運燈湫模 按且宰鵪淅瘢 浞テ氡匾病１甦講皇ぃ 踔 Ｒ印Ｕ絞ぃ 匾員 俳 記氡奔 罟補ブ 蹺獗匾印Ｆ淙癖 ∮諂耄 丶桌в誚 踔破潯鄭 嗣鷂獗匾印！痹酵醮笏擔 怠Ｋ妥庸苯鳶亠祝 Ｒ唬 濟 Ｗ庸輩皇埽 煨小１ㄎ饌踉唬骸俺季匆源笸踔 願嬖酵 酵醮罌鄭 唬汗虜恍遙 偈 熱耍 誆蛔粵浚 腫鎘諼猓 萇砣瑁 苡諢嶧 槊В 蕩笸踔 停 溝梅鈀薅苟 藜灕耄 啦桓彝 文敝 衣恰 br />
後五日，越使大夫種頓首言于吳王曰︰“東海役臣孤句踐使者臣種，敢修下吏問于左右。今竊聞大王將興大義，誅強救弱，困暴齊而撫周室，請悉起境內士卒三千人，孤請自被堅執銳，以先受矢石。台灣小說網
www.192.tw因越賤臣種奉先人藏器，甲二十領， 屈盧之矛，步光之劍，以賀軍吏。”吳王大說，以告子貢曰︰“越王欲身從寡人伐齊，可乎”子貢曰︰“不可。夫空人之國，悉人之眾，又從其君，不義。君受其幣，許其師，而辭其君。”吳王許諾，乃謝越王。于是吳王乃遂發九郡兵伐齊。
子貢因去之晉，謂晉君曰︰“臣聞之，慮不先定不可以應卒，兵不先辨不可以勝敵。今夫齊與吳將戰，彼戰而不勝，越亂之必矣；與齊戰而勝，必以其兵臨晉。”晉君大恐，曰︰“為之奈何”子貢曰︰“修兵休卒以待之。”晉君許諾。
子貢去而之魯。吳王果與齊人戰于艾陵，大破齊師，獲七將軍之兵而不歸，果以兵臨晉，與晉人相遇黃池之上。吳晉爭強。晉人擊之，大敗吳師。越王聞之，涉江襲吳，去城七里而軍。吳王聞之，去晉而歸，與越戰于五湖。三戰不勝，城門不守，越遂圍王宮，殺夫差而戮其相。破吳三年，東向而霸。
故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變。子貢好廢舉，與時轉貨貲。喜揚人之美，不能匿人之過。常相魯衛，家累千金，卒終于齊。
言偃，吳人，字子游。少孔子四十五歲。
子游既已受業，為武城宰。孔子過，聞弦歌之聲。孔子莞爾而笑曰︰“割雞焉用牛刀”子游曰︰“昔者偃聞諸夫子曰，君子學道則愛人，小人學道則易使。”孔子曰︰“二三子，偃之言是也。前言戲之耳。”孔子以為子游習于文學。
卜商字子夏。少孔子四十四歲。
子夏問︰“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮，何謂也”子曰︰“繪事後素。”曰︰“禮後乎”孔子曰︰“商始可與言詩已矣。”子貢問︰“師與商孰賢”子曰︰“師也過，商也不及。”“然則師愈與”曰︰“過猶不及。”子謂子夏曰︰“汝為君子儒，無為小人儒。”
孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師。其子死，哭之失明。
顓孫師，陳人，字子張。少孔子四十八歲。
子張問干祿，孔子曰︰“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”他日從在陳蔡間，困，問行。孔子曰︰“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之國行也；言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡，夫然後行。”子張書諸紳。子張問︰“士何如斯可謂之達矣”孔子曰︰“何哉，爾所謂達者”子張對曰︰“在國必聞，在家必聞。”孔子曰︰“是聞也，非達也。夫達者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人，在國及家必達。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑，在國及家必聞。”
曾參，南武城人，字子輿。少孔子四十六歲。
孔子以為能通孝道，故授之業。作孝經。死于魯。
澹台滅明，武城人，字子羽。少孔子三十九歲。狀貌甚惡。欲事孔子，孔子以為材薄。小說站
www.xsz.tw既已受業，退而修行，行不由徑，非公事不見卿大夫。南游至江，從弟子三百人，設取予去就，名施乎諸侯。孔子聞之，曰︰“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”
宓不齊字子賤。少孔子三十歲。孔子謂“子賤君子哉魯無君子，斯焉取斯”子賤為單父宰，反命于孔子，曰︰“此國有賢不齊者五人，教不齊所以治者。”孔子曰︰“惜哉不齊所治者小，所治者大則庶幾矣。”
原憲字子思。
子思問恥。孔子曰︰“國有道，谷。國無道，谷，恥也。”子思曰︰“克伐怨欲不行焉，可以為仁乎”孔子曰︰“可以為難矣，仁則吾弗知也。”
孔子卒，原憲遂亡在草澤中。子貢相衛，而結駟連騎，排藜藿入窮閻，過謝原憲。憲攝敝衣冠見子貢。子貢恥之，曰︰“夫子豈病乎”原憲曰︰“吾聞之，無財者謂之貧，學道而不能行者謂之病。若憲，貧也，非病也。”子貢慚，不懌而去，終身恥其言之過也。
公冶長，齊人，字子長。孔子曰︰“長可妻也，雖在累紲之中，非其罪也。”以其子妻之。
南宮括字子容。問孔子曰︰“羿善射，𨅝蕩舟，俱不得其死然；禹稷躬稼而有天下”孔子弗答。容出，孔子曰︰“君子哉若人上德哉若人”“國有道，不廢；國無道，免于刑戮。”三復“白 之玷”，以其兄之子妻之。
公皙哀字季次。孔子曰︰“天下無行，多為家臣，仕于都；唯季次未嘗仕。”曾點字皙。侍孔子，孔子曰︰“言爾志。”點曰︰“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”孔子喟爾嘆曰︰“吾與點也”
顏無繇字路。路者，顏回父，父子嘗各異時事孔子。顏回死，顏路貧，請孔子車以葬。孔子曰︰“材不材，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨，吾不徒行以為之槨，以吾從大夫之後，不可以徒行。”
商瞿，魯人，字子木。少孔子二十九歲。孔子傳易于瞿，瞿傳楚人 臂子弘，弘傳江東人矯子庸疵，疵傳燕人周子家豎，豎傳淳于人光子乘羽，羽傳齊人田子莊何，何傳東武人王子中同，同傳 川人楊何。何元朔中以治易為漢中大夫。
高柴字子羔。少孔子三十歲。子羔長不盈五尺，受業孔子，孔子以為愚。子路使子羔為費 宰，孔子曰︰“賊夫人之子”子路曰︰“有民人焉，有社稷焉，何必讀書然後為學”孔子曰︰“是故惡夫佞者。”
漆雕開字子開。孔子使開仕，對曰︰“吾斯之未能信。”孔子說。
公伯繚字子周。周𩇫‵i酚詡舅錚 臃 安 願嬋鬃櫻 唬骸胺蜃庸逃謝籩荊 砸參崍τ棠芩林釷諧 ！笨鬃釉唬骸暗樂 校 玻壞樂 希 病９ 雲淙緱 巍 br />
司馬耕字子牛。牛多言而躁。問仁于孔子，孔子曰︰“仁者其言也 。”曰︰“其言也 ，斯可謂之仁乎”子曰︰“為之難，言之得無 乎”問君子，子曰︰“君子不憂不懼。”曰︰“不憂不懼，斯可謂之君子乎”子曰︰“內省不疚，夫何憂何懼”
樊須字子遲。少孔子三十六歲。樊遲請學稼，孔子曰︰“吾不如老農。”請學圃，曰︰“吾不如老圃。”樊遲出，孔子曰︰“小人哉樊須也上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼”
樊遲問仁，子曰︰“愛人。”問智，曰︰“知人。”
有若少孔子四十三歲。有若曰︰“禮之用，和為貴，先王之道斯為美。小大由之，有所不行；知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”“信近于義，言可復也；恭近于禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。”
孔子既沒，弟子思慕，有若狀似孔子，弟子相與共立為師，師之如夫子時也。他日，弟子進問曰︰“昔夫子當行，使弟子持雨具，已而果雨。弟子問曰︰夫子何以知之夫子曰︰詩不雲乎”月離于畢，俾滂沱矣。“昨暮月不宿畢乎他日，月宿畢，竟不雨。商瞿年長無子，其母為取室。孔子使之齊，瞿母請之。孔子曰︰無憂，瞿年四十後當有五丈夫子。已而果然。敢問夫子何以此”有若默然無以應。弟子起曰︰“有子避之，此非子之座也”
公西赤字子華。少孔子四十二歲。子華使于齊，冉有為其母請粟。孔子曰︰“與之釜。”請益，曰︰“與之庾。”冉子與之粟五秉。孔子曰︰“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞君子周急不繼富。”
巫馬施字子旗。少孔子三十歲。陳司敗問孔子曰︰“魯昭公知禮乎”孔子曰︰“知禮。”退而揖巫馬旗曰︰“吾聞君子不黨，君子亦黨乎魯君娶吳女為夫人，命之為孟子。孟子姓姬，諱稱同姓，故謂之孟子。魯君而知禮，孰不知禮”施以告孔子，孔子曰︰“丘也幸，苟有過，人必知之。臣不可言君親之惡，為諱者，禮也。”
梁 字叔魚。少孔子二十九歲。
顏幸字子柳。少孔子四十六歲。
冉孺字子魯，少孔子五十歲。
曹恤字子循。少孔子五十歲。
伯虔字子析，少孔子五十歲。
公孫龍字子石。少孔子五十三歲。
自子石已右三十五人，顯有年名及受業見于書傳。其四十有二人，無年及不見書傳者紀于左︰
冉季字子產。
公祖句茲字子之。
秦祖字子南。
漆雕哆字子斂。
顏高字子驕。
漆雕徒父。
壤駟赤字子徒。
商澤。
石作蜀字子明。
任不齊字選。
公良孺字子正。
後處字子里。
秦冉字開。
公夏首字乘。
奚容箴字子皙。
公肩定字子中。
顏祖字襄。
單字子家。
句井疆。
罕父黑字子索。
秦商字子丕。
申黨字周。
顏之僕字叔。
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縣成字子祺。
左人郢字行。
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鄭國字子徒。
秦非字子之。
施之常字子恆。
顏噲字子聲。
步叔乘字子車。
原亢籍。
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廉 字庸。
叔仲會字子期。
顏何字冉。
狄黑字皙。
邦巽字子斂。
孔忠。
公西輿如字子上。
公西 字子上。
太史公曰︰學者多稱七十子之徒，譽者或過其實，毀者或損其真，鈞之未睹厥容貌，則論言弟子籍，出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取論語弟子問並次為篇，疑者闕焉。
後記
學習歷史的最好辦法就是寫歷史，因為這樣可以逼迫你去思考去解釋去總結，而不僅僅是看故事。春秋這段歷史看似雜亂無章，實際上有著它的內在聯系和因果必然。在紛繁復雜的事件中找到線索清出脈絡，在看似並不關聯的事件中找到因果找到聯系，在假象和謊言中發現真相以及探究謊言為什麼被制造，所有這些，都是寫書的收獲，也是快樂的源泉。
春秋是一部信史，這要特別鳴謝孔子和子夏以及魯國、齊國和晉國等春秋的史官們，他們為我們留下了真實的歷史記錄，而唯有真實的記錄才是最有價值的。
任何一段歷史都是一幅拼圖，春秋就是中國歷史上最復雜的一塊拼圖，只有當你將它完整正確地拼完之後，你才會發現這是一幅多麼壯觀的畫面。
關于春秋這段歷史，已經在七部書里完整清晰地展現在讀者們的面前，不足及錯誤之處必然存在，希望讀者能夠不客氣地指出，以便再版的時候更正。
寫完春秋，寫戰國將是必然的。
對于我來說，寫春秋最大的收獲是對歷史發展有了重新的認識。其實歷史就像一部列車，沿著必然的方向前進，偶發事件能夠阻滯歷史甚至讓歷史倒退，但是最終，歷史都會回到固有的軌道上來。因此，歷史都是有前因後果的，不懂得春秋，你就不會懂得戰國；不懂得戰國，你也就無法理解秦朝；不懂得秦朝，你就不會知道為什麼漢朝獨尊儒術是一種必然；不懂得漢朝，你就不會明白為什麼唯有儒家思想能夠統治中國。
所以，不要批判孔子，他難道沒有發表自己見解的權利嗎孔子早已經被符號化，而真實的有血有肉的孔子是一個令人尊敬的人。
春秋是一個破壞的時期，舊有的社會規則破壞殆盡，各形各色的趁火打劫者如管子孫子等人成為時代的寵兒，而逃避現實者如老子以及螳臂當車者如孔子則失落淒涼。破壞之後是什麼是規則的重建，或者說是新的社會規則的建立，而這就是戰國將要發生的故事。
這部書的完成得益于許多朋友和讀者的支持和幫助，在此特別鳴謝陳思泉先生、廣西師大出版社社科分社的湯文輝社長、席雲舒先生、冷靜先生等人。
戰國見。
白鷹魅影整理
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