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正文 第二八二章 不是阮籍龐籍,是項藉啊! 文 / 希內魔貓

    &bp;&bp;&bp;&bp;袁術一伙人超過光速的撤退速度,其實還是很值得敬佩的。諸葛亮都有些惡意的想,他們不會是專門搞過類似訓練吧。

    項羽顯然就沒那麼多心思。在剛剛踹出一腳之後,他的生活又重新恢復了簡單地頻率。

    項羽很快就離開了,看起來並不在乎他自己剛才做了什麼。或許在某種程度上,上輩子的他正是這樣在不知不覺之中得罪了周圍的部下,最終導致他們中有很多人轉投到劉邦麾下。只不過一直追求生活在簡單之中的項羽,直到死的那一刻才從一無所知之中解脫出來,當然那中解脫方式如今已經不提倡了,事實上誰也沒有提倡過,烏江自刎啊,你想提倡嗎?

    人之將死其言也善是句狗屁話,能在臨死之前想起來總結一下人生那是很正常的。所以才有了奧斯特洛夫斯基那句冗長的名言。至于她說出來的話是不是善良仁愛,那就要看這人打小被灌輸進去的觀念了。

    項羽顯然不太欣賞孔老泥鰍的觀念。滑不溜秋的老泥鰍在《論語》當中不是講了帶有感嘆意味的大道理,就是一些在權變面前一無是處的方法論,至于他的觀念,尤其是世界觀方面,那是很不成熟和完善的,要不然董仲舒和程頤程顥們,也不會找到漏洞可鑽。拿著他們的想法,重新詮釋,應該說是篡改老泥鰍的智慧成果。

    但有一點必須被肯定。老泥鰍的方法論是講究生存主義智慧的。在他那個年代里,不講究這個不行。所以說他的方法論在泉邊兩個字面前一無是處,因為歸根究底,就是這兩個字,那還有什麼好說的。孔老泥鰍滑不留手,他可不會主張自己的傳人把自己禁錮在牢籠里。只可惜後代人太聰明了,一句“夫子微言大義”,就拿到了對老泥鰍所有論述的解釋權。

    什麼叫微言大義。就是老泥鰍放個屁,那就是教主下達“聖火令”。可是這個屁有具體內容嗎?沒有,那“聖火令”得寫什麼?到頭來還不是執筆者想怎麼寫就怎麼寫。

    就是在這樣的情況下,董仲舒把五行學說改造成五德循環體系,弄出天人感應學說,成功的毀了華夏兒女的世界觀,更重要的是,他還借此束縛了華夏兒女繼續探討世界的努力。周敦頤將道家陳摶老祖的太極圖剽竊過來,然後在結合張載的氣學之後,成了朱熹繼續禍害華夏兒女世界觀的圭臬。

    至于剩下的人生觀和價值觀,從孟子向齊王要官做要錢花的時候開始,就已經是“學成文武藝賣與帝王家”了。

    所以說在先祖們學會真正認識世界之前,項羽的選擇雖然來看起來有些偷懶的嫌疑,但恐怕不會缺少高明的因素在里頭,至少他可以免于受到毒害。

    如今我們想要做到這一點,恐怕是不行了。像項羽那樣活一輩子的話,最多也就是個舉重隊成員,說不定退役之後,生活還不一定有保障。

    所以有些時候,作為普羅大眾的聰明人,反倒更不應該嘲笑項羽的智商,而是看清自己的前路究竟有多麼悲哀。

    司馬遷用目光送走了項羽。他的身邊正是剛剛還在**著的紀靈。司馬遷試圖用眼神詢問諸葛亮是不是應該就護一下這個人,但是兩個人的眼神,好像“編碼方式”不太一樣,諸葛亮遲遲沒有給出明確的回復,或者是給出了回復,但是司馬遷沒有能力“解碼”。…

    終究是相處的時間短了,沒有那份默契。可是諸葛亮如今是大紅大紫的人物,已經從上萬名歷史精英當中脫穎而出,卻不是他司馬遷能夠比得上的了。

    嘆了一口氣之後,司馬遷決定按照自己的意思處理這件事情。紀靈只不過是一個被草包主公拋棄的可憐人而已,司馬遷覺得,他沒有不救助這個人的道理。

    就這樣,司馬遷背起了紀靈,在諸葛亮和周圍農民的談笑聲中,晃晃悠悠的走回了小熊城。

    把守小熊城的兵丁們一直堅守在這里,其中一大部分還偷偷回到了營中,去听袍澤們敘述他們崇拜的項羽是如何輕松打敗敵人的。留在城門口的人,根本就不知道司馬遷背上的這個人,就是剛才和他們偶像動手的人。

    但是他們知道,司馬遷是他們城主請來的幫手,他帶回來的人,雖然是被打傷了,但相比是為了保護這座城池而被打傷的。這麼一想,士卒們都覺得他們的偶像戰斗力真是強悍,就連請來幫忙的司馬先生的朋友都被打傷了。

    司馬遷當然不知道士卒們是怎麼想的,只是繼續晃晃喲有的向里面走。

    諸葛亮此時肯定想不到,司馬遷現在的行為,究竟會給以後帶來怎樣的隱患。

    其實就是他現在有心去想,也沒那個時間了。因為剛剛送走一個草包之後,又有一個挑事兒的送上來了。

    這次來報信的,不是甦軾,而是接受宋朝皇帝趙禎指派,前來調研大宋紙張在東漢末年銷售情況的。當然,龐籍是不知道調研的具體操作步驟,他只是大概能夠體會皇帝的意思。可惜趙禎手底下實在沒什麼人可用,前線還在打仗,遼國兵馬即便是現代火力打擊之下,也沒有像想象中的那樣一擊而潰。急需給軍費開支找到來源的大宋朝,不得已才學習了錦繡國的出口貿易。

    至于貿易對象,自然是生產力還距離大宋有一段距離的大漢帝國。

    既然他們來了,舒婷貝自然不會放過從中賺個差價,所以舒婷貝現在正在和大宋政府談判,看看是不是由自己承擔銷售任務,專門負責大宋紙張等產品在東漢末年的銷售工作。

    龐籍已經從趙禎那里得知了更多情況。錦繡國之所以能夠出現在大宋的疆土上,是因為星貓集團有一塊石頭,而這塊石頭,也可以幫助大宋的商品和士兵出現在大漢。所以,龐籍是不會選擇拒絕已經是合作伙伴的人提出的繼續合作的要求。

    于是,舒婷貝的幾乎得以順利進行。就在兩個人已經基本敲定大宋商品在大漢銷售事宜的時候,他們的第一個競爭者出現了。

    “英雄樓的史阿,派人過來說是要收購我們所有的商品,並且說他在洛陽人頭比較熟,可以由他來代理銷售。”

    听到龐籍這麼說,諸葛亮只能對這位曹丕的劍術老師報之以冷笑。雖然諸葛亮對史阿什麼時候建立起來的這個英雄樓並不是很了解,但是史阿這句話,但凡智商說得過去的人,都能理解的很透徹。

    “我可不記得,我們有過邀請史阿一起發財的計劃。這個地頭蛇冒出來,就不怕被扒了皮,熬成羹?”

    龐籍聞言,原本有些急促的呼吸,也逐漸的緩過來了。他知道趙禎現在不能和眼前這群人翻臉,所以他在第一時間就放棄了史阿成為本地銷售代理的這個選項。雖然按照邏輯講,在本找一個代理人,最好就是像史阿那種本地人頭比較熟悉的。但是,舒婷貝以及他背後的整個集團,擁有強行打開本地市場的能力,即便得罪了史阿,龐籍也不用擔心。…

    更何況,龐籍現在想要看到的情況是,得罪史阿的人是舒婷貝的手下,而不是他代表的大宋。作為供貨商,他完全可以告訴銷售代表的競爭者說︰“不是我們不想和你合作,而是對方太凶猛了,你要是不信,那你就和他們……”

    宋朝的生產力水平雖然不高,但是商業文化的氛圍卻是很好的,在後世常見的銷售套路當中,除了和互聯相關的哪一些之外,幾乎都已經出現了。即便是互聯網,恐怕在現在這個情況之下,距離大宋朝野不遠了。

    “那當然沒有這種計劃。我們大宋朝一開始就是準備和你們合作的。”

    諸葛亮對這句話,當然不疑有他,畢竟他知道趙禎現在還沒有足夠的能力脫離星貓集團的掌控。不過像趙禎這種情況,以後得多多注意才行,要不就索性不能在出現這種情況出現了。

    心中想著以後的打算,諸葛亮的嘴皮子卻在應付著剛剛傳進耳朵中的話。“主公是怎麼個打算?”

    “我听你家主公說道,要和那個史阿比斗三場。誰能贏下兩場,便可以獲得我們大宋商品的獨家銷售之權。”

    諸葛亮明白,舒婷貝這是準備通過比斗的方式,吸引更多人的關注。但是,這種吸引世冒有風險的,若是輸了的話,恐怕就會適得其反,于是她急忙問到︰“比斗是什麼內容?”

    龐籍回答道︰“第一場是武斗,第二場是文斗,至于第三場嘛,听說是每家負責銷售同樣的商品,看誰的銷售業績比較好。”

    “原來是這樣。”

    此時,第一回合武斗的準備已經開始了。

    “不知姑娘準備派遣何人出戰?”史阿剛剛問出口,就見一個彪形大漢匆匆趕來。

    “藉願出戰。”

    舒婷貝以听那聲音,就知道是誰來了。狂生阮籍自然不會來這里看他爹阮?,至于龐籍嘛,他現在最多也就是個坐山觀虎斗的人,所以出現在這里的,只能是剛剛打過一架的項藉。

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