正文 第三百四十九章 巫 文 / 八九燕來
玉峰周圍不遠處，數百活死人圍攏過來，看他們的衣服，很顯然都是一路上死在海島中的探險員，他們迷茫的只知道奔跑，跟隨著某種難言的指引，一個接著一個的鑽進了地洞之中，向著玉璧的方向奔去。
天空之中，一只巨大的玄色怪蛇，震動著和身材不成比例的肉翅，盤旋在玉峰頂端的雲霧里，似乎在尋找著什麼，良久之後，終于俯沖而下，扎進白茫茫的雲霧之中消失不見。
而此時，玉峰內的意識空間里，一群人正邁步走進那金碧輝煌的殿宇之內。
外面已經是天昏地暗，很顯然，這個空間不會存在很久了，湮滅距離他們已經很近。
不過，當他們進入殿宇的大門之後，迎來的卻是柔和的光明，就好像這里面的每一處，每一個擺設物件，本身就散發著光芒，所以，很明亮卻絲毫不會刺眼。
大殿之內，雕梁玉柱，精美的圖騰遍布在各處，但是卻絲毫不顯得紊亂，甚至更顯得靜氣凝神。
門窗雖然破敗，但是里面的壁畫卻還大部分完好無損，一樓的地面上，只躺著幾具黑色鱗甲人的尸體，很顯然，再上來這里之前，那些蝙蝠人已經死絕了。
這里並沒有預料中的神的身影，他們只好隨著古月鳴在大殿內行走，順便偷眼看看那些壁畫。
很多都是超出他們想象之外的情景，按照可心的判斷，這些場景根本不可能是他們所生活的星球上，無論是植物動物，還是天空的模樣。
但是當他們走到接近樓梯口的位置，這里的壁畫已經很明顯有著這顆星球的特色，其中一幅，是一個女子，身在半空之中，身下長尾狹長，盤繞空中，而她的下面，是一群高大凶猛的人類族群，他們穿著獸皮，拿著粗糙的石頭木棍，似乎是在歡呼。
“女媧？”這是雲崖暖的第一反應，所以不由自主的說了出來。
“有可能，不過看來神話傳說的人首蛇身並不準確，你看這壁畫的女人身下，雖然看著狹長如尾，但卻是風雲的描刻。”可心看著那條長尾說道。
她在看到那些半獸人的時候，心里還真咯 一下，心討人類祖先難道真的是人首蛇身，如果是那樣的話，那麼為什麼有說人類是按照神本來的樣子創造的，這不是相互矛盾嗎？
但是現在她有了答案，所謂的蛇尾，並不是真的蛇，而是那狹長的風雲，看得出來，這個女人是漂浮在半空中的，所以可心的心里想著︰
“這要麼真的是洞悉天地磁場奧秘，可以利用某種方法飛行，要麼就是身上帶著某種儀器，可以噴出很長霧氣的飛行器具。”
他們沒有在壁畫前多做停留，瑪雅走在後面，三次回頭看著那副畫著高壯人類圍著女神的壁畫，然後才快步追了上去。
古月鳴走在最前面，心里嘖嘖稱奇，這殿宇方圓距離，乃至于台階的數字，都符合奇門遁的術數，他按照奇門遁的方式尋找出口，看來是肯定沒錯的。
這也讓他的自信心越來越強，快步帶領著眾人蹬上二樓，這里依舊只有黑色鱗甲人的尸體，而且看起來，這些鱗甲人根本沒有任何外傷，但是卻實實的死在那里。
二層的壁畫就容易理解很多，漂浮在空中，帶著長尾的，肯定就是這些神族，而那些穿著獸皮的，應該就是類似那些土著的人。
從二樓的壁畫上來看，似乎這兩個族群相處的極為融洽，不過幾個人也看出了其中的奇怪之處，那就是這些獸皮族群，永遠都是圍著那位女神。
他們跪拜她，親近她，但是卻沒有一幅壁畫上面，有這些人跪拜其他神祗的情景，即便是看起來相處很融洽。
給人的感覺就是，這位女神是屬于神的族群，但是這無數的獸皮土著卻只屬于這個女神。
“難道這就是女媧造人？所以，這些土著就是人類的祖先？”可心很疑惑，總覺得哪里不對，但是又說不上來。
不過很明顯的一點就是，這些土著在最開始的壁畫上是沒有出現的，那麼是否代表著他們是後來繁衍出現的族群，而且只敬唯一的女神，真的很像傳說之中的女媧造人。
可是這些土著實在太過高大強壯，倒是這土著族群的女人都很縴細美麗，有現代人類的影子。
當他們蹬上第三層樓的時候，答案似乎呼之欲出。
因為長相極為接近人類的族群出現了，在那些高壯的土著之後，終于在三樓看到了人類的身影。
雖然這些壁畫並不是寫實的圖案，但是也和容易讓人分辨其真意。
人類的族群似乎是神與這些土著結合而生出的新生命，因為只是抽象的表達，所以你無法知道這種結合是那種方式，神交亦或是...
這些壁畫無法完全透徹的讀懂，而且也未必可以全信。
但是如果這些壁畫是真實發生過的事實，那麼人類的出現，真的是非常復雜的過程。
先有神，然後才有的那些獸皮部落，而後才有人。可心思索著，突然給那些獸皮部落的種族想到了一個合適的名稱，而且這個稱呼在上古的時候，也是非常神秘且更古老的一個種族。
人類已知的歷史，都是從父系氏族公社開始，然而史學家考古分析，在父系族群之前，人類有過漫長的母系統治階段。
“姓”人人有之，看姓字的組成，從女從生，同一個女人的後代才是同姓，所以姓最早出現在母系社會群體，而並不是現在從父姓。
姚，姜，姬，姒這些女字旁的姓，都是最古老的，起源于母系公社的姓。而在母系族群之中，掌握最高權力的是女人，被稱為巫，所以那時的族群被稱為巫族。
巫字，上下兩橫代表天地，中間一豎表示有通天徹地之能，期間為雙人，雙為陰，在天為月。所以在傳說之中，巫都是女性，被稱之為巫婆。
但是其實，巫這個最早的族群，正是處在母系社會的時期，所以尊陰敬月。其數用雙，自然也是因為這個道理。
到了後期，巫成為了一種部落的職業，之所以稱之為巫，獨立于神之外，就是因為他們一陽一陰，根本就是相對立的存在方式和信仰方式。
這種母系部落的種族名稱，延續到後來，社會體系開始朝著父系社會發展的過程中時，就出現了神權和王權同在的現象。
比如黃帝時，人主為黃帝，屬神後土。
母系社會，女性的絕對權力漸漸轉變為神權的屬性。所以巫永遠代表著陰的屬性，這也是上古部落，乃至于現代社會里，那些還沒有被現代文明侵蝕的一些部落，巫師在佔卜的時候，都是在晚上，月亮最圓的時候，燃起篝火，一群人詠念著敬仰天地的歌謠。
不知為何，可心腦海里卻莫名的想起瑪雅命令那些蜜蜂回巢的情景，以及瀨亞美被一群螞蟻咬傷，而瑪雅卻絲毫無損。
她似乎明悟了一些什麼，因為她發現這兩種生物，都有著相同的特征，那即是它們都屬于母系族群......