十二主神之光明，音乐之神：阿波罗
阿波罗希腊文Απoλλ 文字首发 文字首发
us
apollo，意思是“光明”或“光辉灿烂”。台湾小说网
www.192.tw
光明之神
阿波罗被视为司掌文艺之神，主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等，同时他也是希腊神话中的花美男之一，九头身的完美身材，超高的音乐才华。让他受到了很多女神的欢迎。但遭到了赫拉的诅咒，导致爱情的失败。在荷马史诗中，宙斯、雅典娜和阿波罗被描述为奥林匹斯神话中某种统一体，尽管阿波罗一旦来到奥林匹斯山则使诸神心惊胆战，而阿波罗的威慑和雄武，又同他的典雅和俊美相契合。
是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。阿波罗出生于阿斯特利亚的一座浮岛提洛岛之上。当阿波罗降生时，天空掀起了万丈金光，阿波罗的眉心嵌着一个耀眼的太阳；天上的女神都高兴的惊叫起来。
曾与孪生姐姐阿耳忒弥斯一起，杀死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一说是希腊文化的守护神。有关他的神话十分丰富。古希腊的雕刻艺术常借他的形象表现男性的美。通常阿波罗作为太阳神为一些人们所接受，但他并不是真正的太阳神，真正的太阳神是赫利俄斯，阿波罗他又被称福玻斯光亮之意。”阿波罗是光明之神，在阿波罗身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也称真理之神。阿波罗主管音乐和竖琴，同时也主管舞蹈、诗歌和灵感。诗人和预言家都靠他的启示。阿波罗很擅长弹奏七弦琴，美妙的旋律有如天籁；阿波罗又精通箭术，他的箭百发百中，从未射失；阿波罗也是医药之神，把医术传给人们；而且由于他聪明，通晓世事，所以他也是预言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言，是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的神祇，阿波罗同时是男性美的典型。
在众多的奥林匹斯山神中，主神宙斯和勒托之子阿波罗最受推崇。阿波罗出生的故事在诸多古希腊神话资料中都有记载，如书库、德罗斯之歌、荷马颂歌等中都有记载。当今天的人们信口称赞一个血肉凡胎为“阳光男孩”时，他们不知道这已是如何亵渎了神灵天地之间当得起这个称呼的只有太阳神阿波罗自己，这是一位永生的神，是光源与力量本身。作为天地间第一美男子，他的是美的原型。他的塑像甚至没有胡子，因为一种与生俱来的神威不必像艺术家们那样用肮脏的毛发来证明。
关于他们姐弟的出生，最广的传说是勒托怀孕后，嫉妒的天后赫拉无法容忍别的女神为宙斯生下长子，便下令禁止大地给予她分娩之所。痛苦的勒托到处奔波，最后她被阿斯忒里亚化成的“无明岛”阿得罗斯adelos挺身而出，接纳了她。波赛冬使海底升起四根金刚石巨柱，将这座浮岛固定了下来。勒托在这里，先生下狩猎女神阿耳忒弥斯a
tes，后在阿尔忒弥斯的帮助之下生下了光明之神阿波罗apollo一说阿波罗为阿尔忒弥斯的孪生哥哥，阿波罗拉着阿尔忒弥斯的手出生的，阿波罗先，阿尔忒弥斯后在人们心目中，阿波罗是一个精力充沛，血气方刚的年轻人。他容貌英俊，散发着芳香.略微飘起的长发垂在肩上。脸呈瓜子形，前额宽阔，显得精明.坚定.安详.端庄和自豪。头上通常戴着用月桂树.爱神木.橄榄树或睡莲的枝叶编织的冠冕。这位光明之神有时穿着奢华，昂首蓝天，在他挂在胸前的齐特拉琴的伴奏下放声歌唱。阿波罗的标志是竖琴、弓、箭、箭袋和三脚架。人们通常用天鹅、鹰、狼、牝鹿和知了作为献给他的祭品。
一般认为关于阿波罗的神话来源于小亚细亚，因特洛伊战争时他站在特洛伊一边，那里有许多他的神庙。也有人认为它来源于希腊北方，许佩耳波里的人民自称是阿波罗的后裔。与阿波罗有关的神话很多，主要有：他斩杀恶龙皮同，在得尔斐他战胜皮同的地方修建神庙；参加奥林匹斯山众神与巨灵的战斗；在特洛伊战争中，他的祭司受希腊人侮辱，他施瘟疫，使希腊人遭受侵袭；赫尔墨斯发明里拉琴送给阿波罗，使他成为音乐之神；特洛伊公主卡珊德拉与他相爱被赋予预言天才，而公主事后食言，阿波罗又使其预言失灵；神女达佛涅为摆脱他的追求，变作月桂树，被称为阿波罗圣树；他还和波塞冬合力帮助特洛伊，建起牢不可破的城墙等等。
关于阿波罗是太阳神之说，是由于一些古希腊人对诸神的严重混淆，和后世的诗人与戏剧家的添加而产生的巨大错误。
自公元前五世纪后，太阳神赫利俄斯就与艺术神阿波罗开始严重混同。因此阿波罗被认为是赫利俄斯，既太阳神。不过由于赫利俄斯最终没有完全和阿波罗混合，因此一些后世非希腊作家才写了诸如“在泰坦之战titanochy后，天神宙斯封赏众神，光明神阿波罗索要司长太阳之职，宙斯忘记了正在值日的赫利俄斯，便允应了阿波罗的要求。另外有一种说法因太阳神赫利俄斯之子法厄同phaethon因驾太阳车造成灾难，宙斯把驾驭太阳战车一职交由阿波罗。”的这些“神话”。
当然，这是后世的作家所谓，并不是古希腊人所著不能算是希腊神话赫利俄斯自出生起便是太阳神，并永远是
因此后来，人们常把阿波罗与太阳神相混同，误认为阿波罗是太阳神：－－此外，阿波罗的别称福波斯phoe
us，发光之意，其实也是赫利俄斯的别名，如今以被阿波罗所窃取，尔后又被拉丁语诗人们用到了罗马太阳神索尔sol之上。栗子网
www.lizi.tw至此，人们对阿波罗与赫利俄斯的混淆已愈演愈烈到了随处可见的地步。
阿波罗他一方面保护农业，另一方面他的光被视作金箭，具有战神作用。常见的阿波罗形象多是长发无须的青年，随身带有竖琴、弓、神盾等。阿波罗也是音乐神和诗神。掌管着缪斯众女神。他可唤起人们倾注于圣歌中的各种情感。在奥林波斯山上，他手拿金质里拉，用悦耳的音调指挥缪斯的合唱。当他帮助波塞冬建造特洛伊城墙时，里拉奏出的音乐如此动听，以致石头有节奏地、自动地各就其位。有一次他接受凡人音乐家马斯亚斯的挑战参加一次竞赛。战胜对方后，他将对手剥皮致死以惩罚他的狂妄自大。有一次，潘神大胆地向精通七弦琴的阿波罗apollo挑战音乐技巧。山神tlus被选为仲裁。潘神吹奏起绪任克欺sy
inx，优美的乡村曲调让他自己，以及他忠实的追随者，当时碰巧也在场的国王das非常满足。然后阿波罗拉动七弦琴的琴弦。tlus即刻将胜利判给了阿波罗，除了das之外，所有人都赞同这个判决。das不服，质疑裁决的公正。阿波罗不想再容忍das的耳朵，把它变成了驴耳。在另外的版本中，潘神开始和阿波罗不分胜负，比赛被迫进入第二轮。在这一轮里，阿波罗要求以头顶地演奏。倒立对阿波罗演奏七弦琴毫无影响，然而潘神吹绪任克斯就不行了，于是阿波罗赢了比赛。
阿波罗也有善良的一面，他曾经帮助风雨女神的儿子赫耳墨斯进入奥林匹斯神山居住，为了赫耳墨斯，阿波罗曾经亲自去劝赫拉。甚至为了成功，把赫耳墨斯变成赫拉的儿子阿瑞斯的模样，让赫拉心动，终于同意让赫耳墨斯进入神山居住。赫尔墨斯欺骗过阿波罗，偷过阿波罗的牛。但是他用自己做的七弦琴和阿波罗交换，阿波罗最后还是原谅了他，并把牛送给了他。但是阿波罗却小视了小爱神厄洛斯，导致自己求婚失败。
希腊神话中的故事
阿波罗与达芙妮
有一次，阿波罗看到小爱神丘比特正拿着弓箭玩。他毫不客气地警告丘比特说：“喂弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。”原来小爱神丘比特有两支十分特别的箭：凡是被他用那支黄金制成的利箭射到的人，心中会立刻燃起恋爱的热情；要是被另外一支铅做的钝箭射到的人，就会十分厌恶爱情。
丘比特被阿波罗这么一说，心里很不服气。他趁着阿波罗不注意的时候，“嗖”的一声把爱情之箭射向阿波罗，阿波罗心中立刻燃起了爱情的火焰。正巧这时，来了一名叫达芙妮的美丽少女。调皮的丘比特把那支铅制的钝箭射向达芙妮，被射中的达芙妮，立刻就变得十分厌恶爱情。
这时候被爱情之箭射中的阿波罗已经深深地爱上了达芙妮，于是他立刻对达芙妮表达自己的爱慕之情。可是达芙妮却很不高兴的说：“走开我讨厌爱情离我远一点”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。可是阿波罗对于追求达芙妮并不灰心，他拿着竖琴，弹奏出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声，都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。躲在深山里的达芙妮也听到了这优美的琴声，也不知不觉地陶醉了。“哪儿来的这么动人的琴声
我要看看是谁在弹奏。”说着，达芙妮早已经被琴声迷住了，走向了阿波罗。躲在一块大石头后面弹着竖琴的阿波罗立刻跳了出来，走上前要拥抱达芙妮。达芙妮看到阿波罗，拔腿就跑。阿波罗在后面苦苦追赶，并且大声叫喊：“我又不是你的仇人，也不是凶猛的野兽，更不是无理取闹的莽汉，你为什么要躲着我呢”尽管阿波罗在后面不停的对达芙妮呼喊，达芙妮仍然当作没听到，继续向前飞奔。不过达芙妮跑的再快，也跑不过阿波罗。跑了好一阵子，达芙妮已经跑的筋疲力尽，上气
不接下气。最后，她倒在地上，眼看着阿波罗就要追上了，达芙妮急得大叫：“救命啊救命啊”这时候，河神听见了达芙妮的求救声，立刻用神力把她变成了一颗月桂树。只见达芙妮的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚趾变成了树根，深深地扎入了泥土中。阿波罗看到了懊悔万分，他很伤心的抱着月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇动。虽然达芙妮已经变成了月桂树，但是阿波罗依然爱着她。阿波罗凝视着月桂树，痴情的说：“你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远的爱着你。我要用你的枝叶做我的桂冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时我要赐你永远的年轻，不会衰老。”变成月桂树的达芙妮听了，深深地受到了感动，连连点头，表示谢意。也许是受到了阿波罗的祝福，月桂树终年常绿，是一种深受人们喜爱的植物。
阿波罗与卡珊德拉
卡珊德拉，或译凯珊卓cassand
a.希腊神话中拥有预言能力的女先知，是特洛伊国王普里阿摩斯的一个女儿。也就是特洛伊的公主。阿波罗诅咒卡珊德拉的情节，在古典著作中，至少三种版本：
1.现可知最早有关特洛伊战争的描写为成系列的史诗八部，依照故事内容发展的先後顺序为：塞普路斯之歌cyp
ia、伊利亚特、阿玛宗尼亚azonia、小伊利亚特littleiliad、特洛伊沦陷iliupe
sis、返乡nostoi、奥德赛odyssey与特勒戈尼亚telegonia。栗子小说 m.lizi.tw但只有伊利亚特、奥德赛还能看到完整版本，其馀六部均已亡佚，因新伯拉图主义哲学家普罗克鲁斯p
oclus的摘要仍可见梗概，保存在伊利亚特古代注释与九世纪拜占庭学者弗提乌斯photius的文库bi
liotheca中，散见的古老传说中，似只隐约提及阿波罗追求卡珊德拉所以赠予预言能力未果，遂怒下诅咒。阿波罗多洛斯apollodo
us的书库theli
y亦不存在背信问题，阿波罗欲追求她故教她预言能力，却又因卡珊德拉不回应他的感情，接吻以消除预言能力的说服力。
2.广为流传的背信说，源自埃斯库罗斯阿伽门农，依照罗念生、王焕生译本，卡珊德拉曾允诺阿波罗委身於他，但获得预言能力以後却背信。但在其他译本，他是个摔角手，恩情往我身上喷。吕健忠译他将我扭抱，把我摔倒，吐喘甜蜜的欲火陈中梅译他与我扭斗，兴奋地喘息。曾珍珍、黄毓秀合译一神一人似乎曾有肌肤之亲，後文提及两人决裂的原因是因为卡珊德拉承诺要为他生下子嗣却背信。中研院研究员李奭学先生〈长夜後的黎明〉以圣婚概念解释阿波罗与卡珊德拉间的契约，认为阿波罗是为了建立主从关系，重建秩序。需要一提的是，阿伽门农这出戏有部分遗失，且埃斯库罗斯运用譬喻向以暧昧难解称著，剧中曾以夜莺比拟卡珊德拉夜莺清纯的歌声，和她的命运神把她化作鸟，赋予她无忧的生命。而我所受的却是切割不休的刀锋。夜莺由菲罗墨拉变形而来的，菲罗墨拉被姊夫忒柔斯强暴，并遭割舌与囚禁。对照卡珊德拉的遭遇，她的预言无人听信等同割舌，因为预言能力被视为疯子，隔离在正常人世以外等同遭到囚禁，这个比拟充满性暴力的暗示。但在某些来源，变形成夜莺的是菲罗墨拉的姊姊，菲罗墨拉是变形成燕子。
3.卡珊德拉在阿波罗神庙玩耍，玩累便睡著了，阿波罗试图拥抱卡珊德拉却遭到反抗，遂怒下诅咒，见於许金努斯hyginus的寓言集fa
les。
阿波罗与太阳战车
在这里要严重声明一下，因为在后世人们对阿波罗和赫利俄斯的混淆，所以大家都认为太阳战车是由阿波罗驾驶，但其实不是。不过还是要认真地说明一下为什么会有这种情况的出现。
这里有两种说法，据说是出自希腊戏剧，原因就是因为后人对阿波罗和赫利俄斯的混淆而产生了不少矛盾，所以非要编出一些故事来衔接，列如赫利俄斯下台，阿波罗即位什么的，但这些只是戏剧剧情，所以绝非正统的希腊神话。让我们来看一看：
第一种说法是：当奥林匹斯诸神战胜泰坦后，宙斯开始封分诸神。阿波罗乘机要要求由他来驾驭太阳战车。而当时宙斯忘了早已答应了太阳神赫利俄斯。事后，虽然太阳神是赫利俄斯，但是却是由阿波罗驾驭着太阳战车。
另一种说法：希腊神话中，太阳神赫利俄斯的儿子法厄同，一直梦想驾驶父亲的太阳战车。然而，他没有能力驾驭这辆辉煌的战车，也无法控制狂奔的战马。最后，众神之父宙斯将战车拦住，救下了年轻的法厄同，同时也将驾驭太阳战车的权利交给了阿波罗。
而太阳战车的样子是，前面是几匹大概是4匹全身发出金光的马,车身是黄金打造，马和车发出金色的光和热量。
因为后世的许多戏剧作品和故事都说是阿波罗在驾驶太阳马车，所以现在的人们都以为阿波罗是太阳神，这是现代人对古希腊神话认识的一个严重的错误。
古典拉丁语诗人们也常将“福波斯”当做是太阳神sun－god的替换词替换词：因避免一个词在文章中出现次数过多影响文章的艺术水准而用以取代原词的同义词、近义词，此后“福波斯和他的战车”一度成了对太阳的一种非常时髦的隐喻。
有趣的是，在大多神化故事中，尽管阿波罗常被称作“福波斯”，却从未被冠以“许珀里翁之子”，“太阳战车驭手”这样的名号，而阿波罗本人亦从未有幸在古希腊诗人的笔下驾驶太阳车，换句话说，太阳车始终是赫利俄斯的专利。
在这一点上，著名ps游戏战神系列中godof
asus的女儿，她想躲开阿波罗浪漫的求爱，于是乘坐一艘船逃走。但是阿波罗将这艘船变成了一块石头，而将上面的水手变成了鱼。
阿波罗与科罗尼斯
科罗尼斯
onis是拉比斯国王费烈基思的女儿，她曾与阿波罗有过一夜之欢，但当她意识到自己已经怀孕的时候，为了避免激怒父亲，她便同意嫁给伊斯库斯ischys。阿波罗因为她的不忠贞而杀死了她；据另一种不同的神话所说，阿波罗把惩罚科罗尼斯的任务交给了阿耳忒弥斯，但是却将她带着的孩子救了下来。这个孩子后来成为了一位英雄，他便是医药之神阿斯克勒庇俄斯。
阿波罗与布里昂
水仙布里昂boline是希腊布里纳伊斯河边布里昂镇的名祖，她为了逃避阿波罗的求爱而投海自杀。不过阿波罗却使之永生不朽。
阿波罗与墨利埃
山林水泽仙女墨利埃lia是奥克阿诺斯的女儿，她为阿波罗生下了一个儿子，河神埃斯门诺斯ienus，他是狄尔克di
ce的父亲。
阿波罗与玛彭莎
阿波罗爱上了玛彭莎
pessa，她是埃托利亚国王欧厄诺斯evenus与德墨尼科denice或阿尔基佩的女儿。阿波罗的情敌是伊达斯idas，伊达斯驾乘着一辆波塞冬送给他的有翼战车，将玛彭莎带到了麦西尼亚。玛彭莎的父亲追赶伊达斯，却淹死在了流向帕特斯湾的埃托利亚河中这条河即以国王的名字而命名为欧厄诺斯。阿波罗继续追赶，当阿波罗赶上伊达斯的时候，玛彭莎也开始和他的情敌开战。这个时候宙斯参与了此事，他裁定姑娘必须在这两个人之间挑选一个。玛彭莎害怕自己将来色衰而爱弛，不再能够吸引住阿波罗，于是就挑选了伊达斯。阿波罗尊重她的选择，也就不再为难她了。
阿波罗与昔兰尼
根据塞萨利安人的神话，昔兰尼cy
ene是拉庇泰lapiths国王许普修斯hypseus的女儿，她生活在培里翁山上，并在此狩猎放牧。当阿波罗看到昔兰尼徒手与一头狮子搏斗时就爱上了这位勇敢的姑娘。他违背姑娘的意愿，将其挟持上由天鹅拉乘的战车，带到了利比亚，将姑娘当成一件礼物向世人展示。昔兰尼在利比亚创建了一座由她的名字命名的城市。她还给阿波罗生育了一个儿子，那便是以善养蜜蜂著称的阿里斯泰俄斯a
istaeus。
阿波罗与克瑞乌萨
阿波罗赢得了克瑞乌萨c
eusa的芳心，她是雅典国王厄瑞克透斯e
echtheus与普拉西提亚p
axithea的女儿。克瑞乌萨为阿波罗生育了一个儿子伊翁ion，他是爱奥尼亚人的名祖。根据欧里庇得斯的悲剧伊翁所说，克瑞乌萨将婴儿放在一个篮子里，然后便扔到了她与阿波罗偷情的山洞中。赫耳墨斯把孩子带回了特尔斐，这个婴儿便在神庙里被抚养长大，并谦恭地在里面服役。克瑞乌萨后来嫁给了苏托斯，但是二人婚后一直无子，于是他们便到特尔斐神庙中寻求帮助。阿波罗使苏托斯相信，伊翁就是他的儿子，但是克瑞乌萨她已经失去了自己亲生的儿子看到伊翁进入宫殿时非常的反感，就想毒死伊翁。她试图杀死伊翁的计划以失败而告终，而且她的阴谋也暴露了，伊翁向想要谋杀他的人发动反击，克瑞乌萨只好到一座祭坛中寻求庇护并祈求神明的帮助。就在这个时候，弗提亚pythia带着各种各样的物件赶到现场，例如扔伊翁所使用的篮子等等。就这样，在雅典娜的出面干预下，克瑞乌萨与伊翁得以母子相认。
阿波罗与罗伊欧
罗伊欧rhoeo是斯塔菲罗斯staphylus的女儿，而斯塔菲罗斯是狄俄尼索斯与克律索忒弥斯ch
ysothes的儿子。据阿提卡传说，罗伊欧为阿波罗生育了一个儿子桑尼斯sounios。但是在另外一种版本的神话中，罗伊欧的父亲发现她未婚先孕之后，把她锁在了一个箱子里并扔进了大海。罗伊欧漂浮到了埃维厄岛上，在那里生下了艾尼奥斯anius。他的父亲阿波罗把艾尼奥斯带到了得洛斯岛，并给予了他预言的能力。
阿波罗与普萨玛忒
普萨玛忒psathe是阿耳戈斯国王科特普斯a
gos的女儿，她也是阿波罗的情人。但是她惨遭阿波罗的毒手，因为她把跟阿波罗在森林中生的孩子扔到了荒郊野外，结果被守卫着的狗给吃掉了。阿波罗派普伊恩poene去威胁这个地方的人，普伊恩是一个专门掠夺孩子的怪物，蛇发狮爪。但是普伊恩被阿耳戈斯当地一位著名的青年人科诺布斯杀掉了。阿波罗随后又给阿耳戈斯人送去了一场瘟疫，迫使科诺布斯到特尔斐神谕所寻求办法；到了特尔斐，科诺布斯愿意将自己当作牺牲献祭给阿波罗。弗提亚对他实施了一种较轻的处罚：她告诉国王，带着一只神圣的三脚祭坛t
ipod，走得越远越好，然后就在他把三脚祭坛放置下来的地方为阿波罗修建一座神庙，并在那里建立家园。这个神话就解释了古代城市忒普狄科斯t
ipodiscus的创建与命名，该城位于麦加拉北部，在吉安尼亚ge
aneia山峰脚下。
阿波罗与卡斯塔利亚
卡斯塔利亚castalia泉汩汩流淌在帕那苏司山峡谷内，该泉得名于一位年轻的特尔斐女子卡斯塔利亚，她为了逃避阿波罗的求爱，就跳进了泉水里。
阿波罗与喀俄涅
喀俄涅是勇士代德利翁daedalion的女儿。她与阿波罗发生了关系，为其生育了一个男孩菲拉philaon。但是喀俄涅却对阿耳忒弥斯傲慢无礼，竟宣称自己比狩猎女神还要美，阿耳忒弥斯用她的一支神箭射杀了喀俄涅。代德利翁无法忍受丧女之痛，纵身跳下了巴那塞斯山峰，却被阿波罗变成了一只雄鹰。
阿波罗与德律奥佩
德律奥佩d
yope是奥卡利亚oechalia国王德吕奥普斯d
yops或伊勒普鲁斯ey
ypylus或欧律托斯eu
ytus的女儿。阿波罗看到德律奥佩与树精们玩耍，情不自禁地爱上了她，于是就变作一只乌龟去接近德律奥佩。当德律奥佩捡起这只乌龟时，它又突然变成了一条蛇，这样一来就把树精们吓跑了。阿波罗得以一亲德律奥佩的芳泽，德律奥佩为阿波罗生下了男孩安菲苏斯ahissus，日后他创建了奥特oeti城。后来树精们劫掠了德律奥佩，把她也变成了树精。在德律奥佩遭到绑架的地方出现了一棵白杨树和一道泉水。
阿波罗与斯利亚
阿波罗与斯利亚th
ya结合生下了一个男孩，他就是英俊非凡、人见人爱的库克诺斯。为了躲避菲琉斯phylius无休无止的纠缠，基克诺斯委派他去完成三件任务。菲琉斯答应并完成了这三件任务。当菲琉斯抛弃了基克诺斯时，年轻人和他的母亲陷身于一片蚊子肆虐的沼泽地中。阿波罗就把他们变成了鸟儿。
阿波罗与曼托
当底比斯城被埃皮戈诺伊epigoni，七雄的儿子们所攻陷时，忒瑞西阿斯tei
esias的女儿曼托nto作为一名战俘被献给了特尔斐神谕所，于是曼托就成为了神谕所新来的女祭司，同时也是阿波罗的情人。她给阿波罗生了一个儿子摩普索斯psus。曼托在小亚细亚的克拉鲁斯cla
us创建了一处新的神谕所。摩普索斯也跟着他的母亲到了那里，并造成了预言家卡尔恰斯calchas的死亡，这与一则预言相吻合，即曾有预言云，当卡尔恰斯遇到一位能力比他强的预言家时，他就会死去。
阿波罗与勒卡忒斯
勒卡忒斯leucatus年轻英俊，他为了逃避阿波罗的求爱而跳海自尽，他跳海的地方在莱夫卡斯岛的西南角。该岛之名即取自勒卡忒斯。为了平息阿波罗的愤怒，该岛的居民们在岛上的海角处修建了一座“阿波罗－勒卡忒斯”神庙。他们每年都会把羽毛及肉食性鸟类绑在某名罪犯身上，然后把他扔下悬崖。
阿波罗与库帕里索斯
据神话所说，库帕里索斯cypa
issus是一位相当英俊的青年人，他也是为了逃避阿波罗的求爱而逃到了叙利亚奥纳提斯河的河边，在那里他被变成了一棵柏树。罗马诗人奥维德写道，这个年轻人祈求阿波罗把他变成一棵柏树，因为在他的宠物牡鹿死后，他孤独抑郁，了无生趣。阿波罗答应了他的祈求，也就是从那时起，柏树就被当作一种哀悼的象征，种植在墓穴、坟地的四周。
阿波罗与赫帕波尼亚人
每年冬天，阿波罗都会出发前往他母亲的故国赫帕波尼亚人hype
ans的土地上去。阿波罗会和这些传说中的部落在一起生活三个月，这些部落生活在一个从来就不存在的地方，据说是在“太阳的东方、月亮的西方”。3个月之后，阿波罗弹着他的七弦琴，乘着一辆由天鹅或狮身鹰首兽格里芬g
iffin驾辕的战车，再回到希腊。
阿波罗与国王扎维迪奥斯zidios的女儿忒弥斯托谈起了恋爱，然后生育了格勒乌斯galeus，他是著名的预言王朝dynastyofp
ophet的奠基人。
科洛尼斯
她是阿波罗的情人。她的父亲当初为阻止女儿与的阿波罗的爱情，放火烧毁了德尔斐的阿波罗庙，因而被阿波罗射死并打入地狱。后来，科洛尼斯怀了阿波罗的孩子，却又和别人有了私情。阿波罗的圣鸟─雪白的乌鸦发现并来报告了消息，阿波罗就派妹妹月亮女神射杀了科洛尼斯及其情夫伊斯尼斯孩子得以幸存，即医神阿斯克勒庇俄斯并且迁怒于告密者，把本来雪白的乌鸦变成了黑色。乌鸦成为阿波罗的圣鸟，可能是对乌云的一种联想，或是对太阳黑斑的解释。
美少年雅辛托斯
阿波罗非常喜爱他，就像宙斯喜爱伽尼墨得一样。雅辛托斯热爱打猎和体育，阿波罗就殷勤地陪伴他，像仆人一样替少年拿鱼网、牵猎犬。有一天两人在山间玩掷铁饼或铁圈的游戏，阿波罗施展千钧神力，铁饼飞得又高又远，将一朵白云劈成两半。雅辛托斯快活地追赶，结果被反弹的铁饼击中了前额。又一种说法是：西风之神仄费洛斯也很喜欢亚欣托斯，出于嫉妒用阵风吹偏了铁饼。阿波罗赶上来，悲痛万分，让血泊之中长出了风信子花，这种花就是用“雅辛托斯”命名的，花瓣上的纹路“ai”铭刻着阿波罗永远的叹息和悔恨。
少女丁诺佩
阿波罗许诺给她一件礼物，结果少女要求的是永保贞洁，阿波罗只有很无奈地放弃她。
少女玛尔珀萨
荷马称她为“厄维诺斯的纤踝女儿”。
阿波罗爱上了少女，强行夺走。但少女的情人伊达斯也是个大英雄，拿上弓箭乘飞车追赶。一神一人展开了搏斗，宙斯赶来调停，他并不袒护自己的儿子但伊达斯最终还是被宙斯的雷电击毙，而是十分公正地让少女自己选择。这本来是个没有疑义的单项选择题：阿波罗是绝世帅哥，与他恋爱可以永生。但是，少女偏偏选择了血肉凡胎的伊达斯。她可不是为了维护道德规范，她说：“我是凡人，需要人间的忧伤。”真的，爱情与永生是矛盾的。
...