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正文 【《蜀山劍俠傳》之五怪三魔】 文 / 紫薇大帝

    五怪三魔

    縱觀蜀山系列,異派高手當歸五怪三魔莫屬

    源起︰“鄭隱前生靈智早已恢復,一听當地乃火靈神君別府,知是西南十四洞天中五怪三魔之一,名頭高大,不是好惹。栗子網  www.lizi.tw因前兩生修道時,神君已先閉宮隱修,不出走動,只听傳聞,不曾見過。”見于長眉真人專集

    按︰此五怪應有別于宇宙六怪,否則重復太多。且此處重在西南十四洞天。

    五怪︰五怪之首︰竊稱之為“玄陰教祖”形為巨人軒轅老怪麻軒轅之師,或稱玄陰老祖。因五怪三魔之稱時在長眉專集,軒轅只是妖徒,排不上號。另︰谷晨之玄陰教主之稱名不符實,且蜀山中只出現一次,後均稱“妖尸”,手下並無眾徒,難稱“教主”之名,後又說谷晨是天淫教主之徒,為天淫教門人,相比而言長眉專集中東海釣鰲磯羅喉血焰一役,妖徒眾多,且所用魔法名為︰玄陰神幕、陰雷珠、據此谷晨“教主”之名委實當讓給軒轅之師。此人無名,不知是否那查雙影書中寫查雙影與哈哈老怪對話一節尤為重要,後文蜀山中有哈哈老祖而無軒轅老怪之師,是否由此而起呢--此為一猜想,不過軒轅之師好像比那查雙影要厲害多了隱居西海落魂島

    另︰此人關鍵竊以為應是蜀山大結局之根源所在。連山大師稱其為︰一“最厲害的邪魔”。

    觀其東海釣鰲磯一戰,與其對敵之人略數之即有︰大元真人、樗散子未現身、連山大師、鐵鼓仙及其師弟、另幾位羽衣星冠的道裝仙人注︰兩只鶴,一只上為鐵鼓師弟,另一只上共四人,其中有連山和鐵鼓及兩個羽衣星冠的美少年,最後還有一個手持金缽盂的老和尚來收官不知何人,是空陀否書中寫道︰“右手往外微揚,盂中立有數十百朵清光熒熒,大只如豆,形似如意的燈花飛舞而起”見長眉十四回,如此興師動重,還要設計謀行騙術為之,雖言兵不厭詐,然這等規模,遠非綠袍伏誅時及血神子二次出世時三仙二老、極樂諸輩可比。可見此人必為大關節

    又注︰此人伏誅當為長眉專集未完之筆,以其對應蜀山中軒轅老怪繼承妖師之術,“發揚光大”,後來居上,始而能與哈哈老祖並肩,為師報仇,了結峨嵋三次斗劍之大結局。栗子小說    m.lizi.tw書中借鐵鼓仙之口言道︰“還有老怪的大妖徒麻軒轅邪法甚高,已得老怪真傳,將來必往中土為害,可惜方才被其漏網。可見注定劫運,多高法力,也難事前化解。事情應在任壽師徒身上,他年必須留意。”按,故混元與許飛娘為小根源,此實為大根源也。

    哈哈老祖亦有稱老怪的,毋庸多言,不過感覺此老身價有被哄抬之嫌。另︰哈哈老祖一直沒有正面出現過,但是從蜀山第二一七回中芬陀的話中可知他是一個“蠻僧”“近去南疆,為報前仇,竟煉了極惡毒的邪法,並勾結蠻僧哈哈和一些邪魔妖道,來與諸位道友為仇”南疆貴州野人山長狄洞

    老怪丌南公“把昔年被恩師逐出中土引誘鄧隱之故,見蜀山第二九○回,遁往北極附近黑伽山落神嶺潛伏的本門仇敵老妖兀南公,誘激出來。”蜀山二二四回由西南十四洞天遁往北極可否

    以下二人弱些,但俱在西南

    綠袍老祖魔教中南派開山祖師,觀其與正教幾次對戰,實是不太高明,還被徒弟辛辰子困住,可見有待商榷,是否以天淫教主代之。南疆百蠻山陰風洞

    五毒天王列霸多“此<赤身洞>是各派妖邪所居寨子中的第一奇險。何況寨主列霸多雖和哈哈老祖一樣,習練魔法時受了魔頭反應,僵坐寨中,本身不能轉動,但苦煉多年,邪法反更厲害。近年又收了一個鄭元規,元神可以附身為惡,威力更大。連各正派中長老均以時機未至,不去招惹。”;“方今妖邪左道中首要人物。”見七矮第八回此人還珠寫得偷懶,草草被了結了,實不該如此。雲南苗疆百蠻山赤身峒赤身塞主

    另︰列霸多形貌前後不符,不知為何

    那列霸多是個蠻族,自幼生著一身逆鱗,滿口獠牙,本就無惡不做,自從得了鄭元規,益發同惡相濟。栗子網  www.lizi.tw”蜀山第一二三回

    眾人先以為列霸多有名妖人,凶惡無比,相貌必比前遇妖人還要丑怪,不料竟是一個美少年。除卻目光陰鷙,隱蘊凶威,滿身邪氣而外,尋常相遇,決看不出他是方今妖邪左道中首要人物。七矮第八回

    備選︰

    叱利老祖**魔教開山祖師,毒龍尊者之師,

    天淫教主天淫教始祖,谷晨之師,受天誅而亡,不知當初居于何所。見于蜀山第一三三回

    西極教祖

    竹山教主好像相當弱

    三魔︰三魔之首︰火靈神君;書中明言確定為三魔之一。

    尸毗老人雲南高黎貢山西南,火雲嶺絕頂神劍峰;

    紅花公主之父與血神老人並非一人。據書中紅花所言其父已化去尸毗也如是說,而就在之前的幾天內血神老人還化身為一滿身邪氣的道人耍弄鄧隱,並與辛如玉約定斗法。之後幾天又在黃鐘家耍弄紅花。可見兩人不可能是同一人。

    備選︰

    沙神童子曾拜西昆侖沙神童子為師,所有法寶專為對付我師徒而煉。鳩盤。蜀山三零九回西昆侖

    鳩盤婆師兄倪匡稱其為“星宿神魔”葉老決戰蜀山稱其為“星宿神君”此人法力極高,蜀山後傳第八回寫道︰“那魔頭不特魔法甚高,人更陰險狡詐,早算出將來大劫難免,除以全力加緊防備而外,並用三甲子的苦功,在星宿海西昆侖絕頂施展魔法,將黃河等幾條大江大河的水源,以極高魔法禁制。到時只要真遇強敵,自知不是對手,立將水源震開,把整座星宿海全都毀去,使大地山河齊返洪荒,宇宙重歸混沌,本身也與同歸于盡,以消惡氣。這等作法,對方不論多高法力,也必投鼠忌器,決不敢迫他鋌而走險,造此亙古未有的無邊浩劫。魔法又甚微妙,經他多年祭煉修為,到了力竭勢窮之際,連手都不用伸,只憑心念一動,便自發難。魔頭機警非常,行動如電,又善天視地听之法,除非對方不知他的姓名,不提此人,心靈上未生感應,或似貧道今日先有準備,人在地底,並有禁法掩蔽而外,尋常千里之內,無異對面,稍有舉動,必被警覺。正派中法力高強的諸老前輩,久想除他,均恐激出非常之變,未敢造次。難得魔頭近數甲子盡管行為陰毒,仍知敬畏天劫,本身固早斂跡,連手下徒眾也不許離山遠出。除他又是極難,自往除害,萬非所宜。”另,此魔頭當年曾與聖姑進行“最後一戰”同此回西昆侖

    紅蓮盛會長老偶然談起西昆侖星宿海絕頂,有一魔教中的長老,多年不曾出世,昔年曾與交好,並曾約定日後彼此有事,出力互助。當地風景靈奇,高出天漢,有萬樹梅花,千頃紅蓮之勝,更產好些靈藥、仙果,不久又是魔宮每六十年一次的紅蓮盛會。以前每當會期,所交同道和左道中人無不爭先恐後,不請而至,一班妖婦**更以獻身魔頭,使其淫樂為榮,端的盛極一時。自從畏禍閉門,魔宮潛修,除卻千頃荷花,萬樹香雪,任人賞玩而外,此會不開已五甲子。後傳七回西昆侖星宿海

    以上三人同居西昆侖,但書中俱未指明為同一人,但硬要說是一人的話也無可厚非,蓋因後兩人並無名號,起名沙神,三全其美,呵呵,吾之一廂情願矣。另︰鳩盤婆師兄與紅蓮盛會長老很可能是同一人。

    疑點及矛盾有︰

    1鳩盤婆只說趙長素拜沙神童子為師,為一般表達,並沒有表現出自已與沙神童子有關。可是從書中交待可知鳩盤婆師兄與其不和,而沙神童子教趙長素所練法寶均為對付鳩盤,可見其知曉鳩盤底細。此為其一。

    2紅蓮盛會長老應為鳩盤婆師兄,其“畏禍閉門已五甲子”,而鳩盤婆師兄“近數甲子盡管行為陰毒,仍知敬畏天劫,本身固早斂跡”此為其二

    另︰此三人暫稱三人與血神老人及紅花公主之父決無瓜葛,源于此三人性情極惡,而另兩者都極敬畏天命,多行善舉也。朱墨之分,豈不昭然若揭

    赤尸神君對頭赤尸神君,你我均未見過,僅听傳言,說他乃左道中有名人物,昔年本與丌南公齊名。後來丌南公得了一部道書,法力日高,雖然相形見絀,仍非尋常左道之比。自為師祖長眉真人所敗,一向隱居西昆侖,不曾出世。隱居西昆侖

    伏瓜拔老神魔梟神娘之父見蜀山二九四回

    查雙影

    關于長眉中兩對老魔父女的分析,將另起一文專述。兩老魔法力一低一高,兩魔女俱戀鄧隱,但一個陰毒,一個尚有顧忌。試想,以鄧隱之功力與修為,落得那等下場,長眉七渡均告失敗,夙孽之深,豈能僅只是一個魔女導致此為長眉中多重魔障所本。申無垢對鄧隱言魔女惡毒,在後洞鞭打二妖女等等,只是猜想,並未實寫,一方面是勸戒鄧隱,且也許無垢也不知鄧隱魔孽千重,有那許多魔女夙緣罷。

    邪派最歷害十二大高人排名︰

    1鐵城山魔宮老魔鳩盤婆的師祖;七百二十年開一次關,可稱“祖”字的,當為最老的老魔,傳兩部魔經就使鳩盤開創赤身教,何等厲害;

    2西海落魂島玄陰教祖;

    3鐵蓮峰石神宮主者血神老人老神主為泛稱,尸毗也被稱為老神主後搬家到西昆侖;

    4哈哈老祖;

    5軒轅老怪軒轅法王;

    6天淫教主谷晨之師;

    7火靈神君;

    8血神子鄧隱此處指練成血神經後的“血神子”;

    9鳩盤婆師兄沙神童子星宿神魔

    10尸毗老人他的師父當為更厲害;

    11丌南公;

    12五毒天王列霸多個人看法,總覺得此人不該那麼弱,可用綠袍代之。

    備選︰軒轅老怪若排名當和哈哈並齊,因已有其師承在內,而書中從未提起過哈哈老祖師從,故此于哈哈一位,蜀山時前3名俱都不再,當與哈哈為蜀山並世無雙的邪魔;九烈夫婦托家帶口,看著就煩。

    烈火、混元、尚和陽等感覺就弱得多了。而大荒二老為旁門。

    玄武烏煞羅喉血焰神罡用者︰玄陰教祖、軒轅法王,俱非弱者;蒼虛老人差一些。

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