會街節
會街節是德宏一帶阿昌族的盛大宗教節日，每年農歷九月初十開始，節期5天，每天趕一個街子。台灣小說網
www.192.tw會街節過去以求神保佑為主，現增加了群眾娛樂，物資交流等內容。阿昌族會街節是戶撒和臘撒地區的傳統節日。過去多在農歷九月中旬舉行，一般持續5天左右，現在已改在國慶節前後的三天舉行。
節日簡介
會街節是德宏一帶阿昌族的盛大宗教節日，每年農歷九月初十開始，節期5天，每天趕一個街子。會街節過去以求神保佑為主，現增加了群眾娛樂，物資交流等內容。阿昌族會街節是戶撒和臘撒地區的傳統節日。過去多在農歷九月中旬舉行，一般持續5天左右，現在已改在國慶節前後的三天舉行。
“會街節”是阿昌族人民的一種傳統節日，主要是人們進行物資交流，青年男女進行社交和表達感情的機會。耍青龍、玩白象，是會街節期間最隆重、最精彩的娛樂活動。民間藝人制作的白象、青龍。一般用竹木編扎，彩紙裱裝，活靈活顯，表現出阿昌人民的勤勞智慧和對幸福生活的憧憬。
節日來源
會街，阿昌話叫“熬露”，每年農歷**月間舉行，是迎接佛祖返回人
間的日子。傳說佛祖“個打馬”釋迦牟會街節尼為母親上天念經三日相當于地上三月返回人間時，佛光普照，青龍白象呈祥。阿昌會街必耍青龍白象，即源于此。
阿昌族會街節是戶撒和臘撒地區的傳統節日。小說站
www.xsz.tw過去多在農歷九月中旬舉行，一般持續5天左右，現在已改在國慶節前後的三天舉行。
“會街節”是阿昌族人民的一種傳統節日，主要是人們進行物資交流，青年男女進行社交和表達感情的機會。在會街節上，首先映入人們眼簾的是阿昌族民間藝人制作的白象、青龍。一般用竹木編扎，彩紙裱裝，活靈活顯，表現出阿昌人民的勤勞智慧和對幸福生活的憧憬。
主要活動
阿昌族視青龍、白象為吉祥、幸福的象征。會街前，要扎好青龍、白象。會街這天，當天空霞光初露，小伙子們便身背戶撒長刀，挎著象腳鼓，姑娘們身
著嬌艷的民族服裝，在鼓樂和鞭炮聲中簇擁著披紅掛綠的青龍、白象進入會街節廣場。當主持節日的長者宣布節日開始，頓時，鼓聲、金芒鑼聲、金發聲交織成一片。青龍、白象也活躍起來，青龍時而搖頭、時而擺尾、時而張嘴歡笑；白象時而甩動長長的鼻子，時而前進，時而後退，接著滑步、下跪、後仰、前傾，笨拙的憨態引起人們一陣陣哄笑。此時，姑娘小伙子們便圍著青龍白象翩翩起舞。他們雙腳跳躍挪動，身體象波浪般地起伏，邊跳邊蹲。此時的會場，鼓樂齊鳴，龍舞、象躍、一片歡騰。
阿昌族人民崇拜白象。“耍白象”是阿昌族的一種民間傳統舞蹈。這種舞蹈，動作變化多端，樸實自然；情節妙趣橫生，引人入勝，形象地再現了阿昌人的現實生活，給人們以生活美的享受。栗子網
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在會街節上，最吸引人們的是阿昌男子圍繞白象歡跳的象腳鼓舞。他們邊敲邊舞，鼓聲時緩時急，節奏明快，聲音粗獷而洪亮，還不時伴有晃鼓、甩鼓、擺鼓的花樣動作，剛勁灑脫，形象優美。圍觀的一群群阿昌族姑娘身穿節日盛裝，頭插鮮艷的並紅花，打扮得婀娜多姿，不時爆發出一陣陣歡笑聲。在歡聲笑語中，白象的鼻子甩得更歡了，青龍張嘴頻頻點頭，尾巴翹得更高了。
民族簡介
阿昌族是中國雲南境內最早的世居民族之一。古代漢文史籍中的“峨昌”、“娥昌”、“莪昌”或“阿昌”、“萼昌”等，都是不同時期對阿昌族的稱謂。新中國成立後，根據本民族的意願，統稱為阿昌族。他們聚居在高黎貢山余脈的丘陵山地、峽谷平壩。這里土地肥沃，氣候溫和，雨量充沛，為阿昌族農業生產的發展提供了良好的條件。阿昌族自古即以擅種水稻而聞名。阿昌族主要從事農業。手工業也很發達，尤以善于打制長刀而聞名于世。
清初承襲了明代的土司制度。吳三桂把戶臘撤地區改為“勛莊”。康熙三十一年一六九二年，廢“勛莊”，仍歸原先賴、況兩家承襲。雍正二年一七二四年，戶臘撒地區歸騰越州管轄。乾隆年間，南甸土司轄區的阿昌族，除了向傣族封建領主交納貢稅外，百分之八十以上的農民淪為附近漢、傣地主的佃戶。同時受封建領主、地主的雙重剝削。民國時期，雲南軍閥在隴川、梁河等地建設治局，推行保甲制，但封建土司制度延至建國前夕，統治阿昌族達500余年之久。阿昌族每年除固定向土司交納“三大款”官租、大煙款、地基銀子外，各寨還負擔專門的勞役。
阿昌族的歌搖、故事、傳說等口頭文學十分豐富。民間流傳著不少優美的傳說，如長篇敘事史詩遮帕麻和遮咪麻；長篇敘事詩曹扎、鐵匠戰龍王；風俗故事谷稷、親堂姊妹、胯骨；動物故事麂子和豹子換工、老熊撕臉皮等。這些詩歌、傳說都十分樸實，生動感人。
節日舞蹈
會街節期間，當白象擺動長鼻，青龍昂首搖尾時，阿昌族青年敲著象腳鼓，圍繞著青龍白象，跳起了歡快的象腳鼓舞。鼓聲中，姑娘們頭戴鮮花，手持綠葉或鮮花、手帕，合著象腳鼓的節拍，跳起了青龍白象舞。跳到高⻆朝時，便情不自禁地喊起“約懷懷、依喂”來，意
即幸福、幸福、永遠幸福。舞蹈純樸自然，出腳不高，擺手幅度不大，節奏緩慢，氣氛熱烈，有濃厚的鄉土氣息。
“青龍白象舞”簡介
青龍、白象制作
扎制青龍、白象並不是一件簡單的事，老藝人先用木頭做架子、紙糊身，布做象鼻和龍頭、龍尾。要結實、輕巧、形象。耍青龍、白象時，人藏在龍身象肚子里，有的人負責抬龍、搬象，有的專門負責扯動龍頭、龍尾和象鼻，所以青龍就能抬頭、張嘴、閉嘴、擺尾，白象就會上下左右甩鼻子了。
相關傳說
“青龍白象舞”是阿昌族“會街節”期間表演的舞蹈之一。“會街”原是小乘佛教迎接“過達瑪”菩薩的儀式，現已完全演變為慶祝豐收的節日，主要流傳于德宏傣族景頗族自治州隴川縣戶撒鄉的阿昌族居住區。每年的農歷九月由幾個或幾十個村寨聯合籌備舉辦，到時各村寨舉著彩旗，敲著象腳鼓齊集于共同的會場，一連歡慶三天。阿昌族人民常視青龍白象為吉祥幸福的象征。傳說︰召衛散達納王國曾災難不斷，後因王宮里的一頭大象生了小白象，從此便風調雨順，五谷豐登。此事傳到了同樣災難不斷的鄰國，即派人向召衛散達納國的王子求討白象。王子很快同意了。小
白象到鄰國後不久，鄰國也日益富強起來。
對鄰國的富強，宰相和個別大臣很害伯，三番五次在國王面前搬弄是非。國王听信讒言，將王子趕進深山老林。百姓知道後，紛紛向國王求情;鄰國知道後，也送回了小白象。就在國王接回王子那天，小白象的好友小青龍為大地灑下了一場“臘條雨”，並很快變成了金銀。王子見到金銀不動半點心，全都獻給了佛祖和百姓，深得人們的敬重和愛戴，並為此舉行了三天的大擺，跳了青龍白象舞，以此表達對王子的感激之情，以後每年都舉行一次類似的慶典。久而久之，便形成了阿昌族的傳統節日 會街節；形成了阿昌族的傳統舞蹈 青龍白象舞。
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