卡尔马特派
qartians
历史渊源
伊斯兰教什叶派的伊斯玛仪派分支派别之一。栗子网
www.lizi.tw亦称卡拉米特派、卡尔马特运动。9世纪中叶，在巴士拉黑奴起义过程中，由伊斯玛仪派的一些秘密传道会组织逐步形成。创始人为哈姆丹卡尔马特haanqart，约899。哈姆丹卡尔马特为伊斯玛仪派宗教哲学的奠基者艾布阿卜杜拉本麦蒙874的学生，加入其师领导的巴士拉秘密布道会后迁叙利亚北部的萨拉米亚，后成为该会的达伊。874年，其师逝世后，哈姆丹成为该会在伊拉克的领导人，开始在库法地区传播伊斯玛仪派教义，并在库法建立“迁士之家”，作为传道总部，向各地派出传教师，向农民和手工业者宣传他的教义和主张，遂脱离叙利亚萨拉米亚总部新领袖赛义德伊本麦蒙934的领导，发展成相对**的卡尔马特派运动。
哈姆丹宣称
隐遁的第七代伊玛目即将复临，号召建立一个财产公有、人人平等的美好社会，反对逊尼派的教义主张，以“圣战”推翻阿拔斯王朝的统治，其追随者日众。台湾小说网
www.192.tw890年，卡尔马特派在伊拉克南部的瓦西特地区首先发动起义，广大农民、奴隶和贝都因人参加，多次击败阿拔斯王朝军队，占领北部许多地区。后卡尔马特派的传教师将其势力逐渐扩及叙利亚、阿拉伯半岛、波斯和中亚一些地区。
战争不断
约899年一说902年哈姆丹去世后，该派运动的领导人相继由艾布阿卜杜拉穆罕默德和艾哈迈德担任，并派出达伊领导伊拉克、叙利亚、波斯等地的斗争。899年，哈姆丹的助手、传道师艾布赛义德詹纳比在阿拉伯半岛的巴林地区，建立“卡尔马特国”，定都艾哈萨今胡富夫。903年，征服叶麻麦，入侵阿曼。艾布赛义德的儿子及继任者艾布塔希尔苏莱曼，蹂躏了伊拉克大部分地区，破坏交通，劫掠和伤害朝觐的哈吉。栗子小说 m.lizi.tw930年，趁朝觐月，艾布塔希尔派兵攻占麦加，劫掠克尔白大量珍贵文物，劫走黑石运往巴林。950年，在法蒂玛王朝哈里发曼苏尔的要求下，阿拔斯王朝用重金将黑石赎回安放原地。
卡尔马特国
政权简介
8991077是一个宗教军事集团，该派的首领称伊玛目，为宗教、行政和军事最高领袖，由6名执政官及6名助理组成政务委员会领导。政府管理2万人的军队和3万多名非洲奴隶。国家在奴隶劳动的基础上，实行该派成员人人平等和财产公有。居民不纳税，对贫困者国家给予资助。该派实行秘密的入会仪式，入会者对其信仰需经考察，然后方准宣誓入会。新入会者，需学习启示和教法的内在隐义。将其成员的品位分为7个等级，其成员必须无条件地服从伊玛目的权力。将伊斯兰教逊尼派和非本派的穆斯林视为“异端”，无辜加以杀害。故被史学家称为“极端主义派”。其国于1077年灭亡，但卡尔马特派于12世纪遭当局镇压后瓦解，融入伊斯玛仪派中。
宗教观点
卡尔马特派在教义上，同伊斯玛仪派基本相同，承认七位可见伊玛目和隐遁伊玛目即马赫迪复临的信条，认为穆罕默德本伊斯玛仪就是马赫迪；认为安拉不具有其本体外的任何属性，现象世界是由安拉流出的；古兰经有表义和隐义之分，隐义只有经过伊玛目的秘传才能领悟。但该派又受到苏菲派和其他宗教思想的影响，提出了一些独有的教义观点
详细内容
主要是：
1从安拉到现象世界之间有个创造性的发展阶段，即先由安拉的本质发出崇高和灿烂之光，造化成宇宙理智和宇宙灵魂。然后发出阴森之光，形成可以战胜的、终将灭亡的世界万象。
2纳提格natiq，即代言者、伊玛目和虔信者的灵魂是闪耀在阴森之光里的星点之光，他们通过认识宇宙创造过程的各发展阶段，然后再忘掉它的方法，达到与安拉的合一，进入精神绝对自由的境界。
3人类每960年变换一次信仰，每240年变换一个帝国，每20年变更一位帝王。人们要反对5个暴君，即“天空”、“自然”、“法律”、“国家”和“需要”。这是因为“天空”造成昼夜循环，“自然”给予希望和悔恨，“法律”发出命令和禁止，“国家”实施控制和惩罚，“需要”迫使人们成天辛劳。在现实世界中，应当人人平等，财产公有，但奴隶除外。在宗教礼仪上，该派既不遵守伊斯兰教法，也不履行宗教功课，不设清真寺，不做每日五次的礼拜，不封斋，不朝觐，不拜谒本派伊玛目的陵墓，故被逊尼派斥为“叛教者”。该派所提倡的人人平等及反对阿拔斯王朝统治的政治主张，曾深得诗人及哲学家伊本西那、麦阿里、纳绥尔霍斯鲁、鲁达基等人的同情和暗中支持。
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