小说站
小说站 欢迎您!
小说站 > 历史军事 > 神话演绎

正文 【日莲宗支派本门宗,日本净土宗之西山派】 文 / 紫薇大帝

    本门宗

    日本日莲宗的支派之一。台湾小说网  www.192.tw以日兴为派祖,富士北山本门寺等七寺为本山。古来即与大石寺派共称为富士门流,或兴门派,唱本胜迹劣说。

    明治九年1876,富士北山本门寺、大石寺、妙莲寺、久远寺、西山本门寺以上富士五山、伊豆实成寺、阿房保田妙本寺、京都要法寺等八个本山合并为日莲宗兴门派。要法寺日贯出任第一代管长。三十二年改称本门宗。翌年,大石寺派**为日莲宗富士派后来又改为日莲正宗。此后,富士北山本门寺等七寺交替为本门宗的本山。现该宗之宗务院设置于富士北山本门寺内,掌理二百余座末寺。并置京都宗学林于要法寺内,置富士宗学林于富士郡大宫善能寺内,以教养宗门子弟。台湾小说网  www.192.tw

    本门宗之教义,与大石寺派并无甚大差异,唯独对作为兴门派**根据的日莲一期弘法中富士山本门寺戒坛可被建立也之文,大石寺派解为在富士山可建立本门寺戒坛。本门宗则读为在富士山本门寺,可建立戒坛,而以本门寺为本门戒坛。又大石寺派以日莲为本佛、妙法为本法、日兴为本僧。要法寺则以释尊为本佛、题目为本法、日莲为本僧。其他之特色,如日辰在开迹显本法华二论义得意抄,论评八品派及大石寺派所立之教说;在造佛论义及读诵论义二文中,破斥大石寺派之不造像及不读诵法华等二事。

    [参考资料]富士本门寺根源缘起;富士本门寺文书集;要法寺祖师传;富士记;日莲宗宗学全书兴门集;日莲宗历史。台湾小说网  www.192.tw

    西山派

    日本净土宗一派。又称西山流。派祖为法然门下的善惠房证空。建久元年1190,证空依法然剃度出家,时年十四;二十二岁受圆顿大戒。随侍法然二十余年,专受净土教的法门。后又从愿莲学天台,从政春习密教。建保元年1213,受慈圆付嘱,住西山善峰寺北尾往生院三钴寺,致力弘传自家教义,故有西山派之称。又以证空曾驻锡洛东小阪,故此派又称小阪义。或依证空所立义,而称弘愿义。证空示寂后,本派分为五大支派。依次简述如下

    1西谷流由证空的门徒净音倡立。净音驻锡仁和寺西谷弘法,开创西谷义。本法脉的第三代行观,曾驻锡武藏国东京都鹈木的光明寺宝幢院。撰有秘钞三十五卷,集西谷义之大成。

    2深草流驻锡洛南深草真空院的立信,创立深草义,是为本法脉之祖。曾获后深草天皇的崇信。有如圆、显意等弟子。其中显意撰有观经疏楷定记三十六卷等,阐扬深草义之理趣,光大本法系。

    3东山流以驻锡京都东山宫子阿弥陀院的证入为开祖。证入首倡东山义,其后,此派的见性曾创心具不生的异义。

    4嵯峨流流祖道观住嵯峨净金刚院,开嵯峨义。其后师徒相承弘宣其说,自成派别。

    5本山流开祖示导住西山三钴寺,开创根本山义本山义。其门下实导为本派教义的集大成者。

    五大支派中,东山流、嵯峨流、本山流的法脉早已断绝。只有西谷、深草二流至今仍盛。西谷流今以京都光明寺、禅林寺为中心传承法脉。深草流则以京都的真宗院、誓愿寺、圆福寺,以及三河的十二檀林为中心续传法灯。最近则分为西山三派。包括以光明寺为中心的西山净土宗,以禅林寺为中心的净土宗西山禅林寺派以上西谷流,及以誓愿寺为中心的净土宗西山深草派深草流。

    [参考资料]净土法门源流章;净土三国佛法传通缘起卷下;净土血脉论卷下;净土传灯总系谱卷下;佛教各宗纲要卷三;光明寺沿革志;深草史。

    ...
(快捷键 ←)上一章 本书目录 下一章(快捷键 →)
全文阅读 | 加入书架书签 | 推荐本书 | 打开书架 | 返回书页 | 返回书目