四大金刚
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚；峨眉山凉洞法力无量胜至金刚；须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚；昆仑山金岭不坏尊王永住金刚。栗子小说 m.lizi.tw
马头金刚
马头金刚，也叫马头明王、马头观音，梵名hayagriva何耶揭梨婆，胎藏界观音院之一尊，六观音之一。以配止观所说六观音之狮子无畏观音，为畜生道之教主，是无量寿之忿怒身，以观音为自性身，以马头置于首，故曰马头观音，亦曰马大士。为大忿怒威猛摧伏之形，故称马头明王，乃五部明王中莲华部之明王也，如转轮圣王之宝马驰驱四方而威伏之，表跋涉生死大海摧伏四魔之大威势力、精进力也，又表啖食无明重障之意。
大日经疏五曰：何耶羯梨婆，译云马头，其非黄非赤，如日初出之色，以白莲华为璎珞等。庄严其身光焰猛盛，赫奕如指甲长利，双牙上出，首髻狮子顶毛，作极吼怒之状，此是莲华部忿怒持明王。也犹如转轮王宝马巡历四洲，于一时一切处去心不息，诸菩萨大精进力，亦复如是，所以得如是威猛之势，于生死重障中不顾身命，多所摧伏者。正为白净大悲心故，故以白莲璎珞而自严身也。
大日经义释七曰：莲华部眷属以马头为忿怒明王。义轨曰：马头明王，贺野纥里缚，啖食无明诸障尽也。秘藏记末曰：马头无量寿忿怒，自性轮观音。又曰：马头观音菩萨，赤肉色，大忿怒之相，并三面，牙在唇上，头有白马之形如轮王宝马。经轨有诃耶婆观世音菩萨法印咒品出陀罗尼集经第七何耶揭婆像法，何耶揭婆观世音菩萨受法坛。一面二臂的马头明王，他是佛，也是菩萨，也是护法；以后者的资格而为莲花部的明王。该明王一面二臂，身红色，三目圆睁，獠牙外露，发须皆红黄上竖，头顶上有绿色马首。右手持骷髅宝杖，左手施期克印。头戴五骷髅冠，项挂五十人头璎珞，以虎皮为裙，以蛇饰为庄严。双足右屈左，以莲花日轮为座，威立于炽热般若烈焰中。
马头明王一面表示空性，二臂表示智悲双运，三目圆睁表示降伏三界恶魔，獠牙可怖势态表示具有众生无明业障，摧破诸恐怖而现形。右手持骷髅宝杖表示灭伏一切魑魅之恶业，左手以期克印表示除断一切恶障。小说站
www.xsz.tw头戴五骷髅冠表示五佛性能，双足右屈左伸表示降伏烦恼、蕴、天、死等四魔之意。马头明王的主要功德为：降伏罗刹、鬼神、天龙八部之一切魔障，消无明业障、瘟疫、病苦、免一切恶咒邪法等。修持此本尊法，可获无痛苦之大乐空性成就果位。诸本尊中唯有马头明王在发髻上有一或三个马头。此表征为啖食一切众生无明罪障，摧破诸恐而现之形。
金刚萨菩萨
金刚萨，梵文vajrasattva或vajrasattvahāsattva，音译缚直萨怛缚摩诃萨怛缚，译名执金刚，持金刚，金刚手，金刚手秘密主，金刚萨，金刚手菩萨摩诃萨，金刚手萨摩诃萨等。萨者有情之义，勇猛之义，总言勇猛之大士。真言宗八祖中之第二祖，大日如来为第一，此金刚萨菩萨为第二。是佛教密宗极为推崇的圣尊。
vajra汉文音译的写法之一是跋折罗，汉文意译为金刚。<<金刚顶经疏一>>释义：”世间金刚有三种义：一不可破坏；二宝中之宝；三战具中胜”。sattva汉文音译萨，意为有情，泛指一切有情，hāsattva意译为大士，出世间之义是勇猛大士。
礼敬金刚萨的咒语为“南无谷乎瓦指拉萨特哇耶”，梵文naguruvajrasattvāya意思是:向众生依祜之主金刚萨圣尊致以皈依的敬礼
理趣释金刚萨初集会品曰：金刚萨“首戴五佛宝冠，熙怡微笑。左手作金刚幔印，右手抽掷本杵大金刚，作勇进势。本杵者，本来清净法界也。左手作金刚幔印者，为降伏左道左行有情，令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇进势者，令自他甚深三摩地，顺佛道念念升进，获得普贤菩萨之地。”作拳安于腰侧，是曰金刚幔印。金刚顶莲华部心念诵仪轨曰：“左拳安腰侧，右手抽掷杵。”秘密记以他为胎藏界金刚萨。理趣释毗卢遮那理趣会品曰：“金刚萨菩萨，背月轮戴五佛冠，右手持金刚杵，左手持铃，半跏而坐。”五秘藏诀曰：“以五佛为冠，背倚月轮，坐白莲华，右手持五智金刚杵安于心上，左手执般若波罗蜜金刚铃按胯上。栗子网
www.lizi.tw其身白色也，中略右持金刚杵安于心上者，此金刚萨主一切如来金刚法印。持此杵者，能摧十种烦恼故。中略左手持铃者，表以般若波罗蜜清净法音惊觉一切有情及二乘人。中略其身白色，表金刚洁白无染。”
释迦牟尼佛曾在经典中说有三部佛、五部佛、千部佛乃至无数诸佛，而其中的主尊就是金刚萨，就象一个王国中有国王、大臣、平民等各式人等，但其中最尊贵的是国王一样，金刚萨是“如海诸部坛城主”。
金刚萨为消业灭罪之唯一主尊，行者为忏罪解冤，修本尊法，功效最快最大，且为成就无上菩提必经阶段。常持本尊真言，能破除烦恼，止诸恶念，生诸功德。
金刚萨心咒及百字明
凡修法诵经持咒，课将毕时，加诵金刚萨百字明三遍或七遍，然后回向，则一切功德圆满，偶有错漏，金刚护法，不以为咎。
金刚萨百字音节咒译音及梵文：
1欧母二合obr >
2哇制哈二合萨特瓦二合萨摩耶玛奴巴拉耶vajrasattvasayanupalaya
3哇制哈二合萨特瓦二合特维二合耨颇拉二合谛式沓二合vajrasattvatvenoprati;tha
4得哩二合投美帕瓦driddhobhava
5苏抖适酉二合美帕瓦suto;yobhava
6苏博适酉二合美帕瓦supo;yobhava
7阿奴哈克抖二合美帕瓦anuraktobhava
8萨和瓦二合西梯美颇拉二合耶支茶二合sarvasiddhiprayaha
9萨和瓦二合嘎诃摩二合苏者美sarvakarsuca
10指依二合当师利二合杨谷乎cittahriyauru
11hubr >
12诃诃诃诃吼hahahahaho
13帕嘎宛萨和瓦二合达塔嘎达哇制哈二合摩美门扎bhagavansarvatathāgatavajrañca
14哇制里二合帕瓦vajribhava
15摩哈萨玛耶萨特瓦二合阿引hāsayasattvaā.
金刚萨及金刚萨心咒的含义
虽然密教本身是由金刚萨本身所开创，但很多人对金刚萨还是不十分了解。金刚萨就是金刚持，金刚持其实并不只一位，有很多很多的金刚持。金刚萨是哪一位金刚持呢我们常常讲到法身普贤、第六金刚持，指的就是金刚萨，金刚萨排在第六位，也就是第六个金刚持尊者。那前面的五位是哪五位金刚持呢其实，在佛教里面，五方佛就是五个金刚持，中央大日如来，东方阿佛，南方宝生佛，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛，这五尊佛就是五位金刚持尊者，那法身普贤、第六金刚持指的就是金刚萨。他还有一个名称叫金刚总持，什么叫金刚总持呢原始佛就叫作金刚总持，在红教里面叫阿达尔玛佛。最早的原始佛就是普贤王如来。原始佛底下分五大金刚持尊者，五大金刚持合起来的法王子，就是金刚萨，就是第六金刚持，是这样分的。所以，最高的是金刚总持，五个金刚持，再来的是第六金刚持金刚萨。有很多佛菩萨，其实菩萨这两字，也是萨的意思。在密教里面可以称观音萨，观音萨就是观音菩萨的意思，那我们称呼准提菩萨为准提萨。金刚萨也就是金刚菩萨。它的意义在这里。
金刚萨百字明咒，是第六尊金刚持的咒，这是密教非常重视的一个大咒，平时或在修法的时候，都应该诵这个咒语，我们晓得这金刚萨百字明咒有三个很大的功用。第一个功用是忏悔业障，它本身因为属于空性，那你念了这个咒，等于归为空性，也等于是忏悔你所有的业障。第二个功用是诵这个咒语，就等于所有的金刚持尊者都在加持你。亦即获得五方佛、金刚萨及所有金刚持的加持。第三个功用是补遗漏、致圆满。因为这个咒语本身是一个空性的咒语，所以它是最圆满的咒语。你在修法当中，有时会疏忽或者有妄念杂念，或者是礼节上不够，产生漏失，你念百字明咒时，一念就是空性的圆满，就把错漏的地方全部变成圆满。所以说这也是一种补咒，补充你所有的缺点跟错误。你只要念了金刚萨百字明咒，就等于你的修法都圆满了。就算是你有缺点、有漏失，也会圆满。这个百字明咒有这三个大功用。
因为金刚萨是从五方金刚持到第六金刚持这样直接下来，所以，金刚萨本身在密教来讲是一位祖师，金刚总持，当然是密教的祖师爷，五方佛也是密教的祖师，五方佛合起来的总性是金刚萨，那也是密教的祖师。也可以说金刚萨是金刚乘的祖师爷。所以谈到什么是五方金刚持，什么是金刚总持，第六金刚持金刚萨，这样就可以分别出来。
本尊金刚萨的心咒是“欧母二合，哇制哈二合萨特瓦二合，梵文ovajrasattva,hu
金刚萨修法仪轨
金刚萨修法如意宝珠
依具德金刚萨净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍决
皈依：三遍
南无
从今乃至菩提果如海诸部坛城主
上师金刚萨前吾以深解信皈依
发菩提心：三遍
一切等空诸有情为得安慰竟乐地
身口意之诸精勤皆当不离菩提道
观想圣尊法：一遍
自前如海供云中白莲月轮坐垫上
部主金刚萨尊明现洁白皎月色
一面二手持铃杵圆满报饰跏趺坐
放射智光遍十方澄净意中观明然
呜呼上师金萨尊请忆往昔所立誓
吾等痛苦诸有情哀恳大悲以摄持
无始以来至今生身口意造诸罪堕
如同已服恶毒药深生追悔发露忏
今后纵遇命难时亦绝不造诸恶业
祈汝悲眼视吾等柔和之手赐解脱
我与一切诸有情失坏誓言皆令净
一切胜共诸悉地愿今悉皆得成办
如是祈祷，若具足四对治力而念诵四十万遍“嗡班匝儿萨”心咒后，则破根本誓言罪亦能清净。萨玛雅
最后回向及诵吉祥偈。
回向：一遍
此善为主三世善回向为利无边众
愿诸一切能速得金刚萨之果位
吉祥偈：一遍
诸现清净身庄严诸声圆满密咒性
诸念成熟智慧中盛德圆满愿吉祥
于丁丑年三月二十一日，由阿旺罗珠宗美晋美彭措之净觉性中显现时，其弟子无垢戒者笔录，愿诸吉祥\
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