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這些馬匹想正式進入角色還早的很呢，身高體長是一個方面，智力又是一個方面。小說站
www.xsz.tw有些馬是通人性的，和人的配合很好，有些馬就特別的混，誰都不認，這些混的馬也的逐漸挑出來淘汰。
就是那8留種用的公馬，2個多月以後，也只剩下了5，據說還的繼續觀察淘汰。這樣才能盡量保證下代的品質。
所以在第二批馬到來以後，張金亮就不在那麼武斷了，而是先把他們先喂養一段時間後，再決定閹割那個。
畢竟，不管是騎乘用馬還是挽馬，對馬的靈氣等方面的軟要求，是要超過身高，體長，胸圍，這些硬性指標的。不過不閹是不行的，要不然，那些品質比較差的馬就可能有和母馬交配的機會，那樣馬的後代品質就不好保證了。
優勝劣汰是這個世界的自然生存法則。
不管是馬還是人，實際的淘汰率都是非常的驚人的。每個月基本上都有馬和人離開馬場，人還好說，最多送醫院，而馬則可能送去屠宰。
王舒送過來的這些馬都是鮮卑牧民散養的馬匹，本來在草原上都是野放的，和野生的沒有什麼兩樣，和中原地區家養的馬相差很遠，主要就是膽子特別的小，怕人，不過相對來說就是便宜，也比較耐粗飼。
王舒9月底送馬的時候，也帶上山一個不好的消息，洛陽又開始打仗了，這次是長安的河間王司馬 和城的成都王司馬潁聯手攻打名義上在洛陽執掌朝政的長沙王司馬�V，
“司馬穎這次可是個大失誤，司馬�V怎麼說可都是他的同父異母兄弟，他怎麼能和一個遠親聯手攻打自己的親兄弟呢”晚上在孫熙的新家，張廷威舒舒服服的半躺在熱榻上，品著茶，和王舒了著天。栗子小說 m.lizi.tw
孫熙的這間房是臨時租賃的一個一期住戶的房子，裝飾的相當漂亮，基本上已經是山寨最高的工藝水準了。
大廳里面相當寬敞，一個鐵制的枝型吊燈掛在天花板上，十多個煤油燈頭把柔和的黃色光線散布在屋內每個角落。王舒就坐在張廷威的旁邊的熱榻上，檢查正式出版的王晏之批校的論語。
熱榻上，鋪著厚厚的羊皮褥子，相當的舒適。在兩人坐的熱榻後面還有一個鐵藝的落地燈架，幾個煤油燈頭把光線正好照到王舒手拿的論語上。
王晏之就坐在父親身邊的木地板上，身下鋪著長長的羊皮毯子。等候父親的批講。
舒適的環境非常容易消磨人的意志，現在連張廷威這個平常根本不愛享樂的游士，也越來越不願意離開山寨了，他也在想自己是不是要和孫一樣在山寨買套房子，把全家搬過來，不過把家搬到山寨，除了要交付買房子的房款和交易的稅，還的交納沒完沒了的每年一次的房產稅。
這樣就意味著他至少要在山寨要放棄他的華族特權。雖然平常他對這種特權也是極端的反感，但是一旦要失去它的時候，他不能不詳細考慮一翻了。雖然山寨給他的條件也是相當的優厚的，他現在已經是童子軍的客坐教授，每月的薪水是50石的糧票，這在山寨已經是水平了。相當于外面的秩1000斛石。現在外面小麥和大米的價格相差不大。
“恩，以前看著他還是不那麼貪戀權利的人，現在怎麼變成了這樣。”王舒隨口應付了張廷威一句，“你說他們哪個會贏，贏了以後如何。”
“呵呵，他們贏再這樣鬧下去，他們都會輸，輸的精光。栗子小說 m.lizi.tw”張廷威說話毫不客氣。他這一句話一出口，嚇了王舒一跳，連忙看角落里面的婢女，然後他揮手讓坐在角落里面的婢女退了出去。
“老哥，你說話可的小心點。”
“怕什麼，他司馬家還能派人來這里誅殺我不成”張廷威是一點都不怕，也一點都不在乎，張氏家學淵長，靠忠孝治家，西晉來路不正，和張家古訓不合，張家出門作官的並不多，好多人寧肯在家隱居，屢闢不至，西晉政府也無可奈何，誰讓清河張家是華族中最古老的一支呢。
“不談政治，不談政治，只談生意，風月。”王家可不一樣，不管西晉，還是東晉，王家在朝廷里面作官的相當多，王家自然有自己的處世哲學，那就是“與時俱進”，盡量不要得罪人，尤其不要得罪皇族。這樣他們家才能在幾百年的時間里
不倒，左右晉朝政局，開創了王與馬共天下的局面。
“金亮搞的這個書不錯，我的帶回去點，當作禮物送人，這可是我兒子批注的論語。”他洋洋自得的說。
外面的世界變化真快，就在王舒和張廷威扯淡的這段時間里面，洛陽城外先是兩路大軍輪番攻打洛陽，連皇上都被迫離開京都，但是洛陽守軍和禁軍的水平不是一般的地方部隊，和王國部隊所能比的。他們在長沙王司馬�V的率領下，經過半年的奮戰，分別擊敗了人數遠比自己多的兩路大軍。
司馬 和司馬潁的兩路大軍經過半年多的野外作戰，也是疲憊不堪，當他們正準備回軍的時候，實力還相當強勁的洛陽城內忽然發生兵變，一群對前途感覺渺茫的禁衛將領，簇擁東海王司馬越皇帝司馬衷的堂叔突入長沙王司馬�V的大營，抓住了司馬�V，挾持皇帝司馬衷下詔免除司馬�V的所有官職，並把他囚禁在洛陽城西北的金墉城。
可是當他們打開城門後，才發現，城外的攻城部隊已經精闢力盡，遠不是對手。這些禁衛將領又想反水，救出司馬�V重新對抗，而司馬越明知如果司馬�V復出，自己必死，就遵照黃門侍郎潘滔的建議，通知城外河間王的將領賤民出身的張方，讓他到金墉城把司馬�V帶走，永安元年304正月二十八，司馬�V在張方大營里面活活被燒死。
張金亮得到這個消息的時候已經是永安元年的四月初了，他此時不在山寨，而是在清河張城，剛出正月，他就帶著10輛牛車，禮物，跟隨張廷威到清河武城祭祖。並同時拜會了清河方城的張氏族人。
清河武城的張氏族人，來源于漢留侯張良的裔孫張的後裔，世居于此，清河方城的張氏族人來源于漢留侯張良的第七世孫張睦，剛剛搬遷過來150。
礙于張廷威的面子，兩家也都派人接待了張金亮，雖然收下了禮物，不過兩邊都表示了，沒有譜牒，想回宗室免談。
西晉時期的士庶之間的區分是相當嚴格的，尤其是高門望族，不但每家生子都要記于譜牒，還要到官府登記。官府把登記上來的戶籍記于木，
這些木櫝經過藥物處理後就會變成黃色，所以這些木櫝也叫黃籍。另外，晉朝的九品中正制的中正品第也用黃紙寫就，存放于司馬府，也叫黃籍。而望族屬于特權階層，擁有免賦稅，免徭役的特權。西晉政府為了增加賦稅，也對其戶籍嚴格控制，嚴格限制庶民或普通士人冒充望族。
另外各大望族為了保持自己家族的血統純淨，所有婚喪嫁娶都要以譜為準。並不允許和庶族通婚。所以想更改身份基本上是不可能的。當時也叫做士庶天隔，現在流傳下來的一些天女下凡的民間傳說，其實就是以那個時代，望族為原型的，望族就是天。
不過到了東晉以後，就逐漸開始亂了，一些庶族歸化民也逐漸通過戰爭，獲得了望族稱號，譬如前文提到的程咬金，唐朝的時候，他們家就獲得了東阿程氏的郡望封號。再此之前，東郡姓程的可不一定是華族哦，有人一說他是東阿的，東阿屬于東郡，東郡有程氏的郡望封號，那麼程咬金一定是華族，那可不一定。歷史上也只是記載他是豪族庶族出身。並沒有記載是出于東郡程氏望族。雖然他父親爺爺都是官，但是官也不一定是望族，而王舒歷史上可是明確記載他是出于瑯琊王家。
張金亮在拜祭了揮公墓地後，和張廷威作別。
“還望長者有時間多去錦繡山莊指教。”張金亮對送出好遠的張廷威說道。
“一定一定，”張廷威笑著說，他已經有把家搬到山寨上去的打算，他的好友潁川隱士袞已經在2前預測天下即將大亂，攜帶家人躲入林慮山河南林縣西中了。他也的為兩個還在家務農的兒子做個打算，總不能看著大亂將至，自己什麼也不做把。
張金亮拱手告別，轉身上了坐騎。掉轉馬頭，腳後跟的馬刺一磕馬肚子，那匹馬負痛，一聲長鳴，四蹄在地上蹬出一溜的煙塵，轉眼間已經跑出了視線。
後面掌旗手一手扶旗，一手拉著馬韁繩，緊跟其後。再後面是一溜20多名騎鐵甲武40多匹馬。
小二，哦不，是王勇強最後給張廷威磕了一個頭，才上了馬跟在後面，絕塵而去。
張廷威含笑看著這些人跑遠，說道︰“再過10年，還有對手”
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