证会倾听老百姓的心声还可以修正自己不合理的举措，使自己的各项政策符合客观实际，符合最广大人民群众的根本利益，从而赢得广大民心。小说站
www.xsz.tw2、老百姓通过听证会可以更大程度地了解自己的权益，从而维护自己的合法权益，可以监督政府部门公正办公，督促行政机关提高办事效率，同时也是我国公民民主和法制意识进一步深入的生动体现。我想听证会随着法制的完善，将越来越重要。
51、你如何理解“调查研究是公务员的基本功”
答：1、这是由公务员的工作特性决定的，公务员代表国家行使公权，贯彻执行国家方针政策，要想各项政策能与当地实际有机结合，更充分更有效地实施，就得调查研究，找到结合点和切入点；2、这是由事物发展的客观规律决定的。人们认识事物由于受到客观条件和主观能力的限制，因此总是落后于事物本身的发展，所以不能翻老皇历，按老规矩老经验生搬硬套，而要调查研究，**同志说：没有调查就没有发言权。说的就是这个道理；3、这也是由我党的宗旨决定的。我党是全心全意为人民服务的，代表了广大人民群众的利益，要想代表好广大人民群众的利益，就得走群众路线，从群众中来，到群众中去，深入基层，深入群众，扎实开展好调查研究。
52、北方为优化县级干部结构，决定今年引进50多名博士，并计划3年时间引进150名博士生进入县级领导岗位。对此，你有什么看法 答：其实为了优化县级干部结构，引进博士的想法出发点是好的。但我感到这做法不妥。1、在一个县级单位通过引进博士来优化干部队伍，提高干部总体知识水平,愿望是美好的，但实践出真知，事物的好坏要通过实践才能得出结论，用博士在县级实践，的确大才小用。2、这种做法不结合中国的国情，很难收到效果，因为中国研究生以上的人才毕竟是少数，如果每年都要这么多的博士人才在基层加强四化建设，不切实际，同时对人才也是一种过度消费。3、行政管理不同于科研，行政管理除了需要较强的理论功底外，实践经验尤其重要，不是说博士生的实践经验一定不丰富，但如果过份强调博士的头衔而忽视其它，可能达不到预期效果。所以我认为这种做法不妥，应该实事求是地结合现状来提高干部自身素质，才能起到优化结构的效果
52、当前，少数大学女大学生为嫁入豪门频繁相亲
只想在家做少奶奶，对此，你怎么看
答：对这个问题应该一分为二地看，首先，这是生活现实.因为爱情并不代表不食人间烟火，现实的爱情也需要物质的保障才更加稳固。只要不损害别人的利益,每个人都应该有权选择自己的生活方式,这跟道德没有关系，这是一个多元化的社会，生活方式的多样化，价值观念的多元化。但是，为了好的工作，为了舒适安逸的生活而争嫁豪门，而不是靠自己的奋斗，这是典型的拜金主义和不劳而获思想作祟，我们中华民族有着勤劳勇敢，艰苦奋斗，自力更生的优良传统，尤其是作为大学生，本应代表民族的希望和未来，代表国家的主流价值观，对普通民众起着正确的导向作用和示范作用，因此，大学生更应该凭着自己的知识和本领，凭着自己的聪明才智，靠双手打拼天下。最后，我们的思想教育工作应该提倡和引导一种正确的积极的主流的价值观，要加强政治思想工作，加强综合素质教育，不能培养高分低能，不能培养一批书本知识的精英，实践能力的废物。
53、优点的边缘是缺点，你怎么理解 答：这句话有一定的道理，哲学告诉我们，事物的量变积累到一定时候就会产生质变，过犹不及，比如，谦虚是美德，但是太过谦虚就不好，就会给人没有自信的感觉，而且不利于表现工作能力。栗子网
www.lizi.tw又比如，作为党员干部，在工作需要时能加班加点是好事，是优点，但如果完全没有时间观念，做任何事情不讲究效率，那就不再是优点了。再如，党的领导干部对队伍严格管理是好事，但如果一个领导事无巨细，事必躬亲，婆婆妈妈，分不清工作重点，胡子眉毛一把抓，甚至因小放大，那就走向了另一面。因此，我们对任何事情都要把握一个度，如何把握这个度一要靠学习，二要靠经验积累。
53、有的人喜欢冒险，有的人喜欢安稳的生活方式，对此你怎么看
答：以于这种现象，我是这样看的：1、不管喜欢冒险还是稳重，这只是各人的生活方式不同，对生活理解和感悟不同而已。就象有的人喜欢吃咸，有人喜欢吃淡；2、各人有适合自己的不同的生活方式，没有固定的标准，也没有谁对谁错，只要是不影响他人，不违害国家和人民即可。
3、冒险也好，稳妥也好，只是相对的，没有绝对，任何事物都是可以转化的，有时看上去最稳妥的事，其实隐藏着最大的风险，有时看上去最有风险的事，却极为安全，现在很多人都认为，进入企业或自己创业是比较冒险，而在公务员岗位上是最有保障的，其实，现在公务员法已经颁布实施，如果不认真工作，没有真才实学，也是混不开的，所以我们即使进入了公务员队伍，也不能认为拿到了铁饭碗，也要有危机感，与时俱进，不断进步，这样才能取得更大成绩。
54、公务员相对来说，成为社会改革相对利益的受损者，这句话引起了社会各界的强烈反响。你认为实际情况情况是什么样的谈谈看法。
答：1、说公务员相对来说是社会改革利益的受损者，我不同意这种看法。从实际情况来看，在社会改革和转型的阵痛中，公务员如果说是受到损失，那也相对较少。2、提出公务员利益受损的人，依据的在改革中政府职能由管理型向服务型的过渡，由此带来公务员权力的缩小和地位的转变。当然和部分先富裕起来的人想比，公务员待遇是在相对下降。3、公务员的宗旨是全心全意为人民服务，和为改革作出牺牲的下岗工人和农民相比，改革任重道远，计较个人利益得失不和时宜，和和谐社会的建设也是背道而驰。4、作为公务员职业的追求是实现公共利益最大化，在履行公共事务中，公务员应该自觉避免为自我私利打算的倾向。5、追求必要利益的满足无可厚非，但是要相信公务员和人民群众是血肉相连，只有把社会改革更努力地进行下去，坚持科学发展观的指导，让更多的人民成为改革收益的享有者，公务员自身的利益才能得到最大程度的维护。
54、如何理解“多个朋友多条路” 答：
不可否认，这话有一定道理。就如人们所言，朋友多了好走路。但我认为，交友还是要慎重。一是要多与领导和同事交朋友，多交流、多谈心、多沟通、多了解，互相支持，形成合力，加强团结，促进工作。同时，正确衡量自己，取人之长，补己之短。二是要多与相关单位的同志交朋友，以诚为本，虚怀若谷，以诚相待、以礼相待，一切从大局出发，肝胆相照，求同存异，大事讲原则，小事讲风格。这样才会深交朋友和广交朋友。三是不交或少交生意场上的酒肉朋友和吃喝朋友，对这种朋友可以一言以蔽之“小人之交甘如醴”。四是交友如果不慎，交的所谓“友”如果不是好人而是坏人，那么多个朋友就不是多条路而是多分危险、多条岐途。作为党的领导干部尤其要慎交朋友，自己不能以交友为幌子搞权钱交易、权情交易，进行权力寻租，也不能让有目的、有企图的小人钻了自己的空子。栗子网
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55、现在我国的科学普及率偏低，你怎样看待这个问题怎么提高普及率 答：1、由于我国曾经是一个有着两千多年历史的封建国家，许多人都存在一定程度的迷信思想。要提高全民科学普及率不可能在短时间内做到，要一步一步地进行。2、提高全民的科学普及率要从娃娃抓起、从青少年抓起。在他们的人生观、世界观还没完全形成之前奠定他们的科学基础。可以在中小学开设科普课，通过电视以卡通片的形式向青少年介绍科学知识，以提高他们的兴趣。3、要定期在城市、农村、街道举办反迷信的活动或搞些科学知识宣传来普及科学知识。4、要坚决打击反科学的迷信组织。5、作为党的领导干部自己首先要做到不相信迷信。
56、日本人喜欢下围棋，美国人喜欢打桥牌，中国人喜欢打麻将，从这三种娱乐形式来分析3个民族的民族文化。
答：1、一方面围棋是中国传到日本的，桥牌也未必是美国原创，至于麻将在东亚都很流行，另一方面各国人民爱好不同，只通过少部分人的爱好因此分析一个民族的文化是片面的，不科学的。2、即使就这少部分人的爱好对这部分人进行文化分析也是偏颇的，因为对于一个人来说某种爱好也只是兴趣的一个方面，民族文化博大精深，全面的影响着一个人，这种以点盖面的方法也是错误的
3：因此要全面的看问题，日本人下围棋体现了日本人追求的是整体利益，可以为了整体的利益牺牲个人利益，有全局观念；美国人喜欢打桥牌体现的则是相互合作，配合默契，善于联合作战；中国人各自为战，喜欢独自单干，不善于合作，戒备心理过重，喜欢统治别人
56、现在很多人都在考研，也有很多人上函授班，你对这个现象怎么看 答：以哲学上一分为二的观点来看待事物，考研和上函授班的现象也有两个方面：1、好的一面：这是社会进步的表现，在这样一个知识爆炸的时代，各种知识日新月异，为了适应工作的需要，我们就要不断地扩充自己的知识面，提高业务水平。人们考研，上函授班也正是为了适应时代的发展，适应工作的需要。2、反映出的问题：这个现象也反映出社会就业压力过大，很多人在参加工作后，不能适应工作的节奏和要求，被迫进行自我充电，本科生甚至以考研来逃避就业压力。无论如何，这个现象都是社会进步发展的表现。面对这种情况，我们应该积极调整自己，开拓进取，奋发图强，适应社会的发展。
57、培根说：金钱是忠实的男仆，也是恶毒的女主人。你怎么看 答：1、这句话的意思是：金钱可以给我们带来很多好处，但对金钱的过度依赖和追求也可以将人引入岐途。因此，我们要做金钱的主人，不要做金钱的奴仆。2、现代社会，金钱的用处很大，我们国家的建设需要大笔钱，有了钱之后，可以救助失学儿童，援助希望工程，可以帮助那些下岗工人改善生活等等。不过，君子爱财，应取之有道。3、对待金钱应该有个正确的态度。不能像巴尔扎克笔下的葛朗台那样，变成守财奴，由人变成钱的奴隶。今天，我们物质生活水平提高了，温饱已经基本解决，就更应该追求点高尚的精神文明，而不能像有些暴发户一样，穷得只剩下钱了。4、作为党的领导干部，应有正确的金钱观，取之有道，用之有度，在社会中起模范带头作用。**同志指出：党员干部要有高尚的情操和革命气节，不仅要讲政治、讲学习、讲正气；还要讲道德、讲修养、讲廉洁。这就是对我们的最高要求。
57、有人认为成功必须坚持“没有什么不可能”，而有人觉得需要量力而行。如何看待
答：首先：这两种说法并不完全矛盾，并且二者在各自不同的前提条件下都有一定的道理。其次：“没有什么不可能”设定的是无所不能的假设，它强调的是人的主观能动性在取得成功中的重大意义，以及突破陈规旧见和树立高目标的必要性。量力而行则强调的是在事业的实施中如何科学、客观的评价自我，避免眼高手低最终造成徒劳无获。总之：在通向成功的途中，既要具备“没有什么不可能”的底气，努力开创新局面。同时也应谨遵客观实际，避免做无用功所可能带来的实际损失。
58、一位科学院院士说，他对社会的贡献主要是在成为院士前，而不是成为院士后。你对这段话有何看法 答：1、院士是我国最高学术称号，为终身荣誉。它是我国成千上万的知识分子中的佼佼者才能获得的。有贡献才有地位，在一个人贡献达到一定量以后，社会给予这个称号以表示对他的回报与激励，这是对个人价值的一种肯定。所以院士们的贡献是非常大的。2、在成为院士之后，本着对科学的热爱，本着对国家的责任，他们仍然会孜孜不倦地奋斗，当然可能因为本身的已经很高，要想在更高层次取得突破有相当困难。所以，社会甚至于他们自身也会忽略这种虽然没有实际成果但仍不断努力的精神贡献。如果说在成为院士以前更多的是实物贡献，那么之后更多的是精神贡献，所以，他们同样令人尊重与敬仰。
58、有人认为在工作当中要“积极表现自己”，而其他人认为要“克制自己”，请你谈谈自己的看法
答：首先，这两种说法，各有一定道理。二者相辅相成，紧密联系，不可过于强调一面，忽视另一面。其次：个人与集体是整体与部分的关系。在任何单位组织中，只有成员积极表现自己的才能和特长，组织的工作职能才能得以充分实现，单位的工作流序才能得以更顺畅的开展。而每一个组织都不希望自己的成员是一个碌庸无为或者是不求有功但求无过、不积极贡献才华的人。所以应当支持、鼓励和引导成员积极的表现自己。但是，凡事皆有度寸，若超过职责范围、越俎代庖，则会引起他人的反感。这个度就是，要适当克制那种过分的、对实际工作和队伍团结都无益的表现欲。而不是说克制自己的职责本分，更不是要埋没才华。总之：在工作中除了要做到兢兢业业、称职尽守的基本要求，也应热心积极的参与和分担集体事务，帮助同事。在至引起他人不愉悦的情况下，积极的表现自己。为集体和工作事业添砖加瓦。
59、孔子曰：“不教而罚诛谓之虐。”你是如何理解的 答：这句话是非常有道理的。1、对于一个群体、一个人，必须先加以引导和规范，使其分清是非曲直、对错善恶，然后再立规矩，对非的、曲的、错的、恶的加以处罚。而教和罚中，应以前者为主，后者为补充，若本末倒置，那就是对人的一种施虐。2、在现实生活中，我们也应该以教育为主，辅以适当的处罚，从自觉和强化的角度来规范人的行为，来维护社会治安，弘扬社会良好风气。3、作为党的领导干部，在队伍管理过程中，也应该先建章立制，通过健全完善的制度明白无误地传递给下属什么可以做、什么不能做、什么提倡做、什么禁止做。先从教育入手，对屡教不改者，再施以处罚的手段。
6、当前对有些单位实施的末位淘汰制，有不同争议，你怎么看待这种用人措施 答：1、“末位淘汰制”是一种向竞争机制发展的过渡性措施，可以试行；但要因情况而异，不能一刀切。2、“末位淘汰制”不完全等同于竞争机制。对于规模较大、人数较多的单位最初实行，然后逐步实施竞争机制，未尝不可。如果在规模小、人数少的单位实行，效果就不一定好，因为也确有些单位人数不多，几乎所有人员都很努力，成绩都不错，甚至难分上下，如果实行就会造成人心惶惶、人际关系紧张的不利局面。
60、请问你对“有些人看起来象朋友但做不了朋友，有些人看起来不象朋友但确是真正的朋友”这句话怎么看 答：1、这句话说的对，它告诉我们如何鉴别朋友。朋友是“看”不出来的，或者说，表象是把握不住的，要把握实质。俗话说，“路遥知马力，日久见人心”，只有经过考验的朋友才是真正的朋友。2、从这句话里我更体会到了如何对待朋友。“君子之交淡如水，小人之交甘若澧”，朋友之间贵在精神心灵的交流和沟通，而不是物质上的互相满足，否则最多也只是俗称的酒肉朋友，不交也罢。“忠言逆耳”，真正的朋友要指出互相的不足，取长补短，共同进步。3、当进入社会之后，人际关系更加微妙复杂，各种利益关系会让人们之间有太多的隔阂。一方面，要擦亮眼睛，分清哪些是假朋友；一方面，要真诚的对待别人，做别人的真朋友。
61、道德本来是一个有些模糊的概念，但浙江大学现在有一个道德分，给这方便表现突出的同学进行奖励，并给加道德学分，你对这件事怎么看 答：1、首先我很赞同浙江大学的做法。虽然道德很难量化，但一个人的道德风尚和思想素质是可以从他的具体行为中体现出来的。我们中国以前提倡的“拾金不昧”，“一方有难，八方相助”，就是道德风尚的具体体现，而最近印尼海啸发生后，我国掀起的从中央到地方，从官员到儿童的捐助之风，也体现出了我们整个国民的人道主意思想和全球意识，这也是国民道德的具体体现。所以道德的难以量化并不影响道德学分制度的可行。2、其次，在大学生中提倡道德教育也非常必要。以前江总书记也说过要“以德治国”，证明道德修养是国民的大事。而现今社会在经济上高速发展，使很多地方或者是人都忽视了精神文明建设的重要性。大学生在心理素质和道德修养方面也确实存在着很多的问题，所以道德学分作为一种奖励机制，对学生们起了一个良好的鼓励和引导作用，是十分必要的。
61、有人说高校要产业化，但有人说产业化会影响高校的学术研究，你对此怎么看
答：1、改革是方向，是发展的动力。但怎样改革，需要我们摸着石头过河。2、高校要产业化，不是指高校所有的东西都这样，目前仅仅指的后勤产业化。3、高校后勤产业化，有助于后勤提高效率，通过整合资源，提高服务质量。实现社会效益和经济效益双丰收。4、这样做，可能会对部分学生来说，面临着读书费用的问题，我们要做好贫困学生的助学机制。5、后勤产业化，对于学校来说，可以集中有限的力量去做好教学工作和科研工作。使高校回归真正的教书育人的意义上来。
6、总之，这两者之间并不冲突，完全可以在共存的环境下，各自打开一个新局面。
62、有人说朋友是“信用无则交易断”，又有人说“害人之心不可有，防人之心不可无”，你怎么看 答：第一句话说朋友间没有信任就很难继续交往，其实就是个诚信的问题。诚信乃立身之本，一个人，如果失去了别人的信任，将在这社会寸步难行。作为一名公务员，如果失去了领导，同事或者是群众的信任，他的工作将无法展开。所以一定要勤勤恳恳做事，踏踏实实做人。2、第二句话应该算是中国的一种古训，有些讲究中庸之道。前半部分我很赞成，也就是说，在做人行事的时候，一定
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