israel,”thentheybelievedhisetotheredsebutacrossandtheysadrohentheybelieved.”
theyledanupanddostahisisnotthekindoffaithgodsustohave.
theistsaid,”ihadfainted,unlessihadbelievedtoseethegoodnessofthelordinthelandoftheliving.”ps.27:13
doyoubelievegodonlystaancesybec.h.p.
faithistobelievesee,andtherehisfaithistosee.augustine.
七月二十四日
「那时他们才信了祂的话，歌唱赞美祂。栗子小说 m.lizi.tw等不多时，他们就忘了祂的作为，不仰望祂的指教，反倒在旷野大起欲心，在荒地试探神。祂将他们所求的赐给他们，却使他们的心灵软弱。」诗篇一○六:1215
我们曾读过摩西，「他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主」希伯来书十一章27节。在上面一段记载里，我们又看见以色列人，却和摩西适正相反。他们只会在环境顺利的时候歌唱赞美神；环境一改变，信心也随着改变了。他们原应该安息在那看不见的永生的神里面的，可是他们却被四围物质的东西统治了。
有一班基督徒，他们的生活一时冷，一时热；一时高，一时低；这是什么原因呢原因就是他们被物质的东西占住了，他们本该以神为中心的，却去以环境为中心了。神愿意我们在每一件事物上都看见祂，凡带有祂信息的事物，一件都不能忽略。栗子网
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刚才我们读过以色列人，「那时他们纔信了祂的话。」他们一直不信－直到看见了神的工作以后纔信。当他们行近红海的时候，他们对神还是怀疑的；但是当神为他们开了路，带领他们过去，让他们看见法老和他的全军被水淹没了━「那时他们纔信。」
他们一直过着一上一下的生活，就是为了这种信心；这是一种倚靠环境的信心。这种信心，不是神所能满足的。
世界告诉我们应当「见而信」，但是神要我们「信而见」。写诗篇的人说：「我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了」诗篇廿七篇13节。
亲爱的读者，你是单在环境顺利得时候信神呢，还是不论环境怎样，你总是信祂呢c.h.p.
信心是相信我们所不见的，信心的酬报，就是得见我们所相信的。奥古斯丁
july25
”idothouknonotnothoushaltknoer.”john13:7.
ialviepleted,halfdevelopedplan;butallpleofeteity
go,inthereignofisraelsgreatestking,totheheightsoflebanonobleerlovestosleuponit,nightspasfeatheryfoliageortheddayheatorfrohefuriousstorbutallatoosuccutotheansstroke
asakingitsfirstgashonitsgrunk,thenthenoblelisstrippedoftheirbranpleofnature.ptedtoatethingstoresenttheaffront”horee;forthecedarhasfallen”zech.11:2
butenofhiraaunpleofgod.asyouseeitsdestination,plaofthegreatkingsay,yethat”thecroighthavesoting
thatcedarstoodasastatelypropinnaturessanctuary,but”thegloryofthelatterhouseer”hag.2:9
hoanyofoursoulsarelikethese.ysterious,buthehasanobleendandobjeakethe”acduff.
”idonotaskcrosstouand.
osee
betterindarknessjusttofeelthyhand,
andfollohee.”
七月二十五日
「我所作的，你如今不知道，后来必明白。小说站
www.xsz.tw」约十三:7
我们现在所看见的神的作为，只是局部的━一个半完成、半发展的计划；到永生的殿完成的时候，全部工程就要清清楚楚地显露出来
让我们上利巴嫩山顶去看看。在那里有高大的香柏树，它是同辈的光荣，狂风的对手夏喜欢对着它微笑；夜喜欢用露珠镶饰它的叶子；飞鸟喜欢巢居在它的枝干上；疲倦的旅客、流浪的牧童都喜欢在它的荫下憩息━躲避日中的炎热、狂暴的风雨。虽然这样，有一天，它却被砍倒了；多年在林中享有权利的香柏树，竟死在樵夫手下
当斧子砍下去的时候，树枝都从树身上脱下来了，那株高大的香柏树，哗啦一声，倒在地上了。那时候，我们禁不住和先知一般喊叫说：「松树阿，应当哀号。因为香柏树倾倒了」撒迦利亚书十一章2节
但是等一等。让我们跟着希兰的工人将那株大树运下山来：从那里沿着蓝色的地中海漂去；看啊，这株香柏树最后成了神殿中的栋梁━一根荣耀光泽的栋梁。当你看见了它的结局━被安置在圣殿的至圣所里、万王之王的宫殿里━你会不会再可惜利巴嫩的香柏树被砍倒了呢
「这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。」哈该书二章9节
多少时候，我们正像那香柏树林神的斧子将我们剥夺得一无所有。我们看不出有甚么理由叫我们遇见这样神秘的对付，但是神自有祂的目的在:神预备永远用我们来作天上的楝梁，叫我们「在耶和华的手中要作为华冠,在你神的掌上必作为冕旒。━马克特夫
july26
”fhthespiritbyfaithforthehopehteousness.”gal.5:5,r.v.
therearetisesodarkthatihavetoeaokeeptheyheartaoallopest;itisabrahantheroadtoriah;itissesinthedesertofdian;itisthesonofninthegardehsene.
thereisnopatiencesohardasthatistheingforhope.
thouhastdeadepatiencedivihouhasttaughtusthatthefathersaybereceivedjustbecauseitishisayseenothingbutsorroayrefusetoletitgo,nvihattheeyeofthefatherseesfurtherthanitsown.
givethisdivinepoane.givethepotheidthenight,andsay,”totheeyeoffatheritisperhapsshiningstill,”ishallreachtheclixthatheson.
strivetobeohose─sofeoings,ddays,star─tis─thattheunknoencallheavenis”closebehindthevisibleseofthings.”
七月二十六日
「我们靠着圣灵，凭着信心，等候义的盼望。」加五:5，英文圣经直译
有时候，光景似乎非常黑暗━黑暗得连盼望都要等起来了。在盼望中等候已经够难了，何况等候盼望呢一线光明也没有，却仍不肯绝望；窗前尽是黑暗，却仍开着窗等候星宿；心中有了空处，却不许装置污秽━这就是宇宙中最大的忍耐。这就是乔布在患难中、亚伯拉罕在往摩利亚去的路上、摩西在米甸的旷野、人子在客西马尼的那种忍耐。
「恒心忍耐，如同看见那不能看见的主」来书十一章27节━这样的忍耐，比任何样的忍耐都难；这就是等候盼望。
主啊，给我你的力量━你客西马尼的力量。给我等候盼望的力量━叫我在没有星宿的黑夜，仍有力量守望窗外；在最大的欢乐失去了的时候，仍有力量站住。──马得胜
july27
”provenoal.3:10.
ychild,istillhaveins
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