九部分 井深大︰早期教育法
不要“罵慣”孩子
多湖輝曾經研究過各界名人的幼兒時期。小說站
www.xsz.tw他說，沒有比不用強制壓迫，而給予正當動機的教育，更能收到良好教育效果的。而井深大則更進一步認為，以母親為主的身邊所有的人，懂得給予孩子深切的理解和用心，才是幼教的根本。而且自出生到兩三歲間的孩子，對外來刺激具有驚人的敏感吸收力，如果每天反復不停地給予同樣的刺激，那種刺激就會固定在他們腦中，變成一種“能力”。
這有許許多多可資證明的實例。其中，最佳的例子便是“說國語的兒童”。在此以前，一般人都認為小孩子講國語是遺傳的。事實上是因為一出生就可每天受到大人說國語的刺激。井深大之所以一再強調，在3歲之前盡量多給孩子良好刺激的重要性，原因亦在于此。
反過來說，如在“模式時代”，一再的給予不良刺激，孩子就會養成“壞的能力”。
例如，一個脾氣暴躁的媽媽，每當孩子一哭，便發起火來，來叱喝責罵，于是這種刺激就會固定在孩子腦中，很可能培養出孩子挨罵也滿不在乎的“能力”。又如母親倘若每天哼著奇腔怪調的搖籃曲給孩子听，日久之後孩子就會養成了無音感的“能力”；或者每天當著孩子面盡講父親的壞話，也會使孩子產生輕蔑爸爸的心態。
許多做母親的，如此這般地養育子女，到了孩子進入幼兒園之後，卻愛發牢騷說︰“我這孩子，任你怎麼罵都听不懂”其實，被罵慣了的孩子、五音不全的孩子，或輕蔑父親的孩子，都不是遺傳的，而是母親“那樣教養他”的結果。
須知，起步方向如果錯誤，當然不可能順利到達目的地，就算發現了，想要改正軌道，也一日比一日困難，這點，井深大提醒父母們切記在心。
第九部分 井深大︰早期教育法
溺愛的危害
常常听說，現在的孩子都很懦弱，井深大本人就曾親身體驗過這一事實，有一次，他被好友本田宗一郎硬拉去擔任童子軍東京聯盟會長，出席該典禮時所發生的事清楚地證明了這一點。栗子小說 m.lizi.tw
在一個秋高氣爽的星期天，來自全東京的3500名兒童，皆集合于世田谷的一個運動場。在典禮還未進行到一個小時時，蹲著聆听致詞的孩子們，就陸續有人暈倒，而且竟有11名之多。
後來，小學五年級以下的小童子軍們也來參加典禮，並舉行了“破氣球游戲”，即一種自己腳上綁著氣球，再去踢對方隊伍的氣球的游戲。可是，大家只是列隊哇哇叫嚷著，大多不想積極地沖入對方的陣地，去多踢破一個氣球。看了這種情形，本田和井深大為了要給孩子們“打氣”，也加入了這場游戲，而且兩人都很專心地在踢球，可是孩子們非但不因此受到刺激，反以一副鎮靜的表情望著，好像在說︰“偌大一個人了，還樂個什麼勁別踢傷了才好。”
當時他想︰平常受過嚴格童子軍訓練的學童尚且如此，其他未受訓練的孩子，就更可想而知了。
事實上，在學校運動會上，連50米賽跑都跑不完的孩童也多得是，甚至還有稍一跌倒就骨折，弄得救護人員忙得不可開交的。此外，不會吊單杠、不會跳箱、不會爬竹竿的孩子也不罕見，要是老師想作個示範，他們反而會勸老師︰“危險，還是別做的好”
孩子究竟為何如此膽小懦弱這樣的小孩長大後，能有本事適應這現實而復雜的社會嗎
所謂“志氣”，就是“盡量不輸于人”的魄力，但是無可避免地，有魄力必有危險。然而，一開始就不與人競爭，凡有危險事就依賴父母兄弟的風氣不單在孩子之間盛行，而且蔓延至青壯年。
最直接的例子就是職業的選擇。這種人無論當公務員，還是進了大公司，他主要的目的不是想找一份工作，而是想找一種興趣作為生活的依托。栗子小說 m.lizi.tw
井深大認為，所以會有這樣的兒童與青壯年人，原因之一就在于幼兒期母親的態度。在應該嚴加管教的時候，不嚴加管教，把教養的責任推給幼兒園與學校，結果培養出膽小懦弱的孩子，自是理所當然了。既然從孩子能夠很自然地接受嚴格管教的時候，就過分像“寶貝”似地把他養大，也就難怪孩子會有“嬌生慣養”的心理；而這種“嬌生慣養”的心理，到了上幼兒園及小學以後，還會更嚴重。
如果孩子稍微被老師訓了一下，家長就向校方興師問罪；上體育課時，孩子受了點傷，也要學校貼醫藥費，如此，孩子怎能產生自立心
學校對孩子的管教方式，固然也有問題，但是，至少對孩子的教養，以及教孩子向現實或危險挑戰的氣魄，除了父母之外，誰也無法辦到。而這個時期，就只有在3歲以前。
有的家長說︰“我的孩子非常任性，不听父母的話，光想自己想干的事情。責備他一次就反抗一次，越來越不好對付了，這怎麼辦才好呢”
孩子的任性也是父母培養出來的能力之一。作為父母一般是不願通過責備方法培養孩子的。不過，你打算嚴格培養，卻往往在不知不覺中形成了對孩子的溺愛或助長了孩子的反抗心理。特別是在當今社會狀況下，更容易把孩子培養成為嬌生慣養的人。當孩子哭了，就急忙奔跑過去把孩子抱起來。當孩子摔倒哭了，立刻跑過去抱起來。這樣做本身並不是什麼壞事。但不管任何場合都如此，就會培養出孩子的任性心理。
如同有句諺語所說的︰“過猶不及”。凡事“過分”固不適宜，但沒有任何事比在幼兒期父母的溺愛對孩子更為有害的。
父母為了疼愛子女，往往會讓懦弱的孩子更有依賴心，如此落入惡性循環。其結果，受害的當然是被嬌生慣養的孩子本人了。
第九部分 井深大︰早期教育法
父親的重要性
幼兒教育需要父母的協調以及雙親的職權分攤，如果忽略了父親的角色，對往後孩子的成長會有怎樣的影響呢
如果說，單單吃母乳、換尿布就能長大，那麼，孩子是母親一人就可以撫育的了，所以才會有人說︰“沒有父親，孩子也會長大。”
的確，在**上、生理上是如此。因為，作為生物的人類，要培養生存上的基本力量即動物性的育嬰工作，都得假借母親之手，而且也非母親莫屬。父親的存在，要等孩子稍大後需要精神教育和社會性教育時才會顯得特別重要。
有趣的是，在猴子的世界里，雖然有“頭目猴子”，但卻沒有“父親”這個名位。當然，讓母猴生小孩，必須要有公猴才行，可是，哪個公猴是哪個小猴的父親並不清楚；即使知道，也沒有一個特定公猴像人類的父親那樣，在孩子誕生後，負責找食物或保護小孩。
日本京都大學教授河合雅雄認為，在動物社會中並無人類這種意義上的父親，而人類這種特殊種群，則為了要過團體生活，才組織所謂的家庭生活，因而有了父親這個人物。
河合教授說，人與動物的最大差別之一，就是父親這個名位。只要是人，無論任何未開化的民族當中雖然也有跟現在的我們一樣，形式上沒有家庭組織的民族，但是他們照樣明顯地有父親和母親的存在。
母與子的關系，在任何動物間，都能一眼即可看出。可是像人類這樣的父子關系，卻必須在社會的組織或制度下亦即在某種規則下建立的關系中才能存在。
換句話說，所謂父親，是家庭中的“社會代表人物”；是表現母子關系這個動物性關聯所沒有的“制度”與“規則”的人。
如此想來，父親在家庭教育上的存在意義，就更明確了。也就是說，父親在子女教育上如能多多用心，孩子就會在不知不覺中，學習“父親”所代表的“社會”，或“制度”等人類團體的規則。
如果父親對子女的教育漠不關心，只安于做個“不熱心教育的爸爸”，則任憑母親怎樣孤軍奮斗，在培養孩子的“社會性”方面都會有明顯的缺陷。
一般而言，父親在家庭中，大多扮演著斥責孩子的角色。如果偶爾照面的父親，一見到孩子就教訓一番，孩子定會把父親視如仇敵，而表現出反抗的態度。情緒不穩的兒女，多數對父親都沒有好感。
在比媽媽還嚴厲的父親教養之下長大的孩子，將來也許會成為所謂的天才或英雄，不過 翻閱偉人傳記，大家可以看出，他們在性格上似乎大多有缺陷。
而另一個極端是，有不少父親不務正業又酗酒，經常吊兒郎當，對孩子的教育漠不關心。被這種父親養大的兒女，性格會變得別別扭扭，長大後成為不良少年的幾率更大。
有一次，井深大在電車上遇到一對夫婦帶著小女兒要去郊游，只見那位大約3歲的女孩，興致勃勃地和父親對著話。
女孩說︰“爸爸你猜猜看，有了10條橡皮筋可以做成什麼來”爸爸回答︰“哦，10條橡皮筋嘛，可以湊個臭皮匠啦。”對于這番無謂的交談，坐在一旁的媽媽，佯裝不知的看著雜志。由此可知，一個積極想和父親進行溝通的女兒，如果踫上這樣一對漠不關心的父母，她怎麼可能身心愉快呢。
雖然，井深大認為幼兒教育的主要擔當者是母親，但並不意味著可以將教養子女的任務完全交給母親。做父親的下班回家，在說太忙了、太累了之前，應多多加強和孩子的溝通，這才算盡到了自己的責任。成為母親的一名好幫手，這才是父親在家庭教育上應負的職責，因為和諧的家庭氣氛，不是母親一個人可以營造出來的。
全書完
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