，接着多铎被整下去了。台湾小说网
www.192.tw最后，变成了多尔衮与孝庄母子的矛盾。多尔衮猝死，矛盾得以缓和。石头记里才出现了顺治后宫里的矛盾，也就是读者看到的爱情故事。
崇德四年五月皇太极“教谕”多铎，然后降为贝勒，罚银一万两，兵力分三份，多铎自留两份，另一份给了多尔衮。库中财物平分给多尔衮与阿济格。如此处理，一不违背先皇的遗嘱，二又制造了三兄弟的内部矛盾。
借用多尔衮女儿探春的话说贾府里的人个个都是“乌眼鸡”，“恨不得你吃了我，我吃了你”，“你们别忙，自然连你们抄的日子有呢你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的百足之虫，死而不僵，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”孝庄皇太后贾母指出，“我知道咱们家的男男女女都是一个富贵心，两只体面眼。”这更是说得入木三分。
孝庄母女的几句话，是中国历史兴衰的高度总结，更是明亡清兴原因的高度概括明朝甄家亡于“自己家里好好的抄家”。将来清朝贾家也是如此，“必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”
第五章崇德年间第6节朝堂的儒学中心
明崇祯十四年、崇德六年1641年五月，大学士范文程贾代儒奏请在满、汉与蒙古的士大夫中，考取秀才、举人，建立文官管理机制。皇太极恩准。此乃清朝的重大举措，为后来入主中原准备了管理人才与大批官吏。
范文程始终是清朝朝廷最高的文职官员，进入石头记，作者将朝廷写成“家学学堂”，将范文程贾代儒写成“学堂”的正校长，将后来投降的汉臣洪承畴贾瑞写成副校长。将降清的汉族九卿写成“清客相公”，将大批参加清朝科举考试的生员写成“傅试”赴试者，写得非常贴切准确。
例如第八回原文：“又知贾家塾中现今司塾的是贾代儒，乃当今之老儒。”第九回原文：“可巧这日代儒有事，早已回家去了，又留下一句七言对联，命学生对了，明日再来上书；将学中之事，又命贾瑞暂且管理。”隐射在清朝朝堂上范文程与洪承畴的正副职关系。
石头记第八回原文：
谁知到穿堂，便向东北边绕厅后而去。偏，一面走了。说的宝玉也笑了。
注解：
此处的“门下清客相公”隐射投降清朝的汉族文人，即汉族九卿大学士等。
“詹光”即“沾光”。投降当汉奸，沾了满洲主子的光。
“单聘仁”即“善骗人”。说大清得之于闯贼，非得之于明朝，去骗汉族人。
“老爷”隐射皇父摄政王多尔衮。
“宝玉”隐射未亲政的小顺治皇帝。
崇德六年多尔衮与豪格围攻锦州不利，降多尔衮为郡王，罚银一万两，夺两牛录兵力人口。降豪格为郡王，罚银八千两，夺一牛录兵力人口。说明在入关之前，白旗与黄旗两大势力就形同水火了，皇太极在搞平衡。
多尔衮入关后，就成了摄政王“贾政”“假皇帝”，“假家长”，皇叔父与皇父摄政王也。豪格进入“家学学堂”入关后的朝廷，就成了吃气包“金荣”了，受到多尔衮派与顺治派的左右攻击。栗子小说 m.lizi.tw多铎贾蔷派隔岸观火，甚至火上加油。洪承畴贾瑞偏袒顺治派贾宝玉详见第七回起嫌疑顽童闹学堂。
第五章崇德年间第7节庄妃色诱洪承畴1
凤姐与贾瑞的风流案是研究石头记隐射历史事实的敲门砖。以蔡元培为首的索隐派有过精辟的分析，因为洪承畴确实是在孝庄的劝诱下归顺清朝的，史书上言之凿凿。而以胡适为首的考证派面对这个精彩故事显得目瞪口呆，因为确实考证不出红楼梦作者有一个频频向男人招手的漂亮嫂子，只好采取为长者讳的态度，避而不谈。
据清史演义记载：
明崇祯十五年、清崇德七年1642年的松潘之战是决定明清命运的一次战役。历史资料中记载的满汉双方风云人物，除祖大寿因为死得早，余者几乎全部进入了石头记。为了使读者体会，此处特加上对照注解：
崇德七年，清太宗贾赦发兵攻锦州。蓟辽总督洪承畴贾瑞统兵13万，马4万匹，由蓟州东指，直到宁远，所带粮草，足支一年。清太宗迎战于松山。松山在锦州城南18里，西南部的杏山为锦州的犄角。清太宗率范文程贾代儒等上山瞭望，见杏山后面的峰峦中深藏着塔山，范文程建议前去袭明军辎重。范文程从地图上寻出一条僻径。太宗令多尔衮贾政与贾琏、阿济格贾蓉去偷袭塔山。明营内军士毫不防备，见清兵捣入，人不及甲，马不及鞍，七座营盘，顷刻溃散，数百车辎重被搬运一空。洪承畴贾瑞闻粮草被劫，面如土色，只想拼个鱼死网破。
皇太极令豪格焦大、阿济格贾蓉从间道绕出明军背后，袭击明营，一面令多尔衮贾政与贾琏、多铎贾蔷，伏在寨外，孔有德贾敬、耿仲明潘三保之一、尚可喜潘三保之一接应两边，前后攻击，明军大败。
洪承畴退入松山城，清兵团团围住。明兵被杀得四散，由杏山到塔山，积尸无数。吴三桂薛蟠等人落荒逃回山海关。
皇太极让范文程贾代儒写一招降书。松山城内粮食已尽，洪承畴贾瑞束手无策，先拔剑向项，后又想保全尸首，就解下腰带，挂在梁上。不防旁边转出数人，把他捆缚而去，牵到清太宗前。皇太极贾赦忙令范文程代为解缚，劝令归降。洪承畴不降。范文程贾代儒道：既到此地，徒死无益，不如归顺清朝，图个后半生事业。洪承畴假文天祥，贾天祥道：“我知有死，不知有降。”
多铎贾蔷、豪格焦大想拔刀杀洪承畴贾瑞。皇太极贾赦喝令出帐。洪承畴镇压李自成冯渊，冯紫英，镇守山海关，经略辽蓟，颇有威望，素为孔、耿三藩中的两藩诸人推重，清太宗费尽心机，方将洪承畴擒住，简直如获至宝，必欲劝他归降。反复劝说无用，倒急得焦头烂额。
见凤姐贾瑞起淫心
明崇祯十五年、崇德七年二月二十一日明蓟辽总督洪承畴战败被俘，后来降清。野史写成系因孝庄色诱而降，成了一件风流逸闻。
范文程贾代儒带洪承畴贾瑞同到国都沈阳。清太宗贾赦问范文程劝降洪承畴的情况如何范文程说此老固执太甚，看来是无可晓谕了。清太宗主张慢慢等待。忽然永福宫太监跪报洪承畴已被娘娘庄妃说降了。皇太极又惊又喜。
洪承畴贾瑞虽然好色，但人本刚正。关押三关庙里，绝食待死。台湾小说网
www.192.tw忽见一个绝色美妇庄妃王熙凤走近前来，轻呼将军名讳。洪承畴贾瑞应了一声。那美妇王熙凤问起洪承畴家眷，知其上有老母，下有妻妾子女，洪承畴不禁酸楚起来。那美妇随即让洪承畴喝几口人参汤也就是石头记里贾瑞救命的“独参汤”。洪承畴已觉口渴，又被美色所迷，便张嘴喝了。美妇知已入彀，索性说自己是崇德皇帝的妃子，特怜将军而来。将军今日死，于国无益，于家有害。请将军暂时降顺，为大清皇帝主持和议，两家息争。并作一密书，报知明帝，说是身在满洲，心在明国。闻知将军为国调停，崇祯帝断不至与家属为难。那时家也保了，国也报了，将来两国议和，将军在此固可，回国亦可，岂不是两全之计这一席话，说得洪承畴心悦诚服。庄妃不威胁、不利诱，劝告洪承畴怜妻惜子，审时度势，以精辟的政治见解和独特的女性温柔，晓之以理，动之以情，终于使他回心转意，立了一个大功劳。当皇太极得到禀报来到三官庙时，洪承畴立即伏首称臣。庄妃的政治潜力得到了第一次充分的展示。
石头记第十二回王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴，挖苦洪承畴为假的“文天祥”。内容则隐射孝庄正面看是美女，反面看是骷髅。石头记就是风月宝鉴，写的内容正面看是美女爱情，反面看是骷髅战争。
石头记第十二回原文摘要加注：
“凤姐孝庄笑道：你该走了。贾瑞洪承畴道：我再坐一坐儿。好狠心的嫂子”挖苦洪承畴是有意上钩投降。
“原来贾瑞父母早亡，只有他祖父代儒范文程教养。那代儒素日教训最严，不许贾瑞洪承畴多走一步，生怕他在外吃酒赌钱，有误学业。今忽见他一夜不归，只料定他在外非饮即赌，嫖娼宿妓，那里想到这段公案，因此气了一夜。贾瑞洪承畴也捻着一把汗，少不得回来撒谎，只说：往舅舅家去了，天黑了，留我住了一夜。”隐射范文程按皇太极与多尔衮的意志，对归降后的洪承畴采取控制使用的政策。
“贾瑞洪承畴料定晚间必妥，此时先去了。凤姐在这里便点兵派将，设下圈套。”隐射洪承畴降清与后来的政治与军事行动，都在孝庄的监控之下。
“贾瑞洪承畴一见，却是贾蓉英亲王阿济格，真臊的无地可入，不知要怎么样才好，回身就要跑，被贾蔷豫亲王多铎一把揪住道：别走如今琏二婶孝庄已经告到太太孝端跟前，说你无故调戏他。他暂用了个脱身计，哄你在这边等着，太太气死过去，因此叫我来拿你。刚才你又拦住他，没的说，跟我去见太太”隐射阿济格与多铎等崇德朝满汉老战友，总爱与洪承畴过不去，老是揭他的短，老是与他开玩笑。
“贾瑞洪承畴此时身不由己，只得蹲在那里。心下正盘算，只听头顶上一声响，哗啦啦一净桶尿粪从上面直泼下来，可巧浇了他一头一身，贾瑞洪承畴掌不住嗳哟了一声，忙又掩住口，不敢声张，满头满脸浑身皆是尿屎，冰冷打战。”隐射洪承畴降清是头上扣了屎盆子。
“少不得撒谎说：黑了，失脚掉在茅厕里了。”隐射洪承畴“一失足而成千古恨”。
“贾瑞收了镜子，想道：这道士倒有些意思，我何不照一照试试。想毕，拿起风月鉴来，向反面一照，只见一个骷髅立在里面，唬得贾瑞连忙掩了，骂：道士混账，如何吓我我倒再照照正面是什么。想着，又将正面一照，只见凤姐站在里面招手叫他。贾瑞心中一喜，荡悠悠的觉得进了镜子，与凤姐**一番，凤姐仍送他出来。”隐射孝庄将洪承畴当男妓使用了。这都是作者对孝庄皇太后与洪承畴极尽挖苦之能事。
石头记第十一回见熙凤贾瑞起淫心，第十二回王熙凤毒设相思局，通过凤姐与贾瑞的风流韵事，隐射孝庄用色情诱降洪承畴。这是作者的政治用意。
第五章崇德年间第8节庄妃色诱洪承畴2
石头记表面故事中未见刀枪剑戟，却写了满汉之间的无数次战争。作者将血火纷飞与刀光剑影，转化成孝庄与双方将帅谋臣间的卿卿我我或淫荡故事，亦即孝庄与皇太极、多尔衮、孔有德、耿仲明、尚可喜、洪承畴、吴三桂、汤若望等人之间的儿女情长所谓“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆”也。
蔡元培说：贾“瑞字天祥，言其为伪文天祥也文小字宋瑞”。王梦阮、杜世杰、李知其等也都认为凤姐戏贾瑞，是写孝庄色诱洪承畴。第十一回凤姐点戏，一出还魂、一出弹词、一出双官诰。还魂隐射洪承畴因为绝食，命如游丝，喝了孝庄妃的“独参汤”而起死回生，幽魂还身。弹词隐射孝庄劝降时巧言令色，口舌生花。双官诰隐射洪承畴甘为贰臣，又哄骗了崇祯皇帝，两头当好人。王梦阮所谓“言新夫故夫两重荣诰也”。
凤姐说贾瑞是“十个里头也挑不出一个来”，王梦阮索隐云：“松山之败，与文襄同被执者共十人，偏将以下百余人，除大乐获免外，余俱被杀，独械送文襄至盛京，拔识于囚虏之中，有管仲释囚的隆遇，与群虏不同。恰是十人，故曰十个里也挑不出一个来。此等笔墨，若嘲若誉，余意无穷。”石头记对清史稿，有根有据。
贾瑞“见凤姐如此打扮”，王梦阮索隐云：“如此打扮，不知是何打扮，说来无根，不知即指上回所说洪的家常衣服也。瑞在宁府见凤是盛装，此时换家常衣服，另是一种打扮。作者着意写此，亦自有为而然。盖文襄松山之役被擒，太宗震其名，特令槛送盛京，百计劝降不从，绝粒多日。太宗问降人：洪何好有以饵之者否皆以好色对。太宗大喜，即饬美女数辈往，卒无效。时孝庄方为太宗妃，貌绝美，冠一时。乃效婢妆以进，遂降文襄。书中忽及改装一事，即指此也。”
凤姐说，“少不得再寻别计，令他知改”之后，王梦阮索隐云：“下一改字，非改悔之改，是改节之改。凤姐方令其死，又何词恕之可言可见作书人下字之妙，亦可见劝降之计，再试乃效，笔笔双关。”
凤姐为捉拿贾瑞而点兵派将，设下圈套之后，王梦阮索隐云：“太宗之于文襄，纯以计降。范文肃测之于始，孝庄后成之于终。点兵派将，设下圈套八字，足以赅括。”
贾瑞头上被浇了一桶尿粪之后，王梦阮索隐云：“从此遂蒙不洁，作者恶之深，故诋之丑。”对此，蔡元培则说：“瑞字天祥，言其为伪文天祥也文小字宋瑞。头上浇粪，手中落镜，言其身败名裂而至死不悟也。”
贾瑞回家说谎，说是失脚掉在茅厕里了之后，王梦阮索隐云：“一失脚成千古恨，是失脚二字的来历。”
贾瑞病入膏肓，要吃“独参汤”救命，王梦阮索隐云：“文襄绝粒多日，太宗百计诱食，皆不效。气垂绝，孝庄效婢妆，贮参汁于壶，劝少饮而后就义，以壶承唇，文襄不得已，少沾饮焉，逾时竟不死，后复进，文襄连饮愈不死，精神加充。遂进馔，意转乃降。此言独参汤，即指此事。笔婉而达，意隐而讥，文襄见之，当有愧色。”
清末民初的索隐派大家们，受到史料的限制，索隐结果往往不准，但对贾瑞的分析却起了抛砖引玉的作用。没有他们在一片漆黑中碰壁的体会，恐怕后人连石头记中一句隐意也看不懂。
崇祯为洪承畴亲奠贾瑞实乃假天祥
洪承畴降清后，参赞军机，与范文程的官位相同。因家眷在明，恐遭杀害，就依孝庄的训诲，去哄骗明朝朝廷。当时崇祯帝还认为洪承畴为国尽忠，大为痛悼，辍朝三日，赐祭十六坛，又命在城外建立专祠。崇祯帝御制祭文，要入祠亲奠，忽接洪承畴密书说“暂时降清，勉图后报”，始命罢祭。崇祯皇帝在袁崇焕问题上中了皇太极的离间计，在洪承畴问题上又中了孝庄的美人计。
康熙四年1665年洪承畴死。石头记第十二回对贾瑞的死做了很艺术的描写隐射洪承畴名节丧尽，死得可怜，而来接应他的是孔有德的灵魂。为他发丧的竟然是老兄长范文程的幽灵。第十二回贾天祥正照风月鉴原文加注：
倏又腊尽春回，这病更又沉重。代儒范文程也着了忙，各处请医疗治，皆不见效。因后来吃“独参汤”，代儒如何有这力量离休在保定，只得往荣府清朝朝廷来寻。王夫人命凤姐二人皆隐射孝庄秤二两给他，凤姐回说：“前儿新近都替老太太配了药，那整的太太又说留着送杨提督的太太配药，偏生昨儿我已送了去了。”好药留给年轻汉奸的老婆用王夫人道：“就是咱们这边没了，你打发个人往你婆婆那边问问，或是你珍大哥哥那府里再寻些来，凑着给人家。吃好了，救人一命，也是你的好处。”凤姐听了，也不遣人去寻，只得将些渣末泡须凑了几钱，命人送去，只说：“太太送来的，再也没了。”然后回王夫人说：“都寻了来，共凑了有二两多送去。”孝庄送的药都是垃圾
那贾瑞洪承畴此时要命心胜，无药不吃，只是白花钱，不见效。忽然这日有个跛足道人孔有德的灵魂来化斋，口称专治冤业之症。贾瑞偏生在内就听见了，直着声叫喊说：“快请进那位菩萨来救我”一面叫，一面在枕上叩首可怜相。众人只得带了那道士进来。贾瑞一把拉住，连叫：“菩萨救我”那道士叹道：“你这病非药可医名节坏了，药物何益我有个宝贝与你，你天天看时，此命可保矣。”说毕，从褡裢中取出一面镜子来两面皆可照人，镜把上面錾着“风月宝鉴”四字递与贾瑞道：“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带他到世上，单与那些聪明俊杰洪承畴也是一代俊杰、风雅王孙洪承畴也是王孙公子等看照。千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧三日后吾来收取，管叫你好了。”说毕，佯常而去，众人苦留不住。
第五章崇德年间第9节庄妃色诱洪承畴3
注解：
“三日”者，隐射三朝也，指洪承畴为崇德、顺治、康熙三朝的著名“贰臣”。跛足道人让贾瑞照而“风月宝鉴”而风月宝鉴，是石头记的别名，暗示孔有德与洪
...