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正文 第20节 文 / [美]麦可·纽顿/翻译林东/陈琳洁/陈景明

    而设计出来的。栗子小说    m.lizi.tw大体上和我合作的人,都还是持续在轮回的年轻灵魂。他们可能看不清太深入未来的重大事件,因为看得越远,每个事件的可能变量便越会混淆他们的想象。虽然同样的道理也可印证在过去的时间上,但还是有一个例外灵魂比较容易辨认自己的前世。这是因为单一的事实加上确定的行为已经被建立起来,也用来训练过这个灵魂,自然深深烙印于记忆中。

    从第五章的案例十三,我们看到灵魂进入现世生活时如何被植入失忆的特性,好让前世的生活经验不会抑制到现世的自我探索。同样的道理也可用来解释灵魂对未来生命的审视。不知道为什么,多数人相信他们的人生是事先计划好的。当然,他们并没有错。虽然失忆确实防止他们完全意识到这计划,然而潜意识却掌握了灵界记忆里对每一生的概略蓝图。人生的选择提供灵魂一种时光机器,让他们瞧见到达主要路线的其它路径。尽管这些路径在我们身为灵魂时,并没有完全显现给我们看,我们还是会带一部分的地图来到地球。某个当事人说:「每当我不晓得人生要做什么而困惑时,我会静静坐下来,回想我已经做到的事,然后将它与我未来想要的发展做个比较,下一步该怎么走的答案就会从我内心蹦出来。」

    接受摆在眼前的人生道路,视其为上帝的安排,并不表示把自己死锁在无可改变的宿命论上。如果每件事情都是预先注定好的话,我们的奋斗就不具任何意义或合理性了。一旦灾难降临,我们不该以听天由命的态度坐在那里,而不去藉临场的改变来改善情况。在我们的人生中,所有人都会经历改变的契机,其中涉及风险。这些突发事件可能来得不是时候,我们或许一下子反应不过来,但那就是挑战。轮回的目的就是自由意志的操练,如果没有这项能力,实际上我们只是无能的生物。

    因此,命运不仅代表我们被无法控制的事件逮到,也表示我们有需要学习的人生课程和责任。我们行为的因果定律总是存在的,这也是为什么此案例的当事人不想选到不适合自己的人生。但是不管人生发生了什么事,重要的是我们了解到喜悦与痛苦并不是来自上帝之类的圣灵、向导、或环界协调者的祝福或背叛。我们是自己命运的主宰。

    在我总结案例二十五之际,读者或许会因为当事人来世在音乐上相当自我的目标而讶异。他想要成为受敬仰的音乐天才,其中当然不乏具有满足个人的因素,这点对于较高级灵魂而言比较不那么严重。无论如何,我们还是可以看出这个灵魂很想贡献一己之力。

    纽:现在,我想多谈谈你所看到的纽约景象。来到环界之前,关于选择地球的地理环境方面,你曾获得任何准备课程吗

    人:哦,有一些。我和教练谈到我前世在纽约英年早逝的事。我想回这个纽约大镕炉学音乐。

    纽:你也跟教练谈到其它的灵魂吗比如你的朋友中,谁可能会和你一起投胎呢

    人:当然,那也是我们讨论的一部分。有些人开始勘查环境,从各方面来决定什么对新生活最好。我让大家知道我要在意外身亡的地点重新开始,我的教练和朋友们则提供他们的建议。

    备注:当事人的前世是移民美国的俄国人。公元1898年,当他二十二岁的时候,死于纽约一场铁路工程意外。他于1937年重生于同一个城市。

    纽:什么建议呢

    人:我们谈到我想成为古典钢琴家。我前世为了赚点闲钱弹过手风琴你知道的,宴会、婚礼那一类的事。

    纽:这经验激发你对钢琴的兴趣

    人:是的。当我在纽约街头递送冰块的时候,我都会经过音乐厅。我的目标就是有一天能学音乐,并且在这个大城市扬名,可惜我还没真正开始便死了。小说站  www.xsz.tw

    纽:当你最后拜访环界的时候,你看到自己是死于纽约的那名年轻男子吗

    人:伤心有那我可以接受就像某种人生状况。那是美好的一生只不过太短暂。现在我要以更好的出发点回去,让自己以音乐闻名。

    纽:你可以要求去地球的任何地方投胎吗

    人:嗯那还满开放的。如果我们有特别的喜好,他们会以现有的选择机会作衡量。

    纽:你是说,衡量哪些身体可以供你选择吗

    人:是的,在某些特定的地方。

    纽:当你说你要在音乐上有更好的出发点时,我猜这是你想回纽约的另一个原因。

    人:这城市将给我最好的机会去发展学弹琴的**。我要一个有很多音乐学校的大型城巿。

    纽:像巴黎这样的城市有什么不好

    人:我并没有获得在巴黎的身体选择。

    纽:我想要弄清楚你所说的选择部分。当你在环界预览人生的影像时,你主要看的是人物还是地点

    人:我们从地点开始。

    纽:好,所以你现在正注视着纽约街道啰

    人:对,那真棒,因为我不只是用看的,我四处飘,闻闻餐厅里的食物听车子的喇叭声尾随人们走过第五大道的商店再度去感受这个地方。

    纽:在这一刻,你有实际进入走在这些街道上的人们心里吗

    人:不,还没有。

    纽:你下一步怎么做

    人:我去其它的城市

    纽:哦,我以为你只能选择在纽约的身体。

    人:我可没这样告诉你。我也可以选择去洛杉矶、布宜诺思艾利斯,或是奥斯陆。

    纽:我将数到五,然后当我数到五的时候,你将扫描这些城巿,而我们仍然继续谈话一二三四五告诉我你正在做什么。

    人:我正要去音乐厅和音乐学院,去看学生练习。

    纽:当你飘在学生之间的时候,你只是大致观察环境吗

    人:我做得比那还多。我进入一些人的脑海中,看他们如何诠释音乐。

    纽:你是不是得去像环界那样特别的地方,才能检视人们的心思

    人:只有对过去和未来的事情,我才会那么做。若要和现在地球上的某个人联系,任何地点都可以从灵界。

    纽:你可以描述一下你的灵魂如何联系人吗

    人:停顿就像一道光画过一笔。

    备注:灵魂很有办法在灵界和物质界之间传送和接收讯息,我们当中有许多人也亲身经历过。然而,这些短暂的连结很容易断线。灵魂与身体一生的连结更是困难,这将会在案例二十九中进一步说明。

    纽:当你看着这些未来可能的人生时,地球上是公元的哪一年

    人:犹豫现在是1956年,我看到的未来人生都还只是在青少年阶段。我查一下前后年代不过要看环界允许我看多少。

    纽:所以,环界让你有机会去实际成为这些以地球时间来说还没出生的人

    人:嗯啊,看我能不能适应,可以察看这些人的才能和父母这一类的事。坚定我要纽约。

    纽:你觉得自己已经仔细看过其它城巿的选择了吗

    人:没耐心是的,我看过了,但我不要那些。

    纽:等一下。万一你喜欢的是在奥斯陆的那名音乐学生,可是却想住在纽约呢

    人:笑事实上,在洛杉矶的那个女孩很有前途,可是我还是要纽约。

    纽:好吧,继续前进。当你就要结束在环界的阶段时,告诉我你所选的人生细节。

    人:我将要去纽约成为音乐家。我仍试着从一两个人选中选出一个来,但我认为我会选停下来笑那个充满才能的小胖子。栗子网  www.lizi.tw他没有我前一个身体那样的精力,可是我会有富裕双亲的优势,他们会鼓励我练习、练习、练习。

    纽:金钱很重要吗

    人:我知道我听起来贪心自私但我前世没有钱。如果我想要去表现音乐之美,带给自己和他人快乐,我需要适当的训练和支持我的父母,否则我会偏离人生目标我了解我自己。

    纽:如果你在环界没有看到任何你喜欢的选择,你可以要求更多的地方和人物吗

    人:那倒不必,至少对我而言。这些提供给我的已经足够了。

    纽:让我说得更直接一点,如果你只能从环界给你的展示中选择其中一个生命,你怎么知道那些协调者不会给你动手脚或许他们设计让你做出某个特定选择

    人:停顿想到我过去以来在环界的经验,我不这么认为。除非我们决定好了自己想要的人生类型,不然我们是不会去那里的,而我总有几个基于自己想法的有趣选择。

    纽:好,当你在环界预览过所有生命的选择后,接着又发生了什么事

    人:监控者进入我的心灵,看我是不是满意眼前的展示。

    纽:他们一直都是同样的灵魂吗

    人:我觉得是以我所能记得的。

    纽:他们会给你压力吗要你在离开环界之前做出决定

    人:一点也不会。在我下决定之前,我可以飘出去跟我的同伴谈一谈再回来。

    当然,像环界这样的剧院,并不只有我们的星球可供浏览。我已经讨论过某些来地球的灵魂如何在其它世界投胎,也曾在第十章提到过,为了启蒙和短时间的消遣,灵界允许灵魂以实验方式来体验各式各样的形状和模式。然而,为了实际投胎到我们的宇宙或其它多次元的空间,当事人说在他们族群中心的附近,有一些像是时空隧道或是路径的东西。稍后,案例二十九的当事人将会描述重生时经过其中一条的感觉。〕

    人们说这些入口以一排巨大拱门做为通道的象征,类似大型火车站。有个女人如此形容说:「我们看到的这些入口,就像是较亮或较暗的空间。对我来说,较亮的通道为互动较多的生物界;较暗的区域则是低密度的心灵聚落,很多时候我将会是孤独的。」当我要她为后者举个例子时,她说:「在厄恩司世界,我们像棉花糖球似的在气波上移动,那里没有任何实体的东西。绕着彼此转就足以令人非常兴奋了。」另一个当事人在叙述进入较亮的入口时说:「有时在介于投胎为人的期间,我和族群里的灵魂会去洁司塔的火世界。我们在这个火山似的气氛下,可以体验成为火智能分子的实体和情绪上的刺激。现在我终于知道,为什么我喜欢在地球上处于超过一百度的温度里了。」

    一个灵魂的实体停泊处是很重要的。案例二十五的当事人说他所能选择的地点限于四个城市。灵魂预览新生活时所能看到的景象多寡,自然视个人情况而定。可供选择的人生也是精挑细选过的,这表示其它灵魂在我们到达环界之前,就代表我们积极地设定地点的景象。在环界协助灵魂的专员数目向来似乎不多。虽然多数人相信,他们年长的咨询会成员和个人向导都会介入,然而这些人的形象对当事人而言,都还是相当模糊的灵体。

    在人类早期的历史中,当世界人口尚未发展时,当事人记得他们总出生在稀疏的人类聚落中。之后随着村落的形成,渐至发展为较大型的古文明中心,当事人说他们还是会回到相同的区域;然而特别是近四百年间,由于大量移民涌至新大陆,环界在地理环境的安排上再度分散开来。在这个人口过剩的世纪里,则有越来越多的灵魂选择住在曾去过的地方。

    现今的这个趋势是否意味着灵魂为了种族因素而想回到相同的国家其实,灵魂并不会基于种族或国籍因素来选择人生。这种离间人类的产物是在我们童年时期被教导出来的。灵魂的选择中,除了因为文化的熟悉度而产生的安适感外不同于对人种的偏见,我们也必须考虑许多灵魂对沙漠、高山或海洋的喜好。灵魂也可能偏好郊区或都巿的生活。

    灵魂之所以想回到相同的地理环境,会是因为他们想和前世的家人共度新生活吗某些文化的传统里,比如美国原住民,灵魂的确会选择原本的家族血统。一个将死去的人被期待投胎到未出世的孙子身上。在我的案例中,我很少见到灵魂重复前世的家族遗传,因为这将妨碍其成长和机运。

    有时我听到灵魂在不寻常的业障情况下,投胎到前世的亲属身体中。比如说,如果一对兄妹彼此相当亲近,当其中一个在年轻时意外死去后,死者的灵魂就可能想投胎到亲属的小孩身上,以便重建这段中断的生命连结,完成某项重要任务。

    在我的经验里,常见的情况是出生没多久便死了的孩子,其灵魂会投胎至同一对父母的下一个孩子身上。这些都是灵魂事先计划好的,为了参与发生过悲剧的家庭生活。他们皆涉及如迷宫般复杂的业障课题。不久前我有个案例,当事人的前世才刚出生就死于生产过失。我问他说:「你的生命才几天大便结束了,这样的目的为何」他回答:「这是为了我父母的学习,而不是为我自己,那也是为什么我选择以填补者的身分回到他们身边的原因。」灵魂若是因为没有时间,只能以短暂的生命回来帮助其它人,而不是为了自己投胎时,有人称之为「填补的生命」。此案例中,这对父母亲于前世曾经虐待他人的孩童致死。尽管他们在当事人的前世是一对恩爱的年轻夫妻,他们显然必须经历过渴求而来的孩子却还是离开了的那种伤痛才行。唯有经历过失去孩子的极度痛苦,才能让这些父母的灵魂更深刻地领悟到切断血脉的后果。案例二十七将会讨论这样的例子。

    看未来的生命如何结束并不是灵魂的例行公事。如果灵魂选了一个早夭的生命,通常在环界便看到了。我发现,灵魂会自愿选择那些突然染上不治之症的身体,或是遭人杀害,或是因为某件灾难**件与许多人忽然结束了生命。灵魂并不是因为善变的上帝一闪神,才会在错误的时间、地点卷入这些悲剧。每个灵魂参与所选择之事件皆有其动机。有个当事人告诉我,他身为美国印地安男孩的那一世,事先便计划好在七岁时结束。他说:「我在找一个短期经历人性的课程,而这个受虐、受饿的混血儿便已经足够了。」

    另一个自愿接受恐怖任务的灵魂,更是一个生动的例子。她前世选择犹太人的女子身体和另外三位也是灵魂族群的成员,于1941年从慕尼黑被带到纳粹的死亡集中营dachau。这些人全被分派到同一个营房也是事先安排的,在那里抚慰小孩并且帮助他们活下去。我的当事人于1943年死去,那年她十八岁。她勇敢地完成了使命。

    尽管事件、种族、文化、地理位置经常最早出现于选择的过程中,然而它们并不是灵魂来世最重大的选择因素。除了其它的考虑因素,灵魂唯有决定了某个特别的身体,以及运用那个人类的脑袋究竟能学到什么后,才会真正去投眙。下一章将分析灵魂如何就各种生理和心理因素来选择身体。

    第13章选择新身体

    在环界,我们的灵魂会预览同时段一个以上之人类的人生。离开这区域时,多数灵魂便已经对眼前最中意的候选身体心有所属。灵界的指导者给予我们充裕的机会,让我们在做最后决定之前,仔细思考自己所看到关于未来的一切。本章将讨论促成决定的各种因素。

    事实上,我们到达环界之前,便已经开始对身体的选择深思熟虑了。灵魂之所以如此,是为了让自己准备好预览地球上不同文化的特定人选。我感觉那些设定银幕房间的灵魂,事先知道将展示什么给我们看,因为我们的心里存有许多想法。为了来世而选择恰到好处之身体的过程,需要极大的关注。就像之前所说的,在我们拜访环界的前后,向导和同侪也是此评估过程的一部分。

    听当事人描述选择新身体所做的一切准备时,我常不得不注意到灵界的时光流程。我们的老师在环界运用未来的时间,让灵魂可以评估未完成的课程计划中,以人类的身分来努力的用处。来世的蓝图因为灵魂本身的难度设定而有不同的差异。如果我们才刚完成的是一个简单的人生,做到一点点内在的进步,那么灵魂于来世可能想要一个必须面对悲伤和悲剧的人生。我也碰过某个灵魂轻易经历一个毫无挑战的人生后,为了赶上学习目标而在来世让自己承受过度动乱的人生。

    灵魂的心灵和生物的大脑结合后,不可能永不犯错。无论我们的灵魂处于哪一层级,一旦身为人类便表示我们都会犯错,而且有必要于人生中途修正航道。不管我们选的是哪个身体,这种情况都不会改变。

    关于灵魂与人类婴儿之大脑结合的抉择上,在我们讨论其中更复杂的心理因素之前,我先从身体的外形方面切入。虽说灵魂事先知道自己的长相,美国一项全国性调査却显示,百分之九十的男女不满意自己外形上的特征。这是失忆症的结果。许多不快乐都是因为社会对理想外貌的陈规而产生的。然而,这也是计划中让灵魂学习的一部分课程。

    多少次我们望着镜子说:「这真的是我吗为什么我看起来是这个样子我是在属于自己的身体里吗」当我们的身体妨碍到自己认为人生应该做得到的事情时,这些问题尤其令人痛切。我有不少当事人就认为,他们的外形阻碍自己得到满意的人生。

    许多残障者认为要不是遗传的错误,或是本身是意外伤害下的受害者,他们的人生会更圆满。或许这听起来很无情,然而我的案例显示,很少有真正的身体意外伤害不是灵魂自愿承受的。身为灵魂,我们选择这样的身体必定有我们的原因。以一个受过伤害的身体活着,并不表示我们在前世伤害过谁,所以这辈子必须偿债。如同下一个将讨论的案例,当灵魂寄宿在某个受伤的身体里,这个选择可能涉及另一种学习课程。

    要一个刚受伤的人试着去面对形体上的残缺,告诉他说他比我们这些身心健康的人更有机会进步神速,是一件很困难的事。这样的认知必须靠自我探索。所有当事人的案例历史令我相信,为了克服身体上的障碍所付出的努力确实会加速进步。那些被社会视为不够完美的的人所遭受到的歧视,加重其人生负担。克服身体上的疾病与伤害,让我们更能坚强地面对严酷的考验。

    在我们为自己设定的人生中,身体是一项重要的部分。我们选择身体的自由,更是基于心理因素,而非估计超过十万个基因的人体。然而,我想藉本章的第一个案例说明,为何灵魂选择某些身体的绝大因素在于身体的缘故,毫无沉重的心理暗示。此案例显示某个灵魂在不同的轮回中,决定了相互对照般身体的计划。此案例之后,我们将讨论以其它原因选择身体的灵魂。

    案例二十六的当事人是个高挑、身材比例很好的女人。虽然终其一生饱受脚疾复发的困扰,她还是喜欢运动。我从与她的初步访谈中得知她双腿的隐痛是从中间一直到大腿骨。这些年来,她已经看过许多医生,然而医学却无法证明她的脚哪里出了毛病。她显然为此筋疲力尽,愿意尝试任何可以帮她解除痛苦的方法。

    当我听这些医生说她的不舒服可

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