話者的心里絕非好受，若是他們也像愛插話者一樣不容你的表演，一場嘴仗恐怕就在所難免了。小說站
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愛損人型俗話說︰“口是傷人斧，舌是割肉刀”“舌上有龍泉，殺人不見血”說明如果一個人想搞垮另一個人，並不需要動刀動槍動家伙，只需要發發“嘴癢”，制造一些無中生有的事端損損對方這就足具殺傷力了。
靠一張嘴來損害他人者大抵有兩種。一種是有計劃、有預謀地靠損人而使自己得益的。我以為這種損人行為本質上已經遠遠超出了“嘴癢癖”的範疇，是地地道道屬品質上的問題了。既然不屬“嘴癢癖”問題，在此就不說他了。我要說的另一種靠“嘴癢”損害他人的人他們大多屬于純粹的“嘴癢癖”患者這類人在我們日常生活當中比比皆是。他們通過耍耍貧嘴，挑人毛病刷人臉面之事也是極感興趣的。像貧嘴張大民之類的人，你就沒辦法說他道德品質有多麼惡劣，但“小打小鬧”的損人利己之事卻干得不亦樂乎。他們大都生活在社會的最底層，有一點點小聰明但沒什麼出息，長期以來與自卑心理相依，養成了一副既散漫、不思進取，又愛談資的市儈德行。他們沒有真知灼見，但其“嘴癢”之癖卻屢屢會給真正的有真知灼見者制造各種無端的麻煩。
四類敗嘴無畏的嘴仗之源3
更可氣的是一些工于挖苦之能事的“嘴癢癖”者︰他們雖然不直接地罵人，但一張“先揚後抑”的嘴只要一說話，就好比是逼人吃蒼蠅裹陷的包子般奇損無比。比如見到同事穿新衣，便說“這衣服你穿起來挺有型，但我穿起來就像孕婦了”；比如見到朋友買新房，便說“這房子蠻大的，如果有游泳池就好了”；比如見到朋友購新車，便說“這車子不錯，我家鄰居的車好像更高級”；比如朋友請吃飯，便說“這餐廳菜上得真快，只是味道差一些”凡此種種，不一而足。請諸君試做分析︰這些听似贊揚他人的“好話”背後，究竟還裹著一層什麼東西呢
依我之見，這種東西應該叫阿q般的自我心理滿足。殊不知這種短暫的心理滿足總是不可能持久的，它大有可能因為語言失當而招致他人的不滿，以致反唇相譏，但凡許多無畏的嘴仗也由此而起。然而愛損人者最不怕的恰恰是打嘴仗。不是嗎這邊的嘴仗尚未告結，指不定那邊的“嘴癢”又將要開始了
我之所以將如上4種類型的“嘴癢”者統稱為“四類敗嘴”，是因為他們都有一個共同點︰消極生活、不思進取、嬌縱自己、嘴不饒人。而這16個字，恰恰都是給正常的人際關系制造各種麻煩的“病源體”，這些“病源體”一旦擴散，隔三岔五地彌漫在人際交往中，嘴仗就在所難免了。
想想當今中國社會︰心浮氣躁者俯拾皆是，一些頭腦簡單“兩片”發達的不為人齒的沉渣，並不因為社會的進步而消彌，反而愈發“活躍”地佔據著忙忙碌碌的人們的心靈空間，他們以低成本的“舉嘴之勞”為榮，恬不知恥地制造各種無端的嘴仗分散著人們創造各種有效價值的注意力，瓦解著人們對美好事物的良好期待他們的“嘴癢癖”不僅僅是侵蝕正常的人際關系的“病源體”，而且也是制造社會各種不安定因素的雞肋
要想讓那些“嘴癢癖”者從我們身邊走開，學學偉人**的思想境界，當他們是“幾只蒼蠅踫壁，嗡嗡叫”就是。這樣，我們就無需因為要與“蒼蠅”理論真理，而無畏地浪費我們的寶貴時間了。可是要達到這番境界，在我們中國還真是非偉人莫屬，無怪乎國人大都不為“打嘴仗”所不齒，反以能佔得口頭的上風而為榮了。台灣小說網
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唇亡齒寒嘴癢于夫妻間
夫妻恩愛，家庭和睦，自古以來備受人們頌揚。無疑，支起和睦家庭的主體是夫妻間彼此相通的感情，但除此之外，還應該參考與家庭建設相關的其他因素。諸如家庭第三成員、諸如家務分工、諸如經濟狀況、諸如購車買房等等，這些因素一旦出現矛盾，戀愛時期所有的情意綿綿的情話便不可避免地要出現“自動攙水”。從積極的方面說，夫妻關系比戀愛關系的語言更豐富了；從消極方面說，家庭是戀愛的墳墓。相比二者，讀者諸君會更傾向于哪種觀點呢別說出來，心里自答一下就是了。
接下來我就要談一下家庭的“嘴癢”現象。這很可能就是引發夫妻之間“口水仗”的爆發點。
恕我冒昧，這個話題如果不從女方身上談起，我就有一種無從著筆之尷尬，因為事實上大多數男女之間的“戰事”都先是由女方好“嘴癢”“升級”的結果即使戀愛也是如此。不是嗎都說女人是水做的，水是什麼從某種意義上可以解釋為弱，但從另一種意義上又可以解釋為洪水猛獸。女人可以自詡力量比不過男人而弱，但一旦動起嘴來，男人的力量又算得了什麼
如此女人結了婚就又加上愛“嘴癢”，娶了她的男人就該知點兒趣、識點兒相了，否則不定哪方總有苦頭吃的。
別看婚後的女人很喜歡向他人吹捧自己的丈夫有多大的能耐，這大概是為了向別人證明她的眼力準，自己嫁的男人比別的女人嫁的男人強而已。但回到家來，把門一關，就喋喋不休地要求丈夫要按她向別人所吹捧的那般目標努力，如果男人應允了女人，女人自然會小鳥依人般把你愛得比戀愛時期更加熱烈，否則定有你好受的。
然而糟糕的是男人偏偏笨嘴拙舌，娶了個好“嘴癢”的女人又學不會怎麼哄她高興。本來自己是很有涵養的，不過是收入低了點兒，但也不至于發展到養不了家不了口的地步。每逢被女人關門數落，男人先是默不作聲地待在一邊看他的英超意甲nba，可是好“嘴癢”的女人豈能容得你三番五次地把她的“最高指示”當耳邊風啪電視沒得看了，男人急了，越急的男人越說不出話，只有力量說明一切︰霍地起身，野獸般地一拳揮向女人身邊的玻璃。
玻璃碎了，男人頭也不回地沖出門去，這一去就是幾天幾夜不歸，好不容易氣消了回來了，女人也知道該識相點兒了。可是“嘴癢”的女人還是“嘴癢”的女人，一旦好了傷疤即忘痛，她那張嘴瞄準時機又要開癢了。于是又要面臨前面的那一幕。如此反復幾次，男人心碎了她現在所叨嘮的話怎麼比當年戀愛時期頻頻地問的那些“你愛我嗎”“你為什麼愛我”“你認為她比我漂亮嗎”之類的愚蠢話語還要無聊呢男人越想越撮火，而在男人越撮火的時候，越有可能成為一只疲倦的馬種。後面等待好“嘴癢”的女人的命運就可想而知了。韓非曾說，家常瑣屑之談，一件件數落，會被人看做淺薄。女人婚後的生活質量如何，能否留住自己的丈夫，很大一方面取決于能否管好自己的癢嘴。所謂唇亡齒寒“嘴癢”于夫妻間也
交惡之源嘴癢于友朋間
朋友知交，禮尚往來，少不了比一般同事多了共同語言。共同語言多，便少了忌諱，但也不是完全沒有忌諱。人們大多喜歡和性格豪爽的人交朋友，因為這種朋友交得越多路越好走。從這一點看，交豪爽的朋友並沒有什麼不好，不好的是有些性格豪爽的朋友嘴也“豪爽”，逢話就留不住，也不注意深淺，以致得罪朋友，甚至最後失去朋友。栗子網
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就像一個孩子被父母親教導要和好的同學一起玩兒一樣，如果你表現不好，又有哪個好同學的家長允許他們的孩子跟你玩兒呢用這個淺顯的道理來類比大人交友說話，也許有人會覺得幼稚可笑，其實，世界上有很多低級錯誤往往是大人犯的比小孩還多，問題不在大人不知道理，而是大人容易忽略道理。比如在撒謊方面，小孩知道“狼來了”後就不敢再撒謊，而大人甚至可以把“狼來了”倒背如流，為什麼總在撒謊呢問題出在品德上。
還回到友朋之間的“嘴癢”話題上來。前面提到過孩子尚且知道自己要表現好才能交上好的朋友，那麼，我們大人當中有些人為什麼在交友上只要求別人性格豪爽，自己卻不做相應的要求呢一個字難對于那些平常習慣以刻薄的語言與人錙銖必較者來說，那就更難了。你想，一個經常為一些雞毛蒜皮的小事就愛“嘴癢”，愛冷嘲熱諷，甚至總愛打听人家**者，他的性格能豪爽得起來嗎他的性格豪爽不起來，那些豪爽性格的人願意和他深交嗎
但凡性格豪爽不起來者大多與自負的心態有關。在這種不正常心態的支使下，自認為豪爽的話語一旦說出，自然讓豪爽的朋友听了備感不爽了。
比如說，你自以為交了個好友，但你對另外一個同事很有意見，你就在朋友面前極盡所能地說那個人的諸多不是，朋友“傻傻”地跟著你罵對方幾句後便忘卻此事，而你卻很敏感地刻在記憶里了。余後，逢得你“嘴癢”找人家說事，說著說著，便將朋友的話像流彈一般擊向對方，然後附帶一句“這話可不是我說的，是xx說的”。結果如何這個被你“嘴癢”而出賣的朋友從此與你老死不相往來。
我有一個朋友就跟我說過類似的感懷，她說，當她听到來自朋友的諸如“有件事不知道該不該跟你說”“這件事我也是听來的，跟你說你可不要生氣”之類的語詞時，她的腦袋里就會立即響起警鐘，當機立斷地回一句︰“那麼你還是給我閉嘴吧”這種回答確實很明智，因為她一旦允許她的朋友的癢嘴在她面前發作，說不定要生出什麼意外的事端來。
當然，這只是因為“嘴癢”而造成朋友關系惡化的因素之一。除此之外，還有幾個方面的因素值得注意︰
一是在背後對朋友的個人衛生狀況亂加評論。比如頭屑多而不常洗頭發，比如有腋臭，比如香港腳，比如睡衣一穿就是一個季度不換等等。即使這些都是真的，作為朋友，你不是想盡辦法幫他改掉這些壞毛病，而是在背後評論他，那和羞辱還有什麼兩樣
二是未經朋友許可，就向外人透露朋友的年齡或收入狀況。年齡往往是年輕女性的秘密，收入則是一些有錢的男人的秘密。這些都不願被人提及，你逢人“嘴癢”，把朋友的這些事都給泄漏了，豈不是暴露朋友的**嗎
三是為雞毛蒜皮的小事和朋友嚼舌頭，耍性子，並不惜冷嘲熱諷之能事，口無遮攔地惡語傷人，不但傷害朋友之間的感情，而且有損自身的形象。
“嘴癢”，朋友交惡之源也你是有幸不在此列，還是不幸被我言中了呢
向型之虞嘴皮子豈能安身立命
很多人對好口才的理解一直處于一種誤區︰口才好的人大多是性格外向的，而口才不好的人大多是性格內向的。而我恰恰對這種理解不能苟同。我所理解的好口才應該是建立在兩個基本點上︰一是對事物的理解力，二是語言的表達力。這兩個基本點具備了，性格內向的人話不在多，但“一言”照樣能夠“平川”，“一語”照樣可以“封喉”；而性格外向者假如不具備這兩個基本點，只會不停地耍弄嘴皮子，那豈不是越耍弄，廢話越多
外向型的人容易患“嘴癢”的毛病，他們可以不停地在說話，但難及璣珠，而內向型的人平素里比較靜默，但靜默並不意味著這種人必定是不會說話。比如里根當屬內向的總統了吧但在他擔任總統期間，掌管的美國內內外外政務大事卻井井有條。而鮮見的他在哈佛大學的兩次演講，博來的卻是全世界的掌聲。誰說性格內向的人口才不好來著
當然，性格相對外向的人嘴也相對癢這倒是不爭的事實，但有個前提，那就是他必須具有“善癢”的口才能力。比如當年的克林頓風度翩翩地到北大演講，每個學生的舌頭上都像長了刀子似的，無奈他都能夠面不改色心不跳地對答如流，不曾與誰咬過牙切過齒。說來也是，面對全美民眾尚能鎮定自若地耍嘴皮子，這麼些個學生娃娃算得了什麼
上從大腕,下到黎民百姓，我想世界上當屬中國人最好“嘴癢”了，而中國人的性格卻比西方人的性格內向得多這又該如何理解
理由是不言而喻的好斗嘴皮子、好打口水仗、好拋頭露面在中國任何階層中都不乏其人，這號人的性格屬性與“內”或“外”似乎並無太多的關聯，但“嘴癢”的“功底”都甚是了得。其癢不但蕩于其嘴，而且蕩于其文。
不過，因為性格內向而不“嘴癢”者也不是沒有。但這號人當屬“最難惹”一族他們可能只善于動手而不善于動口少言寡語本來也不算什麼不好，只是多持“一個人的忍耐是有限度的”之心態，誰若以為這號人軟弱可欺，逼得他嘴也癢起來，甚至動起手來，那種場面可就很不好玩兒了。
更不好玩兒的當屬“嘴癢”加手癢亦即︰先是因“嘴癢”而引起爭論，爭論久了雙方會起急，動肝火，肝火一上，還有什麼事不能發生最輕的也最普遍的事莫如手癢了。據報道，幾年前在梅西大學讀a的中國學生在小組討論時，由于雙方的觀點相距甚遠，個個都情緒激昂，極盡挖苦對方之能事，于是乎誰也管不住誰的嘴，以至肝火上昂，雙方全然不顧自己應當知書達理的“度”，動起了拳腳，結果各有其傷，還要被警察一個個“拎”去做筆錄。
我覺得最不可思議的是國人中有許多為那些善于嘩眾取寵的能說會道者贊之捧之的人。殊不知能說會道只能在某種程度上張揚自己的個性，卻未必能反映其有多少真才實學。比如能說會道卻不會做基本文案，這就是當今中國職場的一大“特色”通病。有一家外資企業在國內招募職員，讓主考官大感吃驚的是︰應聘者個個都口齒流利，善于表達，但一到填寫自薦表格時，居然有90的人寫不清楚。亦即︰“嘴癢”時個個突然間性格都變得外向得可以，一到“閉嘴說話”，怎麼個個突然間都變得內向而羞澀了呢
說五千，道一萬，還要說到國人多以精通耍嘴皮或斗嘴技為榮。許多人認為能耍嘴皮子或能斗嘴的人就是口才好，若是有誰因為能耍嘴皮子而迎合了別人或因為能斗嘴而“制服”了別人，不但未受譴責，反而會嘖嘖贊賞、紛紛效仿，而此間究竟真理屬于誰並不重要，重要的是誰把誰給“嘴斗”敗了。這無形中就給“嘴笨舌拙”者造成了巨大的心理壓力，為了使自己在“捧嘴場”或“斗嘴場”上有所作為，先學會耍嘴皮。如此一來，善于耍嘴皮與善于斗嘴被人們當做自己安身立命之根本也就不算什麼怪事了。因此我們可以清楚地看到當今社會上的人情世態︰能說會道者越來越張揚、性格越來越外向，而笨嘴拙舌者則越來越自卑、性格越來越內向。
其實好口才本身並無害，有害的是一流的嘴皮子二流的口才三流的能力。真正的好口才者並不隨意地張揚自己，他們知道有用的話只要說一句足矣，無用的話說了一百遍也還是無用，而且話說太多還容易給自己捅婁子。而那些口才一般、又喜好嘩眾取寵者則不然︰他們時刻不忘把自己推向台前，拼了命也要當一個群體或一件好事的主角，絕不吝惜脫口而出的每一言每一語，但一接觸到實質，他們便會聞聲而遁，如果遇到連聞聲而遁的退路都被堵住了的時候，他們就只有厚著臉皮“落落大方”地跟你翻白眼了。如此之人，我們是不是可以給他們冠以“外向型嘴癢”的“光榮”稱號呢
百犬吠形人人說人、人說人人，傳言之害矣1
語言給人類帶來了不盡的福祉，用語言進行信息的傳播與溝通，是人的一種自然天性。但凡值得人們傳話的東西幾乎無所不至。
一般而言，人與人之間傳得最多的是自己所從事的工作。所謂“三句話不離本行”，但事之關己，難以走樣，大致無趣。其次是傳自己所熟悉的人或社會上公眾人物。一曰“誰人背後不說人”，二曰“哪個人前不說人”揭示的就是凡人者嘴必癢，“嘴癢”者必傳話。事實也是如此︰在日常生活中，總有一些口傳的消息隔三岔五地流入我們的耳際，其內容大到黨和國家的人事變動，小到白醋可以治sars，道听途說的口口相傳，竟是真真假假，以假亂真
但凡傳言的制造者都存有某種不可告人的目的，他們最能抓住公眾中普通存在的窺私與獵奇心理，通過想像，制造各種所謂的“內部”消息，來蠱惑人心，以顯示自己的“見多識廣”。有的把收集和傳播背景材料作為一種嗜好，津津樂道，樂此不疲；有的把別人的**作為笑料傳播，將自己所謂的“快樂”建立在別人的痛苦之上；有的不顧職業道德，只因“嘴癢”就無中生有、加油添醋地亂發議論，致使小道消息進一步升級。而公眾不乏“嘴癢”愛傳者。這類人對一些小道消息，人雲亦雲，一听就信，一信就傳，隨口“搗騰”，于是社會上便有了毫無根據的道听途說。去年2003年從雲南某村寨傳出了重達8噸重的犀牛化石，有人已經出天價收購的消息，一時間鬧得眾多人士慕名前往參觀，甚至還驚動了文物界，結果呢不過一塊有點像牛身的大石頭真是勞了民又傷了財
縱觀傳言所害，我以為有三大原因不可忽視。
傳壞不傳好這是產生傳言的最大動因之一。俗話說“好事不出門，惡事傳千里”“積善三年，知之不多；為惡一日，聞于天下”，這意思是說壞事比好事傳得快、傳得遠。好比一個人在街上拾到一件東西還給失主，這比較符合人的道德規範，沒有什麼可傳的；但假如這個人在街上偷了他人的東西，被人抓到，就成了新聞。若是有听得某某官員可能因為貪污而被“雙規”的消息，人們則會不問是真是假，紛紛奔走相告，說不定該官員所貪贓款會由一萬而被傳成百萬、千萬。
傳奇不傳正這是傳言的第二大動因。比如眾人皆知狗咬人不足為奇，而誰要是說人咬狗就奇了怪了這怎麼可能呢真是人言可畏但可畏的東西總是因由于本質上屬于非常理而迎合眾人的獵奇心理。戰國策有雲︰“夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。”又說，“聞三人成虎，十夫揉推，眾口所移，毋翼而飛。”意思是講城邦中本來沒有老虎，由于傳說的人多了，大家都
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