于每月朔日，燒香拜求子嗣，這可使得呢”堯舉道︰“神明是有
的，但是女神仙，我不便去，夫人自去罷。栗子小說 m.lizi.tw我到初一日，自赴上清觀玉帝殿中焚香叩祝。不要說求子嗣，敬禮上帝也是
該的。再在家廟神主之前，朝夕禮拜，求祖宗在天之靈，降錫嗣胤。就從明日為始。”于是堯舉夫婦二人，每于朔前，
虔誠齋戒三日，分頭去燒香求子。
不覺的光陰荏苒，已及二載。于甲申年五月，黃夫人忽覺飲食咽酸，兀兀欲吐，像個有孕的光景。堯舉即請醫生診
視。
醫生脈理平常，摸稜不決，但說︰“脈訣有雲︰受胎五個月，脈上方能顯出。”堯舉家舊有一老婢，名曰老梅，適
送茶來，便應聲曰︰“若到五個月上，我也看得出，不消煩動先生了。”
堯舉道︰“蠢東西，毋得胡言”醫生自覺沒趣，茶畢起身，說︰“送安胎藥來罷”不料懷至十月已足，絕無動
靜，黃夫人甚是憂疑。堯舉寬慰道︰“天地間過十個月生也是多的，且靜以待之。”夫人曰︰“逾期而生，恐是怪物。”
堯舉曰︰“帝堯是十四個月生的，難道也是怪物”老梅接口道︰“夫人若到十四個月上養的公子，一定也是皇帝了。”
夫人道︰“蠢丫頭，該罰他一世沒漢子。”老梅笑道︰“我若有漢子，就要生出明珠來了。古人說得好︰明珠產于老
蚌哩。”堯舉道︰“夫人平素教他識字，又與他講說些典故，記在心里，如今竟會謅文了。”夫人道︰“這才是鄭玄家
的婢子。”
閑話休題。看看到八月中秋，足足懷胎十五個月了。十四日夜間五更時分，黃夫人忽見一婦人，宛似廟內的送生娘
娘，抱一孩子來送他。黃夫人雙手接了，問︰“是男是女”娘娘道︰“女兒賽過男兒。”陡然覺來，方知是夢。隨述
與堯舉，詳察道︰“這夢兆分明是個女兒了。”黃夫人已覺身體有些不安，孝廉先著人去喚了收生的。直到酉刻，腹中
作痛。俄而彩雲繞戶，異香盈室，隱隱聞半空中有笙簫鸞鶴之聲，已產下盆中而不啼哭。堯舉怪問道︰“莫非孩子是死
的了”穩婆道︰“有福的姑娘是不肯哭的。”堯舉始詫夢兆之異，雙手扶起盆來，映著那紙窗上微微的返照日不看時，
遍身如玉琢成的一個女孩子。就取送生娘娘夢中之言，乳名叫做賽兒，將預備下的襁褓裹定，安置在床上，賞發穩婆自
去。
卻說那鄰里中于賽兒降生時，多見有五彩雲霞數片，自東飛向唐家屋上。虛微 靄之間，一派天樂聲音，從風飄揚。
眾皆駭異，都道唐孝廉家生的孩子，必有個大有福氣的。三三兩兩，傳播得通邑皆知。于是眾鄰里斗出公分，牽羊擔酒，
齊至孝廉家奉賀。堯舉道︰“不過是個女孩兒，何敢當高鄰厚貺”
為首的是個老人家，笑嘻嘻道︰“孝廉公的令愛，是位仙女，老天因你家積德，特地送下來的。前日彩雲中仙樂聲
音，誰不听見我老漢活了八十多歲，從不曾見此奇事。將來做一晶夫人，是不消說的。”堯舉又著實謙了幾句，眾鄰
一茶而退。堯舉人內，與夫人說道︰“古禮︰生兒三日，作湯餅會，邀請親族。今鄰里中先來稱賀，我心不安，要備酒
筵款請他們，答其美意，再請諸親族來看看賽兒，何如”夫人道︰“是必該做的。”隨遣老僕買了雞肉果品等物，發
帖先請鄰里。
到明日午後，諸鄰自己約齊，前來赴席。內有一瞽者，姓岳，是孝廉的遠鄰。因他常常夸口說不但算命，且能算天，
人呼之為岳怪，然所斷吉凶晴雨，頗有應驗，遂自號曰半仙。眾人公揖罷，次序坐定。岳怪先開口道︰“瞎子今日要看
看唐老先生令愛的八字了。栗子小說 m.lizi.tw”諸鄰齊聲和道︰“正要看你這位半仙說得是也不是。若算不著，我們公罰冷酒一大碗。”
堯舉道︰“只是不誠，何敢相煩”送把賽兒的生辰說了。岳怪口中暗念，指上輪推，忽立起來大聲嚷道︰“這個八字
算不出的。當日關老爺是戊午年、戊午月、戊午日、戊午時建生，做了千古的大聖賢、大豪杰。今令愛是乙酉年、乙酉
月、乙酉日、乙酉時誕生，難道也可以做得關老爺的事業麼命太奇了，待我回家細細推詳來罷。”眾中有嘲笑他的，
說︰“半仙算不出命，原請坐下，立客難打發哩。”岳怪焦燥，低著頭，又再四輪推過，掬著嘴道︰“列位有所不知，
譬如是個皇後皇妃，或一品夫人之命，那樣格局就容易算了。今這八字，一派是金，猶之乎關老爺八字，一派是火。五
行之氣要相平的，若全然是火，便要煆煉天下，全然是金，便要肅殺天下。況太陰星為命主，又屬金，二十一歲至四十
歲，又行金運，看來要掌大兵權的。若說顯貴，比皇後還勝幾分。若要知道何等顯貴，掌何等兵權，不但半仙算不出，
就是活神仙也算不出的。”堯舉道︰“這等說起來是個怪命，到是家門之不幸了。”眾人解說道︰“總是遇著個怪先生，
就把令愛的貴命算來也像是怪的了。”
岳怪道︰“我何曾說個怪命呢”說話間，酒席擺上，大家暢飲盡醉。臨行，岳怪又向孝廉道︰“可惜我瞎子年紀
多了，到令愛貴顯時候，不知能看得見看不見哩。”一人道︰“你是半仙，為何連自己的壽數也不知”一人道︰“岳
先生原做得半個仙人，所以過去一半的年紀知道，未來的一半年紀就不知道了。”
眾皆大笑而別。
到次日眾親戚來，是堯舉的寡嬸母，與同曾祖的哥哥、弟弟，並三個佷兒，再有黃夫人之弟與弟婦，並小姨、姨夫，
一共十來人。黃夫人因有叔婆是長親，勉力起迎。各相見畢，又抱賽兒與眾親觀看。人人撫弄一番，不笑不啼，絕無聲
息，都疑是個啞巴。堯舉瞧科，便向眾親戚道︰“昨日岳怪在酒筵上，說有可駭的話，如此如此，這是傳不得出去的。
我如今要說是個啞巴，解解人的疑惑。”眾親都道︰“此說極是。”李廉道︰“這要煩我至親播揚開去，方信是真。”
齊應道︰“這個自然。”
是晚宴罷各散。
俗語雲︰“朝生三千，暮死八百。”就有濟寧州林恭政家，也在本月十五日，先于卯刻時候生下個兒子。因有兩個
哥兒在前，排行叫做三公子，取名曰有芳。有芳生而中指有紋，宛然一羿字，人不知為後羿轉世也。稽之通鑒，羿
善射，當帝堯時，十日並出，羿援弓射之，隕其九烏。後歷二百四十余年，逐夏後相而自立為帝。又列仙傳︰羿得
不死之藥于西王母，其愛妃嫦娥竊而吞之，飛人月中。後羿思念不置，于是廣求美女，充于後宮，荒淫無度，至于廢棄
國政，遂為其臣下寒浞所殺。上帝以其射日獲罪于天，而且篡弒夏後，又造有淫孽，罰人冥司定罪，永遠不赦。大慈大
悲地藏王菩薩，每到五百年小劫之期，必親向地獄勘問一番，稍可原情者，悉予矜宥，猶之乎人間朝審有矜疑減等諸條，
總是超度鬼囚之意。後羿沉淪日久，值菩薩降臨，他就自訴︰“平生好道，曾承王母賜藥。雖射九日，乃是帝堯之命。
弒夏後相，亦是我命數該做帝王，且我亦為臣下所弒，也可準折得過。因何不許再轉人世望菩薩超生則個。”菩薩听
他供詞，在可矜之內，因令冥曹查案。冥曹覆道︰“是上帝罰下。小說站
www.xsz.tw因他淫殺之根太重，恐至流毒人世，所以不許轉輪。
若論他的因果，尚與愛妃嫦娥還有半年姻緣未盡，與其寵臣季艾又有十萬債負未了。須奏明上帝，方可寬他。”
菩薩道︰“既如此，也是他數合當然。嫦娥近須下界，季艾又轉宦途，可著他投入季艾家中，完此債負。將來與嫦
娥仍為夫婦，完此姻緣。待我啟知上帝就是了。”所以後羿在鬼道，已歷數千年，才得再生人世。其父林參政，即六世
以前之季艾也。
看書者要知道內典上因果二字，近只在三生以內講，遠則歷數十劫以前、百千劫以後，總不能脫卻二字之根。此二
字，包羅天地，統括古今，億態萬狀，莫可名指。人生于五倫、三黨、九族之間，往往生出事情，各有前因，非出偶然。
今只就男女一事言之。譬如男女鐘情而死，他生必為夫婦，始終恩愛。
或男負情于女，或女負情于男，他生亦必借為夫婦，以償其孽報。鐘情，因也。恩與孽報，果也。他生不遇，又俟
來生，必至相遇完其果報而後已。在本人受報者，不自知其有因也。若只就此生數十年內，而欲就事論事，無異于坐井
觀天，不知天之大矣。洞冥記載︰唐玄宗追思太真，感悼不止，命術士御氣求之。上天下地，十洲三島，靡所不屆，
絕無影響。直至海外一山，見有瑤闕瓊樓，珠宮棋樹，隱隱然聞鸞吟鳳嘯之聲。闕下顏額曰“玉妃仙院”。方士前叩朱
扉，有女童出問，說是上皇處遣來者。女童報與玉妃，此玉妃即太真也，許令引見。太真問上皇安否，親授與方士折釵
半股，鈿盒半枚。且言︰七月七日曾與上皇對雙星發願，生生世世為夫婦，只此一念，不能久居此山，且得與上皇他生
再會也。
大抵玄宗、太真夫婦之緣，已是盡的了，而兩人之愛根未斷，即謂之因。如播種在地，少不得要生苗結果。況羿與
嫦娥夫婦之緣，猶有未盡者乎雖嫦娥已證仙道，情緣久滅，此番下界，原是為著劫數，其如尚有所負于後羿，而羿之
愛根，又是歷劫難泯的。今適同生于世，則月下老人之赤繩，早為系定兩足矣。
不要說半年夫妻，也要清償，就是片刻姻緣，終須完結。諺雲︰“露水夫妻，也是前緣分定。”斯言信然。于此當
下一斷語曰︰“若嫦娥未嘗下降為賽兒，則林三公子自非後羿；若賽兒是嫦娥降世，則後羿定為林三公子無疑也。”且
看下回分解。
第三回鮑仙姑化身作乳母唐賽兒誕日悟前因
唐孝廉的妻黃氏，產後止五日，即起身接待親戚，感了風寒，頭疼發熱起來。醫藥無效，日重一日。孝廉一面煩人雇覓奶娘，一面發帖到濱州去請名醫來看。雲“系產後傷寒，邪熱摶結，瘀
血凝滯，汗下難施。幸脈有元神，且用兩解調和之藥，看是何如。”時賽兒有三四天缺乳了，並不啼哭，亦無聲息。
老婢把米飲來喂些，也咽下去。蒲台是個小縣分，那里尋得出好奶娘看了兩個，甚覺腌 ，都不中意。黃夫人之
病勢，又加胸膈煩悶，漸漸發喘，濱州醫生已自辭去。孝廉心中著急，唯有叩祈祖宗保佑。
黃夫人之弟及弟婦來問候，生眼一看，知道不濟，勸孝廉預備後事。只見門上老家人進來稟道︰“有一個奶娘，說
是濟寧州人，流落在這里的，不論雇價。看去到也潔淨。”孝廉道︰“我心已碎了，煩尊舅出去問問他。”舅子道︰
“這是極要緊的事，教進來看的好。”老家人隨將**引進。但見︰身材不肥不瘦，穿一領鴨頭綠的細布寬衫；頭發半
黑半白，裹一片佛頭青的滑綾小帕。面有重頤，鼻如懸膽。雙眸熠熠，光華動若春星；兩耳耽耽，潔白彎如新月。骨相
端嚴，雍雍乎閨中懿範；神姿秀逸，飄飄然林下清風。腰系無縫素羅裙，腳著有稜黃葛履。都猜道有似半老的蕭娘，誰
知是真個長生的仙姥。
孝廉見此姆雖穿一身布服，容止非凡，覺道有些蹺蹊。因幾日心思煩亂，沒個主張，遂叫老梅引至夫人臥榻前，孝
廉亦隨後步人。夫人病雖昏沉，心卻明白，開眼一看，就點點頭。
舅母就將外甥女抱起遞與乳媽，乳媽接在手看看道︰“好。”只見賽兒嘻嘻的笑個不已，口內啞啞的，卻像要說些
話的光景。
孝廉大為奇異，舅母再去抱時，掉著頭不理。老梅道是認生，把兩手來拍拍去接時，賽兒看一看，也掉轉頭去了。
黃夫人見了這個光景，便道︰“我兒，我沒福氣做你的母親，這個才是我兒的真親娘了。”說未畢，淚如雨下，昏暈去
了。孝廉急喚醒來，夫人眼淚滾個不住，向著孝廉道︰“相公好生看待乳娘。”
孝廉氣咽心酸，遂請乳娘抱著賽兒到西房安歇，留下舅子舅母在家相伴病人。
看看一刻重似一刻，氣逆上來。老梅將夫人抱在懷內，撫摩胸膛。孝廉坐在床頭。守到半夜，叫聲︰“賽兒做娘
的枉生了吾兒了。”又向孝廉道︰“老梅甚好，相公收用了他，再生個兒子接續香火罷。我去了。”遂瞑目而逝。孝廉
放聲大哭，遂移出去放于正廳上，一家舉哀。乳母知道夫人已死，天明起來，抱著賽兒出到廳上，賽兒忽地呱呱的哭。
孝廉肝腸欲斷，撫著賽兒說道︰“吾兒月尚未足，就知道母親死了麼”越哭個不止。乳母道︰“莫哭罷，吾兒日後封
贈母親罷。”賽兒方住了哭。家人听見暗暗稱奇。孝廉分付乳母︰“少不得有女親戚來吊喪，要看賽兒，推著睡覺罷。”
乳母說︰“待親戚來時，我叫賽兒睡就是了。”那時忙忙的備辦衣衾棺槨殯殮，延請僧人誦經禮懺，吊喪者概止領帖，
整整悲哀了七七四十九日。
孝廉自從夫人死的那夜在廳上睡起，後遂移榻在廳側書房，把後面四五間內室讓與乳母，令老婢在內伏侍。因喪中
哀苦，病了幾日，閉門靜坐。想起這個乳母著實古怪，他來時正值夫人病危，不曾細問來歷，遂叫老婢請乳母出來。孝
廉讓坐畢，問︰“賽兒兩日愛吃乳麼”乳母說︰“想因夫人死了，吃得少。”孝廉道︰“實不瞞你說，賽兒自生出來，
從不會啼哭，並無聲息。自從你來之後，不但會哭會笑，並且有知識，我想來必有緣故。且尚未知你姓氏籍貫，看來是
個大家舉止，不是做乳母的，為何特尋到舍下。我心里委實不能解。如今我兒全仗著你，不妨說與我知道。”乳母說︰
“天下事，皆有自然之數。
老身姓鮑，先父做過兗州府太守。在任之時，先父常說濟寧州有個神童，十二歲上游庠，後來必然顯達，就將老身
許了他。
迨任滿回籍，老身就隨丈夫歸于濟寧。不期先夫才高命蹇，屢舉不第，抑郁憤悶，至于病亡。先夫亡後三日，老身
生下個兒子，臨盆就死了。“孝廉道︰”這是在幾月間呢“乳母道︰”是本年八月十五酉時。老身無兒無女，葬了丈
夫，要去做個尼姑。
忽得一夢，見送生娘娘向老身說︰“你生的兒子，原該是女身，錯投了男胎，所以我又送到蒲台縣真孝廉家去了。
你這里死，他那里生哩。老身因此到來，問姓真的孝廉；都說沒有。問著一個算命的岳先生，說是個真正孝廉，不是
姓真，是姓唐，他家正要尋個乳母，你造化，這姑娘他日大貴哩。老身是這個緣由來的。”孝廉听了這些話，欲待信他，
恐無是理；欲待不信，賽兒這個情景，卻又奇怪。因向乳母道︰“如今賽兒也就是你的親兒了，望你撫育長成，先荊在
地下也是感激的。”乳母道︰“不消說得。老身當日隨父親在任，曾請過名師讀書，經史子集皆請大義。又延女師教過
針指，凡刺繡組圳之事，亦所優為。待令愛長大，老身當一一教導，日後嫁個佳婿，老身也要隨去以終余年”孝廉大驚，
肅然致敬道︰“我女兒長大時，自然把你做親娘看待。但還有句話相問︰”前日你說賽兒日後封贈母親，這句話更為難
解，從沒有女婿封丈母娘的理。“鮑母道︰”令愛女兒賽過男兒，是以說著止他哭的。“孝廉想送生娘娘在亡妻夢中講
的話，他也知道，更覺可異，遂立起身深深四揖道︰”賽兒終身都要仰借大力，學生自當餃結以報。“鮑母說聲”不敢
“，自向內宅去了。
孝廉想著隋文帝初生的事，因檢出通鑒看，雲︰帝誕生時紫氣沖庭，手中有文曰王。隨有一尼來請鞠育。居無
幾，尼偶他出，帝母自抱懷中，忽頂上涌出兩角，遍體皆成龍紋。
大驚投地。尼心動亟還，曰︰“這一驚，致令吾兒遲做十年天子。大抵史傳所載，諒非虛語，這樣奇事原是有的。
乃分付家人呼乳母為鮑太太。
光陰倏忽，賽兒將及周期了。孝廉預備酒筵，請女親戚來看賽兒抓周。至期畢集。老梅婢便向中堂鋪下紅毯，擺列
抓周物件。鮑母道︰“有劍須放一口。”孝廉隨取祖遺的松紋劍，遠無放在紅毯上。老梅便去抱了賽兒出來，見了親戚
只是笑。鮑母又在袖內探出一顆玉印，光華奪目，放在劍之左旁。然後將賽兒坐下紅毯。各件不抓，竟爬到前面，右手
把劍拖在身邊，再三玩弄，頻以手指點劍鞘。鮑母就去鞘與他看了看，孝廉忙接了去。賽兒左手就取玉櫻印有鈕，鈕有
紅絲絛，自己竟穿在手臂上了。又翻翻幾本書籍，余外都不看。眾親戚都呆了，鮑母遂抱了賽兒進去。都在那邊三三兩
兩，猜這奶娘是個妖怪。
孝廉雖然聞得，陽為不知。到晚各散。未幾，又是黃夫人周年之期了，孝廉在靈前設筵哭祭。賽兒听見，務要出來，
也和著父親哭。孝廉到含著眼淚住了聲，恐傷了女孩之意。自後無話。
賽兒到五歲時，鮑母教他讀女小學，一遍即能背誦，慧悟穎異，過目輒不忘。四書五經只兩年讀完。
略講大義，聞一知十，又能解古人所未解，發古人所未發。孝廉家中有的是書，盡送到內室，由他看玩。九歲、十歲上
頭，文章詩賦，無所不妙。一日要看兵書。鮑母雲︰“兵書尚未到哩，有武經七書在此，看看罷。”孝廉見說要看
兵書，心中疑訝，且試試女兒的志向，連鮑母請到前廳。賽兒方十一歲，穿的東方亮衫子，水墨披風，鵝黃裙，素綾襪，
插的是水精簪與碧玉釵，雲鬟鬈鬈，瑩澤照人。平素性格，不喜燻香，不愛綺繡，不戴花朵，不施脂粉。孝廉想︰我兒
自是仙子降生。又見鮑母穿著的，還是十年以前進來的衣履，絕無塵垢，反覺新鮮，孝廉也猜是個仙姥了。隨問道︰
“鮑太太用齋，我兒小小年紀，尚該吃些葷。”賽兒道︰“孩兒凡事隨著太太。”孝廉道︰“就是孝順了。”因取鎮書
的一塊方玉，上雕著個蟠螭，遞與賽兒道︰“我兒鎮書少不得的，可就賦詩一首。”賽兒隨口吟道王螭千古鎮詩書，好
似拘方宋代儒。
曷不化龍行雨去九天出入聖神俱。
孝廉大驚道︰“我兒的詩，格高旨遠，就是當今才子，也恐不及。獨是宋儒是傳述聖道的，不宜詆斥。”賽兒道︰
“孔子一部論語，只教人以學問，從不言及性天，子貢所謂不可得而聞者，
...